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Alcos, E. (2017). La religión protestante y la minería: factores que extinguen una tradición.
Resumen
La presente tiene como objetivo describir y analizar las causas del declive de la fiesta-ritual -
Unu T’akay en la Comunidad de Oruro, distrito de Crucero. La cual nos permitió conocer las
causas del proceso de extinción. Todo ello sustentado en una muestra significativa de
El propósito de la investigación fue para ver con cierta claridad los factores
Abstract
The present objective is to describe and analyze the causes of the decline of the ritual feast -
Unu T'akay in the Community of Oruro, district of Crucero. Which allowed us to know the
causes of the extinction process. All of this is based on a significant sample of classified
The purpose of the research was to see with certain clarity the determining factors of the current
socio-religious and economic changes in the Community of Oruro, Crucero district and mainly
contribute to the better understanding and revaluation of traditional practices as important and
Key words: Extinction process, Unu T'akay, Community of Oruro, Crucero district,
Introducción
la Comunidad de Oruro, guarda una riqueza en tradición, conocido por los comuneros como el
Gran Unu T’akay, festividad de culto al agua que tiene contenido ritual y festivo que en sus
hombre andino que consiste en rendirle pleitesía a la laguna de Aricoma en donde los
danzas, veneran y ch’allan a la fuente de agua más grande de la zona; la laguna de Aricoma.
Sin embargo, desde la llegada de factores externos; como es el caso de las religiones
ido sufriendo una fractura. Así pues, la cultura local está siendo desplazada sistemáticamente
informal ilegal que obligó a la gran parte de las personas de la Comunidad de Oruro a trabajar
En el Perú existen estudios sobre las festividades de los carnavales quizás más vistas o
enfocadas desde la óptica europea, ya que el concepto de carnavales proviene de Europa con
Gelles 1957 (2002) en su libro - Agua y poder en la Sierra Peruana: la historia y política
cultural del riego, rito y desarrollo describe sobre los procesos rituales que los pobladores de
yakutinkay ritual de riego ejecutado por los alcaldes del agua, esto con la finalidad de transmitir
Metodología
dentro del paradigma del método cualitativo porque se hizo descripciones interpretativas más
que estadísticas. Las técnicas cualitativas nos han permitido la interactividad en idioma
quechua que el idioma que hablan todos los miembros de la Comunidad de Oruro; esta
(obligatoria) de comunicación, sino que, además, consigue profundizar en los diferentes planos
de la subjetividad.
Resultados
Se ha constatado que el ritual al agua denominado Unu T’akay en los últimos años está
en un declive por las causas internas, es decir, por la influencia ideológica basado en el
últimas décadas ha hecho de que personas de la comunidad han perdido interés en seguir
practicando las costumbres ancestrales y otros lo consideran pagana. Así pues la iglesia
adventista tiene doctrinas contrarios a la comunidad que no son apropiados porque consideran
a la cultura local como acto pagano, no apropiadas. Por ello mismo hasta el 2015 más del 78 %
Referencias
Gelles, Paul H., 1957-. (2002). Agua y poder en la Sierra Peruana: la historia y política
cultural del riego, rito y desarrollo. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo
Editorial,.