Os três processos de renascimento espiritual - Por Jorge Rodrigues

Introdução

- NUNCA ESQUEÇA: TODOS OS MEUS ESCRITOS ESTÃO SENDO ESPIONADOS (Visualizados do meu
computador), ESPOLIADOS, E PLAGIADOS DESDE 2008 (2004, 2007) PRIMEIRAMENTE PELOS CARTÉIS
IGREJA DA GRAÇA, RÁDIO 93FM (MK PUBLICITÁ), RÁDIO MELODIA, RÁDIO JBFM, IURD, REDE GLOBO,
TV CULTURA, E MUITO MAIS RÁDIOS, carregados de inveja...Até hoje estão envolvidos neste esquema SBT,
BAND, RECORD, RÁDIO 93FM SERTANEJA, REDE BRASIL, TV BRASIL, etc) empresas de Cinema
Americano, Politicos Brasileiros corruptos (Os que sempre aparecem na Mídia), etc, todas essas empresas e
cada pessoa que eu denunciei nos 5 dossiês, e nos milhares de posts, UM POR UM. Vocês podem me cobrar
sempre todos os detalhes dessas denuncias que eu vou sempre denunciar cada um deles.
- Logo ao revisar este escrito ATACARAM MEU COMPUTADOR DENOVO sem estar conectado à net, e
invocaram o Vodú do "Olho do cú de Órus" no meu olho ao finalizar a conteúdo pra enviar.
- Esse escrito é mais um livro inacabado antigo meu falando sobre os ensinamentos de Deus com palavras
exclusivas minhas. De 2008 à 2010.
Todos os meus ensinamentos sobre qualquer coisa são EXCLUSIVAMENTE MEUS. Se você ver qualquer
replicando qualquer coisa está plagiando de mim. Tudo que eu ensino, transmito, ou apresento eu aprendi SEM
LIVROS, SEM MESTRES, E SEM INTERNET (OU VIDEO-AULAS), E SEM TV, OU RÁDIO.
Seja apoiador do meu trabalho, pois desde 2007 os Perigosos, Fraudulentos, e Corruptos Carteis da
Espionagem, do Plágio, e da Calunia de Plágio: MK Publicitá, Rádio Melodia, IGREJA DA GRAÇA, Rede Globo,
IURD, BAND, Record, TV Cultura, TV Brasil, Rede Brasil, Rádio JBfm, SBT, e tudo que eu já denunciei nos
dossiês vem AMEAÇANDO E OFENDENDO MEU TRABALHO à mim desde 2007 procurando um pretexto de
censura, e ao mesmo tempo PLAGIANDO tudo que eu faço DESDE AS MINHAS PALAVRAS, GESTOS,
ESCRITOS, ENSINAMENTOS, tudo. E a rasão de eles me ameaçarem de CENSURA é justamente para
PLAGIAR, e acobertar o crimes.

Que todo que usa a Palavra de Deus para praticar os crimes nela condenados, já condenado
desde os 10 mandamentos, seja exterminado pelo poder do testemunho do Antigo e Novo Testamento. Em
nome de Jesus Cristo. Amém.
Qualquer coisa minha que "sobe pro topo da pirâmide" ou vai pra qualquer lugar sem minha
autorização ou não aprovado por mim vai sob VÁRIAS DESGRAÇAS, DESTRUIÇÕES, E PREJUÍZOS
JUNTOS: Assassinatos, Adultérios de mulheres, cancers, e suicídios reais. Em nome de Jesus. Amém.

20/12/2017

Crer

O primeiro passo para uma nascer espiritualmente é crer em Jesus e confessar isso.
O declarar verbalmente é um elemento de valor espiritual que vigora como revelação desde o
antigo testamento, mas que Jesus revela abertamente no evangelho: o poder da declaração através da fala
quando diz: "o que ligardes na terra é ligado no céu" e "se disseredes à este monte ergue-te e lança-te no
mar...nada vos será impossível".
Deus instituiu no dom natural da fala o caráter de afirmação e movimentação também das coisas
espirituais à favor deste mundo natural, mas é nescessário que a confissão verbal esteja associada com
intenção, quando diz Salomão: "quando fizerdes um voto, cumpre-o, porque Deus não se agrada de pessoas
irresponsáveis com aquilo que dizem".
Confessar seria não somente dizer verbalmente uma crença, mas assumir isso num caráter usual
cotidiano e real.
Todo tipo de fé precisa ser confirmada, e o apostolo Paulo diz: "se no teu coração creres que
Jesus é o Messias, e que ele morreu por teus pecados, e confessares com tua boca, serás salvo". Muitas
pessoas dizem que temos de "aceitar Jesus", isso acontece, existe uma diferença entre crer por somente saber
que algo é verdade, e o crer concordando com os ensinamentos, por exemplo: se Jesus confirma as palavras
de Deus, e trás ensinamentos acerca de como eu devo viver e agradar à Deus, se eu digo que creio, mas não
vivo os ensinamentos, os quais eu creio que são a verdade, eu estou assinando uma sentença de condenação
contra mim que me faz culpado pela minha própria fé. Sendo assim ou eu não creio de fato, ou eu estou
desprezando aquilo que creio. A mesma coisa acontece se eu não conheço "as palavras de Deus", nem os
ensinamentos de Jesus e digo que creio em Jesus, então eu creio em que? E por que? Em algo que eu não
conheço?
Então saber é um elemento do ato de crer, como disse Jesus: "se alguém acredita em mim como
diz as escrituras...", ou seja, é preciso acreditar nele conforme ele diz, e juntamente a isso a fé em Cristo
propõe uma responsabilidade que seria a de seguí-lo em seus ensinamentos, quando ele diz: "eu sou o
caminho a verdade e a vida...", sendo assim eu estou crendo em algo que vai além da informação, eu creio em
algo que me diz que se eu creio eu tenho de seguir como ele diz: "se alguém não crê em mim, já está
condenado, a própria palavra que eu tenho ensinado essa o condena" e "se vocês acreditam em mim serão
meus discípulos, e conhecerão a verdade, e ela vai libertar vocês (da mentira, de caminhos errados)".

Crer é saber e confessar, assumir e seguir

Crer é uma atitude que resulta de um processo de receber informações e conhecer, estar certo à
respeito de algo e entender bem aquilo que eu vou seguir.
O apóstolo Paulo quando fala sobre o iniciar a vida com Deus, ele fala somente em crer e
confessar que Jesus é o salvador por morrer por nossos pecados e que ele ressuscitou, porque ele quer deixar
claro que Deus dispensou em Jesus duas coisas que o ser humano jamais pode ter por si mesmo, que é a
remissão dos pecados (morte de Jesus), e a salvação eterna (ressurreição de Jesus), o que é o grande
desafio do evangelho para a humanidade, remissão de pecados, uma vez que todos tem pecados e ninguém
pode apagar um pecado depois de o ter cometido, e a salvação eterna que só Deus pode dar a alguém, e que
só pode advir pela graça, por causa de nossos pecados e por causa da santidade de Jesus como remidor, um
elemento que nenhuma religião pode conferir, uma vez que só o poder de Deus pode convencer, através da
consciência humana pelo Espirito Santo essa verdade e algumas delas até renegam esse fato acreditando em
outro tipo de destino para humanidade, renegando assim o propósito de Deus em Jesus tornando-o mentiroso.

pois nem os que foram fiéis a lei receberam remissão de pecados para salvação eterna, apenas uma espiação
temporal, que tipificava a remissão pelo sangue do verdadeiro cordeiro por uma questão de tempo, e nem as
obras da lei, as maiores obras dos homens podem comprar aquilo que só Deus pode dar que é o seu reino que
a ele pertence, por isso que o apóstolo Paulo jamais associa a salvação com as obras, porque a salvação, a
vida com Deus, a abertura dos olhos espirituais, o princípio da vida com Deus, tudo isso acontece para aquele
que crê, pois Deus dispensou essa oportunidade à todos por graça, como diz Jesus: "muitos são chamados,
mas poucos são escolhidos", o que Jesus quer dizer, não é que ele restringiu a salvação à poucos, mas pelo
contrário, poucos a recebem, por uma questão de valorização, mas ela chega ao encontro de muitos, porque é
para todos, uma pessoa ser escolhida é um ato da préciência de Deus, um segredo em que Deus sabe das
coisas antes de acontecerem, porque uma pessoa para ser escolhida ela tem de ter recebido a salvação
gratuita, ter desfrutado de uma vida diferente, que é a salvação manifestando-se corporeamente nessa vida, a
benção de Deus vem sobre essa pessoa e as promessas, assim como a salvação eterna e ela mantém isso
através da fidelidade, porque crer em Jesus é acreditar em tudo que ele diz.
Tendo em vista que o ser humano é falho, ele não deve ser intimidado à protelar o crer e o
confessar sua fé, até porque não há outra escolha, mas pelo contrário, as pessoas temem confessar Jesus por
não querem seguí-lo, por isso que fala-se "aceitar à Jesus", e o lado positivo é justamente esse, de propôr as
pessoas a seriedade e o compromisso com a aliança, mas o lado negativo, é que o ser humano é falho, então
se alguém entende quem é Jesus e quer seguir Jesus, não importa se não está pronto em si mesmo para isso,
não importa se não é totalmente convertido, a conversão começa depois, claro com a responsabilidade.

A salvação pela fé não recebida

Uma pessoa ímpia pode crer, ou seguir o evangelho, mas essa pessoa recebe a salvação também,
mas nunca andou nela, porque desde que creu vive no inferno, com os pés nas trevas, recebeu aquilo que não
segue, e não terá aquilo que lhe foi dado.
Vemos um caso interessante que é o caso de Pedro, onde Jesus depois de andar três anos com
ele e nos seus ultimos dias sobre a terra, disse com todas as letras: "Pedro, quando você se converter orienta
os teus irmãos", ou seja, ele tinha a salvação, mas seu coração era vacilante, era ainda incerta a sua salvação,
não que ele fosse um ímpio que odeia o bem, mas cre e segue o evangelho, mas alguém sujeito a afastar-se
por não estar com o coração firme na sua decisão.
A questão é que não se recebea salvação para viver fora dela, mas é preciso entender e isso nao
se revoga, que a salvação é disposta a todos, basta somente crer e confessar, mesmo a pessoa que depois vai
desviar-se do caminho ou não corresponder à ele, por isso que não devemos falar que é preciso aceitar Jesus,
mas crer nele, para que não dê a impressão que a salvação é disposta só pra quem é fiel, o só pra quem tem
capacidade de ser salvo por andar retamente, então a salvação é pra quem crê que Jesus é o Messias, remidor
de pecados e que tem poder para dar salvação eterna, porque ele ressucitou, não importa se essa pessoa está
preparada ou não para andar em fidelidade.
Paulo disse: "...pois Jesus é o salvador de todos os homens, especialmente dos fiéis". O que ele
quer dizer é que a salvação é direcionada aos fiéis, pois a salvação é para a fidelidade, mas na salvação há a
misericóridia, a tolerância com nossos erros, a oportunidade de recomessar, e ela está disposta a todos, até
aos ímpios mediante crer e se arrepender.
O maior simbolismo disso é o momento em que o povo de Israel coloca o sangue de um cordeiro
em suas portas, como sinal proteção e salvação da morte que estava dirigida aos Egípcios, e quem não tinha
esse sinal sería morto também, um cordeiro sería o objeto de espiação e remissão por cada casa, um sinal de
fé na salvação de Deus, porque ali Deus trás julgamento contra a impiedade dos Egípicios, e mesmo entre o
povo de Israel havia ainda a impiedade entre eles como vemos no decorrer da estória, mas todos os que tinha o
sinal foram salvos, isto é, todos que foram chamado e tinham o sinal da fé foram salvos, só não foram salvos os
que não foram chamados e não tinham o sinal, isso é uma figura do mundo em relação à igreja, não que Deus
condene os que não conhecem a verdade, mas aqueles que conhecendo a rejeitam, porque sabemos que Deus
operou sinais no Egíto, mas quando o texto diz que Deus endureceu o coração de Faraó e dos Egípcios, tipifica
que o mundo nao atende aos sinais de Deus, tendo em vista que não foram todos mortos, mas somente os
primogênitos, ou seja, o mundo permanece enquanto Deus salva o seu povo e deixa o mundo para o dia do
juizo, para ser julgado corretamente pela lei da consciencia, e por rejeitar a fé, e isso como a salvação estava
disposta com sangue e isso era a salvação, sendo assim quando cremos em Jesus cremos em sua morte e
ressurreição, estamos marcando nossas vidas com a remissão pelo sangue e recebendo salvação, o ato de
Jesus à séculos atrás manifesta-se em nossa vida com poder pela fé.

O batismo na água

O contraponto dessa situação, é o segundo passo que é o batismo nas águas, pois o ato do
batismo simboliza o arrependimento e o renascimento para uma nova vida, que é o ato completo de "aceitar
Jesus", porque o batismo nas águas simboliza justamente o compromisso de andar com Deus para sempre, um
renascimento em Jesus para as boas obras, Jesus diz: "quem crer e for batizado será salvo", ou seja, sempre
que Jesus fala de salvação no evangelho ele fala de obras, sempre, porque se você anda nas boas obras, é
mais fácil você crer, porque embora a salvação eterna e a remissao de pecados seja impossível ao ser humano,
é dada gratuitamente por Jesus, porque ele pagou o preço com sua morte, pois se alguém tendo as obras
rejeita a Jesus pela fé, não tem a salvação, é como alguém querer comprar o mundo inteiro com um salário, por
maior que seja, e ainda que trabalhe a vida inteira, seja fiel e esforçado no que faz.
João batista

O simbolismo disso é quando o povo de Israel atravessa o mar vermelho, o qual era impossível
passar por meio dele, mas Deus o abre e eles passam no meio dele, passam pelas águas que além de
simbolizar a purificação, simboliza a transposição do impossível, pois é impossivel ao homem ser salvo tando
do poder do maligno que simboliza Faraó, como escapar para ser livre da morte e da escravidão espiritual, que
é o momento em que o povo de Israel escapa do Egíto para nunca mais voltar, escapa dos costumes, das
tradições, dos pecados para seguir à Deus agora, assim acontece no batismo nas águas, quando esse batismo
simboliza o arrependimento das obras ruins do passado e uma disposição em andar nas boas obras.
Vemos que o povo de Israel quando é chamado enfrenta muitos conflitos até chegar na terra
prometida que simboliza a salvação eterna, por um tragetória a esse destino, e Deus os julga, repreende, mas o
povo chega até o fim, então sempre é incerto o ato de crer, renunciar o passado e se dispor a m futuro com
Deus, mas é o processo que todos tem de passar, o povo de Israel era um povo rebelde e duro, mas Deus os
chamou para trilharem esse caminho para serem salvos, assim é com cada ser humano, todo ser humano tem
de se dispor a isso, pois só há um caminho, a questão da fidelidade é um terceiro passo.

Crer e receber o batismo

Como vimos
 O batismo com o Espírito Santo

O batismo com o Espírito Santo tipifica o momento em que após sair do Egito, Deus aparece ao
povo no monte horebe o qul é fogo e Deus fala com eles, numa experiência em que ficam aterrados, à
semelhança do que acontece no dia de pentecostes quando vem fogo sobre todos os que são cheios do
Espírito. Depois Deus dá a eles leis e ensinamentos para os praticar, ou seja, o batismo com o Espírito Santo é
o momento em que a pessoa recebe instrução espiritual, o dom de entender melhor as coisas de Deus,
compreendendo inclusive e principalmente as escrituras com uma visão mais ampla, compreendendo a vida e
as coisas de uma maneira nova, como está escrito: "esceeverei em seus corações a minha lei, não mais em
tábuas de pedra, mas em tábuas de carne", esse é o momento em que a pessoa recebe poder para as boas
obras.
1 a pessoa recebe iluminação, remissão dos pecados e recebe a salvação eterna.
2 a pessoa renuncia o passado e se dispõe a um futuro com Deus.
3 a pessoa recebe poder para andar em fidelidade e em boas obras.

A salvação é então um processo, alguém pode perder sua salvação, ou tê-la e não seguí-la nunca.
A idéia é que para crer é preciso conhecer bem quem é Jesus e qual a proposta do evangelho,
porque quando Jesus incita as pessoas crerem nele, ele não fala somente de crerem que ele é o messias e
saírem salvos, nem somente de acreditarem que ele falava a vedrade, mas crer em seus ensinamentos, que ele
é o messias, mas isso vai concerteza inmplicar numa responsabilidade porque todos os ensinamentos de Jesus
propõe uma nova vida ao ser humano.

Jesus em Judéia e na Galileia

Quando Jesus foi a Galiléia, ele falava as pessoa de obras, falava por parábolas, e fez grandes
sinais de cura, porque Jesus estava lidando com muita gente iletrada, e que precisava praticar a palavra de
Deus, compreendendo a importancia disso, isso vemos nos evangélhos de Mateus, Marcos e Lucas, mas
quando Jesus chegou à Judéia e isso está registrado mais no evangelho escrito por João, Jesus agia diferente,
ele falava dele mesmo abertamente aos judeus, não operou muitos milagres, (apenas alguns a ressurreição de
Lázaro, e a cura do cego de nascença), ou seja, os seus sinais desafiaram os líderes orgulhosos a
reconhecerem nele um testemunho de um verdadeiro servo de Deus, a pessoa que praticavam muitas obras da
lei, Jesus falava muito sobre crer nele e que ele era o Messias, ou seja, Jesus propunha a fé porque as obras
deles em bora fossem as da lei era com um propósito corrompido

Para o batismo nas águas você precisa entender que não deve retornar a vida antiga, pra isso é
preciso também de instrução, pois quem somente cre nã possui nada
O batismo com o Espírito Santo já é um passo para a fidelidade aí que começa a tragetoria de uma
pessoa com Deus.

Os fundamentos esprirituais

No livro de Hebreus vemos uma declaração do escritor onde ele diz: "vamos partir para
ensinamentos superiores, não mais lançando denovo ensinamentos elementares como a imposição de mãos,
batismos, e o abandono de obras mortas...", vamos nos prender a esses dois elementos: "batismos e a
imposição de mãos".
Primeiro vamos esclarecer que o fato do escritor apontar essas coisas como elementos
fundamentais e iniciais, e que havia um passo superior que ele chama de: alimento sólido, fazendo alusão a
esses elementos como leite, não faz desses elementos desprezíveis, ou seja, eles só vão tornar-se um
elemento do passado (porém nunca desprezível) se eu já tiver compreendido do que se trata e isso estiver
presente em minha vida ou isso for um elemento o qual eu já passei com sucesso, então, se todavia, eu não
conheço esses elementos básicos e eles não foram aplicados, ou não ocuparam sua função em minha vida,
como passarei para o que é superior? Então vamos compreendê-los para passarmos por eles com sucesso.
Algumas pessoas entendem que existe somente um batismo, o batismo nas águas, então
enterpretam que essa palavra: batismos, faz alusão da nescessidade de batizar pessoas nas águas, por isso
interpretam o plural da palavra batismos pela quantidade das pessoas que são batizadas. Outros crêem que há
dois batismos, o batismo nas águas e o batismo com o Espirito Santo, porque há um versículo em que João
batista fala que Jesus nos batizaria com o Espírito Santo, e também o apostolo Paulo também fala do Espírito:
"nele foste batizados". Outros interpretam que há três batismos: o batismo na água, o batismo no Espirito
quando a pessoa fala outras linguas, e o batismo com fogo, referindo-se às experiências de êxtase com o
Espírito Santo, onde isso permite que a pessoa depois desta experiência chamada de: fogo, ela tenha outras
experiencias de êxtase.
A verdade é que todas essas coisas existem, mas vamos entender pela revelação correta a
interpretação nominal correta dessas coisas.
A palavra "batismos" que lemos aqui significa, "mergulho" no idioma grego, e ela está no plural,
então entendemos que não existe só um batismo, e não está se referindo a batizar várias pessoas, pois não
está escrito: o batismo, referindo-se a um batismo específico, também o texto não refere-se aos dois batismos,
na água e no Espírito, também não se refere à três batismos, porque o batismo com fogo é o mesmo batismo
com o Espirito, o que as pessoas chamam de "fogo" na verdade é a descrição do êxtase como um elemento
diferenciado ao fato de somente ter uma experiencia menos intensa ou sensitiva com o Espírito, mas refere-se
vários batismos, ou seja, uma infinidade de experiências de "mergulho espiritual".
Preste atenção, o que a bíblia ensina de verdade é que há dois batismos, não há somente um,
nem três como vamos estudar, mas dois batismos oficiais.
O terceiro batismo que as pessoas chamam de "batismo com fogo", a gente vai entender pelo livro
de Atos, que no dia de pentecostes quando todos estavam orando veio sobre eles labaredas de fogo, ou seja,
Deus manifestou visivelmente o que estava acontecendo no mundo espiritual, ou seja, Deus pode manifestar
essa visão hoje, mas essa visão pode ter sido vista somente por alguns, ou não ter sido vista por ninguém,
somente registrada para o escritor do livro o que aconteceu de fato no mundo espiritual, podemos especular
tudo isso, mas o importante é entender que aquela visão do fogo aconteceu naquele dia porque, aquela
experiencia tipifica a mesma visão que ocorreu quando Deus manifestou-se no monte horebe ao povo de Israel
com fogo, entregando um palavra sobre as leis, pois como está escrito Deus promete falando do Espírito:
"escreverei minha leis no seu coração, não mais em tabuas de pedra, mas em tabuas de carne", então o
batismo nas águas tipifica quando o povo atravessou o mar fugindo de uma vez por todas do governo de Faraó,
tipificando nossa ressurreição e libertação do império das trevas, então tanto pelo antigo testamento como pelo
novo nós testificamos que só há dois batismos oficiais: o batismo na água e com o Espírito Santo, a questão do
fogo é a mesma coisa do Espirito, o fogo faz parte da mesma experiencia, pois numa unica experiencia vemos,
o dom de falar outras linguas, o fogo, e todos ficaram cheios do Espirito, é uma coisa só.

As exeções

O motivo pelo qual alguns não creem que há dois batismos, e porque outros crêem que há três, é o
fato de que algumas pessoas falam em outras linguas quando são batizadas, mas não recebem nenhum extase
que considerem uma experiencia mais profunda, e só depois vão começar a ter esses êxtases, e outros tem o
êxtase, mas não falam em outra lingua, e há pessoas que não tem nenhum êxtase, nem falam em outras
linguas.

BATISMOS ESPIRITUAIS

Um significado mais profundo para a palavra: "batismos" desse texto, que faz alusão a doutrinas
sobre o batismo com a água e o batismo com o Espírito, é: como manifestar a infusão do Espírito outras vezes
à semelhança do Espirito Santo.
Aqui está o ponto mais profundo dos envolvimentos espirituais, quando uma pessoa é cheia do
Espírito pela primeira vez, ela é também "selada" como diz Paulo, mas Paulo também diz: "enchei-vos do
Espírito", então entendemos o Espírito à semelhança de um copo que esvazia e deve ser reposto, então infusão
do Espirito na vida de alguém deve repetir-se, e pode repetir-se suavemente "andando em espirito e não
cumprindo as concupscencias da carne", ou seja, praticando e aprendendo a fazer o bem, e afastando-se de
coisa más e impuras, meditando as escrituras de dia e de noite como exercício de lazer e de mudança
espiritual, uma vez que o importante não é ler a bíblia, mas fazer das escrituras lazer emocional e ocupação da
mente, como diz o Salmo 1, e instrumento de direção espiritual para moldar o caráter, os pensamentos e as
intenções do coração como diz: "lampada para meus pés e luz para os meus caminhos", então temos que
entender que a edificação com a palavra de Deus só vai vir com essa intenção, e a oração quando feita por
inspiração espiritual de gratidão e adoração nos enche do Espírito. Essas coisa nunca podem faltar na vida de
um cristão, mas quando falamos do evangelho falamos de um ministério espiritual de poder, ou seja, não é um
ministerio doutrinario como algumas pessoas tentam mostrar, mas um ministério de tanto poder que compara-
se na diferença entre o profeta Elías e Eliseu, vemos que Elías tipifica o poder do ministério dos profetas de
Israel e de como Deus agiu no meio deles desde Moisés até a vinda de Jesus, onde a os sinais e prodígios de
Elías tipificam toda a aliança até João batista e sua subida de Elías aos céus tipifica Jesus ascendendo aos
ceús e deixando duplo poder. Jesus manifestou grandes sinais no poder de Eliseu, e na preeminecia de Elías,
pois sabemos que Elías foi arrebatado, Eliseu porém não, mas Eliseu recebe duplo poder sendo menor que
Elías, para demostrar o que Jesus disse: "quem crê em mim fará as obras que faço e maiores obras ainda fará,
porque eu vou para o pai", então temos que entender que ministério é esse, o apostolo Paulo disse: "quando fui
até vocês não fui com linguagem ostenssíva, mas com demostrações do Espirito e de poder, porque o reino dos
céus não consiste em palavras, mas em poder", que demonstrações do Espírito são essas? Vamos ver.
No livro de Atos vemos um momento após a descida do Espírito Santo sobre todos em que os
discípulos estão temerosos com uma perseguição, entã unanimes eles clamam a Deus e o Espírito Santo vem
sobre eles novamente de forma poderosa e eles são cheios do Espírito e anunciam o evangelho com ousadia
ourtra vez, ou seja a experiência se repete depois de uma primeira vez, então observe que essa experiência
não uma vez só, acontece quantas vezes for nescessária, embora podemos nos limitar a pensar como se fosse
algo que acontece somente em dados momentos, como um ato soberano de Deus incontrolável por nós, mas o
texto claramente mostra que eles pediram e Deus fez, e para que Deus faça isso quantas vezes precisarmos,
vai contar nossa fé de que ele faça isso, e também nosso envolvimento com Deus, caso contrario a experiência
do batismo, do ser cheio do Espirito não acontecerá sempre.
Precisamos entender que "batismo" significa: mergulho, então o mergulho no Espírito pode
acontecer mais de uma vez, então entendemos o significado do plural "batismos", tendo em vista que assim
como somos cheios do Espírito, podemos esvaziar dele, aí que entra o ministério dos apóstolos na doutrina da
imposição de mãos.
Vimos então que se invocarmos à Deus seremos não só batizados com o Espirito Santo, isto é,
mergulhado e cheios dele, não só uma primeira vez, mas outras vezes.
A imposição de mãos está diretamente ligada aos batismos no Espírito, porque vemos quando
Filipe prega em Samaria e muitos se convertem, ele manda chamar Pedro que impondo as mãos sobre os que
creram recebem o Espírito Santo, ou seja, a quem pertence esse ministério, a um apóstolo, mas também aos
operadores de sinais citado pelo apóstolo Paulo na primeira carta aos corintios, esse dom é uma autoridade
espiritual onde a pessoa pode transferir algo espiritual com a mesma capacidade de partir um pedaço de pão e
dar a outra pessoa, como dar algo espeiritual do mesmo jeito que se dá algo material.
O apostolo Paulo diz: "a minha credencial e minha carta de recomendação é os sinais que operei
no meio de você, com todo poder e maravilhas" e ele também diz: "quando for ter com vocês espero que vocês
estejam prontos pra me receber, porque irei na plenitude da benção de Deus" ou seja, Paulo estava
preparando-se para distribuir e manifestar coisas espirituais no meio da igreja, e essas coisas era coisas
espirituais e grandiosas. E que coisas espirituais e grandiosas eram essas? Vamos entender.
Lemos que Estêvão fazia sinais e prodigios entre o povo, a palavra: sinais, significa algo que causa
a admiração nas pessoa e serve de sinal acerca de Deus e das coisas espirituais, por exemplo: quando você
profetiza e a palavra se cumpre, quando você ora por alguém e a coisa acontece, quando você faz algo ou algo
acontece que dá testemunho que você é de Deus ou que Deus está agindo, no caso de Jesus vemos que
muitos sinais de que ele era o Messias aconteciam, pois quando ele falava, quando ele agia, e pelas
experiências que ele passava, e as coisas incriveis que aconteciam diante das pessoas pela intervenção de
Deus, as pessoas lembravam-se dos profetas e dos patriarcas e entendiam que ele era semelhante a eles, por
exemplo: o rosto de Estêvão reluzia igual o rosto de Moisés, uma vez que os fariseus acusavam Estêvao de ser
contra Moisés, vemos no caso de Aarão em que o povo quer depor Aarão do sacerdócio, mas Deus faz prova
com o povo e a vara de Aarão floresce, outro exemplo é o que o apóstolo Paulo fala sobre quando as pessoas
profetizando dão testemunho de coisas ocultas do coração e a pessoa vem a reconhecer que Deus está na
igreja, então sinais são coisas incríveis que Deus manifesta para dar testemunho de seus escolhidos, dar
testemunho de sua presença, e dar testemunho de sua justiça. A palavra: prodígios, significa "coisas anormais",
ou seja, prodígio é algo que causa admiração por ser uma coisa que só Deus pode fazer por ser um ato
anormal, por exemplo: fazer um cego enxergar, andar sobre as águas, expulsar demônios, etc...todo sinal é de
uma certa forma um prodígio e vice versa.
No caso de Estêvão ele manifestava sinais e prodígíos na prerrogativa de dar testemunho do
evangelho para os perdidos, ou seja, uma coisa interessante é que os prodígios e sinais tem o objetivo certo e
um propósito útil, não podemos nos utilizar dos sinais e dos prodígios para animar público ou brincar com as
coisas de Deus, embora é da vontade de Deus manifestar essas coisas para que o conheçamos, porém vemos
que os sinais que Estêvão operavam tinham o objetivo de dar testemunho aos perdidos de que o Reino de
Deus já havia se manifestado em Jesus, então o texto diz que ele expulsava demonios e curava enfermos, o
objetivo era fazer o bem as pessoas e dar testemunho, da mesma maneira o objetivo de Deus fazer o rosto de
Estêvão reluzir era dar testemunho de que aquele homem que estava sendo perseguido tinha autoridade
espiritual, então Deus não estava exaltando Estêvão por vaidade, mas pela nescessidade de dar testemunho
não só da autoridade que ele possuia em Deus semelhante a de Moisés dada por Jesus na nova aliança, como
defendê-lo das calunias dos fariseus, aqui então vemos que tudo tem um próposito, e compreendendo o
propósito veremos o que Deus propõe nas coisas miraculosas que ele opera, então é importante entender que
o objetivo daquilo que Deus opera é mais profundo do que o efeito exterior da coisa em si.
Então o que seríos os sinais e prodígios que Paulo operava dentro da igreja? Sabemos que dentro
da igreja é menos importante dar testemunho da existência de Deus até mesmo por causa do Espírito Santo
que opera dentro dos coraçães da igreja, mas é importante constatar o agir de Deus em nossa vida, para que
ele nos guie, nos console, e nos mantenha firmes, é importantíssimo e precisamos ser preenchidos pela
presença de Deus, renovados, tocados por Deus, você consegue entender que Deus tem um trabalho poderoso
a ser ministrado dentro da igreja?
É quando Deus vai aparecer dentro da igreja, vai falar com as pessoas, vai entrar dentro do
emocional, vai mostrar coisas futuras, vai advertir, vai trazer revelações, vai alinhar pensamentos, vai entrar
dentro do coração das pessoas, concertar erros, vai mostrar o amor de Deus, ou seja, Deus vai passear dentro
e fora das pessoa e vai fazer coisas que vão mudar as pessoas e causar grande encontro, intimidade e
conhecimento de Deus.
Consegue entender que batismos e imposição de mãos não é uma doutrina teológica de rituais,
nem uma formalidade vazia, mas um conhecimento espiritual, de mover com coisas espirituais e movimentar
coisas poderosas como se fossem coisas naturais?

Os batismos e imposição de mãos

Vimos que os batismos espirituais no Espírito acontecem individulamente e pela intervenção de

outra pessoa.
Temos pelo menos três passagens que falam da vinda do Espíto Santo por intermédio de
imposição de mãos ou por intermédio de outra pessoa, temos o momento em que Pedro e João são chamado e
orando e impondo as mãos sobre os Samaritanos, eles recebem o Espírito, e o momento em que Paulo indo a
Éfeso faz o mesmo e todos recebem o Espírito, nesses dois casos vemos que o povo de Éfeso cria em Jesus,
mas não recebeu o Espírito individualmente alegando nem saber que existia, aqui a gente entende que para
receber o Espírito Santo individualmente é nescessario algum critério que veremos depois, outra coisa é que
vemos que Filipe não pode fazer vir sobre eles o Espírito, mas chamou a Pedro e João, assim como Paulo
também tinha autoridade para isso também, porque? Algumas pessoas dizem que é um dom, de impor as mãos
e distribuir o Espírito, eu digo que sim, mas não totalmente, vamos entender: porque Paulo, Pedro e João
podiam fazer isso? Porque eram apóstolos! aqui está o primeiro ponto, os apóstolos tem esse dom, mas um
apóstolo não é uma autoridade que se constitue, nem tem somente autoridade verbal, mas autoridade
espiritual, ou seja, tem influencia com os poderes espírituais. Muitos dos líderes que vemos chamdo de apostolo
na verdade não sao apóstolos, mas Bispos, bispo é alguém que escolhe por sua própria vontade ser líder
preseidente de uma igreja no intuito de cuidade de irmão, e para isso também é preciso uma credencia de
caráter que o apostolo Paulo desdcrreeve em uma de suas cartas a Timótio, essa credencial envolve nao
autoridade espiritual, mas um carater de homem de Deus, para administrear uma igreja e a vida de pessoas,
mas um Bispo ele precisa ter acima dele um apo´pstolo ou ter essa autoridade, a aurtoridade apostolica, pode
também envolver uma missão vemos uma diferença entre Paulo e Pedro é que Pedro visitava as igrejas, mas
ele se atinha mais ntempos a elas, enquanto que aPaulo precisava granhar muitas pessoas, então sua
presença era curta e dle deixava outros apostolo fazendo o trabalho estável. mas isso assunto pra outro livro.
O apóstolo Paulo disse: "fomos achados fiéis por isso recebemos dele a missão do evangelho" ou
seja, essa chamada missão do evangelho, não é de evangelizar, mas de edificar um fundamento do evangelho
na vida das pessoas e constituir uma grupo, como ele disse: "eu lancei o alicerce, Apollo regou" Apolo era um
mestre, professlor da Palavra de Deus, e Paulo um apostolo, um edificador dos fundamentos do evamngelho.
Também vemos no livro de Atos que Paulo é citado como um dos mestres ou profetas de Jerusalém até oque o
Espirito Santo falan enquanto oravam separai-me a Saulo e Barnabé para orbra que os tenho chamado, ou
seja, eles ainda não tinham a chamada missão do evangeho, e vemos que Barnabé Também foi levantado com
a missão deapostolo, mas no caso Paulo ele ocupa todas essas escrituras porque há um grande misterio
espiritual na vida dele, primeiro ele se chamava Saulo, que quer dizer Saul em grego, depois vemos que ele éra
benjamita, ou seja, a tribo de benjamim é a tribo do irmão de Joa´se que ele amava mais, e sabemos que
também Mefibossete quando levado a presença de Davi, era benuamita assim como Saul e Jonatas, e foi
exaltado pela graça a estar na mesa do rei como unico remanescente da casa de Saul, assim como sabemos
que no Apocalipse Deus promete eleger um remanescente de 144.000 que inclusive serão castos como Paulo
foi em toda sua vida, e Apulo foi naqueles dias um remanescente de judeus de Isarel que creu em Jesus,
mesmo estando anterioremente em inimizade com ele por o terem crucificado, assuim como Saul pereguiu a
davi, também vemos que o ministerio de Eliseu que segue depois do ministerio de Elias é mais poderosos, pel
fato de que Elias foi arrebatadao e outra missão continuava em Eliseu, como já vimos antes. Paulo também
disse: "porque ue sou representanrte deste evangtelho do qual feito apostolo e pregador" essa palavra pregador
é mal interepretada por alguns, pregador não é alguem que prega um palavra ou tem o ministerio de ensinar
como algunsfalarm alias esse negocio de falar que alguem é pregador aludindo, a preletor, ou palestrante, isso
é uma giria, porque pregador significa anunciador, apregoador de uma missão, declarador de um caminho, ou
seja, pregar, não é ensinar uma palavra na igreja, nem ter o ministerio de falar da bpalavra, mas a palavra
pregador significa isso: anunciador, e Paulo está propondo que a missão dele é mostrar ou revelar o evangeho
a pessoas, comunidads e grupos, mas não só pregar evangelizando, não está falando de uma ato isolado na
igreja, mas de ua missao. contextual.
Ananias e a imposição de mãos. Deduzimos claramente que Ananías não Apóstolo pelo fato de
Deus não o ter chamado do cenáculo de Jerusalém, mas de sua casa, também quando Paulo discursou diante
dos poderosos de Roma ele referiu-se à sua conversão testemunhando sobre Ananías como apenas Ananías.
Paulo em uma de suas cartas fala de um ministério dado por Deus chamado de: "operadores de maravilhas"
também diz: "operadores de sinais", esse ministério refere-se a pessoas que recebem o dom do Espírito de
fazer coisas miraculosas na igreja ou fora dela por meio do poder do Espírito Santo, o que opera nesse
momento não é Deus através da fé, mas o Espirito Santo fazendo ou materializando coisas, poder para
controlar situações, conter pessoas, coisas semelhantes ao que vemos Jesus fazer multiplicando pães,
andando sobre as águas, falando e pessoas mal intencionadas caindo por terra, recolocando a orelha que foi
descepada, e também vemos o profeta Eliseu, que intervém em situações em que Deus ainda não tinha dito
nada ou que Deus tinha ainda decretado outra coisa, para mudar uma situação tendo poder para mover a
própria decisão de Deus numa resposta, quando por exemplo havia fome, e num momento oportuno, ele pelo
Espírito consegue "extrair" de Deus uma solução na hora oportuna declarando que no dia seguinte haveria
alimento sendo vendido barato em Israel, e também quando ele faz o machado flutuar mudando o curso de
situações perdidas, interagindo numa situação de emergencia quando os profetas cometem o erro de fazer uma
sopa que ía lhes fazer mal, mas por não terem nada que comer ele usa uma intervenção, ele fala pelo Senhor
em todo momento que era nessessário, até em momentos que a vontade e a solução de Deus não sería
manifesta, pelo poder ele consegue extrair esta solução de Deus. E também esse dom é o de manifestar sinais
do Espírito na igreja como vimos, e inclusive Ananías ouviu a voz de Deus falar, chegou a conversar com ele,
porque era profeta, e recuperou a visão de Saulo e ainda lhe impôs a mão para receber o Espírito, inclusive por
ouvir, porque tinha o dom de "operação de maravilhas" .
Então concluimos até aqui que somente duas pessoas tem autoridade para distribuir o Espírito
Santo, que são os Apóstolos e o operadores de sinais, pela imposição de mãos, realizando "batismos"
espirituais.

A reprovação de Pedro com relação a Simão o Mágico.

As pessoas quando vêem essas pessoas operando esses sinais, pelo menos duas coisas lhes vem
a mente: "como eles aprenderam a fazer isso?" e "Deus dá esse dom a qualquer pessoa?". Para a primeira
pergunta acontece o seguinte: Paulo disse: "cada um siga a proporção da medida fé que Deus lhe der...", Paulo
refere-se ao fato de as pessoas não competirem pra ter o que os outros tem por torpe interesse, nem ficarem
competindo pra serem melhores uns que os outros, mas seguirem com sinceridade aquilo que realmente Deus
está lhes dando e que faz parte realmente do seu ser, é como a diferença daquelas pessoas que tem uma visão
comercial de montarem um determinado negócio, mas estão abraçadas com esse projeto, seja ele muito
próspero ou pouco, já tem outras que estão atrás do negócio que vai lhes dar dinheiro, e agem as vezes
trapaciando, com inveja, abafando quem teve uma idéia antes delas porque tem dinheiro pra fazer antes,
fazendo emulações e plágios, achando que a aspiração do outro é uma cópia do que ele faz como se só ela
pudesse sonhar, copiando a outra pessoa pra dizer que também faz e faz melhor, então Paulo tá mostrando
que a fé aqui no caso, não é que Deus limita a fé de alguns, porque a fé funciona infinitamente pra todos,
vemos isso no caso de Eliseu, ele não tinha a mesma unção de Elias, tinha até menos, aquela unção Elias
alcançou com sua vida com Deus, porém Eliseu ambicionava aquilo, e quando o profeta Elias lhe perguntou o
que ele queria, era como se dissesse: "você está atrás de mim o tempo todo e eu tenho de ficar só, o que você
quer de mim?" Ou seja, Elias esperava uma resposta simples como por exemplo: "eu só quero ver você sendo
arrebatado", e acredito que Eliseu nem esperava aquela pergunta, mas ele aproveitou e disse: "eu quero porção
dobrada do teu espírito", ou seja, ele acreditava que podia receber assim como se recebe algo material, como
aquele Centurião que disse: "manda só com uma palavra e meu servo será curado", então Elias responde em
outras palavras: "você pediu algo que eu não posso te dar, e talvez você nem mereça, mas se você é digno
diante de Deus, Deus vai te dar se você conseguir me ver subindo, isso é sinal de que Deus tem te achado
confiável para coisas espirituais, ver eu subindo". Porque Elias seria arrebatado, ou seja, "sería tomado" e
desapareceria antes de ser levado nos carros de fogo e subir ao céu, então quando Eliseu vê carros e cavalos
de fogo, ele pela primeira vez vê algo sobrenatural, e estuperfato exclama palavras que são como que loucas
como que dizendo: "meu Pai! Um carro de Fogo!". Mais à frente vemos que Eliseu diante do rei Jorão o ignora,
por saber que a nação estava toda corrompida por causa do governo dele e ele além de não fazer nada, ainda
financiava aquela corrupção, que ainda trouxe muita fome sobre o país, demonstrando que Eliseu não era só
um homem de poderes, mas um homem com senso de justiça de Deus, Então a medida de fé, não é que Deus
limita fé nas pessoas, mas a fé no contexto de inspiração sincera, dada por Deus para a sua missão, aquilo que
você tem de original e verdadeiro que Deus tem semeado em você e você planeja levar com Deus com
sinceridade, seja grande ou pequeno, você está sendo o que realmente tem em seu coração, então a palavra fé
nesse contexto significa inspiração espiritual, aquilo que você acredita que pode fazer e que cre que Deus
realmente tem te dado, então ultrapassar essa inspiração ou fé de Deus é agir sem sinceridade, daí o fato de as
pessoas questionarem como a pessoa aprende a fazer esses sinais. Ela recebe inspiração, deus move ela,
como está escrito: "a fé vem pelo ouvir e ouvir pela palavra de Deus" ou seja, ouvir a palavra de Deus, não é de
fato ler as escrituras, mas receber informações de Deus, isso é ouvir a Palavra de Deus, nesse caso, o Espírito
Santo fala por inspiração, (não pela voz de Deus), mas pela fé você é inpirado por Deus, e a palavra de Deus é
a manifestação do que ele quer informar, e nesse ponto Deus não fala pela escritura, mas pelo Espírito, e
temos que ponderar isso: que Deus não coloca tudo o que podemos fazer escrito, nem o que ele planeja escrito
literalmente, ou seja, pesquizar as escrituras vai nos fazer descobrir coisas pelo Espírito também, mas porque
há tantas discussões e debates sobre essas coisas? Porque o Espírito é quem ensina a obra de Deus também,
há muitos ensinamentos profundos que Paulo nos deixa em suas cartas não estão baseados diretamente no
livros antigos, mas são elementos do evangelho, e não foi só porque ele foi arrebatado ao terceiro céu que ele
sabe tudo isso, isso foi alvo de uma experiência que lhe concedeu essa sabedoria, ele nao ouviu tudo isso
verbalmente, ele tinha o dom, e um dom precisa ser buscado, ou recebido por idoniedade, muitos não a querem
ou por sua medida de fé: sinceridade não vão tê-la, pois quando Salomão recebeu sabedoria, no primeiro livro
de Reis, ele não diz a palavra sabedoria, mas diz: "Senhor, dá um coração sensível e diligente para julgar teu
povo, pois não sei como me conduzir e sou criança" Ele não disse que queria sabedoria, mas Deus entendeu o
que ele queria e viu que ele queria não pelo orgulho, mas pela sinceridade, o que ele define por "medida de fé
dada por Deus" é que ele sabe a tua estrutura, tua intenções.
Então o envolvimento com Deus vai desenvolvendo, aquilo que Deus gera pelo Espírito na pessoa,
assim como o fato de ela crer na inspiração de Deus, aquele dom começa a manifestar-se na pessoa dirigí-la
como um instinto, a fé e o crer, o sentir e o compreender Deus, a coisa começa a fazer parte da pessoa e ela
começa a ministrar aquilo, porque o próprio Espírito torna-se um com a pessoa e ela faz como se fizesse
instintivamente, porque ela sabe o que ela tem recebido por instinto espiritual, aí começa acontecer essas
maravilhas, e cada pessoa pode ter uma medida, uns podem operar coisas como Eliseu, outros só sinais
invisíveis porque só se permitem, só querem ou só compreendem que podem fazer isso, aí também entra a
questão de que também a fé é infinita no contexto de que podemos ousar com Deus como Eliseu.
Para a segunda pergunta, podemos dizer que Paulo disse: "fomos achados fiéis por isso
recebemos dele missão", também o cego curado por Jesus disse: "sabemos que Deus não ouve a pecadores,
mas se alguém o teme e faz aquio que o agrada a esse ouve", então entedemos que existe algum princípio de
fidelidade para se receber coisas espirituais, principalmente ministério. Ministério é diferente de dom, Jesus
disse: "sobre essa Pedra (referindo-se a Pedro, que quer dizer: Pedra num nome masculinizado) edificarei
minha igreja...", ou seja, Jesus está dizendo que está fazendo de Pedro um fundamento, Jesus não fez isso
porque se agradou vaidosamente de Pedro dizer que ele era o Messias, Jesus nunca age assim, dando algo a
alguém que o elogia, porque ele disse: "não recebo louvor de homens", então adorar muito à Deus ou bajular a
Deus com fingimento ou obras nunca vai se aceito por Deus para nos dar algo, mas Jesus disse: "não foi a
carne e o sangue que te revelou isso, mas meu Pai", ou seja, "você não descobriu isso, nem sua mente teve
inteligencia pra deduzir isso, nem suas emoções descontroladas, nem um palpite, nem uma bajulação pra me
agradar, mas você teve uma sutileza ao observar minhas obras, e por isso Deus permitiu que você entendesse
que as minhas obras são as obras do Messias, você não olhou para as letras, nem para aparências, você
conseguiu enxergar que eu faço o que agrada à Deus, você não me viu só como um profeta, nem só como um
homem que realiza sinais", então vemos que assim como é pela graça, há uma sutileza que fez com que Pedro
fosse achado confiável para considerar e Deus revelar e ele declarar sem medo e errar, pela fé que Jesus era o
Messias, então Jesus não o exaltou à essa posição espiritual, por um elogio ou obras, pois logo depois Jesus
não teve o menor constrangimento em repreender aquele espírito fingido que induzia Pedro agir com uma
palavra mansa o desanimando e induzindo a afastar-se do propósito de Deus, mas também por uma sutileza
em Pedro de observar o Messias Deus concede a inspiração ao coração de Pedro de ele pela fé entender que
Jesus era o Messias e não havia dúvida, essa sutileza é o que nos leva à Deus em muitos casos juntamente
com a graça como Jesus disse: "...os que produzem 30, 60, 100/1 são aqueles que ouvem a palavra com um
coração reto e bom, então não há nada que recebamos sem a graça, ou seja, com todos os teus defeitos e
erros ele pode te dar tudo, mas é preciso sutilezas nas tuas intenções para receber certas coisas que só alguns
receberão como já vimos, mas Deus gosta de dar as coisas, e não priva as pessoas de receber se houver ao
menos um mínimo de qualificação, principalmente na questão dos dons espirituais, Paulo disse: "eu desejo que
todos vocês profetizem...busquem com interesse os melhores dons para edificação...". Aquela igreja de corinto
era de pessoas egoístas, prepotentes, e inclinadas a imoralidades, mas ele entendia que o bom é que mesmo
essas pessoas tivessem dons para edificar a outros mesmo assim, porque o dom de Deus não faz mal, mas só
bem, ainda que a pessoa tente o mal não consegue porque Deus governa a vida do justo como Paulo diz: "até
é nescessário que Deus permita disputas ou rixas entre vocês para que os fiéis não se corrompendo com essas
coisas se manifestem puros", Deus age como juiz, "pois a quem muito é dado muito será cobrado" e vemos na
bíblia o caso de Balaão que profetizava contra o povo, fazendo da profecía uma arma de maldição, mas
acabava abençoando mais ainda o povo e não podia lhe fazer mal, você tem que entender pela fé que Deus é
juiz, na proporção em que a pessoa exerce poder ou tem dom, ela é julgada por Deus para não avançar,
embora nós pela ansiedade julgamos tardia a justiça de Deus, porque a gente vê escrito: "se somos julgados
por Deus é para que não sejamos condenados com o mundo" e diz Deus a Abraão a respeito dos cananeus:
"...porque é preciso que ainda se encham as medidas dos cananeus...(para que os Hebreus pudessem herdar a
terra sem injustiça)". As vezes a maldade do ímpio que progride é um elemento para que ele seja apanhado e
julgado definitivamente como também diz Naum: "a opressão não se levanta duas vezes" e Salomão: "...porque
sete vezes cai o justo e se levanta, mas o ímpios são derrubados pela calamidade".
No que diz respeito a ministério, Deus não deixa nunca uma obra prosperar sem que ele a
mantenha, se ela sai fora da vontade de Deus, pode existir por meios comerciais, mas faltando o espiritual
quem manterá pessoas ali? Essa obra talvez pode estar usando as duas coisas, mas certamente onde agrada
interesses desagrada à Deus, porque são como água e óleo, não se misturam, por isso que Jesus disse: "nao
podeis servir a dois senhores", porque são estimulados de maneira diferente, a escritura diz: "é o Senhor teu
Deus que te dá sabedoria para adquirires riquezas" e também diz: "tudo que José fazia prosperava, porque o
Senhor era com ele", mas também diz: "não te canses para adquirir riquezas, por acaso você correrá atrás do
que não é nada? pois ela baterá asas e voará assim pra longe de ti", tudo aquilo que cresce em Deus só cresce
na medida em que agrada à Deus, onde não agrada não crescerá em Deus, pode crescer por outra razão,
então entendemos que as vezes uma coisa que tem Deus pela metade continua, porque em parte se agrada à
Deus, por causa da graça pelo sangue de Jesus como tá escrito: "...mas Deus não destruiu totalmente a Judá,
por causa da promessa feita à Davi, pois disse que não retiraria de Davi um descente que se assente em seu
trono", Davi aqui significa Jesus pra nós, um representante superior que promove graça aos seus filhos, mas
vemos que na plenitude dos tempos, Deus enviou mensageiros advertindo o povo, em Samaria, Elias e em
Judá vemos depois Jeremías, e foram ao cativeiro porque seus pecados encheram as medidas.
Deus confia nas pessoas, porque o propósito dele não é interrompido nunca, embora a bíblia
mostre coisas trágicas como exemplo no passado, que nos deixam confusos se Deus perdeu o controle, mas o
segredo profundo é que seja de um jeito ou de outro Deus sempre mostra sinais de que ele está totalmente
consiente, vemos a catastrofe que foi em Israel, Jezabel perseguindo os profetas, mas alguma coisa Dues
queria mostrar, tanto aquele povo como a todos, e no que diz respeito a nós podemos intervir a nosso favor
como Jesus disse: "tudo que pedirdes em meu nome eu farei, para que o Pai seja glorificado em mim", Deus é
poderoso para intervir na vida da pessoa individulamente caso toda a nação tenha de ser julgada como disse
Deus a Baruque o escrivão de Jeremías: "...esta nação me deixou e você quer paz? trarei o mal sobre esse
lugar como avisei, mas tu terás como despojo a tua vida onde quer que fores", Deus tem poder para cortar,

"Muitos falsos profetas virão em meu nome fazendo sinais". Eu pensava que esses sinais eram
falsos, assim como o anti-cristo fará falsos sinais e "muitos naquele dia dirão; não temos profetizado em teu
nome

Uma pessoa traiçoeira quando é desconerta orava por voce, mas você sabe que nunca foi tua
amiga, assim como o sevo que trabalha pra ti e ganha salario e é um criminoso, qual patrão tem parte com
criminoso ou ladrão?
é missão de todos servir a Deus, Jesus disse não se alegrem por isso , mas por seus nomes estarem nos céus,
ele táfalando que a prioridade é temer a Deus e não fazer essas coisas.

Acredito que há dois tipos de imposição de mãos, a imposição da divisão e a imposição da

autoridade espiritual.

Os três elementos do batismo com o Espírito Santo

O homem com o Dom

A união do grupo

A busca individual

Os elementos para ser muito usado por Deus

Bondade

Ausencia de pecados

Humildade

Oração e estudo da verdade

Crer na unção e fazer o que deve ser feito

Os tempos e estações biblicos de nossa vida.

Sabendo acompanhar os tempos e estações.

Todos os patriarcas passaram pelos tempos e estações.

A mulher Adultera

Jesus não foi permissivo

O significado do apedrejamento
A lição do ser humano que está perdido pelo pecado. (A carne testemunha o pecado, sem o
Espirito de Deus, Jesus não estava abolindo a lei, mas dando oportunidade a todos de se arrependerem, por
isso com certeza não era desejo que ninguém fosse apedrejado, então um dos motivos como o qual jesus disse
isso é levar todos a refletirem que são pecadores e estão mal diante de Deus, quanto mais alguém sem o
Espirito Jesus tocou no ponto fraco deles, uma pessoa sem o espirirto sabe bem o que é isso )
A lição do ser humano que não pode condenar. (Vocês querem fazer justiça ou a maldade)
A lição do hipocritas que não praticavam a lei (Vocês querem praticar a lei, ok! que seja cumprida,
mas que só faça isso quem tem permanecido nela! Vimos que Jesus fez desistir de atirar a pedra não só os
infieis, mas ali até os fiéis arguidos pela sua consiência, não teria coragem de atirar a pedras, mas se houvesse
ali algum justo diria: "mas Senhor, é uma questão de Justiça e não ter ou não pecados, acredito que Jesus a
este diria: "exatamente! Vocês não queriam um messias que livrasse vocês do pecado, ele tem estado diante
de vocês, veio dar uma chance a todos, por igual, porque se a escritura diz que maldito o que não permanece
em toda lei, logo nenhum de vocês pode ser salvo! Então a oportunidade é que a lei permanece, mas eu trago a
todos vocês a graça de Deus para que você não sejam escravos do pecado e sejam livres do castigo da lei"
O homem traido Jesus e Lazaro

A FÉ, O BATISMO E O ESPIRITO

O CORDEIRO É IMOLADO
O POVO ATRAVESSA O MAR VERMELHO
DEUS FALA NO HOREBE COM FOGO E ENTREGA-SE AS LEIS

A FÉ (CRER)
O BATISMO
O ESPIRITO

A SALVAÇÃO DIARIA E RENASCIMENTO PELA FÉ

 CIRCUNCISÃO (PROFISSÃO INICIAL DE FÉ PELO ATO)
PRATICA DA LEI (PROFISSÃO COTIDIANA DE FÉ PARA MANTER-SE NA BENÇAO)

PROFISSÃO DA FÉ
VIDA COM AS OBRAS DA FÉ

Israel era uma ditadura comum, todos estavam sendo preservados como grupo até a plenitude de
tempos, hoje no novo testamento, como somos dispersos entre nações, cada pessoa vivencia todos os tres
processo individualmente.

A PASCOA E A SANTA CEIA

ASPERÇÃO DO SANGUE DO CORDEIRO

COMER A CARNE DO CORDEIRO

O CALICE DO VINHO
O PÃO DA CEIA

ISAQUE É CIRCUNCIDADO
ISAQUE É OFERECIDO EM HOLOCAUSTO

O segredo de Lázaro

O segredo da mulher siro fenicia

O segredo da filha de Jairo

Naamã e a Sunamita

Absalão e José

O coração do jovem: vaidade.

A injustiça e a magoa
O ódio de Absalão
Os treze anos de José
Os vinte e um anos de José
A integridade do rei Davi
A primeira impenitência de Absalão
A segunda impenitência de Absalão
Joabe o traidor a serviço do diabo
Saul o pai de Davi, Joabe o pai de Absalão