TRES CARACTERISTICAS DE UN VERDADERO CREYENTE. La “buena conciencia” de que habla el apóstol en 1 Ti.

1:5 es más que una

1 Timoteo 1:3-7. “clara conciencia”. Es más, bien la conciencia que:
a. se rige por la revelación especial de Dios como norma;
l. UN CORAZON PURO. (LIMPIO) VR5. b. pronuncia juicios que se aceptan y emite órdenes que se obedecen.

En hebreo, la palabra Leb “corazón” se utilizaba como el lugar donde se lll. UNA FE NO FINGIDA. (sincera).
encuentran el intelecto, las emociones y la voluntad (Deuteronomio 6:5-6);
representaba la integralidad de la persona. Esa fe es verdadera y genuina. No es solamente una representación, “un
engaño vil expresado en palabras pomposas”, una pura máscara, como la que
El término griego kardia es usado en la Septuaginta y el Nuevo Testamento. un actor se pone y debajo de la cual esconde su verdadera persona. ¿Está Pablo
1. El centro de la vida física, (Hechos 14:17) haciendo un contraste entre la fe viva con la “fe” (?) de los cabecillas del error?
2. El centro de vida espiritual (moral) Sea como fuere, la fe en que está pensando es “un verdadero conocimiento de
b. Usado en la vida espiritual de la humanidad (Mateo 15:18-19; 18:35) Dios y de sus promesas reveladas en el evangelio, y una sincera confianza de
3. El centro de la vida consciente (intelecto) Mateo 13:15 que todos los pecados me han sido perdonados por amor de Cristo”
el corazón es sinónimo de mente en 2 Corintios 3:1415 y Filipenses 4:7)
4. El centro de la voluntad (voluntad, Hechos 5:4; 11:23; I Corintios 4:5) La frase quiere decir literalmente una fe en la que no hay hipocresía. Eso quiere
5. El centro de las emociones (Mateo 5:28; Hechos 2:26,37; 7:54; 21:13) decir sencillamente que la gran característica del cristiano es la sinceridad.
6. El único lugar de la actividad del espíritu (Romanos 5:5; 2 Cor 1:22).
El corazón es el asiento de los sentimientos y la fe, y es, además, el causante
de las palabras y las acciones CONCLUSIÓN:
un corazón puro. La palabra que se usa aquí es significativa, katharós,
que quería decir en un principio simplemente limpio como opuesto de
Que nuestra meta sea la de alcanzar un corazón puro, una buena y limpia
sucio o inmundo. Ejemplo trigo y ejercito. Se usaba de algo que no tenía
conciencia y una fe sin fingimientos o sencillamente sin hipocresías.
ninguna mezcla que lo empobreciera. Así pues, un corazón puro es un corazón
cuyos motivos son absolutamente limpios y sin mezcla.

ll. UNA BUENA CONCIENCIA.

La palabra griega para conciencia es syneídésis, que quiere decir literalmente

conocer con. El verdadero sentido de la palabra es conocer con uno mismo.
Tener una buena conciencia es poder mirar a la cara el conocimiento que uno
no comparte con nadie más que consigo mismo, y no avergonzarse.

La conciencia es la intuición moral del hombre, su ser moral en el acto de

juzgar su propio estado, sus emociones y pensamientos, y también sus
palabras y acciones, sean estas pasadas, presentes o futuras29. Es positiva
y negativa. Aprueba y condena (Ro. 2:14, 15).

La conciencia alcanza su meta más elevada en el creyente. Para el hombre

regenerado, la voluntad de Dios expresada en su Palabra se convierte en Señor,
Conductor y director de la conciencia” (1 P. 2:19).