ANEXOS

SOCIOLOGA GENERAL Y DEL

DERECHO
ANEXO 1:
La Sociologa del Derecho como ciencia de la sociedad

Introduccin

El presente trabajo monogrfico del Curso de Sociologia del derecho, intitulado "La Sociologa del
Derecho como ciencia de la sociedad", se ha tornado al realizarlo un tanto complicado; sin embargo
aqu se ha desarrollado en el Captulo I ladefinicin de la Sociologa del Derecho que es una rama de la
sociologa general y tiene por objeto el estudio de fenmenos sociales y jurdicos.

Los antecedentes Histricos de la Sociologa del Derecho y su evolucin histrica se ha considerado en

el captulo II. En el Captulo III se detalla las caractersticas de Configuracin de la Sociologa del
Derecho como Ciencia de la Sociedad, ya que el derecho solo existe en virtud de la sociedad, por ello,
todos los fenmenos sociales son fenmenos jurdicos, y adems existe lo social "no jurdico" formado
por la costumbre o usos sociales.

En el Cap. IV se ha desarrollado de manera general las Ramas y Problemas de la Sociologa del

derecho como Ciencia de la Sociedad. Asimismo las funciones Sociales del Derecho se detallan el Cap.
V; toda vez que la sociologa jurdica, respecto al derecho debe tratar de cumplir una doble finalidad,
una funcin cientfica (terica) y una funcin prctica (aplicacin.

Finalmente en el Cap. VI la sociologa del Derecho y Relaciones con otras Ciencias.

Cabe precisar que el derecho dogmtico estudia las reglas de derecho en s mismas, mientras que la
sociologa del derecho se esfuerza por descubrir las causas sociales que lo han producido y los efectos
sociales que ellas producen; por lo que la Sociologa del derecho debe ser estudiada de manera
concienzuda para tener y lograr base en el estudio de la Sociologa Jurdica.

Por lo que ponemos a consideracin del docente y estudiantes el presente trabajo, ya que ser factible
que despus de haberlo ledo el presente trabajo, sacar cada uno sus propias conclusiones y
compartirlas para poder incrementar las ideas y conceptos sobre la sociologa del derecho y as poder
definirla sin ambigedades.

CAPITULO I
Definicin de la Sociologa del Derecho

Para definir la Sociologa de Derecho, es necesario primero conocer conceptos bsicos de sociedad,
sociologa, derecho y Ciencia; que pasamos a detallar:

CONCEPTOS BSICOS:

SOCIEDAD: Es el conjunto de individuos que actan acorde a lograr un desarrollo tecnolgico,

sociopoltico y econmico destinndolo a la subsistencia e interactuando entre s, cooperativamente,
para formar un grupo o una comunidad.

SOCIOLOGIA: Es la ciencia que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en sociedad. Su
objeto de estudio son los seres humanos y sus relaciones sociales, las sociedades humanas.
DERECHO: Es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en
postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y
carcter.

CIENCIA: Es el conjunto de conocimientos sistemticamente estructurados obtenidos mediante la

observacin de patrones regulares, de razonamientos y de experimentacin en mbitos especfico. La
ciencia es una creacin humana, es producto social gracias al cual el hombre pudo sobrevivir, dominar
y modificar su medio para facilitar su subsistencia.

DEFINICIONES DE SOCIOLOGA DEL DERECHO:

Es aquella disciplina que estudia los problemas, las implicaciones, y todo aquello concerniente a las
relaciones entre el Derecho y la sociedad.

La sociologa del derecho puede definirse como una rama de la sociologa general, que tiene por objeto,
una variedad de fenmenos sociales. Los fenmenos jurdicos o fenmenos de derecho. Cabe aclarar
que el derecho solo existe en virtud de la sociedad, por ello, todos los fenmenos sociales son
fenmenos jurdicos, y adems existe lo social "no jurdico" formado por la costumbre o usos sociales.

La sociologa del derecho es un subcampo de la sociologa, y le concierne el estudio de las dimensiones

sociales del derecho.

La Sociologa Del Derecho, hace del Derecho su tema de investigacin sociolgica. La finalidad que
busca es el significado del Derecho en la sociedad global o la descripcin de sus procesos internos, o de
ambas cosas a la vez.

RELACIONES DE DIFERENTES AUTORES:

L. GARCIA SAN MIGUEL, ha indicado dos campos de la investigacin sociolgica-jurdica: "El

problema gentico del Derecho y la accin causal del derecho"

L. M. FRIEDMANN, aluda a estos dos grandes campos de la sociologa del derecho: "Las fuerzas
sociales que producen o influyen en el derecho" y lo que llamaba "el impacto del derecho".

BIFRONTE DER. TREVES, sobre sociologa del derecho seala una sociologa jurdica compuesta de
dos partes conectadas y complementarias: "la individualizacin del derecho en la sociedad y la
individualizacin de la sociedad y la accin social en el derecho".

CONCEPTO SOCIOLOGICO DEL DERECHO: Es una ciencia experimental cuyo fin es exponer de
qu manera puede conocerse el Derecho empricamente para diferenciarlo de las dems normas
sociales. Razn por la cual se han propuesto tres caminos para investigar el Derecho empricamente, a
saber:

A. La investigacin de la comunidad jurdica con el fin de establecer las normas que son tenidas como
obligatorias en la sociedad, y a las que por ese motivo se orientan en su comportamiento los sometidos
al Derecho (conciencia jurdica).

B. La investigacin de la vida del grupo con el fin de fijar aquellos modelos de conducta segn los
cules realmente transcurre la vida en los grupos ("vida social jurdicamente relevante).
C. La investigacin. Del staff jurdico con el fin de fijar los modelos de conducta de acuerdo con los
cuales reacciona el staff jurdico en determinadas situaciones sociales (accin del staff jurdico).

CAPITULO II
Antecedentes histricos de la Sociologa del Derecho

Se dice de la sociologa del derecho que es una ciencia jurdica nueva, producto del clima positivista y
formalista del siglo XX. Sin embargo tiene sus orgenes en la Antigedad, en el pensamiento de los
sofistas, en el siglo V a.C., Aristteles seala en su "Poltica" la influencia de factores sociales en la
legislacin constitucional, puede ser considerado con el ms lejano precursor de la Sociologa del
Derecho. Es el ejemplo seguido, entre otros, por Montesquieu en Francia y Torqueville en Amrica.
El cambio en las ideas filosficas frecuentemente ha llegado tarde al mundo del derecho, por ello fue
necesario esperar el siglo XIX al XX para ver a la sociologa del derecho constituida en una nueva y
aceptada ciencia jurdica, con temas de estudio y mtodos propio. En efecto, la consolidacin de la
sociologa del derecho como ciencia vino precedida de una amplia revuelta contra el formalismo en
Europa y en Amrica. La sociologa del derecho en los Estados Unidos est intelectualmente enraizada
en los trabajos fundacionales de Max Weber y Emile Durkheim.

El cambio decisivo hacia el desarrollo de una aproximacin sociolgica al derecho distinta, fue
ofrecido por Talcott Parsons, cuyo papel crucial como fundador de la sociologa del derecho no ha sido
suficientemente reconocido.

La sociologa del derecho es un subcampo de la sociologa, y le concierne el estudio de las dimensiones

sociales del derecho. Los grandes clsicos de la sociologa, Max Weber y Emile Durkheim, no solo
contribuyeron a la fundacin intelectual de la moderna disciplina de la sociologa, sino que tambin
dedicaron una especial atencin al lugar y al rol del derecho en la sociedad. Weber (1922) discuti el
incremento de la formalizacin del derecho sobre la base de procesos y reglas generales como una
clave futura de la racionalizacin de la sociedad, mientras que Durkheim (1893) contempl el rol
integrativo del derecho en la transformacin hacia una creciente sociedad individualista.
En Europa, la sociologa del derecho, en el perodo anterior a los grandes clsicos, avanz
principalmente por un movimiento terico desde una perspectiva psicolgica del derecho desarrollada
por Leon Petrazycki (1905-1907). En busca de construir un radical acercamiento cientfico al derecho,
Petrazycki se enfoc en las experiencias y en los procesos psquicos que la gente tena acerca de los
usos legales. Posteriormente Nicholas Timasheff (1939), Georges Gurvitch (1942) y Pitirim Sorokin
(1947), se enfocaron en las -ms sociales que psicolgicas- dimensiones del derecho.

Hoy, la sociologa del derecho continua siendo una de las ciencias sociales menos desarrolladas,
aunque es justo reconocer importantes avances ltimamente producidos. Raj M. Sethi y Andre-Jean
Arnaud, ha subrayado la extraordinaria progresin de la sociologa del derecho, alcanzando los estudios
socio-jurdicos-europeos el listn de los estudios anglosajones sobre la materia.

CAPITULO III
Caractersticas de configuracin de la Sociologa del Derecho y diferencia con el Derecho
dogmtico

3.1. CARACTERISTICAS DE LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO:

Contra ideas que representan una valoracin peyorativa de la sociologa del derecho, se puede afirmar
que hoy en da es una ciencia jurdica sustantiva, complementaria de las ciencias jurdicas tradicionales,
como demuestra su progresiva institucionalizacin docente e investigadora en diferentes espacios,
geogrfico, culturales, es una ciencia jurdica que se caracteriza por ser:

CIENCIA SOCIAL NO PARADIGMATICA: La sociologa es una ciencia abierta. Ello significa que no
ha recorrido todo su camino temtico y que sus conclusiones tiene que presentarse en el marco de la
probabilidad y no de la seguridad y certeza. Todava la sociologa general abarca contenidos
particulares que en el futuro inmediato constituirn ciencias sociolgicas especiales.

AUTONOMA: La autonoma del derecho de la sociologa del derecho se da en tres cuestiones, segn
Scarpelli: la autonoma respecto a la teora general del derecho, la autonoma respecto a la sociologa
general y dems ciencias sociolgicas particulares, y la construccin de una metodologa cientfica a
salvo de valoraciones. Cabe sealar que es el derecho el que se coloca dentro de la sociologa; y en vez
de una sociologa del derecho tendramos ni ms ni menos que un sociologismo jurdico.

INDEPENDIENTE: La sociologa del derecho debe ser independiente, que tenga como propsito el
conocimiento de las implicaciones sociedad y derecho; y la solucin de los dems problemas de
interaccin. El riesgo que siempre acompaara a la sociologa del derecho es su puesta a disposicin de
los intereses del mercado, en su doble vertiente mercantil y poltica.

INTERDISCIPLINARIA: Una sociologa del derecho requiere ser cultivada por socilogos y juristas
conjuntamente, o , al menos, por especialistas formados en ambas ciencias de la sociedad. Por ello la
sociologa del derecho, a diferencia de las ciencias jurdicas dogmticas, se caracteriza por su radical
carcter interdisciplinario. Una interdisciplinariedad en el ms alto grado posible, ya que debe
traducirse en la colaboracin en grupos de trabajo formados por socilogos y juristas.

3.2. DIFERENCIA ENTRE LA SOCIOLOGA JURDICA Y EL DERECHO DOGMATICO:

El derecho que aqu consideramos es el derecho como ciencia, tal como se ensea en las facultades, y
como se practica en los tribunales, es decir derecho escrito, el que se estudia mediante la ley, al que
denominamos dogmtico.

Pinsese en las diferencias de objeto: el derecho dogmtico estudia las reglas de derecho en s mismas,
mientras que la sociologa del derecho se esfuerza por descubrir las causas sociales que lo han
producido y los efectos sociales que ellas producen.

La sociologa jurdica puede estudiar las reglas de derecho (eliminando enteramente su carcter
obligatorio) que tienen respecto de sus destinatarios. Lo cual no es admisible porque la autoridad es un
elemento imborrable del fenmeno jurdico.

Entre el derecho dogmtico y la sociologa jurdica la diferencia no se refiere al objeto. Es una

diferencia de punto de vista o de ngulo de visin. El mismo objeto que el derecho dogmtico analiza
desde dentro, la sociologa del derecho lo observa desde afuera. Y precisamente porque lo observa
desde afuera, lo ve como fenmeno, como exterioridad, como apariencia, sin preguntarse sobre lo que
puede ser en s mismo.

El jurista dogmtico est observando en el interior de un sistema jurdico, que es su sistema nacional.
Aunque sea solo un terico puede pretender actuar legtimamente sobre l. Por el contrario el socilogo
observa desde afuera del sistema, aunque este sistema sea el suyo. La observacin que hace l no
influye para nada en su funcionamiento

CAPITULO IV
Ramas y problemas de la Sociologa del Derecho como ciencia de la sociedad

4.1. RAMAS Y PROBLEMAS DE LA SOCIOLOGIA JURIDICA: Para George Gurvitch la sociologa

del derecho o sociologa jurdica es aquella parte de la sociologa del espritu humano que estudia la
realidad plena del derecho, comenzando por sus presiones tangibles y extensamente observables en las
conductas colectivas. Asimismo divide a la sociologa en tres ramas: Sistemtica, Diferencial y
Gentica:

Sistemtica, trata de las relaciones funcionales que existen entre la sociedad y las diversas clases o
manifestaciones del derecho.

Diferencial, tienen como contenido la investigacin, de las unidades sociales mismas en cuanto se
vinculan con la vida del derecho.

Gentica, se ocupa del estudi de todos aquellos factores que influyen en el nacimiento y en la
evolucin del fenmeno jurdico considerado bajo el aspecto de hecho social.
Asimismo ha propuesto, distinguido y separado con claridad tres problemas capitales de la sociologa
jurdica, a saber:

A. El problema de la sociologa sistemtica del derecho (microsociologa); que estudia las

manifestaciones jurdicas como funciones de las formas de sociabilidad y de los planos de la realidad
social.

B. Los problemas de la sociologa diferencial jurdica (tipologas); que estudian las manifestaciones
jurdicas como unidades colectivas reales, tanto de grupo como de sociedades totales.

C. Los problemas de la sociologa gentica jurdica (macrosociologa); que estudia las regularidades,
tendencias y factores de cambio de la dinmica jurdica dentro de un tipo de particular de sociedad.

4.2. CAMPOS DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO: Es tarea difcil indicar los
temas de estudio de una especialidad tan joven y dinmica como la sociologa del derecho.

En este caso habra que hacer una recopilacin de los estudios y mtodos que han realizados varios
socilogos jurdicos en distintos pases para sacar una conclusin de los temas que estudia la sociologa
del derecho:

4.2.1. WILLIAM M. EVAN: La sociologa jurdica europea se ha preocupado mayormente de una

especulacin terica sobre la sociedad y el derecho, en tanto que la sociologa norteamericana se ha
ocupado en estudios a un nivel ms concreto sobre problemas de la sociedad actual, utilizando un
mtodo fundamentalmente emprico.

4.2.2. R. TREVES: Su funcin promotora de investigaciones sociolgico-jurdicas, se ha caracterizado

por intentar reducir a una sntesis terica las conclusiones dispersas y parciales obtenidas en numerosas
investigaciones sobre todos los sectores de la sociologa del derecho.
4.2.3. M. REHBINDER: Hace una primera clasificacin temtica al distinguir entre una sociologa del
derecho gentica, comprensiva de los elementos y factores que influyen en el derecho, y una sociologa
del derecho operacional, o visin de la accin del derecho dentro de la sociedad. En el primer caso el
derecho como producto de los procesos sociales, y en el segundo los efectos y proyecciones del
derecho en la vida social.

4.2.4. ELIAS DIAZ: A la hora de desglosar las materias de la sociologa del derecho, fija su punto de
vista en las interrelaciones entre sociedad y derecho, por una parte, y entre valores jurdicos y derecho.

CAPITULO V
Las funciones sociales del Derecho

5.1. EL DERECHO Y LA SOCIEDAD: La nocin de derecho es inseparable de la nocin de cultura, tal

como la utilizan los antroplogos contemporneos. La cultura es para ellos el conjunto de modelos de
comportamiento de un grupo social. Todo grupo, toda colectividad reposa as sobre un conjunto
complejo de modelos de comportamiento o roles, a los que se adecuan mas o menos los miembros del
grupo cuando se encuentran en una situacin dada.

El concepto de norma reposa en el de obligacin; se aplican las normas porque se siente la obligacin
de hacerlo. El sentimiento de obligacin que explica la obediencia a las normas se basa ms en el valor
que se les reconoce que en las sanciones que les acompaa. Toda cultura se fundamenta en un sistema
de valores.

El derecho aparece as como un elemento de cultura, la cual engloba, los conocimientos, las creencias,
el arte, el derecho, la moral, las costumbres y las dems aptitudes y hbitos que adquiere el hombre
como miembro de una sociedad. En relacin con los otros elementos de la cultura, el derecho se define
por dos caractersticas. De igual forma a como la Dogmtica Jurdica ha desarrollado un sistema de
conceptos fundamentales enlazados unos con otros, tambin la Sociologa tiene su bagaje de conceptos
tericos que son bsicos para entender la Sociologa del Derecho, los mismos que detallo en el
siguiente grfico:

5.2. LAS FUNCIONES DEL DERECHO EN LA SOCIEDAD: La concepcin funcional del derecho ha
supuesto un enriquecimiento de la tradicional visin estructuralista, preocupada por el posicionamiento
del derecho como elemento de una estructura social estable. Ahora nos evocaremos a fondo cuales son
las funciones del la llamada Sociologa del Derecho.

5.2.1. LA FUNCION DE ORGANIZACIN: El derecho es un instrumento de organizacin de la

sociedad, un medio para la propia subsistencia, ya que sin un mnimo de organizacin la sociedad,
colectiva de un siempre difcil equilibrio de voluntades, no podra permanecer.

La organizacin de la sociedad es una de las funciones mas transparentes del derecho, porque no hay
posibilidades de subsistencia fuera de la sociedad, y cualquier sociedad, hasta la ms elemental
sociedad familiar, necesita de una mnima organizacin.El derecho lleva a cabo esta funcin
organizativa en dos mbitos, en las relaciones jurdico publicas y en las relaciones jurdico privadas. El
derecho sigue siendo un ordenador de los interese sociales, a los que introduce y jerarquiza en el marco
de las normas del juego democrtico.

5.2.2. LA FUNCION ORIENTATIVA Y PERSUASIVA: Son funciones generales que es posible

predicar de todas las reglas sociales.

La funcin orientativa-persuasiva del derecho depende de la naturaleza del sector jurdico; hay normas
de ius cogen y otras meramente dispositivas, normas coactivas y normas de promocin, normas de
conducta y normas de apoyo. La orientacin y la persuasin no tienen la misma fuerza en todos los
espacios del derecho, evidentemente.

5.2.3. LA FUNCION DE CONTROL SOCIAL: Una tercera funcin, relacionada con la anterior,
aunque ms desacreditada en la opinin pblica, es la de control social; el derecho es una de las formas
de control social, como las dems formas culturales, religin, literatura, economa, arte, etc. Caracteriza
al derecho frente a otras formas de control la especial vinculacin que sus normas provocan en el
comn de sus destinatarios, vinculo derivado de la coactividad institucionalizada, que es una nota que
lo caracteriza singularmente.

5.2.4. LA FUNCION DE RESOLUCION DE LOS CONFLICTOS: Una funcin importante del

derecho, la de mayor aceptacin social, la que parece ms evidente a los profanos del derecho, es la
capacidad de resolucin de los conflictos sociales. Por otro lado la manera en que el derecho hace
frente al conflicto, son variadas las actitudes que asume:

A. Unas veces lo acepta y absorbe en nuevas normas reguladoras, cuando la razn del conflicto tiene
suficientes apoyos en la opinin pblica;

B. otras veces se enfrenta a l, cuando la razn del conflicto no se acomoda al sentir de la sociedad
democrtica, o a los intereses del poder dominante;

C. en ocasiones lo canaliza y orienta, porque la regulacin social es legtima y adems no atenta a los
valores que defiende el derecho;

D. no faltan situaciones en las que es el propio derecho el que genera conflicto, cuando no hay una
adaptacin del derecho a la generalidad de los sectores sociales donde se aplica.

Sin embargo el derecho fracasa con cierta frecuencia en su tarea de resolver conflictos por dos
importantes razones, que son fcilmente constatables en la realidad de los hechos.
A. Primero, porque el derecho, ms que resolver, en ocasiones pone paos calientes a un conflicto que
no deja de desaparecer

B. Segundo, porque el mismo derecho puede ser causa de conflicto ante una situacin bien avenida
antes de su promulgacin.

5.2.5. LA FUNCION LEGITIMADORA DEL PODER: Deca Max WEber que el poder tena que ser
reconocido y aceptado por los sbditos para ser un poder estable, de esta manera el poder se haca
legitimo; su teora del poder es una teora de los ttulos en que los poderosos se apoyan para ser
aceptados como tales; el poder va unido a la oportunidad de su acatamiento y a la obediencia de los
sbditos.

CAPITULO VI
Sociologa del Derecho y relacin con otras ciencias sociales

La Sociologa del derecho, como ciencia de la sociedad, se relaciona con otras ciencias de la siguiente
forma:

6.1. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y SOCIOLOGA GENERAL: La sociologa general y la

sociologa del derecho, no obstante la dependencia histrica de la segunda respecto de la primera se
diferencian por los temas o contenidos de anlisis y por los mtodos empleados.

Desde una perspectiva metodolgica, la sociologa del derecho depende de la sociologa general, con
matizaciones. Porque la peculariaridad del elemento jurdico presiona y delimita la naturaleza y, si no
la naturaleza, la forma de aplicacin del mtodo de la investigacin. En general todas las ciencias
sociales se han desarrollado de tal modo que las peculiaridades del objeto de anlisis han impuesto la
creacin de genuinos mtodos de investigacin de alcance limitado en funcin de la naturaleza de
la materia analizable.

6.2. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y DERECHO DOGMTICO: El Derecho es el orden normativo

e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las
relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carcter. En otras palabras, es
el conjunto de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver
los conflictos interpersonales.

6.3. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y FILOSOFA DEL DERECHO: La filosofa del derecho es una
rama de la filosofa que estudia de los fundamentos filosficos que rigen la creacin y aplicacin del
derecho.

Filosofa del derecho es toda aproximacin al hecho jurdico, el acercamiento a un fenmeno que ha
acompaado a la humanidad desde su aparicin, puesto que la ley y el derecho constituyen una
constante histrica que ha incidido de una manera general y constante en las gentes y en los modelos
sociales y polticos.

Los grandes asuntos de la filosofa del derecho:

Epistemologa jurdica: entra en la reflexin sobre el conocimiento del derecho.

La ontologa jurdica: habr de fijar el ser del derecho, es decir cul ser el objeto sobre el que se va a
filosofar; ntese que este objeto es anterior al conocimiento que se le aplica, es decir, tiene una realidad
propia antes de ser estudiado.

La axiologa jurdica: trata el problema de los valores jurdicos, es decir, dilucida sobre cules sean
los valores que harn correcto un modelo de derecho o que primarn a la hora de elaborar o aplicar el
derecho.

La filosofa jurdica existencial: tiene su razn de ser en el marco de la antropologa, es decir, trata de
poner de relieve la relacin entre el hombre y la realidad jurdica; no podemos prescindir del hombre en
la realizacin del derecho porque la humanidad es la que crea y aplica el derecho, an ms, crea y
aplica a s misma el derecho.

6.4. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y LA ESTADSTICA GENERAL: La estadstica es una ciencia

con base matemtica referente a la recoleccin, anlisis e interpretacin de datos, que busca explicar
condiciones regulares en fenmenos de tipo aleatorio. Es transversal a una amplia variedad de
disciplinas, desde la fsica hasta las ciencias sociales, desde las ciencias de la salud hasta el control de
calidad, y es usada para la toma de decisiones en reas de negocios e instituciones gubernamentales.

La Estadstica se divide en dos ramas:

La estadstica descriptiva, que se dedica a los mtodos de recoleccin, descripcin, visualizacin y

resumen de datos originados a partir de los fenmenos en estudio.

La inferencia estadstica, que se dedica a la generacin de los modelos, inferencias y predicciones

asociadas a los fenmenos en cuestin teniendo en cuenta la aleatoriedad de las observaciones.
Se usa para modelar patrones en los datos y extraer inferencias acerca de la poblacin bajo estudio.

6.5. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y LA ESTADSTICA CRIMINAL: La Estadstica Criminal

permite estudiar el movimiento general de la criminalidad sus ritmos y variaciones, sus correlaciones
con ciertas caractersticas personales (raza edad, sexo, y determinadas condiciones geogrficas y
sociales, econmicas, culturales y polticas).

La Estadstica Criminal es una aplicacin de la Estadstica General a una parte especfica de la

criminalidad. Se relaciona con la Sociologa del Derecho, en cuanto a que se encarga de recopilar datos
numricos sobre crimines, criminales, extrados de organismos Estatales, de manera que se revelen
relaciones de categoras y datos publicados peridicamente, los cuales sirven a la Sociologa del
Derecho para la investigacin y anlisis de los fenmenos jurdicos.

6.6. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y LA INFORMTICA: La informtica le sirve a la Sociologa

del Derecho en lo que respecta al procedimiento de datos ejemplo: cuando se realiza
un muestreo en torno a un determinado fenmeno jurdico, se hace necesario la intervencin de la
informtica para el procesamiento y cotejo de dicho muestreo.

6.7. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y SOCIOLOGA CRIMINAL: Entre la Sociologa del Derecho y
la Sociologa Criminal, existen vnculos muy fuertes, toda vez, que esta ltima,
podra decirse constituye una parte especial de la Sociologa del Derecho, en vista de que la misma
tiene por objeto de estudio, al delito como fenmeno social, o ms bien la criminalidad en toda su
complejidad. Por lo que se puede decir que la Sociologa Criminal naci de la Sociologa del Derecho.
6.8. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y SOCIOLOGA JURDICO-PENAL: Sociologa Jurdico-Penal
esta tienen por objeto de estudio las condiciones sociales de las normas penales, y los efectos
del sistema penal dado como aspecto institucional de la reaccin al comportamiento desviado y
del control social correspondiente.

El nexo existente entre la Sociologa del Derecho y Sociologa Jurdico-Penal, es muy intimo, puesto
que como se ha dicho la Sociologa del Derecho tiene por objeto de estudio el derecho mismo, pero
desde el ngulo que lo hace el Derecho Dogmtico una muestra de ello es que para dicha ciencia
estudiar las normas del Derecho Penal, ha surgido lo que se denomina Sociologa Jurdico-Penal.

6.9. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y POLTICA CRIMINAL: Se le denomina a la manera como

la colectividad reacciona organizadamente, frente a las acciones delictuosas que amenazan su cohesin
o su desarrollo armnico. La disciplina que estudia esta faceta del control social recibe, igualmente, el
nombre de poltica criminal. Es tarea de esta disciplina, no slo la descripcin de la reaccin social
contra la delincuencia, sino tambin determinar los lineamientos que deberan seguirse a fin de lograr
una mayor eficacia.

Por esto, se ha considerado que la poltica criminal se presenta bajo dos aspectos:

1 Como una disciplina o un mtodo de observacin de la reaccin anticriminal; tal como es,
efectivamente, practicada.

2 Como un arte o estrategia de lucha contra la delincuencia; elaborada a partir de los datos y
enseanzas aportados por la observacin objetiva.

La poltica criminal es, en consecuencia, una parcela de la poltica jurdica del Estado, la que a su vez
es parte de su poltica general.

6.10. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y DERECHO PENAL: El Derecho Penal es un conjunto

de principios y reglas jurdicas que determinan las infracciones, las penas o sanciones, y las relaciones
del Estado con las personas con motivo de las infracciones o para prevenirlas.

Si se ha determinado que la Sociologa del Derecho, estudia los fenmenos jurdicos, la cual penetra
todas las reas del derecho, tratando de buscar las causas sociales que producen la criminalidad por ello
se explica su relacin.

6.11. SOCIOLOGA DEL DERECHO Y DERECHO CIVIL: La relacin que se pueden encontrar entre
el Derecho Civil y la Sociologa del Derecho, es precisamente en los llamados fenmenos familiares
que son objeto de estudio de la Sociologa de la familia y la Sociologa del Contrato, eso es en lo que
respecta a la rama del derecho privado.

Conclusiones

La sociologa del derecho, es una rama de la sociologa general, que tiene por objeto el estudio de
fenmenos sociales y jurdicos.

El derecho solo existe en virtud de la sociedad, por ello, todos los fenmenos sociales son fenmenos
jurdicos, y adems existe lo social "no jurdico" formado por la costumbre o usos sociales.
La sociologa jurdica, respecto al derecho debe tratar de cumplir una doble finalidad, una funcin
cientfica (terica) y una funcin prctica (aplicacin.

El derecho dogmtico estudia las reglas de derecho en s mismas, mientras que la sociologa del
derecho se esfuerza por descubrir las causas sociales que lo han producido y los efectos sociales que
ellas producen.

La Sociologa del derecho debe ser estudiada de manera concienzuda para tener y lograr base en el
estudio de la Sociologa Jurdica.

Tradicionalmente el anlisis del derecho se ha concretado en el uso metodolgico de la Dogmtica

Jurdica, que mediante la aceptacin ciega de la normatividad, no cuestiona ni pone en tela de juicio el
contenido del orden jurdico.

Bibliografa

- Ensayos de Sociologa Jurdica, ANIBAL ISMODES CAIRO Editorial San Marcos Primera
Edicin 1998
- Sociologa del Derecho, MANFRED REHBINDER
- Teora Social del derecho, JOS MEJIA VALERA 1997
- Teora del Derecho y Sociologa del Derecho: El Dictionnaire D"Eguilles, JAVIER DE LUCAS
41998
- http://www.mailxmail.com/curso-sociologia-juridica-poder/sociologia-juridica
- http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa_del_Derecho
- http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa_del_Derecho
ANEXO 2:
SOCIOLOGA DEL DERECHO

Introduccin

Para el Socilogo o el estudiante de la disciplina existe una clara distincin entre Sociologa General y
las Sociologas Especiales. La Sociologa del Derecho pertenece a stas ltimas y tiene una creciente
importancia desde su aparicin a fines del Siglo XIX. En la presente Gua didctica se incluye una
variedad de temas que tienen que ver con el derecho desde una perspectiva sociolgica. El objetivo es
generar la comprensin del objeto de estudio y de su importancia actual como mbito especfico del
conocimiento y en la investigacin cientfica por una parte, y suscitar el sentido crtico y el debate por
otra. Cometido que entendemos vlido tanto para los estudiantes de Sociologa, como para los
Cientficos del Derecho de la Teora General de la disciplina, los cientistas polticos, como para
abogados, magistrados judiciales y auxiliares de la Justicia como poder del Estado.

Ciencia del Derecho y Filosofa del Derecho.

La Ciencia del Derecho ha recorrido un largo camino. No es nuestra intencin describirlo sino
explicarlo en el marco del objetivo del presente trabajo. Por ello, si nos basamos en la definicin de
Enrique Aftalin diremos que el Derecho ...es el conjunto de normas coercibles que regulan la
convivencia humana en interferencia intersubjetiva. Se trata pues de un conjunto de normas
juicios imperativos, que reglan vnculos entre personas, y que por definicin son coercibles, es decir
que su incumplimiento trae aparejada una sancin o el cumplimiento de la obligacin an en contra de
la voluntad del obligado. Lo que implica que toda sociedad, medianamente civilizada, tiene un
sistema de normas que regulan la convivencia social y han sido establecidas por el poder legtimo,
para resolver todo tipo de conflictos que en la convivencia cotidiana puedan presentarse, para
ayudar a consolidar un orden social y tornar previsibles las conductas. De all la conocida
expresin de los romanos: ubi societas ubi jus expresin latina que traducida significa: donde hay
sociedad hay derecho. Y si bien la discusin es muy vasta respecto del objeto, adoptamos el criterio
que el mismo es la norma como mandato imperativo de conducta que posee una estructura lgica.
En consecuencia el Cientfico del Derecho estudia normas o un conjunto de normas positivas y
vigentes en una sociedad y tiempo determinados.

Esta era distincin del filsofo Emanuel Kant, cuando sealaba que para el cientfico del derecho la
preocupacin pasa por el quid jus, esto es qu es el derecho aqu y ahora, para el Filsofo de la
disciplina la pregunta es el quid juris o sea qu es el derecho en todo tiempo y todo lugar, es
decir su esencia universal, lo cual se comprende por que la filosofa aspira a el saber sin supuestos
que busca establecer la cualidad universal de sus objetos.

En tanto el Jurista tiene como punto central de inters conocer el ordenamiento jurdico vigente de un
pas en un tiempo histrico concreto. En consecuencia, el hombre de derecho interpreta el derecho,
es decir busca el sentido y el alcance de las normas que regulan las relaciones sociales. Adems aplica
el derecho, en el sentido que ante un caso concreto verifica qu normas son aplicables en la bsqueda
de la solucin en los estrados de la justicia en acuerdos extrajudiciales. Del mismo modo que el Juez,
que en el desarrollo del proceso finalmente llega a una sentencia, que es una forma de aplicacin del
derecho. A su vez el Cientfico del derecho sistematiza las normas, es decir las agrupa
articuladamente cuando refieren a una rama del derecho, labor que se realiza con la Codificacin el
agrupamiento de normas afines. Finalmente, el Jurista crea derecho, lo que significa que en virtud de
la autonoma de la voluntad principio que consagra el Cdigo Civil, crea normas a traves de la
realizacin de un contrato de compraventa, locacin, comodato, sociedad etc. En definitiva es
claramente perceptible la diferencia de objetos de las disciplinas Filosofa y Ciencia del Derecho o
Dogmtica Jurdica.

La Filosofa del Derecho por su parte, apunta sus conocimientos a tres esferas bien diferenciadas entre
s. Por una parte, la Ontologa Jurdica, que busca encontrar la naturaleza esencial del derecho en
todo tiempo y lugar. Luego, la Lgica Jurdica, que indaga acerca de las reglas del pensar jurdico en
modalidad diferenciada con la lgica formal, por la peculiaridad del objeto. Finalmente, la otra gran
esfera de la filosofa del derecho es la Axiologa Jurdica o Estimativa jurdica, que estudia los
valores en el campo jurdico el sistema de valores que las normas imponen. Justicia, Libertad, Orden,
Solidaridad. Honor, etc., que a menudo tienen su origen en las costumbres, en la religin o en la tica.
Constituyen tan slo algunos de sos valores que conforman el plexo que orienta un sistema normativo.
Como se desprende de lo expuesto, para el cientfico del Derecho, conceptos de la Teora General como
norma, relacin jurdica, derecho subjetivo, derecho objetivo etc. Ya se encuentran en la
Filosofa y tan slo se reiteran en la Ciencia del Derecho. Surge como se aprecia la ntima relacin
entre ambas disciplinas que se interesan por un mismo objeto: el derecho, con diversos grados de
amplitud conceptual.

La Sociologa del Derecho.

Esta Sociologa especial surge a fines del siglo XIX con el propsito de introducir una perspectiva
sociolgica al derecho, es decir una perspectiva de mirada diferente. En efecto, si recordamos la obra
de Emil Durkheim en Las Reglas del Mtodo Sociolgico y advertimos que en ella puntualiza que el
derecho es un hecho social es decir, una forma de pensar de hacer y de sentir comn al trmino
medio de la sociedad y que rene las caractersticas de ser externo al individuo y que ejerce sobre l
cierta presin, resulta indudable que las normas jurdicas renen sos caracteres. Por otra parte
recordemos que el mismo autor en La Divisin del Trabajo Social (su tesis doctoral), puntualizaba
las diferencias entre las formas de Solidaridad mecnica y orgnica, adjudicndole a la primera un
tipo de derecho punitivo (derecho penal) y a la segunda el derecho restitutivo (derecho Civil),
advertimos que fue un precursor de la Sociologa del Derecho.

En consecuencia, debemos entender la Sociologa del Derecho como la parte especial de la

Sociologa que describe y explica la influencia del derecho en la vida social y a su vez de qu
modo los fenmenos sociales y culturales se convierten en normas e instituciones jurdicas y por
qu. Advirtase que estamos describiendo un sendero de doble mano, es decir, por una parte
indagamos cmo influye el sistema normativo en la vida social y por la otra, de qu modo la sociedad
propicia la creacin de nuevas normas e instituciones jurdicas. Por ello y si pensamos objetivamente,
la Sociologa del Derecho tiene tanta legitimidad e importancia como la Sociologa Econmica, la
Sociologa Educativa o la Sociologa Poltica con la que tiene una relacin estrecha, en razn que las
decisiones legtimas se imparten a travs de normas. Esto explica, a su vez, el extraordinario
desarrollo que ha tenido como campo de investigacin cientfica en el ltimo siglo.

El estudio comparativo de las instituciones como la familia, la indagacin del complejo origen de la
criminalidad, o las razones que explican la penalizacin del aborto, o si esta o no permitida la
eutanasia, son apenas algunos de los temas que despiertan el inters de los socilogos del derecho.

En relacin a ello, conviene recordar el pensamiento de Max Weber, quin en Economa y Sociedad
y en una obra posterior dedicada al tema que nos ocupa, deja sentados algunos criterios que lo haran
precursor de la Sociologa del Derecho. En efecto, cuando por la accin tiene por fin un valor
distingue las Ciencias Naturales de las Culturales puntualiza que mientras las primeras no tienen
relacin con los valores las ciencias culturales si, al igual que cuando refirindose a los tipos de
accin social enuncia la accin axio racional como aqulla que tiene por fin un valor, como la
actividad cientfica, la del capitn del buque que se inmola con l en caso de naufragio, o la mujer
hind que se autoelimina con su esposo al tiempo de su muerte en la pira incineradora. Aade adems
que buena parte de la conducta de los hombres tienen como marco normas jurdicas que tienen
referencia a un valor. Una esfera importante de la accin social tiene pues que ver con los valores.
De ah la justificacin de una Sociologa del Derecho. En la direccin expuesta caben preguntas de
significacin para la investigacin cientfica: Qu valores busca preservar una sociedad cuando
intenta sancionar determinada norma? O El incumplimiento de una norma implica hacer caso omiso de
qu valor? Y por cierto, los valores jurdicos generalmente trasuntan valores ticos o morales, de modo
que cundo se alude a ellos se incursiona en el campo jurdico y tico, cuestin que abordaron
pensadores que distinguieron el derecho de la moral sin escindirlos ni considerarlos ordenes
antagnicos. Por otra parte la Costumbre fue la primera fuente del derecho y estaba fuertemente
condicionada por las creencias morales de la sociedad. As lo demuestra el derecho antiguo y con
especial relevancia el Derecho Romano. Aun en los tiempos que corren la costumbre tiene una
influencia importante en la conducta humana, ms all de los lmites que le imponga la legislacin
positiva para su validez, su influencia es inconstrastable por formar parte de la cultura y la historia de la
sociedad.

De entre los clsicos, una postura opuesta es la representada por Carlos Marx y Federico Engels.
En la conocida obra de Engels El Antidiring en el captulo referido a Moral y Derecho afirma
Engels, que ...las normas jurdicas forman parte de la superestructura de la sociedad y
constituyen pautas que tienden a reafirmar la dominacin de una Clase social por otra. De ste
modo el Cdigo Napolen de 1804, no es ms que la forma de proteger la propiedad burguesa...... Es
decir, que en consonancia con Marx se visualiza al derecho como un instrumento ms de dominacin
de clases sociales y formando parte de la superestructura de la sociedad. Y as como el Estado es
instrumento de dominacin, lo es tambin el derecho que trasunta en mandatos normativos la decisin
de los que mandan. Por ello, el derecho aparece como medio del conflicto de clases que es una ley del
marxismo, segn surge del Manifiesto Comunista de 1848. Esto explica que muchos autores
actuales presentan la teora marxista como una versin de la Teora del Conflicto, que en tiempos
recientes tiene nuevos exponentes.

Por su parte la escuela Estructural Funcional de Talcott Parsons y Robert Merton, incursionaron
tambin en las funciones del derecho en la sociedad y su importancia para el mantenimiento del orden
social, como dijera Merton en su obra Teora y Estructura Social las funciones son las
consecuencias objetivas y observables de los fenmenos sociales y en lo concerniente al derecho ste
tiene la funcin de regular las conductas en el proceso interaccin que torna previsible hasta cierto
punto- el comportamiento humano. Por ello, que el ordenamiento jurdico tiene la funcin de articular
los distintos subsectores de la estructura social general.

En lo concerniente a la Sociologa Crtica representada por Hokheimer, Adorno y ms recientemente

por J. Habermas se produce todo un replanteo en la relacin entre Filosofa y Ciencias Sociales, que
termina ingresando a las sociologas especiales, de all que el enfoque resulte interesante para la propia
Sociologa del Derecho.

Temas y problemas de la Sociologa del Derecho.

Desde sus comienzos la sociologa jurdica tuvo distintos centros de inters temtico. Hubieron trabajos
en el campo de la Criminologa que de hecho implicaban un enfoque sociolgico de la conducta
reprochada penalmente.

En la actualidad existe un mayor espectro de temas que interesan a la Sociologa Jurdica. Ante todo
las relaciones sociales, entendidas como las conductas que tienen en cuenta la actitud y la conducta de
otros, en ciertos aspectos se encuentran alcanzadas por la regulacin jurdica. As, la relacin entre
vendedor y comprador, la de propietario y locatario, la del empresario y el trabajador, la del prestador
de servicios y sus clientes, ingresan al plano de lo que el derecho regula. Las relaciones entre los
dirigentes polticos y los afiliados a los partidos polticos, entre los dirigentes sindicales y sus
asociados, entre los dirigentes empresarios y sus pares de la misma actividad, los mdicos y sus
pacientes, los profesores y sus alumnos, los que proveen un servicio de transporte y los usuarios, los
integrantes de congregaciones religiosas y sus fieles, los socios de una actividad comercial, productiva
o de servicios, los que practican determinado deporte y sus compaeros de equipo o rivales, las
relaciones entre cnyuges en la familia, las relaciones entre padres e hijos, las relaciones entre
hermanos, las normas que regulan el matrimonio, el divorcio o la separacin de hecho, la normativa
que regula las sucesiones, el testamento, la donacin de bienes, la cesin de derechos, etc...

Por ello gran parte de la red de interacciones sociales, tienen regulacin normativa, de lo que se infiere
el fundamental papel del derecho en sta amplia dimensin de la vida social.

Otro aspecto que constituye una categora sociolgica ineludible, el de la Estratificacin Social, es
decir el conjunto de grupos jerrquicos que conforman la sociedad por clases sociales o grupos de
status, a menudo tienen regulacin normativa. De inicio, el status atribudo (el que se adquiere por
asignacin familiar) est regulado jurdicamente; al igual que los derechos y deberes de los padres para
con sus hijos, igual situacin se da en lo referido a las relaciones de marido y mujer que la Ley de
Matrimonio Civil pauta en sus aspectos centrales; la determinacin de los salarios de los trabajadores y
las condiciones de su desempeo, provienen de las Convenciones Colectivas que son homologadas por
Decreto, que es una norma que emana del Poder Ejecutivo; la Burocracia en la moderna tipologa del
tipo de dominacin racional legal en la terminologa de Weber- se rige por normas de procedimiento
administrativo para otorgar certidumbre a la prestacin del servicio. El impuesto a la renta ganancias
del empresario o profesional autnomo est amparado por una ley. El Concurso de acreedores de una
empresa en cesacin de pagos tiene su propia normativa al igual que la quiebra. Los mercados de
bienes y servicios, el control de calidad de los productos, los mecanismos que regulan la presentacin
de candidaturas para los cargos roles del Estado, el mecanismo de eleccin y el sistema electoral
tienen un conjunto de pautas normativas que establecen criterios de aplicacin de la seleccin de los
representantes. Las prcticas del despido y el preaviso al trabajador, la indemnizacin y sus montos, los
conflictos colectivos de trabajo e instituciones como la conciliacin obligatoria etc. estn tambin
normativamente predeterminados; el ingreso a las instituciones escolares, lo atinente al ingreso
universitario, al otorgamiento de ttulos profesionales y sus incumbencias, el ejercicio de la profesin
misma, tienen un conjunto de normas que inciden y regulan tales situaciones. Las migraciones
poblacionales internas, y mucho ms an la inmigracin externa, tienen leyes especficas que refieren a
ellas.

Como hemos podido apreciar en sta multiplicidad de ejemplos, la estratificacin social como
estructura, proceso o problema tiene una vinculacin inseparable con normas del ordenamiento
jurdico, y es por consiguiente uno de los grandes temas de la Sociologa del Derecho.
En este punto conviene recordar una clara distincin que realiza Carbonnier, lo que diferencia a la
sociologa jurdica de la ciencia del derecho del derecho dogmtico, es que el derecho dogmtico
estudia reglas de derecho en si mismas, mientras que la sociologa del derecho se esfuerza por
descubrir las causas que las han producido y los efectos sociales que ellas producen. En
consecuencia, entre el derecho dogmtico y la sociologa del derecho la diferencia no se refiere al
objeto. Es una diferencia de puntos de vista o de ngulo de visin. El mismo objeto que el derecho
dogmtico analiza desde dentro, la sociologa del derecho lo observa desde afuera, y precisamente por
que lo observa desde afuera lo ve como fenmeno, como exterioridad, como apariencia (Castiglione,
Julio Csar: Sociologa, Tomo II. Edit. El Graduado).

Control Social.

Continuando con los temas y problemas de la Sociologa del Derecho, siguiendo a Fucito, digamos que
una tercera y gran dimensin de la sociologa especial que analizamos esta dado por El Control Social
del Derecho. En efecto el tema del control social de raigambre Norteamericana, alude a todos los
factores (externos e internos) que influyen sobre las personas para observar las normas. Los factores
de control externo estn dados por el poder, las tendencias dominantes en las costumbres y creencias
de la sociedad, los medios de comunicacin masivos, el humor colectivo, elementos de la cultura que
condicionan la conducta individual etc. Los factores de control interno tienen que ver con la
subjetividad de las personas, los frenos inhibitorios, el temor al ridculo, el temperamento introvertido,
la evaluacin interior que precede a la accin, muchas veces operan como lmites de las conductas
humanas. En lo externo tambin juegan un papel los medios masivos de comunicacin que transmiten
estereotipos de conducta o modelos que se pueden imitar y a menudo se los sigue, o ciertas conductas
que reposan en la creencia colectiva respecto a determinados aspectos de la vida en relacin: un buen
ejemplo de lo expresado refiere a la vida de los argentinos durante la dcada del 90 y que se expresaba
en la creencia de que un peso era equivalente a un dlar estadounidense, lo que se dio en llamar la
convertibilidad . Fue una especie de tab colectivo que muy pocos polticos y economistas lcidos
se atrevieron a denunciar como falsa y por ende no vigente desde 1995- al menos, sin embargo se
mantuvo hasta Enero de 2002. En los das que corren sa creencia ha finalizado por imperio de la
devaluacin del peso que en el mercado de cambios refleja una relacin aproximada de 3 pesos
equivalente a 1 dlar estadounidense.

Retornando al derecho, como lo afirmara el destacado Profesor de Sociologa de la Universidad de La

Plata Alfredo Vez Losada, el mismo cumple en lo que al control social se refiere dos funciones: a)
preventiva: ya que se parte de la presuncin que toda norma jurdica se considera conocida (en
funcin de lo dispuesto por el Cdigo Civil), de igual manera los medios masivos comunicacin hacer
frecuentemente campaas preventivas, como las relacionadas a la importancia de usar el cinturn de
seguridad en los automviles, conducir sin la ingesta de alcohol, lo referido a uso de casco protector
en los motociclistas, etc. etc. Otras campaas apuntan al cumplimiento del pago de impuestos por parte
de los organismos de recaudacin, otras refieren al cuidado del medio ambiente para evitar la
contaminacin del agua potable y el aire, otras aluden a las actitudes de los padres con relacin a sus
hijos en los momentos de recreacin fuera del hogar, etc. etc.
Como se advierte y no obstante la presuncin apuntada en principio, existen diferentes medios de
recordar la vigencia de normas jurdicas obligatorias. Esa es precisamente la funcin preventiva del
derecho, tratar que las normas se cumplan por parte de los particulares.

b) En cuanto a la funcin represiva, ella consiste en que ante el incumplimiento manifiesto de la

norma se impone la aplicacin de una sancin. Por ejemplo el Cdigo Penal establece que el que
matare a otro tendr una pena de prisin de 8 a 25 aos. Realizado el proceso el imputado puede ser
condenado a cumplir la pena en el nmero de aos establecidos por el Tribunal en su sentencia. La otra
modalidad propia del derecho civil- consiste en que ante el incumplimiento del deudor, el Poder
Judicial puede obligarlo a cumplir an en contra de sus deseos, como por ejemplo embargando sus
bienes, su cuenta bancaria etc.

Un ejemplo reciente del apartamiento de los argentinos al cumplimiento de las leyes fue la tragedia del
boliche Repblica de Cromagnon en el barrio de Once de la Capital Federal ( 30 de Diciembre de
2004). All, no hubo prevencin, no se control el local bailable, no se impidi el uso de bengalas y
pirotecnia en lugares cerrados, el techo del local era segn los expertos- altamente combustible, la
habilitacin de bomberos ya haba caducado, estaban cerradas las puertas de emergencia y nadie hizo
nada serio para impedir la tragedia, La situacin es peor an en trminos de responsabilidad civil, ya
que la discoteca pertenecera a Sociedades constitudas off shore es decir fuera del pas (Islas
Vrgenes) con nombre falsos y prestanombres insolventes . Esto se tradujo en una crisis poltica en
la ciudad de Buenos Aires, con sospechas de corrupcin, pero tuvieron que morir ms de l90 personas
para advertir que en Argentina no hay un apego al cumplimiento de la ley por lo cual el control social
se hace imposible y retorna la idea de la anomia (ausencia de ley y valores) como generadora de
conductas como las descritas. Es por la razn apuntada, que algunos ensayistas califiquen a la sociedad
argentina o buena parte de ella como viviendo al margen de la ley. Y a su vez la funcin represiva
muchas veces no alcanza a reprimir a los culpables de tales tragedias. Vase por caso el atentado a la
AMIA, o a la Embajada de Israel en Argentina, que hasta el presente no tiene responsables, y an peor
condena.

Por su parte George Gurvitch agrupa con criterio clasificatorio los siguientes grandes temas de la
Sociologa del Derecho: a) Sociologa Sistemtica del derecho: un aspecto de la microsociologa
que refiere a los tipos de solidaridad y relaciones sociales en su aspecto jurdico; b) Sociologa
Comparativa del Derecho: que alude al estudio comparativo de instituciones jurdicas en diferentes
mbitos de aplicacin, como por ejemplo, la familia el contrato de sociedades comerciales, la
tipificacin o no de determinadas conductas entendidas como delictivas etc.; d) Sociologa Gentica
del derecho: como se desprende de su nombre, se dedica a estudiar el origen normativo histrico de
las instituciones jurdicas. Por ejemplo, el Derecho Argentino tiene una tradicin continental europea,
de all provienen el Derecho Civil y Comercial, la legislacin laboral etc. En cuanto al Derecho
Constitucional nuestra Carta Magna de 1853 se inspir en la Constitucin de los Estados Unidos de
Norteamrica y la conocida obra Bases y puntos de partida... de Juan Bautista Alberdi. La
clasificacin apuntada ha generado crticas en el sentido de tratarse de un esquema muy simple y para
otros casi reduccionista, que por ende, deja fuera una importante cantidad de temas que pueden ser
objeto de esta sociologa especial. Por nuestra parte entendemos que toda clasificacin es tan slo una
manera de agrupar los temas sin pretensin de alcanzarlos a todos.

Los temas que provienen de la Criminologa han generado ltimamente una importante diversidad de
investigaciones, vinculadas al mbito familiar de quin comete un illicto penal, si posee o no trabajo
remunerado, cules son los valores prevalecientes en su grupo de pares, las condiciones de desigualdad
social de la comunidad que integra, las tendencias psico-sociales de desafiar el orden establecido, la
condicin del Sistema Penitenciario y las disfunciones que se advierten en l, etc. Se trata como se
aprecia de problemas de gran actualidad por que involucran la seguridad de los ciudadanos.

Otra cuestin de importancia tiene que ver con la evolucin de la jurisprudencia. Y dentro de ella se
le asigna mayor importancia a los fallos de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin. Por ejemplo, un
estudio importante revela cmo se ha ido modificando la Jurisprudencia de la Corte en Argentina sobre
los decretos Leyes de los Gobierno de facto, desde 1930 a 1983, que revela hasta qu punto se les
fue restando validez hacia el futuro a las aludidas normas. En el derecho del trabajo, un ejemplo
notable constituye la creacin del denominado accidente in itinere (vale decir al accidente que tuvo
el trabajador de ida vuelta de su trabajo), fue al principio una creacin de la jurisprudencia para luego
pasar a la legislacin. Tambin en el Derecho de Familia han habido fallos innovadores que se
dictaron conforme a la diversidad de situaciones sociales que apreci el Alto Tribunal etc.

En definitiva, los problemas y temas de la Sociologa del Derecho cubren una variada gama de
dimensiones, que generan constantemente el objeto de investigaciones sociolgicas.

DISTINTAS VERTIENTES TERICAS DE LA SOCIOLOGA JURDICA.

Desde la filosofa jurdica, las antiguas concepciones del Derecho Natural, que nacen en el Derecho
Romano Clsico, que lo conceptual izaba como los derechos inmanentes de los hombres que hacen a la
dignidad de la persona (a la vida, la libertad, a asociarse, a opinar libremente, etc.) y que son anteriores
al derecho legislado, que fue entre otros- tratado por Ulpiano quin clasificaba al derecho en tres
vertientes: a) derecho natural; b) derecho Civil; y c) Derecho de Gentes, aplicable a todas las personas
que no eran de Roma. Que luego se proyecta en la Concepcin Tomista de la trada de leyes que
abarcaba: 1) la ley divina; 2) la ley natural; y 3) la ley humana. Posteriormente, por las ideas de Hurgo
Grocio surge la concepcin racionalista del Derecho Natural como anterior al derecho positivo. En
el siglo XVIII los filsofos franceses de la Ilustracin tienen tambin su propia concepcin del Derecho
Natural como anterior al Estado. En todas las vertientes, el derecho natural apareci como una valla
al poder absoluto de la monarqua, cuya finalidad era limitar el poder del Prncipe y garantizar las
condiciones esenciales de los ciudadanos. Con la Revolucin de 1789 en Francia, aparece la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que convierte a los derechos naturales en
derecho escrito y legislado.

En el siglo XX van a surgir las posiciones del Positivismo Jurdico que va sostener que slo es
derecho la norma positiva creada por el Estado, y en sta concepcin descoll particularmente la
figura de Hanz Kelsen y su Teora Pura del Derecho. Que ejerci gran influencia en Europa y
Estados Unidos, teniendo discpulos destacados en Amrica Latina y la Argentina.

Otra escuela que tuvo influencia en la segunda parte del siglo pasado en la de Carlos Cossio que
estimaba que el objeto del derecho era la conducta humana en interaccin regulada, concepcin
denominada egolgica que se expuso en diversos trabajos y publicaciones de su autora. A su vez,
existen en Argentina seguidores de la Teora Analtica acuada recientemente en Europa y visualiza
de un modo distinto los problemas centrales de la Teora General del Derecho.

Sin embargo, en el plano de la Sociologa Jurdica existen dos grandes vertientes de pensamiento que
se pueden sintetizar como Teoras integradoras, entendiendo por tales las que le asignan al sistema
normativo una funcin que articula y organiza la sociedad.

Entre las concepciones integradoras cabe citar al Pensamiento de Emil Durkheim quin siguiendo a
Montesquieu aprecia al derecho como hecho social que deviene en institucin social que en el tipo
de Solidaridad Orgnica de la moderna sociedad industrial, articula las distintas instituciones polticas,
econmicas, religiosas, de diversidad de ideas en un todo coordinado por el derecho cuyas funciones se
corresponden con el mantenimiento de la divisin del trabajo y la solidadaridad por el consenso
social.
Cronolgicamente cabe ubicar en sta vertiente a la Teora de Max Weber y su visin de la accin
social que integra al derecho como tipo de accin axioracional o racional con relacin a un valor.
El tipo ideal Burocrtico dependiente de la Economa Capitalista y el tipo de Dominacin
racional-legal representa un punto central de la Moderna Sociedad Industrial, Cientfica y opuesta a
la tradicional en la que el Derecho juega un papel fundamental en el establecimiento de reglas
previsibles que tornan eficiente la organizacin y sus resultados para el conjunto social. Es por ello
que el socilogo alemn le confiri un papel integrador al derecho en la nueva sociedad que advena a
principios del Siglo XX.

Finalmente, en el campo estrictamente Jurdico el Positivismo como visin de las normas

sancionadas y vigentes como nica forma vlida de derecho, tiene en perspectiva una funcin que
integra la sociedad por el Poder Coactivo del Estado que aplica las normas jurdicas. Todos los criterios
citados apuntan a tornar previsible la vida social y el mantenimiento del orden normativo como marco
inseparable de todos los grupos, sectores sociales e instituciones.

En oposicin a los puntos de vista examinados, nos encontramos con las Teoras del Conflicto y las
Concepciones Crticas de la Sociologa Jurdica.

En primer lugar es preciso ubicar la corriente Marxista que ve al derecho como instrumento de
dominacin de la Clase Opresora por sobre la Clase Dominada, lo que se corresponde a la
denominada Ley de la lucha de Clases que se expone tanto en el Manifiesto de 1848, como en El
Capital la Ideologa Alemana y claramente en el Anti-Drinhg de Federico Engels. Por cierto
han aparecido en el siglo pasado otras concepciones Neo Marxistas.

Las corrientes neomarxistas (que algunos sectores de la Ciencia Poltica califican como social
demcrata) acentan la significacin del sistema normativo para modificar las desigualdades sociales y
posibilitar la actuacin del Estado como rbitro de conflictos entre partes desiguales. Parten del
reconocimiento inicial de desigualdades sociales propias del sistema capitalista, empero creen en la
posibilidad de disminuirlas a partir de la participacin estatal mediante decisiones implementadas
normativamente. De hecho las corrientes aludidas encarnaron en regmenes polticos de algunos
pases.

Las corrientes crticas tambin se inspiran en la Escuela de Frankfurth que integraron Hokeheimer y
Adorno, a la que con crticas previas- se sum J. Habermas. En Amrica Latina se conocen dos
exponentes significativos: Luiz Fernando Cohelo en Brasil y Carlos Mara de la Crcoba en
Argentina. Para ambos, los sistemas normativos vigentes en Amrica Latina son impropios para
configurar el principio de igualdad ante la ley . Es decir los sistemas normativos no garantizan una
Justicia para todos, a ella acceden empresas, grupos de las clases sociales altas y medias altas, peno a
menudo se les niega a las clases sociales postergadas por que las defensoras de pobres a menudo
carecen de presupuesto adecuado para cumplir eficientemente sus funciones y los sectores marginales
ni siquiera pueden afrontar las tasas de justicia que permiten formar un expediente. Por otra parte,
los sectores pobres marginales ignoran sus derechos y a menudo carecen de asistencia tcnica
jurdica.

En la misma lnea de pensamiento se pone el acento en otros problemas como la Crisis del Poder
Judicial y su relacin con los otros Poderes del Estado. Este aspecto tiene que ver con la efectiva
independencia del Poder Judicial y el cumplimiento del Sistema Republicano. La Argentina de la
dcada de los 90 constituye un buen ejemplo, con referencia a las crticas a la Corte Suprema de
entonces, calificada de adicta al Poder Ejecutivo de entonces a la luz de sus fallos. Por cierto, no se
trata del nico ejemplo, en las provincias a menudo se registran denuncias sobre la falta de
independencia de algunos magistrados y hasta de Tribunales Colegiados. Pero tambin forma parte de
la Crisis del Poder Judicial su falta de presupuesto suficiente ante el aumento de la litigiosidad.
Situacin bastante frecuente de verificar en los Presupuestos Anuales de distintos pases, provincias y
que se constituyen en graves obstculos de funcionamiento del Poder Judicial.

El otro tema esta configurado por el problema del Acceso a la Justicia, y el aspecto crtico tiene
relacin con los sectores de status socioeconmico bajo que carecen de los medios necesarios para
litigar en tribunales por lo que hay una denegatoria de hecho a plantear en un proceso sus demandas
de aplicacin de la ley para resolver sus conflictos.

Otra dimensin importante esta vinculada a la eficiencia en los servicios de administracin de

justicia. Que se expresa en distintos problemas: por un lado la morosidad judicial, que por el
aumento de la litigiosidad torna mucha ms lenta la administracin de justicia. El otro aspecto esta
vinculado a la insuficiencia de recursos materiales y humanos suficientes en el Poder Judicial de
los estados subdesarrollados que se expresan con juzgados sin equipos de computacin, sin insumos
indispensables para la realizacin de pericias, sin infraestructura edilicia adecuada entre otros temas.
Todos los temas expuestos configuran el debate actual sobre el funcionamiento del Sistema Jurdico.

En consecuencia, lo ms significativo de la problemtica apuntada pasa por la vigencia concreta y

efectiva del principio de igualdad ante la ley, que todos lo regmenes democrticos lo tienen
consagrado en sus Constituciones, lo que se vincula con la equidad social que disminuye las
desigualdades, cuestin que atae no slo al servicio de justicia, sino que ha generado importantes
debates en el campo de la salud y la medicina sanitaria. Esto constituye la fuente de la Sociologa
Crtica del Derecho en sus expresiones actuales, con mayor justificacin en el escenario del mundo
moderno caracterizado por la Globalizacin en la que predomina ostensiblemente el modo de
produccin capitalista y segn datos del Banco Mundial se ha venido verificando una significativa
regresin en el proceso de distribucin de ingresos de los distintos sectores de la poblacin en
desmedro de los sectores medios bajos y los grupos de excluidos sociales es decir los que estn por
debajo de lmite de la pobreza y los llamados indigentes que se encuentran carentes de los bienes ms
elementales.

Lo expuesto, explica la intencin de diversos proyectos de reforma legislativa que aspiran a modernizar
los Cdigos de Procedimientos en materia Civil y Comercial, Penal y Contencioso administrativo, e
impulsar instituciones como la mediacin que posibiliten la resolucin de conflictos con mayor
rapidez, inmediatez de verificacin de la prueba, y acuerdos extrajudiciales entre partes que eviten
dilaciones innecesarias y mayores costos al tiempo que se intenta disminuir la litigiosidad. La
intencin de los cambios apuntados es positiva y derivara en la mejora de la calidad institucional del
pas.

Finalmente, hemos expuesto los aspectos ms relevantes de la Sociologa del Derecho, su contenido,
los temas y problemas ms significativos, las distintas vertientes tericas que la nutren, y los aspectos
actuales del debate respecto a la eficacia y la equidad de Orden Jurdico, que integran los campos ms
relevantes de las investigaciones en la materia. A partir de sta Gua Didctica los lectores prodrn
profundizar sus indagaciones tanto tericas especulativas como las pesquisas concretas de algn campo
de la disciplina.

BIBLIOGRAFA:
- Manual de Filosofa del Derecho. Alvarez Gardiol, A. Ed. Juris. Rosario 1998.
- Sociologa Jurdica , Carbonier, Jean. Ed. Tecnos 1977.
- Estratificacin Social y Derecho, Castiglione, J.C. en revista Nueva Propuesta. UCSE. Nros
1-2. 1987.
- Manual de Sociologa, Cuviller, Armand. Edit. Ateneo. 1968.
- Sociologa. Castiglione, J.C. Ed. El Graduado. Tomo II. 1996.
- Sociologa del Derecho , Fucito, Felipe. Ed. Universidad. Bs. As. 1993.
- Qu son los valores?. Frondizi, Risieri. Fondo de Cultura Econmica. Mjico 1994.
- Sociologia del Siglo XX, Gurvitch y More.
- El Concepto de Derecho. Hardt, L. Ed. Abeledo Perrot. Bs. As. 1996.
- Sociedad y Derecho, Irurzun, Vctor J. Ed. Troquel. 1977.
- Introduccin a la filosofa de la accin humana. Nino, C.S. Ed. Eudeba 1987.
- Sociologa del derecho, Weber, M. Ed. F.C.E. 1961.
ANEXO 3:
Sociologa Jurdica

Introduccin:

La sociologa del derecho es una ciencia que se ocupa de las causas y los efectos de las normas
jurdicas, si de causa se trata, donde deben buscarse, y los efectos de las normas, hasta donde se
considerara que se extienden.

Ej. Las causa que expliquen la produccin de la constitucin y los efectos son las caractersticas de las
ltimas elecciones o sea efectos de la constitucin.
Derecho y sociedad:

Definicin.- es una ciencia que estudia las relaciones entre el derecho y la sociedad, la palabra sociedad
no tiene un referente claro, tal como ocurre con la palabra realidad, estas dificultades provienen del
hecho de que la expresin "derecho y sociedad", establece exterioridad entre ambos trminos, no es
posible decir que uno sea mas claro que el otro.

Causas y efectos de los discursos:

Lo importante es establecer una diferencia clara entre los discursos, la causa y la eficacia, el derecho
esta constituido por un conjunto de discurso prescriptivo dirigido a determinar la conducta de los
ciudadanos.

La cuestin de la precedencia de la ciencia jurdica respecto de la sociloga del derecho:

Es proporcionado por la ciencia dogmtica del derecho o jurisprudencia normativa, la ciencia jurdica
tiene por objeto la descripcin, aclaracin y sistematizacin de esas normas.

KELSEN, quiso que la ciencia estuviera desvinculada de la poltica, considera que la interpretacin del
derecho caa dentro del campo poltico y no de la ciencia. Interpretar es tanto como producir una norma
o abogar por la produccin de una y eso es accin poltica.

Las normas como objeto de la sociologa del derecho:

Se ocupa de fenmenos sociales empricamente verificables, no puede renunciar al intento de explicar

el ser as de las normas, esto es intentar explicar porque- ordenan o permiten esa conducta y no otra
cualquiera. Las normas si son objeto de la sociologa del derecho.

Hechos o ideas:

Hecho es el acto de producir una norma; ideas, es el significado de un contenido cualquiera de la

conciencia, las ideas no son hechos, esta diferencia ha motivado una abundante literatura.

Las relaciones sociales como causa de las normas:

Son vistas como referencia del discurso jurdico la distancia entre el discurso jurdico y las relaciones
sociales, constituye un motivo de reflexin, la sociologa jurdica se refiere al efecto que las normas
que tienen sobre la conducta de los ciudadanos las relaciones sociales causan el ser as de las normas.
Relaciones sociales e ideologas del productor de normas:

La causa del contenido de las normas no son las relaciones sociales, sino la ideologa del legislador,
pueden diferenciarse, las mediatas, deben buscarse en las relaciones sociales, las inmediatas, deben
buscarse en la ideologa del legislador, las relaciones sociales determinan la ideologa del legislador.
Ej. En un pas capitalista, el legislador estar determinado para producir normas de contenido
capitalista.

La historia o las estructuras:

Los fenmenos histricos son antecedentes a la produccin de las normas y la causa del contenido de
estas, el derecho es un producto social es el resultado de lo que aconteci antes de que se distaran las
normas, el derecho aparece como lo justo a las necesidades de orden de cierta sociedad, histricamente
quien quiere cambiarlo, hay solo un paso, la acusacin suele ser lo que desconoce la historia del pas.
Las relaciones sociales y las especificidades nacionales un nacionalismo de ribetes fascistoides
(fascistas):

Promueve la idea de que todos los pases no son iguales y no pueden cambiar las cosas, porque ese
estado de cosas es el apropiado, para ese pas, y lo que hace la particularidad es la raza, el ser nacional,
la historia del pas, el espritu del pueblo y cosas que forman todo el populismo.

La decisin poltica y la voluntad de poder. La intencin del legislador:

Los socilogos sufren decir que el derecho es el resultado de las decisiones polticas y que debemos
aceptar que las normas son el producto de una voluntad de dominio, de una decisin poltica, en un
gobierno hay distintas lneas y grupos, algunos triunfan sobre otros, logrando que se produzcan ciertas
normas y no las que proponen los otros.

La intencin del legislador es producir normas que convienen al grupo social al que favorece en cierto
momento, lo que se ha denominado "correlacin de fuerzas".

La voluntad de la clase dominante:

La definicin de VISHINSKY, es que el derecho constitua un conjunto de normas establecido por la

voluntad de la clase dominante, KELSEN, dijo que es la voluntad de poder de alguien que las normas
son distintas siempre por alguien y en beneficio de alguien, esto pone en problemas frecuente en
Amrica latina, las normas establecidas por los grupos subalterno adquieren la mayor importancia en
una perspectiva democracia y hacerlas valer seria un triunfo de la democracia sobre la inconciencia de
los jueces y funcionarios autoritarios.

La intencin del legislador y la oscuridad del lenguaje poltico:

No puede descartarse una intencin de ocultamiento por parte del legislador, si el derecho es
establecido por el grupo de poder, no deja advertir sus verdaderas intenciones, los discursos polticos
deben ser contrastados, con los enunciados en una teora, sobre el contenido de una norma que debera
de existir y para su reproduccin, los penalistas hablan del bien jurdicamente protegido, es el resultado
de los anlisis de los discursos polticos previos.
La construccin de una visin del mundo:

Es por parte, de la clase que aspira a adquirir el poder social, la ideologa jurdica burguesa formulo
mucho antes de su acceso al poder una visin jurdica del mundo, en la que el individuo aparece como
enfrentando a ese otro que es el estado, las causas de las normas deben buscarse en la ideologa del
legislador.

El problema de la extensin de las causas:

El problema puede plantearse con un Ej. Supongamos las causas que motivaron la redaccin de las
clusulas constitucionales sobre el derecho laboral en Mxico, tenemos que recurrir a la ideologa
jurdica y a los acontecimientos como los precedentes, como la revolucin mexicana, el movimiento
obrero mexicano, las luchas de los trabajadores y el estado de desarrollo del capitalismo nacional e
internacional.

La formacin profesional de los juristas y dems operadores jurdicos y su extraccin de clase:

Es estudio de los llamados operadores jurdicos, no son solamente los juristas, tambin los funcionarios
pblicos al igual que los ciudadanos en general.

El estudio universitario de leyes, como los programas de estudio y la investigacin acerca de la cultura
general y la extraccin de clase de los juristas, constituyen motivos validos para esta disciplina.

Los discursos y su eficacia:

Los efectos de las normas, es de acuerdo a la eficacia de los discursos en general, KELSEN dice que la
conducta es el efecto de la representacin psicolgica en la conciencia del actor, WEBER, habla de
orientacin de la conducta por las normas, acerca de la eficacia en el sentido objetivo, ciertas normas
acta sobre ciertas estructuras o relaciones sociales, cualquiera que sea la intencin del legislador,
Ej. Si se tratara sobre la eficacia de una norma, que establece un lmite para los salarios, que fue
dictada segn el legislador, para disminuir la inflacin, es eficaz porque descendi la inflacin.

La efectividad como aplicacin y como creacin de derecho:

La aplicacin de la ley penal es el acto de pronunciar la sentencia, pero ese acto es un discurso que
ordena que otro cumpla la sentencia (el rgano penitenciario), y que cumplan todos los tramites
destinados para, que el reo sea encarcelado lo mismo pensamos en una sentencia civil,
Ej. Una orden para que el deudor pague, casi siempre lo observable consistir en una conducta, pero
calificado con una norma en un acto de interpretacin.

El problema del tiempo:

Es un problema adicional para los socilogos del derecho, las normas son vigentes a partir de algn
momento y dejan de serlo a partir de otro, el tiempo de validez de las normas, mantienen distinto grado
de efectividad, en distintos momentos del lapso de su validez, el tiempo necesario para cumplir las
conductas obligatorios y obliga a mantener ciertas conductas durante cierto tiempo.

La efectividad en el interior del Estado:

En el caso de procedimiento para autorizar la instalacin de ciertas industrias, el socilogo encuentre en
el interior del aparato estatal, ciertos funcionarios obedecen y cumplen y otros no, de modo que las
normas son efectivas en ciertos niveles del estado.

El grado de efectividad:

No hay un concepto unnime para afirmar que una norma es totalmente efectiva,
Ej. Es totalmente efectiva la norma que nunca es necesario que sea aplicada por las autoridades o
aquellas que siempre es aplicada luego de que es desobedecida, lo ms posible es que ninguna norma
sea totalmente efectiva o inefectiva, lo cual se plantea los grados de efectividad.

Dr. Luis Alfredo Alarcn Flores

Abogado, Investigador Jurdico,
Comparativo y Analtico.