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• Abandono da idéia de “ser em si”. Mostra que aquilo que conhecemos não é um ser
como um ser “em si”, mas sim, um ser para ser conhecido, algo posto logicamente pelo
sujeito conhecedor.
• Para Kant, a filosofia é vista como uma teoria do conhecimento. No entanto, Kant
fala de uma ciência físico-matemática pré-estabelecida, e ao falar de conhecimento Kant
se refere ao conhecimento matemático-científico da Natureza.
• Os juízos podem ser divididos em dois grupos: juízos sintéticos e juízos analíticos.
Juízos Analíticos Juízos Sintéticos
São aqueles onde o predicado do São aqueles nos quais o conceito do
juízo está contido no conceito do sujeito. predicado não está contido no conceito de
Ao analisar o conceito de sujeito e sujeito. O juízo consiste em unir
dividindo-o em seus elementos sinteticamente elementos no sujeito e no
conceptuais, encontramos o predicado predicado.
como um destes elementos.
→ Exemplo: “o → Exemplo: “o calor dilata os
triângulo tem três ângulos” – corpos” – ao analisar o conceito
ao verificar mentalmente o de calor, não encontramos nele,
conceito de triângulo e incluído nele, o conceito de
analisá-lo logicamente dilatação dos corpos.
verifica-se que dentro do
sujeito (triângulo) está o ter
de três ângulos.
• O conhecimento científico não pode ser constituído por juízos analíticos pois estes não
acrescentam nada ao nosso saber. Ao explicitar no predicado o que está contido no
sujeito não há descoberta.
• A ciência tampouco pode ser constituída por juízos sintéticos, pois a ciência afirma
acerca de objetos juízos verdadeiros, universais e necessários, e não juízos particulares e
contingentes.
• Deve haver na ciência juízos que tenham a virtude de ser a priori (= universais,
necessários, independentes da experiência). No entanto, os juízos da ciência não devem
ser analíticos, pois nesse caso não aumentaria em nada nosso conhecimento. Devem
então ser sintéticos, ou seja, objetivos, aumentando nosso conhecimento sobre as
coisas. Os juízos científicos devem ser então juízos sintéticos a priori.
Referências bibliográficas: