tola consciencia se refleja a s misma como en lo verdadero; pero,

como consciencia, hace una vez de lo verdadero un interior objetivado

y distingue dicha reflexin de las cosas de su reflexin
en s misma; de la misma manera, el movimiento que efecta
la mediacin es todava para ella un movimiento objetivo.2o As,
pues, los tres trminos de este silogismo fundamental son puestos
en su mutua exterioridad: el entendimiento, el movimiento del
mundo fenomnico, lo interior o fo'ndo de las cosas. Pero no puede
haber ningqwrqwrqrwqwr13432rinos de este silogismo fundamental son puestos
en su mutua exterioridad: el entendimiento, el movimiento del
mundo fenomnico, lo interior o fo'ndo de las cosas. Pero no puede
haber ningqwrqwrqrwqwr134inos de este silogismo fundamental son puestos
en su mutua exterioridad: el entendimiento, el movimiento del
mundo fenomnico, lo interior o fo'ndo de las cosas. Pero no puede
haber ningqwrqwrqrwqwr134oanmogineirmgwefadpzminos de este silogismo fundamental
son puestos
en su mutua exterioridad: el entendimiento, el movimiento del
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