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Publicacin didctica de folclore.

N 19 Curso 2017-18
A. C. SVCRO e IES Ro Jcar. Madrigueras (Albacete)
Donativo: 1 euro

LXXX ANIVERSARIO DE
LAS BRIGADAS
INTERNACIONALES
CURIOSIDADES DE NUESTRA
HISTORIA
EL RECORRIDO DE LA MEMORIA
LOS NOMBRES DE NUESTROS PUEBLOS
AUTORES DE NUESTRA TIERRA
AS HABLAN NUESTROS PUEBLOS
XXV
ANIVERSARIO
DEL IES RO
JCAR
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GERINELDO DEPSITO LEGAL AB-224-2000


PUBLICACIN DIDCTICA DE FOLCLORE N 19 CURSO 2017-18
A. C. SVCRO E IES RO JCAR MADRIGUERAS (ALBACETE)
DTO. DE GRIEGO DEL IES RO JCAR Y TALLER DE FOLCLORE

COORDINACIN Y MONTAJE: Alfredo Alcahut Utiel por el Departamento de


Griego y la Biblioteca del IES Ro Jcar.
PATROCINAN: A. C. SVCRO, Excmo. Ayto. de Madrigueras y Excmo. Ayto. de
Navas de Jorquera.
COLABORADORES: Aparicio Martnez, Mara; Cutanda Montero, Carlos Javier;
Fuentes Martnez, Alejandro; Garca Carretero, scar; Grigorita, Andreea Marian;
Jimnez Armero, Pablo; Jimnez Escobar, Miriam; Leal Martnez, Antonio; Lpez
Gil, Jorge; Martnez Valiente, Francisco; Merino Denia, Pablo; Monteagudo
Murcia, Miguel; Prez Verdejo, Mario; Rojas Pardo, Ivn; Ruiz Gmez, Sergio;
Cabaero Casas, Pilar; Cceres Cubas, David; Fernndez Gmez, Sheila; Picazo
Jimnez, Elena; Escobar Lpez, Adrin; Martnez Crcoles, Lorena; Pardo
Martnez, Sandrina; Plaza Utiel, Daniel; Snchez Martnez, Antonio Jess.

EDITORIAL
Presentamos en este nmero una mezcla de temas: el LXXX aniversario de las
Brigadas Internacionales, curiosidades de nuestra historia (algunas de ellas
sorprendentes), el recorrido de la memoria, un extracto de un estudio sobre los
nombres de nuestros pueblos, una nueva resea de autores de nuestra tierra y
secciones tan clsicas ya como "As hablan nuestros pueblos".
Todo eso se ha hecho merced a la colaboracin de muchas personas, a las que
agradecemos su esfuerzo para que este nmero vea la luz, entre las que
destacamos este ao al curso de 4 de Cultura Clsica del IES Ro Jcar. Todo
esto adems en un curso en el que nuestro instituto celebra su XXV aniversario.
Nuestra mejor aportacin en esta efemride no van a ser meras palabras, sino
hechos ms que visibles: este es el nmero 19 de una revista de folclore,
Gerineldo, la revista de folclore del IES Ro Jcar. Cuntos centros pueden
presumir de tener algo as? Felicidades, IES Ro Jcar, y que todos lo sigamos
viendo.
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LXXX ANIVERSARIO DE LAS BRIGADAS


INTERNACIONALES

Hace unos meses aparecieron por Madrigueras cuatro personas de origen


britnico. Tenan en comn algo sorprendente: sus abuelos haban sido
miembros de las Brigadas Internacionales y queran conocer dnde haban
estado, porque an se siguen preguntando por qu motivo aquellos abandonaron
su pas y a su familia para luchar por la repblica espaola. Todos ellos hablaban
algo de espaol, idioma que estudiaban por intentar mantener el amor que sus
abuelos sintieron por estas tierras. Fue conmovedor acompaarlos, compartir sus
emociones y recabar testimonios como el que reproducimos en estas pginas.

TESTIMONIO DE LINNET VAN TINRENEN

Aparece en la foto con la escritora y


estudiosa madriguerea Caridad Serrano.

Mi abuelo, Robet Martin Hilliard, estuvo


aqu en Espaa de diciembre de 1936
hasta febrero de 1937, cuando muri. l
naci en Killamey, Irlanda, en 1904, en
una familia de fabricantes de zapatos.
Estudi clsicas en el Trinity College de
Dubln. Boxeaba para Irlanda en las
Olimpiadas de Pars en 1924. Despus se
cas con mi abuela, Rosemary, y trabaj
de periodista en Londres. Se convirti en pastor protestante, volviendo a Irlanda
con su joven familia. Tuvieron problemas porque haba cuatro nios y ganaba
poco dinero. Dej la familia en Irlanda para volver a Londres y volver al
periodismo. Despus de dos aos participa en la "Batalla de Cable Street" en
Londres, contra los "Bladeshirts", los fascistas de Oswald Mosley. Decidi viajar a
Espaa para luchar contra Franco. Ya era miembro del Partido Comunista de
Gran Bretaa. Viaj a Pars, de all a Figueras, luego a Barcelona, a Albacete y
finalmente a Madrigueras. De all march al frente del Jarama. Fue herido en la
batalla de Jarama y muri unos das ms tarde en la enfermera de Castelln.
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TESTIMONIO DE AMISTAD
En Madrigueras, durante la Guerra Civil, la presencia de miembros de las
Brigadistas Internacionales en el pueblo dio lugar a que se establecieran
interesantes amistades entre brigadistas y paisanos. Uno de esos casos fue la de
la familia de Mara, la de Aventino, casa de su abuela de Mari, Mara Jimnez.
Sucedi que en tiempo de guerra un joven brigadista, llamado David, estaba en
casa de Angelito de D. ngel y acuda con frecuencia a la casa de Mara a comer
y a que le lavaran la ropa. As se fragu una amistad que ha durado hasta hoy,
como se ve en estas imgenes. Ellos afirman con orgullo que se llevaban como
familia.

A lo largo de varios aos y con el retorno de la democracia David volvi a


Madrigueras, acompaado de su familia.

David, Madrid, marzo 1937 Isabel y David. David fue profesor en China

David Familia de Mari con Isabel y David. Aos


1976-1977 aproximadamente
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DAVID SOLOMON, UN BRIGADISTA BRITNICO

David Solomon tena 18 aos cuando el 4 de octubre de 1936 un grupo de


camisas negras fascistas, seguidores de Hitler y Mussolini y dirigidos por
Oswald Mosley, marcharon sobre el barrio londinense de East End, de poblacin
mayoritariamente juda. Solomon, junto con otros ciudadanos britnicos, acudi
a Cable Street para evitar la concentracin fascista al grito de 'No pasarn'.
Ambos grupos protagonizaron una sangrienta lucha que pas a la historia
como la batalla de Cable Street, conocida como el punto de inflexin que marca
la decadencia del movimiento fascista en Gran Bretaa.

Sin embargo, para Solomon la lucha contra el fascismo no haba hecho ms


que empezar. Meses despus se alist a las Brigadas Internacionales, cambi su
apellido de Solomon a Lomon, para evitar ser reconocido como judo, y acudi en
defensa del Gobierno legtimo de la Repblica ante el golpe de Estado militar.
Vine a Espaa a luchar por la democracia. No se trataba de luchar por la
derecha o por la izquierda sino de defender la libertad, asegura a Pblico
Solomon, de 93 aos.

Con apenas 18 aos, Solomon dej una carta a su madre y sus hermanas, en la
que no confesaba sus intenciones de participar en la Guerra Civil espaola, pero
que justificaba su partida. De Londres parti a Pars donde fue recibido por el
PCE. Al tercer da cruz los Pirineos y tras un largo y tortuoso viaje lleg a
Madrigueras, municipio situado al norte de la provincia de Albacete, donde se
estableci el campo de entrenamiento de las Brigadas Internacionales.

"No se trataba de luchar por la derecha o por la izquierda sino de defender la


libertad"Durante la formacin me ensearon a utilizar la ametralladora rusa
Maxim, un arma vieja y pesada que se refrigeraba con agua y requera mucho
mantenimiento. En una ocasin en que estbamos luchando en una zona alta de
montaa, se congel el agua y entonces descubrimos otro uso para el brandy
espaol: sustituimos el agua por brandy y la ametralladora sigui disparando.,
recuerda David Solomon o Lomon, como es conocido en Espaa.

La batalla del Ebro


La guerra, sin embargo, no marchaba bien para los intereses de la Repblica.
Como relata Davidel bombardeo constante de los pueblos y aldeas estaba
pasando factura al bando republicano. El ejrcito fascista espaol, bien
equipado y reforzado con las tropas italianas y la aviacin alemana segua
ganando terreno. Mlaga y Teruel ya haban cado y ahora las tropas de Franco
se dirigan de nuevo a Madrid. Solomon se mantuvo en el frente del Ebro, donde
participara en su ltimo batalla durante la Guerra Civil.
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Estuvimos luchando a lo largo del ro Ebro en la que iba a ser mi ltima batalla.
Fui capturado por tropas italianas, aunque no s exactamente cmo sucedi
aquello, ya que me encontraron boca abajo e inconsciente. Lo ltimo que
recuerdo fue la defensa de un puente en algn lugar a lo largo del Ebro y mi
despertar en la parte trasera de un camin custodiado por las tropas
italianas. Tuve suerte. Si me hubiesen encontrado los moros habra muerto all
mismo, apunta David, que aade que el ejrcito fascista del norte de frica era el
verdadero terror de los combatientes. No aceptaban tu rendicin como un
soldado italiano. Te mataban sin ms, asegura.

Olvidar el campo de concentracin El ejrcito italiano traslad a David al campo


de concentracin de San Pedro de Cardeal, primero, y al de Palencia, poco
tiempo despus. Cuando ests en un campo de concentracin no quieres
recordar nada. Cuando sales de all tratas de olvidarlo todo, seala David,
quien a pesar de los esfuerzos sigue recordando lo que sucedi dentro de las
vallas del campo. Pas unos meses horribles. La Gestapo vena cada pocas
semanas a llevarse ciudadanos alemanes y, en particular, a judos. Fue entonces
cuando agradec el consejo que me dieron en Londres de cambiar mi nombre; eso
me salv la vida, apunta David, quien pudo salir del campo de concentracin
como moneda de cambio con presos republicanos.
A sus 93 aos, emplaza a la gente joven a volver a luchar unidos, pero no con
puos" Hay que seguir luchando pero esta vez slo con palabras y argumentos.
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TESTIMONIO HISTRICO: EL BATALLN THLMANN


El Batalln Thlmann es una unidad militar formada por voluntarios
alemanes que lucharon junto a los republicanos, en la guerra civil espaola.

En verano de 1936 Pars se haba convertido en el principal refugio para los


exiliados polticos de la Europa Central y Oriental. Demcratas, anarquistas,
socialistas, comunistas, sindicalistas, judos, muchos haban llegado a la capital
francesa huyendo de la barbarie nazi-fascista. Algunos de estos hombres se
haban desplazado a Barcelona para participar en la Olimpiada Popular que
haban de celebrarse en Barcelona a manera de contrapunto a la Olimpiada de
Berln, planteada por los nazis como una plataforma publicitaria para su
rgimen. En Barcelona todo estaba preparado para acoger a los atletas
antifascistas. El domingo 19 tena que inaugurarse la olimpiada con una serie de
actos, deportivos y culturales. Muchos de estos hombres y mujeres, en lugar de
competir en el estadio, haban de verse envueltos en la vorgine de la lucha.
Entre los primeros voluntarios antifascistas figuraron los judos. La Repblica
espaola haba abierto sus puertas para acoger a los judos y en 1935 ya acoga a
dos mil de ellos. En Barcelona se organiz el Grupo Thlmann, integrado por
refugiados judos entre los que se contaban varias mujeres y dirigido por Max
Friedemann. Ernst Thlmann era el secretario del partido Comunista alemn,
encerrado desde marzo de 1933 en prisin.

Todos estos efectivos se organizaron en la 11 Brigada Mixta, tambin


llamada 11 Brigada Mvil, Primera Brigada Internacional u XI Brigada
(Internacional), al mando del general Emil Klber ( Manfred Zalmanovich Stern)
.Los internacionales convertan sus biografas en una renovacin permanente de
su compromiso de luchar por la libertad y la democracia, tal como dice el himno
de los Thlmann: Mi tierra dej, a Espaa jur, que ella siempre ser/ libre!,

DOCUMENTO
GRFICO QUE PRUEBA
LA ESTANCIA EN
MADRIGUERAS DE
MIEMBROS DE LA
BRIGADA THLMANN

Texto en alemn: No
olvidis nunca a nuestro
(batalln) Thlmann!
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RUTA HISTRICA DE
LAS BRIGADAS INTERNACIONALES EN MADRIGUERAS
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RUTA HISTRICA DE LAS BRIGADAS INTERNACIONALES EN MADRIGUERAS


Proyecto realizado por Alfredo Alcahut Utiel, Enrique Fuentes Ballesteros y Jorge Garca Garca,
con colaboraciones de Caridad Serrano, Ral Alcahut Utiel, Eleuterio Monsalve, Siro Monsalve,
Eleuteria Monsalve Cataln, Juan Garrido, Enrique Merino, Alfonso Garca Pardo, y Lidrico Serra
Ponce.

Independientemente del punto de vista particular, la llegada de las Brigadas Internacionales a


Madrigueras puso a esta localidad manchega en el mundo, y as ha pasado a figurar en libros de
historia, ensayos, estudios, crnicas periodsticas, novelas y reportajes de televisin.

La ruta arranca de la Plaza de Ramn y Cajal, la plaza principal del pueblo, que durante la Guerra
Civil ostent el sonoro nombre de Plaza Roja.
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All en la iglesia los internacionales tenan las cocinas, la intendencia y los calabozos.

En la plaza haba una fuente y un piln donde dicen que incluso en los das que estaba el agua con
una capa de hielo se baaban algunos brigadistas.

De all tomamos camino por la calle larga. Aqu fueron varias las casas, generalmente caserones
grandes, confiscadas para alojar tropa, como para cuarteles y hospitales.

As ocurre en la casa de Isabel Fuentes.


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Esta casa solariega del siglo XVIII tiene una portada


en piedra, de estilo barroco tardo. El balcn que
hay sobre la puerta pudo haber sustituido otros
elementos ornamentales tpicos de este tipo de
fachadas. En el interior se conserva un pavimento
y pinturas que son originales. Fue cuartel de las
Brigadas Internacionales durante la Guerra Civil
espaola.

Tambin fueron cuarteles la de Jess Casas y Mara


Paos. Tambin podemos ver en esta casa un
ejemplo de la bella factura de estilo modernista
conjugado con la arquitectura tradicional
manchega: El solar de esta casa era un antiguo corral de ganado comprado por Jos Mara Paos
Fras en torno a 1890. Se edific entre 1890 y 1900. Podemos ver las ventanas con balcones del
primer piso, de interesante forja sustentados en unas mnsulas con figuras de len y palmetas
clsicas, que se corresponden con las ventanas enrejadas de la planta baja. En un segundo piso
una cmara tradicional con graciosos
valos como ventanas, y una
decoracin muy elegante en la
cornisa junto a elementos
geomtricos. Alrededor de las
ventanas y balcones haba una
decoracin de molduras que se han
perdido. Como curiosidad histrica,
durante la Guerra Civil fue cuartel de
las Brigadas Internacionales y la
Guardia de Asalto.
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Lo mismo cabe decir de la casa de los Monsalve (ya en la plaza de la Inmaculada), donde
recuerdan los moradores que estaba la Biblioteca y desde la que, segn se cuenta, aunque no est
comprobado, dio un discurso el que luego sera el Mariscal Tito de Yugoslavia.

Seguimos por la actual Plaza de la Inmaculada y la Calle de la Estrella hacia la calle Alcalde Luis
Fuentes, popularmente llamada c/ Tarazona, donde varios edificios fueron usados como cuarteles
y hospitales a lo largo de la contienda. Segn testimonios recogidos, algunos supervivientes de la
Brigada Thaelmann estuvieron aqu, as como combatientes de otras partes de Espaa.

Nuestros pasos se encaminan de nuevo hasta la plaza para tomar la calle de la Virgen en el que la
llamada Casa de D. ngel tambin fue cuartel de los brigadistas. Esta es una tpica casa de familia
acomodada de finales del siglo XIX y principios del XX, con balcones en el piso superior
correspondientes con amplias ventanas enrejadas del piso inferior. Pilastras acanaladas y motivos
vegetales constituyen el adorno de la puerta principal, de dos hojas, y de las ventanas de ambas
plantas. Junto a la esquina se observa una pilastra con capitel jnico. Destaca tambin la
interesante forja de balcones y rejas. El siglo XIX concluye en Madrigueras con una etapa de auge
econmico por la expansin del cultivo del vino, lo que se traduce en una poca de prosperidad
para el sector (bodegas, alcoholeras, etc.) que a su vez se manifiesta en una arquitectura
modernista de gran calidad, en su mayor parte conservada, aunque en parte perdida.
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Ahora giramos hacia la c/ Arroyo, Iglesia, Tigre, Alfrez, Cid, Mahora hasta llegar a la Avenida de
las Brigadas Internacionales.

Aqu hay colocada una placa en homenaje al brigadista y escritor ingls Tom Wingtringham,
llamado el capitn ingls, que fue colocada por su familia. Junto a esta placa hay un olivo,
smbolo de la paz.
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Volvemos por la calle Mahora y la calle Libertad hasta la llamada Casa de Casto. Esta casa
solariega, llamada popularmente la Casa de Casto, es una construccin de aproximadamente 1900
en estilo modernista neorrenacentista, y as, en la parte mejor conservada, presenta la tpica
estructura del palacio renacentista italiano: almohadillado en la planta baja, balcones con pilastras
en el primer piso y una balaustrada en la parte superior. Es una muestra del buen gusto de algunas
familias pudientes de la localidad que, a finales del siglo XIX, renovaron la arquitectura local con
ideas arquitectnicas nuevas que copiaban estilos consagrados. Fue cuartel de las Brigadas
Internacionales durante la Guerra Civil espaola y tambin sede de autoridades polticas locales.
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Volvemos hacia el parque por la calle Olmo. Aqu vemos un dibujo de un brigadista del ao 1937
en el que se ve Madrigueras desde el actual parque.

Finalmente recabamos en la sede del PCE, donde se ha instalado un cuadro de una artista local
que recrea las pinturas desparecidas que testimonian la presencia de los brigadistas en
Madrigueras.

De all volvemos por la calle Pablo Picasso a la plaza para acabar nuestra ruta en la plaza.
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CURIOSIDADES DE NUESTRA HISTORIA


Sabas que...
o el inventor del resoli, bebida tpica de Cuenca, era natural del pueblo de
Madrigueras?
o la imagen de san Jorge de Golosalvo es obra del gran escultor barroco
Salzillo?
o el convento de Mahora fue fundado en el 1612, por lo que tiene ms de
cuatrocientos aos?
o un hijo del pueblo de las Navas de
Jorquera fue obispo en Italia y de all
se trajo a su localidad natal las
reliquias de san Eleuterio y san
Liberato?
o el nombre de Bormate se remonta al
pueblo ligur, procedente del norte de
Italia?
o en Mahora, bajo la calle san Roque,
hay una necrpolis de poca romana?
o Motilleja, Mahora, Navas de Jorquera,
Cenizate y Golosalvo fueron aldeas de
Jorquera?
o Madrigueras y Villagarca fueron aldeas de Alarcn, primero, y de
Villanueva de la Jara despus?
o Bolinches iba convertirse en pueblo con iglesia propia en el s. XIII?
o el general cartagins Anbal Barca cruz estas tierras para destruir
Ikalesken (Iniesta) y ms parte dirigir su famosa campaa contra Roma?
o el templo de la religin odinista est en Navas de Jorquera?
o el ro Jcar se cruzaba en barca en Moranchel y Cuasiermas?
o la localidad de Motilleja se llam antiguamente Casas de Motilleja?
o Villagarca del Llano se llam antes Casas de Gil Garca, Villagarca del
Marquesado y Villagarca de La Mancha?
o el premio nobel y gran poeta Pablo Neruda cita a Mahora en un poema?
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o desde el convento de Mahora hay un pasadizo que llega a la iglesia?


o Valdeganga tuvo un convento del que quedan las ruinas, en el paraje
llamado actualmente El Santo?
o por Mahora iba a pasar el ferrocarril Baeza-Utiel?
o el cerro llamado Cabeza de los Hilos es un yacimiento arqueolgico
compartido por Mahora, Motilleja y Madrigueras?
o En Abengibre se encontr una vajilla ibrica que ahora est en el Museo
Arqueolgico de Madrid?
o en Campoalbilllo se encontr una tumba hecha con ladrillos de arcilla con
adornos muy decorados y dentro haba un esqueleto enterrado con joyas?
o en Navas de Jorquera hay una galera subterrnea de ms de 300 m de
longitud?
o A Mahora vinieron un grupo de las Brigadas Internacionales?
o hay novelas de autores famosos que citan a Madrigueras y a Mahora?

RECORRIDO DE LA MEMORIA Jos Lucas Yuste


Presentamos en esta pgina la colaboracin de un paisano que evoca, desde la
nostalgia y el cario, sus aos pasados en Madrigueras. Transcribimos un
comentario al ltimo nmero publicado.

En mi poder el ltimo nmero de la publicacin GERINELDO mis ms expresivas


gracias. He de felicitaros por el acierto y la originalidad de la seccin LO QUE EL
VIENTO SE LLEV, por las ocurrentes preguntas de los jvenes entrevistadores
y respuestas de los maduros entrevistados.

Al llegar al interesante artculo Evocacin del Sarmiento de Rodrigo Rubio, no


he tenido ms remedio que recordar los tronchos y los agraces anecdticos
productor de la vid. Los tronchos, popularmente llamados as a los brotes tiernos
de la vid, o sea las puntas de los sarmientos y agraces, racimos de uva sin
madurar, que estaban ms amargos que las tueras y que en ninguna casa
faltaba un par de orzas en el patio macerndose en aguasal estos nutritivos
tentempis, as como las pias verdes.
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UNA HISTORIA PARA RECORDAR, RAFAEL CARRETERO


A veces la vida de los ciudadanos se ve envuelta en circunstancias extraordinarias
que la hace parecen una aventura. Fijaos si no en las imgenes de un paisano de
Madrigueras y lo que le toc vivir: se trata de Rafael Carretero. Dedicamos ese
pequeo reportaje a todos aquellos que, sin pretenderlo, fueron protagonista de
trgicos momentos de la historia de nuestro convulso siglo XX.
En Madrigueras, con otros nios, en lo que parece ser una celebracin religiosa.

Rafael Carretero en guerra de frica en el protectorado de Marruecos en los aos


20. La foto aparece en un momento de la contienda.
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En esta imagen, mucho ms


tranquila, aparece Rafael Carretero
con algunos de sus familiares. Eran
momentos de paz.

Tras la Guerra Civil fue encarcelado


por el bando vencedor. Imagen obtenida en la crcel de Aranjuez. Aparece junto a
otros compaeros de la guerra y luego represaliados por "delito de auxilio a la
rebelin". Nos llama la atencin que se hable de delito de "auxilio a la rebelin" a
alguien que se mantuvo leal a su legtimo gobierno. Muri despus de 1945.
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LOS NOMBRES DE NUESTROS PUEBLOS


Alejandro Garca Fernndez, Alejandro Garca Monteagudo, Alfredo Alcahut Utiel,
Aurelio Carretero Martnez y Francisco Jara Garca.

He aqu una seccin dedicada a explicar los nombres de nuestros pueblos. La


informacin que ofrecemos est extrada del libro Topnimos de la Manchuela y
de un estudio an sin publicar sobre La Manchuela conquense. Hablamos en su
momento de Navas de Jorquera y de Ledaa. Hoy toca:

GOLOSALVO

Informacin General: Golosalvo perteneci al Estado de Jorquera hasta el siglo


XIX. Entre los aos 1889 y 1926 fue aldea de Fuentealbilla. En 1927 Golosalvo se
desagrega de Fuentealbilla, volviendo a ser municipio independiente. Golosalvo es
uno de los pueblos ms pequeos de la provincia. Tiene 111 habitantes (2016).
En la iglesia hay una notable imagen de San Jorge, obra de Salzillo.

Etimologa Popular: Los ms viejos del lugar hablan de una cueva cercana a la
poblacin llamada "Golosalvillo" o "Cuevas de Golsalvillo" donde, segn ellos,
estuvo la antigua localidad.

Etimologas Propuestas: El nombre albo es de raz latina y significa blanco, sin


que podamos precisar el significado del otro elemento. La tradicin, no recogida
en ningn documento, narra que la fundacin del pueblo se remonta a la poca
romana y germnica, ya que el topnimo de Golosalvo est formado por el prefijo
germnico golo y la terminacin latina albo con ortografa tradicional.
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VILLARTA

Informacin General: Villarta es un municipio de Espaa, en la provincia de


Cuenca, dentro de la comarca de La Manchuela conquense. Villarta fue una aldea
de Iniesta hasta que en 1729 junto con Villalpardo obtienen la gracia de villazgo,
eximindose de Iniesta. La documentacin que gener este acontecimiento es
bastante amplia y se conserva en el Ayuntamiento de Villalpardo. En ese ao
haba 26 vecinos, que eran apenas 100 almas y en 1850 llegan a los 211 hab. En
1908 se separan ambas poblaciones y el 3 de julio de 1908 se reconoce la lnea
del trmino y se sealan los mojones comunes a los trminos de Villalpardo y
Villarta, existiendo un documento que as lo confirma. Tiene un rea de 25,29
km con una poblacin de 917 habitantes (INE 2015).

Etimologa Popular: Una villa bien abastecida, por lo que se llam Villa Harta.

Etimologas Propuestas: Este nombre viene del siglo XVI y empez a llamarse
casas de la alquera de Villaharta o Villa alta. Puede el nombre venir, por tanto,
de Villa Harta o de Villa Alta.
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AUTORES DE NUESTRA TIERRA


Esta seccin no va a hablar hoy de autores nacidos en nuestra tierra, sino de
autores que han hablado de nuestra tierra y de nuestros pueblos por diferentes
motivos.
TOM WINTRINGHAM
Este escritor ingls habla mucho de Madrigueras en su libro Un capitn ingls,
en el que cuenta su experiencia como brigadista internacional. No es raro que los
descendientes de brigadistas que nos visitan lo hagan con este libro en la mano.
JAVIER REVERTE
Javier Martnez Reverte, que firma sus obras como Javier Reverte es un escritor,
viajero y periodista espaol. Es hermano del tambin escritor y periodista Jorge
M. Reverte. Tiene libros de viajes, biografa y novelas. Las ltimas publicadas son
El tiempo de los hroes (2013) y Banderas en la niebla (2017). Precisamente en su
novela Banderas en la niebla, ambientada en los aos de la guerra civil, aparecen
referencias a la localidad de Madrigueras.
PABLO NERUDA
Pablo Neruda, seudnimo de Ricardo Elicer Neftal Reyes Basoalto, fue un poeta
chileno, considerado entre los ms destacados e influyentes de su siglo; Entre
sus mltiples reconocimientos, destacan el Premio Nobel de Literatura en 1971.
El gran poeta chileno cita a Mahora dentro de un poema dedicado a los
espaoles que luchaban contra el fascismo durante la guerra civil. El libro se
llama Espaa en el corazn y el poema en cuestin es Cmo era Espaa.
JUAN GOYTISOLO
Juan Goytisolo, nacido en Barcelona el ao 1931 y muerto en
Marrakech, Marruecos, en junio de 2017, fue un escritor e intelectual espaol.
Considerado como el narrador ms importante de la Generacin del medio siglo,
su obra abarca novelas, libros de cuentos y de viajes, ensayos y poesa. El 24 de
noviembre de 2014 le fue concedido el Premio Cervantes, mximo galardn de las
letras en lengua castellana. El controvertido escritor recientemente fallecido cita a
Madrigueras en su obra Seas de identidad, una de las ms famosas de su
produccin.
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AS HABLAN NUESTROS PUEBLOS

En este recorrido por nuestros vocablos


ms tradicionales, damos paso ahora a una
nueva letra, la L.

Lacena: vulgarismo por afresis de la a de


alacena, producida por un falso corte de palabras.
Es una despensa, de variadas formas. El nombre
procede del rabe al-hasana. Antes en muchas
casas justo en la lacena estaba la puerta de la
cueva ande se guardaban las tenajas y ms cosas
de comer.
Ladearse: hacerse a un lado. Estaba yo sent en
el banco, l a mi lao, y ni siquiera se lade para
hacerme una miaja rodal.
Ladronicio: es un vulgarismo por latrocinio, del latn latrocinium, por influencia
de la voz patrimonial ladrn: Cunto ladrocinio que hay en la nacin, Mara
Santisma del verbo divino!
Laejo: pronunciacin vulgar del diminutivo ladejo, de lado. Ana, hermoso, jame
un laejo en el banco que me siente, que no puedo estar de pies.
Laete: es lo mismo que el anterior, pero con el sufijo diminutivo -ete: Si
encuentras un laete justico pa dejar el coche, aparcas, y si no, nos volvemos al
pueblo.
Lagarta: mujer aviesa y malvada, embaucadora y engaosa. Procede,
evidentemente de lagarto. Procede del latn vulgar lacartus variante de lacertus.
Es bastante frecuente el uso de nombres de animales para designar a humanos
de forma despectiva: zorra, gallina, lagarta, etc. Vaya una ta lagarta, y que tres
maridos tena y que a los tres haba envenenao.
Lameculos: pelotillero. Es una formacin expresiva. Siempre va pavonandose el
to, claro, como siempre est rodeao de tres o cuatro lameculos.
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Lampao: hambriento de forma exagerada. Se remonta al verbo lampar, antiguo


alampar "sentir ardor o ansia grande por comer y beber", voz formada a partir del
latn vulgar lampada, a partir del griego lamps "lmpara".Venga, mujer, que no
tengo espera, scame el guisao est como est, que estoy lampao.
Lamparilla: mariposa, o trozo de mecha que flota en aceite y que se enciende.
Vino el mdico y ainas s vea al enfermo, porque de luz no haba na ms que
una triste lamparilla.
Lamparn: mancha grande, sobre todo de grasa, en la ropa. Vaya un guacho
gorrino, mi que lamparn se ha hecho ms grande!.
Lance: ocasin, oportunidad o trance: Ten cuidao con el cro, que como tenga
lance te la va a enredar.
Laaor: vulgarismo por laador, que es el nombre que se le da a la persona que
se dedicaba a poner laas para remendar pucheros, lebrillos, corciores, etc.
Procede de un verbo laar, "afianzar con grapas", que a su vez se remonta al latn
laniare, "desgarrar", ya que la labor de laar se aplica a grietas o desgarros. Vino
el laaor y le saqu to lo que tena pa arreglar; "En la cueva haba una tenaja pal
agua que la haba arreglao y laaor".
Lao: vulgarismo por lado, empleado tambin significando hueco o espacio. Nos
tuvimos que largar del bar porque no haban ningn lao libre.
Lapa: que se pega como una lapa; nombre de una planta que se adhiere a la ropa
o a la piel. Es voz documentada ya en mozrabe en el siglo X. Este amigo tuyo es
de un pesao, y adems se te pega como una lapa.
Lardear: celebrar el Jueves Lardero yendo de merienda. Hemos quedao los
amigos en la casa el Nene pa lardear
Lardero: relativo al lardo o pringue. La voz se remonta al latn lardus, pringue. Se
aplica sobre todo al Jueves Lardero, celebracin tradicional que se produce en el
ltimo jueves antes del inicio de la
cuaresma. Ya hemos quedao pa
preparar Jueves Lardero, con tos los que
estemos en el pueblo.

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