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nos quais, aps um


breve tratado das
PALLADIO, Andrea.
cinco ordens e dos Os quatro livros da
conselhos mais
necessrios ao
arquitetura
construir, trata-se
das casas Introduo de Joubert Jos Lancha.
particulares, das traduo de Maria Augusta Bastos de
ruas, das pontes, Mattos e Cesar Augusto de Oliveira
dos xistos e dos Casella. So Paulo: Hucitec, 2009.
templos com
privilgios.
ISBN: 978-85-60-438-39-6

Andrea Buchidid Loewen

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ps-

P ALLADIO E SEUS QUATTRO LIBRI DELL ARCHITETTURA

A editora Hucitec lanou recentemente Os quatro livros de arquitetura, de


Andrea Palladio. A obra, publicada originalmente em Veneza em 1570, um dos
mais prestigiosos tratados na histria da arquitetura e, desde o sculo 17, foi
traduzido em diversas lnguas (a primeira edio inglesa, ainda que parcial, data
de 1663 e a traduo completa para o francs, feita por Roland Freart, sieur de
Chambray, de 1650) e circulou em vrias partes da Europa e at mesmo no Novo
Mundo.
Tal como outros tratados dos Quinhentos que se valem da expanso da
imprensa como os livros de Serlio e as regras de Vignola o de Palladio
privilegia ilustraes de arquitetura elaboradas pelo prprio autor,
acompanhadas por um pequeno texto explicativo escrito de maneira simples e
em lngua verncula. Diferentemente do carter enciclopdico do De
architectura, de Vitrvio, e da destinao douta do De re dificatoria de Alberti,
essas publicaes do sculo 16 so endereadas aos arquitetos praticantes e
propem-se a indicar parmetros para a edilcia de ento. As descries das
runas antigas j no eram competncia exclusiva dos escritores humanistas e
de seus leitores eruditos; alm do mais, seus textos, freqentemente redigidos
em latim, careciam de imagens e os arquitetos demandavam exemplos da
Antiguidade que pudessem ser remodelados para atender s circunstncias
contemporneas. Assim, por meio de tais publicaes, que simplificam a
aplicao das ordens e ilustram um amplo elenco de arquitetura antiga e
moderna, a Antiguidade disseminada.
A relao de Palladio com as reminiscncias antigas se inicia ainda na
juventude quando, em 1541, patrocinado pelo nobre vicentino Giangiorgio
Trissino, visita Roma. Trissino um literato que, na Cidade Eterna, participa do
reservado crculo artstico formado em torno do Papa Leo X (Medici). Assim,
provvel que conhecesse Rafael e estivesse familiarizado com a Villa que Lorenzo

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de Medici e seu arquiteto, Giuliano da Sangallo, construram em Poggio a Caiano.
Tambm um diletante de arquitetura e o provvel responsvel pela
reestruturao de sua vila em Cricoli. Por intermdio de Trissino, Andrea tambm
apresentado a Serlio quando, em 1539, o bolonhs se encontra em Vicenza
para a construo do teatro efmero no Palazzo Porto. possvel que na ocasio
tenha visto o elenco de desenhos do antigo realizados pelo prprio Serlio, bem
como aqueles herdados por ele de seu mestre Peruzzi.
Em Roma, diante das relquias dos antigos, Palladio mantm a postura
lecionada por Alberti: observa, afere e anota tudo por meio de desenhos. Suas
vrias viagens urbe contam-se ao menos quatro permitem-lhe conhecer,
minuciosamente, no apenas os grandes monumentos, como as Termas de
Diocleciano, mas tambm os recentes Tempietto, Igreja de San Biagio, Villa
Madama e Palazzo Caprini. Seus riscos completam as vetustas runas para lhes
devolver o esplendor dos dias do apogeu imperial. De tais estudos Palladio
publica, em 1554, suas duas primeiras obras: Le antichit di Roma Raccolta
brevemente da gli autori antichi, & moderni, nuovamente posta in luce e
Descritione de le chiese, stationi, indulgenze & reliquie de Corpi Santi, che sono

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in la citt de Roma.
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Esse conhecimento direto da arquitetura dos romanos aproxima-o de Daniele
Barbaro, erudito veneziano que se dedica a traduzir para o vernculo e comentar
o antigo tratado vitruviano. Palladio colabora com Barbaro desenhando quase
todas as ilustraes de seu Dieci libri dellarchitettura di M. Vitruvio, publicado
em 1556. Tal empenho, certamente, refina o lxico palladiano e contribui para a
assimilao de alguns elementos que seriam recorrentes em seus desenhos, como
o emprego do motivo dos prticos de templo com fronto na fachada de suas vilas
e o uso da ordem colossal de colunas exentas, que vencem a altura de dois
pavimentos e organizam a fachada de alguns palcios e derivam de sua
restituio da baslica de Fano, tal como descrita por Vitrvio.
Por referncias encontradas, seja nesse escrito de Brbaro, seja nas Vite de
Vasari, sabe-se que Palladio, por esses anos, j trabalha em seu prprio tratado.
Na dedicatria da obra datada de 1570, o autor declara oferecer ao comitente, o
conde Angarano, seus dois primeiros livros, nos quais trata das casas particulares.
A hiptese que a primeira publicao teria sido feita em dois volumes: dois
livros da arquitetura e dois livros da Antiguidade, logo depois reorganizados em
um nico volume, o I Quattro Libri dellArchitettura.
No Promio do primeiro livro o autor atribui aos desvios no uso comum de
construir a distncia em relao s regras dos antigos e quelas lidas em Vitrvio
e Alberti, a razo de sua empreitada. Sua obra, acredita, ao reunir concisamente o
que seja mais digno de considerao, levar a que pouco a pouco se aprenda a
deixar de lado os estranhos abusos, as invenes brbaras e as despesas
suprfluas e... a rejeitar os vrios e seguidos estragos que em muitas construes
se vem. (PROMIO, p. 5).
Mas enquanto Alberti, no De re dificatoria, privilegia a res publica , Palladio
principia pelas casas dos cidados. Seu primeiro livro trata do preparo, das
fundaes e dos materiais necessrios ao incio da edificao, bem como da
descrio das ordens arquitetnicas. Tal como Serlio, Palladio define em cinco as
ordens de colunas, de Toscana a mais genuna e simples de todas , a drica,
jnica, corntia e compsita idealizao dos antigos romanos, [...] composta de

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jnica e de corntia. Suas propores partem de relaes simples e suas
medidas, adverte o arquiteto, no seguem os ensinamentos de Vitrvio, mas suas
prprias medies dos edifcios antigos (I, 12, p. 15). Privilegiando a clareza e
servindo-se dos nomes que os artfices de hoje em dia comumente usam, o autor
evita o uso de termos gregos ou de palavras latinas; assim, ao invs de usar
entasis, como havia feito Vitrvio, para referir o alargamento do dimetro do fuste
na parte central da coluna, ele diz dilatao.
No livro II, dedicado qualidade das construes, Palladio apresenta seus
prprios projetos para palcios e vilas. A justificativa para tal feito se encontra
novamente no Promio:

e porque nesta parte temos pouqussimos exemplos antigos de que


possamos nos servir, porei as plantas e os alados de muitas
construes por mim para diversos gentis-homens compostas, e os
desenhos das casas dos Antigos e das partes que so nelas mais
notveis, no modo, que nos ensina Vitrvio, como eles assim faziam.
(I, p. 6)
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significativo que nenhum outro arquiteto at ento, nem mesmo Antonio


da Sangallo, o jovem, tenha tido tantas comisses para vilas e palcios. A grande
prosperidade auspiciada pela produo agrcola no campo vneto favorece a
construo, seja das sedes das propriedades rurais, seja dos domiclios urbanos
das grandes famlias senhoriais.
No que se refere aos palcios, pode-se dizer que a concepo de Palladio
evoca o projeto de Bramante para o Pallazo Caprini em Roma; j no que concerne
s casas edificadas no campo, encontram-se na Villa Medici em Poggio a Caiano
os precedentes do uso de salas de diferentes dimenses, ao redor de um salo
central abobadado e o emprego do fronto de templo na fachada de um edifcio
residencial. Alm disso, nos desenhos realizados para a Villa Pisani, em Bagnolo,
e em outros desenhos de vilas realizados a partir de 1542, pode-se notar a
assimilao de um lxico construdo a partir da redescoberta de Roma, tomado
das antigas termas imperiais, mas tambm dos modernos Cortile del Belvedere de
Bramante e Villa Madama de Rafael.
Na composio de ambos os tipos de construo particular Palladio
observa o princpio do decoro, da convenincia, para definir seja as dimenses,
seja o adorno dos edifcios: por cmoda se entender a casa conveniente
qualidade de quem nela haver de habitar, e as suas partes correspondero ao
todo e entre si mesmas. Desse modo, aos primeiros cidados da Repblica
convm casas com loggie e salas espaosas e ornamentadas , enquanto aos
gentis-homens menores ho de convir tambm construes menores, de menor
despesa e sem adornos. (II, 1, p. 71). Nesse aspecto, cabe lembrar, o vicentino
se guia por preceitos presentes no tratado albertiano, que vinculam beleza e
virt e consideram o edifcio no domnio de sua apario e de seu
reconhecimento pblico.
Do mesmo modo, seguem-se, no livro terceiro, as obras que se fazem com
maior grandeza e com ornamentos mais raros que os privados, as edificaes
pblicas, como vias, praas, pontes e baslicas, que, outra vez, conjugam vetustos
exempla s invenes palladianas, entre elas a Baslica de Vicenza que o autor

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afirma poder ser comparada aos edifcios antigos, e enumerada entre as maiores e
mais belas construes que foram feitas pelos antigos (III, 20, p. 189).
No Renascimento, a noo de imitao, como entre os antigos, afasta-se da
mera cpia, pressupe a assimilao das normas e preceitos e almeja, sempre, a
superao. Assim, Bramante encomiado no Livro IV. Ao lado das restituies
dos templos que Palladio minudentemente estudou em suas visitas Cidade
Eterna, comparece a descrio de uma obra moderna, o Tempietto di San Pietro
in Montorio.

Por isso que tendo sido Bramante o primeiro a trazer luz a boa e
bela Arquitetura, que desde os Antigos at aquele tempo tinha estado
escondida, pareceu-me com razo dever-se dar lugar entre as antigas
s suas obras, e portanto pus neste livro o seguinte Templo, ordenado
por ele sobre o monte Janculo. (IV, 17, p. 60)

Na fuso da tradio crist com a antiga, Bramante foi o primeiro a


conseguir fixar uma nova norma ao reunir, em perfeita harmonia, um thlos

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perptero a um sacrrio cristo. O juzo de Palladio, no entanto, remete ao tratado
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de Serlio, que apresentava o Tempietto em seu livro dedicado Antiguidade por
ter Bramante como inventore et luce della buona et vera architettura.
Diferentemente de Alberti que, em seu De re dificatoria, demonstra uma
preferncia pelos templos de planta central, Palladio apresenta suas medies e
desenhos tanto de templos romanos retangulares (como os templos de Marte
Vingador, de Trajano, de Antonino e Faustina, da Fortuna Viril, etc.) quanto de
circulares (como o Panteo e os templos de Vesta em Roma e Tivoli).
significativo que tambm restitua alguns mausolus ento considerados templos,
como Santa Costanza (Templo de Baco) e Minerva Mdica (Le Galluce), e que
apresente desenhos de templos situados fora da Pennsula Itlica, como os
Templos de Pula, prstilos, de acordo com a classificao vitruviana, afirma o
autor, e a Maison Carre em Nmes, cujo frontispcio feito exatamente como
ensina Vitrvio (IV, 28, p. 307).
Convm lembrar que entre as runas que subsistem em Roma, nos
Quatrocentos e Quinhentos, quase no se vem templos retangulares com prticos
como os descritos no De architectura. Ainda assim, Palladio se empenha em
encontrar, em meio s vetustas reminiscncias, quaisquer indcios que as
aproximem das prescries do arquiteto antigo.

E ainda que de alguns deles [templos] se veja pequena parte em p


sobre a terra eu no entanto, daquela pequena parte, considerados
tambm os fundamentos que se puderam ver, fui conjeturando como
devessem ser quando eram inteiros. E nisto me foi de grandssima
ajuda Vitrvio, porque fazendo o encontro do que eu via com o que ele
nos ensina, no me foi muito difcil trazer cognio, aspectos e
formas deles. (IV, Promio, p. 199)

Dessa maneira, a partir de trs colunas corntias remanescentes do Templo


de Jpiter Estrtio, Palladio o recomps em aspecto perptero e ao modo
picnostilo, segundo as classificaes vitruvianas. O Templo de Marte, do qual se

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via quase toda uma lateral, tomou-o por perptero e picnostilo pelo que pode
retirar das suas runas e do que nos ensina Vitrvio (IV, 15, p. 251). Seu
intento, afirma, tornar fcil e clara a compreenso da parte do escrito antigo
dedicada conformao dos edifcios sagrados, por muitos reputada difcil e por
poucos at agora bem concebida.
Preciso na comunicao de informaes complexas pela conjugao de
pranchas e textos e conciso em sua linguagem, os Quattro libri aparecem como
uma das publicaes de maior interesse do sculo 17. Se comparados ao tratado
de Sebastiano Serlio, que comeou a ser impresso a partir de 1537, os livros de
Palladio se destacam por sua didasclia e inteligibilidade. Serlio no inscreve as
dimenses nas lminas de desenhos, mas as descreve, laboriosamente, no
pequeno texto impresso. Palladio, ao contrrio, liberta o texto de tal incumbncia
e dispe as medidas diretamente sobre as plantas e elevaes. Diferentemente do
bolonhs, o vicentino apresenta edifcios e detalhes de maneira uniforme,
redesenha os riscos que, porventura, tenha tomado de outros arquitetos e vale-se
sempre de uma unidade de medida padro, o p vicentino (0,357 m.).
Assim, oportuno o cuidado de publicar a presente traduo para o
268 portugus, na disposio de textos e desenhos atinentes a cada pgina, de modo
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fiel ao concebido por seu autor no original de 1570. A coordenao e a reviso


tcnica da edio, cabe frisar, foi feita por Joubert Jos Lancha, que h bastante
tempo e com grande cura e critrio tem se dedicado ao estudo de Palladio. Seu
rigoroso texto de introduo, alm de indicar seu domnio da tratativa palladiana,
traz luz a relao entre o tratado e as obras de Andrea e estimula o leitor a
debruar-se sobre o escrito, desvendar suas mincias e com ele se deleitar.

Andrea Buchidid Loewen


Arquiteta e urbanista pela FAUPUC-Campinas (1993), mestre em Urbanismo pela
mesma instituio em 1999, Campinas (1999), e doutora em Histria e Fundamentos
da Arquitetura e do Urbanismo pela FAUUSP (2007) e professora do Departamento
de Histria da Arquitetura e Esttica do Projeto da Faculdade de Arquitetura e
Urbanismo da Universidade de So Paulo.
Universidade de So Paulo, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo
Rua do Lago, 876. Cidade Universitria
05508-080 Sao Paulo, SP
(11) 3091-4553
andrealolwen@uol.com.br

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