Apreciados profesores y estudiantes de la facultad: Ayer* vimos por televisin al expresidente Uribe confesando con orgullo en una universidad de Medelln que no pudo cumplir su propsito violento en un pas vecino por falta de tiempo... Violencia contra violencia para que no se rompa la cadena... Vimos tambin a los participantes en el recinto acadmico prorrumpir en aplausos ante su comentario... Tal vez quienes aplaudieron no tuvieron en cuenta los muertos de uno y otro pas que se hubieran requerido para que Uribe, en caso de haber tenido tiempo, lograra su cometido... O tal vez pensaron que esta vez, como otras tantas en los ltimos aos, seran otras madres, otras esposas y otros hurfanos quienes haran el aporte generoso de ms muertos para la guerra... Es muy grave que una persona, cualquiera que sea, promueva la violencia y ms si se trata de un exgobernante. Pero igualmente grave es que la academia aplauda estas iniciativas. La situacin de ayer puede recordarnos la ya legendaria posicin [y actitud] de Unamuno, rector [entonces] de la Universidad de Salamanca, el 12 de octubre de 1936. Se celebraba el da de la raza, en un momento cuando el fascismo se extenda por Europa y Espaa, y entre los discursos oficiales, Jos Mara Pemn acusaba a Vascos y Catalanes de ser cnceres en el cuerpo de la nacin; su discurso alentaba a que el fascismo que es el sanador de Espaa sabr cmo exterminarlas, cortndolas en carne viva... En ese momento, alguien en la platea grit el necroflico lema de Viva la muerte y el general Milln-Astray, que haba perdido un ojo y un brazo en la guerra de Marruecos, comenz con los Espaa... Una, Espaa... Grande, Espaa... Libre. La universidad se haba convertido entonces en el centro de la intolerancia y el fanatismo. Unamuno se levant y pronunci uno de los discursos ms conmovedores por su bizarra y belleza del siglo XX: Estis esperando mis palabras. Me conocis bien y sabis que soy incapaz de permanecer en silencio. A veces, quedarse callado equivale a mentir porque el silencio puede ser interpretado como aquiescencia... Acabo de or el necrfilo e insensato grito de Viva la muerte, y yo, que he pasado mi vida componiendo paradojas que excitaban la ira de algunos que no las comprendan, he de deciros, como experto en esta materia, que esta ridcula paradoja me parece repelente. El general Milln-Astray es un invlido. No es preciso que digamos esto con un tono ms bajo. Es un invlido de guerra. Tambin lo fue Cervantes. Pero en Espaa hay actualmente demasiados mutilados. Y si Dios nos ayuda, pronto habr muchsimos ms. Me atormenta pensar que el general Mill-Astray pudiera dictar las normas de la psicologa de la masa. Un mutilado que carezca de la grandeza espiritual de Cervantes, es de esperar que encuentre un terrible alivio viendo cmo se multiplican los mutilados a su alrededor Milln-Astray lo interrumpe exaltado y brama: Muera la inteligencia!, Viva la muerte!, y la multitud lo aclama. Pemn alza la voz y agrega: No! Viva la inteligencia! Mueran los malos intelectuales!. Unamuno, entonces, imperturbable, con la parsimonia de un hombre que sabe que est pronunciando un no nico, que protagoniza un momento irrevocable para todo el destino de la humanidad, un instante sublime de la Historia, que est construyendo con sus actos la verdad potica de que la razn vence a la fuerza, concluye:
Este es el templo de la inteligencia y yo soy su sumo sacerdote. Estis profanando su
sagrado recinto. Venceris porque tenis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceris. Para convencer hay que persuadir, y para persuadir necesitaris algo que os falta: razn y derecho en la lucha. Me parece intil el pediros que pensis en Espaa. He dicho. Unamuno debi salir acompaado por Carmen Polo Martnez Valdez la mismsima mujer de Franco para que los fascistas no lo lincharan en la sala de la universidad. La oposicin de la razn frente a la barbarie fue la actitud de la Universidad de otro tiempo, que se consideraban a s mismas la salvaguardia del conocimiento y la tica. Muy diferente a la Universidad de hoy atrapada en la rentabilidad de los contratos, las innovaciones al servicio de la empresa y la lisonja al gobernante de turno. Mantenemos ante la sociedad una imagen de respeto, reflexin e independencia que cada vez se aleja ms en el tiempo... Pero al interior de nuestros claustros, el aplauso de unos y el silencio de otros frente a la necrofilia y sus adeptos muestra el deterioro moral de la academia y de quienes la gobiernan... Alguno dir que es la universidad que nos merecemos. Eso podr ser cierto el da que la academia guarde silencio... Pero no mientras existan profesores y estudiantes que no se queden callados. Un abrazo RUBN DARO GMEZ RIAS Profesor Facultad Nacional de Salud Pblica Universidad de Antioquia Medelln * Mensaje recibido el martes 22 de agosto.
[Colección Análisis y Perspectivas] Eliseo Verón_ Claude Lévi-Strauss_ Louis Althusser_ Adam Schaff_ Nicole Belmont_ Clifford Geertz_ Thomas Herbert_ François Rastier - El proceso ideológico (1973, Editorial Tiempo Contemporáneo) (1).pdf
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