Ensayo sobre el uso de fuente sonora en la Historia, el caso de Peter Wade.

Peter Wade es un antroplogo de origen ingls que se ha dedicado en el contexto

colombiano a estudiar las culturas de las poblaciones negras y mulatas de la costa
caribe y pacfica. Dentro las investigaciones ms importantes que ha desarrollado se
encuentra: Msica, Raza y Nacin, msica tropical en Colombia. Dicho estudio
antropolgico permite situar la importancia del vallenato dentro de las narrativas de
identidad nacional que se forjaron en todo el siglo XX y que lograron para finales de
ste siglo transformar sta msica de origen caribeo en una expresin de lo nacional,
de lo autntico y de lo tradicional de Colombia; de esta forma muestra cmo aquella
primera vista marginal que se haba mantenido sobre sta expresin musical dejaba al
descubierto las relaciones de Raza, Sexualidad y Clase que regionalizaban y
fragmentaban la nacin, mantenindose el plano andino como el referente principal del
adelanto, la civilizacin y la modernidad.
Para Wade la msica es un elemento importante que permite situar las caractersticas
particulares de los procesos de construccin de nacin, los cuales tenan como prioridad
lograr la homogeneidad de todos lo que pertenecan a la nacin, pero al mismo tiempo
persistiendo en ellos mecanismo de exclusin y marginalizacin que facilitaban el
desarrollo de relaciones hegemnicas y diferenciadas. En este contexto Colombia al
igual que otros pases latinoamericanos se caracterizaron por declararse como naciones
mestizas y multiculturales que permitan en un primer momento imponer dentro de la
narrativa de identidad nacional una relativa homogeneizacin, pero al mismo tiempo
estableca la heterogeneidad sobre aquellos quienes conformaban ese mestizaje o
multiculturalismo.
En torno a este ltimo punto, a comienzos del siglo XX se empiezan a desarrollar
debates intelectuales sobre las razas que componen el pas, con una mirada
eugensica sobre el asunto se reviven cientficamente las relaciones sociales de poder
colonial, excluyendo todo aquellos que no fuera blanco y por ende civilizado. De esta
forma se plantean procesos de blanqueamiento de la nacin que se ven reflejados en la
misma identidad mestiza que se quiere transmitir. Dentro de este contexto la msica
comienza a tener una importancia significativa pues los referentes culturales son
importantes para caracterizar no solo nacionalmente sino internacionalmente el Estado-
Nacin que se estaba moldeando, dentro de esta narrativa de blanqueamiento, el
bambuco tom el papel de emblema nacional, pues dentro de este gnero musical se
representa la nacin mestiza y blanca que se quera perpetuar, de esta forma se
planteaba que su origen autctono se haba creado por influencias vascas, del vas
europeo y de algunas costumbres indgenas.
Lo anterior representaba muy bien la imagen del pas fragmentado regional y
racialmente, en donde se negaba lo africano y por ende todo aquello que proviniera del
caribe y del pacifico colombiano. Dicha marginalizacin de lo negro dentro de la
identidad nacional se deba a la consideracin de que todo aquello que proviniera de una
raza degenerada deba ser eliminado, sobre todo por el riesgo moral que se vea en la
msica tropical del caribe colombiano; pues dicha msica estaba ligada al baile, la
sensualidad, el relajamiento de la moral y en general al desorden sexual.
De esta forma el pas comenz a caracterizarse como un pas fragmentado en el que las
regiones eran representadas dentro de ideas de civilizacin o barbarie, esta imagen de la
costa caribe y el pacifico como territorios a civilizar estuvo vigente casi hasta la mitad
del siglo XX, incluso pueden algunas ideas sobre la nacionalidad mestiza y blanca
permear las interpretaciones actuales que se tiene sobre la nacin:
El litoral Pacfico era negro, la regin del Caribe colombiano era altamente
mestiza con proporciones significativas de indios y negros, ms all de la
Cordillera Oriental, las selvas de los valles del Orinoco y el Amazonas estaban
pobladas por nativos americanos y misioneros (aunque los llanos, la llanura
entre la selva y el piedemonte, haban sido colonizados tiempo atrs por una
amplia variedad de gentes); en contraste, el interior de pas era principalmente
blanco y mestizo, con alguna poblacin indgena en sitios rurales aislados y
algunos negros y mulatos en determinados sectores de los valles interandinos.
Era el centro del poder, la riqueza, la "civilizacin" y la blancura1
Teniendo en cuenta lo anterior lo negro, nunca fue excluido dentro de los procesos de
homogeneizacin de los proyectos de construccin de nacin, pues significo un
referente sobre el cual se deba mejorar. Para los aos 30 y 40 el pas se en marca en un
proceso de modernizacin y de crecimiento econmico que facilito la llegada de nuevas
tecnologas y herramientas de difusin de la informacin, dentro de este nuevo contexto
los puertos costeos de Barranquilla y Buenaventura tomaron relevancia en el engranaje
econmico y pusieron la pauta sobre muchos de los adelantos y por ende de la
modernizacin.
Esto ltimo fue caracterstico ms que todo de Barranquilla dando as la apertura de la
importancia costa dentro del contexto cultural del pas, sin embargo como lo muestra
Wade, la definicin que se haca de la capital del Atlntico estuvo muy marcada por
relaciones mestizas que tendan a privilegiar el factor inmigrante y blanco. De igual
manera, la msica tropical empez a ser cada vez ms difundida por medio de la radio y
la adaptacin de nuevos instrumentos y ritmos musicales, esta difusin fue ayudada por
el periodo de la violencia, pues en este contexto las regiones del interior del pas fueron
fuertemente golpeadas y la msica tropical empez a significar nuevos aires de
relajamiento y superacin de las diferencias.
Fue as una expresin de lo moderno pero tambin de lo tradicional, pues la msica
tropical paso a representar no un grupo racial ligado a los orgenes africanos, sino a una
cultura moderna efmera en la que sus representantes no siempre eran negros, y sus
carreras musicales muchas veces haban estado ligadas a la msica clsica y cultural del
interior, de esta forma la msica tropical para los aos 70 empieza un proceso de

1 Wade, P. (2002). Msica, raza y nacin: msica tropical en Colombia. Vicepresidencia de la

Repblica de Colombia, Departamento Nacional de Planeacin, Programa Plan Caribe, 42.
blanqueamiento promocionado por los ritmos comerciales y cada vez ms ligado al
contexto nacional.
De esta manera: en trminos generales, si se observa un perodo de setenta aos de
msica costea, es evidente que han prevalecido valores bsicos de modernidad,
blancura y nacionalismo, siempre en tensin con sus contrapartes de tradicin, negritud
(ligada al indigenismo) y regionalismo (ligada al internacionalismo). De esta forma la
fuente sonora permiti reconstruir las narrativas de identidad nacional que se
construyeron en el siglo XX y que como lo muestra el autor estn fuertemente ligadas a
las relaciones raciales de poder, en donde lo negro sigue estn en los peldaos inferiores
en relacin con la importancia cultural de sus expresiones musicales y artsticas.
En el presente siguen existiendo fuerte prejuicios en relacin con la cultura y las
tradiciones de ciertos lugares del pas, sigue existiendo la idea de un pas fuertemente
regionalizado por sus diferencias y al mismo tiempo representado como homogneo
desde esta perspectiva dentro de la multiculturalidad. Aunque el vallenato paso a ser
patrimonio cultural inmaterial de la nacin en el 2015, sigue estn fuertemente ligado a
la costa caribe, al igual que otras expresiones culturales que en la actualidad tienden a
revivir las discusiones sobre la moralidad y las representaciones ligadas a la sexualidad
como es el caso de la champeta. sta ltima expresin a diferencia del vallenato est
directamente relacionada a las tradiciones africanas y a pesar de que dentro de sus
formas de produccin se han incorporado elementos de la modernidad sigue siendo
marginalizada dentro del contexto nacional.
Incluso como lo muestra Wade, la costa caribe y pacifica vivi en las ltimas dcadas
del siglo XX episodios de violencia relacionados con el narcotrfico y la
monopolizacin de tierras y extraccin minera, marginalizando a un ms ciertos
territorios donde es Estado no ejerce ningn poder poltico y econmico, desde esta
perspectiva las expresiones culturales como la msica siguen siendo uno de los
elemento centrales sobre los cuales se pueden revivir las experiencias directas de la
poblacin en relacin con el contexto en el que se desarrollan. As como el vallenato no
se entenda igual en las primeras dcadas del siglo XX que en las ltimas, se debe
comprender los cambios estructurales que afectan la forma en cmo se construye y se
representan los individuos que hacen parte de determinado contexto y as mismo ellos
representan por medio de sus expresiones culturales sus propias prospecciones sobre los
acontecimientos del pas.
Bibliografa:
Wade, P. (2002). Msica, raza y nacin: msica tropical en Colombia. Vicepresidencia de la
Repblica de Colombia, Departamento Nacional de Planeacin, Programa Plan Caribe.

https://www.elespectador.com/noticias/ciencia/colombia-tiene-una-deuda-historica-con-
el-pacifico-peter-wade-antropologo-britanico-articulo-720076