Biografia Scrates

Filsofo griego

"Habla para que yo te vea"

Scrates

Naci el 470 a.C. en Alopece, un burgo de Atenas.

Se cree que era poco agraciado y corto de estatura. Desde nio demostr facilidad de palabra y agudeza de
razonamiento. Su padre fue un cantero o escultor llamado Sofronisco, y su madre fue Fainarate, comadrona.

En principio recibi una educacin ordinaria al no pertenecer a una familia de clase alta. Antes de convertirse en
filsofo, trabaj como albail y picapedrero durante varios aos junto a su padre. Formado en literatura, msica y
gimnasia. Digenes Laercio, en sus Vidas de los filsofos, cuenta que Scrates tuvo como maestros
a Anaxgoras, Damn y Arquelao y tambin se dice que fue amante de este ltimo; se familiariz con la dialctica y
la retrica de los sofistas.

Scrates se cas con Xantipa, una joven con aproximadamente 30 aos menos que l y que debido a su mal
carcter y su trato despectivo haca Scrates, pasara a la historia como insolente y cruel. Por su
parte,Aristteles dice que tuvo tambin una segunda mujer, una tal Mirto. Fue padre de tres
hijos: Menexenus, Lamprocles y Sophroniscus.

En la guerra del Peloponeso toma parte como soldado hoplita (soldado de infantera) contra Esparta, en las batallas
de Potidaea en el 432-430 a.C. (salv al estadista y orador Alcibades que siendo general fue herido), Delion en el
424 a.C., y Anfpolis en el 422 a.C. Su resistencia y destreza en las campaas militares son atestiguados por
Alcibades que resalt el valor de Scrates en batalla.

Con una gran agudeza de razonamiento y facilidad de palabra, pas la mayor parte de su vida en los mercados y
plazas pblicas de Atenas manteniendo discusiones y respondiendo mediante preguntas, un mtodo
denominado mayutica, o conocimiento a travs del cuestionamiento. No escribi ningn libro ni tampoco fund
una escuela regular de filosofa. Todo lo que se sabe con certeza sobre l se debe a dos de sus discpulos ms
notables: Platn y el historiador Jenofonte. Su contribucin a la filosofa ha sido de un marcado tono tico. La base
de sus enseanzas y lo que inculc, fue la creencia en una comprensin objetiva de los conceptos de justicia, amor
y virtud y el conocimiento de uno mismo. Crea que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna
persona desea el mal; a su vez, la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarn de manera justa.

Scrates fue maestro de Aristipo, que fund la filosofa cirenaica de la experiencia y el placer. Sufri la
desconfianza de muchos a los que les disgustaba su actitud hacia el Estado ateniense y la religin establecida. Fue
acusado en el 399 a.C. de despreciar a los dioses del Estado y de introducir nuevas deidades. Tambin de
corromper la moral de la juventud alejndola de los principios de la democracia, y se le confundi con los sofistas.
La Apologa de Platn recoge lo esencial de su defensa en su propio juicio. Siendo condenado a muerte, sus
amigos planearon su huida pero acat la sentencia. Pudiendo huir, eligi acatar la condena impartida por la justicia
de la polis para morir haciendo honor a su filosofa. Pas sus ltimos das con sus amigos y seguidores, como
queda recogido en la obra Fedn de Platn, y durante su noche final cumpli la sentencia bebiendo una copa
de cicuta. Sus ltimas palabras fueron: "Critn, le debo un gallo a Asclepio. No te olvides de pagrselo".

Tras su fallecimiento aparecieron las escuelas socrticas y la Academia Platnica.

 Biografia de platon
Platn fue un filsofo griego seguidor de Scrates y maestro de Aristteles, pensador que ha contribuido como
pocos a la configuracinde la cultura occidental.
Platn escribi, casi siempre en forma de dilogo, sobre los ms diversos temas, tales como filosofa poltica, tica,
psicologa, antropologa filosfica, epistemologa, gnoseologa, metafsica, cosmogona, cosmologa, filosofa del
lenguaje y filosofa de la educacin.
Biografa
Platn, que su verdadero nombre fue Aristocles, naci en Atenas o Egina en 427 a.C, en el seno de una familia
aristocrtica ateniense.
Desde nio destac por su rapidez mental y su amor por el estudio. En su juventud se habra interesado por artes
como la pintura, la poesa y el drama. Adems, siempre se interes por la gimnasia y los ejercicios corporales.
Su primer encuentro con Scrates se produjo entre el 412 y el 407 (es decir, entre los quince y los veinte aos de
Platn). A partir de all, fue uno de los miembros ms cercanos del crculo socrtico.

Con la prdida de Scrates, Platn, que tena slo veintiocho aos, se retir con algunos otros de los discpulos de
su maestro a Megara, Sicilia. En su viaje a Italia habra tenido contacto con elatas y pitagricos, dos de las
principales influencias que acusan sus obras.
En 387 fund la Academia, institucin que continuara su marcha a lo largo de ms de novecientos aos..
Numerosos filsofos se formaron en esta milenaria Academia, incluyendo el mismo Aristteles.

Obras
Casi todas las obras de Platn fueron escritas en forma de dilogos, aunque tambin hubieron poemas
pedaggicos y tratados.
La obra de Platn puede dividirse cronolgicamente en cuatro etapas: primeros dilogos o dilogos socrticos o
de juventud, poca de transicin, poca de madurez o dilogos crticos y dilogo de vejez o dilogos crticos.
Los personajes de los dilogos son generalmente personajes histricos, como Scrates, Parmnides de Elea,
Gorgias o Fedn de Elis. Platn no aparece nunca como personaje.

Entre los principales libros de Platn encontramos a:

Apologa de Scrates
Obra que da una versin del discurso que Scrates pronunci como defensa, ante los tribunales atenienses, en el
juicio en el que se le acus de corromper a la juventud y no creer en los dioses de la polis.
Crmides
Dilogo de Platn en el que Scrates habla con el joven Crmides, y despus con Critias, sobre el sentido de
sophrosyne, una palabra griega que significa templanza, prudencia, autocontrol o restriccin.
Crtilo
Dilogo escrito por Platn en el ao 360 a. C. aproximadamente
Tambin conocido como Sobre la amistad, es uno de los dilogos escritos por Platn, perteneciente a la etapa
socrtica, y que trata sobre la naturaleza de la amistad.
Menexeno
Timeo
Dilogo escrito en torno al ao 360 a. C. Precede al Critias o La Atlntida, y es considerado por muchos como el
ms influyente en toda la filosofa y ciencia posteriores.
Trasmaco

Aportaciones y Pensamiento

Su teora ms conocida es la de las Ideas o Formas. En ella se sostiene que todos los entes del mundo sensible
son imperfectos y deficientes, y participan de otros entes, perfectos y autnomos (Ideas) de carcter ontolgico
muy superior y de los cuales son plida copia, que no son perceptibles mediante los sentidos. Cada Idea es nica e
inmutable, mientras que, las cosas del mundo sensible son mltiples y cambiantes. Para Platn, la nica forma
de acceder a la realidad inteligible era mediante la razn y el entendimiento; el papel de los sentidos queda
relegado y se considera engaoso.
Otro tema que trat Platn profusamente fue la dicotoma entre el saber y la opinion.
Tambin habl sobre la historia de la ciudad y la isla perdida de la Atlntida.
Es posible que el pensamiento platnico tuviese una amplia gama de elementos teolgicos o religiosos. Estos
elementos podran ser la base de sus planteamientos ontolgicos, gnoseolgicos, polticos y epistemolgicos. Las
teoras teolgicas de Platn posiblemente eran esotricas (secretas).
Las ideas filosficas de Platn tuvieron muchas implicaciones sociales, particularmente en cuanto al estado o
gobierno ideal. Para Platn lo ms importante en la ciudad y en el hombre sera la Justicia. La justicia se
conseguir a partir de la armona entre las clases sociales y, para los individuos, en las partes del alma de cada
uno.
Biografia de Aristteles
Filsofo y cientfico griego

Nacido en Estagira (actual Stavros), Macedonia, en el ao I de la Olimpiada XCIX, hacia el ao 386/385 o 384 a.C.

Hijo de Nicmaco, mdico personal del rey de Macedonia Amintas III. A la muerte de su padre y de su madre, Festis, y
despus de su nico hermano Arimnesto, se traslada a la ciudad de Atarneo. All tuvo como tutor a Prxeno. Viaj a
Atenas con 17 aos con intencin de asistir a la Academia de Platn. Aristteles fue discpulo suyo y de otros
pensadores como Eudoxo durante los veinte aos que estuvo en la Academia, donde se le apod "el inteligente".

Aristteles abri el Liceo hacia 334 a.C. en un espacio cercano a la puerta de Dicares. El nombre le viene de Apolo
Licio, dios al cual Aristteles consagra su institucin. En el Liceo, como antes en la Academia, haba dos grupos de
discpulos: los que participaban de las enseanzas ms profundas y los que reciban enseanzas ms sencillas y
para el recto discurrir en todas ellas. Tambin invent el silogismo, instrumento fundamental del pensamiento
occidental.

Aristteles escribi libros de divulgacin, de los que slo se conservan fragmentos, y otros de notas, para el
crculo de sus iniciados, de los que quedan 47. La edicin de Andrnico de Rodas (h. el 70 a. C.) es la base
del Corpus aristotelicum, tal como ha llegado a nosotros, que se compone de los siguientes ttulos o colecciones:
"Organon" (tratados de Lgica), "Fsica" "Del cielo", "De la generacin y la corrupcin", "Meteorologa",
"Metafsica", "Historia de los animales", "De los movimientos de los animales", " De la generacin de los animales",
"Poltica", "El alma", "Moral a Nicmaco", "Moral a Eudemo", "Retrica", "Potica" y "Parva Naturalia".

Aristteles muri en Calcis, Reino de Macedonia, en el 322 a. C. probablemente de una afeccin estomacal en torno
a los sesenta y tres aos de edad. Antes de fallecer escribi un testamento por el cual deja a su familia (su hija
Pitias, su hijo Nicmaco y su segunda mujer Herpilis) bajo la proteccin de Antipter (lugarteniente de Alejandro), y
a Teofrasto la direccin del Liceo. Asimismo a la hija de su primer matrimonio la entrega en nupcias a su ahijado
Nicanor, hijo de su tutor Prxeno y oficial de estado mayor de Alejandro.

Obras

Lgica

rganon
Categoras (Categoriae)
Tpicos (Topica)
Refutaciones sofsticas (De sophisticis elenchis)

Fsica

Fsica (Physica)
Tratado del cielo (De caelo)
De la generacin y la corrupcin (De generatione et corruptione)
De la memoria y la reminiscencia (De memoria et reminiscentia)
Del sueo y la vigilia (De somno et vigilia)
Del ensueo (De insomniis)
De la adivinacin por el sueo (De divinatione per somnum)
De la longitud y la brevedad de la vida (De longitudine et brevitate vitae)
De la juventud y la vejez, De la vida y la muerte, y De la respiracin (De juventute et senectute, De vita et morte, De
respiratione)
Historia de los animales (Historia animalium)
Las partes de los animales (De partibus animalium)
El movimiento de los animales (De motu animalium)

Metafsica (Metaphysica)

tica y poltica

tica nicomquea o tica a Nicmaco (Ethica Nicomachea)

Gran moral (Magna moralia)
atenienses (Athenaion politeia) - Trabajo encontrado en 1890, despus de la edicin de Bekker

Retrica y potica

Arte retrica (Ars rhetorica)

Potica (Ars poetica)