Mdivales 59, automne 2010, p.

183-193

Mark Adderley
Alban GAUTIER

Les origines de la lgende arthurienne: six thories

Tous les spcialistes qui se sont intresss de manire honnte et srieuse

aux origines de la lgende arthurienne se plaisent rappeler que les grands tex-
tes qui font la matire de Bretagne, ceux qui nous racontent le roi Arthur, sont
tardifs: les plus anciens datent du dbut du xiiesicle, et presque tous sinspi-
rent du rcit pseudo-historique propos au milieu des annes 1130 par Geoffroy
de Monmouth travers son Histoire des rois de Bretagne1. Le plus ancien texte
historique qui mentionne le personnage, et encore de manire relativement
sommaire, est lHistoria Brittonum attribue ( tort) au moine Nennius, qui
remonterait la premire moiti du ixesicle, soit environ trois sicles aprs
les faits quil prtend relater; aucune source contemporaine des vnements,
cest--dire produite entre 400 et 600, ne fait mention dun Arthur; et les autres
sources antrieures Geoffroy, composes entre le ixe et le dbut du xiiesicle,
restent pour la plupart trs laconiques.
ceux qui se penchent sur la question, Arthur semble introuvable.
Histoire ou lgende? La question semble sans issue. Faut-il alors abandon-
ner toute vellit de trouver Arthur? Pourquoi sintresser plus longtemps
une question cent fois rebattue, qui pourrait de fait sembler sans importance?
La plupart des historiens crivant aujourdhui sur la priode vitent soigneuse-
ment de le mentionner, ou le rejettent en une ou deux phrases dans les marges
de lhistoire scientifique. Cest le cas de la plupart des grandes ou petites
synthses parues depuis une trentaine dannes: on peut mentionner, parmi une
production trs abondante, les ouvrages de Barbara Yorke, de Ken Dark, de

1. N.Wright d., The Historia Regum Britannie of Geoffrey of Monmouth, vol. 1: Text,
Cambridge, 1985; L.Mathey-Maille d., Geoffroy de Monmouth: Histoire des rois de Bretagne,
Paris, 1993.
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Thomas Charles-Edwards ou de Stphane Lebecq2. Les deux plus importantes

de ces synthses, les plus influentes, qui restent aujourdhui les manuels de base
pour la connaissance de la priode, sont sans nul doute le livre de Peter Salway
sur la Bretagne romaine (paru en 1981) et le volume sur les Anglo-Saxons
dirig par James Campbell (paru lanne suivante): toutes deux ont t rdi-
tes de nombreuses fois et, sans toutefois se pencher de manire exhaustive sur
les ve-vie sicles, prsentent une image complte et documente des deux prio-
des qui lencadrent. Or, Salway comme Campbell rejettent galement Arthur
hors de lcriture historique srieuse. Le premier suspend son jugement: son
existence mme est une question que les historiens doivent laisser de ct, en
attendant que la valeur des textes ait t rexamine par les spcialistes habili-
ts le faire3. Le second va quant lui jusqu condamner la question comme
sans pertinence et parle de lintrt inpuisable, mais plutt ridicule, cher-
cher qui tait le vrai Arthur, ajoutant cependant que cela force prendre
conscience du nombre de grands hommes et de grands vnements des ve et
viesicles, dont nous ne savons absolument rien4.
Or, depuis les annes 1950, de nombreux mdivistes, professionnels et
amateurs, historiens, archologues ou littraires, ont tent de rendre compte des
origines de la lgende arthurienne, sans ridicule ni malhonntet5. Les appro-
ches ont t diverses, et les conclusions encore plus. Nous tenterons ici, pour les
rsumer, de les rpartir en six thories ou groupes de thories6, couvrant tout le
spectre des publications scientifiques srieuses. Ont t exclues les thories trop
fantaisistes, voire fantastiques, qui font flors en la matire; on remarquera par

2. B.Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, Londres et New York,
1990, p.2; K.R. Dark, Civitas to Kingdom: British Political Continuity, Londres, 1999; T.Charles-
Edwards d., After Rome, Oxford, 2003 (Short Oxford History of the British Isles, 2), p.29; S.Lebecq
d., Histoire des les Britanniques, PUF, 2007, p.56.
3. P.Salway, A History of Roman Britain, Oxford, 1997, p.485.
4. J.Campbell d., The Anglo-Saxons, Londres, 1982, p.27.
5. Un grand nombre de sources sont par ailleurs disponibles, et la plupart du temps dis-
cutes, dans divers anthologies et ouvrages critiques. E. K.Chambers, Arthur of Britain, Londres,
1927, prsente les principaux textes; E.Faral, La Lgende arthurienne. tudes et documents. Les
plus anciens textes, Paris, 1929, contient le texte de lensemble des sources latines anciennes, y com-
pris les textes de Gildas et de Geoffroy de Monmouth; L.Fleuriot, J.-C.Lozachmeur et L. Prat,
Rcits et pomes celtiques. Domaine brittonique, vie-xve sicles, Paris, 1981, est une anthologie assez
varie de la littrature galloise et bretonne dArmorique, pas exclusivement arthurienne; J. B.Coe et
S. Young, The Celtic Sources for the Arthurian Legend, Llanerch, 1995, est une anthologie plus ou
moins exhaustive de la matire brittonique, en traduction anglaise.; C.Snyder, An Age of Tyrants:
Britain and the Britons, A.D. 400-600, University Park (PA), 1998, est un catalogue comment des
sources concernant le ve-vie sicle en Grande-Bretagne.
6. Une premire version de cet article, distinguant cinq thories, a t mise en ligne par
Mark Adderley sur son site personnel:
http://www.markadderley.net/arthur/historical-arthur/historical-arthur.html.
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ailleurs que les thories n3 et n4 ont t fortement critiques et nont gnrale-

ment pas t retenues par les spcialistes de la priode. Pour chaque thorie, nous
proposons un rsum de la thorie, nous rappelons les principaux arguments qui
la sous-tendent et nous indiquons les principaux ouvrages et articles qui lont
dfendue; enfin, nous donnons un aperu de la rception de cette thorie.

Thorie n1: Arthur, chef de guerre du ve-vie sicle

Rsum de la thorie
Arthur tait une figure militaire majeure du vesicle finissant, luttant
contre les Saxons, et peut-tre aussi contre les Pictes, dans les annes 490-500.
Il remporta sa plus grande victoire sur les Saxons au mont de Badon, dans le
Sud-Ouest de la (Grande-) Bretagne. Il mourut peut-tre une vingtaine dannes
plus tard, aprs une priode de paix relative, dans une guerre civile. la fin du
viesicle, son nom tait toujours dans les esprits, et plusieurs enfants le reu-
rent; il devint peu peu une figure importante de la littrature galloise.

Arguments
1. Dans son De Excidio et conquestu Britanniae7 (De la chute et de
la conqute de la Bretagne), le moine Gildas rappelle les tapes du conflit
entre les Saxons et les Bretons, mens par un certain Ambrosius Aurelianus:
ce conflit aurait culmin dans la bataille du mons Badonicus, peut-tre autour
de 500. Mais Gildas ne donne pas le nom du chef des Bretons lors de cette
bataille.
2. Un pome hroque et lgiaque, Y Gododdin (aussi connu sous le
titre de Canu Aneirin8), compos par le barde gallois Aneirin vers 600, compare
un guerrier nomm Guaurthur Arthur; vers 600, le nom dArthur est prsent
dans quatre familles royales de lOuest de lle. Il est donc probable que vers
600, Arthur ait dj t clbre.
3. LHistoria Brittonum (Histoire des Bretons) du pseudo-Nennius9, crite
vers 830, est une collection de documents se rapportant au folklore et lhistoire
de la Bretagne. Lauteur dresse une liste de douze batailles attribues au dux bel-
lorum (chef des batailles) Arthur, culminant avec celle du mont de Badon.

7. M.Winterbottom d., Gildas: The Ruin of Britain, Londres et Chichester, 1978

(Arthurian Period Sources, 7).
8. K. H.Jackson d., The Gododdin, The Oldest Scottish Poem, dimbourg, 1969.
9. J.Morris d., Nennius: British History and the Welsh Annals, Londres et Chichester,
1980 (Arthurian Period Sources, 8).
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4. Les Annales Cambriae10 (Annales de Galles), compilation ano-

nyme du xesicle, mentionnent pour lanne 518 une bataille de Badon, dans
laquelle Arthur aurait port la croix de Jsus-Christ pendant trois jours et trois
nuits, et o les Bretons furent vainqueurs; elles rapportent aussi une bataille
de Camlann, dans laquelle Arthur et Medraut (le futur Modred de la lgende)
tombrent. Ces annales ont pu tre copies tardivement partir de tables pas-
cales plus anciennes.
5. Des fouilles archologiques entreprises South Cadbury dans le
Somerset au milieu des annes 196011 ont pu montrer que ce site de hauteur,
associ la lgendaire Camelot depuis le xviesicle au moins, avait fait lob-
jet dimportants travaux de fortification la fin du vesicle.

Bibliographie
K. H.Jackson, The Arthur of History, dans R. S.Loomis d., Arthurian
Literature in the Middle Ages: A Collaborative History, Oxford, 1959,
p.1-11.
G.Ashe, The Arthurian Fact, dans Id. d., The Quest for Arthurs Britain,
Londres, 1968, p.27-57.
L.Alcock, Arthurs Britain: History and Archaeology, AD 367-634, Londres,
1971.
J.Morris, The Age of Arthur: A History of the British Isles from 350 to 650,
Londres, 1973.
C.Gidlow, The Reign of Arthur, Sutton, 2004.

Rception
Cette thorie, en particulier dans la version raisonnable et intelligente pro-
pose par Leslie Alcock, est devenue la forme classique de lexplication histo-
ricisante de la lgende arthurienne. En revanche, la grandiose construction de John
Morris, qui faisait dArthur un empereur de Bretagne la manire romaine, a trs
vite t dnonce comme une vaste affabulation. Si la thorie dAlcock a t cri-
tique, lide dune paix arthurienne au dbut du viesicle reste en revanche
dfendue par de nombreux auteurs.

10. Ibid.
11. L.Alcock, S. J.Stevenson et C. R.Musson, Cadbury Castle, Somerset: The Early
Medieval Archaeology, Cardiff, 1995.
 les origines de la lgende arthurienne: six thories 187

Thorie n2: Arthur insaisissable

Rsum de la thorie
Peut-tre y a-t-il eu un Arthur historique, mais nous navons aucun moyen
de rien connatre son sujet. Les sources concernant la possible priode de son
activit, commencer par le trait de Gildas, sont rares et peu fiables: au mieux,
elles peuvent tre utilises pour complter une trame historique principalement
construite partir de larchologie.

Arguments
1. Gildas ne mentionne pas Arthur; la victoire bretonne de Badon pour-
rait tout aussi bien tre attribue Ambrosius Aurelianus que Gildas mentionne
la phrase prcdente. Par ailleurs, Gildas ncrit pas un ouvrage dhistoire mais
une admonitio ses contemporains du milieu du viesicle: il ne saurait reprsen-
ter un tmoignage fiable sur les vnements du sicle prcdent.
2. Le Canu Aneirin est trop difficile dater pour tre utile lhistorien:
mme si le pome a pu tre compos pour la premire fois la fin du viesicle,
il na t copi que plusieurs sicles aprs et a pu connatre des transformations
profondes et des interpolations, y compris lajout du nom dArthur.
3. Lauteur de lHistoria Brittonum, quel quil soit, ne sest pas content
de recopier des textes plus anciens, mais il a prtendu faire uvre dhistorien en
faisant concorder des documents contradictoires, produisant ainsi des erreurs;
il a aussi fait usage de sources lgendaires.
4. Les Annales Cambriae ont t compiles pour la premire fois au
viiiesicle, et toutes les dates antrieures 770 ont t compltes a posteriori,
en particulier laide de lHistoria Brittonum. PuisquArthur tait dj une figure
lgendaire cette poque, nous ne pouvons pas nous appuyer sur ce texte pour
confirmer son existence.

Bibliographie
D. N.Dumville, Sub-Roman Britain: History and Legend, History, 62, 1977,
p.173-192.
D. N.Dumville, The Historical Value of the Historia Brittonum, Arthurian
Literature, 6, 1986, p.1-26.
D. N.Dumville, Histories and Pseudo-histories of the Insular Middle Ages,
Aldershot, 1990.
T.Charles-Edwards, The Arthur of History, dans R. Bromwich, A. O.
H.Jarman et B. F.Roberts d., The Arthur of the Welsh: The Arthurian
Legend in Medieval Welsh Literature, Cardiff, 1991, p.15-32.
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A.Gautier, Arthur, Paris, 2007.

A.Chauou, Le Roi Arthur, Paris, 2009.

Rception
Cette attitude sceptique soppose principalement ce que David N.
Dumville a appel lcole du no smoke without fire, cest--dire ceux qui
considrent que lexistence dune lgende arthurienne signifie ncessairement
que celle-ci sappuie sur un fond de vrit. Dumville et dautres dfendent au
contraire lide selon laquelle lhistorien ne peut parvenir des conclusions
solides sur une priode donne quen utilisant des tmoignages crits manant
des contemporains, et que les sources plus tardives ne lui sont daucune utilit.
La rception de cette critique vigoureuse a t excellente dans les milieux aca-
dmiques, plus difficile faire passer auprs du grand public.

Thorie n3: Arthur, avatar de Riothamus

Rsum de la thorie
Arthur tait un roi breton, dont lhistoire na pas conserv le souvenir
par son nom, mais par son titre, Riothamus, en langue brittonique *rigo-tamos,
cest--dire roi suprme. Appel en Gaule par lempereur Anthemius en 468,
il combattit les Wisigoths, fut trahi par le prfet Arvandus et connut une ultime
dfaite en Bourgogne vers 470.

Arguments
1. La Vie de Goueznou12, crite vers 1019 (cest--dire bien avant lHis-
toire des rois de Bretagne de Geoffroy de Monmouth), dsigne Arthur comme
roi des Bretons, combattant les Saxons et remportant plusieurs victoires en
Bretagne comme en Gaule.
2. Sidoine Apollinaire voque au milieu du vesicle dans une de ses let-
tres la tratrise du prfet des Gaules Arvandus, qui aurait dvoil au roi wisigoth
Euric le moyen dattaquer et de dfaire larme du roi des Bretons Riothamus.
3. Dans son Histoire des Goths de 551, Jordans expose comment lem-
pereur Anthemius appela son secours le gnral Riotimos, roi des Bretons.
Celui-ci est arriv depuis lautre ct de la mer, ce qui signifie quil ne venait
pas de Bretagne armoricaine.

12. Vita sancti Wohedouii (dans J. Coe et S. Young, The Celtic Sources, op. cit., p.36).
 les origines de la lgende arthurienne: six thories 189

4. Grgoire de Tours13 dsigne la ville de Dols, prs de Chteauroux,

comme le lieu o furent dfaits les Bretons; depuis Dols, Riothamus aurait
fui en direction de lactuelle Bourgogne, allant mourir prs dAvallon, un nom
charg dvocations arthuriennes.
5. Geoffroy de Monmouth mentionne certains de ces vnements dans
son Histoire des rois de Bretagne, mais en les rattachant Arthur et non
Riothamus. Son rcit mentionne un procurateur romain (Lucius), un empereur
(Lon), et un pape (Sulpicius): derrire ceux-ci, Ashe prtend voir lempereur
dOccident Anthemius (467-472), lempereur dOrient Lon Ier (457-474) et
le pape Simplicius (468-483).
6. La roccupation de South Cadbury est contemporaine des ces v-
nements.

Bibliographie
L. Fleuriot, Les Origines de la Bretagne, Paris, 1980.
G.Ashe, A Certain Very Ancient Book: Traces of an Arthurian Source in
Geoffrey of Monmouths Historia, Speculum, 56, 1981, p.301-323.
G.Ashe, The Discovery of King Arthur, New York, 1985.
G.Ashe, The Origins of the Arthurian Legend, Arthuriana, 5, 1995, p.1-23.

Rception
Cette thorie a t principalement dfendue par Geoffrey Ashe partir de
pistes lances par Lon Fleuriot, mais elle a t efficacement rfute par Kenneth
Jackson, Ian Wood et dautres14.

Thorie n4: La piste sarmate

Rsum de la thorie
Le personnage qui a inspir la lgende arthurienne est un certain Lucius
Artorius Castus, citoyen romain dorigine dalmate, prfet au iiesicle de notre re
de la vie lgion Victrix cantonne York. Or, au iiiesicle, certains auxiliaires de la
cette mme lgion taient dorigine sarmate, ce qui expliquerait les ressemblan-

13. Grgoire de Tours, Decem Libri Historiarum, I, 18 (trad. R.Latouche, Histoire des Francs,
Paris, rd. 1999, p.106-107).
14. I. N.Wood, The Fall of the Western Empire and the End of Roman Britain, Britannia,
18, 1987, p.251-262, sp. p.261-262; O. J.Padel, Recent Work on the Origins of the Arthurian
Legend: A Comment, Arthuriana, 5, 1995, p.103-114.
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ces tonnantes entre la lgende arthurienne et les croyances et mythes des descen-
dants actuels des Sarmates, savoir les Osstes tudis entre autres par Georges
Dumzil15.

Arguments
1. la diffrence des autres soldats romains, les Sarmates taient des
cavaliers protgs par une armure, tout comme les chevaliers dArthur.
2. Ils utilisaient un tendard en forme de dragon, tout comme Arthur, fils
dUther Pendragon, sur certaines illustrations mdivales.
3. Ils vnraient une pe nue fiche en terre, qui rappelle lhistoire de
lpe dans le perron.
4. Ils inhalaient du chanvre bouillonnant dans un chaudron, qui pourrait
correspondre au Graal.
5. Le rcit des derniers instants dArthur dans la Mort le roi Artu
(dbut du xiiiesicle) suit de manire saisissante la trame narrative de la
mort du hros osste Batradz. Dans les deux cas, le hros mourant demande
que son pe soit jete dans un lac: ses compagnons tentent dabord de gar-
der lpe, mais devant linsistance du hros, ils doivent se rsoudre sen
dfaire, provoquant un phnomne extraordinaire qui trouble la surface de
leau (surgissement dune main dans le cas dArthur, tourbillon et tempte
dans le cas de Batradz).

Bibliographie
K. Malone, Artorius, Modern Philology, 22, 1925, p.367-374.
J. Grisward, Le motif de lpe jete au lac: la mort dArthur et la mort de
Batradz, Romania, 90, 1969, p.289-340 et p.473-514.
H.Nickel, The Dawn of Chivalry, dans From the Lands of the Scythians:
Ancient Treasures from the Museums of the USSR, 3000 BC-100 BC, New
York, 1975.
C. S.Littleton et A. C.Thomas, The Sarmatian Connection: New Light on
the Origin of the Arthurian and Holy Grail Legends, Journal of American
Folklore, 91, 1978, p.513-527.
C. S.Littleton et L. A.Malcor, From Scythia to Camelot: A Radical Reassessment
of the Legends of King Arthur, the Knights of the Round Table, and the Holy
Grail, New York, 1994.

15. G.Dumzil, Le Livre des hros. Lgendes sur les Nartes, Paris, 1965.
 les origines de la lgende arthurienne: six thories 191

Rception
Kemp Malone a exhum ds les annes 1920 le personnage dArtorius,
Jol Grisward a mis en lumire les ressemblances entre lgendes osstes et
matire de Bretagne, et Scott Littleton a reli les deux bouts de la chane. Si elle
a eu ses dfenseurs, cette thorie est aujourdhui abandonne: nul besoin dal-
ler chercher Arthur chez les auxiliaires sarmates du iiiesicle, ni de lhistorici-
ser travers la figure dun officier dalmate du iiesicle et encore moins les
deux la fois.

Thorie n5: Arthur du Nord

Rsum de la thorie
Quil soit ou non un personnage historique, Arthur est essentiellement une
figure du Nord de la Grande-Bretagne, voire une figure cossaise, adopte tardi-
vement dans le monde gallois ou armoricain. Sil faut le chercher quelque part,
cest plutt dans lancienne Caldonie, ou aux alentours du mur dHadrien.

Arguments
1. La plupart des batailles mentionnes par le pseudo-Nennius pour-
raient tre localises dans le Nord: cest le cas de la bataille de la fort cal-
donienne, au nom loquent.
2. Le Canu Aneirin, qui peut tre considr comme le plus ancien texte
mentionnant Arthur, commmore prcisment une bataille ayant impliqu lun
de ces peuples bretons du Nord, les Gododdin de la rgion ddimbourg. La
langue du pome est certes galloise, mais la matire en est nordique.
3. Le ixesicle, moment o fut rdige lHistoria Britonnum, corres-
pond une priode de grande popularit des hros nordiques comme Merlin ou
comme le guerrier Cunedda, qui les souverains gallois de Gwynedd ont cher-
ch rattacher leur gnalogie.

Bibliographie
T. Jones, The Early Evolution of the Legend of Arthur, Nottingham Medieval
Studies, 8, 1964, p.3-21.
R.Bromwich, Concepts of Arthur, Studia Celtica, 10-11, 1975-1976, p.163-
181.
A. O. H.Jarman, The Arthurian Allusions in the Book of Aneirin, Studia
Celtica, 24-25, 1989-1990, p. 15-25.
192 m. adderley a. gautier

Rception
Dabord plutt bien reue, cette thorie est aujourdhui assez peu relaye.
Elle se heurte en effet un grand nombre dobstacles, dont le moindre nest pas
la localisation de la bataille du mont de Badon, gnralement situe dans le Sud-
Ouest de lle. Par ailleurs, les lieux que lHistoria Brittonum relie Arthur se
trouvent plutt dans le Sud-Est du pays de Galles ou dans les marches anglo-gal-
loises, des rgions distinctes du Gwynedd o cette matire nordique a t incor-
pore la tradition littraire galloise.

Thorie n6: Arthur, hros mythologique et figure folklorique

Rsum de la thorie
Arthur nest en aucun cas un personnage historique. Cest une figure
folklorique, drive de la mythologie celtique, historicise par des auteurs
comme le pseudo-Nennius puis Geoffroy de Monmouth. Plus prcisment,
il pourrait sagir dun hros ours, dernier avatar dune divinit celtique ayant
fourni matire lgende dans de nombreuses rgions du monde britonnique,
au pays de Galles comme en Bretagne armoricaine ou sur les marches anglo-
cossaises.

Arguments
1. De nombreux auteurs mdivaux historicisent des hros folkloriques:
ce nest pas parce que le pseudo-Nennius fait dArthur un personnage histori-
que quil en tait effectivement un.
2. Les sources les plus explicitement historiques lvoquent elles
aussi dans un contexte folklorique et merveilleux. Le pseudo-Nennius men-
tionne ainsi le chien et le fils du miles Arthur et les relie des phnomnes natu-
rels inexpliqus. LHistoria Brittonum et les Annales Cambriae lui attribuent
des exploits proprement extravagants, comme le massacre de centaines den-
nemis.
3. Limmense majorit des textes produits avant le xiiesicle, et encore
une grande partie de ceux qui ont succd Geoffroy de Monmouth, placent
Arthur dans des situations entirement lgendaires, mythiques ou folkloriques.
Les plus anciens textes gallois, quils soient en latin comme les Vies de saint
Cadoc et de saint Padarn, ou en gallois comme les Dpouilles dAnnwfyn, Pa
gur, Culhwch et Olwen et les Triades de lle de Bretagne, font en effet dAr-
thur un hros tueur de monstres, combattant contre des loups-garous, des chats
monstrueux ou des sorcires bien plus que contre des Saxons historiques.
 les origines de la lgende arthurienne: six thories 193

4. La racine celtique art- signifie ours. Le nom brittonique (non

attest) *arto-wiros, signifiant littralement ours-homme, pourrait tre lori-
gine du nom dArthur. Or, de nombreux lments de la lgende arthurienne rap-
pellent cette identit ursine du roi: son dernier sommeil sous la terre semblable
lhibernation de lours, la manire dont il tue ses ennemis par touffement
(chez Geoffroy de Monmouth).

Bibliographie
O. J.Padel, The Nature of Arthur, Cambrian Medieval Celtic Studies, 27,
1994, p.1-31.
O. J.Padel, Arthur in Medieval Welsh Literature, Cardiff, 2000.
T.Green, The Historicity and Historicization of Arthur, Arthurian Resources,
2001. Publication lectronique:
<http://www.arthuriana.co.uk/historicity/arthur.htm >.
P.Walter, Arthur. Lours et le roi, Paris, 2002.
N. J.Higham, King Arthur. Myth-Making and History, Londres et New York,
2002.
M.Aurell, La Lgende du roi Arthur, Paris, 2007.
T.Green, Concepts of Arthur: Early Arthurian Tradition and the Origins of the
Legend, Stroud, 2007.

Rception
Comme le montrent les dates de parution de la plupart des ouvrages,
cette dernire thorie est lune des plus en vogue ce jour, et lune des plus
solidement tayes. N. J.Higham a critiqu certains aspects de lidentification
dArthur une divinit ursine celtique, tout en conservant lessentiel de largu-
mentaire qui voit en lui une figure essentiellement mythologique tardivement
historicise.

Mark Adderley Wyoming Catholic College, P.O. Box 750, Lander,

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