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Según el Esteban Anchustegui, es necesario que una concepción democrática de la Archivo del blog
ciudadanía haga visible e incorpore la pluralidad cultural, respetando la identidad de los
distintos grupos culturales y favoreciendo su desarrollo. 63237
Pero para ello se requieren las siguientes condiciones, EXCEPTO:
Seleccione una:
a.
Introducir políticas que posibiliten la educación en la lengua y cultura de origen
b.
El reconocimiento de las costumbres y prácticas de los grupos dentro de los límites de los
derechos fundamentales
c. El
conocimiento por parte de todos de la cultura y tradiciones del resto de las
culturas coexistentes
d. Restringir acceso a los medios de comunicación y la conformación de asociaciones
culturales
Pregunta 2
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Enunciado de la pregunta

Anchustegui, E. (2011), destaca tres asuntos importantes: la globalización comprendida como

expansión del mercado y minimización de fronteras; la reivindicación de las particularidades
culturales como oposición a la homogenización, objetivación, mercantilización y
universalización de los sujetos, relaciones y valores que median entre ellos; así como la crisis
del Estado en su función hegemónica.
De acuerdo con nuestra previa lectura del artículo en cuestión, para Anchustegui, estas tres
cuestiones son:
Seleccione una:
a. Las causas del incremento de la pluralidad cultural
b. Las consecuencias del incremento de la pluralidad cultural
c. El efecto del incremento de la pluralidad cultural
d. Las secuelas del incremento de la pluralidad cultural
Pregunta 3
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Enunciado de la pregunta

En la concepción de Habermas, desde el enfoque del liberalismo considera que los

ciudadanos, son quienes han de definir sus intereses y establecer acuerdos  sobre aquellas
cuestiones iguales que deben ser tratadas igualmente, y sobre las desiguales que deben ser
tratadas desigualmente.
De lo  anterior se deducen  dos perspectivas, las cuales en la definición del autor  son coo-
riginarias y están internamente relacionadas, ya que son los individuos, ejerciendo 
conjuntamente su:
Seleccionar dos (2) respuestas
Seleccione una o más de una:
a. Autonomía privada
b. Integración ética – cultural
c. Autonomía cívica
d. Integración política
Pregunta 4
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Enunciado de la pregunta

El término “multiculturalismo” se emplea para hacer referencia a

aquellas “demandas de minorías culturales centradas en el
conocimiento de su identidad diferenciada y el establecimiento
consiguiente de un marco político que incluya un estatus y unos
derechos diferenciados en función del grupo”.
La anterior definición de multiculturalismo se le atribuye a:
Seleccione una:
a. Will Kymlicka
b. Esteban Anchustegui
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c. Charles Taylor
d. Joseph Raz
Pregunta 5
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Enunciado de la pregunta

Esteban Anchustegui (2011) define el multiculturalismo como “demandas de minorías

culturales centradas en el reconocimiento de su identidad diferenciada y el establecimiento
consiguiente de un marco político que incluya un estatus y unos derechos diferenciados en
función del grupo” (p. 50).
Esta definición tiene en cuenta al teórico canadiese W. Kymlicka, quien contribuye a clarificar
dicho concepto distinguiendo entre:
Seleccionar dos (2) respuestas
Seleccione una o más de una:
a. Globalización
b. Diversidad multinacional
c. Pluralidad cultural
d. Diversidad poliétnica
Pregunta 6
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Enunciado de la pregunta

[…] En pasado 23 de agosto, se conoció por los distintos medios

comunicación, la noticia donde la camioneta del Magistrado de la Corte
Fernando Castro Caballero, invadió uno de los carriles de uso exclusivo 
de trasmilenio para salir de unos de los trancones vehiculares en el
centro de la Ciudad de Bogotá, hecho el cual, dentro de la normatividad
está prohibido, y hace parte una infracción ciudadana. El hecho generó
serias críticas por parte de varios ciudadanos que vieron interrumpido su
trayecto mientras pasaba la comitiva. Tomado del diario El Espectador 
(2016).http://www.elespectador.com/noticias/bogota/camioneta-
blindada-del-magistrado-castro-invadio-carril-articulo-650614  
El anterior enunciado de noticia, responde como ejemplo al  enfoque de
la “democracia deliberativa” de la cual Habermas,  considera que:
Seleccione una:
a. La (Autonomía) solamente debe responder a los derechos particulares en el marco de lo
público, como respuesta al reconocimiento de sujetos de derecho
b. La (Autonomía) es la base del liberalismo, solamente como autonomía privada
c. (Autonomía) también tiene una brecha pública donde los ciudadanos son autores de las
leyes a ellos mismos destinadas
d. Ninguna de las anteriores
Pregunta 7
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Enunciado de la pregunta

Con base en el documento de Esteban Anchustegui (2011), se puede decir que la

supervivencia  de la comunidad cultural ha de ser considerada un fin en sí mismo, esto
porque:
Seleccione una:
a. Cada grupo debe tener identidad propia
b. Cada uno es libre de elegir su identidad
c. La integración cultural acaba con las culturas
d. Nadie debe adquirir otra cultura distinta a la propia
Pregunta 8
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Enunciado de la pregunta

Habermas considera que resulta innecesario apelar un tipo adicional de

protección normativa para las culturas tradicionales, ya que esto
presupondría una discutible idea de justificación adicional en necesidad
de extender y garantizar la protección de varios grupos étnicos
coexistentes y de sus formas culturales de vida. Anchustegui, E.
(2011).pág. 60.   
Lo anterior hace referencia al concepto innecesario de:
Seleccione una:
a. Derechos colectivos suplementarios
b. Conflicto Intercultural
c. Autonomía cívica
d. Paradigma Procedimental
Pregunta 9
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Enunciado de la pregunta

Según el concepto de la política del reconocimiento dado por Taylor, su propuesta está
enmarcada por:
Seleccione una:
a. La participación de la ciudadanía
b. Los aportes del liberalismo
c. Los procesos de Identidad
d. La construcción democrática
Pregunta 10
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Enunciado de la pregunta

Según la aclaración de Walzer frente al texto de Taylor, el liberalismo hace alusión a:

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Seleccione una:
a. El reconocimiento para cada uno
b. La concepción de dignidad
c. El reconocimiento de la sociedad
d. El status social

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“El campo de la ciudadanía se enriquece a medida que la porosidad de la industria cultural y la

comunicación global permite reclamar y promover derechos culturales. La bandera de la
comunicación democrática se alza como promesa en que se funda la tecnología, la política y
la subjetividad; y muchos sueñan con una nueva utopía que sustituya el viejo valor de la
igualdad por el emergente valor de la diferencia” (Hopenhayn, 2001).

Del párrafo anterior, podemos interpretar que:

Seleccione una:
a. Gran parte de los países en Latinoamérica carecen de un verdadero ejercicio democrático y
de comunicaciones globales
b. Los países latinoamericanos tienen una fuerte polarización y ejercicio de la ciudadanía
c. El ejercicio de la ciudadanía cada vez lograr hacerse más extensivo gracias a la mediación
de la industria cultural, el ejercicio de la democracia y la comunicación
d. Las políticas de excusión hacen que los ejercicios de ciudadanía sean de gran
reconocimiento
Pregunta 2
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Enunciado de la pregunta

En la actualidad la porosidad de la industria cultural y la comunicación

global permite reclamar y promover derechos culturales. La bandera de
la comunicación democrática se alza como promesa en que se funda la
tecnología, la política y la subjetividad; y muchos sueñan con una nueva
utopía que sustituya el viejo valor de la igualdad por el emergente valor
de la diferencia. Es decir que existen nuevas categorías de la ciudadanía
fomentan el Valor de la diferencia entendida esta desde la
particularidad vs la Universalidad ciudadana garantizando visibilidad a
tales diferencias, y que garantizan una relativa igualdad de condiciones
en el ejercicio de la ciudadanía, sobre todo en lo relativo a los derechos
culturales.
Del anterior párrafo se infiere:
Seleccione una:
a. La posibilidad de recobrar la igualdad o darle nuevo dinamismo a la ciudadanía y se la
entiende sobre todo como la inclusión de los excluidos, sin que esto conlleve a la
homogeneidad cultural, mayor concentración del poder político o uniformidad en los gustos y
estilos de vida.
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b. Que desde la acción positiva se debe extender que los derechos particularmente los de
quienes menos poseen es decir los derechos sociales.
c. Los derechos sociales como: educación, el trabajo, la asistencia social y la vivienda y
también los derechos a la participación en la vida pública, al respeto de las prácticas culturales
no predominantes, y a la interlocución en el diálogo público permiten representar la diferencia
social.
d. Desde la diferencia se refleja la posibilidad del respeto a la diversidad.
Pregunta 3
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Enunciado de la pregunta

En su artículo Viejas y nuevas formas de la ciudadanía, Martin

Hopenhayn señala que son varios los procesos que influyen en la
efectividad de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y
culturales.
¿A qué procesos hace referencia el autor y por qué?
Seleccionar dos (2) respuestas
Seleccione una o más de una:
a. Los procesos políticos influyen en la medida en que determinan el actuar de las personas y
los objetivos que estas se afirman frente a los derechos que deben defender.
b. La posmodernidad y la globalización afectan los procesos de tipo cultural y político en la
medida en que se genera una mayor difusión de los valores de la democracia y los derechos
humanos, lo que contribuye a una autodeterminación y definición.
c. Los procesos de tipo histórico y económico influyen en la efectividad de los derechos debido
a las dinámicas de impacto que los acontecimientos nacionales e internacionales tienen sobre
el tipo de sociedad que se construye y proyecta.
d. La revolución de la información influye notoriamente los procesos de tipo tecnológico dado
que impactan en las dinámicas en que generamos conocimiento, transmitimos información y
construimos sociedades en red.
Pregunta 4
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Enunciado de la pregunta

“No fueron tanto las revoluciones sociales… como el crecimiento vertiginoso de las
tecnologías audiovisuales de comunicación lo que volvió patente de qué manera venían
cambiando desde el siglo pasado el desarrollo de lo público y el ejercicio de la ciudadanía.
Pero éstos… fueron desplazando el desempeño ciudadano hacia las prácticas del consumo…
muchas preguntas propias de los ciudadanos se contestan más en el consumo privado de
bienes y de los medios masivos que…en espacios públicos" Hopenhayn (2001).
Del párrafo anterior podemos inferir que:
Seleccione una:
a. El consumo de bienes se convierte en una extensión de la ciudadanía
b. Las revoluciones sociales trajeron transformaciones en la ciudadanía
c. En la sociedad de consumo hay una diferencia entre lo privada y lo público
d. La ciudadanía va ligada al desarrollo de los medios masivos de comunicación

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Pregunta 5
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Enunciado de la pregunta

En su artículo Viejas y nuevas formas de la ciudadanía, Martin

Hopenhayn sostiene el fenómeno de la globalización ha jugado un papel
determinante en la construcción de nuevas formas de ciudadanía.
¿En qué aspectos ha influido la globalización para que hoy en día el
concepto de ciudadanía se haya transformado?
Seleccione una:
a. En la transnacionalización de las representaciones sociales y el entrecruzamiento de actores
de nivel local y global
b. En la dinamización e incremento de la información sobre las concepciones de ciudadanía
c. En la construcción de nuevos conceptos de ciudadanía a partir del auge del internet y su
capacidad de integración global
d. En la capacidad de un ciudadano de apropiarse de culturas y concepciones de todo el
mundo
Pregunta 6
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Enunciado de la pregunta

El campo de la ciudadanía se enriquece a medida que la porosidad de la industria cultural y la

comunicación global permite reclamar y promover derechos culturales. La bandera de la
comunicación democrática se alza como promesa en que se funda la tecnología, la política y
la subjetividad; y muchos sueñan con una nueva utopía que sustituya el viejo valor de la
igualdad por el emergente valor de la diferencia. En lugar de invocar clases sociales se
invocan actores e identidades culturales cuyo potencial de emancipación no podría ser
universal, sino que se radicaría en el juego democrático de las diferencia.
Este enunciado pone en evidencia que prácticas que eran definidas por sujetos colectivos en
negociaciones privadas, hoy competen a la sociedad civil, y sus prácticas ahora son
politizadas y llevadas a la lucha por derechos y compromisos. Según Martín Hopenhayn
(2001), los nuevos actores buscan la reivindicación de derechos basados en:
Seleccione una:
a. Diferencias culturales, de género, etnia, credo y práctica sexual
b. Diferencias de clase, propiedad privada y racial
c. Diferencias de clase, sexual e ideología política
d. Ninguna de las anteriores
Pregunta 7
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Enunciado de la pregunta

Martín Hopenhayn (2001) establece que: “Las políticas contra la

discriminación de la diferencia (que promueven derechos civiles, políticos

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y culturales) deben complementarse con políticas sociales focalizadas”

(p. 122). De acuerdo con esto, el autor está señalando que:
Seleccione una:
a. Para la defensa de la ciudadanía bastan buenas leyes
b. La defensa social, a través de redes sociales, de la diferencia es suficiente
c. Las políticas de inclusión y equidad garantizan los derechos de las minorías
d. No basta con incluir la diferencia, sino que hay que afirmarla y desarrollarla a través de
acciones positivas
Pregunta 8
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Enunciado de la pregunta

Según Hopenhayn "la población joven latinoamericana tiene ahora más educación y
conocimiento y más expectativas de consumo por su exposición a la industria cultural; por
otra, el desempleo de los jóvenes duplica al del resto de la población, en una región con la
peor distribución del ingreso en el mundo”
Del párrafo anterior, podemos inferir que:
Seleccione una:
a. Los jóvenes latinos posee poca formación, pero si grandes empleos
b. Los jóvenes tienen mayores posibilidades de educación y conocimiento por su fuerte
relación con la industria cultural
c. Los ingresos de los jóvenes latinos es superior al resto del ingreso en el mundo
d. El poco manejo de los medios de información de los jóvenes en Latinoamérica los lleva al
poco ejercicio de su ciudadanía
Pregunta 9
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Enunciado de la pregunta

Hopenhayn (2001) considera que para resolver la tensión entre la

igualdad y la diferencia a favor de una nueva comprensión de ciudadanía,
las políticas educativas tienen hoy un papel fundamental. (p. 122-123).
De acuerdo con esto, la educación también deberá comprenderse de un
modo tal que permita superar las deficiencias del sistema educativo
tradicional, es decir, que la educación formal deberá:
Seleccionar dos (2) respuestas
Seleccione una o más de una:
a. Implementar nuevos métodos y mediaciones para la enseñanza y aprendizaje
b. Ser la misma, a través de lo mismo y para todos lo mismo
c. Abandonar su rol como agente civilizador
d. Asumir el papel de agente socializador
Pregunta 10
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Enunciado de la pregunta

En el documento Viejas y nuevas formas de la ciudadanía, Hopenhayn

(2001) reconoce la tensión de las democracias actuales en los siguientes
términos: “Por un lado, se busca recobrar la igualdad o darle un nuevo
dinamismo, y se la entiende sobre todo como la inclusión de los excluidos
(…). Por otro lado, se trata de apoyar y promover la diferenciación,
entendida como diversidad cultural, pluralismo en valores y mayor
autonomía de los sujetos (…)” (p. 121).
De acuerdo con esto, la ciudadanía estaría pasando por un proceso de:
Seleccione una:
a. Tensión entre los sistemas democráticos y los que no lo son
b. Revisión por parte del Estado como fundamento de la misma
c. Conservación del sentido antiguo de la misma, esto es, como vínculo con un Estado o
Nación

d. Replanteamiento de su comprensión a la luz de las nuevas subjetividades emergentes

Temá cas a desarrollar: UNIDAD 1: ÉTICA Y CIUDADANÍA: RETOS DE LA SOCIEDAD ACTUAL

ü Nociones de É ca y Ciudadanía
ü Ciudadanía: ¿Perspec va é ca o moral?
Necesidad de un compromiso é co de la ciudadanía

Fase de la estrategia de aprendizaje: Iden ficación del problema

Consulta en el Entorno de Conocimiento: Syllabus, lecturas y materiales de la Unidad 1.

Análisis del video “¿Qué es y para qué sirve la É ca?” de Adela Cor na.
Lectura del documento “É ca y Ciudadanía” de Román García Fernández.

Responder de manera individual las preguntas formuladas en la ac vidad en línea disponible en el

Entorno de Evaluación y Seguimiento

Temá cas a desarrollar: UNIDAD 2: IMPLICACIONES ÉTICAS EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANÍA

ü Límites y desa os de la ciudadanía moderna
ü Hacia una ciudadanía inclusiva
Ciudadanía y sociedad civil en Colombia

Fase de la estrategia de aprendizaje: Análisis del problema

Consulta en el Entorno de Conocimiento: Syllabus, Rúbrica, lecturas y materiales de la Unidad 2.

Lectura de los documentos:

- “Democracia y ciudadanía en América La na: Dos procesos, dos conceptos claves en
permanente construcción” de la autoría de Blas Zubiría Mu s.

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- “La formación ciudadana: Una estrategia para la construcción de jus cia” de Alvarado y
Carreño.
- “¿Por qué las reflexiones é cas actuales no responden a la realidad colombiana?” de Fidel
Llinás Zurita.

Selección de dos (2) documentos de la Unidad 2 para la elaboración de una ficha de lectura sobre
cada documento (Formato ficha de lectura).

Presentación y jus ficación argumentada de una no cia de actualidad del ámbito de la É ca y

Ciudadanía, previa verificación de cumplimiento de los criterios indicados en la Ficha de Cotejo.

Comentarios a las no cias presentadas en el foro, por los compañeros del grupo

Temá cas a desarrollar UNIDAD 3: ESCENARIOS DE EJERCICIO CIUDADANO

ü É ca y Ciudadanía en la era global
ü Nuevas formas de la ciudadanía
Mul culturalismo, ciudadanía y pluralidad cultural

Consulta en el Entorno de Conocimiento: Syllabus, Rúbrica, lecturas y materiales de la Unidad 3.

Lectura de los documentos:

- “Educación y ciudadanía en la era global” de la autoría de Fernando Savater.
- “Debate en torno al mul culturalismo. Ciudadanía y pluralidad cultural” de la autoría de
Esteban Anchustegui Igartua.
- “Derechos humanos y ciudadanía en América La na” de Ana Luisa Guerrero.

Selección de dos (2) documentos de la Unidad 3 para la elaboración de una ficha de lectura sobre
cada documento (Formato ficha de lectura).

El grupo discute y elige una (1) no cia de las expuestas en el foro anterior. La analiza y elabora un
documento crí co-reflexivo que contenga:

Presentación del problema iden ficado en la no cia): que contenga: Explicación de cuándo y
dónde se originó la no cia; quienes están implicados y qué consecuencias o impacto ha tenido
para la ciudadanía.

Análisis del problema: Para desarrollar esta parte del trabajo tomar en cuenta los documentos
suministrados en el curso, las fichas de lectura y sus respuestas argumentadas de las siguientes
preguntas:

¿Qué derechos individuales y colec vos se vulneran?

¿Qué papel juega el Estado?
¿Qué papel juega la Sociedad civil?
¿Cuáles son las implicaciones de po moral?

¿Cómo se relaciona como en ejercicio de la ciudadanía?

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¿Con qué temá cas del curso se relaciona el problema iden ficado?

El análisis debe estar apoyado en citas bibliográficas de los textos que se sugieren en el curso.

Referencias bibliográficas: Normas APA. Citar y referenciar las fuentes para no incurrir en plagio, el
cual se penaliza con cero (0.0) en la calificación del trabajo

Temá cas a desarrollar: UNIDAD 1, UNIDAD 2 Y UNIDAD 3

Fase de la estrategia de aprendizaje: Síntesis y propuesta de cambio

Consulta de las lecturas y materiales de las Unidades 1, 2 y 3, además de la Rúbrica, ubicados en el

Entorno de Conocimiento, además de las fichas de lecturas

Par cipación en el foro colabora vo, para aportar a la construcción del informe final

Con base en el análisis realizado en el foro anterior, el grupo acuerda y elabora una propuesta para
resolver el problema iden ficado en la no cia seleccionada. La propuesta debe estar debidamente
descrita, jus ficada y sustentada en los autores y las temá cas trabajadas en este curso. (Solo se
aceptarán propuestas enmarcadas en el contexto de la É ca y Ciudadanía y las temá cas
consideradas en el curso).

El documento grupal debe contener:

Introducción: Donde se haga la presentación del tema, las ideas o planteamientos que serán
expuestos y jus ficación de la importancia del trabajo para la formación profesional

Obje vos o metas realistas y alcanzables orientadas a la solución del problema iden ficado en la
no cia seleccionada por el grupo.

Solución del problema: Para desarrollar esta parte del trabajo tomar en cuenta los documentos
suministrados en el curso, las fichas de lectura y sus respuestas argumentadas a las siguientes
preguntas:

¿Se puede solucionar el problema?

¿Cómo, quienes y de qué manera?
¿Cuál debe ser el Compromiso É co de la Ciudadanía para evitar que el problema se siga
repi endo?

Cierre o conclusión: Cada integrante del grupo aporta un párrafo de mínimo cinco renglones, con
una reflexión sobre cómo el desarrollo de esta ac vidad contribuye a su formación É ca
Ciudadana.

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Referencias: Normas APA. Apoyarse en los documentos del curso. Citar y referenciar las fuentes
para no incurrir en plagio, el cual se penaliza con cero (0.0) en la calificación del trabajo.

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