Antiguo Testamento II - Marvin Castaeda - Profesor Omar Monterrey

UNIVERSIDAD EVANGELICA NICARAGUENSE

M.L.K
Facultad d e T e o lo g a.

El Atesmo es un cuento de hadas de

personas con miedo a la luz.

Curso: Antiguo Testamento II

Tema: Habacuc aspectos Politicos y
religiosos,
Profesor: Omar MONTERREY MORALES
Alumno: Marvin CastaNeda

Medir las palabras no es endulzar la expresin, sino aceptar las consecuencias de ellas.
Antiguo Testamento II - Marvin Castaeda - Profesor Omar Monterrey

HABACUC EL PROFETA DE EL HASTA CUANDO ?

Nada se conoce del profeta Habacuc, porque el primer versculo se limita

a decir:
Habacuc 1:1 La carga que vio Habacuc
Segn parece hay que fechar el libro para el ao 605 a.C, Nnive ha cado,
ahora son los caldeos quienes representan la amenaza mayor y sobre
quienes recae la promesa de la ira de Dios.

Porque DIOS no interviene en el presente.

Porque Dios guarda silencio ante el pecado de Jud?
Es que acaso a Dios no le interesa lo que est pasando??
Es que acaso a Dios no le motiva actuar ante tanta injusticia??
Habacuc describe la sociedad en la que est viviendo, aos antes el Rey
Josas, haba llevado al pueblo a una renovacin espiritual y el pueblo
se haba vuelto a la adoracin a Dios, pero con el Rey Joaqun, el pueblo
se haba vuelto al paganismo a la adoracin de Dioses Falsos. Y eso lo
est mirando Habacuc, mira la Apostasa, que reinaba en aquella nacin.
Dios mo porque no intervienes ? Esto es insoportable.
Los mtodos que el Rey utilizaba para gobernar eran la violencia, la
imposicin, la opresin, la destruccin, era imposible vivir en paz, en
medio de una sociedad turbulenta. Y llena de injusticia social el Rico
explotaba al pobre y el Rey no ejerca la autoridad sino que la impona
para lograr lo que el quera. Y Habacuc deca, esto es imposible de
soportar, donde esta Dios ?
La ley no se aplica, se ha ignorado todos los principios morales que Dios
haba establecido.
Se ha olvidado la ley, el malo persigue al bueno, se tuerce la justicia. Lo
que reyna es el caos, que pasa que sucede, Donde esta Dios ?
Abogados egostas y jueces corruptos gobernaban las cortes, se anulaban
las decisiones justas.
Donde esta Dios que no interviene.
Hasta cuando Dios mo,
Habacuc est preocupado, toda la nacin sufre bajo el mandato de un
gobierno impo, bajo una tirana, ambicin, egosmo, nepotismo.
A Habacuc, le preocupa, como el Rey, injusto y perverso, no tuvo
reverencia hacia Dios, ni respetaba a los hombres, e impona su
autoridad de una manera cruel y tirana. Y ante esta crisis de gobierno y
esta crisis social l dice, Donde esta Dios ? Porque Dios no interviene
?
Para colmo, el imperio Babilnico, se desplegaba en aquella regin, y la
amenaza de aquel imperio preocupa a Habacuc y se pregunta, Donde esta
Dios?
Habacuc piensa que Dios est fuera de la escena, no le interesa lo que
pasa, se ha ido.
Pero Habacuc, sigue creyendo en Dios y sigue creyendo que Dios es justo
y Fiel.
Que hacemos cuando Dios esta sordo y guarda silencio ?

Medir las palabras no es endulzar la expresin, sino aceptar las consecuencias de ellas.
Antiguo Testamento II - Marvin Castaeda - Profesor Omar Monterrey

Dios no me oye, Dios no se interesa en mi problema, esta tan

ocupado en otros casos que se ha olvidado de m.

1) Hasta cuando gritare pidiendo ayuda sin que t me escuches ?

Hasta cuando seor te pedir por este problema, por esta deuda, por
mi matrimonio, por este hijo rebelde, por este jefe injusto, hasta cuando
te pedir y t no me escuchas estas sordo.
2) Hasta cuando clamare a causa de la violencia sin que vengas a
librarnos ?
3) Porque me haces ver tanta angustia y maldad Que abre hecho yo
seor, que tengo que sufrir tanto? Porque no me hiciste nacer en
otra poca ?
Como seres humanos, tenemos miedo, tenemos pnico, tenemos dudas,
pero siempre venimos delante de Dios, somos sinceros con Dios.
Venimos delante de Dios con sinceridad y transparencias.
Habacuc nos invita a clamar a Dios aunque la respuesta tarde en llegar.

Llegar el da y vendr ese da en que se va a castigar toda maldad, toda

injusticia, todo pecado.
Habacuc no entiende como Dios puede usar a un IMPIO en una causa
santa ? Como es posible que Babilonia ser utilizado como
instrumento de justicia =???
La justicia de los hombres es como trapo de inmundicia.
Salmo 73,
LA RESPUESTA DE DIOS.
1) Escribe la profeca
2) Aunque la visin tardare, aun por un tiempo, ms se apresura
hacia el fin y no mentira, aunque tardare espralo porque sin
duda vendr, no tardara.
3) He aqu que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece, ms el
justo por su fe vivir.
4) La victoria del mal no es eterna. Dios va a juzgar el pecado. Sin
duda as ser.

1) Dios va a juzgar la explotacin

Ay del que acumula bien ajeno -por cunto tiempo? Y amontona
objetos empeados!
De pronto se alzarn tus acreedores, despertarn y, sacudindote
bien, te desvalijarn.
Porque saqueaste a tantas naciones, los dems pueblos te
saquearn; por tus asesinatos y violencias en pases, ciudades y
poblaciones (2,6-8).
2) Dios va a juzgar el proceder del saqueo,
Ay del que mete en casa ganancias injustas y anida muy alto
para librarse de la desgracia! Destruyendo a tantas naciones, has
planeado la afrenta de tu casa
Y has malogrado tu vida. Las piedras de las paredes reclamarn,
Alternando con las vigas de madera (2,9-11).

Medir las palabras no es endulzar la expresin, sino aceptar las consecuencias de ellas.
Antiguo Testamento II - Marvin Castaeda - Profesor Omar Monterrey

3) Dios va a juzgar la injusticia, egosmo, la violencia

Habacuc 2:12 Ay del que edifica la ciudad con sangres, y del que
funda la villa con iniquidad!
Habacuc 2:13 No es esto de Jehov de los ejrcitos? Los pueblos
pues trabajarn para el fuego, y las gentes se fatigarn en vano.
4) Dios va a juzgar La humillacin.
Habacuc 2:17 Porque la rapia del Lbano caer sobre ti, y la
destruccin de las fieras lo quebrantar; causa de las sangres
humanas, y del robo de la tierra, de las ciudades, y de todos los
que en ellas moraban.
5) Dios va a juzgar La idolatra.
Habacuc 2:18 De qu sirve la escultura que esculpi el que la
hizo? la estatua de fundicin, que ensea mentira, para que
haciendo imgenes mudas confe el hacedor en su obra?

En cambio, el Seor est en su santo templo:Silencio en su presencia,

todo el mundo! (2,20).
Aunque la higuera no florezca, Ni en las vides haya frutos, Aunque falte
el producto del olivo,
Y los labrados no den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de la
majada, Y no haya vacas en los corrales; 18 Con todo, yo me alegrar en
Jehov, Y me gozar en el Dios de mi salvacin.

Pongo mi esperanza en mi Dios y no hay poder en el mundo contra

aquel que en Dios confa.

Medir las palabras no es endulzar la expresin, sino aceptar las consecuencias de ellas.