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ars potica

Antonio Trujillo

AO 7 / NMERO 360 DOMINGO 08 DE OCTUBRE DE 2017

Teora del viaje

Pinturas de Humberto Castro


[Todos venimos del mar. Esto dice Fernando Gonzlez. Quizs por ello vivamos con el impulso de ir y venir; bajo el imperio del movimiento. Mudar parecer ser el verbo
que nos circunda y resiste hasta que conquistamos nuestra taca. Siendo pues el viaje constitutivo del ser, no es extrao que abunde literatura sobre el tema y que sea s-
te el gran tema literario por excelencia. El filsofo Michel Onfray tambin ensaya sobre la potica del andar y del viajero. En su Teora del viaje, nos dice que el gusto por el
movimiento conduce inevitablemente a la bsqueda de s. El viajero segn l, descendiente de Can est fuera de las ideologas dominantes (entindase cristianis-
mo y capitalismo) y declara la guerra a toda forma y gobierno que intente cuadricular su existencia; entonces se pone en marcha, explica, obedeciendo a una fuerza inter-
na que le coloca en el camino hacia el descubrimiento y configuracin del mundo propio. Desde la eleccin del destino hasta la recuperacin del lugar, Onfray hace una
apologa al viaje y a quien lo emprende. Filsofo al fin, elogia la trama existencial que hay en torno a ste, y lo que de ser hay en el hecho de iniciar el camino. Todo para
nombrar la geografa que somos en el intento de edificar nuestro lugar en el mundo. Leamos a continuacin fragmentos de la teora del viaje segn Michel Onfray.]

Karibay Velsquez

E
l viaje empieza en una biblioteca (). Al co- que remite a los ejercicios habituales entre los antiguos fi- ***
mienzo del nomadismo, por tanto, nos encon- lsofos: qu puedo saber acerca de m mismo? El destino de un viaje no cesa de coincidir con el ncleo
tramos con el sedentarismo de las estanteras y irrompible del ser y de la identidad.
de las salas de lectura, incluso del domicilio en ***
el que se acumulan las obras, los atlas, las novelas, los Todo viaje es inicitico; de modo parecido, una inicia- ***
poemas y todos los libros que, de cerca o de lejos, contri- cin no deja de ser un viaje. Antes, durante y despus se Ir de un lugar a otro, ayer como hoy, responde menos a
buyen a la formulacin, a la realizacin, a la concretiza- descubren verdades esenciales que estructuran la identi- la experiencia histrica o geogrfica cuantificable por
cin de la eleccin de un destino. dad. Braudel que a la experiencia ontolgica y metafsica me-
dible por los filsofos, los poetas y los artistas. Ms all de
*** *** la historia cuantitativa aparece, frgil y nueva, una geo-
Toda documentacin alimenta la iconografa de cada En medio del viaje no reparamos en otra cosa que en el grafa potica.
cual. La riqueza de un viaje necesita, con anterioridad, la yo.
densidad de una preparacin como se dispone uno a las ***
experiencias espirituales invitando a su alma a la apertu- *** Para que cobre sentido, el viaje gana con su paso por un
ra, a la recepcin de una verdad capaz de infundir. La lec- El yo no se diluye en el mundo, lo colorea, le da sus for- trabajo de fijacin, de comprensin. De lo Diverso primi-
tura acta como rito inicitico, revela una mstica paga- mas. En principio, lo real no existe en uno mismo, sino tivo a lo Uno definitivo se impone una ascesis intelectual.
na. que es percibido. Lo que, evidentemente, supone una Porque si no se tiene cuidado con ella, la memoria nos fa-
consciencia para percibirlo. Este filtro por el que pasa el brica, ms bien que hacerlo a la inversa: pues suele prefe-
*** mundo organiza la representacin y genera su visin. rir que la voluntad trabaje en construir la memoria. Lo
Sobre un mapa se efecta nuestro primer viaje, el ms que no entra dentro de una forma ntida y precisa se dilu-
mgico, ciertamente el ms misterioso, seguramente. *** ye, se va, se esparce. El recuerdo se formula por la secre-
Pues evolucionamos en una potica generalizada de nom- No se viaja para curarse uno de s mismo, sino para en- cin de residuos en abundancia. La multitud de informa-
bres, de trazos, de volmenes dibujados, de colores. durecerse, fortificarse, sentirse y saberse con mayor suti- ciones que asaltan el cuerpo no puede subsistir como tal.
leza. La seleccin severa aparta la ancdota para permitir que
*** el espritu se concentre en lo esencial: emociones crucia-
Uno mismo, ese es el gran asunto del viaje. Uno mismo *** les, percepciones cardinales. Entonces se edifica un mun-
y nada ms. O poco ms. Hay pretextos, ocasiones, canti- Fuera de su domicilio, en el arriesgado ejercicio del no- do.
dad de justificaciones, ciertamente, pero, de hecho, nos madismo, el primer viajero con el que nos encontramos
ponemos en marcha movidos solamente por el deseo de es uno mismo. ***
partir a nuestro propio encuentro con la intencin, muy La bsqueda de uno mismo se acaba en el momento del
hipottica, de volver a encontrarnos, cuando no encon- *** ltimo aliento. Hasta el borde de la tumba, se trata de se-
trarnos. La peregrinacin comparte sus secretos con la demiur- guir anhelando siempre la fuerza, la vida, el movimiento.
gia. Pues la singularidad del mundo condena a satisfacer-
***
El viaje supone una experimentacin sobre uno mismo
se con la familiaridad ms inmediata, la que cada cual
mantiene con sus profundidades. *
Tomado de Teora del viaje, de Michel Onfray
(2016)
2 LETRAS CCS / CIUDAD CCS / DOMINGO 08 DE OCTUBRE DE 2017

Hctor Rojas Herazo

Los mapas estn vivos

Pintura de Humberto Castro


S, estn vivos los mapas. Hay en ellos mareas que cantan, montaas que parecen un esfuerzo de la tierra por al-
canzar el cielo, vastos arenales de rizadas dunas donde el sol, libre y duro, ejercita su imperio sobre el ofidio y el
len, sobre el abrojo y el silencio. Tocamos, en ellos, el perfil, la piel, el peso, el fragor de la materia gensica. Y aspi-
ramos la fragancia de sus comarcas: aquellos sitios donde el trigo tiene un olor a mate, como el de ropa limpia en el
armario de la familia; o los vastos horizontes del caf y el cacao donde son ms altas las nubes; o los pantanos con
su olor a paludismo y caimn; o los yermos en que se erigen las pias como pequeas fortalezas del perfume, con
hspidos pendones coronando sus torres. Todo mapa representa el esfuerzo de la especie humana por retratar su si-
tio en el cosmos.
La geografa es la hermana gemela de la poesa y de la historia. Debera ensearse en las escuelas con el mismo
fervor, con la misma uncin con que en las aulas griegas se enseaban los himnos de Pndaro o las hazaas de los
hroes. Porque ella, la geografa, es la madre de la leyenda, la generadora de las grandes empresas y los grandes
asombros la expedicin del vellocino de oro, el inexplicable frenes de las hordas conquistadoras, el descubri-
miento de Amrica que han transformado el carcter y la mentalidad del hombre. Por ella son posibles los con-
ceptos de patria, de solar, de raza.
Ella es la hermana nutricia, el smbolo tactable del mundo, la referencia ltima del nacimiento y la muerte. Por-
que el hombre, para fracturar un mapa, para testificar la exactitud del planeta, tuvo que empinarse sobre su con-
torno, ascender la realidad a un poderoso esquema, triunfar de su ingnita capacidad animal de incuria y olvido.
Tuvo, en suma, que vencer el terror de mirar a la tierra respirando.
Paso mi mano por la piel de Europa, acaricio su rosada epidermis, sus turgencias, y toco viva piedra de muros, ca-
tedrales, castillos que recuerdan azores altaneros aferrando su geolgica presa; ciudades meditando; ros que avan-
zan lentamente, como manchas de yodo en una carta, por tapetes de avena, por viedos en los cuales cada uva es
una glndula de dulzura. Aprieto ms y siento los huesos, el calcreo subfondo, el fragor de un hemisferio donde el
guerrero y el santo, el burgus y el monarca tuvieron el mismo sueo, el mismo furor, idnticas virtudes. Acerco
ms mi odo y oigo el susurro de sus idiomas: el francs, equilibrado y galante, gracioso y exacto como la luz en el
centro de una joya; el espaol, bronco y viril y, sin embargo, ebrio de ternura como un soldado cuando mira el ro-
co; el ingls, flexible y justo como una tizona; el italiano, cuya ntima msica la modulan los ngeles; el alemn,
hecho para exaltar los placeres inmediatos y ciertos las viandas chorreantes de salsa, el rubio vino o la cerveza en
toscas vasijas, las danzas aldeanas o para escalar las cspides cogitativas ms enrarecidas e inexpugnables.
Sigo inclinado sobre el mapa, y es ahora una llanura tan vasta la que se ofrece a mis ojos que dos mil jinetes al ga-
lope parecen all, apenas, la sombra de un insecto. O este fragor de grandes cataratas entre la putrefaccin, el bo-
chorno y la ignorada fastuosidad de una selva donde cada hoja, cada flor, cada liana enlucida por encajes parasita-
rios, ha necesitado en algn instante de la fantasa, enloquecer a un artista para hacerse posible. Es esta selva hay
cadveres de ciudades marmreas. En aquella escalinata, que arde ahora, rota y amarilla, bajo los diamantes que
produce el guio solar entre las hojas, un emperador del caf o del banano o de la simple ilusin de poder estuvo
un da, con una sensacin de orgullo y eternidad, contemplando sus dominios que superaban la extensin del gran
ro. Y ahora, en las alcobas que colmaron el lujo y las voces de triunfo, el arcnido y el ofidio han encontrado su re-
fugio. Por el rostro de aquella rplica de un vestal de Fidias, que hunde sus muslos en el agua de una charca, des-
ciende el escamoso sopor de la anaconda y el gran lecho nupcial, que fuera torre del placer y la seda, es ahora el es-
cenario de dos camaleones en celo. Sigo mirando, sigo palpando, ya no la realidad ya ni siquiera el sueo. Sigo to-
cando un mapa.

*De Seales y garabatos del habitante (1976)


DOMINGO 08 DE OCTUBRE DE 2017 / CIUDAD CCS / LETRAS CCS 3

ars potica | Antonio Trujillo | Venezuela


[El poeta Antonio Trujillo comparti con Letras Ccs un adelanto de su prximo poemario, al que an no da un nombre definitivo. Slo sabemos que ste suma
como un testimonio absoluto a su lmpida obra potica. Consagrado al viaje, cada poema contiene la dosis de memoria y olvido que todo periplo biogrfico recla-
ma. Es un libro que nos exige mucho: inocencia, honestidad con nuestros propios extravos y, sobre todo, fe. Un mapa ntimo dicta la distancia pero es una volun-
tad colectiva quien traza los caminos sobre la mar tambin en trnsito. Cada viaje es, por supuesto, la fundacin de un pas. No creo que haya discusin en que
sta ha sido y es la mayor de sus angustias. Una mudanza es un acto de fidelidad por el lugar, qu lleva un viajero en la mochila si no la ciudad que deja, en for-
ma de objetos o ardor? Con todo, estos poemas del viaje tienen un previo en Blanco de orilla y es pertinente la pregunta si no se trata de una continuidad, a fe de
que el poema verdadero es en s mismo un camino inagotable. Leamos.]

Freddy ez

Tea Borburata
Mi casa Un luminoso
se oa en la savia pelcano de madera

de esa madera persigue al sol


nos custodia
aquella ave
era un ser hasta la misma luz
de la tierra
sobre el rbol
de las vigas y vuelve al mar

y lo ms antiguo nosotros cumplimos


el viento el deseo de los dioses

lijaba el quicio llevar


y traer
el alma
de entrar y salir. islas

Pintura de Humberto Castro pjaros.

Con mi rama de mar Los viajeros de proa El que regresa


cruzamos Arenales no se contienen respira a medio luto

el abismo alteran el sueo entra en la zahorra


de otro valle (una arena de volcn)
reniegan antes
la luz el ro de bajar a tierra busca el nombre
de un desierto de una calle
los de popa
y al fondo alumbran un pez
de unas playas
cierran la hoja en la cicatriz
Cabimas de los mares de las palabras

era un rbol persignan las aguas y pregunta


el puerto al ltimo sol.
por el ave
de mi padre. de los estanques.

Antonio Trujillo (1954)


Artesano y poeta, Cronista Oficial del municipio Los Salias, San Antonio de los Altos, es-
tado Miranda, Director-fundador de la revista literaria Trapos y Helechos. Entre los poema-
rios se encuentran De cuando vivan los pjaros, 1984; De cuando vivan los pjaros y otros
poemas, 1990; Taller de cedro, 1998; Alto de las yeguas, 2002; Blanco de orilla, 2003; Unos
rboles despus, 2005; Parte del aire Antologa Potica, 2008; Ballesta, 2009. Tambin es
autor del Cuaderno de Historia Regional Gulima, San Antonio de los Altos, 1992, y Regio-
nes Verbales (2014). Actualmente dirige la Revista Nacional de Cultura.
4 LETRAS CCS / CIUDAD CCS / DOMINGO 08 DE OCTUBRE DE 2017

Carlos de Nbrega

Tres de las nuestras Annel, Yris y Rosa Elena

Celebrando el nuevo libro potico y vitalista de una ca-


da vez ms joven Ana Enriqueta, nos toca conversar sobre
ttulos recientes de tres de las nuestras: Annel del Mar
Mejas, Rosa Elena Prez Mendoza e Yris Villamizar. Aco-
metamos esta alegra lectora sin ms protocolo.

I.
Mapas de sangre (Monte vila, 2013), volumen de relatos
de Annel del Mar Mejas, nos removi emocional, sensual
e intelectualmente en el marco de su pericia tcnica y
compromiso escritural de alto vuelo. Las miniaturas na-
rrativas colindan con el poema en prosa, el reportaje des-
piadado del entorno y el mosaico ertico. A punto de
morir, configura una contundente y masoquista metfo-
ra de la ciudad aniquilada a merced del Lago, cetceo em-
badurnado de petrleo que engullir la Baslica en una re-
visita tremendista del pasaje bblico del cautiverio de Jo-
ns: Camino despacio por la boca de esta ciudad, arran-
cndoles la lengua a las mujeres, de modo que la voz mi-
sgina se regodee en un devaneo apocalptico y desespe-
rado con su juicio final y la falsa Parusa alucinada por ve-
nir. Abejorro apunta al Bestiario que vincula el ajolote
de Cortzar y el gato tapiado en vida de Poe con el despar-
pajo concupiscente y rudo de la poeta brasilea Ana Cris-
tina Cesar (subir el precio en la guerra salvaje de alcoba):
Al final, te devolv los labios ensangrentados y escup el
zumbido del abejorro para que te temblara la voz cuando
volvieras a pronunciar mi nombre.
El discurso transgenrico fusin inobjetable del tex-
to periodstico, la crnica y el cuento se intensifica en
el tratamiento audaz y magnfico del lenguaje. La atms-
fera variopinta, sobrenatural y terrorista que se destila de
estos treinta y tres relatos, posee dos coordenadas din-
micas: la hiprbole y el hiperrealismo de maestros como
Quiroga o el escultor Maurizio Cattelan (recuerdan su
Hitler orando en blanco y negro?). Leprosos va del re- intermitencias y contradicciones de la voz y el Ser, todo Esta caja de bombones nos emborracha y encanta en el
portaje crtico y cido propio del Nuevo Periodismo al ello a contracorriente de poses culteranas y explosiones apetito primordial por la poesa verdadera.
poema proftico en prosa que denuncia sin cortapi- chirriantes del estilo. El poema inicial homnimo delata
sas la condicin de islote a la deriva del leprocomio, al una pulsin dinmica, placentera y problemtica de vida. III:
punto de sacudir la sensiblera piadosa del lector adhi- La graciosa y gil chalupa atraviesa el corazn de las ti- Por todos los cuerpos (Madriguera, 2016), poema objeto
rindole la mengua viscosa, aislada y sufriente de los pa- nieblas y el claro de luna al punto, tomando distancia de carnal de Yris Villamizar, se deja palpar con gusto al igual
cientes hechos aicos. Qu decir de su segunda entrega, la grandilocuencia egotista y la sumisin de la carne y el que los poemas de Mara Calcao y las confesiones lbri-
Un acto de compasin, donde tenemos la piedad inver- espritu: Todo esto hago hoy / desde mi territorio / voy cas de Anas Nin.
tida: Las enfermeras compartiendo el pan y la cama con navegndome ntegra en poesa / y llevo as el alma a La transparencia del discurso potico aprieta la mano
los leprosos, ello en un arrebato lrico sorprendente. La buen resguardo. dadivosa de una teologa lrica y sexual de la liberacin
tragedia cotidiana de la ciudadana, recreada con perso- La desnudez del fondo y la forma apuntala la variedad (de esto no trata la Oracin por Marilyn Monroe, de
nalidad indiscutible, cobra una incmoda relevancia bajo de registros, desde el erotismo liberador, fluyendo el reco- Cardenal?). La pber y asombrada voz potica explora la
la decadencia de la Repblica Petrolera en Venezuela: Los nocimiento esclarecedor de s misma en el Otro su com- intrincada, contingente y sabrosa red de la unin amoro-
muertos vivos se hacen invisibles en la insoportable ilu- plementario, hasta un contagioso, agudo y saleroso gi- sa y ertica. No se intimida en el acecho de los aparatos
sin del pas rico que no produce riqueza ni la distribuye ro humorstico que nos reivindican a la poesa como afor- ideolgicos y represivos del Poder fctico, por el contra-
bajo un proyecto de desarrollo viable y autosustentable. tunado encuentro comunitario. Giro, si bien suena a bo- rio, se vale de sus propias mscaras para desvestir su decir
Sean cargadores de agua que nos reconcilian con las pin- lero de despecho, ata el cuerpo deseado con la captacin institucional destructivo: Piedra de toque / reconoce su
turas de Murillo; periodistas lnguidos y vueltos cenizas; amorosa del mundo: Una semilla / una hormiga muerta / aptitud / sutil hipocresa / que viste una mscara. Esta Lo-
o desempleados fagocitados por la industria petrolera. una brizna de paja // como orculos se desprenden / y lle- lita (una de las Brujas de Vigas?), ardorosa y manipulado-
Annel del Mar nos atrapa, seduce y reconviene en una gan a mis manos. La rotacin y traslacin planetarias ra, desparrama la cruel agudeza de su ingenio en un ejer-
imaginera narrativa sin par ni concesiones. Nos insta a equivalen a los espasmos orgisticos de la materia tocable cicio por partida doble, esto es la yunta del cinismo como
mirar la Patria con solidaridad, trizados los ilusos lentes y y al ascenso terco del ser bordeando el abismo. Ojos inteligencia exquisita y la sabidura sexual hecha mani-
las fras grngolas. abiertos conjuga lo ilusorio, lo retorcido y lo revelador pulacin: Ese tiempo perdido / que conjura / la angustia,
del ver a travs del Otro en el imperio del tutelaje: Yo na- / la dependencia / y compra / voluntades.
II. c con los ojos abiertos / supe suavemente sacarlos / depo- Desdice, incitando al voyerismo ms perturbador, a ma-
Conjuro (El perro y la rana, 2016), exquisito manjar- sitar cada uno en tus manos // deb conservarlos en su es- dres castradoras, hijos monigotes y eyaculadores preco-
poemario de Rosa Elena Prez Mendoza, nos remite a una pacio. Mujer-rana y Amo a un hombre, son clidas pa- ces: Seamos / inmensamente un solo cuerpo / ante el des-
potica del Decir que homenajea el discurso transparente rodias de la voz femenina que, tras los peripatticos es- tino / bajo una red de miradas. Para ejercer la libertaria
de Enriqueta Arvelo Larriva, se subleva muy mujer por carceos amorosos, traen consigo una paradjica libera- ciudadana amorosa, hemos de pasar por el narcisismo e
va del ars potica, adems de nadar de madrugada en las cin enclavada en la escritura pcara y vitalista de raza. incluso el ser objetos sexuales.

Director Freddy ez Coordinadora Karibay Velsquez. Letras CCS es el suplemento literario del Ciudad CCS es un peridico gratuito editado por la Fundacin para la Comunicacin Popular CCS de
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