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AUTORES,FOTGRAFOS,GRANDES MAESTROS

Josef Koudelka, el nmada


JUNIO 17, 2012 | SCAR COLORADO NATES | 10 COMENTARIOS

Fotografi a los gitanos y la invasin de Praga 68. Koudelka es el nmada


que se quiere convertir en la mirada misma.

Por scar Colorado Nates*

(Artculo actualizado el 12 de diciembre de 2015)

Jszef Koudelka naci en Boskovice (Moravia, Checoslovaquia) en 1938. Tuvo contacto con la foto-
grafa gracias al panadero que era un fotgrafo aficionado. Era 1952 y el adolescente Josef utilizaba
una cmara de baquelita, quiz una checoslovaca Pionyr[1]. Sus fascinaciones infantiles eran la msi-
ca folklrica, los aviones y las fotografas vernculas hechas por el panadero. Logr comprar su pri-
mera cmara recogiendo fresas y vendindolas al hombre de la heladera[2].
A mediados de los aos 1950, cuando en Checoslovaquia estaba empezando a surgir una cultura ju-
venil de mentalidad abierta tras la muerte del lder sovitico Isif Stalin y despus de dos dcadas de
represin
[3] brutal, Josef Koudelka [] dej su pueblo en Moravia para marcharse a la capital, Praga.

De la ingeniera a la fotografa
Una vez establecido en Praga, Josef estudi ingeniera en la Universidad Tcnica y se inicia en la foto-
grafa. El propio Koudelka explica: Cuando estaba en Checoslovaquia no saba mucho de pintura y
era el peor en la clase de dibujo. Algunas
[4] personas observan cierta influencia de la pintura en mis fo-
tografas pero eso no es consciente. Ms que accidentes, se trataba de una potente intuicin para
aquilatar los elementos grficos y compositivos. Utilizaba el lenguaje formal de la fotografa (enfo-
ques, desenfoques, barridos, etc.) de una manera tan intuitiva como acertada.
Koudelka empez a interesar por la imagen en 1958 cuando empez a tomar las primeras imgenes
de escenas cotidianas, como un hombre trabajando en su oficina o bailarinas de ballet [5] retratadas en
Praga o los paisajes, fruto de sus primeros viajes a Checoslovaquia, Polonia e Italia.

(https://oscarenfotos.files.wordpress.com/2012/06/praga_republica_checa_1960-3_jose-
f_koudelka.jpg)
Praga. Repblica Checa. Josef Koudelka. 1960

Koudelka trabaja en 1961 como ingeniero aeronutico cuando entra en contacto [6] con el fotgrafo y cr-
tico de arte Ji Jenek, quien diriga un club fotogrfico para estudiantes . Por aquellos aos tam-
bin conoce a Anna Frov. Josef realiza su primera exposicin que consista no tanto en una bs-
queda de contenidos y de contextos como en una busca de formas y de composiciones inslitas acen-
tuadas a menudo por un ngulo de visin particular tena una fuerza expresiva excepcional, una
visin [7]
original prxima al grafismo moderno con una inventiva y un frescor en la forma poco habi-
tuales.

(https://oscarenfotos.files.-
wordpress.com/2012/06/pra-
ga_republica_checa_1959-2_jo-
sef_koudelka.jpg)
Praga, 1959

Desde estos primeros momentos Koudelka demostr un poder expresivo fuera de lo comn, una [8]
visin incorporada a mtodos grficos modernos y una notable freccura e invencin de la forma.

(https://oscarenfotos.files.wordpress.com/2012/06/josef_koudelka_1962-1964-6.jpg)Entre 1962 y
1964 experimenta con la forma de una manera ms acentuada. Pierre Soulage refiere que Hay un pe-
riodo en que la violencia de los contrastes someros entre el blanco y el negro, y busca lo esencial, deja
al margen los grises refinados y todos los preciosismos.
[9] Esto ocurre cuando se escoge lo elemental
para conseguir el mximo de presencia dramtica.

Entonces el joven ingeniero toma una decisin crucial: Podra haber tenido una vida ms formal
como ingeniero, pero me di cuenta de que no quera morir de aburrimiento a los 30 aos. Lo que que-
ra saber de esa profesin ya lo saba,[10]
as que cog una cmara con el instinto del que sabe que jams
dejar de aprender. Y as as ha sido.
El teatro
En el primer lustro de la dcada de 1960 Koudelka encuentra en el teatro un tema fascinante para sus
bsquedas fotogrficas.

El director de teatro Otomar Kreja recuerda que su colega Karel


Kraus le habl de un interesante fotgrafo cuya nica condicin
era que se le permitiese hacer fotografas desde donde quisiese,
[11]
incluso en el escenario, entre los actores a media escena.

Rompa la cuarta pared y en el ensayo general previo al estreno,


recoga con su cmara todos los aspectos de la funcin. Desde los
gestos[12]
de los primeros actores hasta los movimientos de los tramo-
yistas.

Michel de Ghelderode. Les masques


dOstende. Teatro detrs de la puer- El teatro en Praga era, por aquel
ta. Josef Koudelka. 1965 entonces, Un entorno vivo en
el que Alfred Jarry, Vclav Ha-
vel y las vanguardias europeas jugaban la mayor baza para abrirse
camino hacia un mundo nuevo, muertos ya Stalin y su mulo che-
coslovaco Klement Gottwald, nefasto usurpador de los aos 50.
Desaparecidos estos bastiones del horror, el fotgrafo se inmiscuy
entre numerosos grupos de teatro atrado por un mundo entre
bambalinas en el que, sin pudor alguno, se infiltr para presenciar
los ensayos. El nico pretexto fue la fotografa. Y el ingeniero ope-
r el milagro con una Rolleiflex al cuello, recortando, acotando en-
cuadres, seleccionando fragmentos, manipulando[13] las muestras con
tesn hasta que consegua el detalle que ansiaba.
(https://oscarenfotos.files.wordpress.com/2012/06/william_shakespeare_el_rey_lear_royal_shakes-
peare_company_praga_1964_josef_koudelka.jpg)Registra la obra Ubu Reyy se convierte en el fotgra-
fo oficial del Teatro za Branou. El fotgrafo mostraba ya entonces su originalidad autoral exigiendo el
poder irrumpir en el escenario incluso durante los ensayos. Sin embargo trabajaba Totalmente absor-
to por la accin dramtica, se mova
[14] intentando no molestar la coreografa de los personajes Tenso,
totalmente metido en su trabajo.

Koudelka recortaba entonces sus imgenes para entrenar su ojo, las pegaba para crear panormicas,
experimentaba con el medio y publicaba su trabajo en Divadlo, revista vanguardista especializada en
teatro. Trabaj con varias compaas disparando entre los actores[15]
que representaban obras de Ionesco,
Beckett y Jarry; retrat un montaje de El rey Lear de Peter Brook.

El resultado sorprendi a los directores del teatro cuando vieron sus fotografas: encontramos ele-
mentos de nuestra puesta en escena, el encuadre, las situaciones, la atmsfera, pero todo ello como en
medio de una niebla onrica contrastada, sin peso, tanto
[16]en el sentido propio como en el figurado. Es-
taban los actores, pero los rostros no eran los suyos Eran una interpretacin personalsima
que trascenda a un mero registro documental. Otmar Kreja dice que esas fotografas Se convierten
en significado,
[17] signo, logos, poniendo de manifiesto al mismo tiempo el lenguaje del drama, del tea-
tro
En el teatro, Koudelka encuentra una gran escuela, [18]
la de primer plano/segundo plano, de bloques
de luz, de miradas, de la separacin entre los seres. Estas tempranas fotografas son impactantes
en su grado de expresividad, el manejo de los elementos formales de la fotografa.

Kreja explica que El arte teatral ofrece una expresin concreta del espritu humano. Los grandes
textos clsicos de los poetas dramticos resuenan en el escenario contemporneo. Las fotografa de
Josef hacen algo similar Nunca son simples documentos de la realidad cruda. Son rigurosamente ve-
races y elocuentes imgenes de lo que es,, de algo esencial. Se convierten en significaciones, signos,
[19]
logos,que traducen tanto el lenguaje dramtico como el misterio del teatro.
El propio Koudelka recuerda que cuando se inici en la fotografa, conoci a un viejo fotgrafo que le
[20]
dijo Josef, un fotgrafo obre con un sujeto, pero el sujeto obra en el fotgrafo.

Gitanos
Koudelka emprende su proyecto Gitanos. Mario S. Arsenal explica que la marginalidad es el pri-
mer motor de su creatividad. La misma que lo llevara a abandonar Praga para vagar por campamen-
tos gitanos y retratar as su vida, sus miserias y su cotidianidad ritual y cifrada. Esta vez el pretexto
fue ms humano que artstico, y su afn por llevarlo a cabo trascendi la mera publicacin del libro
que llevaba aos
[21] planeando dar a luz. La Rolleiflex y un gran angular fueron los nicos instrumentos
que utiliz
El fotgrafo explica: En mi pueblo no haba ni gitanos ni judos, llegu a ellos a travs de la msica
folclrica y creo que fue la msica lo que me hizo seguir. Empec a fotografiarlos y tambin usaba
una grabadora, vean mi inters. Pero mi trabajo no era documental, los gitanos no son solo como se
ven en mis fotos, esa es mi proyeccin. Lo que s tena claro es que no quera perjudicarlos.
[22]Ellos no
estaban en el sistema, pero tampoco en la lucha por la libertad, peleaban por sobrevivir.

Koudelka no trabaja como un reportero grfico ni documentalista. Parece ms bien reaparecer[23] el fot-
grafo de teatro con una postura personal que se trasluca en cada fotografa [de los gitanos].
Koudelka se aleja aqu de las tipologas habituales que van de la investigacin tnico-antropolgica
[24]
al reportaje programados sobre una determinada poblacin
Tambin es importante hacer notar que el impacto de estas fotografas se debe al propio sujeto. Siem-
pre existe esa trampa de admirar la fotografa de un motivo interesante o bello. Sin embargo los gita-
nos distaban de ser vistos con buenos ojos: El gitano, en la Checoslovaquia de los aos sesenta, es el
otro por excelencia, el rechazado, el [25]
no aceptado, el sospechoso, el no asimilado, el supuesto mentiro-
so, el ladrn, todo al mismo tiempo.

Aunque gitanos y nomadismo parecen sinnimos la realidad es distinta: en las regiones de Europa
oriental los valacos son una rama migrante de los romanes (nombre ms preciso para los gitanos) re-
lativamente pequea. Lo que s es una constante generalizada entre este pueblo es la segregacin y la
proscripcin de las poblaciones para reducirlos a guetos en las periferias. Su miseria es econmica e
intelectual y un crculo vicioso social: como se les segrega no pueden integrarse a la vida productiva,
y como no forman parte del crculo econmico de las comunidades terminan repudiados.
No importa si son los imperios, el comunismo o el libre mercado: Han resistido a todo rgimen eco-
nmico y social. Toda iniciativa por apoyarlos o destruirlos ha fracasado. Los gitanos parecen inmu-
nes a todo lo que no sean ellos mismos.

Los Ciknis (gitanos en checo) dan a conocer a Josef por el mundo. Es un trabajo que exige una re-lec-
tura constante. En cada revisin saltan preguntas en todas las pginas. Qu llev al fotgrafo hasta
los guetos en Eslovaquia? Para qu capturar durante aos a estos refugiados? Por qu elige Koudel-
ka acercarse a una cultura que ha sido perseguida y proscrita durante ms de seis siglos?
Para la segunda dcada de 1960, Koudelka parece requerir de un escenario an mayor y comienza su
peregrinar con los gitanos.

El pueblo gitano ha resistido cualquier forma de asimilacin, todo intento de regulacin, cuanta ini-
ciativa ha existido de integracin. Son los exiliados por naturaleza. Son una prefiguracin de cmo
terminara el propio Koudelka durante los siguientes veinte aos?

Koudelka es un individuo educado, un ingeniero que gusta de las actividades intelectuales como el
teatro, podra decirse sin reparo que es un individuo sofisticado. Esto se trasluce en toda su obra foto-
grfica. Qu ve un hombre sofisticado en este pueblo menesteroso?

A la gente no le gusta estar con ellos, pero les encanta verles retratados. Es un hecho. Me permitie-
ron entrar en sus vidas porque yo siempre me he presentado como uno de los suyos. As pude tomar
imgenes en sus reuniones ms ntimas y dolorosas [26]como un funeral, o mostrar sus rostros mientras
charlaban de sus asuntos. Nunca me rechazaron .
Y es que Koudelka Pasaba sema-

nas viviendo entre los gitanos, durmiendo al raso, comiendo lo mismo que ellos coman. En sus aos
de aprendizaje, cuando haca fotos de espectculos teatrales, haba adquirido una destreza que le fue
muy til despus: la de moverse entre los dems, muy cerca de ellos pero sin estorbarles, volvindose
tan invisible para ellos como esos manipuladores
[27] japoneses de marionetas que se muestran en el esce-
nario vestidos y enmascarados de negro.

En las fotografas del Koudelka puede comprenderse a un hombre cuya mirada va mucho ms all de
la superficie; no importa si es una obra de teatro o el paisaje ajado por la mano del hombre. Josef pare-
ce muy cmodo ante la paradoja fotogrfica: Las apariencias que muestran algo que est ms all de
la fachada.

Cuando se revisan las fotografas de Gitanos comienzan a emerger sujetos empobrecidos pero tam-
bin alegres, algunos de ellos estoicos y ms de uno abiertamente orgulloso. Koudelka parece descon-
textualizar a estos clanes de todo lugar y esfera temporal; son gitanos suspendidos, al margen de la
temporalidad. En sus rostros podemos ver a los primeros ejecutados
[28] en los campos de concentracin
Nazi, medio milln de romanes que nadie pareciera extraar , a los empleados por el comunismo,
a los impermeables a los programas de la Unin Europea. Koudelka muestra unos gitanos que con-
densan pasado, presente y futuro.
Quiz la clave de este pueblo, y la fascinacin que provoc en Koudelka, est en que ellos como nadie
son una especie de destilado del gnero humano: Parecen compartir su miseria con el resto de los
pueblos, pero saben rer, enriquecen su diario andar con ritos, impregnan su existencia de un profun-
do sentido trascendente presente en su religiosidad. Son msica que adereza una vida dura. Pueden
lucir con harapos sucios y desgarrados o elegantsimos y peripuestos. Las imgenes de Koudelka de
los gitanos son, en cierta medida, una fotografa de la humanidad entera.

Estas tribus muestran que los seres humanos somos mucho ms que un buen trabajo, una casa linda,
un medio de transporte, dinero, vestido e incluso intelecto. Gitanos nos descubre que el ser humano
est muy por encima de todo eso, que los humanos somos, ante todo, corazn.
Koudelka hace las fotografas desde adentro, algo que repetira Graciela Iturbide quien se confiesa
admiradora del checoslovaco. Se nota en las fotografas la intimidad entre el fotgrafo y sus fotogra-
fiados. Es una familia de nmadas y desplazados que acogen con piedad a un fotgrafo que resulta
an ms exiliado, nmada y desplazado que ellos mismos, los parias de la sociedad europea. Se con-
vierte entonces Koudelka en un paria entre los parias. En este peregrinar reverberan las palabras de
Jess de Nazareth: Las zorras tienen [29]madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hom-
bre no tiene dnde recostar la cabeza. De tal modo que se convierte Koudelka en el exiliado por
excelencia.

(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-kou-

delka-el-nomada/josef_koudelka_gitanos_20/)
(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-koudelka-el-nomada/josef_kou-

delka_gitanos_17/)

(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-koudelka-el-noma-

da/josef_koudelka_gitanos_16/)

(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-koudelka-el-noma-

da/josef_koudelka_gitanos_14/)
(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-koudel-

ka-el-nomada/josef_koudelka_gitanos_11/)

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delka_gitanos_10/)

(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-koudelka-el-nomada/josef_-

koudelka_gitanos_8/)

(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-koudelka-el-nomada/josef_-

koudelka_gitanos_7/)

(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-koudelka-el-nomada/josef_koudelka_gita-

nos_6/)

(https://oscarenfotos.com/2012/06/17/josef-koudelka-el-nomada/josef_koudelka_gita-

nos_5/)
Para mediados de la dcada de 1970 logra publicar su trabajo Gitans: la Fin de Voyage, editado por Ro-
bert Delpire. Gracias a este libro Josef Koudelka logra ser conocido en el mundo occidental. Gitanos
ofrece a Koudelka una identidad [30] Durante un largo tiempo se le conoci como el fotgrafo de Gita-
nos no el fotgrafo de los gitanos.

Su aproximacin de captura antropolgica result totalmente novedosa pues se haba alejado de fr-
mulas con estereotipos tnico-folklrico. Sin embargo antes de eso ocurrira un episodio toral en la
historia checoslovaca y, por supuesto, la vida de Koudelka: la invasin de Praga en 1968.
Praga 68: La irrupcin
Andrea Aguilar cuenta que a Koudelka Una llamada en medio de la noche le despert. Tal era la agi-
tacin de la voz al otro lado del telfono [] pens que su amiga estaba borracha. Cuando compren-
di lo que suceda, agarr su cmara Exakta Varex y se tir a disparar a las calles. Era agosto de 1968,
y los tanques soviticos ponan un violento fin a[31]
las reformas aperturistas que haba emprendido Ale-
xander Dubcek durante la Primavera de Praga.

En agosto de 1968 se cumpla la orden del camarada Leonid Brzhnev y las fuerzas del Pacto de Var-
sovia invadan Praga.

La presidencia del Comit Central del Partido Comunista emiti en Radio Checoslovaquia un mensa-
je desesperado: Ayer, 20 de agosto de 1968, hacia las 23 horas, los ejrcitos de la URSS, la Repblica
Popular de Polonia, La Repblica Democrtica Alemana, la Repblica Popular de Hungra y la Rep-
blica Popular de Bulgaria cruzaron la frontera nacional de la Repblica Socialista Checoslovaca. [se
] exhorta a todos los ciudadanos de la Repblica a mantener la calma y a no ofrecer resistencia a los
[32]
ejrcitos invasores, porque en este momento es imposible defender nuestra frontera nacional.

Koudelka interpreta el hecho a tra-

vs de sus ojos de artista porque no es un fotoperiodista propiamente dicho. Para entonces ya tiene
un gran ojo para la composicin y la luz gracias a sus aos como fotgrafo de teatro y su experiencia
con los gitanos se mueve durante la invasin con presteza y agilidad
[33] tcnica. El fotgrafo revela: Yo
no pensaba nada, era una situacin extrema y reaccion ante ella.
Varias dcadas despus, el fot-

grafo britnico Ian Berry recordaba haber visto entonces a un joven temerario que disparaba cara a
cara a los tanques, y a la multitud
[34]que se plantaba pacficamente ante ellos. Berry pens que se trata-
ba de un loco
[35]o de un valiente. Este fotgrafo colega defini a Koudelka como un loco de mira-
da salvaje .

La fuerza de su testimonio histrico se debe a que l mismo, durante los acontecimientos, encarnaba
la independencia y la disponibilidad que los rusos haban ido a aplastar, mientras recorra las calles
con la cmara, a pesar del peligro Lo que resulta an ms admirable es el hecho de que, a pesar de
la urgencia que le llevaba a actuar, supo mirar, incluso entonces, el fondo de las cosas, y hacer apare-
cer en sus imgenes, al mismo tiempo que los actores de un momento, el rostro del [36]hombre como tes-
tigo sorprendido de s mismo y de un mundo en el que vive como un extranjero.
Josef mismo refiere este episodio histrico desde su perspectiva: Lo que estaba pasando en Checos-
lovaquia afectaba directamente mi vida. Era mi patria, mi problema. Esto era precisamente lo que
marcaba la diferencia entre los otros fotgrafos que llegaban del extranjero y yo, que no era un repor-
tero grfico. No saba nada de periodismo fotogrfico. Nunca fotografiaba noticias. Fotografiaba gi-
tanos y gente del teatro. De repente, por primera vez en mi vida, me enfrentaba[37] a una situacin de
este tipo. La afront. Era consciente de que fotografiar era importante, y lo hice.

Muoz Molina explica: Las fotos de la invasin sovitica en Praga parece que las hubiera tomado un
hombre invisible. Koudelka se arrima temerariamente al morro blindado de los tanques y a los fusiles
de los soldados invasores, se deja estrujar en el remolino de los ciudadanos inermes y valerosos, en
un amanecer lluvioso de agosto. Como la memoria es tan insegura hacen ms falta las precisiones de
la prosa y las de la fotografa: dice Koudelka que con los aos se le olvid que en la maana de la in-
vasin haba estado lloviendo, pero que pudo acordarse gracias a los paraguas y a los pavimentos
mojados que se ven en algunas fotos. Aqu el arte es ms que nunca documento urgente, prueba tan-
gible que puede ser usada en un juicio, contundente como un informe procesal: y tambin posee la
elocuencia arrebatadora de una gran pintura histrica, estampas de Delacroix en el blanco y negro de
Praga, retratos tomados al azar que atestiguan que las [38]
monstruosidades de la historia siempre les
ocurren a personas concretas, no a masas ni a pueblos.
Casi medio siglo despus, con el muro cado y Checoslovaquia escindida, la carga emocional de
aquellas fotos de Praga se mantiene intacta. Ah est el impetuoso joven que se abre la chaqueta y
ofrece su pecho al soldado armado con una ametralladora montado en un tanque, y el tiempo deteni-
do en un reloj de mueca con una calle desierta al fondo la imagen favorita de Bill Brandt por su
[39]
carcter surrealista.

Las fotografas de Koudelka durante la Primavera de Praga forman un tringulo donde sus tres aris-
tas -visual, humano y poltico- trascienden al mero documento [40] para convertirse en una opinin per-
sonal, la propia visin del fotgrafo sobre el hecho histrico .
Gilles Tiberghien revela que Para el mundo entero, ese verano de 1968, ese paisaje de indignacin,
iba a tener un nombre gracias a las fotografas de Koudelka [] La ciudad as captada en un instante
de trgica confusin sintetizaba un momento crucial en la historia mundial, un pliegue, una contrac-
[41]
cin del tiempo, que incluso ahora sigue siendo doloroso para la memoria colectiva

El escritor checo Petr Krl reflexiona: Por encima de todo, las fotografas de Koudelka captan una
poblacin prisionera que comienza a cobrar consciencia de s misma a travs de la revuelta y la res-
ponsabilidad personal. Durante estos hechos, Josef deambula con su cmara, a pesar [42] de los peligros,
encarnando la independencia y el estado de alerta que los rusos queran aplastar.

Las imgenes cruzaron la frontera

Checoslovaca por medio de Anna Frov de forma annima para evitar represalias del rgimen.

Pasaron varios meses hasta que aquellas imgenes de la invasin de Praga fueron revelndose. Eu-
gene Ostroff, conservador de la Smithsonian Institution de Washington, consigui sacar del pas unas
cuantas copias aquel invierno y se las pas a Elliott Erwitt, entonces presidente de Magnum. Ms
adelante convencieron al fotgrafo de que mandara los negativos, las fotos fueron distribuidas por
esa agencia [43]
en 1969 y se publicaron aquel verano, al cumplirse el primer aniversario de la entrada de
los tanques.
CZECHOSLOVAKIA. Prague. August 1968. Warsaw Pact tanks invade Prague.

Ese mismo ao la CBS Evening News mostr un vdeo de Charles Collingwood ilustrado con la foto-
grafas de Koudelka que, por aquel entonces, estaban marcadas
[44] con las iniciales P.P. (Prague Photo-
grapher) para preservar la integridad fsica de su autor . Durante 16 aos Koudelka se reserv la
identidad del autor.

Camino al destierro

En 1970 Josef Koudelka obtiene una visa para seguir su trabajo fotogrfico con los gitanos en Europa
occidental. El artista aprovecha la oportunidad y no vuelve a pisar su patria en 20 aos.

Sin embargo, cay en desgracia: Me quitaron el pasaporte y as estuve durante 16 aos. Ahora que
veo las imgenes de los refugiados
[45] sirios recuerdo aquellos das. Me he sentido muchas veces uno de
ellos: sin papeles, sin destino

Elige Londres como residencia y se convierte, oficialmente, en un aptrida.

De este modo imprevisto (e histrico a la vez) dar comienzo un exilio de ms de 16 aos que pasar
en Francia, Irlanda, Italia y Espaa. Cosas de la vida: el libro Exilios, tal como se titul, se publicara
el mismo ao en que le fue devuelto el permiso para regresar a su pas.
Dorma al raso, se alimentaba de lo que le daban, una pieza de fruta o un mendrugo de pan y, ante
todo, no dejaba de caminar. Como dice Stuart Alexander en su ensayo: Se hizo amigo de las estre-
llas. Y no slo de las del cielo, pues en Pars tambin entr en contacto con una constelacin de fot-
grafos en torno a la galaxia
[46]Magnum, que no slo le abri las fronteras de Europa, sino que hizo de su
exilio un retiro creativo.

Para 1971 Elliot Erwitt lo invita a Magnum Photos donde traba amistad cercana con el mismsimo
Henri Cartier-Bresson. En esa misma poca conoce al tambin legendario editor de fotografa Robert
Delpire, el mismo que se haba atrevido a publicar el trabajo de Robert Frank en Les Amricains. Kou-
delka refiere que Delpire es quien ms le ensea de fotografa. Cartier-Bresson tuvo sus discrepancias
autorales, pero reconoci en Delpire a su mentor ms atesorado.

Exilios
Tras marcharse al exilio poco despus, Koudelka adquiri el estatus legal de Nacionalidad Incier-
ta, convirtindose en un aptrida al ser incapaz de aportar documentacin que acreditara Checoslo-
vaquia como su lugar de nacimiento. Sin dejarse intimidar por esto, sigui viajando y fotografiando,
permitiendo
[47] que las congregaciones gitanas y los festivales populares y religiosos dictaran su rumbo.

Koudelka se asume plenamente aptrida y desarraigado. Se ha convertido, de pies a cabeza, en el fo-


tgrafo del teatro humano,
[48] Teatro de cielos opacos, donde los hombres son algo muy pequeo y un
misterio muy grande.
[49]
En 1971 Koudelka entra a Magnum donde sus colegas le apodaron san Josef por su pureza.
Es en esta poca donde el fotgrafo checo comienza a desmarcarse de la nocin fotgrafo-ngel por
transfigurarse en algo ms, pues viendo, encuadrando, aislando el tema escogido, aislndolo de
su contexto, Josef le da vida, y slo cuando este trabajo a veces instantneo, pero en general minucio-
samente elaborado est acabado, el rbol, el paisaje y el hombre cobran vida realmente. Nacen bajo la
mirada de Josef, que no crea una imagen, sino que inventa su tema, tanto si es materia muerta como
viva. Ah est la diferencia. Josef no se apropia de una realidad. No
[50]da forma a o que existe. Antes de
l no existe nada. No hay nada que pueda existir sin l. Y lo sabe. Se convierte Koudelka, enton-
ces, en un autntico creador.

Dominique Edd describe con precisin a este fotgrafo: Josef Koudelka acorrala la luz como un ani-
mal acorrala
[51] a otro. De ah su fuerza de invasin y de concentracin, su temible capacidad de disua-
sin. En Exilios pueden encontrarse toda clase de destierros: confinamientos del corazn, expul-
siones de la especie, expatriaciones del alma. No es exclusivamente una captura en una situacin del
fotgrafo (durante el hecho de estar desarraigado) ni capturar a otros deportados, es un gran retrato
de los inquilinos del mundo, como dira Diego Carrasco:

As soy yo.

Qu quin soy yo? Igual que t:

inquilino del mundo.

Inquilino.

No te lo tomes para mal, ni para bien,

ni lo dudes.

Lo quieras o no lo quieras, eres inquilino. Inquilino: hombre divino, que ests vivo.
Sintete orgulloso de ser inquilino,

como el presidente de los Estados Unidos, o

como el cantaor flamenco Manuel Gerena, o

como el vicepresidente de Comisiones Obreras,

que tambin es inquilino.

No existen razas,

ni distancias,

ni norte,

ni sur.
[52]
Todos somos inquilinos

A pesar de todo, Koudelka agradece el exilio: Para m todo en la


vida es un regalo y el exilio lo fue tambin: me impuls a cambiar.
Si yo hubiera seguido en Checoslovaquia, probablemente habra
hecho algunas fotografas ms de gitanos y punto. El exilio me
permiti reinventar el sentido de mi vida y reaccionar a cosas
nuevas. Adems, me dio un segundo regalo: la posibilidad
[53] de re-
gresar y ver todo lo que conoca de otra manera.

En un primero momento de su exilio viaja a Espaa; duerme en el


suelo y al ras: Dormir en el suelo no es una condicin para tirar
buenas fotos, duermes as porque haces un determinado tipo de foto; pas aos fotografiando a gente
que tena menos dinero que yo, pero vivan mejor. Era mi decisin, no he hecho sacrificios sino sim-
plemente lo que quera hacer. An duerme en la sede de Magnum en Pars, como cuenta la leyen-
da? Dice que s. [] Dormir en el suelo [54]
no es una condicin para tirar buenas fotos, duermes as por-
que haces un determinado tipo de foto.

Portugal, 1976 for Magnum

Koudelka aprendi espaol en Barcelona, en Castelln durmi en una plaza junto a una fuente, y
en sucesivos viajes por las fiestas populares coincida siempre con Fernando Herrez, con quien trab
una gran amistad nos
[55] llambamos peregrino nmero uno y peregrino nmero dos, y con Cris-
tina Garca Rodero.
En la dcada de 1980 se establece en Pars y una dcada ms tarde vuelve a Praga. Sin embargo se
mantiene siempre errabundo, en permanente movimiento.

Koudelka tiene una peculiar opinin sobre el exilio, pues encuentra en l dos regalos: El primero es
que debes construir tu vida completamente[56] de nuevo, y el segundo es que si tienes oportunidad de
regresar a tu pas los ves con ojos distintos.

Caos
Joseph Koudelka parece enemigo de frmulas: No me interesa la repeticin. No quiero llegar a ese
punto donde no hay a dnde ir. Es bueno ponerse
[57] lmites, pero hay un momento en el que es necesa-
rio destruir cuanto uno mismo ha construido. Su proyecto Caos muestra una faceta totalmente
distinta donde, adems, elige formatos alejados de lo que haba acostumbrado en los ltimos aos.
En 1986 inicia este cambio radical: Deja el teatro humano para concentrarse en el escenario del drama.
Con Caos realiza un primer cambio al adoptar la cmara panormica. Tras una semana durante la
que fotografi todo lo posible,
[58] comprend que, con esta cmara, poda crear algo que nunca haba po-
dido hacer anteriormente.

Ciertamente no era la primera vez que utiliza este formato con el que ya experimentaba en 1958, pero
en los ltimos veinticinco aos ha sido su configuracin fotogrfica preferida. Es digno de resaltar
que tambin usa el panormico 3:1 en formato vertical lo cual
[59]no es tan comn. Incluso la legendaria
firma Leica adapt una cmara S2 al formato medio para l .

Josef se inicia en este nuevo captulo al ser invitado a colaborar con la Misin Photograhique de la
DATAR (Delgation de lAmnagemente du Territoriore et de lAction Rgionale) cuyo objetivo era realizar
un reportaje de la Francia contempornea, sus gentes, costumbres, arquitectura y paisaje.

Koudelka mismo explica: Me gusta el paisaje, los distintos tipos de paisajes. Sin embargo, cuando el
gobierno francs me invit, junto a otros veinte fotgrafos, a hacer una serie de fotografas sobre el
paisaje contemporneo de Francia, al principio dud porque sent que los paisajes acabaran por ale-
jarme de la gente. Pero cuando supe que tenan una cmara panormica, como la que siempre quise
tener, pens que tal vez poda hacer algo interesante con ella.

Aunque el formato panormico puede constreirse a una frmula de paisajismo, Koudelka nunca ha
dejado de experiment con este formto, cincluso creando intrigantes trpticos verticales
[60]o composicio-
nes que asocian el formato horizontal y vertical, como una grfica x-y del mundo.

Cuando hago fotografa de paisaje tengo que estar solo. Algunas veces debes eliminar algunos de tus
sentidos para que otros funcionen mejor. Debes, por ejemplo, cerrar los ojos si lo que quieres es escu-
char los rumores del paisaje, los pjaros. Me gusta mucho estar con la gente y fotografiarla, pero tam-
bin me gusta estar solo. Para m, un fotgrafo, si es realmente un fotgrafo,
[61] es decir, que naci con
esos ojos, registra todo lo que le parece interesante, no slo la gente.
El checoslovaco se concentr en un tipo peculiar de paisaje: el de aquellas zonas alteradas irremisible-
mente por la mano del hombre. La mayor parte de la gente considera que este paisaje devastado ate-
moriza. Pero para m, lo que atemoriza no es el paisaje, sino la destruccin. Me parece trgico, pero
hermoso. Horriblemente hermosos. [62] En este paisaje herido encuentro una belleza indomable. La
fuerza. La lucha por la supervivencia. Y explica que No se trata de una complacencia mrbida
por lo que est desapareciendo
[63]sino, por el contrario, de una particular fascinacin por lo que est
surgiendo a pesar de todo

El proyecto rebas rpidamente las fronteras francesas para explorar otros pases.
Caos le lleva durante quince aos

a Bohemia, Birut, Limelett y Camargue. Koudelka ha sido siempre tremendamente selectivo con sus
sujetos: Solamente fotografo lo que se relaciona conmigo y nunca hice nada que yo no quisiera. No
produzco fotografa editorial y nunca me he dedicado a la fotografa publicitaria. No, mi libertad es
algo que no entrego fcilmente. Y no sigo la guerra porque no me interesa fotografiar la violencia.
[64]
Claro, si estuviera en Georgia ahora, capturara con mi cmara lo que estuviera ocurriendo.

El nmada
Josef es un fotgrafo que transit de la madurez a la leyenda. Ahora casi puedo fotografiar sin ver
por el visor, lo he dominado a tal grado que es prcticamente como si estuviera viendo siempre a tra-
vs de la cmara. Quisiera encontrar
[65] un pasadizo que conecte consciente e inconsciente. Cuando hago
fotografas no pienso demasiado.

Koudelka concuerda con que el fotgrafo lleva en su


equipaje toda la energa positiva que ha obtenido a lo lar-
go de la vida, as como la tristeza y que, al hacer fotogra-
[66]
fa, todo se integra y sale a flote . Nunca permanezco
en un pas ms de tres meses porque me interesa[67] ver, y si
estoy demasiado tiempo me vuelvo ciego.

Josef sigue siendo itinerante, comprometido durante


el ltimo cuarto de siglo con la realizacin de fotografas
panormicas que reflejan paisajes de todo el mundo, gol-
peados
[68] y a menudo heridos por la mano del hombre.

Aunque Koudelka a veces puede ser considerado el fo-


rastero por excelencia, l piensa que realmente es un fo-
[69]
tgrafo que pertenece a todo lugar .

Retrato de Josef Koudelka por Abe Franjdlich


(NY, 1975)

Para este fotgrafo la visin personal es crucial. As responde a Mara Minera en entrevista para Le-
tras Libres: todos utilizamos el mismo tipo de pelcula y las mismas cmaras, pero llegar a tener una
[70]
visin propia, distinta a la de los dems, es quiz ms difcil que en otros medios. Y abunda so-
bre la visin una amiga ma, eslovaca, que viva cerca de los gitanos y cuando vio mi libro me dijo
que nunca haba notado que[71] los gitanos eran tan guapos. Esa es la cosa: todos miramos a nuestro alre-
dedor, pero no todos vemos.
Koudelka opina que le gustan pocas fotografas: Para m se trata de una imagen que cuando la ves
no la puedes olvidar, que permite que quienes la miren inventen diferentes historias, que los especta-
dores proyecten. No se trata de reportajes, sino de una nica imagen que se te queda dentro. Tampoco
creo que haya grandes fotgrafos sino grandes fotografas, que son un tipo de milagro, algo que ocu-
[72]
rre muy pocas veces.

[73]
Una vez le preguntaron a su hijo sobre el oficio de su padre y la respuesta fue Nmada . Efecti-
vamente, Koudelka es un nmada geogrfico, pero sobre todo fotogrfico. Lo mismo ha hecho expe-
rimentos con las formas y lo contrastes, expresivas tomas de obras de teatro, aproximaciones antropo-
lgicas a los gitanos, testimonios de la invasin sovitica en Praga durante el 68, imgenes del exilio
y retratos de las cicatrices dejadas por los humanos en el paisaje.

Como bien apunta Rune Hassner, Koudelka es uno de los ms grandes fotgrafos de nuestro tiem-
po. () Una forma rgida se fusiona con una visin potica en sus fotografas, y tambin se produce
una tensin entre sensualidad y un realismo
[74] duro, un granulado sociodocumental en sus retratos de
gente en los mrgenes de la sociedad.
Este tremendo peregrinar tiene como epicentro su propia identidad: An busco quin soy, pero hay
[75]
demasiadas cosas de m que an no entiendo del todo .
[76]
Josef afirma Quisiera ver todo, me gustara ser la mirada misma.

A pesar de este gran viaje y de las imgenes que nos ha regalado Josef Koudelka durante ms de cin-
cuenta aos, en sus fotografas siempre acaba uno encontrndose a ese adolescente de mirada fresca
quien recoga y venda fresas para poder comprar su primera cmara, enamorado y embelesado con
ese universo paralelo de la imagen fija.

(https://oscarenfotos.files.wordpress.com/2015/07/oscar_colorado_nates.png)* scar Colorado Na-


tes (http://www.oscarcolorado.net/) es Profesor/Investigador titular de la Ctedra de Fotografa
Avanzada en la Universidad Panamericana (Ciudad de Mxico).

Es autor de los libros:

Ideas Decisivas: 800 reflexiones fotogrficas (2a. Edicin)


Fotografa 3.0 Y despus de la Postfotografa Qu?
Instagram, el ojo del mundo
Fotografa de documentalismo social
Fotografa Artstica Contempornea
El Mejor Fotgrafo del Mundo.

Columnista en el peridico El Universal (Cd. de Mxico).


Editor y Director General de la revista fotogrfica MIRADAS.

Co-fundador de la Sociedad Mexicana de Daguerrotipia y miembro de The Photographic Historical


Society(Rochester, NY).

Las opiniones vertidas en los artculos son personales y no reflejan necesariamente las posturas de la Universi-
dad Panamericana.
El presente texto fue publicado originalmente en la revista Fotgrafos Latinoamericanos, Noviembre de
2015. Reproducido con permiso del editor.

Copyright 2015 by scar Colorado Nates. Todos los derechos reservados. Queda prohibida la re-
produccin de este artculo por cualquier medio sin el permiso por escrito de su autor.

Notas
[1]
Camerapedia. Pionyr. http://camerapedia.wikia.com/wiki/Pionyr (http://camerapedia.wikia.-
com/wiki/Pionyr) Consultada el 15 de junio de 2012
[2]
OHagan Sean. 40 years on: the exiles comes home to Prague. http://www.guardian.co.uk/ artand-
design/2008/aug/24/photography (http://www.guardian.co.uk/artanddesign/2008/aug/24/photo-
graphy) Consultada el 15 de junio de 2012
[3]
Fundacin MAPFRE, Josef Koudelka. Disponible en http://exposiciones.fundacionmapfre.org/ex-
posiciones/es/josefkoudelka/presentacion/ (http://exposiciones.fundacionmapfre.org/exposicio-
nes/es/josefkoudelka/presentacion/) Consultada el 10 de diciembre de 2015
[4]
Abelleyra, Anglica. Entrevista a Josef Koudelka.http://sientateyobserva.wordpress.com/
(http://sientateyobserva.wordpress.com/2011/11/07/entrevista-a-josef-koudelka/) 2
011/11/07/entrevista-a-josef-koudelka/ (http://sientateyobserva.wordpress.com/2011/11/07/en-
trevista-a-josef-koudelka/) Consultada el 15 de junio de 2012
[5]
RTVE.ES, Josef Koudelka, la fotografa sin patria. Disponible en http://www.rtve.es/noti-
cias/20150911/josef-koudelka-fotografia-sin-patria/1216728.shtml (http://www.rtve.es/noti-
cias/20150911/josef-koudelka-fotografia-sin-patria/1216728.shtml) Consultada el 10 de diciembre de
2015
[6]
OHagan Sean. p. Cit.
[7]
Koudelka, Josef. Koudelka, Edit. Lunwerg, Barcelona 2006 Pg. 10
[8]
Delpire Robert et. al., Koudelka, Edit. Aperture, 2006, New York, Pg. 10
[9]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 26
[10]
Lucas Antonio, Josef Koudelka: He vivido la misma mierda que viven los refugiados sirios. Dis-
ponible en http://www.elmundo.es/cultura/2015/09/10/55f17addca4741a4458b4587.html
(http://www.elmundo.es/cultura/2015/09/10/55f17addca4741a4458b4587.html) Consultada el 10
de diciembre de 2015
[11]
Delpire Robert et. al., Op. Cit., Pg. 41
[12]
Garca ngeles, Josef Koudelka, el loco de la mirada salvaje. Disponible en http://cultura.elpais.-
com/cultura/2015/09/10/actualidad/1441911041_607574.html (http://cultura.elpais.com/cultu-
ra/2015/09/10/actualidad/1441911041_607574.html) Consultada el 10 de diciembre de 2015
[13]
Arsenal Mario S., Josef Koudelka, una historia europea de la marginalidad y la desolacin. Dispo-
nible en http://elasombrario.com/josef-koudelka-una-historia-europea-de-la-marginalidad-y-la-de-
solacion/ (http://elasombrario.com/josef-koudelka-una-historia-europea-de-la-marginalidad-y-la-
desolacion/) Consultada el 10 de diciembre de 2015
[14]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 41

[15]
[15]
Aguilar Andrea, Josef Koudelka: Una buena foto es la que no puedes olvidar. Disponible en
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/09/10/babelia/1441906366_961615.html (http://cultura.el-
pais.com/cultura/2015/09/10/babelia/1441906366_961615.html) Consultada el 10 de diciembre de
2015
[16]
Ibdem
[17]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg.42
[18]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 65
[19]
Delpire Robert et. al., Op. Cit., Pg. 41
[20]
Caponigro John Paul, 15 Quotes By Photographer Josef Koudelka. Disponible en http://www.-
johnpaulcaponigro.com/blog/14546/15-quotes-by-photographer-josef-koudelka/ (http://www.-
johnpaulcaponigro.com/blog/14546/15-quotes-by-photographer-josef-koudelka/) Consultada el 10
de diciembre de 2015
[21]
Arsenal Mario S., Op. Cit.
[22]
Aguilar Andrea, Op. Cit.
[23]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 66
[24]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 67
[25]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 68
[26]
Garca ngeles, Op. Cit.
[27]
Muoz Molina Antonio, Caminos y espejos de Koudelka. Disponible en http://cultura.elpais.-
com/cultura/2015/09/30/babelia/1443625202_502107.html (http://cultura.elpais.com/cultu-
ra/2015/09/30/babelia/1443625202_502107.html) Consultada el 10 de diciembre de 2015
[28]
Koudelka, Josef. Gitanos. Edit. Lunwerg, Barcelona, 2011, Pg. 124
[29]
Mateo 8:20
[30]
Delpire Robert et. al., Op. Cit., Pg. 65
[30]
Aguilar Andrea, Op. Cit.
[32]
Koudelka, Josef. Invasin Praga 68. Edit. Lunwerg, Pars, 2008, Pg. 9
[33]
RTVE.ES, Op. Cit.
[34]
Aguilar Andrea, Op. Cit.
[35]
Garca ngeles, Op. Cit.
[36]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 130
[37]
Lubben, Kristen. Magnum Hojas de Contacto. Edit. Blume, Barcelona, 2011, Pg. 176
[38]
Muoz Molina Antonio, Op. Cit.
[39]
Aguilar Andrea, Op. Cit.
[40]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 129
[41]
Arsenal Mario S., Op. Cit.
[42]
Delpire Robert et. al., Op. Cit., Pg. 133

[43]
[43]
Aguilar Andrea, Op. Cit.
[44]
Knight Christopher, Gettys Josef Koudelka retrospective is grim yet riveting. Disponible en
http://www.latimes.com/entertainment/arts/la-et-cm-ca-knight-josef-koudelka-review-20150125-
column.html (http://www.latimes.com/entertainment/arts/la-et-cm-ca-knight-josef-koudelka-re-
view-20150125-column.html) Consultada el 10 de diciembre de 2015
[45]
Lucas Antonio, Op. Cit.
[46]
Arsenal Mario S., Op. Cit.
[47]
Fundacin MAPFRE, Op. Cit.
[48]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 150
[49]
Aguilar Andrea, Op. Cit.
[50]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 6
[51]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 150
[52]
Carrasco, Diego. Inquilino del mundo. Edit. Nuevo Medios, Espaa, 2000
[53]
Minera, Mara. Entrevista con Josef Koudelka http://www.letraslibres.com/ (http://www.letras-
libres.com/revista/artes-y-medios/entrevista-con-josef-koudelka) revista/artes-y-medios/
(http://www.letraslibres.com/revista/artes-y-medios/entrevista-con-josef-koudelka) entrevista-con-
josef-koudelka (http://www.letraslibres.com/revista/artes-y-medios/entrevista-con-josef-koudelka)
Consultada el 18 de junio de 2102
[54]
Aguilar Andrea, Op. Cit.
[55]
Ibdem
[56]
Robert Delpire, et. al., Op. Cit., 204
[57]
Horvat, Frank. Entrevista con Josef Koudelka. http://www.horvatland.com/pages/entre-
vues/05-koudelka-en_en.htm (http://www.horvatland.com/pages/entrevues/05-koudelka-
en_en.htm) Consultada el 15 de junio de 2012
[58]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 199
[59]
LR Admin, Leica made a special, one of a kind S2 digital panoramic camera for Josef Koudelka.
Disponible en http://leicarumors.com/2015/06/03/leica-made-a-special-one-of-a-kind-s2-digital-
panoramic-camera-for-josef-koudelka.aspx/#ixzz3c6VEfJNZ (http://leicarumors.-
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[60]
Delpire Robert et. al., Op. Cit., Pg. 205
[61]
Minera Mara. p. Cit.
[62]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 200
[63]
Koudelka, Josef. p. Cit. Pg. 201
[64]
OHagan Sean. p. Cit.
[65]
Horvat, Frank. p. Cit.
[66]
OHagan Sean. p. Cit.
[67]
Caponigro John Paul, Op. Cit.
[68]
Fundacin MAPFRE, Op. Cit.
[69]
[69]
Ibdem
[70]
Minera Mara. p. Cit.
[71]
Ibdem
[72]
Aguilar Andrea, Op. Cit.
[73]
OHagan Sean. p. Cit.
[74]
Hassner, Rune, citado por Koetzle, Hans-Michael. Fotgrafos de la A a la Z. Edit. Taschen, Colonia,
2010, pg. 213.
[75]
Lucas Antonio, Op. Cit.
[76]
Caponigro John Paul, Op. Cit.
(https://oscarenfotos.files.wordpress.com/2012/06/cronograma_josef_koudelka_biografia.png)
(https://oscarenfotos.files.word-

press.com/2012/06/mapa_josef_koudelka_2015.png)

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Wolukau-Wanamwa, Stanley. Photography as resistance: Koudelkas Exiles. http://www.ahorn-
magazine.com/issue_8/essay_wolukau_wanambwa_koudelka/essay_wolukau-wanambwa_kou-
delka.html (http://www.ahornmagazine.com/issue_8/essay_wolukau_wanambwa_koudel-
ka/essay_wolukau-wanambwa_koudelka.html) Consultada el 15 de junio de 2012

Otras fuentes

Carrasco, Diego. Inquilino del mundo. Edit. Nuevo Medios, Espaa, 2000

(https://oscarenfotos.files.wordpress.com/2012/06/josef_koudelka_en_palabras.png)

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KOUDELKA NEODOCUMENTALISMO PACTO DE
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10 pensamientos en Josef Koudelka, el nmada

1. x y dice:
JUNIO 28, 2012 EN 6:06 PM
Maestro Josef Koudelka !!!!

2. Eduardo Palencia Herrejn dice:


DICIEMBRE 12, 2015 EN 6:16 PM
Impresionado por este trabajo mi admiracin y enhorabuena al autor!

3. ERNESTO MIRABAL GONZLEZ dice:


DICIEMBRE 16, 2015 EN 12:35 PM
Como siempre un artculo de primera que contribuye a enriquecer el acervo cultural fotogrfico
de los que por aqu pasamos. GRACIAS. Saludos

1. scar Colorado dice:


DICIEMBRE 17, 2015 EN 1:25 PM
Gracias Ernesto Un abrazo grande!

4. josep violant dice:


DICIEMBRE 26, 2015 EN 3:45 AM
Gracias scar por estas entradas, inspiradoras siempre

5. Miguel Prez Gmez dice:


ABRIL 6, 2016 EN 6:12 AM
Es impresionante el trabajo que realizas Oscar, sigue as por favor.
Un saludo.

1. scar Colorado dice:


ABRIL 6, 2016 EN 3:48 PM
Muchas gracias Miguel. Cada vez que recibo un comentario como el tuyo me animo mucho a
seguir trabajando porque veo que es una labor que es apreciada. Muchos saludos!

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