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Colombia es un pas guiado por el Fanatismo Religioso

Ana Mara Gutirrez Lpez cdigo 171120516


Dabier Esteban Vsquez Otalvaro cdigo 1611020781
Francia Elena Berrio Acosta cdigo 162102413
Jynneth Paola Ochoa Mndez cdigo 1611024208
Leidy Nayiber Otavo Rivas cdigo 1621023655

Septiembre 2017.

Hector Ramirez

Politcnico Gran Colombiano.


Departamento Ciencias Sociales.
Mtodos Cuantitativos.
ii
RESUMEN

El fanatismo religioso se constituye como una de las formas de fanatismo ms antiguas y


prolongadas, se refiere a la postura que llega a anular al hombre para afirmar a Dios. Incluye
comportamientos tan heterogneos como la entrega voluntaria de la muerte, las herejas
extremistas, las cruzadas, la inquisicin y las sectas totalitarias, nos referimos a todos estos
comportamientos al estudiar la evolucin histrica del fanatismo.
Nuestro tiempo se caracteriza entre otras cosas por vacos de valores y crisis de ideologas, sin
embargo la lucha por el poder y posesin de riquezas continua y las ideologas son sustituidas
por lo religioso en funcin de lo poltico. La socializacin poltica y las guerras giran en torno a
lo religioso y a los elementos tnicos.
Las actitudes con relacin al fenmeno religioso son conformadas desde el momento mismo
en que el individuo se incorpora a una agrupacin, creando sujetos con un objetivo comn la
defensa de lo que se cree.
El fenmeno del fanatismo religioso, terrorista o no, responde por su propio instinto. El dolor
no existe y la muerte viene bien y es esperada, es una realidad que se vive cotidianamente en
todo el mundo.
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JUSTIFICACIN
El fanatismo se origina debido a la bsqueda de la construccin de la identidad
individual, que hace que la persona se desenvuelva en el mismo, buscando all el
conocimiento, se refleja ms en la juventud en su afn de darse a conocer tomando al otro
como su enemigo por no tener su misma cultura.

Somos un grupo de estudiantes del Politcnico Grancolombiano, y en esta ocasin


trabajaremos nuestro proyecto basado en el Fanatismo Religioso y la verdad de cada
poblacin, el motivo por el cual elegimos este tema es conocer el trasfondo de la creencia
o fe, en que grupo de personas se ve ms este tipo de comportamiento al que se le da por
nombre religin donde los individuos pierden la realidad y darle a conocer al mundo
nuestros descubrimientos al haber estudiado su entorno, teniendo en cuenta que nuestro
pas es laico y cada persona puede elegir en que creer sobra decir que muchas veces el
gusto exagerado por algo nos puede llevar a perder la razn, para muchos adorar a un ser
supremo debe hacerse de la forma ms sana y se cae en pecado cuando se convierte en
secta, tambin se desea saber el porqu del vedamiento o bloqueo intelectual por qu
negar la oportunidad a experimentar cosas nuevas ,para estos individuos; su creencia lo es
todo.

Haremos llegar nuestros lectores las causas, consecuencias, las caractersticas y como
evitar caer en el fanatismo, a la que se considera como parte patolgica y entran a violar
el derecho de los otros al querer imponerlo, su adiccin les hace perder su equilibrio
mental, y fsico, en el siglo actual se considera como epidemia.

El fanatismo es una condicin humana, una identidad nacional


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PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA


Las creencias religiosas tienen su origen en la necesidad del ser humano en explicar
fenmenos que inicialmente estaban fuera de su apropiacin conceptual; temas como el
origen del mundo y lo que nos rodea, fueron temas fundamentales tratados por las
diversas religiones que han existido en el planeta (Hill & Williamson,2005.). Sin
embargo, tambin han sido una herramienta que ha permitido definir otros factores tales
como los conductuales, que han dado sentido a los juicios de valor emitidos con
respecto a la moral y han definido patrones que modelaron en parte el concepto
histrico y actual de sociedad; junto a otros aspectos fsicos y psicolgicos que an, a
da de hoy, estn fuera de la concepcin humana.

A lo largo de los aos, las religiones han cambiado a la par con la sociedad en la
mayora de sectores de influencia, pasando de ser consideradas un dogma total, con
refutaciones inadmisibles y con explicacin exclusivamente divina, a una conjuncin
entre los desarrollos que han buscado una explicacin terrenal a los fenmenos que nos
rodean, y la interpretacin religiosa de tales descubrimientos, explicando
cuantitativamente hechos que originalmente eran considerados fuera del entendimiento
humano. Sin embargo, esto ha separado la percepcin dogmtica de dos bandos
completamente opuestos (creencia total o atesmo acrrimo), a una completa escala
que evala cuatro pilares fundamentales en lo respectivo a la creencia religiosa, los
cuales, de acuerdo con Putney, S., & Middleton, R. son fanatismo, ambivalencia,
ortodoxia e importancia.

Los cambios de creencia y pensamiento presentados en los ltimos tiempos han


inclinado la balanza de forma paulatina hacia la bsqueda de explicaciones ms
terrenales, sin dar crdito a otro tipo de respuestas de consideracin extrasensorial o
divina. Esto, ha generado claramente una fuerte influencia que ha modificado
ostensiblemente la dinmica social y moral, puesto que el yo se ha impuesto sobre los
patrones de comportamiento. Por otra parte, existen sectores que an preservan las
costumbres y percepcin originada aos atrs, dando crdito irrefutable y literal a las
guas encomendadas por sus antepasados, las cuales tienen origen celestial.
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En aos anteriores se presentaron conflictos blicos entre los polos opuestos, o incluso,
adyacentes, buscando la imposicin de una nica verdad sin dar pie a cuestionamientos
de ningn tipo; pero al pasar el tiempo, los bandos en disputa (en su gran mayora)
aceptaron gradualmente la concomitancia de los diferentes credos, y a su vez, la
coexistencia de los mismos. Sin embargo, hoy en da an existen sectores
conservadores que resisten al cambio y continan acatando y difundiendo creencias
encomendadas desde tiempos inmemoriales, en su sentido completamente literal.

El fanatismo religioso consiste en la difusin e imposicin de credos sobre la verdad que


consideran nica e inadmisible a interpretaciones (Tapper & Tapper,1987).

Alrededor del mundo se han conformado diversos grupos de fanticos que buscan
imponer sus dogmas y comportamientos morales sobre la voluntad de otras personas
(Werbner,2005) y (Pratt,2010), llevando a juicios errados y subjetivos sobre los modos
de vida y comportamentales de quienes no comparten sus mismas ideas u opiniones.
Es tambin importante mencionar que debido a la disminucin de feligreses
pertenecientes a estos grupos, sus modos de operacin han cambiado sustancialmente,
manteniendo una imposicin basada en el principio de la fuerza, pero fundamentada en
su vulnerabilidad como minora social al ejecutar su tarea de defender sus principios
morales y conductuales.

En trminos psicolgicos, selectos fanticos religiosos suelen demostrar patrones bien


definidos que pueden catalogarse de forma individual. En un primer acercamiento, es
posible identificar trastornos tales como el filtraje, paranoia y obsesin (que en
ocasiones puede tornarse compulsiva) que puede llegar a ser considerada una
patologa mental.
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Objetivos
Objetivos generales

Identificar y describir que tan importante es la religin para la sociedad y en que


momento de convierte en fanatismos.

Objetivos especficos
Identificar en qu tipo de poblacin presenta ms el fanatismo religioso
Identificar en que edades se presenta ms el fanatismo religioso
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Referencias

Putney, S & Middleton, R. (1961). Dimensions and correlates of religious ideologies.


Social Forces, 39(4), 285-290.

Hill, P. C & Williamson, W. P. (2005). The psychology of religious fundamentalism.


Guilford Press.

Tapper, R., & Tapper, N. (1987). Thank God Were Secular!Aspects of


Fundamentalism in a Turkish Town. In Studies in religious fundamentalism (pp. 51-78).
Palgrave Macmillan UK.

Werbner, P. (2005). Islamophobia: Incitement to religious hatredlegislating for a new


fear?. Anthropology today, 21(1), 5-9.

Pratt, D. (2010). Religion and terrorism: Christian fundamentalism and extremism.


Terrorism and Political Violence, 22(3), 438-456.

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