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3) clasificar sus principales formas ya que, a su modo de ver, "aqu, al igual que en la biologa lo
patolgico nos ayuda a comprender mejor lo fisiolgico"
comencemos por la definicin, para Durkhein la divisin del trabajo es una caracterstica de la
sociedad altamente desarrollada. A medida que la especializacin del trabajo aumenta, los
individuos se ven obligados a intercambiar su actividad, a cumplir funciones mutuamente
complementarias, componiendo, as, un todo nico.
cuando la poblacin es poco numerosa y est asentada en un territorio amplio, puede sobrevivir
realizando el mismo tipo de tareas y explotando los mismos recursos, por ejemplo el trabajo
manual y agricola de la sociedad medieval.
Debido a esto, los sujetos se diferencian poco entre s; la sociedad est formada por familias o
clanes, todos similares, que desarrollan la misma tarea. Como el grupo est constituido por
unidades o segmentos iguales
. La similitud es el principio que rige este tipo de sociedad, y el vnculo que une a sus integrantes
constituye un tipo de solidaridad llamado solidaridad mecnica. En estas sociedades predomina
la conciencia colectiva sobre la individual; la solidaridad se determina por la similitud de los
individuos que la componen.
Bajo la solidaridad orgnica la conciencia colectiva toma nuevas formas y cambia su contenido,
disminuye su volumen, convirtindose en una parte muy estrecha de las sociedades
desarrolladas; su intensidad y grado de certeza tambin disminuyen. A medida que se desarrolla
la divisin del trabajo, la conciencia colectiva se hace cada vez ms dbil y confusa. Por el
contenido, la conciencia colectiva se convierte cada vez ms en civil, racionalista, orientada al
individuo. Pero eso no quiere decir que la conciencia comn est amenazada de desaparecer
totalmente.
entonces aqui podemos ver algunos puntos importantes en la obra de Durkehim, primero como
el divide el trabajo social, haciendo un analisis de la historia e evolucion de la sociedad
y por ultimo en la interpretacin de Durkheim, las bases de una organizacin social de tipo
superior estn constituidas por la igualdad, la justicia y la libertad. La sociedad se funda con los
lazos morales, con la aspiracin hacia el ideal, con relaciones morales que puedan y deban ser
respetadas, tal es la piedra angular del reformismo de Durkheim.