Dinámica Grupal

Mario Heredia Carrillo

Liderazgo y trabajo en Equipo

Instituto IACC

27 de enero de 2015
 Desarrollo

Explicar las razones que promueven la conformación de un grupo. Para ello deberá basarse en el

proceso de elección vocacional de hombres y mujeres que deciden dedicar su vida al trabajo de

Dios a través de la ordenación sacerdotal o religiosa de tipo “contemplativa” (monjes y monjas

de claustro). Usted deberá analizar y explicar cuál o cuáles son las razones por las que estas

personas se agrupan en este tipo de vida religiosa. Para lo antes descrito, usted deberá basarse en

el cuadro explicativo de Furnham que se encuentra en el contenido de la

semana. . . . . . . . . . . . . . .

Toda organización es fundamentalmente un equipo constituido por sus miembros. Desde el

nacimiento de ésta, el acuerdo básico que establecen sus integrantes es el de trabajar en conjunto;

o sea, el de formar un equipo de trabajo. Si las personas trabajan en grupos o equipos, es muy

importante entender la forma en que estos operan, cómo y por qué se dan la cooperación y la

competencia dentro de los grupos y entre ellos, así como consecuencias organizacionales. La

dinámica grupal se refiere a los procesos psicológicos que ocurren en los grupos Desarrollo Se

entiende que los grupos tienen diversas formas para construirse o integrarse, lo simpático es que

ninguna de ellas es común y universal, porque depende de las características del ambiente que

genere en los individuos ciertos sentimientos, producto de necesidades que ese entorno les hace

experimentar. Suponiendo que las personas se unen voluntariamente en grupos, la primera

pregunta que debe plantearse es ¿por qué lo hacen? Desde el punto de vista general puede

decirse que las personas se motivan por satisfacer alguna necesidad individual, porque conocen

de la existencia de tareas que sólo el grupo puede realizar, o porque quizá haya una necesidad de

filiación, que se pueda satisfacer a partir de la realización de esas acciones constructivas a

lograrse con el colectivo. En muchas ocasiones es deseable ingresar a un grupo ya formado, se

hace de forma espontánea, por la misión del grupo, por su actividad o simplemente porque ''los

admiramos''. Ese grupo nos es atractivo, algunas veces acudimos a él porque nos gusta su gente

(en ocasiones una persona en especial), obviamente no es esta la única razón para querer ingresar

a un grupo ya formado, es posible que el pertenecer a este, reporte un mejor status dentro del

medio social (lo que sucede por ejemplo con las Damas de la Cruz Roja), o simplemente para

obtener cualquier beneficio personal, por regionalizad o por tradición. Está claro que factores

como la simpatía hacia los miembros del grupo o la naturaleza de sus tareas son un estímulo

positivo para el ingreso de nuevos miembros, así como el desagrado que puede convertirse en un

factor negativo. Por regla general, la participación en un grupo trae consigo ciertos beneficios

como también responsabilidades, estas generalmente son con el grupo, pero también son con la

comunidad y quienes la integran.

Como los seres humanos no están solos ni aislados en el mundo, sino que viven en sociedad, la

Iglesia desarrolla un juicio moral en materia económica, política y social, a fin de inspirar

actitudes justas en el uso de los bienes terrenos y en las relaciones socio-económicas. Se llama

Doctrina Social de la Iglesia a ese cuerpo de principios desarrollados a través del tiempo para dar

justas orientaciones ante las realidades sociales, económicas y políticas en constante evolución.

Ofrece una visión de un orden socio-económico en que no sólo domine el criterio del lucro y lo

material, sino que busque el bien común en la construcción de un sistema de acuerdo con el

desarrollo de la dignidad humana.

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 Cuadro de Adrian Furnhan
Seguridad
Beneficios Mutuos (logro de objetivos)
Necesidad de ser sociales
Autoestima
Intereses personales mutuos
La coexistencia, el apoyo mutuo y grupal, el sentirse
perteneciente a algo más grande que su existencia, el
sentido de seguridad basado en la correcta vida, y en sus
creencias de que al seguir las enseñanzas y la palabra
serán recompensados.
El objetivo es claro. Alcanzar o estar más cerca de Dios y
la santidad, el servir al prójimo y a sus iguales. Se
benefician del trabajo eclesiástico así como también del
apoyo de los fieles, como grupo organizado y cerrado los
beneficios son mayores en correspondencia al cargo y el
nivel alcanzado dentro del grupo.
La necesidad de ser sociales pasa por el acercamiento a
los fieles, aunque existen ciertos grupos religiosos que se
niegan a ser sociales estableciendo un voto de soledad y
meditación, la relación de sociedad está basada
netamente en la interacción social con los fieles y
personas creyentes. Netamente de eso depende su
estructura del contacto social.
El pertenecer a un grupo como por ejemplo un
monasterio o claustro genera una autoestima limitada,
sus preocupaciones personajes y psicológicas no tienen la
importancia que una persona fuera de este le daría, su
autoestima pasa por ser de carácter sencilla, casi neutra.
Sus intereses personales mutuos son enseñar y dar a
conocer el evangelio, para eso fueron adoctrinados y
enseñados, no hay mayor logro que llevar su fe a
personas alejadas o no pertenecientes a la iglesia, la base
de la iglesia y su interés claro es atraer a la mayor
cantidad de fieles.
 Bibliografía

2015 IACC Liderazgo y trabajo en equipo Contenidos semana 7

2015 Vocación y vocaciones específicas

http://www.jsf.com.mx/verconId.php?id=0000003918&num=4&tipo=1

2015 La vida Fraterna en la comunidad – Vaticano.

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccscrlife/documents/rc_con_ccscrlife_doc_02

021994_fraternal-life-in-community_sp.html