Universidad San Antonio Abad del Cusco

Escuela de Arquitectura y Urbanismo

LA CIUDAD
DISEO VII
ALUMNA : RAMOS MERCADO ANA CAROLINA

2017

Cusco - Per
 DISEO VII

Universidad Nacional San Antonio Abad del

Cusco.
Facultad de Arquitectura E Ingeniera Civil.

Diseo VII.

Arquitecta: Lisbeth Romero.

Tema: La ciudad
Nombre:
Ana Carolina Ramos Mercado.
 DISEO VII

ndice
1.- CAPITULO I: MARCO CONTEXTUAL
A.- HISTORIA DE LA CIUDAD

1.- ORIGEN DE LA CIUDAD

1.1.1.- Primera transformacin Urbana

1.1.2.-Primera implosin urbana
1.1.3.- Primera ciudad

2.-EVOLUCION HISTRICA DE LA CIUDAD

2.1.1.- La ciudad en la poca antigua.

2.1.2.- La ciudad en la poca media.
2.1.3.- La ciudad en la poca moderna.
2.1.4.- La edad contempornea.

2.- CAPITULO ll: MARCO CONCEPTUAL

A.- Qu es la Ciudad?
B.- Infraestructura
C.- Urbanismo
D.- rea metropolitana
E.- conurbacin
F.- regin urbana
G.- megalpolis

3.- CAPITULO lll: MARCO TERICO

A.- MORFOLOGA URBANA

B.- MECANISMOS DE LA CIUDAD
C.- FENMENOS EN LA CIUDAD
D.- PROCESOS DE LA CIUDAD
E.- LEGIBILIDAD DE LA CIUDAD

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFIA - LINKOGRAFIA
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INTRODUCCION:

La ciudad es un ente vivo que al igual que un ser vivo, nace, crece y se
desarrolla. Hoy en da la ciudad ms responde a las necesidades de
convivencia de los ciudadanos, organiza y administra su espacio en funcin
del mximo aprovechamiento urbanstico.

La presente monografa pretende abarcar el tema de ciudad que nos ayude

a fortalecer nuestros conocimientos previos en el mbito acadmico para
un mejor desempeo en un futuro. Sin duda alguna hay muchos cambios
que se producen en las ciudades los cuales sern abordados en la siguiente
monografa.

La arquitectura abarca toda consideracin del

ambiente fsico que rodea la vida humana; no
podemos quedarnos al margen en tanto que
formamos parte de la civilizacin, porque la
arquitectura es el conjunto de modificaciones y
alteraciones producidas en la superficie de la
tierra para satisfacer cualquier necesidad
humana, exceptuando el desierto.

William Morris (1834-1896)

1.- CAPITULO I: MARCO CONTEXTUAL

A.- HISTORIA DE LA CIUDAD
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1.- ORIGEN DE LA CIUDAD

Para tener una definicin y comprensin, en general, de la ciudad

es necesario tener en cuenta que las ciudades o formas urbanas son
productos histricos, es decir; que bajo el nombre de ciudad se esconden
muchas realidades histrico-sociales diferenciadas por el espacio-tiempo en el
que se desarrollan. Por lo tanto, el estudio del fenmeno urbano no debe
olvidar analizar a la ciudad mediante periodos especficos, sin dejar de lado
las sincronas que se pudieran dar dentro de un mismo perodo de tiempo. Para
fines prcticos y no caer en un sin nmero de intervalos de periodos, la historia
suele hablar de una ciudad antigua, de una ciudad medieval, de una
ciudad moderna y una ciudad contempornea. Sin desconocer que
dentro de estos grandes grupos se encuentran trminos como: ciudad
barroca o ciudad renacentista, por ejemplo. (D'assuncao, 2008)

1.1.1.- PRIMERA TRANSFORMACIN URBANA

La ciudad apareci como surgente en la comunidad paleo-neoltica. En

el nuevo plano, los antiguos elementos de la aldea fueron conservados e
incorporados a la nueva unidad urbana; pero, por la accin de nuevos
factores, fueron reorganizados en una configuracin ms compleja e
inestable que la de la aldea; y, con todo, en una forma que promovi
nuevas trasformaciones y evoluciones.

La composicin humana de la nueva unidad se hizo, igualmente, ms

compleja; pues, adems del cazador, el labriego y el campesino, otros tipos
primitivos ingresaron en la ciudad aportando su propia contribucin a su
existencia: el minero, el leador y el pescador que introdujeron, as, las
herramientas, las habilidades y los hbitos de vida constituidos bajo otras
presiones. El ingeniero, el barquero y el marino surgieron de este fondo
primitivo ms generalizado, en uno u otro punto de la seccin del valle; y, de
todos estos tipos iniciales, se desarrollaron an otros grupos profesionales: el
militar, el banquero, el mercader y el sacerdote. A partir de esta complejidad,
la ciudad cre una unidad ms elevada.

1.1.2.-PRIMERA IMPLOSIN URBANA

Esta gran trasformacin urbana tuvo lugar al margen de la historia escrita. En

la creacin final de la ciudad, la "ciudad chica", la ciudadela, descollaba por
encima de la aldea y arrollaba los humildes usos de la aldea. La simple
ampliacin de una u otra de sus partes no podra haber convertido a la
aldea en la nueva 28 imagen urbana pues la ciudad constitua un nuevo
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mundo simblico, que no slo representaba a un pueblo sino a un

cosmos entero y a sus dioses. A travs de la ciudad, el hombre y la
naturaleza coincidieron en una nueva unidad: a medida que los hombres
se volvan ms poderosos mediante la cooperacin en el dominio de las
fuerzas naturales, la propia naturaleza se tornaba ms atenta, ms
sometida a la marca y el designio del hombre.

Ciertamente, cuando el pico del arquelogo saca a luz una ciudad

identificable como tal, se encuentra un recinto amurallado, una ciudadela,
construida con materiales duraderos, aunque el resto de la poblacin
carezca de muro o de estructuras permanentes. Esto es vlido desde Uruk
hasta Harappa; y en el interior del recinto el arquelogo halla por lo
regular tres grandes edificios de piedra o de ladrillo cocido, edificios cuya
misma magnitud la distancia de las otras estructuras de la ciudad. Son el
palacio, el granero y el templo. La misma ciudadela tiene muchos rasgos
del recinto sagrado: la altura y el espesor exagerados de los muros en las
ciudades ms antiguas, que rivalizan incluso con la Khorsabad del siglo
VIII.

1.1.3.- PRIMERA CIUDAD

Segn el arquelogo James Mellaart: por donde antiguamente flua un rio

llamado Carsamba, lo que seguramente pudo haber favoreci el
desarrollo de la agricultura se encontr un sitio que muestra como la
poblacin cambi durante la transicin de la edad de piedra (neoltico) a la
edad de cobre. En el lugar se encontraron hasta 12 asentamientos
superpuestos de los cuales el ms antiguo se remontaba a 7000 a.C, El
desarrollo de esta civilizacin se interrumpi bruscamente hacia el ao 5700
a.C por un incendio que consumi la ciudad que estaba construida de ladrillo
de barro secado al sol, el incendio coci los adobes lo que permiti que los
muros quedaran en pie. Estudios muestran que los muros que quedaron fueron
demolidos para que nuevas construcciones se dieran sobre los cimientos
existentes y es esto lo que dio lugar a tantos niveles de asentamiento
(Redman, 1990).

La ciudad muestra un particularidad, que no presenta calles, la circulacin de

los habitantes se daba por los techos de las casas y los ingresos a las casas
tambin se daban por los techos a travs de un escalonada de madera,
tambin se encontraron pintura de escenas de caza, bailes, rituales en los
muro interior de las casas, en cuanto a expresiones culturales sus
conocimientos agrcolas y la domesticacin fueron avanzados, la elaboracin
de cermica y la fabricacin de utensilios les permita mantener un nivel de
comercio considerable. (Passaglia, 2017)

El arquelogo James Mellaart, sostiene: La civilizacin neoltica de Catal

HYk presenta algo nico en la larga historia del desarrollo humano: un nexo
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de unin ente los remotos cazadores y recolectores del paleoltico

superior y el nuevo orden de productores de alimentos que resultar la
base de nuestra civilizacin. (Redman, 1990)

2.-EVOLUCION HISTRICA DE LA CIUDAD

2.1 LA CIUDAD EN LA POCA ANTIGUA.

Los asentamientos de la edad antigua eran pequeas aldeas que albergaban
nmades inicialmente, cuando posteriormente se convirtieron en sedentarios por la
agricultura y la divisin del trabajo, surgieron los mercados en los que los artesanos
podan intercambiar sus productos, de esta forma la clase religiosa fue
apareciendo, de esta forma las ciudades fueron el lugar en el cual se pudieron
desarrollar el comercio, la trasformacin de materia prima (industria en forma
insipiente) el arte, la ciencia y as dieron origen a grandes civilizaciones.
Posteriormente se dieron las ciudades clsicas las cuales se caracterizan po ser
ciudades con especialidades, por ejemplo Grecia era una ciudad dedicada a la
cultura, mientras que Esparta era la ciudad donde se encontraban los talleres de
maquinaria y escuelas de entrenamiento militar. Claro que esto tena mucho que
ver con el tipo de manejo poltico que en ellas se daba. En estas ciudades se
caracterizaban por ser la produccin de civilizaciones teocrticas y posean un
tipo de arquitectura colosal de tipo religioso. En cuanto a la morfologa de la
ciudad predomina el trazo hipodrmico, que obedece a una configuracin de
retcula cuadriculada conformada por calles en dos sentidos denominados
cardos y decumanos. (Urrutia & Carnicelli, S.F)

2.2 LA CIUDAD EN LA POCA MEDIA.

Posteriormente con la desaparicin del imperio Romano de occidente se puede

decir que la vida urbana retrocede quedando as muchas ciudades prcticamente
vacas. A partir del siglo X comienza el renacer de las ciudades ligado a la actividad
comercial y artesanal, poblndose las ciudades abandonadas y crendose otras
nuevas. Estas ciudades surgen sin una planificacin previa y crecen de forma
espontnea y desordenada a partir de un ncleo central marcado por la actividad
comercial, donde se sitan los principales edificios. Generalmente rodeadas de
murallas. Las ciudades islmicas aparecen tambin en este momento como
consecuencia de las invasiones rabes, la caracterstica de estas ciudades es la falta
de planificacin y las calles estrechas y sinuosas. (Urrutia & Carnicelli, S.F)

Posteriormente El renacimiento supuso la aportacin al urbanismo de planos

de ciudades ideales que en pocos casos se llevaron a la prctica. Este tipo de
ciudades suelen adoptar una forma radio-cntrica o cuadriculada pero amuralladas.
En la prctica se hacen algunas remodelaciones de ciudades que faciliten la
circulacin lo que significo ensanches de vas y demoliciones a gran escala, calles
rodeadas de edificios con fachadas uniformes que contribuyen a una unidad de
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conjunto. por otra parte en Espaa e Hispanoamrica se crean las plazas

concebidas como centro de la ciudad rodeadas de edificios importantes, tal
como es estipula en un documento muy importante en ese tiempo, las leyes de
indias que expresamente marcan los lineamientos para la fundacin y creacin
de nuevas ciudades al servicios de la corona espaola hablando as de colonias
y virreinatos. (Octavio, 2012)

Posteriormente el urbanismo barroco les cambia la cara a las ciudades ya que le dan
u tratamiento panormico con el empleo de la perspectiva, para ello se crean
grandes avenidas con fachadas uniformes que terminan en un monumento, palacio,
escultura que resalta. (Octavio, 2012)

2.3 LA CIUDAD EN LA POCA MODERNA.

La ciudad de la poca moderna est marcada por un acontecimiento muy

importante a mediados del siglo XIX, la revolucin industrial, la cual fija nuevo
parmetro para la construccin con el empleo de nuevos materiales sobre todo
el hierro y dando lugar a una nueva funcin en la ciudad, la industria. Este
fenmeno genera el crecimiento de la ciudad de forma descontrolada debido a
la migracin del campo a la ciudad, estos grupos humanos conforman la mano
de obra de las industrias las cuales se encuentran en lugares sin infraestructura y
sin condiciones mnimas de sanidad. En estas ciudades las clases sociales pudiente
procuran no vivir en el centro de la ciudad, construyendo as nuevos barrios
residenciales. Ya en esta etapa con la revolucin industrial y la aparicin del auto
y el problema de asilamiento, aparecen los reformistas utpicos y con ellos las
reformas urbanas de las ciudades existentes. Tal es el caso de Paris y el Barn de
Huassman. (Octavio, 2012)

Casos como el de Paris son ejemplos que se llevaron a la prctica, pero en muchos
casos y posteriormente aparecieron urbanistas utpicos que solamente tuvieron
propuestas, pero desde enfoque muy distintos, tal es el caso de la ciudad jardn de E.
Howard. En ella se pretende unir la ciudad y el campo, proponiendo la creacin de
una ciudad central de tamao medio y rodendola de un anillo de ciudades de
tamao inferior a ella, unidas con la primera por medio de grandes avenidas o del
ferrocarril. Entre unas y otras se localizaran amplios espacios verdes. El tipo de
vivienda seria de escasa altura y con jardn propio. Por otro lado, Le Corbusier
tambin dio unas propuestas urbanas para Paris que pretenda liberad el centro de
la ciudad para construir edificios altos en un gran parque verde. (Octavio, 2012)

2.4 LA EDAD CONTEMPORNEA.

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Las ciudades a nivel mundial, actualmente presentan un crecimiento

acelerado por la migracin del campo a la ciudad y en algunos casos porque
la ciudad crece tanto que lugares que eran lejanos van incorporndose a la
ciudad formando las metrpolis generndose pequeas ciudades circundantes
y nuevos centros, a estas ciudades las denominaremos ciudades poli cntricas.
Todo esto ha sido posible gracias a los medios de comunicacin y transporte que
acortan las distancias y abran las puertas a la globalizacin. En estas ciudades el
centro de la ciudad experimenta una tercerizacin por la especulacin inmobiliaria,
generando otro fenmeno llamado gentrificacin, que consecuentemente y como
efecto trae la periferizacion de la poblacin. (Octavio, 2012)

Ya en este punto, especialistas de otras ramas dan sus puntos de vista e

incluyen trminos que faciliten el entendimiento de los fenmenos por los cuales
las ciudades contemporneas estn pasando como: conurbacin, metrpolis,
incluso post-metrpolis, etc

2.- CAPITULO ll: MARCO CONCEPTUAL

A.- QU ES LA CIUDAD?

Ncleos de poblacin de ms de 10.000 habitantes con alta densidad de

poblacin y edificacin, con actividades industriales y terciarias e
influencia sobre el espacio que los rodea.

La ciudad puede ser considera como un sistema en s misma, pero debe

entenderse que la ciudad tambin es una parte de un macro sistema, en
este punto la ciudad es entendida como una pieza fundamental del propio
sistema de civilizacin en el que se ubica. (D'assuncao, 2008)

La ciudad la representacin de la estructura fsica concreta que se establece

en una sociedad, en la que acta permanentemente la construccin y
reapropiacin de esta estructura urbana. Claro que la forma urbana no solo
es una produccin social, sino que tambin est condicionada por la
ubicacin geogrfica (D'assuncao, 2008)

La definicin de ciudad desde el enfoque poltico es complicada ya que se

podra definir como una porcin de territorio con relativa autonoma de
poderes en los que un grupo humano ejerce su derecho a la representacin
mediante la poltica; pero esta definicin no sera del todo coherente ya que
al definirla de esta manera se asume que todas las ciudades se dieron en una
democracia lo cual no es cierto. Sin embargo, las decisiones de ciudad
obedecen siempre al tiempo espacio en los que son planteados. (D'assuncao,
2008)
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Segn Louis Wirth, socilogo: la ciudad es un aglomerado permanente,

relativamente grande y denso, de individuos socialmente
heterogneos. (D'assuncao, 2008, pg. 50)

De esta forma la ciudad debera ser entendida como un conjunto de

instituciones y actitudes sociales que siempre podran encontrarse entre las
personas establecidas como agrupaciones permanentes, densas y
heterogneas. (D'assuncao, 2008)

B.- INFRAESTRUCTURA

Se refiere a toda realizacin humana producto del diseo y direccin de

profesionales tales como Arquitectos, Ingenieros, Urbanistas, etc, que sirven
de soporte para el desarrollo de otras actividades y su funcionamiento,
necesario en la organizacin estructural de las ciudades y empresas.
Tambin, se define como conjunto de obras que constituyen los soportes
del funcionamiento de las ciudades y que hacen posible el uso del suelo
urbano, necesarias en la organizacin estructural de las ciudades y
empresas.

C.- URBANIZACIN

un conjunto de viviendas situadas generalmente en un antiguo medio

rural junto a otras poblaciones. el trmino se aplica a las zonas de las
ciudades con urbanismo residencial planificado, caracterizado por viviendas
y edificios muy bien diseados y construidos, generalmente con estructuras
similares, con todos los servicios bsicos, donde se asienta la poblacin de
clase media, alta y baja.

Los terrenos y manzanas estn compuestas por viviendas que tiene siempre
acceso a una calle. Las viviendas disponen de servicio de electricidad, agua
potable, alcantarillado, recogida de basura, como mnimo y transporte en
algunos casos. Entre las diversas manzanas es habitual reservar zonas de
parques y jardines de uso pblico.

D.- REA METROPOLITANA

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Gran extensin urbana que rodea a una ciudad importante y abarca

administrativamente varios municipios, entre los que existen importantes
relaciones econmicas y sociales.
Est presidida por una ciudad importante
La red de comunicaciones es esencial
Origen en el primer tercio del siglo XX

E.- CONURBACIN

rea urbana contina formada por el crecimiento paralelo de dos o ms

ciudades hasta unirse

F.- REGIN URBANA

rea urbana discontinua, integrada por ciudades dispersas, pero lo
suficientemente densa para que todo el territorio posea caractersticas
urbanas

G.- MEGALPOLIS

surge cuando la urbanizacin alcanza escala suprarregional. Est

constituida por diversos elementos urbanos con funciones distintas que
crecen y forman una red urbana discontinua, pero sin fracturas
importantes

3.- CAPITULO lll: MARCO TERICO

A.- MORFOLOGA URBANA

VOC: aspecto externo que presenta la ciudad. Influida por el

emplazamiento y la situacin urbana, y resulta de la combinacin del
plano, la construccin y los usos del suelo.

Emplazamiento: espacio concreto sobre el que se asienta la ciudad.

Situacin: es la posicin relativa de la ciudad respecto a un entorno

geogrfico amplio. Est relacionada con la funcin de la ciudad
respecto al entorno.

Usos del suelo: utilizaciones que se hacen del espacio urbano

Trama: conjunto de calles y su disposicin.

Plano: conjunto formado por las superficies construidas y libres de la

ciudad
B.- MECANISMOS DE LA CIUDAD
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Algunos bilogos de la especialidad de ecologa, estudian a la ciudad

como un sistema vivo y otros como un lugar donde estudiar al ser humano;
pero para que este sistema se mantenga vivo debe ser dinmico, dinmico en
todos los aspectos antes mencionados: econmica, social, poltica,
culturalmente, y no solo eso, sino que mantiene un nivel de dinamismo con otras
ciudades; es decir se interrelaciona para poder existir.

Las dinmicas dentro de la ciudad son las que en realidad marca la

configuracin de la misma ya que una dinmica economa fluida, por ejemplo,
har que la ciudad se desarrolle llegando a ser capital econmica, por ejemplo, y si
se desarrolla culturalmente o tiene u n patrimonio bastante arraigado pues
podr convertirse en una capital histrica. Ntese claramente que an se sigue
con el patrn de especialidad, aunque no a nivel de especializacin de trabajo
sino a nivel de dinmica, es decir, el funcionamiento de todas las partes del
sistema. (Munfort, 1961)

C.- FENMENOS EN LA CIUDAD

La ciudad al ser dinmica est sujeta experimentar fenmenos que no son

tan rpidos pero que si son notorios, cuando hablamos de ciudad hablamos en
intervalos de tiempo de aos, dcadas o siglos para poder notar un cambio, sin
embargo cuanto ms avanza la tecnologa, ms rpido se dan estos
fenmenos.
Los efectos que tienen las variables de poblacin, poltica, economa, cultura,
etc. Generan fenmenos que cambian a configuracin de la ciudad por ejemplo
cuando la ciudad se terciariza , lo que sucede es que la poblacin que antes
habitaba el centro de la ciudad es expulsada ,por personas extranjeras
generalmente, a la periferia a este fenmeno le llamamos gentrificacin, la cual
como parte de un proceso traer efectos barrios marginales, guetos, etc. que como
parte del proceso de desarrollo de una ciudad generan problemas difciles de
controlar.
Otro fenmeno seria la migracin, este fenmeno por ejemplo muestra como
la gente del campo se muda a la ciudad en busca de mejores oportunidades
dejando de lado el campo y con ella la produccin agrcola que en un inicio fue la
razn de ser de las primeras ciudades, ste fenmeno tambin genera problemas
como los de barrios marginales y delincuencia.
Por otro lado estas personas que recientemente se mudaron a la ciudad no
son aceptadas por el grupo existente y son segregadas a la periferia, y al no contar
con una infraestructura adecuada, comienza la construccin de la ciudad de
forma espontnea sin criterio alguno. (Munfort, 1961)

D.- PROCESOS DE LA CIUDAD

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Dentro de la ciudad y fuera de ella se dan procesos que tienen que ver con
las variables de poblacin, economa, cultura, poltica. Que son perdurables en
intervalos de tiempo. Cuando una ciudad incremente su economa, esta entra
en un proceso de desarrollo que no solo se ver reflejada en la economa, sino
que tambin influir en el desarrollo de otras variables. A nivel macro se podra
mencionar por ejemplo que el crecimiento poblacional de la ciudad genere que
esta se expanda horizontalmente si tienes espacio lo cual a largo plazo genera que
esta ciudad se integre con ciudades cercanas a lo que le llamamos conurbacin.

E.- LEGIBILIDAD DE LA CIUDAD

Es una casualidad visual especifica. Es la facilidad con que pueden reconocer y

organizarse sus partes, con una pauta coherente. Una ciudad legible hace que
sus distintos sitios sobresalientes o sendas sean fcilmente identificables y se
agrupen tambin fcilmente en una pauta global)

CONCLUSIONES:

El aprovechamiento del excedente agrario en el pago de tributos que

permitan mantener una serie de cargos dedicados a la organizacin de
la sociedad.
Aparicin de una amplia divisin del trabajo con la aparicin de
numerosos artesanos que convertirn a la ciudad en un centro mercantil y
manufacturero para el territorio que la rodea. Esto implica la aparicin de
un mercado de largo alcance en artculos de lujo (poda existir
anteriormente).

BIBLIOGRAFA - LINKOGRAFA
BAILLY,AS.(1979):La percepcin del espacio,Madrid,IEAL.
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D'ASSUNCAO, 2008.Ciudad e historia una introduccin a los

estudios sobre la ciudad.Santiago de Chile.
ECONOMICO ,Horacio. Ciudades, arquitectura y espacios
urbano.2015
MUNIZAGA.(1993):Macroarquitectura o tipologas y estrategias
de desarrollo urbano.Chile.2 Edicion
LYNCH, Kevin.La imagen de la ciudad.Buenos Aires.1959
WEBER,Max.Economia e sociedade.Brasilia,UnB,1999,p.408-517

 DISEO VII

INTRODUCCION:

Muy difcilmente encontraremos las diferencias y similitudes entre las

nociones de espacio y lugar realizadas de forma explcita, y se debe en
parte a la tremenda carga histrica que estos conceptos llevan a cuestas
a pesar de su relativa novedad para la arquitectura.

Una de las primeras cosas que debemos tener en cuenta, es que no

podemos tomar ninguno de estos dos conceptos a la ligera. Sera un error
tomar una de las tantas definiciones que poseen y tratarlas como si siempre
hubieran significado lo mismo. Y un error an ms grave sera el definirlos de
forma tcita, lo que equivale a dejarlos indefinidos. Cada uno tiene ideas
diferentes con respecto a lo que estos conceptos significan y han
significado para la arquitectura. Estos significados no estn exentos de la
influencia de las ideologas dominantes durante los siglos XIX y XX. Es por
esto que es de suma importancia definir rigurosamente lo que se entender
por espacio y lugar, y esto solo ser posible a partir del entendimiento de lo
que han sido.

La arquitectura abarca toda consideracin del

ambiente fsico que rodea la vida humana; no
podemos quedarnos al margen en tanto que
formamos parte de la civilizacin, porque la
arquitectura es el conjunto de modificaciones y
alteraciones producidas en la superficie de la
tierra para satisfacer cualquier necesidad
humana, exceptuando el desierto.

William Morris (1834-1896)

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CAPITULO I: CONVICCIONES DE ALGUNOS FILOSOFOS.

A lo largo de la historia, los filsofos han

agregado distintas significaciones al
espacio, tanto en el pensamiento
occidental y en presocrtico fue discutido
al extremo de la oposicin lo lleno (la
materia, el ser) versus el vacio (espacio, el
no ser).
El pensamiento filosfico se divide en
cuatro etapas: pensamiento griego,
medieval, moderno, contemporneo; dentro de ellas destacaremos los
filsofos ms importantes.

A. PENSAMIENTO GRIEGO.-
A.1.PRESOCRATICO.-
A.1.1.PARMENIDES.- Para Parmnides el
concepto de espacio no existe ya que l
prefiere llamarle no espacio, ni lugar sino ms
bien permanece a la idea de lo extenso.

A.2.2.DEMOCRITO.- Demcrito deca que

este espacio no significa la nada sino que
implica algo imprescindible para hacer posible
el desplazamiento de los objetos.

A.1.1.LEUCIPO.- ... Consideraba al espacio

como una realidad, aunque no tena existencia corprea.

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A.2.SOCRATICO.-
A.2.1.-PLATON.-Toma al espacio como una tercera naturaleza, dice
que le espacio es eterno, no admite destruccin, ofrece casa todos las
criaturas creadas y que es aprendida en ausencia de todo sentido,
gracias a cierta razn epicrea que es como sueo1

El espacio en cuanto receptculo puro es un continuo sin cualidades. El

espacio es un habitculo y nada ms; no se halla ni en la tierra ni en el
cielo (inteligible), de modo que no puede decirse de l que existe.

A.2.2.-ARISTOTELES.- Segn Aristteles, las

cosas estn hechas en parte, de espacio,
pero ello no significa que sean como en
Descartes, modos de un continuo espacial.
En rigor, mejor que decir que las cosas estn
hechas en parte de espacio es decir que el
espacio emana de las cosas. No es posible
concebir las cosas sin su espacio, el espacio
no puede ser mero receptculo vaco.

Los Atomistas concibieron el espacio como lo

vaco; el espacio no es una cosa, pues nicamente los tomos son cosas.
Pero gracias al espacio puede concebirse el movimiento, este ltimo es
desplazamiento de las cosas o tomos en el no ser o vaci espacial. Por
eso Demcrito llamo el espacio indistintamente vacio.

1
Muntaola, 1973,La arquitectura como lugar, editorial Gustavo Gili,Barcelona,pg21

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 DISEO VII

A.2.3.-TEOFRASTO.-

Propone considerar el espacio no una

realidad en s misma, sino como algo
definido mediante la posicin y orden de los
cuerpos.

A.2.4.ESTRATON DE LAMPSACO.-
Propone considerar el espacio como una
realidad equivalente a la totalidad del cuerpo
csmico. El espacio es algo completamente
vaco, pero siempre llenado con cuerpos. Esta
concepcin del espacio es similar, sino
idntica, a la del espacio como un absoluto
propuesta Clarke y, segn la mayor parte de
intrpretes, por Newton.

Los Estoicos concibieron el espacio como un continuo dentro el cual hay

posiciones y rdenes de los cuerpos. Pero se aproxima al aristotlico por
cuanto las disposiciones de los cuerpos tendrn los distintos lugares en que
se encuentran o pueden encontrarse.

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 DISEO VII

CAPITULO ll: A TRAVS DE LA HISTORIA.

A.- EL HOMBRE PRIMITIVO.-

investigaciones arqueolgicas, antropolgicas muestran que el pensamiento
primitivo no fue capaz de abstraer el concepto de espacio2, porque no se tena
una idea ni un propsito de orientacin, es decir que el hombre primitivo no se
preocupaba en la forma, sino solo vean al espacio como un refugio.

A nuestro parecer Los

conocimientos y
percepciones que tuvieron
de las cosas fueron escasas,
por esta razn, para ellos no
poda existir otra cosa ms
que el lugar donde vivan.

B.- EGIPTO.-
En Egipto, el ser humano, en la concepcin de espacio, tuvo a bien utilizar las
construcciones de acuerdo a clases sociales y a funciones de los habitantes, al
mismo tiempo aparecen sistemas de orientacin.
Tenan ya la conciencia de dar forma a la masa pero todava no tenan
concepto de espacio porque lo vean como amorfo.

Concordamos que gracias a la aparicin

de los sistemas de orientacin y sistemas
de proporcin, se tuvieron grandes
edificaciones, por lo cual surgieron
preguntas sobre el espacio ocupado por
estos, pero no se lleg a entender el
concepto de espacio.

2 .- Jammer, Max: S/F; concepts of space

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C.- GRECIA.-
En Grecia se llega a hablar del kenon (vaco). Ellos consideran que el espacio
estaba definido por superficies geomtricas y fuera de esto se dice que haba
el infinito absoluto.
Lo importante de esta poca es que usaron la proporcin en base al cuerpo
humano. Tambin aparecen los espacios residuales virtuales.
el espacio tiene la propiedad fsica de poner fronteras o limites a los cuerpos
evitando que estos devengan indefinidamente grandes o pequeos3

El Partenn

Los griegos ya se
asemejaban un poco a lo
que poda significar el
espacio, porque incluso
llegaron a definir cuerpo
fsico en conceptos de
espacio, solo se conoca
como espacio a la parte
interior y que fuera de l solo
exista el vaco infinito

D.- ROMA.-
Se aplican bsicamente las mismas ideas de
los griegos, pero estas ideas son transformadas
por los romanos en instrumentos a travs de la
geometra y aplicadas en un concepto
diferente.
Por intermedio de la utilizacin de la cpula y
el arco, el espacio interior alcanza una
definicin clara.

En substancias se trata de dos cosas:

disponer materiales de manera que franqueen
espacios muchos ms grandes que ellos
mismos, de lo cual era incapaz el arquitrabe ; y
mediante el mismo artificio, llevar los empujes,
que el templo helnico se ejercan parejamente a todo lo largo del arquitrabe,
a localizarse en ciertos untos liberando a los dems3.

3 .- Jammer, Max: S/F; concepts of space

3.- H. Van Lier: Las Artes del Espacio

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E.- MEDIOEVO.-
Los conocimientos fueron manejados por una minora de conocedores esto no
favoreci un avance en el proceso de conceptualizacin del espacio,
observando algunas caractersticas de su arquitectura donde en sus
edificaciones el espacio se caract5eriza por la continuidad, flujo espacial y la
multiplicidad de imgenes.

F.- ORIENTE.-
En la visin oriental el concepto de espacio lo relacionan a la oposicin de
concepto de forma. En otras palabras el espacio es concebido como LA
NO-FORMA. En cambio existe una palabra para definir lugar, el cual antecede
al concepto de espacio: MA que en japons significa lugar

FORMA+ NO-FORMA = OBJETO + ESPACIO

20
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G,- RENACIMIENTO Y BARROCO.-

A partir de esta poca ya podemos hablar de un espacio artesiano. La idea
de espacio arquitectnico queda establecida como algo enteramente
positivo, los ejes X,Y,Z del plano cartesiano, nos permite ubicar y comparar
diversos puntos en el espacio.

Miguel Angel inicia la rebelin y altera el especio moificando los volmenes,

dando otro sentido a la envoltura mural. Es el camino hacia el espacio
barroco 4

Gracias a la utilizacin del plano

cartesiano, se comenz a Distribuir mejor las
formas y espacio, entendiendo espacio
como algo infinito y abstracto.

IGLESIA SAN LORENZO

El barroco crea uno nueva concepcin espacial, una unin entre espacios
internos y externos; triunfa aqu el sentido del movimiento, de accin; el muro se
ondula pare crear una nueva realidad espacial.
En el espacio barroco, los figures geomtricas se encuentran, penetran las unas
en las otros, existiendo en este interpenetracin de figuras espaciales, una
continuidad de tratamiento plstico.

H.- ESPACIO EN LA ARQUITECTURA MODERNA.-

El concepto de espacio se inicia a partir de nociones de la realidad, el espacio
es definido y formado generalmente, mientras que en la masa se expresa los
detalles y recursos estilsticos de la poca, tambin existe pues una mayor
conciencia de lo masivo que de lo espacial, de lo solido que de lo de etreo.

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 DISEO VII

4 .-Zevi, Bruno; Saber ver la arquitectura

H.1.- ESPACIO COMO FORMA CLSICA.-

Desde este punto de vista podemos ver al espacio como esttico y

contenido dentro de una forma, producindose una separacin entre
lo masivo y lo espacial, actuando como complementarios y excluyentes
a la vez.

los espacios interiores pueden ser estudiados en su forma

geomtrica, volumen, densidad y presin.5

confiere al espacio solo el contenido de la tridimensionalidad del

edificio definido por superficies concebidas (sin espesor) que pueden
ser lmites de la masa o del espacio.6

distingue igualmente masa de espacio, pero para l la superficie es

la envoltura o piel de la masa. La masa est relacionada con las
formas primarias o puras las nicas bellas.7

I.- ESPACIO EN LA ARQUITECTURA CONTEMPORANEA.-

El espacio contemporneo se funda en el "plano libre", el cual es posible
grades a la tcnica constructiva del acero y del hormign armado. El plano
libre significo el paso de lo plano esttico a lo planta libre, donde las paredes
se sitan nicamente para crear flexibilidad y elasticidad en los ambientes
interiores.

5 .-Moretti,
Luigi; S/F; ESPAZIO N7; (revista Italiana de los 40)
6.-Schulz; Norberg; intentions in Architecture. Universitatsforlaget Allen & Unwin Ltd.
Noruega, 1963.

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 DISEO VII

7 .-
Le Corbusier; 1965; Towards a new Architecture. Architectural presst,
London
CAPITULO lll: CONCEPTO ESPACIAL DE LA TEORIA
ARQUITECTONICA.

Un aspecto embarga la atencin de Bruno Zevi desde la iniciacin de la

obra: la interpretacin espacial de la arquitectura. Es por ello, que el
tema central, la referencia ineludible, el punto de partida y llegada en
este mundo arquitectnico de Zevi, lo constituye el espacio interior
como protagonista de la arquitectura. En efecto para Zevi, el carcter
primordial de la arquitectura, el carcter por el que se distingue de las
dems actividades artsticas, reside en su actuar por medio de un
vocabulario tridimensional que involucra al hombre. La pintura actual en
dos dimensiones aunque puede sugerir tres o cuatro. La escultura acta
en tres dimensiones, pero el hombre permanece en el exterior,
separado, mirndolo desde afuera. La arquitectura, por el contrario, es
como una escultura, en cuyo interior el hombre penetre camino. Es el
vaco, el ambiente interior, la cavidad del edificio lo que da categora
a la bsqueda arquitectnica.

Pero, Cmo tomar posesin del espacio? Cmo captar la realidad

arquitectnica, su esencia espacial? Zevi distingue dos elementos, el
espacio exterior y el interior, la caja o envoltura y el contenido. En todo
edificio lo que contiene, es la caja de muros, lo contenido es el espacio
interno. Las cuatro fachadas de un edificio no constituyen ms que la
caja en la que est comprendido la joya arquitectnica

Aqu presentamos conceptos de espacio desde diferentes puntos de vista:

A.- SEGN BRUNO ZEVI:

Define la arquitectura como el arte del espacio.

B.- SEGN SIGFRIED GIEDION:

Dijo que el proceso por el cual una imagen espacial puede ser transpuesta a
la esfera emocional.

C.- JOEDICKE:
El espacio arquitectnico est ligado al hombre y a su percepcin.

D- MICHEL LEONARD:

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 DISEO VII

espacio humanizante

Podemos por lo tanto concluir que en los estudios sobre concepto de

espacio en relacin con la arquitectura han tendido a excluir al hombre
discutiendo geometra abstracta o han hecho entrar al hombre
reduciendo al espacio y a la arquitectura ha percepciones, sensaciones
y estudio de efectos. En ambos casos el espacio como dimensin
existencial y como relacin entre el hombre y su entorno ha sido
olvidado.

E.- SEGN NORBERG SCHULZ:

Distingue siete conceptos de espacio, en orden creciente de abstraccin:

E.1.- El espacio pragmtico:

De accin fsica, el espacio en el que el hombre acta, el concepto
que integra al hombre con su ambiente orgnico.

E.2.-El espacio Perceptivo:

De orientacin inmediata, es el espacio que el hombre percibe, es
esencial para su identidad como persona.

E.3.-El espacio Existencial:

Que forma para el hombre la imagen estable del ambiente que le
rodea, le hace pertenecer a una totalidad social y cultural.

E.4.-El espacio Cognoscitivo:

Del mundo fsico, es un concepto que implica pensar acerca del
espacio.

E.5.-El espacio expresivo o artstico:

Es el espacio creado por el hombre para expresar su imagen del
mundo. El espacio arquitectnico es un espacio expresivo, y como
todo espacio expresivo, su creacin es tarea de personas
especializadas, constructores, arquitectos y planificadores.

E.6.-El espacio esttico:

Es la construccin abstracta que sistematiza las propiedades de los
posibles espacios expresivos. El espacio esttico es estudiado por
tericos en arquitectura y filsofos.

E.7.-El espacio Lgico:

Es el espacio abstracto de las relaciones lgicas, que ofrece el
instrumento para describir los otros espacios

En general Norberg Schulz en estos tipos de espacio habla sobre

la relacin del ser humano con el espacio, como acta en el y
como interviene en la creacin de estos. Cmo el ser humano de

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 DISEO VII

acuerdo a estos espacios tiene una identidad social propia en el

ambiente.

F.- MASA ESPACIO.-

La masa es el espacio ocupado por los objetos slidos.

MASA ESPACIO

LOS DOS SON DELIMITADOS POR LA SUPERFICIE

Esto quiere decir que al configurar, modificar esta superficie no
solo la masa cambia de forma sino que tambin el espacio llega
a modificarse

G.- DIFERENCIA ENTRE LUGAR Y ESPACIO.-

Espacio.- Tiene una condicin ideal, terica, genrica e
indefinida.
Lugar.-Un sitio especfico con nombre y con determinadas
caractersticas que le dan identidad. Posee carcter
concreto, emprico, existencial, articulado, definido hasta los
detalles.
Lo importante es darse cuenta en estos dos conceptos ya que
lugar a nuestro parecer es la parte diminuta del concepto de
espacio porque al juntar estos lugares establecidos siempre
formaremos un espacio definido:

H.- ESPACIO FUNCIN.-

La idea de funcin no es ciertamente originaria de la arquitectura. Fue
SULLIVAN quien planteo la famosa frase la forma sigue a la funcin.
Segn otro postulado la arquitectura no funciona si no permite o incluye
determinados esquemas de conducta humana a los que da lugar8

I.- ESPACIO COMO SIGNO DE CONDUCTA.-

Se refiere sobre los hbitos y costumbres del ser humano, a partir de los cuales
trata de llegar a conceptos espaciales en la arquitectura.
Norberg Schulz comparte con Piaget que la "idea de un mundo estructurado se
desarrolla gradualmente durante la infancia, y que necesariamente,
comprende un desarrollo de nociones espaciales".
De acuerdo al postulado tiene razn ya que al aprender desde la
infancia podemos tener mejores percepciones de espacio, dar
lugar a mejores ideas de diseos.

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8 .-
Morales, Jose Ricardo; 1966; arquitectnica I, Ud. Universidad de chile;
pg. 132

CAPITULO lV: DEFINIDORES ESPACIALES.

A.- DEFINIDORES HORIZONTALES:

A.1.- Plano base:

Un campo sencillo puede definirse mediante un plano horizontal que

est dispuesto a modo de figura en contraste con el fondo.

Richard Meier. Iglesia del Jubileo. Roma, 2000

A.2.- Plano elevado base:

Un plano horizontal que este elevado por encima del plano del terreno,
produce, a lo largo de sus bordes unas superficies verticales que
refuerzan la separacin visual entre su campo y el terreno circundante.

Arquitecto espaol Rafael de La Hoz

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A.3.- Plano base

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