Vous êtes sur la page 1sur 3

Potica y lingstica: Roman Jakobson

Introduccin:
Pues, bueno, qu se puede decir del buen don Roman Jakobson. Ya sabemos que es ruso.
Naci en Mosc en 1896. Creci, fue feliz y a los 18 aos fund el Crculo Lingstico de
Mosc. Tendra que abandonar Rusia e irse a Praga despus de la 1ra guerra mundial en
donde fundara el Crculo Lingstico de Praga. Tambin tendra que irse de Praga por
judo, se movi a Suecia. En Suecia tambin se vio amenazado y se mud definitivamente a
EE.UU. en donde fundara el Crculo Lingstico de Nueva York y tratara con Levi-
Strauss.
La mayora de su vida, como ya sabemos, se ci a temas como la potica y la fonmica
dentro de la lingstica, adems de sus estudios mayormente conocidos sobre la afasia.
Temas Generales
-Definicin de potica en relacin con la lingstica (Pg. 348)
El primer paso dentro de su corto artculo escrito en el 60 relata la problemtica que da pie
al estudio de la potica Qu es lo que hace que un mensaje verbal sea una obra de arte?
Toda vez que el objeto principal de la potica es la differentia specifica del arte verbal en
relacin con las dems artes Habla sobre la posibilidad de hacer un anlisis potico de
otros sistemas que no sean los verbales, es decir, poder hacer un cmic de la Iliada o una
pelcula de Cumbres Borrascosas, esto porque pertenecen a la teora general de los signos,
es decir, a la semitica como tal. Habla de lo que el discurso verbaliza y cmo lo verbaliza
y cmo la lingstica no alcanza a llegar a la verdad.
-La valoracin de lo potico y lo cotidiano (Pg. 349)
El hecho de que algo sea potico y algo cotidiano depende de la valoracin que se le de, no
ms. Toda conducta verbal se atae a un fin, ya depender de este fin y la valoracin que se
le de para considerar algo de manera potica. Jakobson habla sobre la recuperacin de los
poetas en funcin a esto, como ejemplo se podra tomar la revalorizacin de Sor Juana por
parte de Amado Nervo. Sor Juana en su tiempo haba sido una excelente poeta, pero con el
transcurso del tiempo se haba perdido un tanto su trayectoria, fue despus de que Nervo
sugiriera su lectura y recuperacin que esta regres con toda su fuerza; ms tarde
acadmicos como Mendez Plancarte haran un trabajo colosal para recuperar sus obras,
ordenarlas y anotarlas como dios sugiere.
-La diferencia con Saussure: lo sincrnico no significa esttico (Pg. 350)
Jakobson hace una diferenciacin entre el estudio de la literatura y crtica. Aade que los
estudios literarios al igual que la lingstica tienen su parte sincrnica y su parte diacrnica.
Haciendo nfasis en que la parte sincrnica son los autores que entran en el canon y
tradicin literaria, los que se siguen recuperando, mas esto no quiere decir que sea esttico,
sino que siempre es dinmico: se siguen conservando los clsicos, pero se siguen agregando
y discriminando autores que renuevan las formas.
-Los elementos no lingsticos en el discurso (Pg. 352)
Jakobson menciona que el querer dejar fuera a la potica de la lingstica solo es entendible
cuando se quiere restringir el campo de estudio ms de lo debido. El sistema de cada
cultura comprende una unidad del lenguaje y este cdigo a su vez comprende un montn de
cdigos interconexos. Estos elementos tienen su funcin distinta en cada cultura y segn
Jakobson el dejarlos fuera del estudio con afn de querer que no perjudiquen la ciencia es
una reduccin absurda, as que es mejor estudiarlos en su funcin.
-Los elementos del discurso -con esquema inicial- (Pg. 352-353)
Jakobson habla de que hay que investigar el lenguaje en toda su variedad de funciones, pero
primero hay que establecer los factores que constituyen el hecho discursivo:
El destinador manda un mensaje al destinatario, para que este (el mensaje) sea operante
requiere un contexto de referencia (un referente) para que se pueda entender, adems
requiere un cdigo en comn entre destinador y destinario para que se pueda decodificar,
por ltimo, requiere un contacto, un canal fsico que permita acometer la comunicacin.
Cada uno de estos elementos conecta con una funcin que son indisolubles. Lo anterior
genera que la diversidad del nfasis en alguna funcin dependa en la jerarqua que esta
tenga en el hecho discursivo y no en la elisin de una o varias.
Los fenmenos de la potica
-La seleccin y combinacin en la funcin potica (Pg. 360)
El rasgo emprico principal de la funcin potica se construye a partir de la seleccin y la
combinacin, es decir, qu nombres y qu verbos de eligen y luego cmo se combinan en la
cadena discursiva: es necesaria una equivalencia.
-Introduccin del verso (Pg. 362)
El verso es un discurso que en parte o totalmente repite una misma figura fnica entonces
Todo verso es poesa? La respuesta: La funcin potica deja de limitarse al dominio de
la poesa, es decir, ah todo verso es poesa. El verso sobrepasa efectivamente los lmites de
la poesa, al mismo tiempo que el verso implica siempre una funcin potica. La adaptacin
de los medios poticos para algn que otro propsito heterogneo no oculta su esencia
primaria.
-Ocupacin de la potica (Pg. 363)
En anlisis del verso se tiene que hacer enteramente por la potica: aquella parte de la
lingstica que trata de la funcin potica en sus relaciones con las dems funciones del
lenguaje. La potica no se limita a la poesa, en donde la funcin potica se sobrepone a las
dems funciones, sino tambin cuando esta subyace a otras funciones.
Relacin forma-fondo (semntica-metro)
-El principio de paralelismo (Pg. 378)
Jakobson menciona que el estudio de la rima no se debe limitar a un ritmo musical, sino
que tiene una relacin semntica entre las unidades de la rima.
En una palabra, la equivalencia de sonido, proyectado en la secuencia como su principio
constitutivo, envuelve inevitablemente una equivalencia semntica.
-La ambigedad semntica y el simbolismo acstico (Pg. 382)
La ambigedad es carcter intrnseco, inalienable, de todo mensaje centrado en s mismo;
en una palabra, un rasgo corolario de la poesa
Al mensaje con doble sentido corresponden un destinador dividido, adems de una
referencia dividida.
Pope El sonido tiene que hacer un Eco del sentido
El simbolismo acstico es una relacin innegablemente objetiva que se basa en una
conexin fenmica entre varios modos de sensibilidad diferentes.
Conclusin

Vous aimerez peut-être aussi