COMENTARIO DE TEXTO.

BLOQUE I - TEXTO 1

Oligarqua y caciquismo
El texto que vamos a comentar es un texto historiogrfico pues ha sido realizado
por un historiador, en este caso por el espaol Joaqun Costa en su obra Oligarqua y
caciquismo como la forma de gobierno en Espaa: urgencia y modo de cambiarla
(1901), con un marcado carcter social aunque tambin poltico. Este importante
regeneracionista escribe en su libro, que se enclava en la literatura del Desastre, acerca
del fraude poltico que sufre la sociedad espaola de la poca que con la Restauracin
vive al mando de un sistema poltico totalmente oligrquico. Pretende el autor al
escribir esta obra crear un partido real fuerte que se enfrenta a la situacin que define.

Podemos apreciar en el texto una idea principal muy clara que es el sistema
poltico de la Restauracin. Adems, y separadas en prrafos se encuentran las tres ideas
secundarias en las que se basa el texto. Por un lado nos encontramos con la descripcin
de las clases sociales que formaban esa oligarqua gobernante que est siendo criticada.
Posteriormente, hace el autor referencia a los falsos partidos que existen en la sociedad,
el conservador y el liberal-fusionista. Finalmente, acaba el autor describiendo el sistema
de fraude electoral que esta oligarqua ya nombrada llevaba a cabo.

La Restauracin fue resultado del fracaso de la experiencia republicana. El

partido alfonsino prepar la vuelta al trono de Alfonso XII, hijo de Isabel II. Cnovas
fue el principal representante de un reinado basado en la hegemona de dos partidos
envueltos en un descarado fraude electoral. Cre dos partidos que se turnara el
gobierno segn los intereses de la oligarqua en ese momento. Estos fueron el partido
conservador, defensor del orden social y pblico, de los valores establecidos por la
Iglesia y de la propiedad, y el partido liberal-fusionista que luchaban por las reformas
sociales, por la educacin y por un cierto laicismo; aunque realmente mantenan varios
ideales en comn. Las bases ideolgicas de la poca se basaron en el pragmatismo
poltico, el respeto de la memoria histrica y el poder compartido rey-Cortes,
estableciendo la Constitucin de 1876 que por su escasa concrecin dejaba en manos de
los gobernantes las decisiones ms importantes.

El rgimen de la Restauracin fue considerado como oligrquico, caciquil, corrupto e

incapaz de aplicar las demandas democratizadoras de la poca pero proporcion al pas un
largo periodo de estabilidad poltica. La burguesa y aristocracia dominaban el sistema mientras
la Espaa real (clases medias y populares) quedaban excluidas de la toma de decisiones
polticas, gemida y postrada como remarca Costa. Este caciquismo provoc un desajuste en
la modernizacin econmica y poltica del pas que s afectaba al resto de Europa. La sociedad
responda al modelo de relaciones de patronazgo, es decir, se reciban favores a cambio de
fidelidad. En la vida poltica destacaba el clientelismo cuyos ejes eran los altos cargos en
Madrid, los gobernadores civiles en las provincias y los caciques en los pueblos. Estos tres
grupos concedan favores a cambio de votos y apoyo poltico. De este modo, aunque el sistema
estaba en manos de una minora, el resto de ciudadanos se sentan parte de l a travs del cobro
de favores, etc. La riqueza fue el instrumento de dominacin, fenmeno social propio de la
mentalidad de la poca. La Restauracin se bas en el turno pacfico del poder de dos partidos
falseando el proceso electoral. Se impuso un sistema bipartidista dominado por los partidos ya
nombrados. Los partidos eran en esta poca ms una reunin de amigos que lanzaban sus ideas
a la espera de hallar eco en las provincias por lo que las redes clientelares y el patronazgo
fueron elementos bsicos, por eso el autor los remarca como falsos partidos en el tercer prrafo
del texto. Existan tambin otros cuatros partidos pero excluidos de la prctica de todo contacto
con el poder: republicanos y carlistas fragmentados poco a poco, los movimientos de la base
obrerista (socialista y anarquista) que consiguieron cierto pero al final de la Restauracin y los
movimientos nacionalistas surgidos posteriormente. El fraude electoral se llevaba a cabo en
varias fases. En primer lugar era el rey quien deca llamar a gobernar a uno de los partidos, el
que no gobernaba. A continuacin, se disolvan las Cortes y se convocaban nuevas elecciones
manipuladas para que el partido llamado al poder obtuviese la mayora. Se reforz el turnismo
con el Pacto de El Pardo ante la amenaza carlista y republicana. El fraude electoral haca que en
cada distrito los electores fueran controlados para asegurar que votaran al gobierno elegido
gracias a los alcaldes y los caciques locales. Adems, si no era suficiente, se alteraban las actas
o se aada el voto de personas inexistentes en el censo, lo que recibi el nombre de
pucherazgo. A pesar de que en 1890 se establece el sufragio universal masculino nada cambia
en la prctica hasta la segunda dcada del siglo XX.

En 1898 se incrementa una crisis con ansia de cambios ante este ya desprestigiado
sistema poltico donde las personas comenzaron a tomar conciencia de lo que estaba
sucediendo. Los nuevos lderes intentaron reformar el sistema desde dentro pero sus proyectos
de regeneracin y democratizacin fracasaron. El aumento de las ciudades as como de las
clases medias y populares urbanas y de las organizaciones obreras acentuaron la fractura entre
la sociedad de masas y el sistema poltico oligrquico creando un clima favorable a una
solucin autoritaria que sobrevino con el golpe de Estado del general Primo de Rivera.

Cuando estudiamos acontecimientos pasados muchas veces, adems de informarnos,

estos nos aportan una reflexin importante pues siempre tienen los hechos histricos algo que
ver con la sociedad actual. El perodo de la Restauracin est claramente marcado por este
fraude del que hablamos. Fue un perodo donde, como ya hemos dicho, la sociedad avanza
segn las necesidades de una pequea minora mientras que la gran masa de las clases menos
poderosas econmicamente hablando no tienen ni voz ni voto. Actualmente, cierto es que
estamos en una estupenda democracia donde somos los ciudadanos libres para votar a quien
pensamos ser el mejor gobernante. Pero la realidad no es tan sencilla como la teora. S que
podemos decir que una vez cada cuatro aos sucede una cosa en el pas que los ciudadanos
elegimos. El problema est en que a menudo, debido al engao que en las campaas utilizan los
candidatos para conseguir el puesto, llegando hasta las ms extremas controversias. No
debemos mirar mucho ms lejos que esta ltima gobernacin. Todo, o casi todo lo que ha
decidido cambiar el Estado fue prometido antes de las elecciones, pero prometido a no hacerse.
No obstante, esto no solo pasa a nivel nacional sino tambin a nivel autonmico o municipal.
Se conocen muchos casos de amabilidades extraordinarias unos meses antes de la votacin.
Casualidad?, lo dudo. Y no solo esto. Tampoco podemos decir que haya desaparecido el
caciquismo, o al menos aqu en las islas que es lo que ms conocemos. Cuntas
construcciones han hecho el amigo del amigo de para el pueblo? No podemos seguir
soportando que esto sea as. Nuestra sociedad debe abrir los ojos e intentar informarse; no
quedarse con lo que les cuentan pues no tendr ms que or otro testimonio del mismo hecho
para darse cuenta de las cosas que no encajan. Los medios de comunicacin estn cada vez ms
manipulados pero debemos aprovecharnos de los grande avances de la tecnologa pues es
actualmente internet uno de los pocos medios de comunicacin que no se manipulan, de
momento. Es importante que no nos conformemos y que nos quedemos con el famoso podra
ser peor. No, podra ser mejor! Y es eso por lo que debemos luchar, por avanzar, por salir
adelante.