PH Boletn16
H
acia un modelo
integrado de investigacin y gestin
del Patrimonio Histrico: la cadena
interpretativa como propuesta
S e discute mucho sobre modelos de gestin del Pa-
trimonio Histrico y Arqueolgico y, en concreto,
sobre la prioridad de la investigacin o la administra-
cin en las actividades relacionadas con el Patrimo-
nio Cultural. Los par tidarios de la primera parece
que quieren perpetuar un orden de cosas antiguo.
Los partidarios de la segunda semejan promover una
reconversin tecncrata que aleje toda otra conside-
racin que no sean las prioridades del mercado y de
la poltica cultural.
En este trabajo pretendemos subrayar y argumentar
en favor de la necesaria convergencia de ambas
orientaciones. Aunque hablamos desde nuestra ex-
periencia de arquelogos, la intencin de nuestro
texto es proponer las bases de un modelo de estu-
dio y gestin del Patrimonio Arqueolgico en parti-
cular, y del Histrico en general. Para ello no nos
centraremos en las meras invocaciones retricas en
favor del conocimiento en abstracto. Nuestra argu-
mentacin ser de estilo muy diferente: sabido que
las disciplinas histricas son todo menos ciencias
exactas en torno a las cuales, a sus resultados y m-
todos, se pueda generar un consenso amplio y fcil;
sabido que son ante todo disciplinas en las que pre-
domina la opinin, la persuasin y las aplicaciones
subjetivas; sabido que el propio concepto de Patri-
monio Histrico (PH en lo sucesivo) reune una se-
rie de entidades producto del pasado a las que
nuestra sociedad otorga unas ciertas cualidades para
hacer de ellas vehculo y fundamento de reclamacio-
nes y anhelos actuales; sabido, decimos, todo ello,
propondremos que la Arqueologa, la Historia, la
Historia del Arte y las restantes disciplinas involucra-
das en el PH y su gestin, no son nada sino una
prctica interpretativa que, como tal, moviliza siem-
pre dimensiones hermenuticas y cognitivas, produ-
ce y manipula valores intelectuales y conocimiento,
e implica instancias de diferente nivel y tipo.
73
ARTCULOS
Esta posicin es exactamente la inversa que un positi-
vismo ya superado preconiz en su momento. El PH
no est constituido meramente por objetos, sino por
entidades que son el referente de valores determina-
dos socialmente, primero en el pasado que las form Felipe Criado Boado
y ahora en el presente que las recupera.
Grupo de Trabajo de
Arqueologa del Paisaje
Departamento de Historia 1
Necesidades nuevas, modelos inexistentes
Universidad de Santiago de
Compostela
Una de las consecuencias ms claras que la situacin
actual de cambio socio-cultural est provocando en el
mbito de las humanidades y la cultura es la ampliacin
del concepto de PH, su reconversin en Patrimonio
Cultural y la extensin paulatina de este dominio hasta
convertirse en resumen de la totalidad de lo cultural.
La sociedad postindustrial, de la informacin y el
ocio, genera una nueva actitud hacia el PH que no
depende, ni exclusiva ni prioritariamente, de los pro-
cesos y necesidades de constitucin de Identidades
sociales. A diferencia de la actitud moderna (consti-
tuida durante el siglo pasado y hegemnica en ste),
que encontraba en ese Patrimonio la fundamenta-
cin del Estado-nacin y haca de su estudio (la His-
toria) el discurso de legitimacin fundamental, las es-
trategias hoy vigentes de produccin de la identidad
(tanto grupal como individual) en las sociedades fini-
seculares ya no precisan apelar a la Historia y la Tra-
dicin. En cambio, una sociedad fragmentada, sin
centro geomtrico ni referencias constantes, en la Debido a un error, este texto se
publica con posterioridad al titu-
que se impone el mercado como rbitro de lo real y lado La Arqueologa del paisaje
el individualismo como fundamento de toda legitimi- como programa de gestin integral
dad, produce una nueva actitud hacia el PH: ste de- del Patrimonio Arqueolgico (vid.
ja de ser un monumento absoluto y perenne y se PH n14), artculo en el cual apa-
recan algunas referencias al con-
convierte en un bien o valor de mercado.
tenido de ste. Rogamos discul-
pen los problemas de interpreta-
En este contexto se reivindica continuamente la ne- cin a que ello haya podido
cesidad de proteger e incrementar el PH, de gestio- inducir
PH Boletn16
ARTCULOS
narlo de forma gil y rentable y, paralelamente, de
formar una Industria Cultural en relacin con esas
actividades.
Todo ello est dando lugar a un estado de relativa
buena salud de las disciplinas relacionadas con el PH.
Sin embargo, y con la nica excepcin de la Arqui-
tectura (derivada de su mayor madurez), esas disci-
plinas no estn sacando todo el rendimiento posible
de esa situacin. Ello se debe tanto a la falta de ver-
tebracin de esos saberes, como a la carencia de un
modelo adecuado de gestin del PH que integre a
todos los sectores en l involucrados. Resulta fre-
cuente que entre los especialistas de una
misma disciplina que trabajan en
diferentes dominios, se asista a
una empobrecedora lucha por
hacer prevalecer su dominio
concreto sobre los restantes.
Si tomamos como ejemplo la
Arqueologa podemos ver co-
mo sta, antao disciplina ex-
clusivamente acadmica y dile-
tante, ha pasado en unos pocos
aos a estar constituida por la
coexistencia de cuatro sectores
distintos, que no difieren dema-
siado de los mbitos de activi-
dad que se pueden encon-
trar en cualquier disciplina
madura: la Arqueologa
Acadmica, la Arqueolo-
ga Divulgativa, la Arque-
ologa Pblica, y la Ar-
queologa Comercial o
contractual.
Este desarrollo est estableciendo,
cada vez con mayor vir ulencia, un
conflicto entre las (falsamente llamadas)
Arqueologa de Investigacin y Arqueologa de
Gestin. La primera, atrincherada en ambien-
tes universitarios, alega que la Arqueologa o es inves-
tigacin o no es nada, reclama para s el estatuto de
autntica Arqueologa y censura el hecho de que la
mayor parte de los recursos econmicos actuales se
inviertan en la gestin del Patrimonio Arqueolgico.
La segunda, por su parte, alega que la investigacin es
una actividad secundaria, de dudosa rentabilidad prc-
tica y que no es prioritaria si se compara con las acu-
ciantes prioridades que presenta la conservacin del
Patrimonio.
Este debate, sin embargo, est mal planteado. El he-
cho de que, pese a ello, se mantenga, atestigua que
est en juego la creacin de un nuevo equilibrio de
poderes dentro de la Arqueologa y el Patrimonio
Arqueolgico. Aunque las universidades han sido tra-
dicionalmente las depositarias del saber y beneficia-
rias de su gestin, en el campo del PH este status
quo se empez a romper hace diez aos a raz de la
configuracin de una autntica administracin auto-
nmica en las comunidades autnomas del Estado
espaol.
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Desde una posicin de falso consenso sera fcil re-
conocer que ambos sectores tienen parte de razn.
Pero las cosas son ms complejas y, sin embargo, ms
inmediatas. Se debe aceptar, ante todo, que hoy la
actividad arqueolgica depende en su mayor medida
de la Arqueologa pblica. A continuacin se tiene
que asumir que el actual nfasis en la puesta en valor
del Patrimonio Histrico y Arqueolgico no slo es
inevitable, sino que configura el horizonte de aplica-
cin y desarrollo futuro de las disciplinas histricas
relacionadas con l (Arqueologa, Arte, Bibliotecono-
ma, Archivstica, la propia Historia...).
Creemos que estas disciplinas debern:
a. Integrarse plenamente en la gestin de Recursos
Culturales,
b. adaptarse para jugar un papel especfico, y an
ms, protagonista, dentro de una naciente Indus-
tria Cultural
c. reconver tirse como disciplinas de gestin de las
diferentes dimensiones del PH (Arqueolgico,
Construido, Artstico, Documental...).
Est en juego no slo la esclerotizacin de esas discipli-
nas, sino tambin el futuro del PH que, en un pas que
tiene en el turismo su principal actividad econmica,
aunque no quiera mirar de frente a esta realidad y
adoptar las medidas necesarias para fomentarlo y recon-
vertirlo de cara al futuro, constituye tanto un recurso
cultural fundamental como un valor econmico tangible.
Es cierto que la incorporacin de esas disciplinas a esa
industria puede provocar su desnaturalizacin de s-
tas, su reduccin instrumental y una prdida de su
proyeccin en tanto saberes sociales. Pero a este peli-
gro hay que mirarlo de frente y adaptar las medidas
oportunas para evitarlo. Es necesario, no slo adoptar
una actitud crtica, sino sobre todo disear modelos
integrales de gestin del PH que anen la dimensin
administrativa y la cognitiva, que permitan unificar el
campo actualmente fragmentado en el que operan los
diferentes especialistas de esas disciplinas (cada uno
de ellos centrado en su campo especfico de actividad
y en pugna con los dems: investigadores, gestores
privados o pblicos, consultores...), y superen la equ-
voca dicotoma entre gestin e investigacin.
Creemos que esos modelos deben basarse en pro-
gramas de investigacin bien definidos, que primen
las urgencias derivadas de las necesidades de admi-
nistracin y puesta en valor del PH y, al tiempo, ga-
ranticen la compatibilidad entre esas demandas y la
produccin de conocimiento nuevo.
El Patrimonio Histrico como valor intelectual
Ahora bien, esta fundamentacin de la gestin del
PH en la investigacin no tiene nada que ver con las
invocaciones acadmicas o "cientficas" tradicionales
en favor de la hegemona de esa dimensin. Tampo-
co implica su contrario, esto es, una aceptacin acr-
PH Boletn16
tica de la prioridad instrumental de las demandas
prcticas. Y en el fondo nos tememos que gran par-
te de los "investigadores" y de los "gestores" no esta-
rn de acuerdo con nuestra propuesta y su alcance.
Se trata, antes bien, de reconocer que la gestin del
PH no se puede limitar a ser un ejercicio puramente
tcnico e instrumental y que, simultneamente, esas
disciplinas tienen que readaptarse para ser capaces
de subvenir a las demandas prcticas con una oferta
de servicios cualificados y realistas. Esto implica hacer
mucha investigacin, tanto de carcter aplicado co-
mo bsico. Y no tanto porque sea necesario desde
un punto de vista utilitario, sino sobre todo porque
los modelos de gestin del PH se deben basar en el
doble postulado de que slo se puede administrar lo
que se conoce y de que esa administracin es siem-
pre una prctica interpretativa que manipula conoci-
miento: la gestin del Patrimonio Cultural es, por en-
cima de todo, gestin de valores intelectuales.
Esta caracterstica posee implicaciones efectivas para
la prctica de las disciplinas relacionadas con las dife-
rentes dimensiones del Patrimonio Histrico.
El documento histrico, al igual que el registro ar-
queolgico, no preexiste a la observacin actual que
lo recupera; sino que se construye a travs de un
proceso especfico de formacin en el que se conju-
gan mltiples instancias y circunstancias. Por ello, el
Patrimonio Histrico y el Arqueolgico no son algo
que nos venga dado, sino que dependen de la consi-
deracin que sobre l vuelve un determinado con-
texto histrico, tal y como muestra el hecho de que
hasta los albores de la modernidad no existiesen ni
el uno ni el otro. Ambos se generan a partir de valo-
raciones realizadas a travs de prcticas sociales y,
como tal, estn constituidos sobre todo por valores
intelectuales adscritos convencionalmente a elemen-
tos fsicos que existen fuera de la sociedad, pero que
no-son nada sin ella, ya que fueron el producto de
otra sociedad distinta que, una vez extinta, no puede
dar cuenta de ellos.
Tomemos el caso de la arqueologa. sta, como in-
tervencin que intenta reestablecer el sentido origi-
nal de esos objetos en un universo actual, tendr
que ser siempre una empresa intelectual, cognosciti-
va, y la gestin de los recursos arqueolgicos una
prctica interpretativa realizada desde cdigos con-
cretos y en niveles diferentes.
Aqu es donde urge refundar tericamente la Arqueo-
loga. sta, sea pblica, comercial, acadmica o divulga-
tiva, se tiene que basar siempre en un modelo cohe-
rente de registro arqueolgico. Su formacin y, en
concreto, la formacin del Patrimonio Arqueolgico
(que es una parte privilegiada de aqul), depende de
prcticas sociales actuales, determinadas por circuns-
tancias contextuales concretas, y que constituyen un
tipo de trabajo especial que, en realidad, adopta siem-
pre el modo de una interpretacin o valoracin.
Lo mismo ocurre con el Patrimonio Histrico. Su
adecuado estudio y gestin se debe basar en el reco-
75
ARTCULOS
nocimiento profundo de su proceso de formacin y,
consiguientemente, de las instancias y circunstancias
que confluyen en l.
La gestin del Patrimonio Histrico como
prctica valorativa
En un trabajo anterior (Criado 1994) propusimos
utilizar un modelo de registro arqueolgico que en-
tiende a ste como el registro de las formas produci-
das (elementos muebles e inmuebles) por la accin
social pretrita y que muestran la orientacin especfi-
ca del contexto socio-cultural (o pensamiento) hacia
la realidad circundante (o mundo). Esto supone re-
conocer que en la formacin de este registro inter-
vienen tres tipos de instancias: una social y pretrita,
que produce las formas originales; otra post-deposi-
cional, que afecta a esas formas una vez producidas; y
otra social y actual, que las hace accesibles a travs
de una prctica interpretativa realizada en un deter-
minado contexto socio-institucional.
En ese trabajo nos habamos extendido en las impli-
caciones de ese modelo para la investigacin, para
fundar el conocimiento arquelgico. Pero de l se
derivan tambin consecuencias efectivas para las dis-
ciplinas y Patrimonios Histricos.
El registro histrico (o conjunto de documentos y
datos que aportan informacin para la interpretacin
histrica) se puede conceptualizar con la misma defi-
nicin que utilizamos para el registro arqueolgico,
con la nica diferencia de que las entidades que lo
integran son tanto bienes muebles e inmuebles como
documentos y valores intelectuales. Un cier to seg-
mento de este registro compone el Patrimonio Hist-
rico. Aunque la transformacin del documento hist-
rico en PH puede parecer algo arbitrario y subjetivo,
puede ser objetivada y desarrollada basndose en un
mecanismo preestablecido.
Tal y como propone Bermejo Barrera, la lectura (ca-
da lectura, de hecho) de un documento histrico es
un acontecimiento influido por instancias instituciona-
les, corporativas, disciplinares... (Bermejo 1987: 98 y
ss., esq. II). As, al plantear que el registro histrico
posee una historia actual, se acepta que aqul depen-
de de un proceso valorativo (tipo especial de prcti-
ca terica) que recoge los datos histricos como
materia prima y los reintroduce en un contexto de
uso actual dentro del cual adoptan valores nuevos.
Dado el amplio elenco de instancias que, de forma
simultnea, actan sobre la formacin e interpreta-
cin del registro histrico, se concluir que la valora-
cin de las entidades que lo constituyen no puede
ser unidimensional, sino que depende de la perspec-
tiva y finalidad desde las que se valoran, (por ejem-
plo, desde el punto de vista de la investigacin o de
su significacin patrimonial).
La re-construccin histrica es el resultado de la apli-
cacin y adicin de prcticas valorativas sucesivas. Es-
te proceso constituye una cadena interpretativa en
la que unas valoraciones descansan sobre otras pre-
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ARTCULOS
vias. Segn avanza la reconstruccin, sta es cada vez
menos slida, ms provisional y discutible.
Antes de seguir adelante es necesario hacer unas
precisiones sobre el concepto de interpretacin. El
privilegio de las epistemologas subjetivistas en los l-
timos aos, relacionado con estrategias de poder
concretas que sera interesante dilucidar pero cuyo
tratamiento se escapa del alcance del presente texto,
ha encumbrado a la interpretacin. Existe hoy un gi-
ro interpretativo en ciencias sociales: superada la
utopa de lograr explicaciones universales, todo el
mundo interpreta; el desprestigio de los Museos es
replicado por la buena fortuna de los Centros de In-
terpretacin. Sin embargo, el anlisis de lo que se en-
tiende comnmente por interpretacin muestra que
sta se toma como sinnimo de opinin y que es en
realidad un til conceptual que permite legitimar
cualquier tipo de lectura: lo que a un particular se le
ocurre sobre un determinado fenmeno, situado en
circunstancias concretas y dotado de intenciones es-
pecficas, es lo que constituye una interpretacin. Sin
embargo, no es ste el tipo de interpretaciones que
se puede postular como alternativa a la vieja explica-
cin positivista y que debera permitir construir una
representacin del mundo que posibilite actuar so-
bre l, fin ltimo de la interpretacin al igual que de
cualquier otra prctica social.
En este mismo sentido es frecuente que interpreta-
cin se confunda con opinin y sta con la valora-
cin o evaluacin. Pero, como se deca en cierta pel-
cula clsica cuyo ttulo no recordamos, "el problema
de las opiniones es que son como los culos, todos
tenemos uno". Ahora bien, la valoracin o evalua-
cin, que es un tipo especial de prctica terica, no
se puede confundir sin ms con la mera opinin: se
diferencia de ella en que es un estudio racional de
supuestos alternativos basado en el diagnstico de
toda la informacin disponible.
En cambio, en la cadena intepretativa real se pueden
establecer diferentes tipos de valoracin, cada una
de las cuales constituye un tipo especfico de prcti-
ca. Teniendo en cuenta las observaciones anteriores,
es posible definir las caractersticas y las condiciones
de ejercicio de cada una de ellas.
El ejercicio de una prctica valorativa concreta de-
pende de las anteriores y, por lo tanto, no se pueden
precipitar las siguientes ni tergiversar los resultados
previos. Esta circunstancia debera adaptarse como
una norma que permita evitar o reducir el riesgo de
arbitrariedad y subjetividad en el proceso valorativo.
Este proceso, aunque complejo, es factible de ser or-
denado y regulado estableciendo niveles diferentes
de prcticas arqueolgicas en funcin de las caracte-
rsticas del proceso de valoracin inmerso en cada
una de ellas. A continuacin se resumen sus principa-
les fases.
En primer lugar se sita la valoracin estricto sensu,
que se puede definir como la prctica interpretativa
que intenta descubrir o estimar el valor original de un
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elemento histrico. En realidad es una prctica teri-
ca que, teniendo en cuenta los datos disponibles so-
bre cualquier entidad o grupo de entidades conside-
radas, el contexto de la/s misma/s, las hiptesis que
orientan el trabajo, los presupuestos tericos e inter-
pretativos que orientan ste y sus limitaciones meto-
dolgicas y tcnicas, genera una representacin o
modelo descriptivo e interpretativo sobre esa enti-
dad o entidades. Ese modelo puede ser de dos tipos:
material (ie: un bien concreto) o inmaterial (ie: un
valor intelectual). Es obvio que el primero implica
siempre la existencia del segundo; pero la relacin
no es directa, ya que un elemento puede connotar
ms de un valor intelectual.
Ahora bien, en vir tud de la doble hermenutica de
las Ciencias Sociales (Giddens 1982: 11 y ss.), una va-
loracin arqueolgica es de hecho dos cosas simult-
neamente:
1. Una reconstruccin del valor original, una especie de
retro-interpretacin establecida retrospectivamente.
2. Un reconocimiento de su valor actual (tanto con-
ceptual como material); se podra decir que es una
pro-interpretacin, definida prospectivamente.
La validez de estos modelos es siempre provisional y
est en funcin de los mbitos que constituyen el hori-
zonte de validacin de la valoracin. Debido a ello, ese
modelo no tiene autntica capacidad explicativa; pero
tampoco puede ser subjetivo a ultranza, sino que es
fundamentalmente de carcter inter-subjetivo y, como
tal, puede llegar a adquirir rasgos de validez objetiva.
En segundo lugar se sita la valoracin patrimonial a la
que, en beneficio de la univocidad, llamaremos evalua-
cin, entendiendo por ella la prctica interpretativa
que intenta sealar o calcular el valor actual de un ele-
mento histrico desde el punto de vista Patrimonial.
En un sentido ms estricto, debe ser conceptualizada
como la prctica terica que, teniendo en cuenta los
datos disponibles sobre cualquier entidad histrica,
as como su valoracin previa, y las caractersticas o
demandas del contexto social hacia el que toda lec-
tura del PH se dirige, genera un modelo de gestin,
proteccin y/o revalorizacin de esa entidad o grupo
de entidades. Esta prctica convier te al documento
histrico en PH.
Las valoraciones patrimoniales constituyen dos gru-
pos principales segn tengan por objeto prever las
condiciones bsicas de proteccin patrimonial del
elemento histrico, o definir la lectura que posibilite
su rentabilizacin socio-cultural. En realidad, la eva-
luacin patrimonial propiamente dicha es slo lo pri-
mero, mientras lo segundo forma parte ya de lo que
entenderemos como revalorizacin.
La tercera fase de la valoracin est constituida por
la revalorizacin. Con ello entendemos una prctica
interpretativa que convier te al PH en bienes (cosas,
productos) factibles de entrar en el mercado y fun-
cionar dentro de ste.
PH Boletn16
Constituye una prctica terica que, teniendo en
cuenta los datos disponibles sobre una entidad hist-
rica, as como la evaluacin patrimonial de las mis-
mas, y las condiciones socio-econmicas del contex-
to en el que se pretende que stas funcionen, genera
una alternativa que posibilita la rentabilizacin socio-
cultural de ese elemento.
Los resultados de esta prctica tambin pueden ser
de dos tipos: material (ie: una actuacin fsica sobre
el objeto en cuestin) e inmaterial (ie: un argumento
que dote de sentido al objeto). Se pueden diferen-
ciar dos tipos diferentes de prcticas de revaloriza-
cin: rentabilizacin sera la forma de revalorizar un
elemento arqueolgico a travs de una accin intan-
gible, dotando meramente a ese elemento de un ar-
gumento; rehabilitacin en cambio sera la accin fsi-
ca sobre l. Debera ser regla bsica en los procesos
de revalorizacin aceptar que la segunda siempre de-
be acompaar a lo primero.
Existe todava un nivel ulterior en los procesos de re-
valorizacin que nos conduce, de hecho, a otro tipo
distinto de prctica: ste sera la mercantilizacin, o
plena introduccin de los bienes histricos en el
mercado. Para ello habra que otorgar a estas entida-
des un valor econmico. Sera adems la revaloriza-
cin de un bien o valor del PH contrastada ante el
mercado.
Dinmica y normas de la prctica valorativa
Creemos que el conceptualizar la gestin del Patri-
monio Histrico como una encadenacin de valora-
ciones interpretativas posee varias ventajas. En pri-
mer lugar ofrece un modelo coherente e integral de
gestin de ese Patrimonio, desde la fase de localiza-
cin hasta su introduccin en el mercado como bien
econmico. En segundo lugar la pluralidad de ese
modelo permite que dentro de l quepan todas las
actividades y dominios que hoy constituyen el PH. Y
en tercer lugar posee una equilibrio interno tal que
permite proponer un conjunto mnimo de principios
de accin prctica que orientan el ejercicio de esas
disciplinas.
Entre esas normas hay tres bsicas. La primera es
que la totalidad del trabajo moviliza dimensiones in-
terpretativas y cognitivas. La segunda es que cada ni-
vel de valoracin posee su propio horizonte de vali-
dacin que justifica y fundamenta su aplicacin. La
tercera es que, si bien son legtimas casi todas las in-
tervenciones sobre el PH, su legitimidad procede del
mentado horizonte de validacin y de su coherencia
con los resultados de las valoraciones anteriores.
Por decirlo de algn modo: casi todo vale, a condicin
de que cada cosa se site en su nivel y sea consecuen-
te con el nivel anterior. La perversidad intrnseca, pon-
gamos por caso, de utilizar piezas arqueolgicas des-
contextualizadas como base de una operacin
comercial para, a travs de una exposicin, hacer pin-
ges negocios vendiendo el catlogo y reproducciones
de las mismas, no reside tanto en el montaje mismo,
77
ARTCULOS
sino en el hecho de que ese proceso de revaloriza-
cin del Patrimonio Arqueolgico no se base en valo-
raciones correctas y previas. Es la fisura de la cadena
valorativa lo que ocasiona (y constituye de hecho el
medio de producir) una autntica cosificacin de las
entidades arqueolgicas involucradas.
Pero las ventajas prcticas de ese modelo todava
podran ir ms all. Permitiran seleccionar y jerarqui-
zar de forma razonada los diferentes bienes que in-
tegran el PH. Como es bien sabido, los costes de
preservacin y mantenimiento de los mismos impli-
can la necesidad de, salvado el principio de que se
est tratando con bienes no renovables, establecer
niveles de gradacin y prioridad entre ellos. Una
alternativa sencilla sera filtrar todos esos
bienes a travs de la cadena valorativa
que hemos definido, de tal modo
que el trnsito de una fase va-
lorativa a la siguiente seale
el nivel de inters de cada
bien. Esto es grosso modo
lo que establece la nueva
Ley del Patrimonio Cultural
de Galicia, que crea tres ni-
veles de inventario sucesi-
vos y jerarquizados de los
bienes patrimoniales.
Las disciplinas histricas como tecnologas
Sobre la base que aporta concebir las disciplinas his-
tricas y la gestin del PH como prctica valorativa y
empresa de conocimiento, se podra reorientar la
coordinacin entre investigacin y gestin de ese Pa-
trimonio.
Esa coordinacin permitira fundar un modelo integral
de trabajo dentro de esas disciplinas que posibilitase
unificar las prcticas especializadas en las que estn
fragmentadas y fomentase una estrategia basada en
una unidad de accin rentable para todas las partes.
Pero para ello es preciso todava reformular esas dis-
ciplinas y reorientar su aplicacin prctica. Desde
nuestro punto de vista es urgente operar una rea-
daptacin tecnolgica de esas disciplinas. No preten-
demos proponer que sean meras tcnicas. Ni la Ar-
queologa ni las restantes disciplinas histr icas
pueden ser vulgares tcnicas. Los argumentos aduci-
dos en este texto inhabilitan esa lectura sesgada y
muestran, en cambio, que esas disciplinas son ante
todo saberes que permiten hacer cosas. Cosas que
demanda cada vez en mayor medida una sociedad
que quiere utilizar y rentabilizar el PH.
En este sentido esas disciplinas pueden ser tecnologas.
No en el sentido inmediato que el concepto hoy de-
nota, que ha confundido la tecnologa como proceso
con los resultados de ese proceso e identificado lo tec-
nolgico con los productos en vez de con la produc-
cin. En un sentido radical, tecnologa es en cambio
una forma de hacer cosas que implica a la vez un obje-
tivo, un modo y un saber. Es una pro-duccin, un proce-
PH Boletn16
ARTCULOS
so que hace aparecer lo que no exista, que pone de-
lante lo que faltaba. De hecho, el sentido original de
tcnica en griego (tcne) entronca con el verbo tcto,
que significa precisamente pro-ducir.
En esta reorientacin tecnolgica, las disciplinas his-
tricas deberan remedar experiencias y transforma-
ciones que, antes que ellas, sufrieron otras ciencias y
disciplinas acadmicas. Es cier to que, tratndose de
Humanidades, creern muchos que esta reactualiza-
cin de la Historia no slo es improcedente sino, so-
bre todo, imposible. Sin embargo, habra que recor-
dar que lo que caracteriza a una tecnologa no es ser
de ciencias o de letras, sino ser capaz de transformar
un saber abstracto en un saber-hacer.
Por esta razn, la concepcin de las disciplinas hist-
ricas como Tecnologas no es opuesta, sino todo lo
contrario, a su concepcin como disciplina, metodo-
loga, teora o saber. Si alguno recelase de que detrs
de esta reconversin (urgente) se ocultan fantasas
cientificistas, ideologas tecnocrticas y proclamas ne-
oliberales, llegara con argir que la reduccin de la
tecnologa a la tcnica y la confusin de lo pro-ducti-
vo con la productividad son los principales recursos
de ese sistema de poder que, haciendo tabla rasa de
las dimensiones sociales, simplifica el mundo para po-
der actuar de forma econmica y automtica sobre
l. Como dice Lyotard, la modernidad la caracteriza
la hegemona de la ciencia como metarrelato y de la
tecnologa (su concrecin) como frmula de legiti-
macin basada en el criterio de operatividad; "el cri-
terio tecnolgico permite definir qu funciona mejor
o peor, no juzgar lo verdadero y lo justo" (1984: 9 y
11). Pero la crtica de ese sistema de saber, la necesi-
dad de subvertir la ideologa del High-Tech, no pros-
cribe de forma automtica lo tecnolgico, sino su
uso sectario e instrumental.
En la actualidad se est mudando de un conocimien-
to concebido como aprehensin de datos brutos, a
uno que capacita al individuo para gestionar e inter-
pretar los datos de su entorno, de un conocimiento
presidido tirnicamente por la ciencia positiva, a uno
que se comprende como prctica, experimento, "jue-
go de lenguaje". Si se piensa bien, el saber ha sido
siempre esto: una suma de tradicin cultural, compe-
tencia, formacin, conocimiento y ciencia, que dota-
ban al individuo de todo lo necesario para desenvol-
verse de forma satisfactoria en su entorno. Pero el
saber, despus de haber sido secuestrado por la
ciencia y confundido con la investigacin, necesita ser
reconstruido. Y aqu es donde tiene una funcin que
jugar la adaptacin tecnolgica, en cuanto que capa-
cidad para poner en prctica el saber.
Las Tecnologas histricas no intentan hacer prevale-
cer la asepsia del procedimiento, sino mudar proble-
mas en soluciones, reconvertir a la Historia en disci-
plina suministradora de ser vicios, orientada hacia
objetivos efectivos, basada en programas eficaces,
fundada sobre un conocimiento terico y crtico. La
Historia tecnolgica tiene la obligacin, que aplicar
con precaucin crtica pero sin recelo, de contribuir
a la mejora del proceso productivo. Para ello tiene
que innovar : deber centrarse en el diseo de nue-
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vas metodologas y formas de ver el mundo. Pero
tambin vender : ofrecer ser vicios que demanda el
aparato productivo. De este modo las disciplinas his-
tricas pueden par ticipar en los esfuerzos de desa-
rrollo, apoyando lo que en definitiva es el reto final
de las polticas de I+D: convertir el conocimiento en
crecimiento y empleo.
La actualizacin tecnolgica de las disciplinas histri-
cas implica la necesidad de diferenciar entre una in-
vestigacin bsica y otra aplicada. Mientras la primera
persiguira la ampliacin del saber histrico en abs-
tracto y la produccin de innovaciones cognitivas y
debera ser financiada fundamentalmente con cargo a
los programas pblicos de promocin general del
conocimiento, la segunda se debe orientar hacia el
desarrollo de nuevas metodologas y procedimientos
que permitan satisfacer demandas sociales en rela-
cin con la gestin de recursos culturales y, como tal,
debe ser pagada por las administraciones autonmi-
cas o locales y por las empresas o instancias que ac-
tan sobre el PH y lo degradan.
Sobre una base de este tipo se podran articular pro-
gramas coherentes e integrales de gestin del Patri-
monio Histrico. Con ellos se garantizara la satisfac-
cin de las prioridades pblicas, se maximizaran las
inversiones, se unificaran los esfuerzos de los cuatro
mbitos involucrados en su gestin (administracin,
intervencin, investigacin y divulgacin), y se renta-
bilizaran todas las dimensiones de esas actividades.
Referencias Bibliogrficas
Quiero agradecer a Rogelio Conde Pumpido, director del Centro
de Transferencia de Tecnologa de nuestra Universidad, el apoyo e
influencia que durante los ltimos aos me ha aportado para con-
tribuir a esta reorientacin tecnolgica del saber humanista.
BERMEJO BARRERA, J.C. 1987. El final de la Historia.
Madrid: Akal.
CRIADO BOADO, F. 1994. Visibilidad e interpretacin del registro
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GIDDENS, A. 1982. Profiles and critiques in social theory.
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LYOTARD, J.-F. 1984. La condicin postmoderna. Informe sobre el
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