UNA LUZ PARA EL HATHA YOGA
snsiteracién, traduccién, comentario
vy notas sobre
HATHA PRADIPIKA
por ALICIA SOUTO
con algunos comentarios de
BRAHMANANDA
Introduccién de
MIL GHAROTE.
Pretacto por
\W.GAROINI
HATHAPRADIPIKA
‘Svatmarama
PRIMERA LECCION
(pratamopadeean)
‘TRATADO SOBRE ASANAS.
7 Banat namo smal yenopadta
hathayogaiy / what
rontareyopemarodhumieshradhchiniva J
1 Mo incino ante el Tedopaderoso Ga Adnan, qué ense
‘5 la hata yoge vidya o Coscia del aha yg, que ea un eccion
bara ol espvarte que busca ascend al pico mls a de 3a yon
ome logo espa
+ cinta 20 cater ai Sator va, quien
ns el hata yoga e au espoes Part ja
Siete a op sn reson cone aap ere Gay
Esta cba perenace al Ntha Suroradiya, a gocta dees
‘tha. Brohminanda presana ai ev coment = Hablendo sate
‘al gary qus oe Cua mismo, Sltmardma comoore su win um
‘oa para eaclareoe ia dl yoga. Ae, para ea posted ga
una comprenscn adecuada del Hathapradph, habwndo asia
leorazen de ln dota de Goris, yo expe soni pon a>
frm has mantestosogreciag& mi tonaa aptcacon ajo i Qua
el maesto Mervstst Sestmarma,daseoso, ons eatena come
sion, de componer para e| bien se loo aspirartes sto
Hetnayogspradpika Songs oto es bers, por nerd dt
‘a yoga jel hata yop
En odes ise edisones det Gherande Sarit excopo le
o Latamivertatogvara Pros, co nye un veo de saludo seme
fio a ate, a exis do Kavaryadnama lo clea pe de pagina por
‘ve concer ut orplacen, ya gus en et Gheranca Sarit
asro aparecen Is expresiones «hatha yoga o -hatha yoga vidya
La palabra Hatha se compone de HA: so, pra, principio
masculine: y THA: luna, apna, incplo femerino, El hatha yoge os
la una (yoga) de hay de ia, as dos polsrdades,y propone tabalat
‘con ambos aspectes de individuo. Brahmananda, en su comentario
‘Jyotsna, tomando 0 signticado de hay tha como praia y apana con
sera gue nad represemia & prénayima, el prara-apéina yoga, Esto
{6 corborado por Goraksa en el Siochasiddhantapaddhat La sila
ba ha designa eso, la slab th, luna, La unin del 80 la luna 08
lamada hatha. yooa
‘Svatrardma no enfatiza la dvsion entre hatha y a, sino
‘que destaca la elacon de complomentareidac entre ambos, siondo el
‘2epecto fico y mental de una misma discpina y ceneiderendo que
‘uno ne es posible sn toto, haciendo del hatha un madi para eta,
praramya crigurum nitham svéimarémena yooind
evalam rajayoniya hathavdyopadkqyate 2!
2 Luege de haber rencido tuto a eu Samory Gury, yogu
‘Svitmirdma enaefa la clencia cel hatha yoga unieamente para Ia
‘blaneién dal raja yoga
2. ‘Svatmarama expla el hata yoga cor preparacién para
ala yoga, marca un camino ascondente, Se considera si mismo
{como un Wansmsor del conodimienta y no como la fuerte, dndolo
Impontancia al guru. Esto corssponde a toda la tradicién del hatha
Yyogs. El guru es la dviniéad encamada y £00 Ia devooin el mismo
habia a recibir as ensoanzas. La Cvetdcvatara Upanisad VI, 29,
ce: «Aquel que tiene una devocién suprema por Dios y por su guru
como por Dis, 660 para octa gran alma la onsofanca reeplandece-
rE posble que on este verso el autor rnda su homenaje no & su
guru inmediato, sino al guru origen de la tradicion del Natha
Sampradia, e¢ deck, Goraksansina
Eltérmina =Uricamontor destaca que ol cbjatvo dol hatha
‘yoga es preparar para ol aja yoga y no, obtener los slchis, que son
poderes Sacundaros. El abjetivo es logar el corre sabre los Grganos
6
corporaies y sobre Ia mente para que et yogu, gozande de bugna
's2lu6, no encuertre impecimortos en su Camino hacia! aja yoga
{ue 1 conduc al kavalya libercién final. El rey Boa, ns co-
ontario al PYS WV, 22 dice: ~Aquola Gena que no tone por objeto
la iberacén esta desprovsta de todo valor»
Dhranlyé bahumatachvante rijayogamajénatim /
hathapradipixam chatiasvatmerdian krakarah V3
a El compasivo Svatmrame preserta el Hatha Pradipika o
ona del hatha yoga para quenas ignoran al ja yoga 0 estan con
‘uncidos por a mutipldad do puntos do vist,
3 Enfatza que es imposibie tegar al réla por otro mocio qué
‘ol hatha yoga y que es nevesari aciararlas contusions presomsnan
tes. Sultmiréma humidemente muestra un camino sistem yore
‘dial de aeceneo, aunque muchos sabloe y yogule envtan ctr
‘opiniones. El oftace la luz del hatha yoge, que es la herramienta direc
'G paa le obtercion del je debioa & la conexin entre cuerpo, mente
yespintu
Pradipika significa
Emergencia y Despliegue de Los Pabellones de Resguardo de Integridad Física en Las Cárceles Federales. Los Pabellones de Refugio Como Símbolo de La Cárcel Neoliberal