Potica

Empezar a describir e intentar explicar lo relacionado de cmo es m potica, es decir, proceso

creativo y llevar a cabo la creacin de poemas; poemas que indudablemente me llevaron a la

gnesis de un poemario completo, intentar sin menoscabo primero explicar el tipo de identidad

cultural que tengo, o sea, al contexto cultural geogrfico, debido a que, los hablantes juegan con

el desplazamiento o la no correspondencia de la relacin transparente entre el significado y

significante1, es decir el lugar en donde pas la mayor parte de mi vida es una parte significativa

de este trabajo, seguidamente de un viaje al interior a mi conciencia y del porqu la posicin

frrea, acerca de qu pedir a un poeta describir y explicar la forma en cmo hace, lo que hace, es

estpida.

El asunto de la personalidad del humano es un meollo insoldable, debido al cambio

constante de la realidad que vive. Asimismo, debido a lo anterior, incluso en contra ma, intentar

detallar y pintar cmo fue el proceso en el cual me imbu para poder hacer poemas que

terminaron en un poemario.

Intentar especificar y demostrar que no es fcil explicar un proceso creativo y del porqu

se me hace ridculo hacerlo, es decir, es como un gol de media tijera y la sensacin que le da,

incluso al propio jugador sabr explicarla?, es cmo tratar de jugar ftbol sin baln.

Por lo tanto, en donde me encuentro, y a donde voy para contextualizar mis escritos, soy

el eco de mi herencia. Soy producto de tres bifurcaciones: una identidad indgena proveniente de

mis padres; otra occidental, que vino del otro lado del mundo, y que, al mezclarse con la

indgena, dio por ltimo, un producto llamado mi identidad2 actual. Asimismo, el hecho de no

1
COMPANY Concepcin. Gramtica del deseo, Revista de la Universidad de Mxico, 68;2009:40-43.
2
MONTES DE OCA Mara del Pilar. Mitos de la lengua. Otras Inquisiciones, Mxico, 2011.

~1~
tener suficientes recursos econmicos por un contexto complicado y la zona geogrfica en la que

me desenvolv por treinta aos (La Merced), hacen que escriba en la forma que escribo y el

porqu del querer expresarme en la forma que me expreso a travs de mis palabras. La verdad

debe decirse en sus consecuencias sobre la conducta de los que la reciben3

Mi idioma natural era el mazahua y, con la llegada de Nezahualcoyotl, se impuso el

nhualt, que a su vez, con la llegada de los espaoles, el nhualt pas a segundo plano y el

espaol se impuso como uso de lengua corriente, que al pasar de los siglos se convirtiera en un

espaol mexicano. Esta mezcla de tres grandes lenguas son las bifurcaciones que me dan

identidad, pues la cultura me la dio el entorno en el que me desenvolv aproximadamente toda mi

vida, y que tiene que ver mi lengua con el hecho de mi historia, mucho, pues lengua 4 es lenguaje

y mi lenguaje, a pesar de tantas sombras que lo cubren, lo tengo que desnudar para as poder

escribir.

Por lo tanto, no puedo escribir acerca de los que han escrito antes de m. Ya que, si no

saben de dnde vengo y en qu lugar he vivido, cmo podran entender mi postura en torno a mis

escritos y lenguaje empleado en ellos, y por lo mismo puedan juzgar o criticar mi obra escrita y

conocerme a travs de ella o desconocerme, segn lo prefiera el que me lea: dice M. de Maistre:

hay una regla segura para juzgar tanto a libros como a los hombres, an sin conocerlos: basta

saber por quin son amados, y por quin aborrecidos. Esta regla jams engaa.5

De los rastros de mi lengua natural no reconozco mucha poesa, sin embargo, s que se

practica. No es que no me agrade, pero mi contexto cultural nunca me dio para integrarme a la

comunidad mazahua de mis padres, ya que mis propios padres siempre nos inculcaron hablar

espaol para as poder sobrevivir en la ciudad. Por otro lado, conozco la poesa nhualt escrita

3 BERTOLT Brecht. Las cinco dificultades para decir la verdad, Mxico, Jornada Semanal, 617; 2006,
4
GARVIN Paul y Yolanda Lastra. Antologa de estudios de etnolingstica y sociolingstica, UNAM, Mxico,1984.
5
CAMPOAMOR Ramn. Los pequeos poemas, English y Gras, Editores. 1870.

~2~
por el tlatoani Nezahualtcoyotl que tambin no practico, por la misma situacin cultural antes

mencionada, sin embargo, estas dos lenguas son la base de donde proviene mi identidad,

identidad que se refleja en mi obra escrita. Ms an, del lado occidental, es decir del espaol, se

tiene una tradicin milenaria, que lleg a nosotros a travs de los espaoles en suelo mexicano.

Escribir acerca de la tradicin occidental en el contexto de escritura y ms an, acerca de

la poesa, es muy complejo. Tendramos que empezar por los griegos para despus seguir con los

romanos y llegar as al espaol de Espaa, en donde al parecer las primeras manifestaciones

poticas en espaol se dan con las Jarchas6 y digo primeras debido a que son las nicas que

tienen un parecido similar a los escritos poticos griegos y latinos.

Asimismo, tiempo despus, es decir en el Renacimiento, se dieron las grandes

manifestaciones de la lengua espaola, el Siglo de Oro espaol; no es una casualidad en torno a la

premisa de imperialismo lingstico7. Que a su vez permeara en las manifestaciones de la

lengua en los lugares en donde se habla espaol y as llegara a nuestro pas. En donde una muy

esplndida representante del lenguaje potico sera Sor Juana Ins de la Cruz.8

Empezar con Sor Juana no es una causalidad, para despus hablar de los modernistas

mexicanos, los contemporneos y los actuales, en donde me encuentro. Es decir, de una tradicin

de escritura potica milenaria, si nos enfocamos de donde proviene nuestro espaol y tambin

otra tradicin milenaria, si le buscamos ms a nuestro pasado indgena. Mezclados los dos se

funden en un periodo corto de escritura, cmo un partido de futbol rpido, y digo corto como el

mismo momento de plasmar letras en una hoja.

Mi tradicin ms reciente, son los poetas del siglo XX, esos poetas que renovaron el

6
ALVAR Manuel. Antigua poesa espaola lrica y narrativa, Editorial Porra, S.A, Mxico, 1991.
7
MORENO DE ALBA Jos G. La lengua espaola en Mxico, FCE, Mxico, 2003.
8 ALATORRE Antonio. Los 1001 aos de la lengua espaola, FCE, Mxico, 2013.

~3~
lenguaje9 de nuestro espaol mexicano, sin denostar a los que escribieron tambin en este idioma

pero que no son de Mxico. Esta es un poco mi historia, de dnde provengo y para a dnde

quiero ir y desde qu lugar observo la escritura para as poder contextualizar mi herencia en la

poesa.

Debido anterior no me agradan los poetas de mi generacin, esos que escriben a la par conmigo

pero ese es un defecto mo, ellos no son culpables, es uno el del prejuicio, pero, en los escritos se

lee la verdad y la esencia de donde crecimos y de qu lugar somos. Si no les importa, lo

suficiente la herencia como para tener convicciones personales, no tienen derecho a escribir10

Por eso, como resultado de mi identidad, y el lugar de donde soy, escribir acerca de lo que

soy, o no soy, no est tan claro en las cuestiones de la poesa, es decir, me tengo que preguntar,

qu es la poesa? O, qu es lo qu escribo? O, qu es lo que soy? Basta de explicaciones a

quienes, sin comprender, no saben muy bien quiz lo que piden comprender11. Es cmo pedirle

a una rana jugar futbol y eso es muy ridculo por no decir bobo.

Lo anterior no quiere decir que no s lo que hago, o qu, no tengo ciertos procesos antes

de empezar a escribir algo. Aprend muy bien en mis aos de estudio que slo se escribe por

necesidad. Todo lo anterior se refiere que tener cierto tipo de disciplina me da toda la capacidad

de exponer mis pensamientos a travs del lenguaje, o sea, no solo es escribir acerca de lo que

imagino, pienso, siento u observo, sino tambin de la realidad concreta, o algo mucho ms

abstracto como el alma, espritu o esencia humana.

Al mismo tiempo que aprenda a leer, analizar y conceptualizar en la universidad, la

disciplina lleg para estar al da en mis escritos, ya no fue estar ms a la deriva, es saber qu era

9 MORENO DE ALBA Jos G. La lengua espaola en Mxico, FCE, Mxico, 2003.

10 POUND Ezra. El arte de la poesa Serie del volador. Editorial Joaqun Mortiz, S.A, Mxico, 1978
11
REVERDY Pierre. Escritos para una potica. Monte vila Editores.

~4~
lo que haca y por qu deba hacerlo bien. Tan bien que para que pudiera yo poder dar una

opinin debera saber exactamente que es lo que haca, sin embargo, a pesar de entender todo lo

que se peda en mis aos de estudio, no he podido congeniar conmigo mismo lo que s, con lo

que aprend y con lo que intuyo y por eso en materia, de versos, escribo lo que quiero y como

quiero12

En el proceso de estudio en su conjunto, me dio un cierto punto de vista, sin embargo, no

la claridad que trato de dar a entender en este texto para as poder darme a explicar del por qu

escribo, adems, de cmo hago lo que escribo, y puedes ser que, al mismo tiempo, si escribo,

escribo acerca de algo, aun cuando ese algo sea la escritura13

Escribir, explicar la escritura, o sus porqus, es muy complicado; es conocer a la

perfeccin la imperfeccin humana. Escribir poesa e intentar hacerlo bien es cmo tratar de ver

al espejo tu alma y, al verla, observar en tu iris el universo infinito y que despus de mirar lo qu

viste no cambies. As de complejo es escribir y ms an escribir poesa, ahora imagnate escribir

un poemario.

El principio fue la concepcin de hacer un poema en especfico, la gnesis de escribir un

solo poema no empieza al momento del acto de escribir, empieza mucho antes de llegar a

descargar las palabras en papel. Comienza con lo aprendido a lo largo de la vida, yo no llegu

joven al estudio de la poesa, y la vida misma lo va poniendo a uno en ciertas situaciones muy

fijas que se quedan grabadas en la memoria.

Y lo nico que tiene uno para deshacerse de ellas es escribir para olvidar, sin embargo,

no se quiere decir la verdad de lo que a uno le pas, ya que son cosas muy personales. Asimismo,

a pesar de esto se hace y se escribe la realidad propia de lo que le pas a uno. Se plasma en el

12
CAMPOAMOR Ramn. Los pequeos poemas, English y Gras, Editores. 1870.
13
TODOROV Tzvetan. Introduccin a la literatura fantstica, Premia editores, Mxico 1980, pp 126.

~5~
papel y con el paso del tiempo el lenguaje con que fue escrito por primera vez, va teniendo una

trasformacin muy particular. Cambia. Como si las palabras estuvieran vivas a pesar de estar

escritas en papel, como smbolos14 que representan ciertas ideas tanto abstractas como reales, que

ayudan a comunicar qu es lo que sucedi, pas o imagin la persona en ese momento preciso.

Y ya teniendo varios de estos momentos escritos en muchos papeles, uno se pregunta:

para qu los quiero?, aun as, uno sigue escribiendo ms y ms, por tu mente no pasa ni por un

momento que lo que escribes sea: importante.

La necesidad queda y el hacer diario de escribir prevalece. Escribir un poema, es hacer

catarsis de un evento en tu da o en t vida, muy doloroso o muy hermoso. As sale la poesa, as

la concibo yo, cmo la vida misma sin control. La vida es catrtica en todo momento, nunca es

lineal, siempre en constante ebullicin o transformacin. Es el primer segundo de un partido de

ftbol que empieza cuando sales del vientre de t madre y terminar en el ltimo respiro que des

al morir. Sin estabilidad ni matices, o eres o no eres, o escribes poesa o no lo haces. No tengo un

matiz de grises en mi escritura.

Escribo desde mi concepcin interior y por lo poco que me conozco todava, mi matiz de

color es blanco o negro. Escribo porqu o soy blanco o soy negro, ya que el ser blanco puedo

mezclarme con cualquier color para aclararlo, incluso, aumentar su tono, y soy negro, debido a

que el negro tiene todos los colores. Los matices grises son para mediocres que no pueden

escribir acerca de lo que realmente piensan.

Escribo porque, o soy bueno o soy malo, no puedo escribir desde una concepcin de que

el humano no es complejo.

Escribo por qu soy fuego y agua, Nunca medias tintas ni varios matices, o me agrada o

14 CASTELEIRO Luis. La revolucin en lingstica Ferdinand de Saussure, Universidad de Santiago de Compostela, 2000.

~6~
no, o te amo o te odio, o me caes bien o me caes mal.

Adems, para poder aceptar la opinin o sugerencia de alguien es muy difcil para m. Soy

muy terco, es decir; demasiado orgulloso para recibir ayuda o apoyo de alguien ms, prefiero

quedarme slo a creer que lo que hago no es producto del trabajo. Trabajar, leer, escribir, hacerlo

bien, ser uno mismo15. Lo mejor que se pueda es parte de mi estpido orgullo que en ocasiones

no me lleva a nada. Sin embargo, soy lo que escribo, esa es la premisa. Antes no lo saba, ahora

ya lo s. Y por eso escribir de mi proceso de creacin de poesa es muy complejo y a la vez muy

estpidamente bochornoso, es tragarme mi orgullo: mi forma de ser. Si por m fuera, nunca

acabara de terminar mi proceso educativo, pero me es igual de idiota no darle valor a lo que he

aprendido en estos ltimos aos.

No me gusta escribir lo mismo dos veces, quizs re-trabajar-lo, pero prefiero hacer otro a

re-trabajar lo ya hecho. He aprendido ms de las equivocaciones que de los aciertos. No es lo

mismo un tiro de esquina que un cambio de cancha, aunque sean del mismo juego. Espero

equivocarme en este escrito para saber ms acerca de m y de lo que hago. Adems, saber de lo

que piensan de m y de el cmo se leer16 este escrito y el poemario.

Primeramente en cuanto a los poemas de este conjunto de poemas, espero que lo anterior les d

las bases para poder entenderme en cuanto las decisiones tomadas, acerca de temas, estructura y

estilos propios de los mismos, adems, sigo siendo un ignorante a pesar de licenciarme en

Creacin Literaria, sigo sin tener el toque mgico que ponga el baln en la red, slo soy un

simple diez en trminos de ftbol.

Y las palabras de las ltimas cuartillas puedan ser un punto de apoyo para saber cmo es

15
PESSOA Fernando, El libro del desasosiego,Seix Barral, Barcelona,1984.
16
PENNAC Daniel. Como una novela, Anagrama, Barcelona, 2006.

~7~
que se gest este poemario, saber mi contexto general sin que se tenga que ir a mi biografa,

psicologa, filosofa, o contexto social actual es un buen lugar para poder comprenderme en esta

justificacin llamada potica. Esta coartada servir para qu, nada mejor para tratar de

destruirme que servirse de mis propios escritos17, por eso, es complicado explicar acerca de lo

que uno hace, pues no son cosas que nada ms salieron por salir.

Por lo que se refiere a los poemas, es cmo un sentir de caminar por las calles de los

lugares que frecuento, es decir, por los lugares en donde siempre ando, observo de un lado a otro,

para encontrar un sentir de las palabras que se convierten en personas, o palabras que se

convierten en edificios, casas, animales, plantas, are o en su defecto, palabras hechas imgenes.

Para despus ponerlas en una hoja en blanco en forma de slabas que se lleven bien o mal, ms

unas comas y puntos.

Escribo acerca de lo que me gusta o me hace sentir bien o mal. Los momentos en que ms

lo hago es cuando estoy de capa cada, es decir, deprimido. Lo que escribo me ayuda a soportar

esta realidad que no me hace bien. Cuando escribo me desconecto, des-afano, me hago a un lado

de la nefasta realidad.

Acomodar o poner en un poemario estos momentos no me es placentero, ya que

provienen de momentos muy difciles para m o fciles; depende de cmo me sienta. Me niego a

que otros lo sepan o publicar, sta es una verdad latente en mi corazn, sin embargo tendr que

hacerlo, debido a que as se termina un ciclo de escritura. Varios amigos mos saben de mis

escritos, y esos amigos son contados con los dedos de mis manos.

Todo esto forma una cosa que por ahora s: se llama escribir poesa. Lo supe hasta que

entr a la universidad y lo peor es que, a mi parecer, no tena valor, sin embargo, a pesar de que

saba que no tena valor, esa forma de formar palabras a travs de slabas que se llevan bien o

17
ARTAUD Antonin. El bluff surrealista, Pdf, www.cbachilleres.edu.mx

~8~
mal, como cantado, me hacan vivir, me hacen vivir y me dan vida.

Lo nico que s, en lo particular a m, me ha hecho vivir desde que tengo nocin de vida.

Y si me preguntan alguna vez qu es, yo respondera: ser uno mismo con las palabras que lo

cuidan y protegen para poder hacer magia con la vida, o sea qu ms da si la magia del vivir

diario se reconoce en un buen juego de futbol.

Por eso preguntarme cmo hago mis escritos es muy imbcil, aun as tratar de intentar

explicarlo con las palabras que vienen a continuacin: es el vivir da a da cmo si fuera el ltimo

segundo de un partido de futbol en una final de copa del mundo que lleg, a la tanda de penales.

Adems, la razn inicial de estos textos escritos en poesa es de poemas pequeos,

diminutos, como un segundo que se acab de ir al seguir leyendo esto que escribo, como un

penal. Cunto se tarda en llegar el baln a la red en un penal? Muy poco. Como el poema que

sigue.

Siempre hay una verdad absoluta en esa msica de las personas,

adems, de su caminar rpido entre ese gran juego de opiniones.

Entonces por qu no sonren?

Incluso este poema que es muy breve, como una mueca o sonrisa que viene fcil o difcil,

as sern los poemas de este poemario.

Por otro lado, poemas breves en su mayora son la seleccin de poemas presentados en

esta ocasin, son con relacin a la mujer como tema principal, ya que ellas lo son todo para m, es

decir mi nima que obtengo de la palabra latina anma que es alma y del griego

nemos18 que es soplo, es decir el alma que sopla en mi vida, la que me hace vivir. La que me

trajo a esta existencia de no existencia en dnde ser cmo soy es muy difcil y ms con mis

18
REAL Academia Espaola. Diccionario de la lengua espaola, Vigesimotercera, Madrid,2014.

~9~
nimas.

Y quin no puede ser uno mismo frente a ellas, no tiene legitimidad en sus obras es decir

no escribe con la verdad, aunque me digan que aseverar esto es dar una impostura, ya que

considero que sus palabras te cuidan y con su cuerpo te acogen, eso es mi forma de ver a la

poesa por ahora, para m la poesa es la presencia de la mujer y eso es mgico. Cmo el poema

que sigue a continuacin.

En un momento en que las gotas hablan la

nada se compara con su voz.

Es una acaricia de Dios a mis tmpanos

solo comparado a la mirada de una

Mujer que quiere ser humana.

Ya con lo anterior de que unas gotas (gotas de lo que sea, pueden ser gotas de cido o de

lgrimas) hablen como dulce voz femenina es mgico. Es sentir a Dios en mi mente, mi

conciencia, y el porqu de lo mgica que es la mujer, ya que cuando te mira en ocasiones te

paraliza o te manda al cielo y eso es magia. Y en la mayora de las veces slo necesita un instante

para lograr su magia. Magia negra o blanca, pues una mirada de desprecio tambin es mgica

pues te envuelve en un hechizo deprimente, sin embargo, las mujeres en esta ocasin por este

poemario lo son todo al principio. Magas de la sensualidad que sopla en nuestra mente cuando las

observamos, as como el siguiente poema:

Tienes los senos ms grandiosos,

que me hacen imaginar el olor del campo por la maana,

~ 10 ~
 incluso, me ponen dura la esencia con tan solo mirarlos.

Y si eso hacen por verlos,

no imagino que levantarn al tocarlos.

Esa es la mujer con su hermoso cuerpo que nos acoge nuestra alma, ella con sus

concavidades que nos hacen sentir en el cielo para sentir en nuestro cuerpo cierta levitacin

antropomrfica y transfigurar la idea de que no somos nada sin ellas, si no las tocamos o peor an

sino las miramos. Las necesitamos para poder saber si estamos vivos. Es parte de nuestra

nima que nos hace ser.

Tambin para llegar a estas construcciones poticas no fue nada fcil y por esta razn

formar estos escritos no fue un se me ocurri, pues el subgnero lrico que escog no es muy

sencillo, ya que, es el epigrama.

Este subgnero lrico lo escog para todo este conjunto de poemas, debido a que, no es

propio en la clida intimidad del silencio. El escenario del epigrama es la plaza, el marcado, el

capitolio el prostbulo. No hay susurro, palabras educadas ni terminologa diplomtica19, ya que

considero que as cmo mi tema principal que es la mujer y por medio de mi nima y en todos

lados hay almas pues este subgnero representa estar en todos lados.

Adems de lo anterior por qu el epigrama? En el transcurso de mi paso por la

universidad me di cuenta de una cosa: todo lleva a la mnima expresin. Creo que soy producto

de mi contexto, todo rpido y de fcil entendimiento. Un epigrama contiene ideas que les pasa a

todos. Como un pensamiento humorstico, paradjico, irnico, etc... Y su tono puede variar desde

lo alegre a lo elegiaco, adems que tambin puede ser de tono sublime, sin dejar de lado lo

cotidiano.

19
CONTRERAS Carreto Hctor. El epigrama en la poesa contempornea mexicana. Tesina, UNAM, Mxico, 2010.

~ 11 ~
 Epigramas de varios tipos de tonos, se pueden encontrar en estos textos, pues la vida, es

as, la vida no es una lnea recta, ni un partido sin emociones, la vida es de diferentes formas y

tonalidades, la vida es un partido de ida y vuelta, en donde un gol es un epigrama, en su mxima

expresin o mnima. Cmo el que a continuacin se muestra.

Escuchar

Sigo lerdo

te sigo escuchando

y no ests

Y siempre pasa con la mujer, te deja o se queda. Te deja muy tonto, su voz, su forma de

ser, su cuerpo, es magia la mujer, es poesa la mujer, es un gol que da a ganar la copa mundial.

Adems de que a veces ni nos escucha ni nos entiende, y te deja todo tonto como el bochorno de

ineptitud que siento al tratar de describir como se hizo este conjunto de poemas, sin embargo, no

dejar de intentar hacer esta especificacin de algo que todava no comprendo, cmo el poema

que sigue, an para m fue difcil su construccin.

Soy de mi gente

la que no tiene a nadie

soy nada

por eso las personas

sin nadie

Son mi nada

~ 12 ~
 Soy parte de una mujer, nacido de su vientre que a su vez al nacer formo parte de una

organizacin social ya estructurada muy compleja y que al parecer tiene todo o aspira a todo,

entonces porque me siento parte de los que no tienen a nadie. Y si no tengo a nadie y soy nada

porque soy de mi gente, es decir, este pequeo epigrama es muy paradjico y peor an quin en

la humanidad no tiene a nadie, si nacemos de un vientre, incluso los nios de probeta tienen a

alguien, un laboratorio que los engendra. Por eso este poema fue muy complejo hacerlo, es de los

ms difciles, ya que, el sentirte parte de algo que no existe no es recomendable, pues te genera

muchas interrogantes que tratas de reflexionar, sin embargo, no llegas a nada, slo escribes esos

momentos en que slo sientes que no eres nada, muy peligrosos y muy recurrentes en mis

escritos. En ocasiones sentirte nada es como una candorosa mujer me dijo una vez: das todo,

pones todo, eres la mejor, la ms guapa, inteligente, amorosa y aun as parece que no eres

suficiente para los hombres.

Adems de todo lo anterior, a quin o a qu se dirige el poeta, en estos manuscritos. Todo

est constituido en un yo, que se dirige a un t, sin ms ni menos. Me dirijo a un t que es la

mujer, a un ella que es la poesa para m, esa mgica poesa femenina. Como se ve a

continuacin.

II

Te so esperando

te pregunt qu esperas?

me contestas, a alguien.

Despus te digo:

ya no esperes,

siempre ha estado a t lado.

Y me fui

~ 13 ~
 Al estar escrito desde un yo lrico ntimo, puedo decir que el que la suea esperando (ella,

mujer, poesa) soy yo, y ah mismo le pregunto que esperaba, y ella me contesto, a alguien. Por

eso todo est en un yo que se dirige a un t en estos poemas y el t es la poesa cmo nima.

El nima o alma de esta poesa, es lo que animo a juntar poemas relacionados con la

mujer como un soplo de vida a mis palabras escritas. Sin esta reflexin ni siquiera podra pensar

en que pudiera agrupar en un solo lugar, tantos poemas en dnde se refleja mi sentir en torno a lo

ms preciado para m. Lo que ms me gusta y que sin ellas no podra ser como soy.

Adems de todo lo anterior, los recursos estilsticos usados en este poemario son de

diferente ndole, por lo tanto, slo mencionar dos y los otros dos sern de la realidad que vivo

da con da:

Prosopopeya

Un meln me observa a la cara,

ah, adentro de l. Qu pasa?

Oh, simplemente,

mirar la gracia de esta fruta que me ve.

En este poema le doy cualidad humana al meln, personificado en el pronombre l, ya que

la prosopopeya es la personificacin de cualidades humanas a seres inanimados.

Retrucano

Esos das quin sabe quin caminaba con quin sabe cul

Esos das quin sabe cul y quin sabe quin dejamos de hablar

para poder abrazarnos con nuestras sombras

~ 14 ~
 Y en este otro poema invierto el orden del primer verso para empezar el segundo verso,

debido a que el quiasmo o retrucano es la inversin en el orden de verso.

~ 15 ~
 Intento alcanzar mi conciencia

no he podido tocarla

es cmo

ver en el tianguis

hoyos negros

Chalecos de nebulosa negra comiendo gorditas de

A veces las convicciones

son ms fuertes que la razn

A veces los ideales

son ms fuertes que la conciencia

Pero convicciones, razn, ideales y conciencia

No son ms fuertes

que el sabor de una paleta de limn

Asimismo, todos estos recursos se enfocan a ella, a la poesa como nima, a la mujer como un

canto a la vida, a la mujer como potica personal. Ella, poesa como mujer que me hace vivir. Un

maravilloso gol de chilena en el ltimo minuto para irnos a penales.

Por eso el escribir poesa sencilla, como el juego de futbol. Si como el futbol en donde

~ 16 ~
siempre ests con las emociones arriba o abajo, y que dependiendo del marcador sea tu estado de

nimo, divertirme a pesar de las malas intenciones de la porra contraria o de la envidia en turno, y

as escribir y jugar en donde cada letra es un toque de baln, cada slaba es un pase corto, cada

palabra es un pase largo y cada verso es un cambio de cancha, y tambin, estrofas completas son

toques de fantasa, mgicos, para terminar en un poema, como un gol en una final de futbol, y tu

estado de nimo sea bueno o malo, al ganar o perder. Y m nica intencin sea comunicar una

idea acerca de cmo me siento y cmo vivo escritura en la poesa.

Y as cmo en el juego de futbol, mirar de un lado a otro, sentir las palabras, las slabas,

las letras ms unas comas y puntos, es poner palabras, signos o espacios en blanco slo por

ponerlos?, Me pregunto? No lo creo. No me puedo imaginar un escrito mo hecho al azar o por

simple casualidad; mis textos escritos son de varios momentos en mi vida personal que marcaron

mi forma de ser y conducta con respecto a los otros.

Para escribir tengo que hacer uso de cierta conciencia, sin embargo, considero, que la

conciencia slo es una sombra que cubre mi lenguaje, es decir, toda la carga cultural identitaria

de realidad de lo que me rodea, no me deja escribir acerca de lo que de verdad vine a escribir, hay

demasiadas voces, no puedo hablar con mi voz sino con mis voces 20, muchas sombras y mucha

carga cultural en el lenguaje que utilizo.

As qu, mirar afuera de la sombra del lenguaje me hace sentir las palabras, es decir, mirar

a la derecha con un ojo y observar a la izquierda con el otro, ms sentir y leer al mismo tiempo.

Hacen que mi conciencia se tranquilice y pueda escribir mis poemas para desechar la sombra del

lenguaje. Y que nadie me diga qu escribir o no escribir. En materia de versos, escribo lo que

quiero y cmo quiero21

20
PIZARNIK Alejandra. El infierno musical Siglo XXI editores, Argentina,1971.
21
CAMPOAMOR, Ramn. Los pequeos poemas. English y Gras, editores. 1870.

~ 17 ~
 Escribo acerca de lo que me gusta o me hace sentir bien o muy mal como un partido que

se perdi seis cero en tiempos extras. Los momentos en que ms lo hago es cuando estoy

desmoralizado, es decir melanclico. Lo que escribo me ayuda a soportar esta existencia que no

me hace bien. Cuando escribo me desenchufo, des-aparezco, me hago a un lado del nefasto

contexto existencial llamado realidad.

Acomodar o poner en un conjunto poemas en estos momentos, no me es placentero, ya

que provienen de momentos muy difciles para m o fciles, depende de cmo sienta el que la o

los lea. Me niego a que personas afuera de mis amigos me lean, sta es una verdad latente en mi

corazn, sin embargo, tendr que quitarme ese prejuicio, debido a que as me podr licenciar, ya

que, al trmino de la licenciatura tendr que poner en una publicacin estos escritos, que ya

nunca ms podr cambiar. Y no los podr cambiar ms por el simple hecho de que estas palabras

publicadas en este escrito crearn un acuerdo acerca de m, an as, estos poemas son los

indicados para ponerlos en este trabajo de titulacin.

Por otro lado, en el contexto de mi produccin potica, creo que es de gente pedante (me

incluyo, ahora), pensar que juego con las palabras o que no tomo en serio lo que hago. Es tan

serio lo que escribo que a pesar de los momentos difciles escritos y de las relaciones con las

personas, que me divierte hacindolo. Acaso en la actualidad y antes que yo algn poeta escribi

y dijo que es la poesa y peor cmo se haca, no lo creo, por eso se me hace estpido explicar

cmo llegue a hacer un poemario, eso hay que dejarlo para los crticos.

Por qu me divierto? Lo debo pensar as, ya que, si no lo pienso as, no podra escribir.

Ya que al relacionarme con gente que tambin escribe, se hacen sealamientos, unos con tan

mala leche que ni siquiera dan ganas de ser parte del mundo de la escritura. Y toda esta

indicacin mal sana vertida en torno a mis escritos me hara mucho dao, por eso debo pensar en

que me divierto para no dejar de hacer lo que me gusta, lo que me hace ser.

~ 18 ~
 Todo el mundo es poeta con tal de denostar lo que no puede hacer o no conoce. Por eso

me tuve que atener a esto, si quiero seguir este camino de escribir poesa. Estoy acostumbrado a

ser dilucidado, disecado, empobrecido, enriquecido, exaltado y abismado, hasta ya no saber yo

mismo cul soy, o de quin se habla; pero leer lo que se imprime de uno no es nada, comparado

con esta sensacin singular de orse comentar en la Universidad.22

Es decir, escribir en un lenguaje sencillo para poder comunicarme con el que lee un

poema mo. Sin tantas pretensiones y sin juegos intelectuales. Para que la sombra del lenguaje de

mi conciencia me deje escribir poesa. Y as el sealamiento que se haga a mi poesa sea el

adecuado.

Es escribir poesa sencilla, como un partido de futbol. Si como un partido, en donde

siempre ests, con las emociones en la punta del cielo o en la base del infierno, y que

dependiendo del marcador sea tu estado de anmico, y as divertirte a pesar de las nocivas

sealizaciones de la porra contraria o de la crtica en turno y as escribir. Jugar. Divertirme en

cada letra. En dnde cada sonido representado en un smbolo me d una letra qu para m es un

toque de baln, y qu cada letra con otra me d una slaba, qu es un pase corto, para llegar a

cada palabra, que es un pase largo y as finalmente me d un verso como cambio de cancha. En

donde un conjunto de versos sea una jugada completa para llegar a estrofas con toques de

fantasa, y as terminar en un poema, como un gol en una final de ftbol, y t estado de nimo sea

bueno al ganar o perder. Eso es escribir poesa para mi tan sencilla como un juego de futbol.

Acerca de lo que siento y mis estados de nimo, siempre me pregunto: qu es lo que

soy?, para qu existo?, qu es esta intencin de escribir poesa para m? acaso cada que hago

un escrito miento?, acaso cada que intento escribir algo es para quedar bien? No lo s, pero en

este intentar escribir, acerca de algo, esta intencin de intentar aunque sea algo que no

22
VALRY Paul. El cementerio marino. UNAM. Direccin de Literatura. Mxico, 2007.

~ 19 ~
comprenda, es un alivio para mi interior. Es como tratar de poner mi alma en las letras, s que es

imposible, pero lo intento. Como ya se ha escrito en muchos lados: Las palabras tienen alma23,

y es ah en donde me encuentro cada que escribo: intento encontrar mi alma para a lo mejor saber

qu es lo que soy y para qu estoy, en esta realidad que agobia demasiado mi forma de ser, mi

esencia.

Y por eso, aunque se molesten mis amigos, sigo pensando que slo intento escribir poesa.

Que lo que hago ya se ha hecho antes, que los que han estado antes que yo son mejor que uno y

en ese sentido, lo nico que hago es escribir las cosas como las siento.

Siempre ha sido difcil para m, ya que pienso a quin le importa la poesa o las letras que

intentan tener alma. A quin? La realidad agobia con la violencia geogrfica cultural, incluso,

aunque el lenguaje no sea grosero, las personas con su cultura le imprimen el tono del valor a la

palabra y as, aunque sepas que no existen las groseras, el simple hecho de usarlas ya te

denostaron y violentaron culturalmente. Acaso las segn palabras groseras no tienen alma.

En estos aos que he vivido en la universidad, me he dado de golpes. Hay ciertas

personas que les importa cmo es uno slo por lo que he escrito. Que esas personas les importa el

alma de otra persona, que les importa la poesa. Si todo lo que rodea afuera de este mbito es

poesa, la calle, la gente, el aire, el sol, los insectos, las flores, la luna, el universo, Dios. Todo es

poesa. Acaso les importo tambin?, y no slo lo que escribo.

Acaso estoy mal de m cabeza por preguntarme si les importo. Por eso, a pesar de todo lo

que me rodea, a pesar de todo lo que leo y a pesar de que si pblico o no pblico. No me importa

nada, pues, porque prefiero sentir a juzgar, porque entro en el mundo de las cosas mismas y no

de los nombres que acaban borrando las cosas24. Es por eso que lo nico que hago es intentar,

23
SIMIC Charles. Del estilo.
24
CORTAZAR Julio. Para una potica. 1954

~ 20 ~
tratar, y ya muy egocntricamente, crear. Slo es un devenir de imgenes. Y decirles poticas es

mucha pretensin de mi parte.

Este asunto de escribir es un asunto de devenir, siempre inacabado, siempre en curso, y

que desborda cualquier materia vivible o vivida25 y en este devenir de encontrarme me curo, me

ayudo, me contagio de vida. Y no para quedar bien, no para publicar, no para ser alguien, no para

imponer ideas, no para causar dolor o dao. No s por qu lo hago, slo s que lo intento. Y en

ese intento de hacer o devenir me curo en salud. Y mi interior deja de estar taciturno. Encontrar

en el lenguaje algn-a palabra que me d la luz para poder describirles con lujo de detalles que

soy, y como es que estos intentos de poesa son poesa. Acaso un buen juego de futbol no es

potico

Por lo pronto estos poemas estn escritos en el subgnero lrico de epigramas en su

mayora, ms una mtrica inexacta. Un estilo ameno con ciertos altibajos de dolor y pesimismo.

La idea principal de los primeros poemas son la mujer en su primera parte, para despus

introducirnos a la ciudad en donde ella cmo poesa se encuentra y, al final, por el tipo de poemas

darnos una apreciacin de sabores sabor ella. La mujer es un hermoso manjar de la realidad.

Al principio de los poemas se escribe de la mujer, su presencia, su sensualidad, sus sueos

y de como ella camina en la ciudad. En la segunda parte, cmo un regate de ftbol, nos

adentramos a la ciudad, adems, con ciertos poemas que reflejan la cotidianidad y sabores que

hay en ella. Tambin, conforme se va avanzando en los poemas, de esta seleccin, el lector se va

haciendo idea de su estructura, poemas montados sobre otro poema. Esta es la premisa bsica de

la estructura interna de este libro de poemas. Todo est relacionado. Nada es al azar, ni a la

improvisacin.

25
DELEUZE Gilles. La literatura y la vida. Dossier.

~ 21 ~
 Para decidir qu, qu tema principal, fue difcil, la seleccin de los poemas fue tardada,

me llev casi un ao completo en escogerlos y dos seminarios de titulacin. Cuando llegu a la

decisin del tema principal fue ms fcil para m, ya que, las que fueron las causantes de decidir

por el tema fueron las mujeres que me rodean. Desde a las que nunca les hablara hasta las que

amo. Ah estaba la idea, en la relacin que tengo con las mujeres que me rodean.

Y an con la idea general, escogerlos, seleccionar poemas para un conjunto de poemas, es

muy complejo, todos se escapaban de mis manos, se me resbalaban a cuentagotas, no se dejaban,

estaba muy apegado a ellos, el ao de la seleccin fue de los ms difciles para m, ese ao en

setiembre una de las mujeres ms importantes de mi vida se fue, falleci mi madre, fue un golpe

brutal, ya tena la idea general como tema y me pasa esto. A pesar de todo esto, en esos

momentos, estuvo conmigo otra mujer de las ms importantes de mi vida y me dio nimo. Cmo

la nima que es la poesa para m. Y ah fue el golpe final para no cambiar de tema principal.

Una se me fue y me hizo mucho dao su partida, otra se qued y ayudo a subsanar el dao

causado.

Empec en enero del 2015 a escoger los poemas. No fue nada sencillo. An as lo logr

antes del primer seminario. Ya teniendo a la mano los poemas, la idea de montarlos sobre otro

poema sali debido a un viaje en el metro, ah se me ocurri, no hay ninguna ciencia en eso. Lo

hice y los mont en un gran poema que al final de los escritos est en forma de eplogo.

Y as llegu a la estructura visual del poemario, ya como tal. Las decisiones tomadas en la

edicin de la estructura visual del libro de poemas, no cuenta con ninguna innovacin, es igual de

simple que cualquier otro libro de la misma categora y todava no se termina, por la decisin de

qu tipo de portada tendr, adems de si contara con dibujos o pinturas mas hechas a la par de

~ 22 ~
los poemas. Esta decisin la dejar hasta el final, ya que, primeramente, me importa ms cmo se

vern todos los poemas juntos y sus apartados.

Asimismo, el poemario est dividido en dos partes que a su vez estn separadas cada una

en varios apartados. La primera parte tiene cinco apartados, en donde cada uno tiene un conjunto

de poemas. El primer apartado tiene siete poemas, el segundo cuatro, el tercer apartado tiene tres,

el cuarto tiene cuatro, el quinto, tiene dos poemas.

Enseguida de terminar la primera parte hay un apartado especial en forma de conector

para indicar que tendr un giro en torno a la lectura; es como un regate en el ftbol.

Y retomar en la segunda la misma estructura visual, que tambin est dividida en cinco

apartados, en donde el primero tiene tres poemas, el segundo tambin tres, el tercero cuatro, el

cuarto siete y el quinto tambin siete.

Para terminar en un ndice con el nombre de los apartados y de cada poema, adems, de

un eplogo con forma de poema como resumen del mismo conjunto de poemas.

Esta es la estructura que presenta el poemario como un primer anlisis general del mismo,

para posteriormente adentrarme poco a poco al tema general, hasta el tema particular.

En torno a la estructura general no representa ninguna innovacin, o que pertenezca a tal

corriente estructural, o ms an, que represente algn estilo particular de su poca. Es decir, no es

un collage, sino que tiene un modelo lineal, en donde el ttulo de los apartados liga a todos los

poemas y a su vez estos apartados se ligan a las dos partes en general para as constituir un libro

de poemas con un principio y un fin, en donde el eplogo al final nos muestra cmo se hizo la

estructura visual de los escritos o cmo yo los llamo una gran final de torneo de barrios.

Ms an, describir, explicar o hablar de lo que los poemas son es en el fondo lo que he

intentado decir en las ltimas pginas anteriores, describir en cmo se fueron gestando uno a uno

con base en algunos ejemplos, explicar del porqu es difcil llevar a cabo la creacin de todos y

~ 23 ~
hablar de lo que realmente son hasta formar un conjunto en un slo lugar ha sido muy complejo,

arduo y difcil, pues a veces me sobran las palabras o me faltan.

Es casi cmo querer pensar, en pensar, qu es pensar, as de radical y absurdo, a mi

parecer lo que he descrito en todo lo anterior, es el fondo de la concepcin de los poemas hasta

darles una vista en donde todos estn juntos y jueguen a mi favor, es decir, son un gran equipo,

todos juntos y an sueltos, cada uno por su parte son un gran jugador individual, cmo una

seleccin de los mejores jugadores de un torneo.

Ya estando todos los poemas puestos en una posicin, o sea, todos juntos ya creo que

pueda adentrarme en la forma, es decir, el gnero, tono, estructura del lenguaje, estilo, las figuras

retricas, imagen, elementos en comn y as poder acercarme a una valoracin esttica de los

escritos con respecto a belleza, arte y creatividad para obtener una experiencia esttica desde la

misma lectura de mis poemas.

El gnero utilizado para este conjunto de poemas es el lrico desde la retrica clsica ya

que me expreso desde lo que siento. Asimismo, desde este mismo gnero especficamente

hablando de mis escritos, la escritura de los mismos representa al epigrama. Gnero ampliamente

utilizado desde mi tradicin occidental. Yo lo retomo debido a que es breve, adems, de que para

m es cmo un gol, sencillo y pequeo, an ms, te puede hacer sentir de muchas maneras, pues

se puede expresar en el, cierta cantidad de emociones en forma breve concisa y en ocasiones muy

precisa.

Lo anterior nos lleva al tono de todos los poemas en su conjunto, aunque el tono en

particular de los epigramas sea por excelencia la irona, fue muy irnico que me costar

demasiado poder desapegarme de ellos. Cuesta trabajo, cuando de verdad sientes lo que escribes,

aunque sea irona y el que diga lo contrario que se dedique a slo estar en la banca siempre, all

atrs con la reserva. Por eso este conjunto de poemas y su tono un poco ms general, debido a

~ 24 ~
que, el dolor y el pesimismo se mezclan con el asombro y los lugares comunes de nuestra

realidad cmo pensar, soar, comer. La mujer, esa hermosa realidad, Ella.

Asimismo, ya despus de subgnero y tono, adentrarnos a la estructuracin del lenguaje, es decir,

escribir con tcnica como pegarle al baln con la parte externa del empeine para poder obtener

una curva, as de tcnico se debe escribir, y para m escribir con tcnica es saber qu es, la

ortografa, gramtica, verbos, sintaxis, morfologa de las palabras, slabas, palabras, letras,

puntuacin y todos los sonidos que salen de la representacin con escritura. Esto es para m la

estructuracin del lenguaje escrito cuando escribo lo que escribo, se podra decir que en resumen

no pienso as cuando escribo pero despus de leer lo escrito en voz alta, me pregunto siempre si

est bien, hecho o no, adems de creer que si tus herramientas son las palabras escritas, pues

tienes la obligacin de saber cmo se hace bien.

Adems, despus de todo lo anterior y de mucho trabajo escrito, llegas a la conclusin de

que por lo menos esbozas un estilo propio y debers respetarlo ya que, se puede dar el caso de

que no tengas ningn estilo todava.

Acerca del estilo y la subjetividad, o del estilo y la objetividad, todo esto se va dando

poco a poco, claro est que no puedes saber de esto, si no lees poesa, no te inundas de narrativa

o no observas dramaturgia, en todo caso llega con una gran carga de trabajo y experiencia, en

cuestiones de estilo puede ser que la edad sea un factor determinante, no lo s, debido a ciertos

escritos mos de hace 27 aos, que por casualidad en el fallecimiento de mi madre, salieron a la

luz como sus ms preciadas posesiones, al parecer se las guardo an y en contra ma, se

enterraron con ella, no pude decir ni hacer nada por ellos, slo los le y los dejamos adentro de el

atad. Escritos breves, cmo epigramas de cinco lneas y seis lneas dedicadas a mi madre.

Y cmo consecuencia del estilo y todo lo anterior ya mencionado, podemos llegar a una

~ 25 ~
generalizacin de las figuras que se utilizan en este conjunto de poemas, ya que, dentro de lo que

se sabe de la poesa y sus figuras retricas utilizadas en su gran mayora por los escritores de

poesa, stas se dividen en tres grandes grupos: las figuras fonticas, morfo-sintcticas y

semnticas. Escribir o hablar de cada figura sera muy padre, pero por cuestiones acadmicas y de

espacio no lo har. Adems, en este conjunto de poemas, no se utilizaron todas, ya que, a mi

parecer las figuras son recursos probados y muy bien cuantificados por los que no se dedican a

escribir poesa.

Es decir, escribir poesa es ms cosa de fondo que de forma, es una forma de ver y

observar la vida, una postura si quieren ponerlo as, pues en caso mo, ahora, parece ms una

imposicin que una simple postura, es cmo jugar de defensa queriendo ser el diez en el equipo.

Las figuras retoricas en s mismas son o pueden ser una imagen, pero en poesa la

cuestin de la imagen es aparte. Muy aparte. Me agrada la posicin de los formalistas rusos al

decir que todas la imgenes provienen de Dios26, eso los hace muy humanos, o ms bien

demasiado humanos. En un principio de mi entrada a la universidad yo crea fervientemente que

los que escriben poesa son slo personas que quieren que otras personas las observen, ahora, esa

idea ha cambiado, no del todo, pero s se ha modificado.

Qu tiene que ver mi posicin de lo que pienso acerca de los que hacen poesa, qu tiene

que ver con la imagen, pues mucho, ms de lo que yo pensaba y crea. Si somos antes, ahora y

despus. Describir una imagen antes se equiparaba con una pintura que reflejaba la realidad,

ahora hay medios completos que hacen que incluso la imagen se escuche o que directamente la

veas. El lenguaje escrito tiene demasiada carga cultural del idioma que representa pero una

imagen en poesa, se olvida de esa carga, es cmo si se despojara a las letras de su ropa y as la

propia imagen salga a la vista. Es raro lo de la imagen, complejo tambin pero igual es muy

26
TODOROV Tzvetan. Teora de la literatura de los formalistas rusos. Siglo XXI editores, S.A, 1978.

~ 26 ~
sencilla de ver, la lees y te llega luego, luego a la mente.

Ahora escribir una imagen en poesa tiene que competir con demasiadas cosas, medios de

comunicacin, adems de todas las figuras que ya existen, sin embargo, no por eso deja de ser

importante hacer imgenes en la poesa y, ms an, intentar concebir una imagen que sea como tu

marca personal, se asemeja a que los que te lleguen a leer te recuerden por un solo verso tuyo,

para despus recordarte que a lo mejor en tu devenir como escritor de poesa sea un inmenso mar

que apenas en toda la vida puedas observarlo pero nunca nadar en l, o como la cancha de ftbol

sin jugadores.

Y por todos estos medios llegar a ponerlos en un pequeito recipiente llamado epigrama y

tener todos estos elementos juntos para poder integrar un libro, con belleza, arte y creatividad,

adems de una valoracin esttica que nos lleve a una experiencia, qu de la percepcin de que

cualquiera puede hacerlo sin ningn problema, es decir, leer estos poemas cmo si cualquier

persona pudiera hacerlo, asimismo, cmo cualquier es apto para jugar ftbol, no cualquiera puede

competir a nivel profesional con jugadores de primera divisin.

Finalmente me meto ms en el fondo para as poder describir o tratar de explicar que es lo que

hice con respecto a mi forma de producir escritos en forma de poesa. La culminacin de toda

forma de expresin se da en el punto de encuentro con dos grandes temas o dos grandes ideas,

una ms fuerte que la otra, pero, sin embargo, complementarias. Fondo como gnesis y forma

como estudio para lograr una mejor comprensin de la escritura creativa. Dos equipos, un slo

baln, una sola expresin de jbilo al meter un gol.

~ 27 ~
ALATORRE Antonio. Los 1001 aos de la lengua espaola, FCE, Octava reimpresin, Mxico,

2013.

ALVAR Manuel. Antigua poesa espaola lrica y narrativa, Editorial Porra, S.A, Mxico,

1991.

ARTAUD Antonin. El bluff surrealista, Pdf, www.cbachilleres.edu.mx

BERTOLT Brecht. Las cinco dificultades para decir la verdad

CAMPOAMOR Ramn. Los pequeos poemas. English y Gras, Editores. 1870.

CASTELEIRO Luis. La revolucin en lingstica Ferdinand de Saussure, Universidad de Santiago

de Compostela, 2000.

COMPANY Concepcin. Gramtica del deseo, Revista de la Universidad de Mxico,

68;2009:40-43.

CONTRERAS Carreto Hctor. El epigrama en la poesa contempornea mexicana. Tesina,

UNAM, Mxico, 2010.

CORTAZAR Julio. Para una potica. 1954

DELEUZE Gilles. La literatura y la vida. Dossier.

GARVIN Paul y Yolanda Lastra. Antologa de estudios de etnolingstica y sociolingstica,

UNAM, Mxico,1984.

MORENO DE ALBA Jos G. La lengua espaola en Mxico, FCE, Mxico, 2003.

PENNAC Daniel. Como una novela, Anagrama, Barcelona, 2006.

PESSOA Fernando, El libro del desasosiego,Seix Barral, Barcelona,1984.

PIZARNIK Alejandra. El infierno musical Siglo XXI editores, Argentina,1971.

POUND Ezra. El arte de la poesa Serie del volador. Editorial Joaqun Mortiz, S.A, Mxico,

1978

REAL Academia Espaola. Diccionario de la lengua espaola, Vigesimotercera,

~ 28 ~
Madrid,2014.

REVERDY Pierre. Escritos para una potica. Monte vila Editores.

SIMIC Charles. Del estilo.

TODOROV Tzvetan. Introduccin a la literatura fantstica, Premia editores, Mxico 1980, pp

126.

TODOROV Tzvetan. Teora de la literatura de los formalistas rusos. Siglo XXI Editores, S.A,

1978.T

VALRY Paul. El cementerio marino. UNAM. Direccin de Literatura. Mxico, 2007.

~ 29 ~