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Cuaderno de trabajo - Lenguaje - Grado 5

Mi Nombre:

Mi Curso:

Mi Colegio:

Mi Profesor(a):

Este texto fue adaptado de la serie Lenguaje y Comunicacin para Bsica Primaria del programa Plan
de Apoyo Compartido (Ministerio de Educacin de la Repblica de Chile, 2013). Por tanto, algunos de
sus textos provienen del material original con sus respectivas fuentes.
Presidente de la Repblica
Juan Manuel Santos Caldern

Ministra de Educacin Nacional:


Gina Parody DEcheona

Viceministro de Educacin Preescolar, Bsica y Media:


Victor Javier Saavedra Mercado
Directora de Calidad de Educacin Preescolar, Bsica y Media:
Ana Bolena Escobar Escobar
Subdirectora de fomento de competencias:
Paola Andrea Trujillo Pulido
Subdirectora de referentes y evaluacin de la calidad educativa:
Mara Claudia Sarta Herrera
Gerente del Plan Nacional de Lectura y Escritura:
Sandra Morales Corredor
Gerente del Programa Todos a Aprender:
Margarita Mara Senz Garca
Asesora rea de Lenguaje:
ngela Mara Cubillos Len
Revisin tcnica y pedaggica Lenguaje:
Mnica Luca Surez Beltrn
Equipo Administrativo:
Julio Cesar Garca Vlez
Edna Maritza Corredor Surez
Equipo tcnico de la fundacin SIGE-Crecer Primera infancia S.A.S.
Director Pedaggico
Carlos Andrs Peas Velandia

Equipo pedaggico:
Laura Vanessa Jimnez Manrique
Andrea Romero Mora
Magali Caterin Baracaldo Muoz
Edilma Alexandra Castillo Beltrn
Vicente Daro Caputo Zamorano
Equipo de Diseo:
Coordinadora
Luz ngela Ochoa Fonseca
Diseadores
Jobana Andrea Puerto Nio
Andrs Eduardo Snchez Rojas
Harol Yesid Celis Flrez
Heimad Emmanuel Bernal Villamil
Equipo administrativo de la Alianza
Fundacin SIGE Crecer Primera Infancia S.A.S.
Franklyn Andrs Torres Nio
1Perodo

Cuaderno de trabajo - Lenguaje - Grado 5


Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - 3 bsico
Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 1
Reto 1
Lee el siguiente texto.

La tortuga gigante
(Primera parte)
por Horacio Quiroga

Haba una vez un hombre que viva en Buenos Aires, y estaba muy contento porque era
un hombre sano y trabajador. Pero un da se enferm, y los mdicos le dijeron que solamente
yndose al campo podra curarse. l no quera ir, porque tena hermanos chicos a quienes
daba de comer; y se enfermaba cada da ms. Hasta que un amigo suyo, que era director del
Zoolgico, le dijo un da:
Usted es amigo mo, y es un hombre bueno y trabajador. Por eso quiero que se vaya a vivir
al monte, a hacer mucho ejercicio al aire libre para curarse. Y como usted tiene mucha puntera
con la escopeta, cace bichos del monte para traerme los cueros, y yo le dar plata adelantada
para que sus hermanitos puedan comer bien.
El hombre enfermo acept, y se fue a vivir al monte, lejos, ms lejos que Misiones todava.
Haca all mucho calor, y eso le haca bien. ()
El hombre tena otra vez buen color, estaba fuerte y tena apetito. Precisamente un da
que tena mucha hambre, porque haca dos das que no cazaba nada, vio a la orilla de una
gran laguna un tigre enorme que quera comer una tortuga, y la pona parada de canto para
meter dentro una pata y sacar la carne con las uas. Al ver al hombre el tigre lanz un rugido
espantoso y se lanz de un salto sobre l. El cazador le dispar. Despus le sac el cuero, tan
grande que podra servir de alfombra para un cuarto.
Ahora se dijo el hombre, voy a comer tortuga, que es una carne muy rica.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Pero cuando se acerc a la tortuga, vio que estaba ya herida, y tena la cabeza casi
separada del cuello, y la cabeza colgaba casi de dos o tres hilos de carne.
A pesar del hambre que senta, el hombre tuvo lstima de la pobre tortuga, y la llev
arrastrando con una soga hasta su ramada y le vend la cabeza con tiras de gnero que
sac de su camisa, porque no tena ms que una sola camisa, y no tena trapos. La haba
llevado arrastrando porque la tortuga era inmensa, tan alta como una silla, y pesaba como
un hombre.
La tortuga qued arrimada a un rincn, y all pas das y das sin moverse.
El hombre la curaba todos los das, y despus le daba golpecitos con la mano sobre el
lomo.
La tortuga san por fin. Pero entonces fue el hombre quien se enferm. Tuvo fiebre, y le
dola todo el cuerpo.
Despus no pudo levantarse ms. La fiebre aumentaba siempre, y la garganta le quemaba
de tanta sed. El hombre comprendi entonces que estaba gravemente enfermo, y habl en
voz alta, aunque estaba solo, porque tena mucha fiebre.
Voy a morir dijo el hombre. Estoy solo, ya no puedo levantarme ms, y no tengo
quien me d agua, siquiera. Voy a morir aqu de hambre y de sed.
Y al poco rato la fiebre subi ms an, y perdi el conocimiento. Pero la tortuga lo haba
odo, y entendi lo que el cazador deca. Y ella pens entonces
El hombre no me comi la otra vez, aunque tena mucha hambre, y me cur. Yo le voy a
curar a l ahora. Fue entonces a la laguna, busc una cscara de tortuga chiquita, y despus
de limpiarla bien con arena y ceniza la llen de agua y le dio de beber al hombre, que estaba
tendido sobre su manta y se mora de sed. Se puso a buscar enseguida races ricas y yuyitos
tiernos, que le llev al hombre para que comiera. El hombre coma sin darse cuenta de quin
le daba la comida, porque tena delirio con la fiebre y no conoca a nadie.
Todas las maanas, la tortuga recorra el monte buscando races cada vez ms ricas para
darle al hombre, y senta no poder subirse a los rboles para llevarle frutas.
El cazador comi as das y das sin saber quin le daba la comida, y un da recobr el
conocimiento. Mir a todos lados, y vio que estaba solo, pues all no haba ms que l y la
tortuga, que era un animal. Y dijo otra vez en voz alta:
Estoy solo en el bosque, la fiebre va a volver de nuevo, y voy a morir aqu, porque
solamente en Buenos Aires hay remedios para curarme. Pero nunca podr ir, y voy a morir
aqu.
Adaptado de: Ministerio de Educacin Repblica de Chile. (2013). La Tortuga Gigante. En M. d. Chile, Lenguaje y
Comunicacin Cuaderno de Trabajo (pgs. 13, 14). Repblica de Chile: Ministerio de Educacin Repblica de Chile.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
Cules son las acciones principales que realiza cada uno de los siguientes
personajes?
El cazador:

El director del zoolgico:

La tortuga:

Reto 3
Describe las caractersticas de la tortuga. Cmo es?
Caractersticas fsicas:

Carcter de la tortuga:

Reto 4
Qu sentimientos en comn tienen el hombre y la tortuga? Por qu?

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 2
Reto 1
Lee el siguiente texto.

La tortuga gigante
(Segunda parte)
por Horacio Quiroga

Pero tambin esta vez la tortuga lo haba odo, y se dijo:


Si queda aqu en el monte se va a morir, porque no hay remedios, y tengo que
llevarlo a Buenos Aires.
Dicho esto, cort enredaderas finas y fuertes, que son como piolas, acost con
mucho cuidado al hombre encima de su lomo, y lo sujet bien con las enredaderas para
que no se cayese. Hizo muchas pruebas para acomodar bien la escopeta, los cueros y el
mate con vboras, y al fin consigui lo que quera, sin molestar al cazador, y emprendi
entonces el viaje.
La tortuga, cargada as, camin, camin y camin de da y de noche. Atraves
montes, campos, cruz a nado ros de una legua de ancho, y atraves pantanos en
que quedaba casi enterrada, siempre con el hombre moribundo encima. Despus de
ocho o diez horas de caminar, se detena, deshaca los nudos, y acostaba al hombre con
mucho cuidado, en un lugar donde hubiera pasto bien seco.
Iba entonces a buscar agua y races tiernas, y le daba al hombre enfermo. Ella coma
tambin, aunque estaba tan cansada que prefera dormir. ()
As anduvo das y das, semana tras semana. Cada vez estaban ms cerca de Buenos
Aires, pero tambin cada da la tortuga se iba debilitando, cada da tena menos fuerza,
aunque ella no se quejaba. A veces se quedaba tendida, completamente sin fuerzas, y el
hombre recobraba a medias el conocimiento. Y deca, en voz alta:
Voy a morir, estoy cada vez ms enfermo, y slo en Buenos Aires me podra curar.
Pero voy a morir aqu, solo, en el monte.
l crea que estaba siempre en la ramada, porque no se daba cuenta de nada. La
tortuga se levantaba entonces, y emprenda de nuevo el camino.
Pero lleg un da, un atardecer, en que la pobre tortuga no pudo ms. Haba llegado
al lmite de sus fuerzas, y no poda ms. No haba comido desde haca una semana para
llegar ms pronto. No tena ms fuerza para nada.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Cuando cay del todo la noche, vio una luz lejana en el horizonte, un resplandor que
iluminaba el cielo, y no supo qu era. Se senta cada vez ms dbil, y cerr entonces los
ojos para morir junto con el cazador, pensando con tristeza que no haba podido salvar
al hombre que haba sido bueno con ella.
Y sin embargo, estaba ya en Buenos Aires, y ella no lo saba. Aquella luz que vea en
el cielo era el resplandor de la ciudad, e iba a morir cuando estaba ya al fin de su heroico
viaje.
Pero un ratn de la ciudad posiblemente el ratoncito Prez encontr a los dos
viajeros moribundos.
Qu tortuga! dijo el ratn. Nunca he visto una tortuga tan grande. Y eso
que llevas en el lomo, qu es? Es lea?
No le respondi con tristeza la tortuga. Es un hombre.
Y adnde vas con ese hombre? aadi el curioso ratn.
Voy... voy... Quera ir a Buenos Aires respondi la pobre tortuga en una voz tan
baja que apenas se oa. Pero vamos a morir aqu, porque nunca llegar...
Ah, zonza, zonza! dijo riendo el ratoncito. Nunca vi una tortuga ms zonza!
Si ya has llegado a Buenos Aires! Esa luz que ves all, es Buenos Aires.
Al or esto, la tortuga se sinti con una fuerza inmensa, porque an tena tiempo de
salvar al cazador, y emprendi la marcha.
Y cuando era de madrugada todava, el director del Jardn Zoolgico vio llegar a
una tortuga embarrada y sumamente flaca, que traa acostado en su lomo y atado con
enredaderas, para que no se cayera, a un hombre que se estaba muriendo. El director
reconoci a su amigo, y l mismo fue corriendo a buscar remedios, con los que el cazador
se cur enseguida.
Cuando el cazador supo cmo lo haba salvado la tortuga, cmo haba hecho un
viaje de trescientas leguas para que tomara remedios, no quiso separarse ms de ella.
Y como l no poda tenerla en su casa, que era muy chica, el director del Zoolgico se
comprometi a tenerla en el Jardn, y a cuidarla como si fuera su propia hija.
Y as pas. La tortuga, feliz y contenta con el cario que le tienen, pasea por todo
el jardn, y es la misma gran tortuga que vemos todos los das comiendo el pastito
alrededor de las jaulas de los monos.

Adaptado de: Ministerio de Educacin Repblica de Chile. (2013). La tortuga gigante (Segunda Parte). En H. Quiroga,
Lenguaje y Comunicacin Cuaderno de Trabajo (pgs. 16-17). Chile.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
En esta segunda parte del cuento, qu nuevas caractersticas puedes reconocer en la
tortuga? Por qu?

Reto 3
Considerando el cuento completo, enumera los acontecimientos.
El hombre mata al tigre.
La tortuga vive feliz en el zoolgico.
El hombre se marcha al monte.
La tortuga se encuentra con un ratn.
La tortuga es curada por el hombre.
La tortuga es atacada por un tigre.
El hombre enferma gravemente.
La tortuga cuida y alimenta al hombre.
Le ofrecen al cazador comprarle los cueros de animales.
La tortuga llega a Buenos Aires con el hombre.
El director del zoolgico le da remedios al cazador.

Reto 4
Cmo describiras la relacin entre la tortuga y el hombre? Explica.

Reto 5
Qu cualidades positivas reconoces en el director del zoolgico? Explica.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 3
Reto 1
Lee el siguiente texto

Un hombre, su caballo, su perro y el cielo


Annimo
Un hombre, su caballo y su perro, caminaban por una calle. Despus de mucho
caminar, el hombre se dio cuenta de que los tres haban muerto en un accidente.
Hay veces que lleva un tiempo para que los muertos se den cuenta de su nueva
condicin. La caminata era muy larga, cuesta arriba. El sol era fuerte y los tres estaban
empapados en sudor y con mucha sed. Precisaban desesperadamente agua. En una
curva del camino, avistaron un portn magnfico, todo de mrmol, que conduca a
una plaza construida con bloques de oro, en el centro de la cual haba una fuente
de donde brotaba agua cristalina. El caminante se dirigi al hombre que desde una
garita cuidaba de la entrada.
Buen da dijo el caminante.
Buen da respondi el hombre.
Qu lugar es este, tan lindo? pregunt el caminante.
Esto es el cielo fue la respuesta.
Qu bueno que llegamos al cielo, estamos con mucha sed dijo el caminante.
Usted puede entrar a beber agua a voluntad dijo el guardin, indicndole la
fuente.
Mi caballo y mi perro tambin estn con sed.
Lo lamento mucho le dijo el guarda. Aqu no se permite la entrada de animales.
El hombre se sinti muy decepcionado porque su sed era grande. Mas l no
bebera, dejando a sus amigos con sed. De esta manera, prosigui su camino.
Despus de mucho caminar cuesta arriba, con la sed y el cansancio multiplicados,
llegaron a un sitio cuya entrada estaba marcada por un portn viejo semiabierto.
El portn daba a un camino de tierra, con rboles de ambos lados que le hacan
sombra. A la sombra de uno de los rboles, un hombre estaba recostado, con la
cabeza cubierta por un sombrero; pareca que dorma...

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Buen da dijo el caminante.


Buen da respondi el hombre.
Estamos con mucha sed, mi caballo, mi perro y yo.
Hay una fuente en aquellas piedras dijo el hombre indicando el lugar.Pueden
beber a voluntad.
El hombre, el caballo y el perro fueron hasta la fuente y saciaron su sed.
Muchas gracias dijo el caminante al salir.
Vuelvan cuando quieran respondi el hombre.
A propsito dijo el caminante cul es el nombre de este lugar?
Cielo respondi el hombre.
Cielo? Mas si el hombre en la guardia de al lado del portn de mrmol me dijo
que all era el cielo!
Aquello no es el cielo, aquello es el infierno.
El caminante qued perplejo. Dijo:
Esa informacin falsa debe causar grandes confusiones.
De ninguna manera respondi el hombre. En verdad ellos nos hacen un gran
favor. Porque all quedan aquellos que son capaces de abandonar a sus mejores
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/otras/anon/otros/un_hombre_su_caballo_su_perro_y_el_cielo.htm

Reto 2
Compara el cielo y el infierno, segn el cuento. Completa:

Cielo Infierno
Descripcin: Descripcin:

Quines entran? Quines entran?

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Por qu crees que el infierno se presenta como un lugar agradable?

Reto 4
Cul de las siguientes caractersticas relacionas con el hombre del cuento? Pntalas y
luego explica.

audacia lealtad compaerismo inteligencia orgullo

Reto 5
Cmo describiras la relacin entre el hombre y sus animales?

Reto 6
Qu conclusiones podras obtener a partir del cuento? Marca todas las que consideres
correctas y explica.

No hay que dejarse llevar por las apariencias.

Siempre las personas buscan engaar a los dems.

Los amigos se acompaan en las momentos buenas y malas.

A veces hay que velar por el bienestar propio y olvidar a los dems.

La amistad y la solidaridad son ms importantes que los bienes materiales.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 4
Reto 1
Lee el siguiente texto

De qu animales se hacen amigos los delfines?


Los delfines son animales sociales que forman enlaces entre s y sus descendientes. Se
congregan en grupos conocidos como vainas. Juntos, cazan, pescan, emparejan e incluso
juegan. Este comportamiento social parece extenderse fuera de la comunidad de delfines.
Algunos delfines, sobre todo los delfines mulares, hacen amigos con los miembros de otras
especies, criaturas del ocano y criaturas de la tierra.

Humanos
Los delfines han hecho amigos humanos a lo largo de la historia. Hay una famosa
leyenda de un amistoso delfn que diriga los barcos a travs de las peligrosas aguas de
Cabo Hatteras en el inicio de la dcada de 1800. Los marineros lo seguan con seguridad
a travs del canal y lleg a conocerse como el delfn Hatteras Jack. Tambin hay casos
de vainas enteras de delfines salvando a humanos de los tiburones y otras amenazas en
el ocano, como fue el caso en 2004 en Nueva Zelanda, cuando una manada de delfines
rodearon a los nadadores en el agua cuando se dieron cuenta de que haba un tiburn
cerca. Los delfines en cautiverio tambin pueden formar enlaces con sus entrenadores,
visitantes u otra persona que se hace amigo de ellos.

Gatos
No es comn que los gatos hagan amistad con los animales del mar. Por lo general
no les gusta el agua y no son muchos gatos en el mar. Sin embargo, hay al menos un
caso documentado de un gato y un delfn que se hicieron amigos. Un gato en el mar
con sus propietarios estaba de pie cerca del borde de la barca cuando un delfn mular
se acerc y comenz a acariciar el gato en la cabeza, con su hocico. El gato le devolvi el
favor dndole palmaditas al delfn con sus patas y lamindole el hocico del delfn.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Perros
Otro mamfero de la tierra que un delfn se ha hecho amigo es el perro. Ben, un
golden retriever que vive en Irlanda, pasa aproximadamente tres horas al da jugando
en el ocano con un delfn que los lugareos llaman Duggie. Ben espera en el muelle
cerca de su casa y se lanza al mar cuando Duggie viene a jugar con l. Ellos tienen un
juego en el que Duggie se acerca por detrs de Ben, se sumerge por debajo de l, y
luego va delante de l. Los lugareos piensan que la razn por la que Duggie ha hecho
este nuevo amigo es porque su compaero muri.
Ballenas
Los delfines son mamferos, lo que puede ser la razn por la cual hacen amigos con
otros mamferos y no con los peces en el ocano. Tambin est el hecho de que los
delfines comen peces, por lo que la amistad esta jerrquicamente fuera de cuestin.
Los delfines suelen hacerse amigos de los mamferos terrestres, pero existen registros
de delfines ayudando a ballenas a salir de situaciones precarias. En marzo de 2008, dos
ballenas enanas encallaron en un banco de arena frente a la costa de Nueva Zelanda
en cuatro ocasiones. Los equipos de rescate los liberaron varias veces, slo para que
las ballenas se remontaran de nuevo al banco de arena. Moko, un delfn mular silvestre
del rea, se dio cuenta de lo que estaba pasando y ayud a las ballenas a encontrar su
camino en el banco de arena.
http://www.ehowenespanol.com/animales-amigos-delfines-info_206238/

Reto 2
Qu palabras del siguiente listado utilizaras para describir la amistad de los delfines con
otras especies? Mrcalas.

Jugar Competir Compartir Cario

Envidia Proteger Egosmo Ayudar

Reto 3
A quines corresponden los siguientes nombres?
Ben:
Duggie:
Moko:
Hatteras Jack:

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 4

Qu ejemplos se dan en el texto para demostrar que los delfines son sociables?
Completa:

Amistad con humanos:

Amistad con gatos:

Amistad con perros:

Amistad con ballenas:

Reto 5
A partir del texto, se puede afirmar que el delfn es un animal muy inteligente?

S No

Por qu?

Reto 6
Qu enseanza nos dejan los delfines a los humanos? Explica.

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Desafo 5
Reto 1
Compara los textos 1 y 2, completando la siguiente tabla:

Texto 1: Texto 2:
Un hombre, su caballo, su perro y el cielo De qu animales se hace amigo el delfn?

Tema

Propsito del
texto

Emisor del
texto

Receptor del
texto

En qu se parecen? En qu se diferencian? Comenta con tus compaeros y


compaeras.

Reto 2
Marca con una X a qu texto corresponde cada caracterstica:

Caractersticas Texto 1 Texto 2

Expone informacin sobre un tema.

Relata sucesos de carcter ficticio.

Explica el tema mediante ejemplos.

Es un ejemplo de texto literario.

Es un ejemplo de texto no literario.

Narra las aventuras de personajes.

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Reto 3
Indica con una X en qu texto aparecen los siguientes temas. Puedes marcar los dos textos
cuando corresponda.

Temas Texto 1 Texto 2


La sociabilidad de los delfines.
El valor de la amistad.
La relacin entre humanos y animales.
La bondad humana.
La inteligencia animal.

Reto 4

Qu mensaje en comn se puede desprender de los textos 1 y 2?

Reto 5
Cul de los dos textos te pareci ms interesante?

Reto 6
A partir de las lecturas, cmo describiras la verdadera amistad?

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 7
Reescribe uno de los ejemplos de amistad del delfn con otras especies del texto 2,
como si fuera un cuento. Sigue las instrucciones:

a. Determina cules sern los personajes.


b. Plantea un conflicto.
c. Desarrolla la historia, siguiendo la pauta de lo sealado en el texto.
d. Plantea un desenlace para la historia.
e. Inventa un ttulo para tu cuento
f. Cuida la ortografa y redaccin.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 6
Reto 1
Lee el siguiente texto y responde las preguntas.

La amistad entre animales existe


Si pensaba que hacer amigos era
solo una cualidad nuestra, est muy
equivocado. As lo comprueba una
investigacin realizada por el primatlogo
de la Universidad de Michigan, John
Mitani, quien demostr que los animales
tambin tienen esta capacidad.
Para llevar a cabo su estudio sigui a dos chimpancs de un parque nacional en
Uganda durante 17 aos, y descubri que presentaban un comportamiento similar al
humano. Hare y Ellington, como los llam, compartan lo que cazaban, se protegan en
las peleas y permanecan juntos todo el tiempo, no as con el resto de chimpancs. Y no
es todo. Cuando muri Ellington, Hare se mostr triste e introvertido, como si estuviera
viviendo su propio luto, por lo que el autor concluy que la amistad no se limita solo a
los humanos.
El estudio permitira entender los orgenes evolutivos de la amistad.

http://diario.latercera.com/2012/02/18/01/contenido/tendencias/26-100869-9-si-la-amistad-entre-animales-existe.shtml

Reto 2
Completa con la informacin solicitada:

Tema del texto

Investigacin descrita en el texto

Conclusiones de la investigacin

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Con qu actitudes de los chimpancs te sientes identificado? Por qu?

Reto 4
Qu semejanzas puedes establecer entre la relacin de Hare y Ellington, y la del hombre
y la tortuga del cuento?

Reto 5
Lee las siguientes situaciones:

El hombre que no desea abandonar a su caballo y perro, aunque


ello signifique perder el cielo.

Los delfines que salvan a humanos de ser atacados por tiburones


o ayudan a ballenas varadas en la arena.

La tortuga que da su mximo esfuerzo para salvar al humano que


la rescat a ella.

Los chimpancs que se mantienen unidos hasta la muerte.

Qu caractersticas tienen en comn las situaciones ledas? Marca con un 3 y


explica. Puedes seleccionar las que necesites.

solidaridad generosidad flojera egosmo

sacrificio individualismo entrega amor

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 6
Considerando todas tus lecturas, cmo se construye una amistad slida y duradera;
explica porqu?

Reto 7
Crees que la amistad es importante para la vida de las personas? Por qu?

Reto 8
Qu tipo de actitudes perjudican o daan la amistad? Elabora un listado.

Reto 9
Reflexiona: qu actitudes podras cambiar para ser un mejor amigo?

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 7
Reto 1
Lee el siguiente texto.

Amor y Amistad, una fecha para celebrar


Un mundo de celebraciones

Son dos las fechas conocidas para celebrar el da de los enamorados, la primera
y la ms conocida para el resto del mundo es el 14 de febrero y tambin es llamada
el da de San Valentn, mientras que los colombianos nos identificamos con el Da
del Amor y la Amistad que se celebra tradicionalmente el tercer sbado del mes de
septiembre.
En Colombia el Da del Amor y Amistad se lleva a cabo en el noveno mes del ao.
Una particularidad de esta fiesta es que se realiza el juego del amigo secreto, que
consiste en introducir los nombres de las personas participantes en un recipiente
para luego escoger uno al azar. La persona que salga ser el amigo secreto y, sin que
l o ella se d cuenta, debe darle dulces, flores y tarjetas durante todo el mes. Al final,
la reparticin de los regalos se puede organizar en cualquier lugar.
La celebracin de San Valentn o el da de los enamorados tienen detrs una
trgica historia que es protagonizada por el sacerdote San Valentn, quien a espaldas
del Emperador Claudio II casaba a los soldados que estaban enamorados y decididos
a unir sus vidas para toda la vida con una mujer.
Durante el Imperio Romano, el Emperador Claudio II afirmaba que los soldados
enamorados no tenan el mismo rendimiento en sus campaas de guerra, razn por
la cual prohiba casar a sus subalternos, pero con lo que no contaba el Emperador
era que el amor no tiene ni ley ni reglas y los soldados buscaban la manera para estar
ligados a su amada.
Al transcurrir el tiempo y despus de haber unido en matrimonio a varias parejas el
sacerdote San Valentn fue descubierto y decapitado el 14 de febrero del ao 270 por
desobedecer las reglas del Emperador Claudio II. Desde 1969 se celebra oficialmente
el Da del Amor y la Amistad en Colombia en conmemoracin a la muerte de San
Valentn.

Adaptado de: Colombia Aprende. (s.f). www.colombiaaprende.edu.co. Recuperado el 03 de Diciembre de 2015

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2

Por qu la amistad se considera un sentimiento noble y valioso? Explica.

Reto 3
Ests de acuerdo con que se celebre el Da del amor y la amistad? Por qu?

Lee la siguiente afirmacin: La celebracin de San Valentn tiene detrs una trgica
historia que es protagonizada por el sacerdote San Valentn. Explica.

Reto 4
Copia las palabras destacadas en el texto.

Qu funcin cumplen estas palabras? Marca.

Indican qu informacin es ms importante.

Permiten ordenar la informacin del texto.

Muestran dnde ocurrieron los hechos.

Sealan cundo ocurrieron los hechos.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 5

Lee el siguiente cuadro.

Conectores para ordenar la informacin.

Para iniciar Para continuar o agregar ideas Para cerrar


En primer lugar En segundo lugar En ltimo lugar
En primera instancia En segunda instancia En ltimo lugar
Primeramente Por otra parte En ltima instancia
Para comenzar Para continuar Por ltimo
Antes que todo. Adems Finalmente.
Tambin
Luego
Posteriormente.

Reto 6
Completa el texto con la informacin solicitada.
La celebracin de San Valentn o el da de los enamorados tienen detrs una trgica
historia que es protagonizada por:

El sacerdote San Valentn,

Durante el imperio Romano

Al transcurrir del tiempo

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 8
Reto 1
Cmo celebraras el Da del amor y la amistad con tus compaeros y compaeras de
curso? Piensa en tres actividades que podran realizar en el colegio o saln de clases.

Reto 2
Escribe una propuesta para celebrar el Da del amor y la amistad en el colegio. Antes
de empezar, piensa en los siguientes aspectos.
Qu es el Da de la amistad?

Por qu sera importante celebrar el Da del amor y la amistad en el colegio?

Quines deberan participar en esta celebracin?

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Organiza la informacin de tu texto con la ayuda del siguiente esquema:

Introduccin
Presenta el tema o
propuesta. Explica qu
es el Da del amor y la
amistad y por qu es
importante celebrarlo.

Desarrollo
Explica en tres prrafos ,
distintos las actividades
propuestas para la
celebracin.
Inicia cada prrafo con
un conector de orden.

Conclusin
Destaca la
importancia de
participar y celebrar
el Da del amor y la
amistad.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 4
Escribe tu texto.

Ttulo:

Introduccin:

Prrafo 1:

Prrafo 2:

Prrafo 3:

Conclusin:

30
Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 9
Reto 1
Revisa el texto que escribiste con la siguiente pauta.

S No
Escrib un ttulo adecuado al tema?

La introduccin, presenta el tema?

En el desarrollo, escrib un prrafo para explicar cada actividad propuesta?

Cada prrafo se inicia con un conector de orden?

La conclusin, cierra y destaca el tema?

Estn correctamente acentuadas las palabras?

Hay errores de ortografa?

Se utilizan puntos y comas cuando es necesario?

Son concordantes los sujetos con los verbos?

Comentarios:

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
Expresa el texto anterior a travs de un dibujo.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Escribe a continuacin una invitacin para celebrar el Da del amor y la amistad en el
colegio

Reto 4
Evala tu trabajo de escritura con la siguiente pauta:
Ms o
S No
Menos
Hice una propuesta interesante para el curso?

Organic adecuadamente la informacin segn el esquema solicitado?

Reescrib mi texto con dedicacin y cuidado?

Qued conforme con el texto que escrib?

Trabaj durante toda la semana de manera comprometida y responsable?

33
Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 10
Reto 1
Lee el siguiente texto

La chapa de mi abuela
Mi abuela Berenice tiene setenta aos. Es muy querida y admirada
en la familia por lo luchadora que ha sido, viuda se las ingeni para
sacar 5 hijos adelante. A veces nos divierte con sus chistes, pero otras
veces est triste. Cuando mi ta Olga la ve as nos dice: Mi mam
ya quiere viajar o irse de paseo. En cambio yo me imagino que su
amargura es por su edad, por su salud o por la vida que le ha tocado,
porque la violencia de la regin la afect, tuvo que desplazarse de sus
tierras, del Perij, al municipio de Agustn Codazzi, donde trabajaba
en casas de familia.
Por no ser tan bueno el pago, en las tardes lavaba o planchaba
para ganarse otros pesitos, tambin en cosecha escoga caf. Como
le pagaban segn la cantidad de latas que escogiera, mi mam deba ayudarle, siempre la
acompaaba a todos lados. Pero esa tranquilidad no dur mucho, porque despus la violencia
se vino para el pueblo.
Le toc nuevamente desplazarse hacia la ciudad de Valledupar. De pronto esto fue lo que
la enferm de la presin arterial, aunque hoy en da da gracias a Dios porque por lo menos ella
y los suyos estn vivos, con un poco de tranquilidad. Y hasta recibe una pequea ayuda como
desplazada. Yo me pregunto: Y el dolor del alma quin se lo quita?.
Mi abuelita, tiene sus maas y costumbres. Por ejemplo, se la pasa caminando, visitando a
sus amigos o haciendo diligencias. Uno la ve cuando anochece, pero no cuando amanece. Por
eso mi pap la llama Moncayo (por el profesor Moncayo, el caminante). Cuando la ve venir, dice:
Ah viene Moncayo o Ah va Moncayo y ella solo se re. ltimamente camina despacio por
sus problemas respiratorios. Los mdicos dijeron que el humo de la lea, cuando cocinaba en
la finca, le afect los pulmones, porque ella nunca ha fumado; tambin puede ser por los tres
infartos que ha sufrido, pobre de m abue.
Otra costumbre que tiene que en las noches, antes de ir a dormir, se quita su caja de dientes,
llamada chapa, y la deja en el nochero; al da siguiente la cepilla y se la pone.
Pero una maana, eso no pas, mi abuela se levant temprano, y cuando fue buscar su
chapa, no la encontr en el lugar de siempre.
Pens que estaba perdiendo la memoria y que de pronto la haba cambiado de lugar, pero se
le ocurri culpar a nuestra mascota, Linda, una labradora negra, cariosa y juguetona. Linda no

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Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

poda hablar, no se poda defender, y si la haba cogido no podra decirnos dnde la escondi.
Pensamos que la haba confundido con un huesito.
Recuerdo mucho a mi perrita le gustaba correr con nosotros en medio del aguacero y
bajar la ropa de la cuerda cuando lavaban, menos la de mi pap. Tambin persegua los gatos,
espantaba las palomitas, ni a las hormigas dejaba en paz. No entendan que Linda solo quera
jugar.
Daba mucha risa ver a mi abuela, sentada frente a la perra dicindole: Dame la chapa, a ti
no te va a servir, y Linda, creyendo que la quera consentir, se tiraba al suelo para que le sobara
la pancita. Mi abuela dur dos semanas sin chapa y dijo que no se mandara a hacer una nueva,
pues la maltratara mucho. Se vea extraa. Hablaba raro. A mi hermanito Yubran no le gustaba
verla as y no se dejaba abrazar por ella, hasta le saco un verso que cantaba cada rato: La chapa
de mi abuela se perdi y yo no s dnde qued.
Un da, estbamos sentados en el corredor, haciendo colchas de retazos de tela y nosotros
estudiando cuando, vimos salir a Linda de mi cuarto con la chapa en el hocico, jugando con
ella. Mi abuela peg tal grito que nos asust.
Cuando nos acercamos a quitarle la chapa, Linda sali corriendo. Mi hermano y yo salimos
corriendo tras ella para quitrsela y ella se esconda hasta que la solt. Vio venir a mi abuela con
la escoba y se escondi bajo la cama. Mi abuela estaba tan brava que le quera pegar, nosotros
no la dejamos.
Dur todo el da brava con Linda, sin darle comida, pero al da siguiente se le pas la rabia.
Por culpa de la chapa y por su comportamiento, a Linda la mandaron para la finca de la
vecina. La mujer siempre la quiso y all estara mejor porque tendra ms espacio para jugar
y nuevos amigos. Mis padres nos convencieron, prometindonos que un da la iramos a
visitar, eso nunca ocurri. Siempre que la vecina vena de la finca nos traa razn de Linda. Nos
conformbamos con saber que estaba bien y que era feliz.
Una maana, el nieto de la vecina nos dijo que Linda haba muerto a manos de una culebra
cascabel. Llor mucho por mi perrita. Seguro Linda pens que con esa culebra se poda jugar,
ya que para ella todos los animales eran amigos y todo era juego y felicidad.
Hoy en da, recordando la ancdota de la chapa, nos queda claro que nunca se supo cmo
fue que se perdi ni dnde la encontr Linda, porque ese secreto se lo llev a la tumba y el
misterio no se pudo ni se podr descifrar. Lo que nos queda claro es que la recordaremos
siempre.

Adaptado de: Bueno Osuna, Harid Dayana. (2014). La chapa de mi abuela. En M. d. Nacional., Colombia Cuenta (Octavo
Concurso Nacional del Cuento ed., pgs. 36-39). Bogota D.C, Colombia. Obtenido de http://www.colombiaaprende.edu.
co/html/micrositios/1752/articles-350355_recurso_1.pdf

35
Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2

Qu crees que sentan los nios y su mascota cuando estaban juntos?

Reto 3
Qu mensajes crees que transmite la amistad entre los nios y la mascota? Escrbelos y
justifcalos a continuacin.

Reto 4
Qu razones daras para no permitir que los nios tengan mascotas? Anota mnimo
dos e introduce cada argumento con un conector de orden.

36
2Perodo

Cuaderno de trabajo - Lenguaje - Grado 5


Cuaderno de trabajo - Perodo 1 - Lenguaje - 3 bsico
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 11
Reto 1
Lee el siguiente texto.

El origen de los Waspien


(Docentes de la Comunidad Wounan de Papayo, 2015)

Los mayores cuentan que los Waspien existen desde la creacin del hombre. Son
invisibles, viven en los bosques primarios, en algunos afluentes del rio San Juan y en
otras quebradas donde habitan los Wounaan.

Los Waspien fueron Wounaan. Como costumbre realizan rituales acompaados


con danzas y diseos corporales en forma de culebrilla. Los Waspien son espritus
semidesnudos, el color de su piel es ms claro que el de los Wounaan y tanto hombres
como mujeres van cubiertos con decorados desde la cadera hasta la mitad del muslo.
Los hombres tienen el cabello largo hasta la nuca y llevan un collar de semillas de
colores caf y blanco. Las mujeres tienen el cabello largo hasta la cintura, con collares
hechos en semillas que le llegan hasta el ombligo y se pintan con jagua, al igual que
los hombres. Tienen un lenguaje autctono o nativo, sin intervencin de otros, con
palabras como thakhuur (chicha).

Wandam, su Dios, dej a los Waspien invisibles en esta tierra y con poderes
espirituales. Los mand a vivir en otros espacios de ste mundo y en ste mundo
visible dejo a los wounaan. Los espritus Waspien son poderosos al trasladarse a otros
mundos. Saben el manejo de todos los espritus de la flora y la fauna y, para ayudar,
guan la vida de las comunidades.

Cuentan los mayores que los Waspien viven,


por lo general, en las cabeceras de las quebradas,
a las orillas de las lagunillas, en las partes bajas
de la loma, en los charcos y en las riberas de los
ros y del mar. Algunas veces se escuchan voces,
murmullos y se ven en algunos sitios especficos
y estero. Estn cerca a los wounaan y protegen los
peces y los bosques, por eso hay que pedir ayuda
e invocar a los Waspien para cazar, cultivar, pescar
y realizar algunas actividades en el territorio.

ico 39
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Los grandes poderes espirituales de los Waspien


Los Waspien son seres inmortales e invisibles, solo los podemos ver a travs de actos
de visualizacin, bebiendo plantas sagradas como el borrachero. Los poderes de los
Waspien se manifiestan a travs del manejo de los espritus de la selva, fuerza de la
vida dispuesta en todos los elementos de la naturaleza. Los Waspien tienen un cacique,
el cual se mantiene sentado en una tabuca. Para conservarse eternamente jvenes se
baan con plantas llamadas waspienpakher. Asimismo, los wounaan, para protegerse
de las enfermedades, tambin se baan con la planta del Waspien.
Los Waspien y sus diferentes representaciones
Los Waspien conservan su propio mundo. Se tornan visibles, como personas, a
quienes actan de buena fe cuando hay que ayudar o entregar poderes.
Los Waspien manejan el espritu de animales (como el saino), las plantas, las semillas
de cultivos y el pescado. En el caso del saino, este espritu domina los lugares que tiene
para su refugio. Transita permanentemente entre ellos y cuando llega ah el espritu
lder trepa en los rboles para dar alimentos y frutas a sus cras. Igualmente, la misma
naturaleza les ensea las normas para la vivencia. Tambin tienen el poder de manejar
Fenmenos de la naturaleza. En tiempo de lluvia, cuando surge un viento fuerte, se sabe
que es el Waspien.
Adaptado de: Colombia Aprende. (s.f). Colombia Aprende. Obtenido de http://www.colombiaaprende.edu.co/html/
home/1592/article-201465.html#h2_1 Docentes de la Comunidad Wounan de Papayo. (2015). El Origen de los Waspien.
En M. d. Nacional, Los Waspien, espritus de la selva (G. Donisabe, Trad., Serie Rio de Letras; Territorios Narrados; Leer
es Mi Cuento. ed., Vol. 12, pgs. 15-22). Bogot D.C, Colombia.

40
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
De acuerdo a la lectura, completa el crucigrama:
7 Horizontales:
6 2. En los afluentes de qu ro viven los
Waspien?
1
9 3. Dnde habitan los Wounan?
4. Cul era la costumbre de los Wounaan?
6. Color de semillas de sus collares.
3
9. Quines son invisibles y viven en los
bosques primarios?

7
2
Verticales:
1. Con qu se cubran los
5 hombres y mujeres Waspien?
4 5. Tipo de cabello de hombres y
mujeres Waspien.
7Qu usaban para maquillarse
los Waspien?
8. Es la fuerza de la vida dispuesta
en todos los elementos de la
naturaleza.
Reto 3
Por qu, segn el relato, los Waspien se baan con plantas llamadas waspienpakher?

Reto 4
Qu poderes tenan los Waspien? De qu informacin escrita o sugerida por el texto
construiste esa idea?

Reto 5
Qu caractersticas tenan los Waspien, segn expresa el relato? Qu diferencias y
semejanzas encuentras con la cultura local?

Socializa tus respuestas con el grupo.

41
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 12
Reto 1
Lee el texto y luego responde las preguntas.

Sueo azul
Elicura Chihuailaf. (Fragmento)

La casa azul en que nac horneado por mi abuela,


est situada en una colina mi madre, o la ta Mara
rodeada de hualles, un sauce, mientras mi padre y mi abuelo
castaos, nogales observaban con atencin y
un aromo primaveral en invierno respeto.
un sol con dulzor a miel de ulmos Hablo de la memoria de mi niez
chilcos rodeados a su vez de picaflores y no de una sociedad idlica
que no sabamos si eran realidad All, me parece, aprend
o visin tan efmeros! lo que era la poesa
En invierno sentimos caer los robles las grandezas de la vida cotidiana,
partidos por los rayos pero sobre todo sus detalles
En los atardeceres salimos, el destello del fuego, de los ojos,
bajo la lluvia de las manos.
o los arreboles, Sentado en las rodillas de mi
a buscar las ovejas abuela
(a veces tuvimos que llorar o las primeras historias de rboles
la muerte de alguna de ellas, y piedras que dialogan entre s,
navegando sobre las aguas) con los animales y con la gente.
Por las noches omos los cantos, Nada ms, me deca, hay que
cuentos y adivinanzas aprender a interpretar sus signos
a orillas del fogn y a percibir sus sonidos
respirando el aroma del pan que suelen esconderse
en el viento.

http://www.angelfire.com/nj/poesia/etnica/elicura/poelicura.html

42
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
Qu lugar fsico se representa en el poema? Marca.

Un establo de ovejas.

Una casa en el campo.

Un jardn o un parque.

Una casa de cuentos.

Reto 3
Por qu? Justifica tu respuesta y subraya en el poema los versos que la respaldan.

Reto 4
Cmo era la vida familiar del hablante en la infancia? Por qu?

Reto 5
Relee los ltimos nueve versos del poema, cmo es la relacin del pueblo mapuche con
la naturaleza? Por qu?

Reto 6
Qu diferencias puedes observar entre la infancia descrita en el poema y la infancia de los
nios actuales en las ciudades?

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Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 1
Lee el texto y luego responde las preguntas.

Oda a la muerte del coronel Atanasio Girardot, el da de


sus exequias (1812)
Jos Fernndez Madrid. Fragmento
No escuchis el gemido lastimoso Tristes deprecaciones,
Que pausado repite la campana? Ministros del Seor Omnipotente;
Dnde est Girardot el valeroso? Y en himnos y oraciones
Oh, vanidad humana! Suba hasta el cielo vuestra voz doliente
Ni sus acciones, ni su brazo fuerte, Y al Dios de los ejrcitos, rendidos
Ay!, ni su edad temprana, Ofreced, compaeros, vuestro llanto;
Han podido librarle de la muerte. De luto melanclico vestidos
Cuando ms inflamado tremolaba Venid al templo santo;
La nacional bandera y atrevido Preste al da la noche sus colores,
A la cumbre del Brbula trepaba, Prstele el negro manto,
Fue Girardot herido Y slo se oigan ayes y clamores.
De una bala fatal, y en el momento, Pero, qu es lo que digo?
Sobre el campo tendido, Deberemos Sentir
Exhal el hroe su postrer aliento. su fin glorioso por ventura?
Prdida irreparable, Parca fiera! Si contamos sus triunfos, llamaremos
S unir al hilo roto de sus das Su muerte prematura?
El hilo de los mos yo pudiera Por el nmero de aos pasajeros
Burlada quedaras; Que el hombre frgil dura
Mas t, siempre inflexible, inexorable, Se ha de medir la vida a los guerreros?
Confundir no querras Qu!, no ha vivido Girardot bastante?
Con la suya mi vida miserable. Vivi para su gloria demasiado,
Compatriotas, al pie de los altares Vivi para su patria un solo instante:
Ensanchad los opresos corazones;
Entonad pronto lgubres cantares,
Adaptado de Neruda, P. (s.f). Oda a la muerte del Coronel Atanasio Girardot. En M. d. Nacional, & M. d. Nacional (Ed.), Historia
Hoy, Aprendiendo con el Bicentenario de la Independencia, Poemas, Fabulas e historias de la Independencia (pgs. 108-111).
Bogot, D.C, Colombia. Recuperado el 4 de Diciembre de 2015, de http://www.colombiaaprende.edu.co

Reto 2
Con base en el texto, cmo y por qu muri Atanasio Girardot?

Reto 3
Segn el poema, a qu edad muri Atanasio?

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Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 13
Reto 1
Lee el texto y luego responde las preguntas.

La Seora Gallina y el grano de maz


(Comunidad Nasa del Resguardo San Jose, Tierradentro, 2015)

En el resguardo de San Jos, una mujer nasa tena muchsimas gallinas. Eran tantas
que solo las alimentaba con desperdicios de cocina o con mexicano cocinado.

Las pobres gallinas siempre quedaban con hambre, hasta que una de ellas decidi
buscar comida fuera de casa. Camin y camin hasta llegar a una caada; ah se puso
a escarbar con ganas, buscando los gusanitos que gustan de estos lugares. Pero no
encontr ninguno ni nada parecido.

Muy triste y ya casi a punto de devolverse, la Seora Gallina, que segua escarbando,
golpe con su pico unos granitos amarillos. La gallinita, curiosa, se pregunt: Sern de
comer? Voy a probar uno!.

Y as lo hizo y sinti que eran tan ricos que se los trag todos, menos uno.

Al otro da, la garosa gallinita regres por el ltimo granito que haba dejado, pero
en vez del granito amarillo encontr una matica ya germinada. Al verla tan bonita, se
dijo: La cuidar y as sabr qu resulta de esta matica. Y todos los das sacaba tiempo
para ver su tesoro.

45
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Una tarde, el Seor Gallo, suspicaz por la Seora Gallina, decidi vigilarla y, en
algn momento, con tono de sospecha, le pregunt: Seora, por qu est saliendo
todos los das a esta hora?. La Seora Gallina le respondi en voz muy baja: Si se
compromete a guardar un secreto, se lo dir. A lo que el Seor Gallo le respondi
con altivez: Mi pico ser una tumba.

Acomodando sus alitas, la Seora Gallina comenz su historia: Un da estaba


muy hambrienta. Sal en busca de gusanitos y me encontr muchas pepitas amarillas.

Me las com con gusto y solo dej una para el da siguiente. Al regresar encontr
una matica muy hermosa y estirada. Y ahora salgo todos los das a cuidarla. El Seor
Gallo dijo emocionado: Increble! Yo tambin la cuidar!. Aaah!, s?, pregunt
sonriendo la Seora Gallina, lo haremos hasta que la mata quede seca!. Cuentan
los abuelos que, desde ese momento, la comunidad Nasa cuid con el mismo cario
el cultivo de la Seora Gallina.

Adaptado de: Comunidad Nasa del Resguardo San Jose, Tierradentro. (2015). La Seora Gallina y el grano de maz.
En M. d. Nacional, Palabra y Tul Nasa (Serie Rio de Letras; Territorios Narrados; Leer es mi Cuento. ed., Vol. 17, pgs.
36-45). Bogot D.C, Colombia.

Reto 2
A qu se refieren los siguientes trminos?

Resguardo

Suspicaz

Caada:

Garoza:

Altivez

46
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Qu funcin cumpla el maz en la comunidad de la Seora Gallina?

Reto 4
Qu plato se puede preparar con el maz?

Reto 5
Lee la siguiente receta:

Buuelos
2 lbs. de queso fresco molido
1 lb. de harina de maz
2 huevos batidos
Media taza de leche
Cucharadita y media de azcar
Aceite
Mezcla los ingredientes, amasa hasta lograr un bollo suave. Haz bolitas de masa y frer
en aceite bien caliente, dejar dorar y escurrirlos.
Adaptado de: Ministerio de Educacin Nacional. (s.f). www.colombiaaprende.edu.co. Recuperado el 04 de 12 de 2015, de
www.colombiaaprende.edu.co: http://www.colombiaaprende.edu.co/html/home/1592/article-178017.html

Reto 6
Cules son las semejanzas y las diferencias entre el texto La Seora Gallina y el grano de
maz y la receta?

Semejanzas Diferencias

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Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 14
Reto 1
Lee el texto y luego responde las preguntas.

En La Frontera De La Vida
(Toms de Iriarte)

Junto al longevo fogn


tu silencio y tus canas blancas
se confunden con el humo,
pareces ausente, abuelo;
cmo duele saber
que cada da
andas ms cerca
de la frontera de la vida;
y en aquel canasto
donde me enseaste
a recoger la cosecha de maz
voy atesorando tus palabras;
las moler, las fermentar
y todos los das de tu ausencia
en tu nombre,
una copita, una copita, una copita.

Adaptado de: Miniterio de Cultura. (2010). En la frontera de la vida. En M. d. Nacional, M. d. Cultura, &
M. d. Cultura (Ed.), Libro al viento N 72 (Vol. 2, pg. 69). Bogot D.C: Ministerio de Cultura.

Reto 2
A quin se refieren en el poema?

48
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Qu momento de la vida del abuelo se est narrando en el poema?

Reto 4
Qu palabras y expresiones se utilizan en el poema para referirse al maz?

Reto 5
Que caracterstica se resalta en general en todo el poema? Explica con tus palabras.

Reto 6
Observa el texto y su estructura. Cuntas estrofas tiene el poema? Cuantos versos
componen cada estrofa? Cmo es la rima del poema?

49
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 1
Lee el siguiente texto.

Analfabetas
A quin llaman analfabetas le dijeron que no saba nada;
a los que no saben leer por las noches se sentaba
los libros o la naturaleza; junto al fogn
unos y otros en sus manos giraba
algo y mucho saben; una hoja de coca
durante el da y sus labios iban diciendo
a mi abuelo le entregaron lo que en ella miraba*.
un libro

Adaptado de: Ministerio de Cultura. (2010). Analfabeta. En M. d. Nacional, M. d. Cultura, & M. d. Cultura (Ed.), Libro
al viento N 72 (Vol. 2, pg. 85). Bogot D.C: Ministerio de Cultura.

Reto 2
Que tipo de rima se observa en el poema?

Reto 3
Relee los siguientes versos y comenta a quin hace referencia: en sus manos giraba
una hoja de coca y sus labios iban diciendo lo que en ella miraba.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 15
Reto 1
Lee el siguiente texto

lvaro Nasa Pal y la Mojana


(Docentes de la Comunidad Nasa de Pueblo Nuevo, 2015)

Nasa Pal, naci el 26 de julio de 1943 en la vereda Loma del Laurel, en el resguardo
de Pueblo Nuevo. Ya desde su infancia, rodeada de misterio, se mostr muy inquieto
por servir a los dems y por ayudar a tejer memoria del pueblo nasa. Fue un religioso
comprometido que acerc la Iglesia a las luchas de su pueblo, sobre todo en los
resguardos de Pueblo Nuevo y Toribo; logr despertar en los jvenes y en la comunidad
el amor por la defensa y el respeto de la Madre Tierra a travs de las luchas y los procesos
de recuperacin de esta. Sin embargo, no gust a otros que queran apoderarse de la
tierra y un da, as como se le apareci el espritu de la Mojana, salieron a su encuentro
en un camino y acabaron con su vida. Su cuerpo sufri, pero su espritu se levant como
luna para seguir alumbrando todos los caminos de los indgenas en esta tierra.

Dicen los mayores sabios que un da lvaro, de regreso de la ciudad de Popayn,


tom el camino que sale de la localidad de Pescador. Cruz pueblos y veredas y lleg a
un camino escarpado y tenebroso, al que llamaban Guaico. Era tarde, casi las 6:30 p.m.
Y, de repente, el camino se cubri de neblina, no se vea nada y sinti un viento muy
fro en su cuerpo. En ese momento se sinti muy solo y asustado. Se sent cerca de
Klxim Sx, el lugar sagrado donde se encuentran tres ros y al lado se forma una laguna.
Alrededor de esta se tejen leyendas sobre espritus misteriosos, como el de la inmensa
culebra que se devora a las mujeres que cruzan la laguna.

51
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

lvaro, se sinti perdido y confundido, record que en una mochila llevaba un


manojito de plantas medicinales; se las puso en todo el cuerpo, de pies a cabeza y de
izquierda a derecha, para protegerse de los malos espritus de aquel lugar misterioso.

Al subir la loma de Piedras Amantes, sinti un viento fuerte que lo estremeci.

De pronto, de entre la espesura del bosque apareci una perra negra sin cola,
muy grande y con cabeza humana. Era el espritu mtico de la Mojana. Ella acecha a
los hombres y a las mujeres que salen a caminar a altas horas de la noche. lvaro, al
sentirse perseguido por el animal, empez a soplar los remedios por todos lados.

Se acord de las recomendaciones de sus padres si un da se le apareca la Mojana,


no deba correr, sino sentarse a la orilla del camino y esperar que la Mojana pasara y
no le hiciera dao. Luego lvaro Nasa se sent sobre una piedra, sac unas hierbas, las
mastic y sopl por encima de la Mojana. El espritu desapareci de inmediato.

lvaro sigui entonces su camino. Ms adelante se encontr con un mayor, al que


le cont lo sucedido. Este le contest: Muchacho, est bien lo que hiciste. El espritu
de la Mojana es maligno. Siempre es necesario cargar plantas medicinales. Pero al
ver al nio asustado, el mayor decidi acompaarlo hasta su casa, en la parte alta del
pueblo.

Al llegar a su casa, muy angustiado, lvaro les cont a sus padres lo que le ocurri.
Luego de orlo, sus padres le aconsejaron que no anduviera solo a altas horas de la
noche por los caminos. Adems, su padre le dijo que la aparicin de esta perra negra,
el espritu de la Mojana, es un mal presagio, y que por eso era muy importante ir
donde los mdicos tradicionales, para realizar una limpieza y una armonizacin, y
fortalecer as su cuerpo y su espritu.

Al otro da, durante el ritual, el mdico tradicional anunci a lvaro que l sera
un gran lder en la comunidad, pero que esto le traera grandes dificultades; luego le
brind plantas medicinales, lo armoniz y le dio fuerzas para seguir adelante.

Adaptado de: Docentes de la Comunidad Nasa de Pueblo Nuevo. (2015). Alvaro Nasa Pal y la Mojana (Rio de Letras; Territorios
Narrados; Adaptado de: Docentes de la Comunidad Nasa de Pueblo Nuevo. (2015). Alvaro Nasa Pal y la Mojana (Rio de Letras;
Territorios Narrados; Leer es mi Cuento ed., Vol. 10). (M. d. Cultura, Ed., & D. d. Nuevo, Trad.) Bogota D.C, Colombia: Ministerio de
Cultura. Obtenido de http://www.colombiaaprende.edu.co/html/micrositios/1752/articles-350589_recurso_1.pdf

52
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
Completa con la informacin solicitada:

Lugar de nacimiento del protagonista de lvaro Nasa Pal:


Fecha de nacimiento lvaro Nasa Pal:
Caractersticas personales de lvaro Nasa Pal:

Reto 3
Realiza un resumen de la leyenda de la Mojana.

Reto 4
Explica con tus palabras las diferencias entre un mito y una leyenda.

Reto 5
Crees que en este relato tiene alguna importancia la obediencia? Argumenta tu
respuesta:

53
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 16
Reto 1
Lee el siguiente texto.

La leyenda de Yurupar

En un principio haba en la tierra dos personas: una haca cosas buenas y se llamaba
Tupana; el otro personaje era Yurupar, amigo del juego, las borracheras y los bailes.
Yurupar significa Diablo en Guaran.
Yurupar era amigo de mucha gente; lo contrario a Tupana, que tena pocos
seguidores. Un da Tupana resolvi matar a Yurupar para no tener ms dificultades y
enemistades con l. Hizo una hoguera grande y all quem a Yurupar; una vez hecho
cenizas, vinieron sus amigos y con gran tristeza quedaron silenciosos.
Pasaron muchos das. De las cenizas reto una palma llamada pachua, que se
convirti en una mujer muy bonita. Vinieron mujeres al lugar y al mirar la palma tan
hermosa llamaron a los hombres para convenir con ellos en tumbarla y construir un
instrumento que imitara la voz de Yurupar. ste era el recuerdo viviente de Yurupar. Tres
pedazos de palma fueron suficientes para hacer el instrumento que imit perfectamente
su voz. Desde entonces las mujeres fueron las poseedoras del gran Yurupar. Lo tocaban
en las maanas cuando iban al bao.
Las mujeres tenan la tarea de traer pepas del monte para que los hombres hicieran
los oficios domsticos. Con el correr del tiempo, los hombres se aburrieron de ser ellos
los llamados a hacer los quehaceres del hogar.
Adems Yurupar era hombre y las mujeres no deberan estar con l. Una sola reunin
fue suficiente para que los hombres acordaran unnimemente ir a la maana siguiente
a donde las mujeres se baaban en el ro, con el fin de quitarles el Yurupar. Todos ellos
armados con bejucos fueron al lugar y azotndolas las obligaron a entregar el Yurupar.
Encontraron una mata de yuca y entonces hicieron chicha, tal como la haca
Yurupar; desde entonces, las mujeres no podan ver a Yurupar. Descubrieron que la
chicha era preparada con caldo de man llamada manicuera y que sta era la misma
sangre de Yurupar: porque ste se convirti en yuca al ser quemado por Tupana. Por
eso el hombre domina en la casa y la mujer trabaja en la casa y en la chagra.
Adaptado de: Sistema Nacional de Informacin Cultural. (s.f). http://www.sinic.gov.co. Recuperado el 11 de Diciembre de
2015, de http://www.colombiaaprende.edu.co/html/micrositios/1752/articles-350591_recurso_1.pdf.

54
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
Ordena la secuencia de los acontecimientos del relato:

___Los hombres se cansaron de realizar los quehaceres del hogar.

___Haba en la tierra dos personas.

___Tupana quemo en una hoguera a Yurupar.

___Vinieron mujeres al lugar a mirar la hermosa palma.

___Yurupar, amigo del juego, borracheras y bailes.

Reto 3

Marca con F o V, segn sea la afirmacin: justifica las falsas.

Afirmaciones:

1. Yurupar era odiado en la tierra___________

2. Tupana era tranquilo pero macabro___________

3. Las mujeres se encargaron siempre de los quehaceres del hogar___________

4. Yurupar se convirti en arracacha al ser quemado___________

5. Los hombres se resignaron a realizar las labores del hogar___________

55
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 4
Justifica las afirmaciones que sealaste como falsas:

Reto 5
Qu misterio guarda la palma de pachua?

Reto 6
Explica el significado de la siguiente afirmacin: Tres pedazos de palma fueron
suficientes para hacer el instrumento que imit perfectamente su voz

Reto 7
Por qu se puede afirmar que Yurupar era la misma chicha?

56
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 17
Reto 1
Lee el texto y luego responde las preguntas.

La Leyenda de la Sayona
(Leyenda de Socoroma)

Un espanto muy nombrado es la famosa Sayona. Los abuelos contaban la histo-


ria y la gente sala viendo visiones pues los pelos se ponan de punta. La Sayona se
muestra como una mujer delgada, muy elegante, alta. Dicen que puede medir tres
metros, larga cabellera y unas uas como para rascar dormidos.

Acostumbra a presentarse a los hombres enamorados y que le son infieles a su


esposa. La gente en comn la considera como un smbolo castigador de la mala con-
ducta de los deslices amorosos.

Segn relata uno de los abuelos, la historia va ms o menos as:

Resulta que yo estaba ajuntao con la abuela pero tena amores con una mucha-
cha que viva como a una hora de camino y yo me volaba tarde de la noche a visitarla.
Ya llegando al sitio de la cita vi la mujer y le dije: - venga mi amor, ella me volti a mi-
rar y tena unos dientes como un hacha y se me peg a abrazarme, yo ca privado al
suelo; ya aclarando el da me despert y corr pa`mi casa, me dijo la mujer: -por qu
vienes tan asustao?- Le dije:- mijita, fue que sal a orinar al patio y vi una mujer muy
alta. Mi mujer me dijo: mire mijo, esa es la Sayona, ella le sale a los infieles, yo me doy
cuenta que usted se me vuela todas las noches y no es a orinar como usted me est
diciendo; me le arrodill y le ped que me perdonara y de ah en adelante me acuesto
temprano como las gallinas.

Otras versiones sealan que la intencin de sta nima en pena es atraer a los
hombres con direccin al cementerio, sin dejarse ver la cara, pero cuando ellos le ven
el rostro, comprueban que es una calavera. Esta leyenda data de la poca colonial y
en los Llanos Orientales se oye comentar insistentemente de esta dama de la oscuri-
dad.

El viejito, una vez que termin de almorzar dijo:

57
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Me ir Pero, amigos zampoeros, vyanse de aqu muy lejos, sin mirar atrs por-
que algo terrible va a pasar.

Y tambin se lo comunic a la seora que cargaba su guagua. Los msicos y la


seora salieron del pueblo y, cuando estaban en lo alto del cerro, miraron hacia el pue-
blo Y en un momento se convirtieron en piedra.

Para llegar a Pusiri Collo, hay que caminar ms de dos horas y en el pasado los habi-
tantes de Socoroma suban al cerro Pusiri a rogar por sus cosechas y hacer ceremonias,
por considerarlo un cerro sagrado. Antiguamente se poda ver en las grandes piedras a
los msicos con sus zampoas, y tambin a la seora y su guagita.
Adaptado de: Ministerio de Educacin Nacional. (14 de 11 de 2006). http://www.colombiaaprende.edu.co. Recuperado el
5 de Diciembre de 2015, dehttp://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.aspx?AREID=3&SECID=
8&IdDep=81&COLTEM=212

Reto 2
Por qu crees que la Sayona solo molesta a los hombres y no a las mujeres?

Reto 3
A partir de la lectura, qu hubiera ocurrido en el pueblo si no existiera la Sayona?

Reto 4
Qu enseanzas nos deja la leyenda? Comenta con tus compaeros.

58
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 5
Observa y selecciona las palabras del relato en que se utiliza la raya (guin), qu
funcin cumplen?

Reto 6
Qu funcin cumple la coma en el siguiente fragmento? La Sayona se muestra como una
mujer delgada, muy elegante, alta; dicen que puede medir tres metros, larga cabellera y
unas uas como pa`rascar dormidos.

Reto 7
Por qu las personas mayores deben respetar a sus parejas?

Reto 8
De acuerdo con el relato, qu importancia tienen los adultos mayores?

Reto 9
Qu le hubieras dicho a la Sayona, tomando la postura de la mujer del hombre infiel?
Imagina un dialogo con dicho personaje (utiliza el guion).

59
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 18
Reto 1
Escribe una leyenda, historia o ancdota de tu ciudad o barrio. Completa antes los
esquemas.

Quines son los personajes de tu historia? Anota los nombres y una breve descripcin
fsica y psicolgica.

Descripcin fsica o Descripcin psicolgica


Nombre de los personajes
prosopografa o etopeya

Descripcin del lugar en que se desarrollan los acontecimientos.

Organizacin de los acontecimientos del relato.


Cmo empieza la historia?

Cul es el momento de mayor tensin o conflicto?

60
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Cmo se desarrollan los acontecimientos?

Cul es el desenlace de la historia?

Qu ttulo le pondras?

Reto 2
Escribe un primer borrador de tu historia.

61
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Revisa el relato con la siguiente pauta.

Evalo mi trabajo Mi compaero(a) evala

S No S No

El relato tiene un ttulo?

El inicio, presenta los personajes y el lugar


donde ocurre la historia?
En el desarrollo, escrib las acciones que
suceden o un problema que los personajes
deben resolver?
Escrib un desenlace que finaliza la historia y
resuelve el problema de los personajes?

Hay descripciones de los personajes?

Se reconoce el ambiente en que ocurren los


acontecimientos?

Utilic correctamente la raya en los


dilogos?

Se entienden con claridad las ideas escritas?

Tild correctamente las palabras?

Escrib correctamente las palabras?

Utilic puntos y comas correctamente?

Hice concordar sujetos y verbos?

62
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 19
Reto 1
Realiza la lectura del texto.

El Pozo de Donato
Es un pozo sin fondo donde los indgenas lanzaron todo su oro a la llegada de los espaoles,
quienes encontraron el sobrino del Zaque Micha, el seor Quimuinchatoca fuertemente
protegido; l mismo formaba custodiadas sus habitaciones por servidores que paseaban
por todo el cercado, ya que los numerosos cintillos de oro daban visos con los rayos el sol.
Ricamente vestido y adornado se encontraba el soberano: su estatua elevada, contextura
atltica y desagradable rostro le impriman carcter.

Dnde ocultis el tesoro? El Zaque mostrbase impasible ante las insistentes preguntas,
apresuraba la contrariedad de los extranjeros, quienes se rodeaban ms, confiados en sus
guardias en diferentes sitios. Mientras dentro del poblado con la complicidad de la noche,
fardos y petacas eran arrojados al pozo, que segn la leyenda precolombina, se form con la
chicha que sali en aquella discusin entre Faravita y Noncet.

La fbula referente al riqusimo pozo fue tomando fuerza, despertando la codicia de


Donato, un europeo, quien recurri a maquinaria y trabajadores para el desage del laguito,
sin hallar el tesoro; trabajos estriles en el piso deleznable de este nacimiento de agua. Ah
contina el pozo con sus misterios, su sonrisa de monalisa y sus esbeltos juncales. Cay el
pozo al de Donato se dice en Tunja cuando algn valor es dado en calidad de prstamo, pero
sin obtener su devolucin. Se dice tambin que desde el fondo, parte un inmenso lingote,
que pasa por los predios de la universidad (la UPTC), por la rotonda con su figura de piedra
recordatoria de Aquiminzaque y su amada Uliam, por el sector de Maldonado y el puente de
San Francisco, ensanchase en la Plaza de Bolvar y termina en la catedral de San Santiago.

Adaptado de: Ministerio de Educacin Nacional. (02 de 11 de 2006). http://www.colombiaaprende.edu.co. Recuperado


el 5 de Diciembre de 2015, de http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.aspx?AREID=3&SECID
=8&IdDep=15&COLTEM=212

Reto 2
Qu caractersticas propias de la leyenda tiene el relato? Explica.

63
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Realiza un resumen del relato. Comntalo con tus compaeros.

64
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 4
Prepara la narracin oral de tu historia con la ayuda de la siguiente pauta:

Parcialmente
Narracin oral Logrado logrado Por mejorar
Volumen de voz adecuado (que todo el curso escuche,
pero sin gritar).
Modulacin clara de las palabras.
Velocidad adecuada durante el relato (ni lento ni
acelerado).
Uso de pausas.
Entonacin que transmite ideas, sentimientos o
sensaciones.
Mirada que recorre a la audiencia.

Columna erguida.

Gestos de las manos y rostro acompaan el relato.

Memorizacin del relato.

Cmo te sentiste al narrar la historia a tus compaeros y compaeras?

Cul de las historias escuchadas te gust ms? Por qu?

Comentarios:

65
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 20
Reto 1
Lee el siguiente texto

La Madre del Ro

Los indios chaimas queran agua y para ello se propusieron llevar


las aguas de un manantial hasta su casero despus de consultar con
el pinch. Este les dijo: para m es muy fcil hacer lo que peds, yo con
solo mandarlo ya queda hecho; pero debo advertirlos que esa agua
tiene su madre, esta madre es una serpiente y muy feroz. Entonces
los indios desistieron de su intento.

Los indgenas tenan creencias sobre los antiguos pobladores de


Antioquia, representados por los indios aburraes, del valle de Aburr,
los omagas de Amag, los sinafanaes de Fredonia, los nutivaras y catos
de Frontino, los nutabes de Porce, los armas entre Sonsn y Abejorral,
los pozos de Salamina, los pcoras, los chocoes, los chahames y los
urabaes, en su mayora pertenecientes a las castas del Caribe que se
extendan hasta los quimbayas y los zenes.

Veneraban las lagunas de las alturas, tenan ritos para el


nacimiento, para la adolescencia, el matrimonio y los entierros de sus
deudos, rendan culto de acuerdo con las tradiciones recibidas de sus
antepasados, al sol, la luna, el rayo, el fuego, la lluvia y la tormenta,
entre otros.

Los negros de frica trajeron el miedo al coco, que an hoy sigue


siendo motivo de espanto para los nios.

Adaptado de: Ministerio de Educacin Nacional. (02 de 11 de 2006). http://www.colombiaaprende.edu.


co. Obtenido de http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.aspx?AREID=3&SE
CID=8&IdDep=05&COLTEM=2122

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Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
Quines participan en el relato?

Reto 3
Qu intenta decir el texto cuando expresa La Madre del Ro? Explica.

Reto 4
Cuntanos, de qu trata el texto y que aprendiste para tu vida? Enriqucelo con
un dibujo.

Reto 5
Manos a la obra! Propn con la ayuda de tus compaeros y compaeras un relato que
invite a las personas de la comunidad a cuidar los ros que los abastecen de agua. Luego
crea un guin para teatro y represntalo ante tu curso y comunidad.

67
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 21
Reto 1
Lee el siguiente texto.

El Animero
(Mompox)
Se cuenta que en el mes de Noviembre, por las noches sala un hombre vestido
de nazareno, con una hoja en cruz en una mano y una lmpara de gas en la otra. Este
personaje llamado el Animero sala todas las noches por todas las calles a rogar y a pedir
por las nimas del purgatorio. En cada esquina, el Animero se arrodillaba y all haca su
plegaria.

Era seguido por dos largas filas de nimas en pena que salan para poder descansar
y en esa forma purgar el pecado cometido, si alguna persona los escuchaba tena que
levantarse y rezar 10 Padres Nuestros.

Cuentan los abuelos que una vez una seora costurera lo sinti, se levant, abri la
ventana y vio la procesin de nimas que lo seguan; una de ellas le entreg una vela,
ella la guard y muy asustada se acost y al da siguiente cuando la busc una canilla de
esqueleto encontr.
Adaptado de: Ministerio de Educacion Nacional. (02 de 11 de 2006). http://www.colombiaaprende.edu.co. Obtenido
de http://www.colombiaaprende.edu.co: http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.asp
x?AREID=3&SECID=8&IdDep=05&COLTEM=212

Reto 2
Qu otro nombre le colocaras al protagonista de la historia?

Reto 3
Cuando el texto dice en esa forma purgar el pecado cometido.
A quin se esta refiriendo?

68
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 4
Imagina la historia y plsmala mediante una caricatura.

Reto 5

Cada sociedad tiene diferentes tradiciones y ritos funerarios. Indaga cules se


practican en tu comunidad por medio de entrevistas, registra los hallazgos y utiliza,
si tienes los medios disponibles, el video y la fotografa para compartir la informacin
que recopilaste y las conclusiones.

69
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 22
Reto 1
Lee el siguiente texto.

Leyenda del Corcovao de Tofeme


Desde la orilla del ro San Jorge se alcanza a ver por las maanas despejadas o
despus de fuertes lluvias la sombra azul del cerro del Corcovao. Segn la tradicin,
dicen que all vive el Mocn -guerreo-Tofn o Tofeme, ato y tuerto de tanto guerrear,
ya que viejo lo pusieron a vigilar al enemigo en lo ms alto del cerro, debajo del rbol
de totumo de oro que nadie puede coger, porque se pierde en la manigua.

Tofeme es bueno porque adems de conducir lauras y guilas que van a desovar al
cerro, cuando se fastidia de vivir solo entra en ira y desata tempestades e inundaciones
cada 12 aos, pero cuando ve aproximarse un enemigo, truena con voz ronca y suelta
relmpagos en seco. Tron Corcovao! Gritaban los indios y salan a esconderse a una
isla flotante, que nadie jams ha conocido. Hoy da los habitantes de las cercanas al
ro San Jorge siguen creyendo en l y cuando suena Corcovao no salen a esconderse
como los indios, sino que se apresuran a preparar las frtiles tierras para sus cultivos y
la madera para los posibles tambos, porque tras los truenos vienen las lluvias.

Los negros de frica trajeron el miedo al coco, que an hoy sigue siendo motivo
de espanto para los nios.

Adaptado de: Ministerio de Educacin. (02 de 11 de 2006). http://www.colombiaaprende.edu.co. Recuperado


el 05 de 12 de 2015, de http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.aspx?AREID=3&SE
CID=8&IdDep=70&COLTEM=212

Reto 2
Describe el Corcovao de Tofeme

70
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Qu consejos le daras a los pescadores del Ro San Juan?

Reto 4
Convierte los defectos que tena el Corcovao de Tofeme en cualidades y reescribe su
descripcin.

Reto 5
Cmo te imaginas que surgi esta leyenda? Recrea tu escrito con un dibujo.

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Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 23
Reto 1
Lee el siguiente texto.

Los Wayuu
(Pelez Wuoliyuu, 2015)
Los wayuu son una etnia indgena asentada en la pennsula de La Guajira, en el
departamento del mismo nombre. Hay muchos miembros de este pueblo que viven en
territorio venezolano, pero para los wayuu La Guajira es una sola, sin fronteras. Aunque
se les llama guajiros, ellos se llaman a s mismos wayuu (que significa persona) y llaman
alijunas a las otras personas que no pertenecen a su etnia.
El wayuunaiki es la lengua materna de los wayuu, perteneciente a la familia lingstica
arahuaca que no debe confundirse con los arhuacos o ijka, indgenas de la Sierra
Nevada de Santa Marta.
Los wayuu mantienen y defienden su origen y pertenencia al territorio guajiro desde
la tradicin oral y ancestral. Se consideran a s mismos hijos de Maleiwa (ser supremo),
Mma (la tierra) y Juya (el que llueve), entre otros seres sobrenaturales. Los wayuu
tuvieron contacto con los conquistadores desde fechas muy tempranas. No obstante,
debido al aislamiento que les proporcionaba La Guajira, no llegaron a ser sometidos por
los espaoles, pero s por las autoridades colombianas y venezolanas a finales del siglo
XIX.
Este pueblo ha subsistido tradicionalmente gracias al pastoreo, la caza, la pesca
y la agricultura en los lugares que el clima rido de La Guajira lo permiten, pero el
sometimiento de los wayuu se tradujo en una prdida importante de tierras apropiadas
para la agricultura y otras actividades econmicas. De esta manera, muchos wayuu han
sido obligados a vivir en resguardos y han visto reducido su territorio ancestral debido
a exploraciones y explotaciones mineras, lo que les impide ganarse la vida mediante la
caza y las actividades agropecuarias.
Los wayuu son considerados uno de los pueblos indgenas ms numerosos de
Colombia se cree que ellos solos suman el 20% de los indgenas de todo el pas.
Esta etnia est organizada en clanes matrilineales, es decir, una persona pertenece al
clan de la madre, no al del padre. Esto implica que los nios de una pareja deben criarse
con la familia materna. De hecho, las mujeres de este pueblo son las encargadas de
educar y transmitir la cultura ancestral a sus hijos, desde la lengua materna.
Adaptado de: Pelez Wuoliyuu, A. (Febrero de 2015). Los Wayuu. En M. d. Nacional, Guajirita (Rio de Letras; Terrotorios
Narrados; Leer es mi Cuento ed., pg. 13). Bogot D.C, Colombia. Obtenido de http://www.colombiaaprende.edu.co:

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Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 2
Completa la informacion solicitada:

Existen comunidades Wayuu en los siguientes pases:

A qu hacen referencia cuando mencionan las siguientes palabras?:


Maleiwa:
Mma:
Juya

Quines y qu situaciones atentaron en el pasado y ponen en riesgo el presente y


futuro de la comunidad Wayuu?

Reto 3
Cmo es el estilo de vida de las comunidades Wayuu? Qu diferencias y semejanzas
encuentras con otras culturas y con las tradiciones y estilo de vida de tu comunidad?

Reto 4
Segn el texto, cul es el rol de las mujeres madres? Qu diferencias y semejanzas
encuentras con los roles de gnero de tu comunidad?

73
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 24
Reto 1
Lee el siguiente texto.

El Mohan
Esta es una de las ms tradicionales narraciones de nuestro pas, cuya ubicacin
no ha sido exactamente establecida ya que para muchos pertenece a la tradicin
de los andes huilenses, para otros al Departamento del Tolima y hasta de la regin
antioquea razn por la que se le conoce condiversos nombres, tales como: El Mohan
de Yarumal, El muan, El Tigre Mono, El Mohan del Tolima, entre otros.

Se le define como un ser de aspecto monstruoso, corpulento, de muy larga


cabellera con la que cubre la mayor parte de su cuerpo, cara tosca y de miedoso
aspecto. Son muchas las versiones que sobre el actuar de este personaje existen, sin
embargo, en general, los pescadores de la regin andina lo definen como travieso,
andariego, buscador de aventuras, maligno, enredador y busca pleito con ellos,
mientras que a las mujeres se les presenta como un stiro, engaador enamorado y
sucio.
Adaptado de: Ministerio de Cultura. (s,f). http://www.colombiaaprende.edu.co. Recuperado el 09 de 12 de 2015, de
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/estudiantes/1599/article-73649.html#h2_1.

Reto 2
Marca con una x si la afirmacin es verdadera. Justifica las falsas
Esta narracin es desconocida para la sociedad.

Solo se conoce con el nombre de El Mohan.

Es un hombre monstruoso, corpulento y de pelo largo.

Su cara es amable y sonriente.

Habita en la regin andina.

74
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 3
Explica con tus palabras la siguiente afirmacin: a las mujeres se les presenta como
unstiro,engaador enamoradoysucio.

Reto 4
Encuentra en la sopa de letras las caractersticas del Mohan

M A V E N T U R E R O
O L S T V D J K A L M
B U S C A P L E I T O
L O T N E L U P C U C
O T O N P Q R A B X
S R D E T U B N R V O
O A A R U O S G A B G
U V R C R N A T T W E
R I O Q E G T O O S I
T E M W R I I H S C R
S S A R O L R O C V A
N O N R T A O L A V D
O B E A U M Q C V B N
M X S U C I O F V M A
T R O D A A G N E T

75
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 25
Reto 1
Lee el siguiente texto.

El hombre caimn
Cuenta la historia que en Plato, Magdalena vivi un hombre al que le gustaba espiar
a las mujeres cuando se baaban desnudas. El deseo de tenerlas cerca sin que lo vieran
lo llev a pedirle a un brujo que le preparara una pcima que lo convirtiera en caimn,
para poder navegar por el ro sin ser visto.

El brujo le hizo dos bebidas, una roja para volverse caimn y otra para ser nuevamente
hombre. Cuenta la leyenda que un amigo lo acompa y cuando lo vio convertido
en caimn, dej caer la botella que contena la pocin para volver a ser hombre. Sin
embargo, una gotas cayeron en su cabeza y por esa razn termin siendo mitad
hombre mitad animal. Dicen los pescadores que an se aparece en el ro asustando a
las mujeres hermosas y a las lavanderas.
Adaptado de: Ministerio de Cultura. (s,f). http://www.colombiaaprende.edu.co. Recuperado el 09 de 12 de 2015, de
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/estudiantes/1599/article-73649.html#h2_1

Reto 2
Quin es el protagonista de este relato?

Reto 3
Qu intencin tena la persona que invento esta historia? Explcalo con tus palabras.

Reto 4
Un hombre se puede convertir en caimn, tomndose una pcima? Explica tu punto
de vista.

76
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Desafo 26
Reto 1
Lee el siguiente texto.

La Muelona
La Muelona se presenta siempre como una mujer muy hermosa, aunque provista de
una enorme dentadura. Se dice que persigue a los hombres incautos, enamoradizos, en
los caminos solitarios, mostrndose incitadora como una mujer normal y bonita. De esa
forma caen en sus redes y son arrastrados por ella, maliciosamente, hasta un lugar ms
apartado donde los devora triturndolos con su fuerte dentadura.

Por otro lado, persigue a los enamorados, a los borrachos, a los contrabandistas o
a quienes andan en malos pasos y a los que acostumbran viajar solos por los montes.
Con su dentadura tritura todo lo que se le atraviese y su poder destructor es tremendo.
Muchas veces en la espesura o en la oscuridad solitaria se escucha el macabro triturar
de sus molares.
Adaptado de: Ministerio de Cultura. (s,f). http://www.colombiaaprende.edu.co. Recuperado el 09 de 12 de 2015, de http://
www.colombiaaprende.edu.co/html/estudiantes/1599/article-73649.html#h2_1

Reto 2
Cules son las caractersticas de la protagonista de la historia?

Reto 3
Explica con tus palabras la siguiente afirmacin: Muchas veces en la espesura o en la
oscuridad solitaria se escucha el macabro triturar de sus molares.

77
Cuaderno de trabajo - Perodo 2 - Lenguaje - Grado 5

Reto 4

Vamos a explorar lo que sabemos de los textos. Descubriremos en qu se parecen y


cules son sus diferencias.
Leo de nuevo los textos: El Mohan, El hombre caimn y La Muelona. Exploro y resuelvo
las siguientes preguntas:

El Mohan El hombre Caimn La Muelona

Quin es el
personaje
principal?

En qu lugar
ocurren
los hechos
narrados?

Qu les
ocurre a los
personajes?

Existe algn
parecido entre
los tres textos?

Existe alguna
diferencia entre
los tres textos?

78
Lenguaje
- entre textos-
Cuaderno de trabajo - Semestre A

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