Guia Nazaret

Editorial Don Bosco
NAZARET
Religin Kinder
Coleccin De los nios es el Reino
Autor: Congregacin Salesiana de Chile

Editorial Don Bosco S.A., 2009
General Bulnes 35, Santiago de Chile
www.edebe.cl
docenres@edebe.cl
Edicin y Diseo: equipo Edeb

Ilustraciones y portada: Osvaldo Carvallo Molina.
1 edicin de enero de 2009.
Esta Gua de la Educadora corresponde al texto Nazaret de

Kinder, sector de aprendizaje de Religin, y forma parte de
los materiales curriculares del proyecto editorial de EDEB
en correspondencia con el Programa de Educacin Religiosa
Escolar Catlica, del rea de Educacin de la Conferencia
Episcopal de Chile.
Registro de Propiedad Intelectual: 177.005

ISBN: 978-956-18-0791-4
Impreso en Salesianos Impresores S.A.

General Gana 1486, Santiago de Chile
Santiago de Chile
ndice
1. Presentacin........................................................................................................................................................ 5
2. Orientaciones sobre la EREC para educadoras de prvulos............................................................... 6
3. Orientaciones psicopedaggicas para el despertar religioso de los prvulos ........................... 9
4. Visin orgnica y progresiva del texto NAZARET................................................................................ 19
5. Presentacin del texto................................................................................................................................... 21
6. Indicaciones didcticas para cada unidad............................................................................................. 23
Bienvenidos...................................................................................................................................................... 23
1 Unidad: Una semana emocionante.................................................................................................. 27
2 Unidad: El Padre Dios nos regala la vida......................................................................................... 38
3 Unidad: La familia de Jess y mi familia.......................................................................................... 46
4 Unidad: Dios Padre me escucha cuando le hablo......................................................................... 48
5 Unidad: Dios Padre me cuida y quiere que sea mejor.................................................................. 56
6 Unidad: Mara, la mam de Jess y nuestra mam...................................................................... 64
7 Unidad: En Navidad Jess viene a vivir con nosotros................................................................. 72
7. ANEXOS .............................................................................................................................................................. 99
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1. Presentacin
Apreciadas educadoras de prvulos:

Con sincera confianza y gran esperanza ponemos en sus manos, en sus mentes y en sus corazones de educadoras, este
instrumento formativo que hemos preparado especialmente para ustedes y para los padres de los nios y nias que acompaan
en su crecimiento religioso.
Se trata de un subsidio muy concreto, elaborado a la luz del Programa de Religin Catlica de la Conferencia Episcopal y que
les puede facilitar una labor educativa orgnica, ordenada, doctrinal y pedaggicamente fundamentada.
Y por qu se llama Nazaret?
Hemos escogido este ttulo porque Nazaret nos recuerda el pueblo donde vivi y creci Jess, junto con sus padres, en el
contexto de una familia sencilla, pobre y normal. El evangelista San Lucas ubica aqu la vida oculta de Jess(Lc 2,29. 40).
Pero Nazaret, en nuestro caso, no es solamente un pueblito geogrficamente ubicado en el norte de Palestina, exactamente
en Galilea, y cuya historia se conoce suficientemente bien para poder entender el contexto sociocultural en el cual creci
Jess en sabidura y gracia delante de Dios y de los hombres, y donde madur, desde sus primeros aos de vida, su propia
personalidad.
No. Cuando hablamos de Nazaret en este programa educativo, hablamos de familia, de hogar, de contexto educativo, de
ambiente tierno y exigente, de vida abierta a la presencia y accin bondadosa del Padre Dios.
La Familia de Nazaret y todo lo que ella implica de experiencia vital para Jess pequeo, se considera, en nuestro caso, como
el referente educativo prioritario, como el lugar teolgico y pedaggico que inspira todo el programa de Kinder y, por lo tanto,
tambin a todos los que loutilizan para la educacin religiosa de los prvulos.
Nazaret, por lo tanto, es mucho ms que un lugar geogrfico. Es el espacio valrico y humano ideal para una nia o un nio
llamado a crecer como Jess.
An ms. Para EDEC y edeb-Editorial Don Bosco,Nazaret no es solamente el nombre de un texto escolar para el alumno/a
con su Gua de la Educadora; es, ms bien, la sntesis existencial de la vida en una familia absolutamente privilegiada que se
considera ahora comouna invitacin a vivir toda una espiritualidad educativa inspirada en la familia formada por Jess, Jos
y Mara.
Los jardines infantiles, las escuelas y colegios, en el contexto de una escuela con proyecto educativo cristiano, y las mismas
familias creyentes, son los Nazaret de hoy. Ellos estn llamados a visibilizar y a concretar este ambiente privilegiado para el
despertar religioso y el crecimiento de la fe de los pequeos que el Seor Jess nos ha confiado.
Creemos que este esel tiempo ms propicio para sembrar la semilla de la sensibilidad religiosa, de laapertura natural a la
trascendencia, del inters por todo lo que se relaciona con el mundo de Dios, es decir, con la religin y sus manifestaciones.
Son muchos los investigadores que apoyan la certeza de que lo que se siembra en esta edad, marca para siempre el desarrollo
espiritual del nio y de la nia, y los capacita para vivir con ms alegra y plenitud sus relaciones con el Dios del amor y de la
vida. Nuestra esperanza la tenemos en que este texto sirva para ese fin.
A nombre de todos los miembros del Equipo de Evangelizacin y Catequesis de la Congregacin Salesiana de Chile, les envo
un saludo fraterno.
P. Juan Carlos Zura, sdb
Director de EDEC
2. Orientaciones sobre la EREC para Educadoras de
Prvulos
Seor,
mi corazn no es orgulloso ni mis ojos altaneros,
ni pretendo grandezas que superen mi capacidad.
Por eso acallo y modero mis deseos
como un nio en brazos de su madre.
(Salmo 131)
Valor de la formacin religiosa escolar
El Estado chileno ha reconocido en cada una de sus cartas constitucionales que la espiritualidad es una dimensin central en
las personas, que les permite ir ms all del mundo material e inmanente y relacionarse con la trascendencia. Este aspecto
estructural diramos del ser humano, al igual que muchos otros aspectos, tambin puede crecer, madurar, por lo que se
concibe como parte integrante del aprendizaje que deben hacer las nuevas generaciones de aquellas competencias generales
necesarias para desempearse en forma activa y tica a lo largo de la vida, y para aportar a la integracin social, el crecimiento
econmico y el desarrollo poltico del pas, en sintona con la valiosa tradicin cristiana-catlica que tanto ha incidido en el
alma de Chile, segn la bella expresin del Cardenal Ral Silva Henrquez.
La Reforma Educativa actualmente en curso promueve la formacin integral de la persona del estudiante, es decir, el desarrollo
sistemtico de todas sus dimensiones; y, tomando en cuenta lo que seala la Constitucin Poltica del Estado en su artculo 1 y
la Ley N 18.962 Orgnica Constitucional de Enseanza en su artculo n 2, se reconoce que la espiritualidad, la trascendencia o
la condicin religiosa del ser humano es una de aquellas dimensiones. Y si las diversas instituciones religiosas proponen planes
y programas de estudio, cumpliendo ciertos mnimos tcnicos, que ayuden a:
estimular la valoracin de la dimensin religiosa de la persona y su apertura racional, afectiva y operativa hacia la
trascendencia.
fortalecer el desarrollo integral de la persona dentro de una comprensin de la condicin inmanente y trascendente al
mismo tiempo del ser humano, de un cultivo y conciencia de los valores morales y religiosos, y del desarrollo de una fe
que concite en nios y jvenes de ambos sexos una slida inclinacin por buscar, conocer y amar a Dios.
fortalecer capacidades para un comportamiento personal responsable, regido por principios ticos y que busca
permanentemente la realizacin del amor, la justicia y el bien en la convivencia diaria, y la preparacin de la persona
para su vida espiritual trascendente.
aportar a la construccin de un proyecto de vida y del fomento del servicio a los dems, el desprendimiento personal,
la libertad y la tolerancia frente a las ideas y creencias que son distintas de las propias, entonces, el Estado tambin
se responsabiliza de este aspecto y oficialmente declara la Religin parte integrante del Plan de Asignaturas en el
sistema educacional chileno.
La formacin religiosa pre-bsica

Lo anterior permite comprender por qu existe Religin en el currculum escolar. Ahora bien, si durante muchos decenios
la exigencia de la educacin escolar fue desde 1 Bsico, el paso del tiempo ha configurado de tal modo nuestra cultura
nacional que ha hecho perentorio implementar la formacin escolar sistemtica desde antes. As, la educacin parvularia
ha ido ganando una notoria preponderancia, impensada un par de dcadas atrs. Hoy, el tradicional kinder (o 2 Nivel
de Transicin) no es dejado a una participacin facultativa en el itinerario escolar, sino obligatoria, y este mismo estatus
est adquiriendo el tradicional pre-kinder (o 1er Nivel de Transicin). La creciente participacin de la mujer en el mundo
laboral, con un significativo respaldo gubernamental por medio de la creacin de Jardines Infantiles y Salas-cunas, entre otras
iniciativas, adelanta cada vez ms la necesidad de contar con cualificados itinerarios escolares para prvulos, lo que entre otras
cosas implica, a su vez, crear propuestas pertinentes para el desarrollo de su religiosidad.
En el caso de los ms pequeos, las Bases Curriculares de la Educacin Parvularia se enmarcan en los mismos principios y
fundamentos legislativos de la Nacin antes aludidos, adems de la concepcin antropolgica y tica que orienta la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos y la Convencin sobre los Derechos del Nio. Si bien en la educacin parvularia no existen
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sectores de aprendizaje sino tres mbitos de experiencias para el mismo (Formacin personal y social, Comunicacin y
Relacin con el medio natural y cultural), la formacin religiosa, correctamente intencionada y acompaada, puede potenciar
enormemente el logro de aquellos ncleos de aprendizaje que se pretende alcancen los nios y nias en este perodo: la
autonoma, la identidad y la convivencia; el lenguaje verbal y el artstico; la relacin con seres vivos y su entorno, los grupos
humanos, sus formas de vida y acontecimientos relevantes, y las relaciones lgico-matemticas y cuantificacin.
Es por ello que la educacin religiosa tiene un espacio y un importante rol, en el currculo formativo de los prvulos.
La ptica catlica de la educacin religiosa escolar

A la Iglesia Catlica le interesa que exista educacin religiosa en las escuelas de nuestro pas porque sabe del rol imprescindible
que juega este sector de aprendizaje, ms all del credo especfico, en la formacin integral de los alumnos y alumnas. Ms
an, sabe que no es una materia ms, junto a las otras, sino que tiene el convencimiento de que es asunto central en la
existencia de una persona, pues trata de aspectos que son de primersima importancia, como es la relacin con Dios y el
sentido de la existencia, el fundamento de los valores y de los principios ticos, el desarrollo de actitudes relacionadas con el
espritu crtico y la esperanza ante el futuro, etc.
Esta actitud abierta es fruto de la nueva autoconciencia que tiene la Iglesia Catlica de su ser y de su misin, gracias al Concilio
Vaticano II. En efecto, desde aquel magno evento, la Iglesia ha asumido mayor conciencia de ser profeta que anuncia el
Evangelio y servidora del mundo a travs de distintos medios, por ejemplo, a travs de la humanizacin plena para las nuevas
generaciones, fin que la misma sociedad busca a travs de la educacin escolar.
As, la Iglesia se presenta al mundo como una comunidad dialogante que opta por:
El reconocimiento de las diferencias y de la autonoma de las cosas, viviendo fielmente el mensaje del Seor que
proclama en medio de una cultura con diversas ofertas de sentido;
Una presencia sencilla y cercana, que no impone a los dems sus ideas, sino que testimonia lo que proclama y que
muestra como razonable su propuesta;
Estar en medio del mundo, no retirada en las sacristas, sino dialogando de modo sereno y propositivo en los diferentes
escenarios culturales, ah donde las personas, sea en forma personal o colectiva, levantan propuestas de sentido, con
sus consiguientes prcticas.
Objetivos
En consecuencia, el objetivo fundamental de la Educacin Religiosa Escolar Catlica (o EREC) es desarrollar la religiosidad
de los alumnos por medio del anuncio del Evangelio, segn la interpretacin que la Iglesia Catlica da de l. Esto se busca
especialmente por medio de un intenso dilogo y sntesis que promueven los docentes entre el mensaje cristiano, la vida de los
alumnos/as y la cultura, principalmente la que aprenden desde los diversos sectores de aprendizaje del curriculum escolar.
Ntese que se hace referencia a religiosidad y no a religin, con lo cual se est destacando el polo personal de lo religioso, y
no tanto lo institucional; es decir, el acento est en el desarrollo al interior del individuo de la ms profunda de sus dimensiones
que lo constituye como persona, en vistas a desplegar una relacin personal con Dios.
Esta clarificacin es importante pues hace razonablemente posible una EREC amplia, ecumnica, respetuosa para todos los
que buscan una formacin integral. Por lo tanto, la EREC es posible tambin en un contexto social de pluralismo ideolgico,
filosfico y religioso1.
Por otra parte, esta religiosidad se entiende desde el punto de vista catlico como constituida por cuatro reas, las que implican
sus respectivos aprendizajes. As:
a) Desde el punto de vista del rea testimonial, los alumnos aprenden a fundamentar su vivencia religiosa y a aplicarla
creciente y sistemticamente a la vida como clave de sentido. Desde el punto de vista catlico, se acompaa al alumno
para que aprenda a profundizar el mensaje de Jess, especialmente en la Biblia, a la luz del Magisterio, y a anunciar ese
mensaje con su vida.
b) Desde el punto de vista del rea celebrativa, los alumnos descubren que la vida no es opaca y plana, sino que tiene
densidad existencial variable y momentos cargados de significado, vida que, mediante ciertos ritos y smbolos religiosos,
se transparenta y permite entrar crecientemente en contacto con Aquel que es Origen, Vigor y Meta de la realidad.
As, se acompaa al alumno catlico para que aprenda a descubrir la presencia amorosa de Dios en la realidad, su paso
salvador por su vida, y cuyo plan salvador es motivo de asombro y celebracin.
1 Conferencia Episcopal de Chile (2005). Programa de Religin Catlica: FEDUCECH.
c) Desde el punto de vista del rea comunitaria los alumnos descubren la unidad y fraternidad que se abre hacia los
dems desde su experiencia religiosa. Desde el punto de vista catlico, se acompaa al alumno para que aprenda a vivir
la hermandad que tienen por ser hijos del mismo Padre en unin con todo lo creado, reunidos en una sola familia, la
Iglesia.
d) Finalmente, desde el punto de vista del rea servicial, los alumnos descubren que su religiosidad les dicta y motiva a
entregarse a los dems como clave de la ms profunda humanidad, con especial nfasis con los ms abandonados.
El alumno catlico es acompaado en su aporte a la construccin de la Civilizacin del Amor, siguiendo la actitud de
solidaridad y don hasta el extremo de Cristo.
Algunas distinciones
Una distincin que se ha hecho y quizs habr que seguir haciendo por bastante tiempo es entre Educacin Religiosa Escolar
Catlica y catequesis. En efecto, muchas personas, incluidas no pocas de quienes participan en ambientes escolares,
mantienen la idea de que ambas actividades formativas son lo mismo en su esencia, salvo el cambio de nombre y que sus
lugares de ejercicio son distintos, una la escuela, la otra la parroquia. La razn de fondo para este equvoco es la costumbre
centenaria de hacer catequesis en el momento llamado clase de Religin.
Hay que decir, sin embargo, que Catequesis y Educacin Religiosa Escolar Catlica no se identifican, aunque son
complementarias. Hay aspectos similares y hay otros que las diferencian. De partida, ambas son formas de educacin religiosa
promovidas por la Iglesia Catlica, por lo que el contenido doctrinal en ambas es similar: los elementos fundamentales de la fe
y de la moral catlica. Sin embargo, en la escuela se pretende educar la religiosidad de los alumnos, sin dar por supuesta una
adhesin de fe y el deseo de profundizarla; en tanto en la catequesis se entiende que hay un inters previo por profundizar la
fe, en comunin con otros hermanos.
Tambin, a diferencia de la Educacin Religiosa Escolar Catlica, que evala mediante una calificacin el progreso en el
aprendizaje que el alumno hace de los contenidos, pero no evala la fe, la catequesis s evala la fe de los catequizandos que
acceden al misterio de Dios, creen en l y lo reciben en los sacramentos, aunque esto no sea por medio de una calificacin.
A pesar de estas evidentes diferencias, Catequesis y Educacin Religiosa Escolar Catlica convergen desde su originalidad para
ayudar a nios y adolescentes catlicos a madurar su dimensin religiosa, y eventualmente su fe, en lnea con lo que ensea
el Magisterio eclesial.
Coherencia con los fines de la educacin parvularia

El Ministerio de Educacin, a travs del texto Bases Curriculares de la Educacin Parvularia seala como parte del fin de
este primer nivel escolar, favorecer una educacin de calidad, oportuna y pertinente, que propicie aprendizajes relevantes
y significativos en funcin del bienestar, el desarrollo pleno y la trascendencia de la nia y del nio como personas2. Sin
embargo, respecto a cmo lograr esto la autoridad ministerial no lo reduce en un nico mtodo, sino que deja abierto a que
sean especificados por cada institucin y proyecto educativo.
Una institucin escolar cuyo Equipo Directivo tenga conciencia de la religiosidad como dimensin constitutiva de las personas
y del valor de desarrollarla en sus alumnos, querr ofrecerles la formacin religiosa a partir de su primer nivel educativo. Esto,
adems, porque la religiosidad no es un cmulo de conceptos y ritos religiosos (lo cual est ms en el polo institucional y que,
cuando tiene una base y vivencia en el individuo, son expresin de una gran riqueza interior), sino que principalmente es
aprender a ver la vida en su nivel trascendente.
Desde otro punto de vista, podra afirmarse que los primeros vnculos afectivos, la confianza bsica, la identidad, la autoestima,
la formacin valrica, el lenguaje, etc., todas temticas muy centrales en esta etapa crucial, se ven fuertemente apoyados por
una buena educacin religiosa escolar.
Que eso de ver lo trascendente es muy difcil para un prvulo? Quizs la palabra, s, pero la experiencia no, pues sus tpicas
actitudes de entrega, inocencia, de confianza ilimitada, deben ser educadas para que maduren plenamente, as como tambin
deben ser activadas otras innumerables potencialidades, a fin de que, progresivamente, puedan acoger al Trascendente en
persona: al Seor Jess.
2 MINEDUC. Bases Curriculares de la Educacin Parvularia. Santiago, 2004, p.22.
3. Orientaciones Psicopedaggicas para el Despertar
Religioso de los Prvulos
Motivaciones
Ha crecido ltimamente en Chile el inters poltico y pedaggico para anticipar y potenciar la educacin formal de todos
los nios y nias en etapa de prvulos, considerando para este fin todos los estratos socioculturales. Esta ampliacin de
la cobertura escolar nos ofrece una valiosa oportunidad para proponer tambin para esta etapa una apropiada educacin
religiosa.
Esto porque, nos parece, tambin los pequeos necesitan ser educados en su despertar religioso y ser encaminados a abrirse
a las dimensiones de la trascendencia para acercarse progresivamente, desde su realidad de pequeos, al Misterio fascinante
de Dios.
Para este fin, el Equipo de Evangelizacin y Catequesis de la Inspectora Salesiana de Chile (EDEC) y edeb-Editorial Don Bosco
han elaborado para esta etapa educativa un itinerario formativo tomando como punto de referencia el documento Programa
de Religin Catlica: Educacin Parvularia (pp. 45 65).
Sabemos que, en general, se ha descuidado en nuestro medio educativo la formacin especficamente religiosa de los prvulos,
subestimando la necesidad de intervenciones pedaggico-religiosas especficas para ellos.
Conscientes de la importancia de conocer ms cientficamente las necesidades y posibilidades religiosas de esta etapa de la
vida, proponemos aqu a las educadoras de prvulos una serie de orientaciones y reflexiones a fin de que puedan favorecer el
encuentro de sus nios y nias con la maternidad generosa y grandiosa del Padre Dios, con el amor cercano y tierno de su Hijo
Jess; para que descubran con su familia natural que la comunidad cristiana es tambin su familia y que los creyentes tienen
un estilo de vida especial y que los hace felices y llenos de esperanza.
Los educadores seriamente comprometidos con su vocacin, pueden hacer posible esta aventura, reconociendo y respetando
la dignidad de cada nio y desarrollando su capacidad y necesidad de llegar a Dios, fin ltimo de toda educacin integral.
1. Dios ama a los nios

Todos los nios tienen el derecho y la necesidad de saber que Dios los ama y que ellos pueden y deben amar a Dios. A los
adultos, padres y educadores, les corresponde orientar, acompaar y asegurar este maravilloso descubrimiento.
Nios y nias, segn la ptica catlica, estn llamados a crecer, como Jess, en sabidura y gracia delante de Dios y de los
hombres (Lc 2,52). Esta es la misin prioritaria de los paps y, si no la cumplen, sern juzgados severamente.
El secreto pedaggico es hacer del amor paterno y materno una imagen visible y una prolongacin diaria y sensible del amor
de Dios. Se trata por lo tanto de promover en el hogar y en la prolongacin del hogar, que son principalmente la escuela y la
parroquia, una fecunda sabidura educativa.
Sabemos que los nios/as no son propiedad de los adultos, sino de Dios. Los padres los acogen como regalos y bendicin, y
los cuidan con gozo y fe. Un salmista dice con belleza que los hijos son como brotes de olivo en torno a la mesa del Seor
(Sal 127,3).
Cada nio/a que viene a este mundo es una prueba tangible y sorprendente de la existencia de Dios, la verdadera fuente de
la vida y del amor. Dios Omnipotente contina y realiza en cada nio y nia su creacin, y para que sea plenamente feliz ha
enviado a su Hijo Jess y enva continuamente el don del Espritu Santo para que sea liberado de todo mal, santificado y tenga
en Cristo, vida abundante y eterna.
El primer educador es siempre Dios y Dios educa a su hijo como lo deberan hacer el mejor pap y la mejor mam. La Sagrada
Escritura nos revela, a travs de imgenes muy cercanas, cmo l le ensea a caminar a su Pueblo (y, en l, a cada fiel), le toma
la mano, lo atrae con bondad y con vnculos de amor, lo cuida y lo lleva hasta sus mejillas, le da de comer, se inclina sobre l
con ternura de madre y dedicacin de padre (ver Oseas 11, 3-4. 8).
En cada nio o nia que viene a este mundo, sea cual sea la modalidad, Dios ve en l/ella una imagen maravillosa de su nico
y amado Hijo Jess y por eso no los olvida ni los abandona jams, a diferencia de lo que eventualmente podra hacer su madre
biolgica o su padre (Isaas 49, 14-15). Podramos afirmar que cada nio o nia es como un Emmanuel, es decir, un Dios
con nosotros.
En el pueblo de Israel el nio era amado, esperado, defendido, cuidado desde antes de su nacimiento. Cada nio que nace es
una seal de la benevolencia del Dios creador que ama a su pueblo, como un padre ama a su familia. Para Israel, y hoy para la
Iglesia, los hijos e hijas no son un estorbo que se debe soportar, sino una bendicin que alegra la vida y que se debe agradecer
cada da. Son, por lo tanto, sujetos de especial educacin religiosa, desde sus primeros aos (Prov 3,1-8).
2. Jess, como su Padre Dios, cuida y ama a los nios (Mt. 19,13-16)
El valor de la infancia, en el Nuevo Testamento, est dada claramente por el mismo Jess, que revela una opcin clara y
preferencial por los pequeos. Su comportamiento para con ellos y sus enseanzas rompen con tradiciones culturales y
esquemas sociales abriendo nuevos horizontes formativos.
Para Jess, aquellos que en la sociedad son los ms desvalidos, dbiles, indefensos, aparentemente intiles, dependientes en
todo, impotentes para servir y producir, son los preferidos y considerados como los ms importantes.
La Iglesia ha aprendido de Jess que cada nio/a es una persona nica, un sujeto necesitado de cuidados especiales, de
intervenciones educativas apropiadas para asegurar su crecimiento integral y llegar un da a la plenitud de la vida eterna.
La misma niez ha sido presentada por Jess como una categora de la fe. l nos recuerda que los nios son modelos de vida y
hay que ser como ellos para entrar en el Reino de los cielos (ver Mc 10,14 -15).
Jess invita a hacerse como ellos, es decir, transparentes, privados de malicia, llenos de confianza, sin prejuicios, inocentes y
sencillos. Todas estas son cualidades necesarias para entrar en comunin con el Padre, es decir, para entrar en el Reinado de
Dios.
Cuando estudiamos los evangelios percibimos cmo Jess, a pesar de las crticas de los mismos apstoles, tuvo numerosos
gestos de cario para con los ms pequeos. Jess los acoga con cario, los estrechaba entre sus brazos para hacerles
sentir tambin fsicamente su ternura y preocupacin; les impona las manos en la cabeza para que se sintieran protegidos y
bendecidos; oraba al Padre Dios por ellos porque saba que cada nio/a es una esperanza, una promesa, un nuevo discpulo
misionero (Mc 9,36).
l, que no tuvo su propia descendencia biolgica, lleg hasta identificarse con ellos, sin distinciones sociales, culturales,
econmicas, raciales. Sus palabras son muy estimulantes para los educadores de todos los tiempos: ...cualquiera que reciba
en mi nombre a un nio, a m me recibe; y el que me recibe a m, recibe a Aquel que me ha enviado (Lc 9,47 -49).
Los nios, desde su inocente pequeez, nos ensean a confiar, a abandonarnos seguros en las manos del Padre Dios, a
sentir sin prejuicios su amor providencial, a sentir la imprescindible necesidad de Dios en la vida y a comunicarnos con l con
espontaneidad y confianza filial.
Tambin, nios y nias son formidables educadores de sus maestros. El Seor los invita a aprender de ellos, porque sus ngeles
contemplan constantemente a Dios.
3. La Iglesia acoge y protege a cada nio, sin distincin alguna

Cada nio/a vale por s mismo. Es un tesoro desde que viene a este mundo y la Iglesia, desde el primer momento, se siente
como su madre, maestra, educadora y gua. Lo acompaa y educa a travs de sus padres, de toda la familia que es para l como
su primera iglesia domstica. Ms tarde lo hace tambin a travs de la escuela catlica y de la comunidad cristiana. Lo acoge
en su seno, desde el Bautismo, como un verdadero integrante con derechos y deberes.
Son muchos y variados lo documentos eclesiales que motivan a los adultos a preocuparse de la educacin religiosa de los nios,
dando siempre el primer lugar a los padres. Ellos son los primeros (cronolgicamente) y los principales (pedaggicamente)
educadores de la fe de sus hijos. Son los primeros evangelizadores de sus hijos y nadie podr jams substituirlos plenamente.
Por el sacramento del Matrimonio, los padres pueden llegar a convertirse en imgenes vivas y cercanas de Dios que da la vida,
protege, cuida y hacer crecer.
La comunidad cristiana y el colegio pueden ayudar, apoyar y complementar esta tarea, pero nunca podrn sustituirlos
plenamente en esta misin que ellos asumieron en el momento en que celebraron el sacramento del Matrimonio y se
comprometieron en educarlos en la fe cristiana y catlica. Por ello, no deben ceder este derecho a nadie ni tampoco abdicar
de l. Las instituciones estatales o particulares pueden dar cultura, instruccin y educacin en valores, pero solamente los
padres son, por razones de su vocacin y misin, los primeros y principales testigos de la fe y los formadores ms significativos
e incidentes para una vida segn el evangelio.
Ningn nio/a debe ser instrumentalizado. Es el centro de nuestras atenciones. Familia, escuela, parroquia y Estado son para
los nios y no los nios para las instituciones.
Tanto la fe como la razn nos dicen que cada nio/a tiene derechos, desde sus primeros aos, a ser educado en la fe de sus
padres y de su comunidad religiosa y ste es uno de los derechos inalienables, irrenunciables y universales. Y los derechos de
los nios son deberes para los padres y la sociedad. La Iglesia lo sabe muy bien y por eso se preocupa tanto y en todas partes
por el bienestar integral de los ms pequeos.
Es voluntad de Dios que los padres enseen a sus hijos las Palabras de Dios , el cumplimiento de su Ley, y la alegra de
pertenecerle como hijos predilectos: ...se las repetirs a tus hijos, se las dirs tanto si ests en casa como si vas de viaje,
cuando te acuestes y cuando te levantes... (Deut 6,7).
4. Los nios y nias: capaces de Dios y abiertos a la trascendencia

Segn el plan de Dios creador, en cada nio est inscrita la llamada a ser en plenitud su hijo o hija en el Hijo, y a entrar en su
familia por la accin divina del Espritu Santo que acta en su Iglesia. Esta vocacin se realiza gracias a la presencia testimonial
de los padres o de aquellos que los representan (familia), se desarrolla y fortifica ms tarde por la catequesis propiamente tal
(parroquia) y se consolida culturalmente mediante la educacin religiosa escolar.
En cada nio/a, siempre por el plan providencial del Creador, existe una capacidad y una necesidad de Dios. l busca la felicidad
y la encuentra en la medida en que se acerca al Seor. Este acercamiento a Dios es ms fcil y espontneo cuando el nio crece
en un ambiente familiar y en un contexto escolar en los cuales Dios ocupa el primer lugar; en estos contextos los padres son
los primeros mediadores.
A travs de lo que ellos dicen, viven, hacen, ensean y muestran, el nio/a se aproxima al mundo trascendente de Dios. A
veces, a travs de su silencio meditativo, aunque muy puntual y breve, l manifiesta estupor, encantamiento, capacidad de
contemplacin silenciosa, tendencia a maravillarse de todo, a descubrir siempre cosas nuevas y motivadoras. A este respecto
es importante saber escuchar las preguntas de los nios que a menudo son de naturaleza eminentemente religiosa, filosfica,
trascendente, cargadas de tensin hacia lo grandioso y lo misterioso de Dios.
Pero para desarrollar mejor en ellos su religiosidad espontnea, se hace necesaria una intervencin pedaggica que tenga
presente los aportes valiosos de la psicologa evolutiva y religiosa propia de esta edad, con el fin de facilitar el desarrollo
religioso slido e integral.
Sabemos muy bien que los nios y nias, por su naturaleza, despiertan el inters de los adultos y revelan con fuerza
conmovedora la ternura y delicadeza de Dios creador. Pero no basta quererlos y admirarlos. Es necesario orientarlos y llevarlos
a un desarrollo integral de todas sus potencialidades, tambin de su religiosidad.
Descuidar esta llamada de Dios en los primeros aos de la vida es dificultar ms tarde todo tipo de educacin religiosa y
propiamente cristiana. Adultos y nios estn llamados a caminar juntos al encuentro del Seor. Se exigen y enriquecen
mutuamente. Hay que evitar obviamente anticipaciones desproporcionadas, es decir, exigencias por encima de las posibilidades
y prolongacin de infantilismos que no hacen crecer con armona y equilibrio.
Los educadores responsables de su misin, deberan conocer y aplicar en sus intervenciones educativas, tambin en esta
temprana edad, los resultados ms evidentes de las neurociencias, de las diversas teoras psicolgicas, especialmente en el
mbito de la religiosidad.
Es muy consensuada la conviccin de que la primera infancia en una etapa de gran relevancia para el desarrollo integral del
ser humano. En ella se consolidan las bases positivas o negativas del desarrollo posterior, tanto en lo intelectual como en lo
emocional, fsico, moral y (hay que subrayarlo) en lo propiamente religioso.
5. Elementos generales de la psicologa religiosa del nio

La significacin de esta etapa y de lo que se haga o no se haga en ella, tiene una importancia crucial para la vida futura.
Los educadores saben muy bien que en estos delicados aos se desarrollan los primeros vnculos afectivos, la motricidad,
el lenguaje y el pensamiento. Es una etapa en la cual los nios aprenden a vincularse intensamente con las personas
ms cercanas y a travs de ellas con el entorno, el medio ambiente, la cultura. As adquieren hbitos y aprenden valores
de gratitud, de amor, de confianza, de entrega, de solidaridad, de sinceridad y de escucha atenta, que los capacitan
progresivamente a comunicarse con Dios como un ser personal.
Es en este momento privilegiado del crecimiento cuando los nios y nias pueden desarrollar con mayor espontaneidad
e intensidad su religiosidad como capacidad de relacionarse con Alguien vivo y presente que est por encima de ellos y
antes que ellos, del cual dependen y aprenden a crecer felices y seguros.
5.1. Cmo son los nios de esta edad?
El camino ms conveniente para conocer a un nio/a es observarlo detenidamente en el contexto de su vida normal y
escucharlo con empata en el momento oportuno. Cuando un nio/a entra en un contexto escolar, se integra a espacios
de socializacin ms amplios que el hogar y su vida comienza a enriquecerse. En el jardn infantil y en el kinder encuentra
nuevos elementos o instancias que actan en su desarrollo intelectual, social, afectivo y religioso.
En esta etapa el nio/a comienza a identificarse con el progenitor de su mismo sexo, aceptndose como varn o mujer.
Alrededor de los 4 aos descubre de forma natural las diferencias anatmicas entre los dos sexos y este descubrimiento
ser uno de sus intereses ms frecuentes.
El desarrollo fsico es sorprendentemente gil y rpido, y su cuerpo va tomando proporciones corporales ms claras. Su
desarrollo psicomotor pasa de ser muy inquieto y un poco torpe, a tener cada vez mejor coordinacin y control de sus
movimientos. En la medida en que crece, aunque le siga gustando mucho la actividad motora gruesa, ya es capaz de
entretenerse con actividades ms sedentarias, logrando desarrollar su motricidad fina.
Sus capacidades de comunicacin verbal, gestual y creativa, el desarrollo de todos sus sentidos, crecen continuamente,
especialmente cuando estas son motivadas y canalizadas. En esta edad, afirman los expertos, el nio/a asimila ms por el
camino de los sentimientos y de las emociones, que por el camino del razonamiento y de la reflexin.
La cercana fsica, las sonrisas o las amenazas, los brazos acogedores o las miradas exigentes, las caricias o las brusquedades,
los movimiento de las manos y del cuerpo, los sonidos, las diferentes voces, los colores, los olores, la manipulacin de los
objetos, los diferentes sonidos y aun la oscuridad y los silencios, son factores de comunicacin y de comunin. Todo el
entorno habla a los pequeos y el educador debe estar muy atento a que esta comunicacin sea positiva y lleve al nio/a
a un crecimiento sereno y positivo.
Aunque no sepan leer y escribir, pueden comunicarse muy bien con sus educadores por este lenguaje multifactico que
es portador de verdades que llegan al corazn. Adems, es muy sabido que lo que el educador no logra comunicar con sus
palabras lo puede hacer el Espritu Santo desde adentro. Son sorprendentes las expresiones religiosas y teolgicas de
ciertos nios y nias que no son resonancias de las palabras del educador ni de sus familias, sino frutos de la accin real
de Dios que ya habita en ellos desde su nacimiento y, sobre todo, desde el bautismo. Sobre este tema hay investigaciones
sumamente interesantes e iluminadoras.
Todo lo que acabamos de afirmar es un desafo para el educador de la religiosidad y debe tenerlo muy presente en la
programacin de sus propuestas educativas.
5.2. Algunas caractersticas psicorreligiosas de los prvulos

Algunos psiclogos afirman que la religiosidad, como posibilidad de comunicacin y relacin afectiva y vital con un ser
trascendente, tiene su origen en el eros, en el inconsciente afectivo de la personalidad. Esta capacidad se desarrolla y
cambia en sintona con las otras dimensiones de la personalidad, y en especial en relacin profunda con el crecimiento
de la afectividad. En la medida en que un nio/a desarrolla relaciones afectivas positivas, serenas y slidas con sus padres
y las personas que lo rodean, ms se consolida y se enriquece su crecimiento religioso. Lo mismo puede decirse de
su relacin armoniosa consigo mismo, con los dems si se siente amado, protegido, valorado en un ambiente alegre y
optimista. Por lo tanto, las buenas experiencias de amor humano son el mejor camino para iniciar y desarrollar experiencias
especficamente religiosas con ese Amor infinito y pleno que es Dios.
Hacia los 5 aos, la religiosidad infantil est condicionada por algunos fenmenos que el educador debe tener presente
y considerarlo en sus intervenciones formativas. Todos ellos tienen que ver con la imagen de Dios y con su manera de
intervenir en su vida normal de cada da.
el artificialismo, que le hace ver toda realidad como determinada o unida a una causalidad inmediata y contigua
en el espacio y en el tiempo.
el magismo, por el cual el nio/a cree que se puede posesionar de fuerzas superiores, extraas e invisibles,
pero reales y eficaces en su imaginacin, y que estn a su disposicin para sacar ventajas personales. Son muy
conocidas las etapas de los amigos invisibles con los cuales el nio/a habla, juega y entra en comunicacin.
el animismo, tendencia a dar vida, animacin, responsabilidad, capacidad de intervencin a los objetos inanimados
que lo rodean y con los cuales l interacta.
el antropomorfismo, fenmeno tambin muy conocido, por el cual el nio/a tiende a proyectar en Dios las
caractersticas fsicas, corporales y tambin de comportamiento de las personas, como si l fuera un ser humano
hecho a nuestra imagen y semejanza. Para el nio/a, Dios, en general, es como un gran mago, dotado de poderes
excepcionales, capaz de todo. Se lo imagina y lo dibuja como un abuelito bonachn, sentado sobre las nubes, o
como un juez que mira todo y sabe todo y, por lo tanto, est siempre listo para castigar.
Un cierto antropomorfismo seguir siempre vivo y latente tambin en los adultos. De aqu la importancia de purificar
constantemente la idea de Dios, que es siempre radicalmente diferente de lo que pensamos e imaginamos con nuestra
mente.
Los educadores cristianos, conscientes de todas estas realidades, tienen la delicada misin de considerarlas en su accin
educativa a fin de que esta sea realmente incidente en el desarrollo de una religiosidad sana, positiva y armoniosa, y que
sea bien fundamentada para que permita un ulterior desarrollo a lo largo de la vida.
5.3. La idea de Dios y su evolucin

El pequeo est invitado y acompaado a descubrir progresivamente y gozosamente a un Dios vivo, cercano, bondadoso
y misericordioso. Este camino puede ser ms o menos largo y a veces dificultoso, pues hay condicionamientos interiores
y exteriores que lo pueden entorpecer.
Los catequetas nos recuerdan que la verdadera imagen de Dios que los educadores creyentes y catlicos deben comunicar,
sea con las palabras y con el testimonio, debe tener tres caractersticas: l es el Dios viviente, el Dios altsimo, el Dios
amantsimo.
El Dios viviente. Se trata de presentar a los pequeos a una Persona Viva y acompaarlos a un encuentro personal con
ella. Dios debe ser Alguien interesante, invisible pero presente, activo, interesado, valioso, maravilloso y muy necesario.
Alguien con quien se puede hablar, que nos conoce, nos escucha y nos acompaa.
No es recomendable manipular excesivamente la gran imaginacin propia de los nios/as, a finde evitar que lleguen a
pensar que Dios es como el hroe de las fbulas, tan idealizado que se volvera pronto irreal, inconsistente y, ms tarde,
objeto de rechazo. Hay que ayudar al nio a distinguir entre lo real visible y tangible, y lo real invisible, espiritual pero,
al mismo tiempo, cercano y viviente.
Cuando un pequeo cierra sus ojos, hace silencio, puede imaginar a su mam presente, viva y que le habla... aunque est
fsicamente alejada. Algo parecido pasa con Dios, el Viviente. No es conveniente dar demasiadas explicaciones abstractas
que podran confundir en lugar de ayudar. Hay que dar tiempo al tiempo.
La educacin en la oracin, en la luz del ejemplo de Jess que se comunicaba con su Padre Dios Viviente y presente, es
un excelente camino para llevar al nio y a la nia a un dilogo con un Dios cercano y vivo.
El Dios altsimo. Dios es eminentemente trascendente y, al mismo tiempo, inmanente. La Sagrada Escritura lo presenta
como El Sadday. No resulta complicado presentar al nio/a, llamado a crecer y a ser alto y fuerte como sus padres, a
un Dios infinitamente sabio, inmensamente poderoso, omnisciente, eterno y grandioso.
Es muy acertado presentarlo como el gran Creador de todo y de todos, el Seor del cielo y de la tierra, el Dios que nos
supera y que, por lo tanto, no podemos comprenderlo cabalmente. l es el trascendente por su inmensidad y cercano
por su amor de Padre para con cada uno de nosotros. Es tan grande, maravilloso y nico que nadie puede ser como l.
Merece alabanza, adoracin, respeto, obediencia y gloria infinita e inmensa.
Este mismo lenguaje debera ser utilizado en las conversaciones familiares y, obviamente, en las catequesis parroquiales,
para evitar as distorsiones y desorientaciones.
6. El desarrollo moral del nio/a

Estamos tocando un tema complejo, pero sumamente importante para los educadores de la fe. No siempre se est debidamente
preparado para asegurar una buena educacin de la conciencia y del comportamiento moral. La temtica es compleja y amplia.
Nos detenemos en algunos puntos de especial inters para los educadores creyentes.
Existe la costumbre de relacionar moral y religin, como si el desarrollo de la primera fuera sinnimo de un buen desarrollo de
la segunda, y viceversa. En realidad, las dos dimensiones son diferentes y no deben ser confundidas o identificadas.
Cuando un nio/a confunde religin con moral puede formarse la idea de un Dios severo, exigente, castigador y, por lo tanto,
poco amable y podo deseable. Esto sucede especialmente cuando el nio no logra, por ser an nio, cumplir debidamente lo
que los adultos llaman las normas de Dios. Es tarea del educador saber conocer y re-conocer un camino de crecimiento.
Desde la primera infancia los nios y nias comienzan a comprender que el mundo o su cultura est regido por ciertos valores,
obligaciones y normas. El nio, muchas veces descubre por s mismo lo aprobado y lo no aprobado socialmente, capta sus
primeras nociones de lo bueno y de malo, de lo justo y de lo injusto, de lo que puede y de lo que no debe hacer. Lo que dicen
los adultos es como un cercano recordatorio que lo afirma en sus descubrimientos.
Desde el momento en que son capaces de comprender el lenguaje, e incluso antes, se encuentran constantemente con estos
recordatorios. Es as como identifican a la palabra o al lenguaje como un instrumento de formacin moral; y esto no solo por
lo que se dice, sino tambin por cmo se dice.
Desde una edad temprana, muchos nios/as aprenden a estimar y desear la aprobacin expresada por los adultos cuando los
califican de buenos y se esfuerzan por obtener dicha aprobacin, aunque ello signifique el sacrificio de sus deseos primarios
de afirmarse a s mismos como personas con exigencias y necesidades. Al mismo tiempo, muchos nios aprenden a defenderse
contra el calificativo malo, peligroso.
Tenemos aqu uno de los grandes desafos de la formacin integral de los nios y nias. Cmo ensearles que estos dos
descubrimientos sobre el bien y el mal son realidades normales, presentes en la vida diaria de cada persona y frente a las
cuales todos deben tomar posicin o a favor (bien) o en contra (mal)?
Es el momento de presentarles a un Dios bondadoso y misericordioso, que busca nuestro bien y nos invita siempre a escoger
el buen camino que lleva a la alegra, a la paz y a que dejemos los caminos peligrosos que conducen al dolor y a la tristeza.
Sabemos que la historia de la presencia del mal en la vida es muy larga y compleja. Obviamente no se debe hablar a estos
pequeos de pecado original, de la desobediencia de Adn y de Eva; es suficiente con hablar de que el Dios Amor nos
propone un camino de amor, para llegar a estar cada vez ms cerca de l: recibir su amor y ofrecerle nuestro amor; que nos
mand y entreg a su Hijo Jess como amigo que siempre ha escogido el camino del bien y nos invita a hacer lo mismo.
El nio/a, en la medida en que crece intelectual y afectivamente, necesita comprender este nuevo mundo interior con evidentes
repercusiones exteriores, es decir, el mundo de lo bueno y de lo malo y el mundo del premio y del castigo. Pero l no posee
an la capacidad de confrontacin, de reflexin. Simplemente mira hacia afuera, escucha las palabras y percibe y los gestos y
las miradas de los adultos ms cercanos (paps, familiares, compaeros, amigos) y lentamente saca sus propias conclusiones
y las aplica ms o menos irreflexivamente a sus propios comportamientos y conductas.
Pero el nio /a, en la medida que crece y se desarrolla, vive en diferentes contextos y entre personas que actan de distintas
maneras y se da cuenta de que lo bueno y lo malo cambia de aspecto segn el medio y el ambiente y segn el modo de actuar
y de hablar de los que lo rodean. Ante tal situacin, a quin le debe creer? Con qu debe quedarse? De qu parte est el
bien y el mal?
Aqu tambin entra a jugar un rol fundamental el ejemplo de los adultos, especialmente de los padres. Ellos se vuelven criterio
de verdad para los pequeos. Es bueno lo que dicen y hacen ellos, as como es malo que lo ellos dicen y no hacen. Se trata, por
lo tanto, de una moral ms objetiva que subjetiva, ms exterior que interior, ms de reacciones y acciones que de meditaciones
y deliberaciones libres y personales. Sin el ejemplo claro, concreto, cercano y existencial de los padres o familiares cercanos, el
nio/a se desorienta, sufre confusiones y inestabilidades y, por consiguiente, retrasa y debilita la formacin de su conciencia
moral centrada en el bien verdadero y seguro.
Otro aspecto a considerar, en el proceso de formacin de la conciencia moral del nio/as, tiene que ver con la paradoja de
que hay cosas que llamamos buenas y no lo son, y otras que llamamos malas, y son o producen frutos buenos; nos referimos,
por ejemplo, al tema del sacrificio, de la solidaridad, del desprendimiento, del esfuerzo, del perdn, de la obediencia, del
cumplimiento del deber, o de la posibilidad de romper una norma para realizar algo objetivamente bueno y conveniente,
como por ejemplo salvar o ayudar al prjimo, como lo ense Jess cuando comparta con los pecadores, visitaba gente de
mala fama moral, pasando por encima de ciertas leyes judas y sanando en sbado; algo malo y escandaloso para los fariseos,
pero bueno y justo para Dios.
Los educadores delicados y atentos deben liberar a los nios/as de la pesada carga moralista del deber ser buenos y de
temer el castigo por las acciones malas, que muchas veces son simplemente debilidades muy explicables y aceptables. Los
educadores responsables de la formacin de esta dimensin tan delicada de la religiosidad deben ser positivos, animadores
del crecimiento, propositivos de hacer el bien con alegra y espontaneidad, de insinuar el ser justos, bondadosos y generosos
con todos. Cuando hace el bien, cuando desea el bien, cuando quiere ser como Jess ya est en un buen camino y no tiene
por qu temer el castigo y sufrir sentimientos de culpa.
Tambin los adultos muchas veces intentamos hacer el bien y no lo logramos, y ante esta situacin nos llenamos de
remordimientos y sentimientos de culpabilidad. Como dice san Pablo, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero
(carta a los Romanos).
Pero el sentimiento de culpa, que es algo muy natural y tambin saludable en la medida que es iluminado y reconocido
como una llamada a ser mejores, puede ayudarnos en una forma constructiva, pues puede llevarnos al arrepentimiento, a
una sincera confesin de nuestra debilidad y a tomar precauciones para seguir creciendo en el amor al bien y en el deseo de
hacer el bien, en todo momento y en todo lugar. Tambin los nios y nias, como los adultos, pueden aprender a ser mejores
analizando sus propios sentimientos interiores, sus emociones y deseos profundos.
El sentimiento de culpa existe como una especie de remordimiento, de pesar, o de autocrtica y del cual el nio/a puede
aprender a enmendarse o modificar su comportamiento de manera constructiva. Ensemosles a los nios/as a aprender
de sus errores, y a que tienen derecho a equivocarse, como puede aprender a caminar mejor cuando saca provecho de sus
tropiezos, no para amargarse sino para levantarse y recomenzar con ms experiencia.
Los educadores deben presentarles una manera de vivir, una forma de vida, que es lo que ellos requieren y buscan. El nio/a
quiere autorrealizarse, esto es, descubrir y desarrollar su yo y actuar en armona y en consecuencia con l. El valor mayor de
una vida humana es el modo de vivir esta misma vida, en consecuencia con nuestros valores y principios.
7. Algunas orientaciones pedaggicas de especial importancia

Antes de presentar un conjunto amplio de sugerencias pedaggicas para orientar al educador principiante, es importante
hacer una referencia a tres grandes principios que se deberan tener muy presentes a lo largo de todo el proceso
formativo. Estos son vlidos para todos, pero en especial para los pequeos.
Primero: Los nios/as llegan a lo invisible a travs de lo visible. Intuyen lo real trascendente a travs de lo real concreto.
Desde la experiencia de lo palpable, manipulable, tangible, sensitivo, material... llegan a lo invisible, intangible, no
manipulable, pero verdadero.
Es especialmente en esta tierna edad cuando se deben valorar las mediaciones naturales como son, por ejemplo, las
personas, los acontecimientos, los objetos, las realidades de la creacin y de la vida cotidiana como camino experiencial
y vivencial para acercarse al Absoluto y Eterno de Dios.
Segundo: De Dios hay que hablar siempre bien y de una manera verdadera y apropiada a la capacidad del nio/a. Pero
para llegar a Dios Padre Creador y Protector que est en los cielos (invisible y trascendente), el camino ms seguro
y, al mismo tiempo, ms verdadero es hablar de Jess como una persona cercana, histrica, uno de nosotros, como
nosotros, pero tambin radicalmente diferente de nosotros. De all la importancia de acercarse a Dios Padre a travs de
los evangelios, es decir, de lo que Jess, hijo de Mara y de Jos, ha dicho y ha hecho.
De todas maneras, hay que evitar el lenguaje y las imgenes que podran inculcar la idea de una distancia y separacin
radical entre el Padre Dios, su Hijo Jess y el Espritu Santo, como si hubiera tres dioses diferentes, separados,
independientes, unos ms poderosos que otros.
Por de pronto, el educador tendr una especial preocupacin para purificar siempre ciertas ideas o imgenes de Dios
demasiados humanas y, a veces, muy falsas y dainas. Los adultos inexpertos y poco evangelizados a veces utilizan a
Dios para conseguir de los nios/as ciertas respuestas esperadas. Proyectan en Dios sus propias experiencias y vivencias,
hablando de un Dios castigador, exigente, siempre listo para enojarse, llamar la atencin y amenazar. El Dios del cual
nos habla Jess es siempre un Dios Padre, amoroso, misericordioso, paternal y maternal, bondadoso, justo y al mismo
tiempo deseoso de perdonar todo y siempre.
Tercero: El sujeto ms poderoso en la formacin religiosa de los pequeos es el ambiente, el contexto y la presencia
de los adultos y en especial de los padres. No es en primer lugar el libro, el texto y las explicaciones, por interesantes
que estas sean. Sobre este tema ya hemos reflexionado anteriormente. Pero este tercer principio es de fundamental
importancia.
Orientaciones pedaggicas
Se presenta aqu un listado de propuestas metodolgicas que, en principio, son todas muy apropiadas para esta etapa
educativa. Sin embargo, le corresponde al educador seleccionarlas, adaptarlas, modificarlas y aplicarlas a sus propios
destinatarios, segn sus niveles de madurez, de desarrollo intelectual, emotivo, social y su contexto sociocultural.
Solamente el educador atento, preocupado, conocedor de sus nios y nias y de sus necesidades puede hacer esta
delicada tarea. Recordemos que educar bien es siempre un arte y este se aprende poco a poco, con reflexin, estudio y
mucha experiencia.
a) No dejar nunca de motivar y comprometer a los padres y adultos que acompaan al nio o nia en su crecimiento. La
escuela, a travs del proyecto educativo y de sus estructuras pedaggicas, tiene variadas posibilidades para promover
y exigir una constante colaboracin. Sabemos que, en nuestro medio, los padres a menudo, por diferentes razones,
tienden a liberarse de la tarea de educar en la fe y educar la fe de sus nios/as, delegando esta responsabilidad en el
colegio o la parroquia.
b) Conocer a cada nio/a en su individualidad. Cada pequeo es nico y original, irrepetible y necesitado de presencias
educativas especiales, de acuerdo con su personalidad, su temperamento y su pequea historia familiar.
c) Tener ideas muy seguras y claras con respecto a la educacin religiosa escolar catlica y sus diferenciaciones
con respecto a la catequesis propiamente tal. Solamente un creyente comprometido con su fe y su vocacin de
comunicarla con el testimonio y su labor educativa, puede desempear seria y honestamente esta misin que la
Iglesia y la familia le han confiado.
d) Saber coordinar orgnicamente las varias instancias que intervienen simultneamente en la formacin integral y,
por tanto, tambin religiosa del nio/a. Las principales son: la familia, el entorno, la vida cotidiana, la comunidad
escolar, el mismo curso y las educadoras que interactan, la comunidad parroquial, el ao civil y sus efemrides, el
ao litrgico y sus tiempos y fiestas, los medios de comunicacin y obviamente el texto que se est utilizando.
e) Precisar previamente cules son los tiempos, los lugares, las normas disciplinarias y las exigencias normales para
que el momento especficamente religioso se realice con seriedad y sea lo ms eficaz posible. La sistematicidad crea
hbitos y fortalece las experiencias.
f) Saber integrar con oportunidad y equilibrio el momento especficamente religioso con la comunicacin de los otros
saberes, propios de estos niveles y de acuerdo a los programas oficiales. Siempre es posible y conveniente el dilogo
con los otros saberes, y en especial con las propuestas de la transversalidad. El hecho de que el educador de la fe sea
el mismo conductor del resto de las asignaturas es una enorme ventaja.
g) Asegurar el uso de un texto para todos los nios/as y los padres. Esta opcin facilita enormemente un crecimiento
ordenado y consecuencial, y adems posibilita la complementariedad y el enriquecimiento de los avances durante
la semana con el apoyo de los padres o la familia. El texto ordena, orienta, da seguridad, permite evaluar, fortalece
la complementacin de acuerdo con las necesidades de cada grupo. Evita posibles anarquas poco educativas y
subjetivismos vagos y desordenados que no apoyan un proceso serio y previamente pensado y asimilado.
h) Identificar y perfeccionar constantemente las competencias especficas (culturales, metodolgicas, relacionales,
etc) que debe poseer una educadora de prvulos en el contexto educativo catlico, en cuanto a su ser, saber,
saber hacer, saber vivir con otros y saber vivir para otros. Pero no basta que conozca las competencias deseables
para llevar adelante un proceso educativo exitoso en el aula; tambin debe preocuparse y prepararse para desarrollar
en los mismos destinatarios y en sus padres, esas competencias que permiten, gracias a una fecunda convergencia,
asegurar los frutos deseados.
i) Crear y mantener un contexto intencionalmente educativo. Educar la fe de un nio/a no se reduce a ensear
plegarias y a entregar objetos religiosos. Esto es importante pero no es todo, ni lo ms importante. Tampoco se
consigue asegurando momentos religiosos aislados, vividos como parntesis en el contexto semanal, aislados e
independientes de las otras instancias educativas.
A esta edad la fe no se comunica tanto enseando doctrinas, sino ms bien viviendo un estilo de vida especial,
abierto a los valores de la trascendencia, en cada momento, en cada ocasin y en todo lugar. El contexto mismo, en
cuanto ambiente vital fuertemente religioso, es poderosamente formativo.
j) Fomentar la participacin de cada nio y nia promoviendo las preguntas personales y la creatividad de cada uno,
considerando la realidad de las inteligencias mltiples. Las preguntas de los nios hay que tomarlas siempre en serio,
escucharlas empticamente y valorarlas. A veces merecen una verdadera exgesis y una hermenutica pedaggica,
pues en general son reveladoras de realidades escondidas y profundas, no explicitadas con las palabras pero sentidas
en el alma. Por experiencia sabemos que a veces las preguntas son sorprendentes, muy serias y sabias, de naturaleza
filosfica, teolgica, antropolgica o metafsicas. Toda pregunta merece una respuesta directa, verdadera, inmediata,
aunque esencial y sencilla. No es bueno confundir a los nios/as con respuestas falsas o alienantes.
8. El texto: un mediador valioso y poderoso
Es evidente que el uso de un texto personal y apropiado a este etapa del crecimiento significa una enorme ventaja para una
formacin ms incidente, aunque el pequeo no sepa escribir ni leer.
Ayuda, adems, a la educadora a seguir un camino previamente diseado de acuerdo a los programas oficiales y posibilita el
uso de una gua pedaggica, que le da seguridad doctrinal y posibilidades de enriquecimientos apropiados a cada caso, de
acuerdo a sus intuiciones y experiencias personales.
Los educadores de prvulos conocen bien el inters de los nios y nias para ver imgenes, hacer preguntas, dibujar, pegar,
mirar, comparar, comentar, manipular objetos, etc. La imagen es un buen vehculo que permite el dilogo, dinamiza la
imaginacin y da espacio a la fantasa y a la creatividad.
Todo texto es un instrumento siempre mejorable y, a pesar de que est previamente impreso y sea igual para todos, ofrece
siempre espacios para otras alternativas de acuerdo a las necesidades y posibilidades de cada nio/a, de cada familia y de
cada establecimiento. Es, adems, un medio concreto para dialogar personalmente con cada pequeo, con sus padres y con
los familiares interesados en la educacin religiosa del mismo. Permite recordar, memorizar, proyectar. Con su colorido y bella
diagramacin entretiene enseando y ensea entreteniendo.
Entregado con oportunas motivaciones, puede ser desde el inicio del ao escolar un buen amigo de ruta, presente en la
mochila, y que le recuerda al nio/a una presencia de Dios que lo acompaa en la sala y en el hogar.
En fin, el verdadero texto es lo que cada nio va elaborando progresivamente durante al ao, como fruto de su actividad e
inters.
9. Algunas orientaciones prcticas para las tas y para los padres

a) Cuidar, en primer lugar, la propia experiencia religiosa
Nadie puede transmitir con incidencia lo que no tiene, no cree, no vive. Los mejores educadores de la fe son aquellos que
la viven intensamente y la contagian o comunican espontneamente. En los colegios de Iglesia, poseedores de proyectos
educativos cristianos, existen variadas propuestas para crecimiento en este sentido. En otros contextos la tarea puede
resultar ms dificultosa. Pero siempre una ta interesada puede unirse a otras tas, pertenecer activamente a algn
movimiento o institucin donde cuidar y desarrollar su propia fe cristiana y compartir inquietudes educativas.
b) La educacin en la oracin
La ta educa progresivamente en la oracin orando con los nios y hacindolos orar entre ellos. Sus actitudes de respeto,
de valoracin, de inters por la oracin son mediaciones visibles que permiten que los pequeos entiendan la importancia
y la necesidad de comunicarse con el Padre Dios, invisible pero presente e interesado en escuchar y en responder.
Es conveniente que la oracin se realice en el momento ms oportuno, en un ambiente esttico y afectivo enriquecedor.
Los nios y nias pueden orar con palabras y con su cuerpo. Pueden comunicarse con Dios Padre a travs de miradas,
silencios, momentos de contemplacin, gestos, dibujos, mmicas, cantos, rondas, imgenes, objetos y tambin con cortas
plegarias sencillas, simples y de fcil memorizacin.
Para el nio/a, orar es aplaudir y felicitar a Dios Padre que ha hecho todo muy bien. Es agradecer de corazn las cosas
bellas de la vida personal y familiar. Es ofrecer todo lo que l hace y todo lo que otros hacen cada da con amor. Es pedir
con confianza lo que necesitan y esperan.
Es conveniente, a veces, repetir y memorizar palabras bblicas, expresiones litrgicas, versos poticos de naturaleza
religiosa. Ayuda enormemente el hecho de visitar templos, analizar la belleza de imgenes, estatuas, objetos, pinturas
y, sobre todo, ver a comunidades y familias en oracin. El hogar es el mejor templo y la familia la mejor comunidad para
aprender a dialogar y comunicarse espontneamente con Dios.
c) El uso prudente y sobrio de los Medios de Comunicacin de Masas
Hoy no faltan medios tecnolgicos para facilitar la educacin religiosa. Conocemos lo que sucede en la mayora de los
hogares en cuanto al uso de la televisin y de los audiovisuales en general. Los educadores necesitan discernir y orientar a
los padres en la misin de saber administrar debidamente tiempos y programas, con criterios pedaggicos positivos.
d) La atencin prudente de los nios/as de familias no creyentes
Esta es una situacin muy delicada. Sabemos que cuando se producen contrastes y dualismos entre lo que propone el
proyecto educativo y lo que se vive, se conversa o se muestra en el hogar no creyente, desorienta, fomenta confusiones y
dificulta una serena insercin en el proceso de crecimiento religiosos del grupo.
En estos casos hay que consideran tres criterios o principios bsicos:
Primero: la religin catlica, como prctica, no es una imposicin, sino una propuesta. Y esto hay que conversarlo
claramente con los padres.
Segundo: la educacin de la religiosidad es un gran valor para todos, creyentes o no creyentes, pues apunta a la formacin
integral de la persona, apoya la asimilacin de los valores transversales y dinamiza elementos humanizadores positivos,
enriquecedores y vlidos para todos. Otra cosa es la prctica de ritos, tradiciones, expresiones claramente cristianas y
catlicas.
Tercero: El dar a conocer de antemano el Proyecto Educativo Institucional permite clarificar las polticas educativas
propuestas, definir respetuosamente las participaciones libres y responsables de cada familia y sacar las conclusiones
pertinentes. Es obvio pensar que todos los casos son especiales y que, por lo tanto, la educadora tendr que conversarlos
y resolverlos privadamente.
e) La insercin de nios y nias evanglicos
No hay mayores dificultades para animar buenos momentos de formacin religiosas con nios pertenecientes a otras
denominaciones cristianas. El educador tendr una especial preocupacin para conversar previamente con los padres
sobre lo que se ha afirmado anteriormente, y para no exigir plegarias, imgenes o expresiones religiosas que podran
provocar resistencias de parte de los no catlicos, sin abandonar, tampoco, lo propio de la presentacin del mensaje
cristiano tal como lo entiende la Iglesia Catlica. Tambin tendr especial preocupacin para evitar la sensacin de que
delante de Dios hay nios/as diferentes y de que algunos aspectos religiosos dividen.
De todas maneras, es conveniente que posea un cierto conocimiento actualizado referente al ecumenismo y al movimiento
ecumnico en Chile.
f) La parroquia y el prroco
Todas las escuelas, catlicas o no catlicas, estn insertas en un territorio parroquial. El Ao Litrgico ofrece posibilidades
hermosas para que los nios y nias, acompaados por sus padres, conozcan a su pastor, el prroco, visiten el templo
parroquial, vean las comunidades cristianas en oracin dominical y descubran que son la familia de Dios, el testimonio que
dan del Seor y su compromiso con la caridad fraterna. En este sentido, hay momentos privilegiados como son la Semana
Santa, las fiestas patronales, Navidad
10. La importancia de la formacin permanente

Educar armoniosamente la religiosidad de los pequeos es siempre un serio y complejo desafo para los educadores. Las
orientaciones que introducen esta Gua Pedaggica son simplemente una introduccin al tema. Sabemos por experiencia
que los nios y nias actuales se desarrollan y cambian con una velocidad sorprendente. Lo saben muy bien los paps y, en
especial, las mams y las tas que los acogen por dos o tres aos y los tienen bajo sus miradas atentas y siempre disponibles
para intervenir.
Son los ms afectados, en sentido ambivalente, es decir para bien o para mal, por los vertiginosos cambios socioculturales,
tecnolgicos y alimentarios.
El educador responsable est siempre con los ojos abiertos y los odos atentos para aprender. Por eso lee, estudia, se informa,
ensaya, evala, se confronta con otros educadores y busca nuevos caminos para mejorar sus intervenciones psicopedaggicas y
las fundamenta con una slida doctrina ortodoxa. Cuando crece la formacin, crece la espiritualidad. Esta despierta y fomenta
la mstica educativa, acrecienta el ardor apostlico y la pasin para ofrecer lo mejor a cada nio o nia.
De esta manera, la profesin se vuelve vocacin y esta genera generosidad, disponibilidad, fidelidad y entrega.
4. Visin Orgnica y Progresiva del Texto NAZARET
Unidades
1. Una semana emocionante
El ao escolar comienza con una noticia maravillosa: Jess, el Hijo de Dios, est vivo y resucitado junto a todos nosotros para
comenzar un ao escolar que se inicia con compaeros y compaeras nuevos y un colegio que ser la casa escolar de los nios.
A lo largo de imgenes, frases, canciones y juegos, estos van descubriendo los signos de la Semana Santa, una semana especial
que nos pone en contacto con un Dios cercano, amigo y Salvador que se entrega por amor por todos los hombres y mujeres de
la humanidad, pero en forma especial por los nios, por que de los nios es el Reino de Dios. (Primer mbito de experiencia:
Formacin personal y social).
2. El Padre Dios nos regala el mundo

Esta unidad nos presente al Padre Dios creador de la vida, creador del mundo y creador del hombre y la mujer. Esa es una certeza
de fe que los nios/as van constatando al descubrir la maravillosa obra de Dios presente en la creacin y en la naturaleza. La
alegra de gozar junto a los compaeros las maravillas de la creacin se expresa con el canto y el juego.
La naturaleza es la casa de todos y es la creacin de Dios que debemos aprender a respetar y admirar en su belleza a travs
del cuidado de los rboles, de las flores, de las aves y de los animales. Es una excelente oportunidad para resaltar el valor del
ser humano como centro de la creacin de Dios e incentivar el cuidado del cuerpo y el aseo personal para seguir haciendo
crecer la vida que Dios ha manifestado en todos nosotros. (Tercer mbito de experiencia: Relacin con el medio natural y su
entorno.)
3. La familia de Jess y mi familia

Esta unidad es una invitacin a valorar la propia familia como un espacio de convivencia y dilogo que nos ayuda a crecer al
igual que el propio Jess que vivi y creci juntos a sus padres en Nazaret.
Jess es nuestro hermano y, desde su propia experiencia clida y sencilla junto a la Sagrada Familia, ayuda a los nios a crecer
en bondad y sabidura junto a sus padres.
La unidad destaca la experiencia sencilla de Jess junto a su padre Jos y su madre Mara que nos van acercando a nuestra
propia experiencia de vida familiar.
Jess es nuestro hermano mayor y es parte de nuestra propia familia, est siempre con nosotros en nuestra casa, en nuestro
hogar. (Primer mbito de experiencia: Formacin personal y social.)
4. Aprendo hablar con Dios Padre

Esta unidad destaca que todos nos comunicamos siempre con los dems. La Vida es estar comunicados con los amigos y con la
familia y, por supuesto, con Dios, siempre.
La comunicacin ms directa que tenemos con Dios es justamente a travs de su Hijo Jess, nuestro hermano. Jess nos ense
a comunicarnos con Dios frecuentemente a travs de palabras sencillas que llamamos oracin y con variados ejemplos de la
vida cotidiana orientados a realizar buenas acciones en favor de nuestros hermanos. Es as como en esta unidad se presenta la
parbola del Buen Samaritano para destacar el servicio a los dems. (Segundo mbito de experiencia: Comunicacin.)
5. Soy miembro de la Iglesia de Dios

En esta unidad se invita a los nios y nias a sentirse parte de la comunidad de los amigos de Jess, la Iglesia. Una Iglesia que
es muy cercana y querida por Jess. La familia es la primera experiencia de comunidad que ellos han vivido y que, a travs del
Bautismo, comienza ampliarse en la comunidad Iglesia.
En el templo nos reunimos los cristianos para dar gracias a Dios, para vivir en Comunidad, para celebrar la vida, para pedir
perdn y para comunicarnos con Jess a travs de la oracin y la Palabra de Dios. (Tercer mbito de experiencia: Relacin con
el medio natural y su entorno)
6. Ensame a ser tu hijo o hija
Esta unidad invita a los nios a cultivar las buenas acciones y crecer mirando a Jess como ejemplo de buen hijo (a). La parbola
del buen pastor es el camino que presenta el amor de Dios para hacer el bien al prjimo. Las personas ms cercanas como
son los integrantes de su familia y de su comunidad curso nos darn la oportunidad de motivar acciones de bien a favor de los
dems. En la Unidad tambin se presentan ejemplos de vida cristiana de hombre y mujeres que han sido buenos hijos (as) de
Dios y que con su ejemplo siguen manifestando la alegra de ser cristianos. (Segundo mbito de experiencia: Comunicacin)
7. Jess nos regal a su madre

La Madre de Jess, la virgen Mara, es la gran protagonista de esta unidad, que motiva en los nios y nias los sentimientos de
gratitud hacia la mam y la reconoce como educadora y formadora de sus hijos. En este camino, la Virgen Mara es la madre
de Jess y Madre nuestra. Es el momento preciso para ir descubriendo y valorando nuestra historia de hijo o hija y de especial
relacin con la persona que nos recibe recin nacido, nos ayuda a alimentarnos, a caminar y baarnos con el cuidado y la
ternura de una mam que ama a sus hijos. Es una unidad que nos ayuda a descubrir la presencia de Dios a travs de la historia
personal de los nios en ancdotas y acontecimientos cristianos de su vida y su familia. (Segundo mbito de experiencia:
Comunicacin.)
8. Jess naci para nosotros

El ao escolar culmina con un ambiente festivo y todo nos parece hablar de Navidad como la gran fiesta de la humanidad que
celebra en familia esta gran noticia del nacimiento del Hijo de Dios.
El tiempo de Navidad es un momento privilegiado para centrar nuestra mirada en Jess, el Hijo de Dios que nace en Beln, y
nuevamente en su mam, la virgen Mara, como ejemplo de vida cristiana, y la proteccin de San Jos a su familia. A travs de
diversas expresiones artsticas y manualidades se invita a los nios y nias a manifestar como ellos participan del nacimiento
del Hijo de Dios en Navidad.
(Tercer mbito de experiencia: Relacin con el medio natural y su entorno.)
5. Presentacin del texto
Pginas 2 y 3
a) A la izquierda, Jess est rodeado de nios y nias representando su cercana con ellos. A la derecha, Mara sostiene a
Jess entre sus brazos, tambin acompaada por nios y nias.
Motivar a los prvulos a describir la imagen a doble pgina. (Quines aparecen en la parte superior de la pgina?
Qu estn haciendo? Adivinan qu Jesus aparece dos veces? [adulto, a la izquierda; nio, en brazos de Mara, a la
derecha]
Motivar a los prvulos a describir las fotos (Cuntos nios y nias aparecen en las fotografas? Estn tristes o
contentos? Por qu? Conocer a Jess? Conocern a Mara?...)
b) Carta de presentacin con un mensaje de Dios Padre a los nios y nias.
Despus de haber observado las ilustraciones y fotos de Jess, Mara y los nios y nias, la educadora pide
un momento de atencin y solemnidad, indicndoles que el recuadro blanco (pg. 3), contiene una carta muy
importante que es necesario escuchar en silencio, y que su autor le ha pedido que se las lea a los nios/as, porque
es una carta para ellos.
Lectura de la carta y, luego, comentarios y socializacin de las reacciones de los prvulos ante su contenido. (Por
qu Dios est en el Cielo? Por qu les escribi una carta? Cmo es posible que los quiera, los vea y conozca a cada
uno? Saban que Dios quiere verlos siempre alegres, como los nios y nias de las fotos? Que se abracen, que
sonran, estn unidos, que conversen, se disfracen, jueguen sabiendo que l quiere que sean felices siempre?)[Puede
pedrseles que realicen estas acciones: rer, abrazarse, darse la mano, juntarse, etc.]
c) Para los nios y nias que puedan preguntarse cmo es que Dios escribe una carta, la educadora puede relacionar esta
carta y el texto Nazaret mostrando posteriormente una Biblia para nios, explicndoles con sencillez que Dios, a lo largo
de la historia del mundo, siempre se ha comunicado con las personas a travs de su Palabra y que en esta ocasin lo
hace a travs de una carta especialmente dirigida a ellos/ellas para invitarlos a conocerlo a l, a su hijo Jess y a Mara
durante este ao a travs del texto.
Terminar la presentacin de estas pginas estimulando a los prvulos para que sientan que son importantes para
Dios, quien los motiva a ser buenos y felices.
Pginas 4 y 5
Presentacin de las unidades.
Pgina 7
Esta pgina esta propuesta para que cada apoderado incluya
los datos personales en caso de que se extrave el texto, y
para que el nio o nia pueda distinguirlo (con ayuda del
adulto inicialmente) entre los de sus compaeros/as.
6. Indicaciones didcticas para cada Unidad
BIENVENIDOS
Temas: Para dar inicio al trabajo la educadora presenta el texto a los

nios(as), haciendo mencin a que cada uno tendr el suyo
La oracin propio, les cuenta que a travs de l aprenderemos muchas
Soy hijo/a de Dios cosas lindas de Jess, Mara y de Dios Padre y de cmo l
Jess y Mara me acompaan nos ensea a ser hijos(as) suyos(as).
La educadora puede relacionar la imagen inicial de la seccin
BIENVENIDOS con la experiencia de cada nio/a al comienzo
Objetivos de esta unidad
del ao escolar: cmo fue recibido por la ta, quines son
Identidad: Entablar relaciones con personas y sus compaeros/as de curso, cmo es su sala de clases, ex-
situaciones que le vayan dando conciencia de presar sus sentimientos.
su identidad cristiana y de su pertenencia a una Se puede guiar el trabajo preguntando:
comunidad creyente. En que lugar estn los nios/as? Qu momento del da es?
Lenguaje Artstico: Descubrir las palabras, los A quines ves? Se parece a tu sala de clases? Cmo sabes
gestos y los objetos religiosos que los cristianos que estn en Chile?
empleamos en la oracin y celebracin cristiana. O bien preguntas de atencin visual para que el nio/a indi-
que por el personaje que se pregunta: Dnde est el nio
(varn) que lee un libro? Qu trae en su brazo la nia que
Pginas 8 y 9 est entrando a la sala? Es nio o nia el que mira la cruz de
Jess?, etc. Utilizar los elementos representados (nmeros,
La estructura de presentacin de cada unidad consta de
letras, objetos, etc) para ensear la decodificacin de las
una imagen que abarca dos pginas, presenta el ttulo y
imgenes.
nmero de la unidad. Se pretende estimular el desarro-
Resaltar la decoracin de la sala y preguntar: Por qu estn
llo del lenguaje oral, mediante la descripcin, comenta-
Jess y Mara presentes?
rios y opiniones sobre ella.
Pginas 10 y 11
Esta pgina est propuesta para dar inicio a las actividades Esta pgina esta pensada para que cada nio/a se reco-
diarias. nozca como ser nico, hijo de Dios, con sus caractersticas
Quines aparecen en la ilustracin? En qu posicin personales.
estn el nio y la nia? Qu animal los acompaa? Enfatizar que Dios ama y conoce a sus hijos por su nom-
Cmo aparece el sol? Qu creen que representan los bre, y por ello cada persona es diferente, nica e irrepe-
rayos de luz?, etc tible.
Relacionar la oracin a Dios con la belleza natural: Se propone invitar a los nios/as a mirarse en un espejo,
mientras el nio junta las manos, la nia tiene flores que describirse y luego dibujarse.
admira y le dan alegra, reconociendo en ellas, como en Colorear las letras que forman el mensaje principal y lue-
todo lo creado, al Padre del Cielo, a quien dirige su mirada go transcribir su nombre sobre la lnea punteada (para lo
al igual que el nio. cual la educadora debe confeccionar previamente tarje-
Explicar que se puede amar a Dios pensando en l, com- tas para cada nio/a con su nombre y apellido).
partiendo con los dems, abrazando, consolando, perdo-
nando, ayudando y orando.
Se describe la escena y se enfatiza la importancia de la Oracin
oracin, la certeza de la presencia de Dios en medio suyo CON DIOS
y como a travs de ella se pueden comunicar con l.
Con Dios me acuesto,
Or la oracin, repetir cada frase y memorizarla.
con Dios me levanto,
Se puede pedir que moldeen un corazn de plasticina o
con la Virgen Mara
greda, cmo smbolo del amor de Dios.
y el Espritu Santo
(Se sugiere iniciar cada sesin de educacin para la fe
con una oracin espontnea. Al inicio del ao escolar la
educadora la desarrollar para que paulatinamente los ni-
os/as vayan participando, primero individualmente para
terminar el ao siendo capaces de organizarse para desa-
rrollarla en grupos; integrando algunos elementos, tales
como canciones y signos).
Pginas 12 y 13
Esta pgina propone crear un sentido de unidad dentro Esta pgina muestra diferentes medios de comunicacin
del grupo de pares, reconocerse como participantes de entre las personas, que son de uso cotidiano entre
una familia educativa, la que Dios ha querido reunir en los nios. Lo relevante ser que el nio/a descubra
este que ser su curso. y reconozca la posibilidad de comunicacin con Dios
La educadora pregunta a quines conocern este ao a mediante la oracin.
travs del texto. Adems de Jess, Mara y Dios Padre, La educadora muestra a los nios las diferentes oraciones
tambin compartiremos con nuestros nuevos amigos(as). que puede realizar: alabanza, peticin, agradecimiento y,
La imagen de Jess y Mara dentro de esta pgina da un adems pueden ser las que ha memorizado en su familia
sentido de pertenencia a este grupo, pues sern ellos o simplemente como una conversacin que nazca de su
quienes los acompaarn en este perodo. corazn y que vaya dirigida a su Padre Dios, a su hermano
Los nios/as pueden intercambiar las tarjetas con sus Jess o a Mara, nuestra madre.
nombres y transcribir los nombres de sus compaeros y
compaeras. Los nombres de sus tas pueden escribirse Oracin
en la pizarra para que ellos los transcriban. SOMOS PEQUEOS
Somos pequeos
y nada tenemos,
pero muchos besos
a Dios le daremos.
Actividades Complementarias
Buscar un espacio dentro de la sala de clases para instalar un altar, que incluya una imagen de
Jess, una Biblia y un cirio.
Crear un momento en la rutina diaria para hacer oracin.
Aprender canciones infantiles que aparecen en el CD. Se sugiere la cancin de bienvenida,
BUENOS DAS (Track o pista 1) o AMA, SI QUIERES SER FELIZ (Track o pista 9).
Confeccionar tarjetas con sus nombres.
26
SNTESIS BIENVENIDOS
Pginas Aprendizaje Esperado para la Indicadores de evaluacin sugeridos mbito / Ncleo Indicadores de evaluacin sugeridos
Educacin de la Fe para la Educacin de la Fe por las Bases Curriculares
8y9 Identidad: Entablar relaciones con Narra en conversaciones colectivas sus Comunicacin Se expresa verbalmente a travs de
K I N D E R - N A Z A R E T
personas y situaciones que le vayan experiencias religiosas. Lenguaje Verbal oraciones completas.
dando conciencia de su identidad Da a conocer sus sentimientos en rela-
cristiana y de su pertenencia a cin a Dios y a Jess.
una comunidad creyente.
Lenguaje Verbal: Elaborar y com- Aprende oraciones tradicionales. Comunicacin Memoriza oraciones complejas.
partir diversos tipos de oraciones: Ora espontneamente. Lenguaje Verbal Oral
10 de ofrecimiento, alabanza, peti-
cin y agradecimiento.
Identidad: Entablar relaciones con Narra en conversaciones colectivas sus Formacin Personal y Social Se dibuja.
personas y situaciones que le vayan experiencias religiosas. Identidad
dando conciencia de su identidad Da a conocer sus sentimientos en rela-
cristiana y de su pertenencia a cin a Dios y a Jess. Formacin Personal y Social Reproduce figura humana.
11 una comunidad creyente. Autonoma
Comunicacin Transcribe palabras.

Lenguaje Escrito
Identidad: Entablar relaciones con Comunicacin Transcribe palabras.

personas y situaciones que le vayan Lenguaje Escrito
dando conciencia de su identidad
12
cristiana y de su pertenencia a una
comunidad creyente.
Lenguaje Artstico: Descubrir las Mantiene una actitud de respeto en el Formacin Personal y Social Mantiene actitud de respeto duran-
palabras, los gestos y los objetos templo. Convivencia te la oracin.
religiosos que los cristianos em- Participa en fiestas y celebraciones litr-
pleamos en la oracin y celebra- gicas. Participa activamente en activida-
13 cin cristiana. des grupales.
Se organiza en grupos para partici-

par en una actividad.
UNIDAD 1 UNIDAD 1: UNA SEMANA EMOCIONANTE
Temas: Pginas 14 y 15
El Domingo de Ramos Esta pgina introduce a la unidad mostrando a Jess vivo
La ltima Cena entre los nios y nias y los integrantes de su familia.
El conejo de Pascua Cada vez que somos felices, nos portamos bien, respeta-
La Pascua de Resurreccin mos a nuestros padres, familiares y tas y hacemos las
cosas con cuidado y amor, Jess, aunque invisible, est
entre nosotros y se alegra por eso, como lo muestra la
Objetivos de esta unidad imagen de portadilla. A Jess le gusta estar siempre pre-
Lenguaje Artstico: Descubrir el sentido cristiano de sente con nosotros, para que seamos buenos con todas
los signos y smbolos usados en Semana Santa. las personas, estemos unidos, y porque eso alegra tam-
Grupos Humanos: Descubrir la Eucarista como la bin a Dios Padre.
fiesta de los cristianos que, junto a Jess, se renen Describir la imagen:
para alabar al Padre Dios. Qu hace Jess? Quines lo acompaan? Qu est
Convivencia: Establecer dilogos sencillos sobre temas haciendo cada uno de los 5 nios/as que aparecen en la
de fe y vivencias religiosas, personales y familiares. imagen? Cmo crees que se sienten las personas adul-
tas de la imagen?
Anunciar que en esta unidad se recordarn eventos ocu-
rridos al mismo hijo de Dios hace ms de 2000 aos.
Recordaremos el gran amor de Jess por nosotros, a tra-
vs de diversos relatos bblicos. Jess ofrece su propia
vida por todas las personas del mundo, para que estas
sean ms buenas, estn muy alegres y lleguen a ser fe-
lices.
Pginas 16 y 17
Esta pgina muestra el relato de la Entrada de Jess a Jeru- Observar la silueta de Jess montado en el burrito e invitar
saln a travs de un pictograma. Antes de hacer esa lectura, a los nios/as a completar trazando los bordes partiendo
la educadora puede preparar o complementar la narracin a desde el pie derecho de Jess (izquierda en la imagen),
travs de este texto: con un lpiz o cera dura de color. Luego, pintar. Decorar
Hace mucho tiempo, cuando Jess viva sobre la tierra, era un pegando ramitas recolectadas previamente.
da de primavera y mucha gente iba a celebrar la Pascua al Una actividad complementaria puede consistir en cele-
Templo de la ciudad de Jerusaln, en Palestina, el pas donde brar en cada curso la entrada de Jess a Jerusaln, confec-
naci Jess. Pero ese da, Jess lleg a Jerusaln montado en cionar sus propios ramos e invitar a la familia a participar
un burro, y toda la gente lo recibi como a un rey. Agitaban como curso de la misa de Domingo de Ramos, llevando
ramas de palmeras, extendan sus mantos por el camino para ramos confeccionados por los nios/as.
que el burro pasara sobre ellos y lo aclamaban. La gente senta
que Jess haba empezado a hacer un mundo mejor.
Se propone que la educadora pueda copiar el pictograma en
un tamao mayor en un panel, para que los nios puedan ha-
cer una lectura colectiva, junto a su ta, e ir realizando el
movimiento ocular de izquierda a derecha, inicindose en la
lectura de textos.
Luego, cada nio lee en su texto el relato, con el ejemplo
dado.
Comentar el relato y los signos que las personas hacan para
saludar a Jess, quien ya era conocido entre las gentes por sus
enseanzas y sus buenas acciones.
Explicar que desde entonces, cuando llega el Domingo de Ra-
mos, los amigos y amigas de Jess recordamos la entrada ale-
gre de Jess en Jerusaln.
Pginas 18 y 19
Antes de hacer la lectura con los pictogramas, la educadora Explicar que desde entonces, los amigos y amigas de Jess
puede preparar o complementar la narracin a travs de recuerdan y celebran cada domingo, en la Eucarsta, esa
este texto: Alianza y ese mensaje de amor: MENSE LOS UNOS A LOS
Despus del gran recibimiento de Jess en Jerusaln, se di- OTROS, donde se comparten el pan y el vino y se repiten
rigi al Templo. Pareca un mercado, la gente venda all las las mismas palabras que dijo Jess en la ltima Cena.
cosas para la fiesta. Jess se dio cuenta de que los vendedores Se resaltan los signos del pan y el vino que se comparten
cobraban muy caro, y se molest, porque el Templo era un en esta celebracin. Se destaca que es el mismo Hijo de
sitio para rezar, no para robar el dinero a la pobre gente. Dios quien los da a sus amigos, los Apstoles.
Entonces, algunos hombres malos que no queran a Jess, Asociar los signos con el cuerpo y la sangre de Jess.
empezaron a tramar un plan contra l. Se invita a los nios a recortar de la pgina 21 el pan y el
Despus de unos das, Jess se reuni con sus amigos ms vino y completar la escena de la pgina 19.
cercanos, llamados Apstoles, para celebrar la cena de Pas- Si la educadora tiene la facilidad de disponer cerca de su
cua. Les advirti que llegaban tiempos difciles y les pidi que establecimiento o en l, de una capilla, se sugiere llevar a
se amaran siempre los unos a los otros. Esta era la ltima los nios/as y mostrarles el sagrario, dialogando sobre el
Cena que celebraran juntos. Jess comparti el pan y el vino lugar en que se encuentra y lo que contiene.
con ellos, dicindoles que eran su cuerpo y su sangre y que
lo hicieran siempre as en su memoria, como una Alianza de
unin para siempre. Poema para leer: Se sugiere, adems, cantar
Se invita a los nios a continuar conociendo los sucesos vi- DOMINGO la cancin POR ESTE PAN
vidos por Jess, siguiendo con la lectura del pictograma de (Track o pista 7).
Maana no hay clases.
la ltima Cena. Maana es domingo.
Comentar si han vivido una experiencia en familia en que se Iremos a misa
compartan los alimentos entre los amigos o familiares. Hacer con el traje limpio.
alusin a la traicin de uno de sus amigos, quien cambio el Jugaremos luego,
amor hacia Jess por dinero. todos los amigos.
La educadora realza la amistad de Jess con el resto de sus E iremos al cine
discpulos, y el mensaje en que l se entrega por amor para o iremos al circo.
todos nosotros.
Pginas 20 y 21
Previo a la realizacin del trabajo en el texto, es RECORTABLES

fundamental que la educadora brinde a sus alumnos/as Enfatizar la relacin entre el pan que comparte Jess con
la posibilidad de vivenciar una experiencia similar, como los Apstoles, con su cuerpo; y el vino que les da a beber,
celebracin de la Cena del Seor. con su sangre.
Se propone celebrar con pan y uvas, rememorando la
experiencia de Jess y sus apstoles. El rol de Jess puede
Oracin
ser representado por la educadora o un sacerdote invitado,
y los apstoles sern los nios, creando un ambiente JESS
de oracin en que se puedan bendecir y compartir los Jess!
alimentos, reconocerlos como el cuerpo y la sangre del Me gusta repetir tu nombre,
Seor. Se finaliza con una oracin grupal, agradeciendo el porque has venido
infinito amor que ha demostrado por todos nosotros. para salvarnos.
Luego se invita a los nios/as a graficar su experiencia. T me enseas a perdonar,
Colorear libremente. T me invitas a compartir.
T me dices cmo amar.
T me haces vivir.
Jess!
Me gusta repetir tu nombre.
Pginas 23 y 24
Antes de trabajar esta pgina se sugiere que la educadora Crear un ambiente tranquilo y grato para iniciar la
lea el siguiente relato a los estudiantes: actividad.
Cuando Jess se hizo un hombre, se fue de casa de Mara Disponer a los nios y nias a or el relato y comprender
y Jos y se dedic a recorrer algunos pueblos de Palesti- el sentido de la Resurreccin.
na para ensear a todas las personas que Dios nos ama Preguntas de comprensin lectora sobre el relato El
y nos quiere como amigos. Muchos hombres y mujeres lo conejo de Pascua:
seguan de pueblo en pueblo: hombres ricos y pobres, mu- Como se llamaba el conejito? Dnde viva? Quin iba
jeres y nios. rezar al cerro? Qu les enseaba Jess a los nios? Por
Jess haca el bien, sanaba a los enfermos, ayudaba a los
qu estaba triste Jess? Qu pasara al tercer da de la
pobres, dejaba siempre un mensaje de amor. Un da se en-
muerte de Jess? Como contara el conejito los das para
contr con cuatro pescadores: Pedro, Andrs, Santiago y
saber cundo Jess iba a resucitar? Qu es lo que hizo el
Juan. Jess quera que le ayudaran a contar a todos la buena
nueva de Dios. Ellos fueron los cuatro primeros Apstoles. conejito cuando supo que Jess haba resucitado? Qu
Otro fue Mateo, que cobraba los impuestos. La gente crea representan los huevitos de chocolate que t recibes en
que era una mala persona, pero Jess quera que tambin Semana Santa?
fuera uno de sus amigos. Mateo dej todo el dinero y se Invitar a los nios a comentar el relato y dar opiniones.
fue con Jess. Asociar el cuento del conejo de Pascua a la Resurreccin
Jess ya tena cinco Apstoles, pero habl con Dios porque de Jess a travs de los huevitos de Pascua que tradicio-
no eran suficientes. Despus escogi a otros siete: Toms, nalmente los nios/as reciben en esta fecha.
Felipe, Bartolom, Tadeo, Santiago, Simn y Judas. Estos Comentar experiencias previas y si saban el significado
fueron los doce Apstoles, doce amigos muy especiales de esta celebracin.
para Jess. Con ellos iba a las ciudades y pueblos contando
Comentar entre todos si han visto publicidad (en diarios,
a todos la buena noticia de Dios.
TV, etc.) que se relacione con Semana Santa y con los
Observar la escena de Jess y sus amigos, los Apstoles, en
huevitos de Pascua.
la ltima cena. Contar cuntos apstoles lo acompaaron.
Describir la imagen. Reflexionar por qu las personas de los medios de
comunicacin no dicen que el conejito y los huevos de
Completar la escena ubicando las pegatinas de la pgina
25 con los rostros de Jess y los amigos que participaron, chocolate se asocian a la alegra de Jess resucitado. Por
observando las siluetas de cada uno para guiarse. qu en los medios de comunicacin aparece tan poco
Jess?
Pginas 25 y 27
PEGATINAS Invitar a los nios a prepararse para la celebracin de la

Si la educadora lo estima conveniente, puede mencionar Pascua de Resurreccin.
los nombres de los Apstoles, los amigos ms cercanos Se recuerda el cuento y se enfatiza el significado de los
de Jess: huevitos de Pascua y cmo nosotros anunciaremos la
Pedro, Andrs, Santiago, Juan, Mateo, Toms, Felipe, buena nueva confeccionando un canasto para salir a
Bartolom, Tadeo, Santiago, Simn y Judas. buscar los huevitos que traer el conejito.
Esta actividad permite conectar a los nios/as y nias con Recordar a los padres seguir las instrucciones de
el tema de la amistad: Ustedes tambin tienen amigos/ armado del canastito en las pginas 27 y 28 del texto del
as? Alguno en especial? Qu hacen con l/ella? Los estudiante, junto con sus hijos/as: 1) el nio pinta la cara
quieren? Ellos te quieren? Creen que a Dios y Jess les del canasto de los huevos (pgina 28); 2) Recortar por
gusta que tengamos amigos? Por qu? el borde el canastito (pgina 27); 3) armarlo doblando y
pegando por las pestaas.
Si se presta la ocasin, se sugiere que, tambin en
Oracin coordinacin con los padres o apoderados, se pueda contar
JESS ES NUESTRO AMIGO con un nmero de 3 o 4 huevos de chocolate pequeos
para que los nios/as pongan dentro del canastito, en el
Cuando estamos tristes,
caso de que la educadora quiera realizar esta tarea para el
los amigos dicen palabras bonitas.
hogar en la sala de clases.
Cuando estamos solos,
los amigos nos acompaan.
Jess es nuestro amigo!
Pginas 28 y 29
REVERSO DEL CANASTITO DE LOS HUEVOS DE PASCUA. Confeccionar su Libro de la Semana Santa, en que
aparecen los momentos ms relevantes vividos por
Jess.
Recordar que para armar el libro es necesario: 1)
recortar el borde de toda la pgina; 2) realizar 2 cortes
horizontales para dejar 4 vietas por el anverso y el
reverso de las pginas; 3) doblar por el borde punteado
de amarillo y compaginar de acuerdo con la siguiente
secuencia:
Portada (1); Jess entra en Jerusalen (2); Jess es aclamado
(3); Jess celebra la ltima Cena; (4); En la ltima Cena
Jess parte el pan y el vino (5); Jess ora a Dios Padre en
el Huerto de los Olivos (6); Jess es apresado (7); Jess
es juzgado (8); Jess carga la cruz (9); Jess es crucificado
(10); Jess es bajado de la cruz ante el dolor de Mara
(11); Dios Padre resucita a Jess (12).
Para afirmar las pginas, la educadora debe colocar uno
o dos corchetes centrales en el lomo del libro, o bien un
elstico vertical una vez compaginado.
Recordar los principales episodios de la Semana Santa en
orden secuencial.
Describir las imgenes de la pasin de Jess, reconocer el
dolor y la entrega que manifiesta.
Pginas 30 y 31
REVERSO DEL LIBRO DE SEMANA SANTA. Esta pgina se destina a la educadora, a fin de que la
utilice sugiriendo actividades complementarias para
motivar o reforzar aspectos del contenido de la Unidad o
correlacionados con l, que ella estime pertinente agregar,
ya sea como grupo-curso o en forma personalizada. Puede
tratarse de una actividad o tema de educacin religiosa
o bien de los mbitos/ncleos de las bases curriculares
de la educacin parvularia que estn en correspondencia
con las necesidades educativas que la educadora detecte
en los estudiantes.
Tambin, puede ser utilizada para reforzar la seccin
Tarea para el hogar, en el sentido de demandar un
mayor compromiso (a travs de la realizacin de una
actividad, tarea, evaluacin, etc.) con los padres o adultos
significativos del nio/a, en su misin de educadores de
la fe.
NOTAS DE LA EDUCADORA
Pginas 32 y 33
Esta fotografa pretende trabajar el desarrollo del Esta imagen encierra el suceso principal de la Semana
lenguaje oral, estimulando la generacin de una Santa y el pilar fundamental de nuestro ser cristianos,
conversacin colectiva, interpelando con preguntas, que es la Resurreccin del Hijo de Dios.
tales como: qu estn haciendo los nios de la foto?, Jess vence a la muerte por siempre, por el amor de su
qu estn celebrando?, quin dirige esa celebracin?, Padre.
que posibiliten el enriquecimiento del vocabulario de los Se celebra con alegra, junto a los nios y nias, mostrando
nios y su familiarizacin y aprendizaje de las ceremonias a un Cristo vivo entre nosotros.
litrgicas, smbolos y ministros. Pintar las letras, colorear siguiendo la instruccin.
Se sugiere animar la celebracin de Jess
resucitado con la cancin GLORIA, GLORIA,
ALELUYA! (Track o pista 6) o bien YO TENGO
UN AMIGO QUE ME AMA (Track o pista 2).
Confeccionar orejitas para disfrazarse de conejitos de pascua.
Pintar huevitos de Pascua en huevos cocidos.
Modelar con plasticina algunos de los acontecimientos de Semana Santa vistos en esta Unidad; por ejemplo:
Jess sobre el burro entrando a Jerusaln, el pan y la copa de vino, etc.
36
SNTESIS UNIDAD 1
Pginas Aprendizaje Esperado para la Indicadores de evaluacin mbito / Ncleo Indicadores de evaluacin
Educacin de la Fe sugeridos para la Educacin de la sugeridos de las Bases
Fe Curriculares
Convivencia: Establecer dilogos sencillos Expresa la alegra de la Resurrec- Comunicacin Se expresa verbalmente a travs
14 y 15 sobre temas de fe y vivencias religiosas, cin. Lenguaje Verbal de oraciones completas.
personales y familiares.
Lenguaje Artstico: Descubrir el sentido Identifica el pan y vino como Comunicacin Lee pequeos textos de izquierda
16 cristiano de los signos y smbolos usados cuerpo y sangre de Jess. Lenguaje Verbal a derecha con apoyo de
en Semana Santa. pictogramas.
Lenguaje Artstico: Descubrir el sentido Reconoce la celebracin del Do- Formacin Personal y Social Traza lneas con presin firme y
17 cristiano de los signos y smbolos usados mingo de Ramos. Autonoma segura.
en Semana Santa.
Lenguaje Artstico: Descubrir el sentido Identifica el pan y vino como Comunicacin Lee pequeos textos de izquierda
18 cristiano de los signos y smbolos usados cuerpo y sangre de Jess. Lenguaje Verbal a derecha con apoyo de
en Semana Santa. pictogramas.
Lenguaje Artstico: Descubrir el sentido Identifica el pan y vino como Formacin Personal y Social Recorta con tijeras respetando
19 cristiano de los signos y smbolos usados cuerpo y sangre de Jess. Autonoma mrgenes.
en Semana Santa.
Grupos Humanos: Descubrir la Eucarista Explica el significado de la Euca- Formacin Personal y Social Reproduce paisajes claramente
como la fiesta de los cristianos que, junto rista. Autonoma definidos por las formas.
20 a Jess, se renen para alabar al Padre
Dios.
Lenguaje Artstico: Descubrir el sentido Identifica el pan y vino como Formacin Personal y Social Recorta con tijeras respetando
21 cristiano de los signos y smbolos usados cuerpo y sangre de Jess. Autonoma mrgenes.
en Semana Santa. Recortables de la pgina 19.
22 Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable
Grupos Humanos: Descubrir la Eucarista Explica el significado de la Euca- Relacin con el Medio Natural y Discrimina figura y fondo.
como la fiesta de los cristianos que, junto rista. Cultural
23 a Jess, se renen para alabar al Padre Relaciones Lgico-Matemticas.
Dios.
Convivencia: Establecer dilogos sencillos Expresa la alegra de la Resurrec- Comunicacin Mantiene silencio para escuchar.
24 sobre temas de fe y vivencias religiosas, cin. Lenguaje Verbal Describe sucesos del relato.
personales y familiares. Nombra personajes del relato.
Grupos Humanos: Descubrir la Eucarista Explica el significado de la Euca- Relacin con el Medio Natural y Discrimina figura y fondo.
como la fiesta de los cristianos que, junto rista. Cultural
25 a Jess, se renen para alabar al Padre Relaciones Lgico-Matemticas y Pegatinas pgina 23
Dios. Cuantificacin
26 Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas

Convivencia: Establecer dilogos sencillos Expresa la alegra de la Resurrec- Formacin Personal y Social Recorta con tijeras respetando
27 y 28 sobre temas de fe y vivencias religiosas, cin. Autonoma mrgenes.
personales y familiares.
Convivencia: Establecer dilogos sencillos Expresa la alegra de la Resurrec- Relacin con el Medio Natural y Sigue secuencia temporal.
sobre temas de fe y vivencias religiosas, cin. Cultural
29 y 30 personales y familiares. Relaciones Lgico Matemticas y
Cuantificacin
31 Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora.

Comunicacin
Lenguaje Artstico: Descubrir el sentido
Identifica el signo del ramito en Lenguaje Verbal Describe la lmina o fotografa.
32 cristiano de los signos y smbolos usados
Domingo de Ramos.
en Semana Santa.
Convivencia: Establecer dilogos sencillos Expresa la alegra de la Resurrec- Formacin Personal y Social Pinta respetando mrgenes.
sobre temas de fe y vivencias religiosas, cin. Autonoma Traza lneas con presin firme y
33 personales y familiares. segura.
Comunicacin Memoriza oraciones.
Lenguaje Verbal
37
UNIDAD 2 UNIDAD 2: EL PADRE DIOS NOS REGALA EL MUNDO
El mundo como creacin de Dios. La educadora solicita a los nios que abran su libro
Nuestro cuerpo, como regalo de Dios. indicando el nmero de la pgina. Puede escribir los
nmeros en la pizarra para ayudar a su discriminacin
visual. Comienza el trabajo de la unidad motivando
Objetivos de esta unidad a la descripcin de la imagen que tienen en frente,
Seres Vivos: Reconocer la Creacin como obra del estimulando con esto el desarrollo del lenguaje oral, la
poder y amor del Padre Dios. capacidad de atencin y el hbito de respetar su turno
Autonoma: Agradecer a Dios por el cuerpo que le para hablar: Qu ven en esta lmina?, qu estn
regal, el cual le permite expresarse, desarrollarse y haciendo los nios de la imagen?, qu crees t que
ser feliz. estn mirando?, de qu crees t que trata esta unidad?
El nfasis del trabajo de estas pginas debe estar en
las maravillas del mundo que Dios nos regal y cmo
nosotros debemos cuidarlo.
Diferenciar en la ilustracin elementos que son creacin
del hombre (edificios, barco, puente, nave espacial), y que
han sido posible porque Dios nos ha dado la posibilidad de
crear y pensar; de elementos de la naturaleza (animales,
vegetales, etc.) y resaltar que las personas, con sus
capacidades y talentos, son los seres ms importantes de
la Creacin, representados por los nios/as astronautas.
Pginas 36 y 37
La educadora muestra la Biblia. Indica el libro del Gnesis Preguntas de comprensin lectora:
anunciando que lo que se estudiar en esta unidad se Cmo era todo al principio? Qu cre Dios para iluminar
relaciona con esa parte de la Sagrada Escritura, el libro de los el mundo? Cmo hizo los valles y las montaas? De qu
cristianos. Lectura del relato bblico propuesto en el texto. los cubri? Qu criaturas cre para poblar el mundo? Y a
las personas, para qu nos cre?
Preguntas para compartir con los nios/as:
Les gusta el mundo que Dios ha creado? Para quin lo
ha hecho? Dios quiere que vivamos felices en el mundo,
cmo podemos lograrlo? Por qu son importantes la
luna y el Sol, la tierra y el agua, los animales y las plantas?
Por qu debemos cuidar el mundo?
Enfatizar la forma cmo Dios cre todo lo que existe, el
mundo del cual disfrutamos hoy.
Resaltar que la creacin ms importante de Dios fueron el
hombre y la mujer (Adn y Eva), a quienes encarg cuidar
el mundo, la naturaleza, los animales y todo lo que existe
sobre la Tierra.
Se invita a los nios/as a observar las siluetas que aparecen
en los crculos, para que nombren los elementos que
pueden distinguir.
Colocar las pegatinas de la pgina 39 para completar la
escena de la Creacin segn corresponda.
Escuchar en el CD de cantos LA CANCIN
DE LA CREACIN (Track o pista 10).
Pginas 38 y 39
La educadora inicia la actividad recordando la lectura de Pegatinas de las pginas 36 y 37.

la Creacin trabajada en las pginas anteriores, a travs
de preguntas similares a las ya formuladas. Debe ponerse
especial atencin en el orden en que Dios fue creando las
diferentes realidades que existen en el mundo. Enfatizar al
hombre y la mujer como lo ms importante de la creacin
de Dios.
La educadora puede escribir en la pizarra los nmeros de
los das en que Dios fue creando el mundo, en orden para
que los nios/as los transcriban, siguiendo la escritura de
izquierda a derecha.
Explicar que siempre es bueno agradecer al Padre Dios
por todo lo creado, porque la creacin es bella y es para
que el ser humano sea feliz.
Recitar esta oracin de agradecimiento:
Gracias, Dios, por el Sol, la Luna y el cielo.
Gracias, Dios, por las flores, el gato y el perro.
Gracias, Dios, por los nios y las nias
del mundo entero.
Se sugiere que los nios/as recorten de revistas u otros
impresos, elementos de la Creacin, clasificndolos en
areos, terrestres, marinos. Pegarlos sobre papel kraft y
agregar el ttulo: GRACIAS, DIOS, POR ESTOS REGALOS.
Pginas 41 y 42
Una vez ms se inicia la actividad recordando el relato de llamaban?, si Dios nos cre cre tambin las diferentes
la creacin, el orden en que se fueron creando las cosas, la partes de nuestro cuerpo? Nuestro cuerpo es un regalo
importancia que ellas tienen para nosotros hoy. de Dios y cuando yo recibo un regalo de una persona muy
Hacer preguntas a los nios que les permitan razonar, especial para m, qu hago con l?, lo cuido o lo dejo
acotar, imaginar, deducir, en relacin a la existencia de tirado para que se destruya? Cmo podemos cuidar
otros objetos en nuestro mundo hoy, tales como objetos nuestro cuerpo?
tecnolgicos, comestibles, de vivienda, consumo, etc.: Se sugiere recordar las actividades que realiza durante el
Adems de las cosas que Dios cre, qu otras cosas da, en orden cronolgico, qu pasa primero y qu des-
existen hoy en el mundo?, son importantes esas cosas pus, qu actividades realiza de da y cules en la noche.
para nosotros tambin?, por qu?, ha sido Dios Luego se inicia la descripcin de la pgina:
quien cre estas otras cosas?, si no fue Dios, quin fue Acostarse temprano para dormir bien permite recuperar
entonces?, cmo s yo qu cosas cre Dios y qu cre las energas que el cuerpo gasta durante el da.
el hombre? Todo aquello en que est presente la mano Desayunar con una alimentacin sana (no chatarra),
del hombre es creacin suya, pero lo ms importante permite nuestro crecimiento adecuado y nos hace inte-
es que an as, Dios est presente en ellas, puesto que ligentes.
ha sido l quien le ha regalado al hombre las diferentes Hacer gimnasia y actividad fsica (en lugar de pasar horas
habilidades y conocimientos para que siga perfeccionando frente a la TV) fortalece los rganos del cuepo para que
y enriqueciendo la Creacin. seamos sanos.
Ubicar en cada espacio, segn se indica, los recortables de Ducharse o baarse en forma diaria permite que evite-
la pgina 43, clasificndolos. mos contagiarnos de enfermedades y sentirnos bien con
nuestro cuerpo limpio.
Algunas de estas acciones las realizamos con ayuda de
La educadora inicia la actividad con diferentes preguntas nuestra familia, que cuida nuestro cuerpo porque es un
que favorezcan el desarrollo del lenguaje oral, la capaci- regalo de Dios que debemos apreciar para crecer saluda-
dad de atencin y concentracin y la internalizacin de bles, inteligentes y fuertes.
hbitos, entre otros respetar su turno para hablar. Quin Segn las actividades de la pgina, ordenar cronolgica-
se acuerda quin cre al hombre y a la mujer?, cmo se mente, colorear libremente respetando mrgenes.
Pginas 43 y 45
Recortables para la pgina 41. Este es un espacio para que la educadora lo utilice
Se sugiere comentar cada uno de los elementos con algunas de las actividades que se sugieren en las
ilustrados en la pgina pgina para preparar al nio para actividades complementarias, o aquella que estime ms
la realizacin de su actividad. conveniente para el desarrollo del tema de la unidad, o las
necesidades personales del nio/a o del grupo curso.
Oracin NOTAS DE LA EDUCADORA

SEOR!
Seor:
Que todo cuanto hagamos hoy
sirva para continuar tu obra de creacin.
Que sepamos respetar
lo que tu mano ha colocado en el mundo
para nuestro bien.
Que podamos servir a los dems
con las cualidades que nos has dado,
y que hagamos todo lo que
embellece a las personas y el mundo.
Pginas 46 y 47
Esta fotografa pretende trabajar el desarrollo del lenguaje El objetivo principal de esta pgina es provocar una
oral, estimulando una conversacin colectiva, interpelando instancia de encuentro entre la familia en torno al tema
con preguntas tales como: qu est haciendo el nio de cada Unidad: que sean los propios nios/as quienes
de la foto?, con quin est?, por qu estn juntos?, transmitan lo que han aprendido a sus padres o familiares,
es posible que el hombre y la mujer convivan con otras y as, a travs de los pequeos, evangelizar a la familia.
especies de la creacin de Dios?, con cules?, con las En este caso, la actividad con los familiares o adultos
plantas tambin?, cmo? Intercambiar comentarios a cargo de los nios/as se relaciona con el cuidado del
y opiniones que posibiliten el enriquecimiento del medio ambiente. Aunque se trate de una tarea para el
vocabulario de los nios, el desarrollo del pensamiento hogar, la educadora puede comentar el significado de los
reflexivo y la atencin visual. dibujos, preparando a los nios/as para que reconozcan
Para darle un significado mayor a esta conversacin, como, tanto ellos como los adultos, pueden contribuir
permitir que los nios/as cuenten sus experiencias con a cuidar la Creacin de Dios, evitando conductas
sus mascotas, u otras relacionadas con su contacto con el contaminantes, malos hbitos referidos al depsito de
medio natural. desperdicios (basura) y aprovechamiento indiscriminado
de la naturaleza.
Desarrollar actividades correspondientes a la Unidad 2 en el anexo. (Ficha para recortar y vestir a un nio/a con ropas
de su sexo, ficha de compromiso para cuidar la naturaleza, ficha compromiso para cuidar mi cuerpo, en las pginas 102-
105 de esta Gua.
Celebrar en su colegio o jardn el da del medio ambiente, crear carteles que indiquen dnde deben botar los
desperdicios, no pisar el csped, arreglar los espacios del patio con plantas, flores, plantar rboles, etc.
Adoptar una mascota para el curso (hmster, pjaro, tortuga u otro) que pueda permanecer en la semana en el colegio
y que los nios/as se turnen para cuidarla durante los fines de semana con apoyo de la familia.
Construir una maqueta del mundo con la creacin de Dios.
Preparar, junto con los nios, una celebracin para agradecer a Dios Padre por el regalo de la creacin, especialmente,
por el regalo de nuestro cuerpo.
44
SNTESIS UNIDAD 2
Pginas Aprendizaje Esperado para la Indicadores de evaluacin sugeridos mbito / Ncleo Indicadores sugeridos de las Bases
Educacin de la Fe para la Educacin de la Fe Curriculares
Seres Vivos: Reconocer la Creacin Reconoce el mundo como creacin Comunicacin Responde a preguntas pertinente-
como obra del poder y amor del y regalo de Dios. Lenguaje Verbal Oral mente sobre un tema.
34 y 35 Padre Dios. Se expresa claramente en oraciones
completas.
Padre Dios. Se expresa claramente en oraciones
completas.
36 y 37
Relacin con el Medio Natural y Discrimina figura y fondo.
Cultural
Relaciones Lgico-Matemticas
Seres Vivos: Reconocer la Creacin Reconoce el mundo como creacin Relacin con el Medio Natural y Sigue secuencia temporal.
38 como obra del poder y amor del y regalo de Dios. Cultural
Padre Dios. Relaciones Lgico-Matemticas
Padre Dios. Se expresa claramente en oraciones
completas.
39 Relacin con el Medio Natural y Discrimina figura y fondo.
Cultural
Relaciones Lgico-Matemticas

Seres Vivos: Reconocer la Creacin Reconoce el mundo como creacin Relacin con el Medio Natural y Clasifica elementos.
Autonoma: Agradecer a Dios por Reconoce que su cuerpo es regalo Relacin con el Medio Natural y Establece secuencia temporal.
el cuerpo que le regal, el cual le de Dios. Cultural
42 permite expresarse, desarrollarse Identifica acciones de autocuidado Relaciones Lgico-Matemticas
y ser feliz. de su cuerpo.
Seres Vivos: Reconocer la Creacin Reconoce el mundo como creacin Relacin con el Medio Natural y Clasifica elementos.
44 Reverso recortables Reverso recortables Reverso recortables Reverso recortables

Lenguaje Artstico: Descubrir el Identifica la naturaleza y al hombre Comunicacin Describe la fotografa.
sentido de la Creacin de Dios en como Creacin de Dios. Lenguaje Verbal
46
nuestra vida.
Seres Vivos: Reconocer la Creacin Reconoce acciones que ayudan a Relacin con el Medio Natural y Identifica acciones que protegen la
47 como obra del poder y amor del cuidar la creacin de Dios. Cultural naturaleza.
Padre Dios. Seres Vivos y su Entorno.
45
UNIDAD 3 UNIDAD 3: LA FAMILIA DE JESS Y MI FAMILIA
Ser hijos(as) de Dios Padre y hermanos del Seor Jess. La educadora seala los nmeros de las pginas del
Dios Padre nos invita a ser parte de la Iglesia. texto para que los nios las puedan ubicar. Como ha sido
La familia como signo de seguridad afectiva y comunidad la intencin, estas pginas introducen al tema o temas
de amor. que se tratarn en cada unidad. Por lo tanto, el mayor
provecho se sacar desde el punto de vista del lenguaje
verbal oral, describiendo, comentando y deduciendo qu
Objetivos de esta unidad est ocurriendo en la lmina.
Identidad: Reconocer el hecho de ser hijos(as) de Dios Se sugieren preguntas tales como: quines son las
Padre y hermanos del Seor Jess. personas que aparecen en la lmina?, en qu lugar
Grupos Humanos: Manifestar sentimientos de alegra se encuentran?, qu estn haciendo?, qu le estar
y gozo porque Dios Padre lo ha invitado a ser parte de diciendo la nia a su pap?, qu le responder el pap?,
la Iglesia. qu estar pensando la mam y el hijo? Han visto en el
Seres Vivos: Descubrir que el ser humano desde cine o en televisin alguna pelcula o dibujos animados
siempre ha querido vivir en familia como signo de relacionados con Jess y su familia? De qu se trataba?
seguridad afectiva y comunidad de amor. Recuerdan algn episodio que les llamara la atencin?
El nfasis de estas pginas se encuentra en la relacin que
podemos establecer entre la familia de Jess y nuestra
propia familia, y como nosotros tambin somos parte de
la familia de Jess, por ser Dios nuestro Padre Celestial y
Jess, su Hijo, nuestro Hermano.
Pginas 50 y 51
La educadora lee la adaptacin del relato bblico Esta pgina debe trabajarse inmediatamente despus de
propuesto en el texto. Comenta la lectura con los nios/as la pgina anterior, para as aprovechar la lectura que se
hacindoles preguntas tales como: de qu se trataba esta ha hecho del relato de la familia de Jess. De no ser as, se
lectura?, quines son los personajes que se mencionan?, sugiere que la educadora lea nuevamente el pasaje bblico
existe alguno de ellos que sea conocido para ti?, dnde o recuerde el relato a travs de preguntas similares a las
vivan Jess y su familia?, cmo se llama la mam de propuestas en la pgina anterior.
Jess y a qu se dedicaba?, cmo se llamaba el pap La pgina propone un trabajo de comprensin lectora:
de Jess en la Tierra y a qu se dedicaba?, qu haca la educadora lee cada pregunta y luego da en voz alta
Jess cuando era nio como t?, cul era la riqueza ms las alternativas describiendo lo que representa cada
grande que tena la familia de Jess?, qu le enseaban ilustracin. Se pide a los nios/as responder sin decir la
sus padres a Jess?, la familia de Jess, en qu se parece respuesta en voz alta primero, sino marcar con una X la
a tu familia?... Se sugiere dramatizar la lectura para lograr que es correcta y esperar hasta que la educadora finalice
una mejor comprensin de ella. la indicacin de las tres preguntas y en grupo les pida que
El nfasis est puesto en la comparacin de ambas respondan en voz alta para que cada nio pueda revisar
familias para que se den cuenta de que Jess fue un nio sus respuestas.
igual que ellos, y que Jos y Mara lo cuidaban tal como los Una vez que se cerciore de que los nios/as dieron la
cuidan sus padres o las personas adultas que ejerzan esa respuesta correcta, se procede a pintar la imagen.
responsabilidad en la familia de cada uno. Se pueden comentar, adems, las imgenes que no
Enfatizar, a partir de la ilustracin, que Jess, Mara y Jos responden a la pregunta; por ejemplo, en la pregunta
oraban para comunicarse con el Padre Dios. 2, aunque el pap de Jess era carpintero, en el pas de
Jess tambin haba pescadores y pastores (primera y
segunda imgenes), etc.
Oracin
JESS, JOS Y MARA
Jess, Jos y Mara,
les doy mi corazn
y el alma ma.
Pginas 52 y 53
Esta pgina refuerza lo trabajado en las pginas anterio- Pegatinas de la pgina 52.
res. El nfasis est en establecer una comparacin entre
la familia de Jess y su propia familia, entendiendo que
nuestro Hermano Jess vivi aspectos de su vida coti-
diana similar a como nosotros vivimos nuestra vida, es
decir, con una mam que se preocupa de las cosas de la
casa, un pap que trabaja y un hijo que colabora con los
quehaceres del hogar.
Se sugiere comenzar comentando la lectura de la pgina
50, describiendo la familia de Jess, luego se pregunta
a los nios/as acerca de algunas caractersticas de su
familia, por ejemplo: quines componen tu familia?,
qu rol cumple cada uno de ellos en el hogar?, en qu
colaboras t en los quehaceres de tu casa?, en qu se
parece tu familia y la de Jess?, crees t que Jess se
enojara a veces con sus paps, o que no hubiese queri-
do ayudar en su casa?, te ocurre igual a ti a veces?
Ubicar a los personajes de la familia de Jess (pegatinas
de la pgina 53) en el recuadro superior y dibujar en
el recuadro inferior a las personas que componen su
familia.
Adems, se puede pedir que traigan de casa fotografas
donde estn con la familia y nombrar a cada miembro,
diciendo qu acciones lo caracterizan.
Pginas 55 y 57
Esta pgina muestra un rompecabezas con la imagen de Base sobre la cual se arma y pega el rompecabe-
Jos y Jess en una escena cariosa entre padre e Hijo. zas de la pgina 55.
Se sugiere comentar la pgina a travs de las siguientes Destacar la nobleza de los artesanos que trabajan con
preguntas: cmo ser Dios como Padre del Cielo de madera. (Se puede mostrar algn objeto de madera: una
Jess?, cmo sera Jos como el pap en la Tierra que cruz, una vasija, etc.)
tena Jess?, cmo son nuestros paps con nosotros?, Comentar que en el pas de Jess, Palestina, en sus
cmo es Dios Padre con nosotros?, qu crees que tiempos haba diferentes rboles que se se cultivaban o
estn conversando Jess y su padre de la tierra Jos?, t de los cuales se extraa la madera: encinas, sauces, olivos,
conversas con tu pap?, qu cosas conversan y en qu higuera, almedro, sicomoro.
momentos?, en qu lugar estn Jess y Jos?, en qu Leer a los nios/as el poema de Neruda, relacionando su
lugar de tu casa sueles estar ms cmodo con tu pap?, contenido con el oficio de Jos, el carpintero. Explicar que
qu cosas te gusta hacer con tu pap?. con madera se hace el papel de los diarios y de los libros,
Enfatizar que la figura paterna es a veces ocupada por otro como lo expresa metafricamente el poema.
miembro de la familia (abuelo, to) y que siempre podemos
contar con nuestro Padre Dios para comunicarnos con l a ODA A LA MADERA,
travs de la oracin. Pablo Neruda
(adaptacin)
Adivinanza De todas las cosas que conozco
Jos, el pap de Jess, era carpintero. l fabricaba es la madera mi mejor amiga.
muchas cosas, con su martillo y su punzn. Esta es Por eso, si te toco
una de las cosas que construa. Debes descubrirla me muestras tus ojos y tus fibras,
respondiendo a esta adivinanza: tus nudos, tus lunares, tus vetas
como inmviles ros.
Tengo patas y no ando, Veo salir de ti,
soy plana y no canto, como un vuelo de ocano y palomas,
se me apoyan para las alas de los libros,
escribir y no te puedo hacer rer. el papel de maana para el hombre,
(La mesa) el papel puro para el hombre puro
que existir maana.
Pginas 58 y 59
La educadora comienza esta actividad leyendo el siguiente Mara y Jos buscaron a Jess por todas partes. Corriendo
texto bblico: aqu y all llegaron al templo. Y all estaba, sano y salvo, con
Dnde est Jess? los maestros, escuchndoles y hacindoles preguntas.
La pequea ciudad de Nazareth bulla de emocin! Los Jess! grit Mara. Hemos estado buscndote por
padres estaban atareados haciendo los bolsos. Las madres todas partes. Estbamos muy preocupados.
estaban ocupadas con la comida. Y los nios andaban por Jess los mir con sorpresa. No era un nio travieso. Nunca
todas partes. haca cosas malas.
Se preparaban para una visita al templo de Dios en Jerusaln. Deban suponer que yo estaba ac. El templo es la casa
Jess iba por primera vez. Tena doce aos. Cuando llegaron de mi Padre les dijo y luego se fue con ellos.
a Jerusaln, sus estrechas calles aparecan llenas de gente Lucas 2, 41-52, Tu Primera Biblia, edeb, 1998.
que se diriga al templo de Dios.
Luego, se comenta el texto con los nio/as: Dnde fue Jess
Alrededor del templo haba una muralla, con grandes
con sus padres? Qu fue lo que pas con Jess? Cundo
puertas, como un castillo. Adentro haba una gran plaza
sus padres se dieron cuenta de que Jess estaba perdido?
abierta y ms murallas. Jess y Jos cruzaron la plaza. En
Dnde encontraron a Jess? Qu estaba haciendo en
la sombra, junto a las murallas, se sentaban los maestros.
ese lugar? Jess estaba asustado? Por qu?, Qu le
Los maestros enseaban a la gente cosas sobre Dios y
dijo Mara cuando lo vio? Y qu respondi Jess? Te has
les explicaban qu hacer para vivir como l quera. Y
perdido alguna vez? Qu te dijo tu mam o pap cuando
contestaban sus preguntas. Jess quera pararse a or, pero
te encontraron? Se habrn preocupado igual que Mara y
Jos no se detuvo.
Jos cuando no encontraban a Jess? El amor de nuestros
Aquella noche, la familia celebr una comida especial. En
padres y el de las personas que nos cuidan y nos cran es
ella se contaba la historia que explicaba cmo Dios haba
igual al amor que sentan Mara y Jos por su hijo.
ayudado a su pueblo a escapar de Egipto haca mucho,
Realizar la actividad recordando el relato a partir de las
mucho tiempo. Finalmente lleg la hora de regresar a casa.
ilustraciones recortables de la pgina 59 del texto del
Los padres estaban atareados con los bolsos. Las madres
Estudiante. Deben describir los momentos que representa
estaban ocupadas con la comida. Y los nios andaban por
cada escena para luego recortarlas y pegarlas en el orden
todas partes.
cronlgioco en que sucedieron los hechos.
Nadie not que Jess haba desaparecidoJess se haba
perdido!
Pginas 61 y 62
La llegada de Jess en medio de nosotros nos trae la La educadora comienza describiendo la lmina, y pregunta
invitacin a formar parte de su familia. Estamos llamados a los nios/as: qu ocurre en esta imagen?, quines son
a formar parte de esta gran familia, y para eso debemos las personas que aparecen all?, qu estn haciendo?,
amar a Dios y a su Hijo, reunindonos en el templo para colaboras en tu casa con algunos quehaceres?, es
orar y alabarlo, al igual como lo hicieron sus primeros bueno hacerlo?, por qu?, qu crees t que dir Dios
amigos, sus discpulos. acerca de compartir los quehaceres del hogar?; la familia
Ellos se juntaban a compartir un trozo de pan y una de la lmina, est triste o alegre?, por qu crees t que
copa de vino, oraban y cantaban alabando a Dios. Ahora estn alegres? Enfatizar que la alegra del hogar tambin
nosotros formamos esta familia y nos reunimos todos los est dada por el amor de Dios que se encuentra en medio
domingos en el templo a celebrar que Dios nos ama. de ellos.
La educadora pregunta a los nios/as si ellos oran a Dios El amor de Dios se manifiesta cuando la familia comparte
y a Jess junto a su familia, les indica que si no lo hacen, las tareas de la casa con amabilidad, con felicidad, cuando
empiecen ellos a hacerlo en su casa, porque Dios quiere se quieren y se respetan, aunque a veces discutan;
que todos formemos parte de su familia. pero rezando juntos Dios est siempre con ellos y los
Se comenta que Jess es feliz cuando su familia se rene proteger.
en el templo, y es por eso que los invitamos a ubicarse en Conversar sobre la importancia de dar gracias al Padre
la casa de Dios pegando su foto familiar dentro de l. Dios por darnos personas que nos aman y cuidan de
Se puede invitar a los estudiantes nosotros. Dar las gracias a Dios y dar las gracias a las
a cantar HOY ES UN DA DE personas que nos aman.
FIESTA (Track o pista 3) o YO
TENGO UN GOZO EN EL ALMA Oracin
(Track o pista 11). GRACIAS
Gracias, Dios, por darnos una familia que nos ama y cuida.
Gracias, mam, por amarme y cuidarme.
Gracias, pap, por amarme y ayudarme a crecer.
Gracias, abuelos, por amarme y ensearme cosas.
Gracias, tos etc.
Pginas 63 y 65
Recortables de la pgina 62. Este es un espacio para que la educadora lo utilice con
Se sugiere en esta unidad que la educadora copie este algunas de las actividades que se sugieren en las actividades
poema y pueda compartilo con los padres o familiares complementarias, o aquella que estime ms conveniente
de los nios/as: para el desarrollo del tema de la unidad, o de acuerdo con
las necesidades personales del nio/a o del grupo curso.
Poema
SI LOS NIOS NOTAS DE LA EDUCADORA
Si los nios viven con crtica
aprenden a condenar.
Si los nios viven con hostilidad
aprenden a vivir luchando.
Si los nios viven el ridculo
aprenden a ser tmidos.
Si los nios viven con vergenza
aprenden a sentirse culpables.
Si los nios viven con tolerancia
aprenden a ser pacientes.
Si los nios viven con estmulo
aprenden a confiar.
Si los nios viven con alabanza
aprenden a apreciar.
Si los nios viven con honradez
aprenden la justicia.
Si los nios viven con seguridad
aprenden a tener fe.
Si los nios viven con aprobacin
aprenden autoestima.
Si los nios viven con aceptacin y amistad
aprenden a hallar amor en el mundo.
Pginas 66 y 67
Esta fotografa trabaja el desarrollo del lenguaje oral, La tarea que el nio/a lleva a su casa busca como objetivo
estimulando la generacin de una conversacin colectiva, provocar una instancia de encuentro entre la familia en
interpelando con preguntas, tales como: qu est torno al tema de cada unidad, de manera que sean los
haciendo el nio de la foto?, con quin est?, qu mismos prvulos los que transmitan lo que han aprendido
estarn haciendo?, qu puedes decir del amor que en clases.
hay entre el padre y su hijo?, en qu se parece a lo Es importante revisar las tareas una vez que lleguen de
que has aprendido en esta unidad?; que posibiliten el vuelta al colegio, reforzando las ideas principales de cada
enriquecimiento del vocabulario de los nios y nias y el unidad, en este caso, cmo Dios nos llama a ser parte de
desarrollo del pensamiento reflexivo. su familia, que somos sus hijos y hermanos de Jess, y
principalmente, cmo el amor de Dios se manifiesta en
el interior de nuestras familias. Por eso aparece el rbol
genealgico con Dios en el tronco como soporte principal
de nuestra familia y nuestras vidas.
Confeccionar algn regalo, puede ser una tarjeta, para algn miembro significativo de nuestra familia y al que queramos
agradecerle por todo el amor que nos brinda.
Hacer un compromiso-dibujo de aquello que es nuestro ms grande desafo para ser mejor, y que estamos dispuestos
a realizar para demostrar cunto amamos a Dios.
Recortar de revistas distintas familias y hacer un collage grupal para exponerlo fuera de la sala.
Pedir a los padres que enven al colegio un papelgrafo con fotos que muestren los momentos ms importantes de la
vida de su hijo/a.
Preparar un momento de oracin grupal para agradecer a Dios por permitirnos ser miembros de su familia.
54
SNTESIS UNIDAD 3
Pginas Aprendizaje Esperado para la Indicadores de evaluacin sugeridos mbito / Ncleo Indicadores de evaluacin
Educacin de la Fe para la Educacin de la Fe sugeridos de las Bases Curriculares
Identidad: Reconocer el hecho de ser Identifica rasgos similares entre la fa- Comunicacin Responde a preguntas pertinente-
hijos(as) de Dios Padre y hermanos milia de Jess y su familia. Lenguaje Verbal Oral mente sobre un tema.
48 y 49 del Seor Jess. Se expresa claramente en oracio-
nes completas.
Identidad: Reconocer el hecho de ser Identifica rasgos similares entre la fa- Comunicacin Escucha y comprende textos cor-
hijos(as) de Dios Padre y hermanos milia de Jess y su familia. Lenguaje Verbal Oral tos.
50 y 51 del Seor Jess. Identifica caractersticas similares de
Dios Padre y su pap.
Identidad: Reconocer el hecho de ser Identifica rasgos similares entre la Relacin con el Medio Natural y Clasifica elementos.
52 hijos(as) de Dios Padre y hermanos familia de Jess y su familia. Cultural
del Seor Jess. Seres Vivos y su Entorno
Identidad: Reconocer el hecho de ser Identifica rasgos similares entre la fa- Relacin con el Medio Natural y Clasifica elementos.
53 hijos(as) de Dios Padre y hermanos milia de Jess y su familia. Cultural
del Seor Jess. Seres Vivos y su Entorno

Identidad: Reconocer el hecho de ser Identifica caractersticas similares Formacin Personal y Social Arma rompecabezas de 6 cortes.
55 hijos(as) de Dios Padre y hermanos de Dios Padre y su pap. Autonoma
del Seor Jess.
57 Base para el rompecabezas Base para el rompecabezas Base para el rompecabezas Base para el rompecabezas
Convivencia: Comunicar experien- Narra situaciones familiares de la vida Comunicacin Escucha y comprende textos cor-
cias que describan y muestren la de Jess que demuestran acciones de Lenguaje Verbal Oral tos.
importancia de vivir feliz gracias al respeto y cario. Relacin con el Medio Natural y Ordena secuencia de 4 elementos
58 respeto y cario que se brindan las Identifica acciones propias que apor- Cultural
personas. tan a la felicidad de la familia. Relaciones Lgico-Matemticas y
Cuantificacin
Convivencia: Comunicar experien- Narra situaciones familiares de la vida Comunicacin Escucha y comprende textos
cias que describan y muestren la de Jess que demuestran acciones de Lenguaje Verbal Oral cortos.
importancia de vivir feliz gracias al respeto y cario. Relacin con el Medio Natural y Ordena secuencia de 4 elementos
59 respeto y cario que se brindan las Identifica acciones propias que apor- Cultural
personas. tan a la felicidad de la familia. Relaciones Lgico-Matemticas y
cuantificacin

Grupos Humanos: Manifestar sen- Manifiesta verbalmente que es Comunicacin Mantiene la atencin y el silencio
timientos de alegra y gozo porque miembro de la Iglesia. Lenguaje Verbal Oral. al escuchar a los dems.
61 Dios Padre lo ha invitado a ser parte
de la Iglesia.
Grupos Humanos: Manifestar sen- Identifica la presencia de Dios en la Relacin con el Medio Natural y Discrimina figura y fondo.
timientos de alegra y gozo porque familia. Cultural
62 Dios Padre lo ha invitado a ser parte Relaciones Lgico-Matemticas.
de la Iglesia.
Seres Vivos: Descubrir que el ser hu- Identifica la importancia de vivir en Formacin Personal y Social Recorta con tijeras lneas rectas.
mano desde siempre ha querido vi- familia. Autonoma
63 vir en familia como signo de seguri-
dad afectiva y comunidad de amor.

Lenguaje Artstico: Descubrir el sen- Identifica la naturaleza y al hombre Comunicacin Describe la fotografa.
66 tido de la creacin de Dios en nues- como creacin de Dios. Lenguaje Verbal
tra vida.
Seres Vivos: Descubrir que el ser hu- Identifica la importancia de vivir en Formacin Personal y Social Grafica figuras reconocibles
mano desde siempre ha querido vi- familia. Autonoma Pinta respetando mrgenes en de-
67 vir en familia como signo de seguri- talles de figuras pequeas.
dad afectiva y comunidad de amor.
55
UNIDAD 4 UNIDAD 4: APRENDO A HABLAR CON DIOS PADRE
La oracin como forma de comunicarse con Dios. La educadora motiva el inicio de la doble pgina con
Dios me pide que sea bueno con los dems. preguntas: Cmo se comunican las personas? Qu
medios de comunicacin existen hoy? Cules saben usar
ustedes? Qu pasara si no pudiramos comunicarnos
Objetivos de esta unidad con nadie?
Convivencia: Descubrir, en el dilogo familiar y Comienza con la descripcin de la ilustracin a travs
educativo, que el Seor los invita a hacer el bien de preguntas: Quines aparecen en esta ilustracin?
a todas las personas, empezando por los amigos y Mencinalos. Qu estn haciendo? En qu posicin
compaeros. estn?, Por qu han cerrado sus ojos? El pap, aunque
Lenguaje Verbal: Elaborar y compartir diversos tipos no est arrodillado, est orando? Cmo lo sabes? Por
de oraciones: de ofrecimiento, alabanza, peticin y qu aparece Jess en la imagen?
agradecimiento. As como me comunico con las personas, tambin Dios
Seres Vivos: Descubrir que el ser humano desde quiere comunicarse conmigo y que yo me comunique
siempre ha querido vivir en familia como signo de con l; me habla y escucha y quiere que yo le hable y
seguridad afectiva y comunidad de amor. lo escuche. Puedo cerrar los ojos y pensar en l. Puedo
escuchar lo que me dice Jess, el Hijo amado de Dios.
Tambin puedo contarle a Dios todo lo que siento y lo que
me pasa, en mi familia, el colegio, con todas las personas,
y agradecerle por las cosas lindas y entretenidas que hay
en mi vida. Y puedo pedir que bendiga y ayude a aquellos
nios que no tienen una familia, una casa o que viven en
pases muy pobres o en guerra, para que el Padre Dios los
consuele y construyamos un mundo mejor para ellos.
Pginas 70 y 71
La educadora lee el comienzo del relato bblico (Parbola del Recortables de la pgina 73.
Buen Samaritano), explicandoles a los nios/as que con l Jess
quera transmitir un mensaje. Al terminar la parte del texto del
estudiante, se detiene y pregunta: qu creen que le pasar despus al hombre? Los nios/as pueden anticipar una hiptesis de lectura
a partir del dibujo. Luego, la educadora completa la lectura del texto bblico, que transcribimos a continuacin:
Despus le quitaron todo el dinero y huyeron. Lo dejaron a un lado del camino.
Ayyy! se quejaba el hombre. Le dola todo el cuerpo. Estaba tumbado bajo el sol ardiente y no tena fuerzas para levantarse.
Entonces escuch unos pasos. Los pasos se acercaban cada vez ms.
Por fin, alguien va a ayudarme! pens el hombre.
Sin embargo, repentinamente, los pasos se alejaron. Alguien lo haba visto, pero no se haba acercado a ayudarlo.
Ayyy! se quejaba el hombre.
Se encontraba muy mal. Pas un buen rato. Entonces volvi a or pasos. Los pasos se oan cada vez ms cerca.
Por fin, alguien viene a ayudarme pens el hombre.
Pero de nuevo los pasos se alejaron. Alguien ms lo haba visto, pero no se haba acercado a ayudarlo. El hombre se senta cada vez peor.
Empezaba a anochecer cuando oy de nuevo ruidos. !Clip, Cloe! Clip, Cloe! Alguien vena camino abajo montado en un asno. Era un
hombre de otro pas, un pas enemigo. Sin embargo, se detuvo cuando vio al hombre que estaba herido.
Necesitas ayuda dijo el viajero.
As limpi las heridas del hombre y se las vend. Despus lo subi con cuidado encima del asno. Al poco rato, llegaron a una posada.
A este pobre hombre lo hirieron unos bandidos crueles y malvados. Le robaron todo el dinero explic el viajero al posadero.
Tenemos que ayudarlo.
Al da siguiente se tena que ir, porque no haba terminado su viaje.
Aqu tienes un poco de dinero le dijo el viajero al posadero, espero que sea suficiente. Cuida a este hombre hasta que est bien. Si
cuesta ms, yo te lo pagar cuando vuelva.
Lucas 10, 25-37, Tu Primera Biblia, edeb, 1998.
Se comenta la buena accin del samaritano, de los ladrones y de la gente que haba pasado antes por el lugar. Complementar con las
siguientes preguntas Por qu se llama samaritano? Por qu otras personas no lo ayudaron? Cmo actu el samaritano?
La educadora cuenta a los nios que esta historia fue contada por Jess a sus amigos, para que entendieran lo que Dios espera de
nosotros. Pregunta si ellos han visto alguna vez a alguien que necesite ayuda y cmo han actuado en ese momento.
Comentar algunas acciones buenas que han hecho, que les gustara a Jess que hiciramos y enfatizar que: Dios nos llama a ser como
el samaritano.
Completar la lmina pintando la escena.
SAMARITANO: Procedente de Samaria.
Pginas 73 y 74
La educadora inicia la actividad recordando la lectura de La educadora explica que para realizar buenas acciones
la parbola trabajada en las pginas anteriores, pidiendo (como la del samaritano), es necesario tener la fuerza que
describir las escenas que se presentan. Se pone espe- nos da Dios para ser buenos. Las buenas acciones de las
cial cuidado en el orden de los sucesos ocurridos en esta personas son reflejo de la bondad de Dios y para recibir
lectura. esta fuerza y bondad de Dios es necesario orarle.
Menciona que las ilustraciones (de la pgina 71 del texto Cuenta que un da, Jess estaba con sus amigos y estos le
del estudiante) estn en desorden y cada nio/a las or- preguntaron cul era la mejor forma de comunicarse, de
denar cronolgicamente en la siguiente pgina. orar a Dios. Entonces Jess les ense la oracin del Padre
La educadora escribe en la pizarra los nmeros en orden Nuestro, que es la que van a aprender ustedes ahora. Se
para que los nios sigan la secuencia de las imgenes de trata de una oracin en la que le pedimos que nos proteja
izquierda a derecha. y que nos haga ser mejores para que podamos vivir felices
Se enfatiza el mensaje de Jess en esta parbola: Jess y hacer el bien.
quiere que seamos como el buen samaritano, que Se lee la oracin del Padre Nuestro que nos ense Jess.
ayudemos a todas las personas, tanto a los que conocemos Se reflexiona sobre el significado de cada idea contenida
y son nuestros amigos/as como a los que no conocemos, en ella, partiendo por el hecho de que Jess ensea que
con gestos concretos (compartir la colacin con un nio/a debemos llamar y considerar a Dios como nuestro Padre
que no la ha trado; ayudar a levantarse a un nio/a que del Cielo. Comentar, repetir y aprender esta oracin.
se cay en el patio; alegrar a un nio/a que se ve triste; Preparar una oracin comunitaria; ambientar con el altar y
conversar y jugar con nios discapacitados, etc.). el cirio encendido, motivando a la comunicacin con Dios.
Comentar con los nios/as: Ayudan habitualmente a sus
amigos y amigas cuando lo necesitan? De qu manera
lo hacen? Se sienten bien al hacerlo? Por qu?
Los nios y nias dramatizan la parbola en la sala de
clase.
Se sugiere que en una hoja en blanco, con un gran
corazn en el centro, los nios/s se dibujen ayudando a
alguien y escriban, con la ayuda de la educadora: DIOS
QUIERE QUE YO AME COMO L ME AMA.
Pginas 75 y 76
La educadora comentar con los nios/as que pueden La educadora motiva preguntando a los nios/as por que
usar diferentes formas para orar; por ejemplo, los rezos cosas quieren dar gracias a Dios (guiarlos resaltando el
que se aprenden, las oraciones espontneas, en que cada amor de su familia, de su cuerpo, de un da ms de vida,
uno conversa libremente con el Seor, y las canciones, de poder jugar, etc.)
que complementan el momento de oracin y transmiten Tambin a Dios le podemos pedir algunas cosas que
alegra. necesitamos y que son importantes para ser felices, que no
Se invita a los nios a or la cancin son materiales, ya que l no es un mago que pueda hacer
YO TENGO UN AMIGO QUE ME aparecer cosas, sino que es un Padre que se preocupa
AMA (Track o pista 2), repetirla y por las cosas importantes. Se puede pedir, por ejemplo,
aprenderla para que sea utilizada por algn familiar enfermo, por trabajo para quienes no
en diferentes momentos. lo tienen, por los nios del mundo que sufren y por uno
Se explica el principal mensaje que mismo, para ser cada da mejor.
esta tiene, y que an cuando a ve- Se invita a hacer una oracin. Cada nio/a har una oracin
ces nos cuesta ser buenos, Jess es para dar gracias y para pedir por algo. Dibujan su peticin
un amigo que nunca dejar de amarnos. en la parte correspondiente de la hoja del texto.
Buscar imgenes de Jess y decorar la pgina, dibujndo- Preparan la sala para el momento de oracin, se ubican
se a su lado. en crculo, ponen la Biblia y el cirio en el centro; inician
cantando una de las canciones que han aprendido y
terminan con la peticin y la accin de gracia que cada
nio/a dibuj en su libro.
Pginas 77 y 79
Figuras para troquelar. Este es un espacio para que la educadora lo utilice con
Antes de comenzar el trabajo sugerido, la educadora algunas de las actividades complementarias, o aquella que
conversar con los nios/as sobre su experiencia en lu- estime ms conveniente para el desarrollo del tema de
gares de oracin y preguntar qu elementos han visto la unidad o de acuerdo con las necesidades de su grupo
ah. Se explica que son SIGNOS que representan nuestro curso.
ser cristiano y que nos ayudan a orar o realizar nuestra
celebraciones.
Se sugiere que la educadora muestre en fotos o un Poema
PowerPoint diferentes cruces que existen en Chile y el AMIGUITO
mundo (iglesias, cerros, etc.), para hacer ver la universa- Ten mi bufanda,
lidad de este smbolo cristiano, pues Jess muere en la toma mi abrigo.
cruz y resucita por todos los seres humanos. Asimismo, si Que yo no quiero
es posible, mostrarles diferentes tipos de Biblias contan- que pases fro.
do que se trata del libro que se ha traducido a ms idio- Toma mi pan
mas en el mundo porque en l se encuentra la Palabra de
y mi chocolate.
Dios que siempre ha acompaado al ser humano.
Que yo no quiero
Explicar que la cruz nos recuerda a Jess, hijo de Dios que pases hambre.
que dio su vida por nosotros, y por eso, ocupa un lugar
Toma mis juguetes,
importante en los templos y en los altares que se prepa-
juega conmigo.
ran para orar.
Y no ests trsite,
La Biblia es el libro mas importante, porque contiene la
que soy tu amigo.
Palabra de Dios, que ha sido transmitida por los profetas,
por Jess y sus Apstoles y es en ella donde encontra- Toms Calleja
mos el llamado que Dios nos hace a ser buenas personas
y buenos cristianos.
Realizar la actividad de recorte de la pgina por la lnea
indicada, y luego, el troquelado de las figuras. En lugar
de pintar, la educadora puede proponer otra forma de
decoracin de la cruz (papel picado, cubrir con plastici-
na, etc.) o de la Biblia; o bien combinar las tcnicas.
Pginas 80 y 81
Esta fotografa tiene como objetivo el desarrollo del Tarea para el hogar.
lenguaje oral. El objetivo principal de esta pgina es provocar una
Para darle un significado mayor a esta conversacin, instancia de encuentro entre la familia en torno al tema
permitir que los nios/as cuenten sus experiencias en de cada unidad.
relacin con la oracin, que Dios es feliz cuando nos Sin duda es la reflexin familiar la que permitir que el
comunicamos con l y que podemos orar en diferentes nio o nia pueda realizarla, lo que propicia un espacio
lugares y con diferentes gestos corporales. de encuentro con el Seor.
Responder las preguntas del texto.
Invitar a los padres y apoderados a representar la parbola del Buen Samaritano para sus hijos al comienzo de la
unidad.
Preparar, junto con los nios/as, una celebracin para orar a Dios Padre, utilizando signos, oraciones y cantos trabajados
en esta unidad.
Con la comunidad, programar una visita a un hogar de nios, asilo de ancianos o alguna familia necesitada a la que
puedan visitar y llevar algn tipo de ayuda, relacionando esta buena accin con el mensaje de la parbola trabajada en
la unidad.
Escuchar y aprender canciones del CD: SANTO ES EL SEOR, AMA, SI QUIERES SER FELIZ
(Tracks o pistas 4 y 9, entre otras).
62
SNTESIS UNIDAD 4
Lenguaje Verbal Participa en momento de oracin Comunicacin. Responde a preguntas pertinente-
Elaborar y compartir diversos tipos de con peticiones. Lenguaje Verbal Oral. mente sobre un tema.
68 y 69 oraciones: de ofrecimiento, alabanza, Participa en momento de oracin Se expresa claramente en oracio-
peticin y agradecimiento con acciones de gracias. nes completas.
Convivencia: Descubrir, en el dilogo Diferencia entre buen y mal com- Comunicacin. Responde a preguntas pertinente-
familiar y educativo, que el Seor los portamiento. Lenguaje Verbal Oral. mente sobre un tema.
invita a hacer el bien a todas las per- Se expresa claramente en oracio-
70 sonas, empezando por los amigos y nes completas.
compaeros. Formacin Personal y Social. Pinta respetando mrgenes.
Autonoma.
Formacin Personal y Social Recorta con tijeras respetando mrge-

71 Recortables
Autonoma. nes en figuras simples.
72 Reverso recortables Reverso recortables Reverso recortables Reverso recortables

Relacin con el Medio Natural y Sigue secuencia temporal.
73 Cultural.
Relaciones Lgico-Matemticas.
Lenguaje Verbal Participa en momento de oracin. Comunicacin. Memoriza oraciones simples.
Elaborar y compartir diversos tipos de Lenguaje Verbal.
74 oraciones: de ofrecimiento, alabanza,
peticin y agradecimiento.
Lenguaje Verbal Participa en momento de oracin Comunicacin. Memoriza oraciones simples.
Elaborar y compartir diversos tipos de con acciones de gracias. Lenguaje Verbal.
Lenguaje Verbal Participa en momento de oracin Formacin Personal y Social. Grafica figuras reconocibles.
Elaborar y compartir diversos tipos de con peticiones. Autonoma.
76 oraciones: de ofrecimiento, alabanza, Participa en momento de oracin
peticin y agradecimiento. con acciones de gracias.
Lenguaje Artstico: Descubrir las pala- Participa en fiestas y celebraciones Formacin Personal y Social. Troquela figuras simples.
bras, los gestos y los objetos religiosos litrgicas. Autonoma.
77 que los cristianos empleamos en la
oracin y celebracin cristiana.
78 Reverso recortables Reverso Reverso Reverso

Lenguaje Verbal Participa en momento de oracin. Comunicacin. Describe la fotografa.
Elaborar y compartir diversos tipos de Lenguaje Verbal.
Seres Vivos: Descubrir que el ser hu- Identifica la importancia de vivir en Formacin Personal y Social. Grafica figuras reconocibles.
mano desde siempre ha querido vivir familia. Autonoma.
81 en familia como signo de seguridad
afectiva y comunidad de amor.
63
UNIDAD 5 UNIDAD 5: SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE DIOS
La Iglesia es la familia de Dios. La educadora invita a los nios/as a observar la imagen
Soy parte de la familia de Dios. que motiva la unidad: Quines estn en este lugar?
El templo es lugar de encuentro del Pueblo de Dios, la Qu hacen las personas? Dnde estn?, Por qu estn
Iglesia. trabajando? De qu crees t que trata esta unidad?
El trabajo de esta unidad esta centrado en que los nios
se sientan parte de la familia de Dios, que se rene en el
Objetivos de esta unidad templo para orar y alabar a Dios Padre, Jess y Mara.
Identidad: Entablar relaciones con personas y Presenta a los nios diferentes templos en los que nos
situaciones que le vayan dando conciencia de podemos sentir en familia para alabar al Seor Jess.
su identidad cristiana y de su pertenencia a una
comunidad.
Lenguaje Artstico: Apreciar los templos como lugar
de encuentro entre el Seor y la comunidad cristiana.
Lenguaje Artstico: Descubrir lugares donde se
representa artsticamente a Dios Padre y el mensaje
que nos trasmiten a travs de Jess.
Lenguaje Artstico: Descubrir las palabras, los gestos y
los objetos religiosos que los cristianos empleamos en
la oracin y celebracin cristiana.
Pginas 84 y 85
La educadora invita a los nios/as observar los tres Para trabajar esta actividad, la Educadora debe haber
templos de la imagen. Los nios/as comentan si los anticipado una visita a algn lugar de oracin; con el curso
conocen, si alguna vez han visitado alguno, con quin durante la jornada, alguna celebracin con la familia o
han ido y qu han hecho. pidiendo a los padres que lleven a sus hijos al templo en
La primera imagen representa un templo (iglesia) forma particular.
catlico; la segunda imagen representa un templo Se invita a cada nio/a a relatar su experiencia, expresar
evanglico; la tercera imagen representa un templo sus opiniones sobre lo que vio, hizo o escuch, quines lo
ortodoxo. Estos tres templos acogen a familias acompaaron y como era el templo que visit.
cristianas. Grafica su experiencia y colorea.
La idea principal de esta actividad es recalcar que estos Otra opcin es buscar libros en la biblioteca o impresos
templos son la casa de Dios y que todos estn invitados llevados de casa donde se vean iglesias (interior y exterior),
a participar y asistir a ellos porque forman parte de su a fin de que los nios/as reconozcan la imagen de Mara,
familia. Hacer la relacin con su hogar, que las personas la de Jess, el altar donde se colocan distintos elementos
de su familia son parte de la casa, que les pertenece y durante la misa. Observar que estas construcciones son
en la cual se muestran amor, cario y respeto, y que a variadas y reciben distintos nombres: templo, catedral,
pesar de que las casas son distintas en todas se intenta iglesia parroquial.
vivir en armona y en el amor de Dios Padre. Igualmente, la educadora puede hacer un mural mientras
Motivar a los nios/as a encontrar a Dios Padre en sus los nios/as observan cmo esboza en papel kraft el exterior
hogares, a travs de la oracin familiar, el amor de sus de una iglesia, que deben completar y pintar escribiendo el
progenitores o adultos significativos y en ellos mismos, nombre de cada elemento dibujado (campanario, campana,
quienes con el amor que demuestran a los suyos son cruz). A su alrededor, dibujar algunos de los elementos
signos del amor del Padre Dios. interiores (altar, sagrario, pila bautismal, imgenes, velas o
cirios, etc.) y escribir su nombre.
Pginas 86 y 87
La educadora inicia la actividad invitando a los nios/as Describir la imagen que presenta esta pgina, nombrar
a aprender una cancin para el Seor, que les recordar a las personas que ve, comentar qu estn haciendo y la
que Dios siempre los acompaa y est presente cuando le presencia del sacerdote como representante de Dios y la
dirigen su oracin. Iglesia.
Oyen la cancin. Frase a frase la Educadora explica el Explicar el sacramento del Bautismo, que nos hace
significado del mensaje. miembros (parte, integrante) del Pueblo de Dios, la
Propone dibujar en cada nube la frase de la letra de Iglesia, nos purifica y es motivo de alegra para Dios; por
la cancin que est destacada en rojo para crear un qu es la familia la que acompaa a este beb y quiere que
pictograma que le ayude a recordarla. tambin se reconozca como parte de la Iglesia, el rol de
Aprender la siguiente cancin, realizando gestos: los padrinos, quienes acompaan y apoyan al bautizado
en su crecimiento como cristiano.
Enriquecer este trabajo pidiendo previamente a los
Cancin nios/as que traigan fotos de su bautismo o del de algn
YO SOY LA IGLESIA DEL SEOR familiar, de modo que sientan inters por participar y
Yo soy la Iglesia del Seor. desarrollar el dilogo que se propone.
Yo soy la Iglesia, yo soy la Iglesia, Hacer un collage con las fotos.
yo soy la Iglesia del Seor, Destacar que la Iglesia no es el templo o la estructura
Hermano, ven y aydame donde se renen los cristianos a alabar a Dios, sino que
hermano ven y aydame la Iglesia son las personas que aman al Seor y se renen
a construir la Iglesia del Seor. como una gran familia.
Colorear la imagen en blanco y negro.
Pginas 88 y 89
La educadora inicia el trabajo invitando a los nios/as Esta actividad presenta los signos del bautismo. La
a recordar los templos que han visitado, y cmo estn Educadora preguntar qu objetos aparecen en la imagen
decorados. y dnde los han visto.
Comentar que a travs del tiempo las personas han Se explica a los nios/as que el cirio encendido representa
querido ornamentar con obras de arte los lugares a Jess resucitado y el agua representa la pureza, es por
sagrados como templos o capillas y que han representado eso que cuando se bautiza a un beb, un nio o un adulto,
a Dios, a Jess a Mara o a los santos a travs de pinturas, estos signos estn presentes, ya que la persona est limpia
esculturas u otras formas de arte. y es Dios, a travs del Espritu Santo, quien lo acompaar
Mostrar las dos grandes obras que all aparecen como desde ese momento.
modelos. Invitar a los nios a decorar estos signos siguiendo las
La ltima Cena de Leonardo Da Vinci, representa a Jess instrucciones del texto.
y sus doce apstoles en el momento en que se ofrece a
s mismo en el pan y el vino.
La Piedad de Miguel ngel se encuentra en la Baslica
de San Pedro y muestra a la Virgen Mara con su hijo
Jesucristo entre sus brazos recin bajado de la cruz.
Los invita a ser artistas y, en el atril que presenta esta
pgina, podrn crear su propia obra para representar a
Jess segn los momentos de su vida que conocen y se
han trabajado anteriormente en el texto.
Pginas 90 y 91
Observar los objetos de la pgina, nombrarlos, Este es un espacio para que la educadora lo utilice con
diferenciando cada uno de ellos. Reforzar concepto de algunas de las actividades complementarias, o aquella
signo y lo que cada uno significa para los cristianos. que estime ms conveniente para el desarrollo del tema
La Educadora propone a los nios/as repasar con el dedo de la unidad.
ndice las siluetas de cada objeto, luego elegir uno de ellos
y colorearlo. NOTAS DE LA EDUCADORA
Poema
A JESS
Tu vida en la Tierra
ejemplo de amor
me da una gran fuerza
para ser mejor.
T, que diste todo
por amor a m
ensame como
te puedo servir.
Pginas 92 y 93
Esta actividad propone trabajar el desarrollo del La propuesta es que a partir de lo aprendido y trabajado
lenguaje oral, enriquecerlo con preguntas, invitando a sobre el tema del bautismo, los padres sean quienes
los nios/as a describir la fotografa y encontrar algunos recuerden y comenten con su hijo la experiencia de su
signos cristianos sobre los cuales se ha trabajado en esta familia en este da de fiesta para la vida de fe. Mostrar y
unidad. comentar imgenes, fotos y recuerdos de su bautismo.
Para darle a esta conversacin mayor inters, los nios Si el nio o nia es bautizado, podr reconocer el significa-
pueden comparar las fotos que han trado para la do de este signo y las personas que son sus padrinos; si no
actividad anterior con esta imagen y hacer relaciones ha vivido la experiencia, completa los datos en relacin a
entre igualdad y diferencia. Permitir que los nios/as su religin.
cuenten sus experiencias.
Crear un collage, con las fotos de los nios, que se ubicar en un lugar destacado de la sala de clases.
Preparar, junto con los nios, una celebracin para agradecer a Dios Padre la invitacin que le hace a cada uno a formar
parte de su Iglesia, utilizando los signos del bautismo.
Averiguar el porqu de su nombre, qu significa, a quines recuerda, el da de su onomstico, etc.
70
SNTESIS UNIDAD 5
Lenguaje Artstico: Apreciar los templos Reconoce el templo como lugar de ora- Comunicacin. Responde a preguntas pertinente-
como lugar de encuentro entre el Seor y cin y cercana con Dios Padre. Lenguaje Verbal Oral. mente sobre un tema.
82 y 83 la comunidad cristiana. Se expresa claramente en oracio-
nes completas.
Lenguaje Artstico: Apreciar los templos Reconoce el templo como lugar de ora- Lenguaje Artstico. Se expresa a travs de la plstica.
como lugar de encuentro entre el Seor y cin y cercana con Dios Padre.
84 la comunidad cristiana.
Identidad: Entablar relaciones con perso- Se reconoce como parte de una comu- Lenguaje Artstico. Se expresa a travs de la plstica.
nas y situaciones que le vayan dando con- nidad creyente.
ciencia de su identidad cristiana y de su Participa en fiestas y celebraciones de
85 pertenencia a una comunidad creyente. la vida de fe.
Lenguaje Artstico: Descubrir las palabras, Reconoce elementos o signos utilizados Lenguaje Artstico. Se expresa a travs de la msica.
los gestos y los objetos religiosos que los en las celebraciones.
cristianos empleamos en la oracin y ce-
86
lebracin cristiana.
Lenguaje Artstico: Descubrir las palabras, Reconoce elementos o signos utilizados Formacin Personal y Social. Pinta respetando mrgenes.
los gestos y los objetos religiosos que los en las celebraciones. Autonoma.
cristianos empleamos en la oracin y ce-
87
lebracin cristiana.
Lenguaje Artstico: Descubrir lugares don- Expresa a travs de la plstica escenas Lenguaje Artstico. Se expresa a travs de la plstica.
de se representa artsticamente a Dios de la vida de Jess.
Padre y el mensaje que nos trasmiten a
88
travs de Jess.
Lenguaje Artstico: Descubrir las palabras, Reconoce elementos o signos utilizados Formacin Personal y Social Rellena figuras.
los gestos y los objetos religiosos que los en las celebraciones. Autonoma.
89 cristianos empleamos en la oracin y ce-
lebracin cristiana.
Lenguaje Artstico: Descubrir las palabras, Reconoce elementos o signos utilizados Relacin con el Medio Natural Discrimina figura y fondo.
los gestos y los objetos religiosos que los en las celebraciones. y Cultural.
cristianos empleamos en la oracin y ce- Relaciones Lgico-Matemti-
90
lebracin cristiana. cas

Lenguaje Artstico: Apreciar los templos Reconoce el templo como lugar de ora- Comunicacin. Describe la lmina o fotografa.
como lugar de encuentro entre el Seor y cin y cercana con Dios. Lenguaje Verbal.
92 la comunidad cristiana.
Identidad: Entablar relaciones con perso- Se reconoce como parte de una Formacin Personal y Social Se reconoce como parte de una
nas y situaciones que le vayan dando con- comunidad creyente. Identidad. comunidad.
ciencia de su identidad cristiana y de su
93
pertenencia a una comunidad creyente.
71
UNIDAD 6 UNIDAD 6: ENSAME A SER TU HIJO O HIJA
La verdad y la generosidad, como virtudes principales de La educadora indica el nmero de las pginas que se
lo que Dios quiere para nosotros como sus hijos. van a trabajar del texto escribindolos en la pizarra y
dicindolos en voz alta.
Objetivos de esta unidad La lmina muestra la escena de una familia que andaba
de paseo, y se encontraron con un conejito atrapado en
Autonoma: Aprender a decir siempre la verdad una trampa. Ellos deciden liberarlo y le curan la herida
como una virtud que le permite que los dems que qued en su patita.
puedan confiar en l.
A travs de esta escena se pretende enfatizar una
Seres Vivos: Expresar actos espontneos de
conversacin en relacin al amor de Dios, el amor que l
colaboracin y generosidad.
nos tiene como hijos y el amor que nosotros le tenemos
a l como Padre, reflejado en la generosidad y el amor al
prjimo, y tambin a todo lo que cre para que nosotros
disfrutemos. La educadora podra iniciar la motivacin
preguntando a los nios: qu creen ustedes que ocurre
en esta escena?, qu le habr pasado al conejito?, qu
andara haciendo esta familia cuando se encontraron con
el conejito?, por qu decidieron ayudar al conejito?,
qu estar pensando el nio que mira a los dems
animales?, qu significa la cuerda que tiene la mam en
su mano?, qu crees t que dira Dios de todo esto?, le
gustar la forma como actu esta familia?, por qu?
Pginas 96 y 97
La educadora lee a los nios/as la parbola del Buen Pas- La encontr! Encontr sana y salva a la oveja perdida!
tor, tambin llamada de La Oveja Perdida, que se trans- Vengan a mi casa, vamos a celebrar una fiesta.
cribe a continuacin: Todos sonrieron. La historia tena un final feliz. Despus Jess
La Oveja Perdida se dirigi a los que lo criticaban:
Si pierden una oveja y la encuentran, no se ponen conten-
En cualquier lugar al que fuese Jess, haba muchsima
tos? Cuando alguien que tuvo problemas vuelve a Dios, Dios
gente, gente buena y, tambin gente mala. Queran ver
tambin es feliz. Dios no quiere que nadie est perdido.
lo que haca. Queran or lo que deca. Mucha gente ama-
Jess cont ms cosas de la ovejas y del pastor que las cuida:
ba a Jess. Pero algunos lo criticaban: Jess es amigo de
Un buen pastor conoce a cada una de sus ovejas. Y ellas co-
mucha gente mala. Va a sus fiestas. Eso no est bien.
nocen su voz. Las ovejas siguen a su pastor, pero se apartan
Por eso, Jess les cont esta parbola: rase una vez
de los extraos.
un hombre que estaba contando sus ovejas. Tena cien
Despus Jess agreg: Yo soy el buen pastor. Conozco a mis
ovejas, tard bastante tiempo. Una, dos, tres, veinte,
ovejas y mis ovejas me conocen a m Si un animal salvaje y
treinta, cuarenta, noventa y siete, noventa y ocho,
feroz pretende herir a mis ovejas contino Jess, un buen
noventa y nueve Dnde estaba la nmero cien? La
pastor lucha contra l. Nunca huye. Y aadi:
nmero cien se haba perdido!
Yo soy el buen pastor. Morir por mis ovejas para mante-
Todava le quedaban noventa y nueve. Tan importante era
nerlas a salvo.
aquella oveja que estaba perdida? Por supuesto que s!
Lucas 15, 1-7, Tu Primera Biblia, pg. 378, edeb, 1998.
El hombre sali rpidamente a buscarla. Mir por to-
das partes escuchando con mucha atencin. No parara Inicia el comentario del texto preguntando, por ejemplo:
hasta encontrar a su oveja perdida. Finalmente, oy un Qu es una parbola? A quines cont Jess esta parbo-
sonido muy dbil. la? De qu trata esta parbola? Quin se haba perdido?
Beeee! Beeee! Encontraron a la oveja extraviada? Quin la encontr?
Se dirigi al lugar del que sala el sonido y all esta- Por qu era tan importante para el pastor encontrar a una
ba su oveja! Le dio un gran abrazo. Despus, la levant, oveja, si tena 99? Eres t importante para Dios, a pesar de
la puso sobre sus hombros y as la llev todo el camino que haya tanta gente en el mundo? Qu piensa Dios de las
hasta llegar a su casa, donde entr rpidamente para personas que se encuentran perdidas? Quiere buscarlos?
contrselo a su mujer, a sus hijos y a sus vecinos: Se alegrar de encontrarlos?
Pginas 99 y 100
Enfatizar la analoga entre perderse (la oveja del rebao Antes de trabajar la lectura, la educadora puede sondear
del pastor) y alejarse (la persona de lo que Dios quiere si a travs de las imgenes los nios/as conocen el nombre
para ella). Explicar que algunas formas de alejarse de Dios de algunos de estos santos (Don Bosco, Alberto Hurtado o
son realizar ciertos actos como: mentir (volver al rebao a la beata Sor Teresa de Calcuta) y el pas donde vivieron:
sera decir la verdad); no ser amables con los dems; Conocen a alguno de estos santos? Saben algo de ellos?
desobedecer las normas de convivencia; ser egostas, etc. Cmo se llaman? Qu es lo que hicieron por los dems?
El propsito es que el nio/as logre establecer la diferencia (En la actividad de la pgina 101 del libro del estudiante, se
entre las acciones que agradan a Dios y las que lo alejan de ayuda al alumno/a identificando con las banderas de India,
l. Luego, realizar la actividad de la pgina 96 del texto del Chile e Italia el pas de origen de estos grandes cristianos,
estudiante, comentando y pintando los dibujos que mues- as como el de las personas a quienes ayudaron).
tran a nios/as realizando acciones de cuidado y ayuda a Al leer la biografa de cada uno, hace especial nfasis en los
los dems, como las del buen pastor por sus ovejas. destinatarios de la misin: el Padre Alberto Hurtado entreg
Las imgenes de la pgina 97 del texto del estudiante es- su servicio a los ms pobres, nios, jvenes y ancianos de
tn desordenadas respecto del orden de los hechos en la las calles, en Chile; Sor Teresa de Calcuta ayud muchsimo
parbola, de modo que la educadora debe comentarlas a los nios y ancianos abandonados y sin hogar en las
o bien reformular las preguntas realizadas para evocar calles, en India; Don Bosco concentr su misin en salvar a
el relato. los nios y jvenes ms pobres y hurfanos en Italia.
Asociar la vuelta de la oveja perdida al rebao con el per- Luego de la lectura, preguntar: Les gustara a ustedes
dn. Comentar en qu situaciones en que ellos han ac- ayudar a los ms necesitados? Cmo lo haran? Qu
tuado mal, sus padres los han perdonado, tal como Dios siente Dios cuando los santos o ustedes ayudan a las
nos acoge y perdona siempre cuando nos perdemos. personas o nios que sufren, que estn solos y tristes?
Desprender las pegatinas y ordenar las secuencia de los
hechos de la parbola del Buen Pastor en la pgina 99 del
texto del estudiante.
Repetir con los nios/as la frase: Jess es el buen Pastor
de todos los nios y nias del mundo.
En esta pgina los nios/as deben pegar en orden
secuencial las pegatinas del Buen Pastor de la pgina 97.
Pginas 101 y 102
La educadora recuerda las biografas de la pgina Se sugiere crear un ambiente especial para el desarrollo de
anterior, enfatiza las misiones de cada uno de los esta pgina, puesto que su principal objetivo est en hacer
personajes nombrados y cmo ellos lograron ser hijos que cada nio/a relacione en su propia vida, sus actos, sus
modelos de Dios por su extremada generosidad y amor sentimientos y su forma de relacionarse con los dems, en
al prjimo. este caso, los ms cercanos que seran sus compaeros de
Esta pgina pretende que el nio/a establezca una curso, con la vida que Dios nos ensea que debemos llevar.
clara diferencia en relacin a los mbitos de accin ms Tal como nuestros padres nos ensean cmo debemos
caractersticos de los personaje sealados como hijos hacer las cosas para que nos salgan bien, Dios nos ensea
modelos de Dios. Hay personas cercanas en el colegio y a ser hijos e hijas de l a travs de las enseanzas de Jess
en su familia y en su curso que ayudan a los dems como y tambin a travs de otras personas que vivieron en
el Padre Hurtado, Don Bosco y Sor Teresa de Calcuta? otro tiempo y que fueron buenos hijos y buenas hijas. La
Cantar YO TENGO UN GOZO educadora le pide a cada uno que piense en alguna accin
EN EL ALMA (Track o pista 11) de buen pastor en la que quisieran comprometerse.
o AMA, SI QUIERES SER FELIZ Al terminar esta reflexin, que puede realizarse mientras
(Track o pista 9). todos estn reunidos en un crculo, la educadora indica a los
nios/as que saquen su texto y lo abran en la pgina 102,
donde deben repasar el mensaje y dibujarse en algunas
de las acciones que han mencionado en las que quieren
demostrar su corazn de buen pastor.
Pginas 103 y 104
Este es un espacio para que la educadora lo utilice Esta fotografa pretende trabajar el desarrollo del lengua-
con algunas de las actividades que se sugieren en las je oral, estimulando la generacin de una conversacin
actividades complementarias, o aquella que estime ms colectiva, interpelando con preguntas, tales como: qu
conveniente para el desarrollo del tema de la unidad. estn haciendo las nias de la foto?, a quines estn
alimentando?, por qu las palomas no se asustan?, es
NOTAS DE LA EDUCADORA bueno lo que hacen las nias?, cmo demuestran ellas
que son hijas de Dios?; de manera que posibiliten el enri-
quecimiento del vocabulario de los nios/as y el desarro-
llo del pensamiento reflexivo.
Pgina 105
La tarea que el nio lleva a su casa busca como objetivo

provocar una instancia de encuentro entre la familia en
torno al tema de cada unidad, de manera que sean los
mismos nios los que transmitan lo que han aprendido
en el desarrollo de las pginas anteriores. Es importante
revisar las tareas una vez que lleguen de vuelta al colegio,
reforzando las ideas principales de cada unidad, en este
caso, cmo Dios nos ensea a ser hijos/as suyas, cmo han
existido personas que han amado tanto a Dios que han
ofrecido su vida entera para entregar amor a los dems, qu
es lo que yo puedo hacer para poder ser un hijo o una hija
querido/a por Dios.
Buscar ejemplos de santos o personajes que sean ejemplo de hijos de Dios para nosotros.
Con ayuda de la familia, preparar una disertacin con la vida y obra de algn santo u otros personajes que se destaquen
por su generosidad y entrega a los dems.
Preparar un momento de accin de gracias a nuestro Padre Dios por encontrarnos siempre que nos perdemos,
cargarnos para llevarnos con l y hacer una fiesta cada domingo en la Santa Misa por tenernos como hijos e hijas.
Se sugiere repetir con los nios la frase: Jess es el buen pastor de todos los nios y nias del mundo. Trabajar esta
frase coloreando, dibujando y cantando.
78
SNTESIS UNIDAD 6
Pginas Aprendizaje Esperado para la Indicadores de evaluacin sugeridos mbito / Ncleo Indicadores de evaluacin sugeridos
Educacin de la Fe para la Educacin de la Fe de las Bases Curriculares
Seres Vivos: Reconoce la importancia de ayudar. Comunicacin Responde a preguntas pertinente-
Expresar actos espontneos de Lenguaje Verbal Oral mente sobre un tema.
94 y 95 colaboracin y generosidad. Se expresa claramente en oraciones
completas.
Autonoma: Reconoce cuando se equivoca. Formacin Personal y Social Reconoce cuando se equivoca.
Aprender a decir siempre la Convivencia
verdad como una virtud que le
96
permite que los dems puedan
confiar en l.
Autonoma: Reconoce cuando se equivoca. Relacin con el Medio Natural y Sigue secuencia temporal.
Aprender a decir siempre la Cultural
verdad como una virtud que le Relaciones Lgico-Matemticas
97
confiar en l.

Autonoma: Reconoce cuando se equivoca. Relacin con el Medio Natural y Sigue secuencia temporal.
Aprender a decir siempre la Cultural
verdad como una virtud que le Relaciones Lgico-Matemticas
99
confiar en l.
Seres Vivos: Reconoce la importancia de ayudar. Comunicacin Describe sucesos del relato.
Expresar actos espontneos de Lenguaje Verbal
100 colaboracin y generosidad.
Seres Vivos: Reconoce la importancia de ayudar. Relacin con el Medio Natural y Establece correspondencia uno a
Expresar actos espontneos de Cultural uno
101 colaboracin y generosidad. Relaciones Lgico-Matemticas
Seres Vivos: Reconoce la importancia de ayudar. Formacin Personal y Social Grafica figuras reconocibles.
Expresar actos espontneos de Autonoma Pinta respetando mrgenes en
102 colaboracin y generosidad. detalles de figuras pequeas.

Lenguaje Artstico: Descubrir el Identifica la naturaleza y al hombre como Comunicacin Describe la fotografa.
sentido de la creacin de Dios creacin de Dios. Lenguaje Verbal
104
en nuestra vida.
Seres Vivos: Reconoce la importancia de ayudar. Formacin Personal y Social Grafica figuras reconocibles.
Expresar actos espontneos de Autonoma Pinta respetando mrgenes en deta-
105
colaboracin y generosidad. lles de figuras pequeas.
79
UNIDAD 7 UNIDAD 7: JESS NOS REGAL A SU MADRE
Temas Pginas 106 y 107

La Anunciacin. A travs de la imagen de inicio de la unidad, se quiere
Mara, madre protectora y cariosa. enfatizar la imagen de Mara como Hija humilde del Seor,
Mi madre, imagen de Mara, la Madre de Jess. que acepta feliz Su voluntad y es obediente al Padre.
Se sugiere que la educadora inicie la descripcin de la
pgina haciendo preguntas a los nios/as tales como:
Objetivos de esta unidad saben quines son los personajes que estn en la
Identidad: Sentir que la Virgen Mara es una madre pgina?, cmo se llama la nia?, quin es el joven?,
que lo cuida y protege en todo momento. qu estarn conversando?, qu lugar de la casa de
Grupos Humanos: Reconocer en Mara de Nazaret, a Mara es esa habitacin?
personas que han tenido una vida ejemplar en cuanto En esta pgina introductoria la educadora inicia el relato
a los valores y virtudes cristianas y que ahora estn de la Anunciacin, resalta el nombre del ngel Gabriel
junto a Dios en los Cielos. que visit a Mara y la sencillez en la que ella viva como
Lenguaje Verbal: Conocer frases sencillas de la Biblia signo de que a Dios no le importa lo que tenemos en lo
y de la tradicin de la Iglesia (en historias de vidas de estrictamente material, sino lo que tenemos en nuestro
personas ejemplares y santos) que invitan al amor y corazn. Mara era una buena adolescente de Palestina
servicio a los dems. que acept sin ningn reclamo ser la madre de Jess,
aunque an era una nia y ni siquiera tena esposo. Ella
confi en Dios y fue obediente. Por eso se la ve en la
ilustracin arrodillada y con las manos juntas, en seal de
humildad y obediencia a Dios, que se comunica con ella
a travs de un ngel.
Pginas 108 y 109
Se sugiere crear un ambiente especial para que la Esta pgina puede ser trabajada inmediatamente
educadora d inicio a la lectura del pasaje bblico de la despus de la lectura del texto de la Anunciacin. En caso
Anunciacin. Una vez terminado el relato, se comenta de tratarse en otro momento, es importante recordar el
con los nios a travs de distintas preguntas, tales como relato a travs de preguntas como las que sugirieron en
las que sugerimos a continuacin: cmo se llamaban los la pgina anterior, cuidando de que no coincidan con las
paps de Mara?, cuntos aos tena Mara cuando Dios propuestas en la actividad.
envi al ngel a saludarla?, qu fue lo que el ngel le Al igual que para las anteriores actividades de comprensin
dijo?, qu respondi Mara?, qu haras t si te visitara lectora, es importante la motivacin al silencio para que
un ngel de Dios?, Mara no se asust t, te asustaras?, todos los nios tengan la posibilidad de concentrase en la
por qu?, crees que Mara estaba feliz o triste con el respuesta adecuada.
anuncio del ngel?, por qu?, qu crees t que significa Para su revisin, una vez terminada la actividad, se
la actitud de Mara en el dibujo de la pgina? sugieren dos opciones: a) revisar las preguntas una a una
en voz alta para que cada nio/a corrija con un visto
bueno las respuesta en su texto; b) intercambiar los
Oracin textos con el compaero o compaera de mesa y revisar
en voz alta.
VIVA LA MADRE DE DIOS!
Se sugiere escuchar y cantar, entre todos,
Aunque soy tan pequeito
la cancin MARA EST PASANDO POR
y tengo tan poca voz,
AQU (track o pista 8).
Nada me impide gritar:
Viva la Madre de Dios!
Pginas 110 y 111
Esta pgina permite conocer ms profundamente a Ma- Esta pgina enfatiza el carcter de Mara, representdola
ra y procura ensear a los nios/as a orarle en comu- con un rostro alegre, que ama a Dios por sobre todas las
nidad. Se incluye el Ave Mara, con la finalidad de que cosas y que est dispuesta a aceptar todo lo que tiene que
los estudiantes no solo la aprendan de memoria, sino vivir de acuerdo con la voluntad de Dios Padre.
que reconozcan en ella el saludo del ngel, tal como se Recordar que por una parte, Mara es feliz y acepta la
ha visto en las pginas anteriores (Anunciacin); y, a voluntad de Dios que la ha elegido como madre del Salvador,
continuacin, el saludo que su prima Isabel hizo a Mara Jess. Por otra parte, ella saba que cuando Jess creciera,
cuando esta la visit para contarle de su embarazo. sus enemigos lo crucificaran y sinti pena al ver pasar a su
Si bien es cierto, el encuentro de Mara con su prima Isa- hijo por tantos dolores y sufrimientos fsicos; pero tambin,
bel no es tratado en esta unidad, la educadora puede na- confiando en Dios, se alegr de su resurreccin y ascensin
rrar a los nios que Mara estaba tan feliz por el anuncio al Cielo, junto al Padre Dios, porque ella es modelo de
del ngel que le comunicaba que Dios la haba elegido aceptacin de lo que Dios quiere para las personas.
entre todas las mujeres para ser la madre del Salvador, Compartir con los alumnos/as las diferentes advocaciones
que corri a contrselo a su prima Isabel, la que, a pesar de Mara, de acuerdo con su ciudad o regin, explicando
de su avanzada edad, porque era una anciana, y tambin que son diferentes representaciones externas para la
gracias a la intervencin de Dios, esperaba un hijo. Por misma Virgen y Madre de Dios. Se sugiere mostrar distintas
eso ambas se abrazaron muy contentas e Isabel le dijo a imgenes de Mara.
Mara que era bendita entre todas las mujeres Se puede copiar el siguiente poema y, luego, que cada
Se sugiere que la educadora lea primero el Ave Mara, nio/a dibuje la representacin de la Virgen que ms
lentamente, explicando el significado de la oracin y conoce (de su ciudad, regin, etc):
luego predisponga a los nios/as a recitarla y orarla con Mara, Virgen y madre,
las manos juntas, en la actitud que corresponde. Mara, templo de paz.
Preguntar a los nios/as si han asistido a alguna cele- Mara, llena de gracia
bracin en honor a la Virgen y nombrar los actos que Mara, madre de Dios.
pueden haber visto o en los que han participado en su Se sugiere escuchar, cantar y
barrio, parroquia o regin. aprender la cancin SANTA MARA
Se sugiere tambin que cada nio/a traiga un flor para DEL CAMINO (track o pista 12).
adornar un rincn de la sala de clases con la imagen de
Mara.
Pginas 112 y 113
Esta pgina muestra el lado maternal de Mara, resaltando Esta pgina sugiere un trabajo que se complementa con
de ella actitudes cotidianas de una madre preocupada la actividad de la pgina 115.
de su hijo y su familia. Relatar a los nios/as que, con Se trata de un disco recortable que se compone de dos
seguridad, en ms de alguna oportunidad Mara tuvo que partes, una en esta pgina 113 que se describe y la otra
llamar la atencin a Jess por algo, que le ense a comer en la pgina 115. Siguiendo las instrucciones de recorte
solo o a ir al bao, que atenda las labores de su hogar en y armado, el disco 1 (pg. 113) queda debajo del disco 2
Nazaret: limpiar, cocinar, lavar, etc, que lo educaba con (pg. 115), el cual a su vez lleva una ventanita que permite
cario, lo abrazaba, le contaba cuentos, lo haca dormir, ir mostrando tres escenas de la vida de Mara cuando se
tal como lo hace la mam de los nios/as o quien cumple hace girar el disco 1: la Anunciacin, Mara embarazada
ese rol. de Jess junto a Jos, acontecimiento que se ve con ms
Es importante que los nios reconozcan en Mara a un ser profundidad en la prxima unidad, y Mara a los pies de
humano, aunque especial por ser la elegida de Dios. Es la cruz, tema que ha sido abordado en la unidad 2 de este
muy parecida a su mam o a cualquier persona, por lo texto.
tanto, a la luz de Mara, todos podemos ser as de buenos, Se sugiere que la educadora, antes de iniciar la actividad,
obedientes y amar a Dios y a nuestro prjimo. haga mencin a cada una de las escenas del disco,
Realizar la actividad de dibujo que se pide al estudiante, comentando lo importante que es para todo el mundo
relacionando la imagen de la madre del nio/a con la de el nacimiento de Jess, el Hijo de Dios que viene a hacer
Mara, tal como se muestra en la ilustracin inferior de la el bien, a mostrar que su Padre Dios es bondadoso y
pgina del texto del estudiante. est lleno de amor por la humanidad. Por lo tanto, es un
Este es un buen momento para nacimiento que se esper con ansias en Palestina y que
escuchar el relato EL NGEL DE se espera con gestos de amor y alegra en el presente, en
LOS NIOS (track o pista 16), sin casi todos los pases del mundo.
advertir a los nios/as de que el Sugerencia tcnica: si se quiere dar ms consistencia a los
cuento que escucharn se refiere dos discos 1 y 2), se pueden pegar sobre un papel cartulina
a las mams, para que se llevan y luego recortar. Usar un broche de punta redondeada
una emocionante sorpresa al para evitar cortes.
terminar de escuchar esta emotiva
narracin con carcter de leyenda.
Pginas 115 y 117
Disco 2. Este es un espacio para que la educadora lo utilice con

algunas de las actividades que se sugieren en las actividades
complementarias, o aquella que estime ms conveniente
para el desarrollo del tema de la unidad.
NOTAS DE LA EDUCADORA
Pginas 118 y 119
Esta fotografa trabaja el desarrollo del lenguaje oral, La tarea que el nio/a lleva a su casa busca como objetivo
estimulando la generacin de una conversacin colectiva, provocar una instancia de encuentro entre la familia en
interpelando con preguntas, tales como: qu estn torno al tema de cada unidad, de manera que sean los
haciendo las nias de la foto?, a quin llevan en ese mismos nios los que trasmitan las cosas aprendidas en
altar?, por qu lo hacen?, has estado t alguna vez en el desarrollo de las pginas anteriores. Es importante
una situacin como esa?, si la respuesta es positiva, con revisar las tareas una vez que lleguen de vuelta al colegio,
quin has participado de una procesin?, etc; de manera reforzando las ideas principales de cada unidad, en este
que posibiliten el enriquecimiento del vocabulario de los caso, Mara como madre de Jess. Nosotros podemos
nios/as y el desarrollo del pensamiento reflexivo. ver su imagen en nuestras propias madres, o quien
corresponda que cumpla con ese rol, en relacin a todos
los cuidados que ella tiene con nosotros y con la familia.
Escuchar nuevamente el cuento El ngel de los nios del CD de la educadora, y comentar y
desarrollar alguna actividad a partir de esta narracin.
Escuchar y aprender la oracin del AVE MARIA, como otra oracin que habla del saludo del
ngel a Mara.
Preparar un altar en la sala con una imagen de Mara, adornar con flores y hacer una oracin
comunitaria en la que se rece el Ave Mara y se escuchen y canten las canciones a la Virgen
que se han escuchado o aprendido en esta unidad.
86
SNTESIS UNIDAD 7
Pgina Aprendizaje Esperado para la Indicadores de evaluacin sugeridos mbito / Ncleo Indicadores de evaluacin
Grupos Humanos: Reconocer en Mara de Relata hechos bblicos relacionados Comunicacin Responde a preguntas pertinente-
Nazaret, a personas que han tenido una con Mara. Lenguaje Verbal Oral mente sobre un tema.
vida ejemplar en cuanto a los valores y Se expresa claramente en oracio-
106 y 107
virtudes cristianas y que ahora estn junto nes completas.
a Dios en el Cielo.
Grupos Humanos: Reconocer en Mara de Relata hechos bblicos relacionados Comunicacin Describe sucesos del relato.
Nazaret, a personas que han tenido una con Mara. Lenguaje Verbal
vida ejemplar en cuanto a los valores y
108
virtudes cristianas y que ahora estn junto
a Dios en el Cielo.
Grupos Humanos: Reconocer en Mara de Relata hechos bblicos relacionados Comunicacin. Escucha y comprende textos cor-
Nazaret, a personas que han tenido una con Mara. Lenguaje Verbal Oral tos.
109
a Dios en el Cielo.
Lenguaje Verbal: Conocer frases sencillas Reza el Ave Mara. Comunicacin. Escucha y comprende textos cor-
de la tradicin de la Iglesia (en historias Identifica frases de Mara en que re- Lenguaje Verbal Oral tos.
110 de vidas de personas ejemplares y san- fleja el amor de madre.
tos) que invitan al amor y servicio a los
dems.
Grupos Humanos: Reconocer en Mara de Reconoce a Mara como su madre. Relacin con el Medio Natu- Discrimina figura y fondo.
Nazaret, a personas que han tenido una ral y Cultural
vida ejemplar en cuanto a los valores y Relaciones Lgico-Matem-
111
virtudes cristianas y que ahora estn junto ticas
a Dios en el Cielo.
Identidad: Sentir que la Virgen Mara es Identifica acciones protectoras de Relacin con el Medio Cul- Relata hechos de su historia per-
una madre que lo cuida y protege en todo Mara con su hijo. tural y Natural. sonal.
112
momento. Grupos Humanos.
Grupos Humanos: Reconocer en Mara de Relata hechos bblicos relacionados con Formacin Personal y Social Recorta con tijeras lneas curvas.
Nazaret, a personas que han tenido una Mara. Autonoma
113
a Dios en el Cielo.

Grupos Humanos: Reconocer en Mara de Relata hechos bblicos relacionados con Formacin Personal y Social Recorta con tijeras lneas curvas.
Nazaret, a personas que han tenido una Mara. Autonoma
115
a Dios en el Cielo.

Planificacin de la educa-
117 Planificacin de la educadora Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora
dora
Identidad: Sentir que la Virgen Mara es Reconoce la importancia de Mara en Comunicacin Describe la lmina o fotografa.
una madre que lo cuida y protege en todo la vida de Jess y en la nuestra. Lenguaje verbal
118 momento.
Identidad: Sentir que la Virgen Mara es Identifica acciones protectoras de Relacin con el Medio Cul- Relata hechos de su historia per-
una madre que lo cuida y protege en todo Mara con su hijo. tural y Natural. sonal.
119 momento. Grupos Humanos.
87
UNIDAD 8 UNIDAD 8: JESS NACI PARA NOSOTROS

El nacimiento del Hijo de Dios, nuestro Salvador La educadora seala los nmeros de las pginas del texto
La Navidad en familia en la pizarra para que los nios/as la busquen.
Los signos de la Navidad Luego, los invita describir la escena: Quines aparecen
en la ilustracin? Cuntas familias hay? En qu espacio
estn esas familias? Por qu la mam les habla a sus
Objetivos de esta unidad
hijos de la familia de Jess?, etc.
Lenguaje Verbal: Descubrir que Dios se comunica Adems del paralelo entre una familia actual y la Familia
a travs de su Palabra en los libros inspirados en la de Nazaret, los nios/as deben poder apreciar lo que
Sagrada Escritura. sugiere la imagen: una madre relatando el nacimiento de
Autonoma: Gozar de la alegra de estar entre Jess a sus hijos, junto con reconocer los dos espacios en
hermanos, amigos y gente que lo quiere y que le que se encuentran ambas: una casa actual y la pesebrera
habla del Padre Dios. de Beln.
En esta unidad se realza la importancia del nacimiento de
Jess, como hecho histrico acaecido en Palestina hace
ms de 2000 aos y como hecho actual celebrado en
cada Navidad.
Destacar que Dios hace que su hijo nazca en medio
de una familia sencilla y en una pesebrera, junto a los
animales. Mara y su esposo Jos, aunque no sean gente
importante de Palestina, muestran un inmenso amor a
Dios, que es en definitiva el tesoro ms importante que
ellos poseen y le pueden entregar a su hijo.
Pginas 122 y 123
La educadora crea un ambiente de tranquilidad, antes de Pegatinas pgina 123.

iniciar el tratamiento de esta pgina. Puede comenzar con Describir las imgenes que aparecen en las pegatinas,
una pequea oracin, diciendo a los nios que oirn un relato ayudando a los nios/as a reconocer que las escenas
bblico que nos cuenta cmo fue el nacimiento de Jess. con los hechos y personajes estn desordenados segn
Invita a los nios a comentar y opinar sobre lo ledo. Se el texto bblico que han escuchado. La educadora
puede guiar la conversacin con las siguientes preguntas: propone establecer la secuencia de los sucesos del relato,
Qu les sucedi a Jos y Mara? Qu problema tuvieron? ubicando y recordando junto a todo el grupo curso el
Qu hicieron? Dnde naci Jess? T crees que su Padre orden correcto, en forma oral. (Para ello tiene una gua
Dios quiso que eso sucediera? Por qu? Quin visit al en el propio texto del estudiante de la pgina 122, donde
nio? Quin les avis? Tena el nio Jess todo lo que aparecen en nmeros entre parntesis estos 6 sucesos,
Dios quera para l? lo que le permite, si desea releer o recordar el texto, dar
Conectar el nacimiento de Jess como hecho histrico con nfasis a las palabras o expresiones que permiten ordenar
la celebracin anual de Navidad en todo el mundo: no nace la secuencia).
cualquier nio, es el Hijo de Dios, el que vivi haciendo el Luego cada nio/a debe trabajar en forma personal en su
bien, ayudando a los pobres y necesitados, consolando a texto y ordenar cronolgicamente la secuencia, siguiendo
los tristes y obedeciendo en todo a su Padre Dios. la numeracin de los espacios para pegar, en la pgina
125.
POEMA Escuchar y cantar el villancico del
UN NGEL VIENE CD, EN EL PORTAL DE BELN (Track
Un ngel viene, o pista 15).
un ngel se acerca.
A un pastorcillo
el ngel le cuenta:
Jess ha nacido!
Mira esa estrella.
Te lleva hasta el Nio
Si sigues su estela.
Pginas 125 y 126
En el texto del estudiante, los nios/as se encuentran

VILLANCICO CANTO con las pginas 126 y 127. En la primera de ellas aparece
SEORA DOA MARA YO TE ALABO CON EL CORAZN rebajado y en gris la imagen a color de la pgina 127.
Seora doa Mara, Yo te alabo con el corazn, Se puede pedir que, en primer lugar, observen con detencin
yo vengo de la llanura, yo te alabo con mi voz, (bis). la imagen rebajada (pg. 126) y, en segundo lugar, por ms
y a su niito le traigo Y si me falta la voz, tiempo, que describan la imagen a color de la pgina 127,
una frutita mara. yo te alabo con mis manos, mencionando a los principales personajes (Mara, Jos,
Ya viene el da, Y si me faltan las manos, Jess recin nacido, un pastor con una oveja, otro pastor
ya amaneci, yo te alabo con los pies ms joven) y lo que estn haciendo. Los nios/as habrn
los gallos cantan yo te alabo con el alma. reconocido la similitud de ambas imgenes y las lneas
Cristo naci. Y si me faltara el alma cortadas que las cruzan definiendo 9 segmentos como un
San Jos mir a Mara, es que me he ido con l. rompecabezas. Preguntarles entonces: Qu hay que hacer
Mara mir a Jos, ahora?
los dos miraron al Nio, Dar las instrucciones de corte (primero el marco completo;
y se sonrieron los tres. luego los segmentos definidos por las lneas cortadas),
Seora doa Mara, y armado y pegado de las piezas del rompecabezas en la
deje acercarme un poquito pgina 126.
y, sin despertar al Nio, Otra forma de trabajo con el rompecabezas es que la
besarle los piececitos. educadora entregue una cartulina en forma de marco
(decorado y/o dibujado) para que los nios/as armen y
peguen el rompecabezas dentro de l y lo lleven a casa en
forma de cuadro para colgar.
Pginas 127 y 129
Recortables para pgina 126. E, inmediatamente, sacaron de sus bolsas los regalos que le
haban trado. Yo le traigo oro, dijo el primer visitante. Yo
La educadora lee el siguiente texto bblico: le traigo incienso*, ofreci el segundo visitante. Mi regalo
es mirra**, agreg el tercero.
Regalos de Navidad.
stos eran regalos valiosos, dignos de un Rey. Pero para un
Unos visitantes llegaron a caballo a Jerusaln. Pom, pom, beb, eran regalos muy especiales!
llamaron a la puerta del palacio. El rey Herodes esper y esper. Pero los hombres no
Venimos a ver al Rey dijeron. Al rey que acaba de volvieron. Dios los haba enviado a sus tierras por otro
nacer. camino. Herodes orden a sus soldados ir a Beln,
El rey Herodes se preocup al or eso. Un nuevo rey? Acaso dicndoles. Maten a todos los nios menores de dos aos.
iba a ocupar su lugar? Ni pensarlo! Los visitantes se inclinaron As no habr ningn nuevo Rey en mi tierra.
ante l. Pero Jess, Mara y Jos ya no estaban all. Dios les haba
Venimos de Oriente le contaron. Vimos una estrella muy mandado un ngel para avisarles. Deben salir de aqu lo
brillante y la seguimos hasta ac. Era una estrella nueva para ms pronto que puedan. Este lugar no es seguro.
un Rey nuevo, un Rey para tu pueblo, los judos. Venimos de tan Por eso se prepararon durante la noche y se fueron a un
lejos para verlo. Por favor, puedes decirnos dnde est? lugar donde el rey Herodes no pudiera hacerles dao. No
El rey Herodes estaba muy preocupado. Quin podra ser ese volvieron a su casa de Nazaret hasta que supieron que el
nuevo Rey? Entonces mand a buscar a sus hombres sabios. rey Herodes haba muerto.
Hace mucho tiempo, Dios prometi enviar un Rey les (Mateo 2,1-23), Tu Primera Biblia, pg. 303, edeb, 1998.
dijo. Saben dnde nacer ese Rey? *Es una sustancia que se quema para dar buen olor.
En Beln, seor le contestaron. As lo decan los antiguos *Es una sustancia que se usaba para untar, como medicina, y para
profetas. El rey Herodes deseaba encontrar al nuevo Rey, lo embalsamar.
quera matar! Pero era demasiado astuto para confesarlo. Comentar la lectura, dar a los nios/as la posibilidad de
Tienen que ir a Beln les dijo a los visitantes. Cuando opinar, relacionando el texto con su experiencia de la
lo encuentren, por favor, avsenme dnde est. Yo tambin Navidad.
quisiera verlo. Destacar que los regalos que recibi Jess son dignos de un
Aquella noche los extranjeros vieron de nuevo la estrella y la Rey; que la estrella de Beln fue la que gui a los Reyes de
siguieron hasta Beln. Brillaba en el cielo exactamente sobre el Oriente hacia el lugar donde haba nacido el hijo de Dios.
lugar donde estaba Jess. Se puede nombrar a los reyes magos Melchor, Gaspar y
Finalmente, encontramos al nuevo Rey exclamaron los Baltazar:
visitantes, mientras se arrodillaban delante del recin nacido.
Pginas 130 y 131
La educadora invita a los nios/as a observar la imagen, A partir de la reflexin anterior, comentar con los nios
asociar y comentar su experiencia de la Navidad. Puede cules seran los regalos importantes para Jess hoy,
guiar el tema preguntando: Qu celebramos la noche reflexionar sobre las noticias, hacerles ver que en el mundo
del 24 de diciembre?, Cmo celebran la Navidad en tu hay personas que sufren y que a Jess le gustara recibir
casa?, Han ido alguna vez a la misa del gallo?, Qu en esta Navidad el compromiso de acciones que cada
se celebra?, Se cantan villancicos?, Hay pesebres? uno de ellos podra realizar con las personas que conoce,
Destacar y comentar el lugar que ocupa el pesebre en por ejemplo, expresando amistad, respeto, amor hacia la
esta celebracin en sus casas, el signo del rbol como familia, ser mejores amigos, compartir sus juguetes, etc.
tradicin de esta celebracin, en donde se ubican los Proponer hacer un regalo al nio Jess llenando las cajas
regalos que le traen en Nochebuena. de acciones que a l le gustara recibir y que cada uno se
Resaltar que en Navidad Jess est de cumpleaos, por compromete a realizar para que estos regalos se hagan
eso es el principal festejado. realidad y los reciba en el cielo junto a su Padre Dios.
Lo ms importante es que en esa noche y en todo el Seguir las instrucciones del texto.
mundo recordamos el nacimiento del nio Jess, que el Para compartir:
centro de la celebracin es el amor de la familia, que el Cmo celebramos el cumpleaos de Jess en nuestras
mejor ejemplo de este amor profundo e incondicional casas? Sabes cmo celebran el cumpleaos de Jess en
lo representa la familia de Beln, quienes a pesar de su otras partes del mundo?
pobreza, dan al hijo de Dios cario, proteccin y amor.
Invitar a reconocer cules son los signos de amor que el
nio/a ve en su familia, y que deberan hacerse presentes
durante todo el ao, no solo durante Navidad.
Colorear la imagen.
Pginas 132 y 133
La educadora pide observar las tres imgenes que Pgina para planificacin de la Educadora.
representan signos de la Navidad.
Explica que cada uno de ellos tiene un mensaje especial, y NOTAS DE LA EDUCADORA
si los conoce podr incluirlos en la decoracin de su casa
estas fiestas.
Corona de Adviento: Son cuatro velas que representan
las cuatro semanas previas a la Navidad. Se enciende la
primera vela el Domingo, y durante el resto de la semana
la misma vela; as sucede con el resto de las velas, que se
encienden para representar las semanas que faltan para
la venida del Salvador.
Debe ocupar un lugar importante en la casa y se puede
realizar una oracin cada vez que se encienda.
Pesebre: Representa el espacio donde nace nuestro
Salvador, un humilde lugar, rodeado de animales y que
expresa que para Dios las riquezas no son importantes,
sino poder encontrar la belleza y el amor en la familia o
con los seres queridos.
Tarjeta de Navidad: Es el saludo que damos o recibimos
en estas fiestas, que es la noticia de la llegada al mundo
del Hijo de Dios, que nos alegra, nos rene y nos llena de
buenos deseos para las personas que conocemos.
Pginas 134 y 135
Esta fotografa trabaja el desarrollo del lenguaje oral, Pegatinas para calendario de Adviento.
estimulando la generacin de una conversacin colectiva
con preguntas tales como: Quines aparecen en la
fotografa? Sern hermanos? Por qu s o por qu no?
Qu actitud tiene la nia con el beb? Imagina que el
beb de la fotografa es Jess: qu le diras? Tienes
hermanos o primos ms chicos? Cmo te relacionas
con ellos?
Jess tambin fue un beb, como t lo fuiste algn da.
Pgina 137
Calendario de Adviento.
La Educadora propone a los nios prepararse para la Dar ideas a los nios de acciones que pueden realizar en su
llegada del Nio Jess confeccionando su calendario de casa, con sus familiares, vecinos o amigos.
Adviento. Tarea para el hogar:
Como ya se ha conversado anteriormente, las acciones Cada da se debe poner una pegatina de la pgina 135 en la
buenas y los buenos sentimientos hacia los otros son fecha que corresponde a los das de Diciembre y junto a su
los regalos que a Jess le gustara vivenciar y resaltar familia vivir el valor que se propone con diversas acciones
en esta fecha; en este sentido, calendario propone que que lo representen, hasta llegar al da 24 donde se ofrecern
cada semana de Diciembre tenga una intencin que los estas acciones en el pesebre como regalo a Jess.
nios puedan realizar con las personas que estn a su La educadora confeccionar un calendario en la sala para
alrededor, por lo tanto se debe preparar este calendario reforzar la actividad diaria en el hogar y motivar a los nios
con anticipacin. a verbalizar cules han sido las acciones que ha realizado.
Preparar su calendario, poniendo una cartulina al
reverso para darle mayor firmeza y una cuerda para
colgarlo en un lugar visible de la casa.
Confeccionar una tarjeta para nuestra familia agradeciendo por todo el amor que nos brinda, ponerla en un sobre y
enviarla por correo a su direccin como su saludo de Navidad.
Confeccionar una corona de Adviento, para llevarla a su casa y que sirva como motivacin a la oracin y pueda ser el
centro de mesa en Nochebuena.
Seleccionar diversos villancicos para cantar en tiempo de Adviento y Navidad con los nios/as en su curso.
Preparar un momento de oracin diaria, con los signos que se utilizan en esta fiesta, creando as un ambiente cristiano
para recibir esta Navidad, dejando de lado el consumismo caracterstico de esta celebracin.
Dinmica: Qu es un regalo? Los nios/as envuelven una cajita de regalo y la educadora entrega esta caja a cada
estudiante para que pida un regalo al nio Jess en voz alta ante los dems compaeros/as de curso.
96
SNTESIS UNIDAD 8
Autonoma: Gozar de la alegra de estar Reconoce el regalo de la vida como Comunicacin. Responde a preguntas pertinente-
entre hermanos, amigos y gente que un regalo que viene de Dios. Lenguaje Verbal Oral mente sobre un tema.
lo quiere y que le habla del Padre Dios Identifica los regalos que Jess nos Se expresa claramente en oracio-
120 y 121
Amor. hace con su nacimiento. nes completas.
Lenguaje Verbal: Descubrir que Dios se Reconoce relatos bblicos del nacimiento Comunicacin. Escucha y comprende textos cor-
comunica a travs de su Palabra en los de Jess. Lenguaje Verbal Oral tos.
122 libros inspirados de la Sagrada Escritura.
Lenguaje Verbal: Descubrir que Dios se Reconoce relatos bblicos del nacimiento Comunicacin. Se expresa claramente en oraciones
comunica a travs de su Palabra en los de Jess. Lenguaje Verbal Oral completas
123
libros inspirados de la Sagrada Escritura.

Lenguaje Verbal: Descubrir que Dios se Reconoce relatos bblicos del nacimiento Relacin con el Medio Natural Ordena secuencia cronolgica
comunica a travs de su Palabra en los de Jess. y Cultural.
125 libros inspirados de la Sagrada Escritura. Relaciones Lgico-Matemti-
cas y Cuantificacin
Lenguaje Verbal: Descubrir que Dios se Reconoce relatos bblicos del nacimiento Formacin Personal y Social. Arma rompecabezas de 9 cortes.
comunica a travs de su Palabra en los de Jess. Autonoma
126
Lenguaje Verbal: Descubrir que Dios se Reconoce relatos bblicos del nacimiento Formacin Personal y Social. Recorta lneas curvas
comunica a travs de su Palabra en los de Jess. Autonoma
127

Lenguaje Verbal: Descubrir que Dios se Reconoce la Biblia como el Libro Sagra- Comunicacin. Escucha y comprende textos cor-
comunica a travs de su Palabra en los do. Lenguaje Verbal Oral. tos.
129 libros inspirados de la Sagrada Escritura. Reconoce relatos bblicos del nacimien- Sigue laberintos
to de Jess. Formacin Personal y Social.
Autonoma
Autonoma: Gozar de la alegra de estar Identifica los regalos que Jess nos Formacin Personal y Social. Pinta respetando mrgenes en fi-
entre hermanos, amigos y gente que hace con su nacimiento. Autonoma guras complejas
130 lo quiere y que le habla del Padre Dios
Amor.
Autonoma: Gozar de la alegra de estar Identifica los regalos que Jess nos Formacin Personal y Social. Recorta figuras complejas
entre hermanos, amigos y gente que hace con su nacimiento. Autonoma
131 lo quiere y que le habla del Padre Dios
Amor.
Lenguaje Artstico: Descubrir las pala- Reconoce elementos o signos utilizados Comunicacin. Mantiene la atencin y el silencio
bras, los gestos y los objetos religiosos en las celebraciones. Lenguaje Verbal Oral. al escuchar a los dems.
132 que los cristianos empleamos en la ora-
cin y celebracin cristiana. Formacin Personal y Social. Pinta respetando mrgenes en
Autonoma figuras complejas

Autonoma: Gozar de la alegra de estar Reconoce el regalo de la vida como Comunicacin Describe la fotografa.
entre hermanos, amigos y gente que un regalo que viene de Dios. Lenguaje Verbal
134 lo quiere y que le habla del Padre Dios Identifica los regalos que Jess nos
Amor. hace con su nacimiento.
Lenguaje Artstico: Descubrir las pala- Reconoce elementos o signos utilizados Comunicacin Describe imgenes.
bras, los gestos y los objetos religiosos en las celebraciones. Lenguaje Verbal
cin y celebracin cristiana.

Lenguaje Artstico: Descubrir las pala- Reconoce elementos o signos utilizados Formacin Personal y Social. Recorta figuras complejas.
bras, los gestos y los objetos religiosos en las celebraciones. Autonoma
cin y celebracin cristiana.
97
ANEXOS ANEXOS
En las siguientes pginas la educadora encontrar material que puede usar especialmente para desarrollar
o profundizar temas referidos a las unidades del texto, en particular, ilustraciones fotocopiables para pintar,
rellenar con papel picado, identificar personajes bblicos, etc.
Junto con ello, se incorporan fichas de compromiso, para reforzar el inters y el desarrollo de valores para
el crecimiento personal del prvulo a la luz de la fe.
Asimismo, se encontrarn las letras de los cantos del CD NAZARET que acompaa la Gua de la Educadora.
UNIDAD 1 Unidad 1: UNA SEMANA EMOCIONANTE
JESS RESUCIT PARA SALVARNOS
COMPROMISO
Yo, ________________________________________________, con fecha
______________________________________, me comprometo EN ESTA
SEMANA SANTA A _______________________________________________
(REZAR JUNTO A MI FAMILIA, LEER UN PASAJE DE LA BIBLIA, ETC.)
Dibujo mi compromiso
___________________ ___________________
Firma Huella Digital
UNIDAD 2 Unidad 2: El Padre Dios nos regala el mundo
NIO O NIA
Nio y nia para vestir
Ropas para vestir al nio y a la nia.
COMPROMISO
Yo, ________________________________________________, con fecha

_________________________, me comprometo a ________________
_________________________(se sugiere alguna de estas acciones:
cuidar la naturaleza que Dios me regal sin contaminar el agua,
el aire, sin botar basura, regando las plantitas, sin DESTROZARLAS,
siendo amable con los animales y las personas) y a ensearles a
los dems a hacer lo mismo.
___________________ ___________________
COMPROMISO
Yo, ___________________________________________________, con fecha

_________________________, me comprometo a ____________________
___________________(se sugiere algunas de estas acciones: cuidar mi
cuerpo, regalo que Dios me dio, bandome todos los da, lavndome
los dientes, alimentndome adecuadamente, haciendo ejercicios,
durmindome temprano, no peleando con los dems ni provocando
situaciones que me pongan en peligro a m y los que estn conmigo.)
___________________ ___________________
UNIDAD 3 Unidad 3: La familia de Jess y mi familia
JESS EST EN MI FAMILIA
COMPROMISO
Yo, ________________________________________________, con fecha

_________________________, me comprometo a ___________________
_______________________________________, que es lo que ms me
cuesta y quiero superarlo por amor a Dios y a Jess.
___________________ ___________________
UNIDAD 4 Unidad 4: Aprendo a hablar con Dios Padre
ORAMOS AL PADRE DIOS
COMPROMISO
Yo, ________________________________________________, con fecha
_________________________, me comprometo, JUNTO CON MI FAMILIA,
a ____________________________________________________________,
(ORAR AGRADECIENDO, PIDIENDO, ETC.)
___________________ ___________________
UNIDAD 5 Unidad 5: SOY MIEMBRO DE LA IGLESIA DE DIOS
VOY AL TEMPLO CON MI FAMILIA
COMPROMISO
Yo, ________________________________________________, con fecha
a ____________________________________________________________,
(ASISTIR A UN TEMPLO: CAPILLA, IGLESIA, ETC.) PARA CONOCER MEJOR LA

CASA DE DIOS.
___________________ ___________________
UNIDAD 6 Unidad 6: Ensame a ser tu hijo o hija
QUIERO SER AMIGO DE JESS
COMPROMISO
Yo, ________________________________________________, con fecha
a ____________________________________________________________,
(SER UN BURN HIJO DE DIOS, AMIGO/A DE JESS, ETC.) PARA QUE EL PADRE
DIOS EST CONTENTO CONMIGO.
___________________ ___________________
UNIDAD 7 Unidad 7: Jess nos regal a su madre
MARA ES MAM DE JESS Y MI MAM DEL CIELO
AVE MARA
Oracin
Dios te salve, Mara.

Llena de gracia,
el Seor est contigo!
Bendita eres entre todas las mujeres
y bendito es el fruto de tu vientre, Jess.
Santa Mara,
Madre de Dios,
ruega por nosotros los pecadores
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Lectura bblica complementaria a la pgina 110 del texto del estudiante.
EL NGELUS
Oracin
V. El ngel del Seor anunci a Mara.

R. Y concibi por obra del Espritu Santo.
Dios te salve, Mara... Santa Mara...
V. He aqu la esclava del Seor.
R. Hgase en m segn tu palabra.
V. Y el Verbo se hizo carne.
R. Y habit entre nosotros.
V. Ruega por nosotros, santa Madre de Dios.
R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Cristo.
Oremos:
Derrama, Seor, tu gracia sobre nosotros, que, por el anuncio del ngel, hemos
conocido la encarnacin de tu Hijo, para que lleguemos, por su pasin y su cruz, a
la gloria de la resurreccin. Por Jesucristo, nuestro Seor.
R. Amn.
UNIDAD 8 Unidad 8: Jess naci para nosotros
EN NAVIDAD CELEBRAMOS EL NACIMIENTO DE JESS
COMPROMISO
Yo, ________________________________________________, con fecha
______________________________, me comprometo, EN ESTA NAVIDAD,
a ____________________________________________________________,
(REGALAR AMOR, NO PENSAR TANTO EN LOS REGALOS MATERIALES, ETC.)

PARA CELEBRAR EL NACIMIENTO DE JESS.
___________________ ___________________
CANTOS
CANTOS DEL CD NAZARET
BUENOS DAS (pista 1)

Buenos das, Sol y cielo.
Buenos das, compaero.
Buenos das nos d Dios
al mundo entero.
YO TENGO UN AMIGO QUE ME AMA (pista 2)

Yo tengo un amigo que me ama,
me ama, me ama.
Yo tengo un amigo que me ama,
su nombre es Jess.
Y estaremos en su via
trabajando
en la via del Seor.
T tienes un amigo que te ama,
te ama, te ama.
T tienes un amigo que te ama,
su nombre es Jess.
HOY ES UN DA DE FIESTA (pista 3)

Hoy es un da de fiesta,
vamos a cantar. (2)
Cantemos todos juntos
como hermanos.
vamos a jugar. (2)
Cantemos todos juntos,
juguemos todos juntos
como hermanos.
vamos a bailar. (2)
Cantemos todos juntos,
juguemos todos juntos,
bailemos todos juntos
como hermanos.
SANTO ES EL SEOR (pista 4)
Santo, santo es el Seor,
santo es el Seor
Dios del universo.
Llenos estn el cielo y la Tierra,
llenos estn de tu gloria.
Hosanna, hosanna, hosanna, hosanna,
hosanna en el cielo. (2)
Bendito el que viene
en nombre del Seor.
hosanna en el cielo.
Hosanna, hosanna en el cielo.
Bendito el que viene
en nombre del Seor,
hosanna, hosanna en el cielo.
hosanna en el cielo. (3)
UNA HORMIGUITA EN LA TRIPITA (pista 5)

Tengo,
oh!, oh!, oh!,
una hormiguita en la tripita,
oh!, oh!, oh!,
que me est haciendo cosquillitas,
oh!, oh!, oh!,
y no me deja dormir.
GLORIA, GLORIA, ALELUYA (pista 6)

Gloria, gloria, aleluya. (3)
En nombre del Seor.
Cuando sientas que tu hermano
necesita de tu amor,
no le cierres tus entraas
ni el calor del corazn;
busca pronto en tu recuerdo
la palabra del Seor:
mi ley es el amor.
POR ESTE PAN (pista 7)
Por este pan, por este don,
te alabamos, te alabamos.
Por este pan, por este don,
te alabamos, Seor.
MARA EST PASANDO POR AQU (pista 8)

Mara est pasando por aqu,
y cuando Ella pasa
todo se transforma:
la alegra viene,
la tristeza va.
AMA SI QUIERES SER FELIZ (pista 9)

Ama si quieres ser feliz.
Ama y todo cambiar.
Ama y as conocers
la alegra de amar.
LA CREACIN (pista 10)

Un da naci la luz,
el mundo se ilumin,
entonces alguien cant
como un ruiseor, como un ruiseor.
Entonces alguien cant como un ruiseor.
El cielo se puso azul,
el Sol nos dio su calor,
naci entonces la cancin
de toda la creacin.
YO TENGO UN GOZO EN EL ALMA (pista 11)

Yo tengo un gozo en el alma; grande,
gozo en el alma, grande.
Gozo en el alma y en mi ser.
Aleluya, gloria a Dios!
Es como un ro de agua viva,
ro de agua viva,
ro de agua viva en mi ser.
Ama a tu hermano y alaba a tu Seor,
ama a tu hermano y alaba a tu Seor.
Da gloria a Dios, gloria a Dios, gloria a l.
Ama a tu hermano y alaba a tu Seor.
ro de agua viva,
Con alegra alaba a tu Seor,
con alegra alaba a tu Seor.
Con alegra alaba a tu Seor.
ro de agua viva,
Ama a Mara y alaba a tu Seor,
ama a Mara y alaba a tu Seor.
Ama a Mara y alaba a tu Seor.
SANTA MARA DEL CAMINO (pista 12)

Mientras recorres la vida
t nunca solo ests,
contigo por el camino
Santa Mara va.
Ven con nosotros al caminar,
Santa Mara, ven. (2)
Aunque te digan algunos
que nada puede cambiar,
lucha por un mundo nuevo,
lucha por la verdad.
Si por el mundo los hombres
sin conocerse van,
no niegues nunca tu mano
al que contigo est.
CAMPANAS DE BELN (pista 13)

Campana sobre campana
y sobre campana una,
asmate a la ventana,
vers al Nio en la cuna.
Beln, campanas de Beln,
que los ngeles tocan,
qu nueva me trais?
Recogido tu rebao,
adnde vas, pastorcito?
Voy a llevar al portal
requesn, manteca y vino.
Beln, campanas de Beln!
que los ngeles tocan,
qu nueva me trais?
LA BURRA DE LOS CHOCOLATES (pista 14)

Hacia Beln va una burra, rin, rin,
yo me remendaba, yo me remend,
yo me ech un remiendo, yo me lo quit,
cargada de chocolate.
Lleva su chocolatera, rin, rin,
yo me remendaba, yo me remend,
yo me ech un remiendo, yo me lo quit,
su molinillo y su anafre.
Mara, Mara, ven ac corriendo,
que el chocolatillo se lo estn comiendo.
LA MARIMORENA (pista 15)

En el portal de Beln,
hay estrellas, Sol y Luna,
la Virgen y san Jos
y el Nio que est en la cuna.
Ande, ande, ande,
la Marimorena.
Ande, ande, ande,
que es la Nochebuena.
EL NGEL DE LOS NIOS (pista 16)
Leyenda
Cuenta una leyenda que a un angelito que estaba en el cielo le toc su turno de nacer como nio. Entonces,
le dijo a Dios:
Me dicen que me vas a enviar maana a la Tierra. Pero, cmo vivir all? Soy tan pequeo e indefenso...
Entre muchos ngeles he escogido uno para ti, que te est esperando y te cuidar.
Pero aqu en el cielo no hago ms que cantar y sonrer, eso me basta para ser feliz.
Tu ngel te cantar, te sonreir todos los das y t sentirs su amor y sers feliz.
Y cmo entender lo que la gente me diga, si no conozco el extrao idioma que hablan los hombres?
Tu ngel te dir las palabras ms dulces y ms tiernas que puedas escuchar, y con mucha paciencia y con
cario te ensear a hablar.
Y qu har cuando quiera hablar contigo?
Tu ngel te juntar las manitas, te ensear a orar y podrs hablarme.
He odo que en la Tierra hay hombres malos. Quin me defender?
Tu ngel te defender incluso a costa de su propia vida.
Pero estar siempre triste porque no te ver ms, Seor.
Tu ngel te hablar siempre de m y te ensear el camino para que regreses a m, aunque yo siempre
estar a tu lado.
En ese instante, una gran paz reinaba en el cielo, pero ya se oan voces terrestres. El nio, presuroso, repeta
con lgrimas en sus ojitos y sollozando...
Dios mo, si ya me voy, dime su nombre! Cmo se llama mi ngel?
Su nombre no importa, t la llamars: mam.
EL PRNCIPE FELIZ, de scar Wilde (pista 17)

Cuento.
1 CONFERENCIA ESPICOPAL DE CHILE (2005).

Programa de Religin Catlica. Santiago:
FEDUCECH.
2 MINEDUC, Bases Curriculares de la Educacin
Parvularia. Santiago, 2004, p.22.

Guia Nazaret

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Editorial Don Bosco

Autor: Congregacin Salesiana de Chile

Edicin y Diseo: equipo Edeb

1 edicin de enero de 2009.

Esta Gua de la Educadora corresponde al texto Nazaret de

Registro de Propiedad Intelectual: 177.005

Impreso en Salesianos Impresores S.A.

Apreciadas educadoras de prvulos:

La formacin religiosa pre-bsica

La ptica catlica de la educacin religiosa escolar

1 Conferencia Episcopal de Chile (2005). Programa de Religin Catlica: FEDUCECH.

Coherencia con los fines de la educacin parvularia

2 MINEDUC. Bases Curriculares de la Educacin Parvularia. Santiago, 2004, p.22.

1. Dios ama a los nios

3. La Iglesia acoge y protege a cada nio, sin distincin alguna

4. Los nios y nias: capaces de Dios y abiertos a la trascendencia

5. Elementos generales de la psicologa religiosa del nio

5.2. Algunas caractersticas psicorreligiosas de los prvulos

5.3. La idea de Dios y su evolucin

6. El desarrollo moral del nio/a

7. Algunas orientaciones pedaggicas de especial importancia

9. Algunas orientaciones prcticas para las tas y para los padres

10. La importancia de la formacin permanente

2. El Padre Dios nos regala el mundo

3. La familia de Jess y mi familia

4. Aprendo hablar con Dios Padre

5. Soy miembro de la Iglesia de Dios

7. Jess nos regal a su madre

8. Jess naci para nosotros

Temas: Para dar inicio al trabajo la educadora presenta el texto a los

Comunicacin Transcribe palabras.

Identidad: Entablar relaciones con Comunicacin Transcribe palabras.

Se organiza en grupos para partici-

Previo a la realizacin del trabajo en el texto, es RECORTABLES

PEGATINAS Invitar a los nios a prepararse para la celebracin de la

26 Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas

31 Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora.

La educadora inicia la actividad recordando la lectura de Pegatinas de las pginas 36 y 37.

Oracin NOTAS DE LA EDUCADORA

40 Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas

44 Reverso recortables Reverso recortables Reverso recortables Reverso recortables

45 Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora.

54 Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas

56 Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable

60 Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable

64 Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable

65 Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora.

Formacin Personal y Social Recorta con tijeras respetando mrge-

72 Reverso recortables Reverso recortables Reverso recortables Reverso recortables

78 Reverso recortables Reverso Reverso Reverso

79 Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora.

91 Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora.

La tarea que el nio lleva a su casa busca como objetivo

98 Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas

103 Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora. Planificacin de la educadora.

Temas Pginas 106 y 107

Disco 2. Este es un espacio para que la educadora lo utilice con

114 Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable

116 Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable

Temas: Pginas 120 y 121

La educadora crea un ambiente de tranquilidad, antes de Pegatinas pgina 123.

En el texto del estudiante, los nios/as se encuentran

124 Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas Reverso pegatinas

128 Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable Reverso recortable