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- El texto nunca es totalmente transparente,

para trasmitir su contenido requiere una


interpretación (13).

- No existe un comentario completo, perfecto o


definitivo (13).
Consideraciones preliminares
acerca de un texto: - La finalidad a la que se dirige el comentario de
texto filosófico no es otra cosa que la que
mueve todo el estudio de la filosofía: aprender a
filosofar (14).

- El comentario filosófico constituye una


herramienta pedagógica (14).

Tener cultura filosófica (14).

En el comentario del texto se aplica el círculo


hermenéutico: no cabe aprender a realizar
ciertas actividades sin llevarlas a cabo
previamente de forma reiterada y correcta;
pero, a su vez no es posible llevarlas a cabo de
modo convincente sin haberlas aprendido antes
(14).

En el proceso de práctica y experiencia el


Requisitos previos del comentario
estudiante ensanchará su saber filosófico así
de texto
como su sensibilidad (14).

El comentario no pasa de ser un instrumento,


indispensable que nuestra capacidad de goce
de los textos filosóficos y nos pone en
disposición de comprenderlos mejor (14).

No hay una sola manera correcta de


comentar un texto. Existen variaciones que
dependen de la formación filosófica,
sensibilidad e intereses (15).

Primero: Determinar con precisión qué dice el


texto.
- Fijar la idea del texto
¿Qué es un comentario filosófico de Segundo: Dar cuenta de cómo lo dice.
un texto filosófico? Tres objetivos - Aclarar el tema de que trata el autor
(finalidad) de todo comentario de Tercero: Descubrir por qué lo dice, es decir,
Estos objetivos se
concentran en: - Aclarar la tesis
texto (15) justiciar por qué lo dice (justificación racional).
- Esclarecer la organización discursiva del
Agregando un cuarto: Reflexión personal y
un juicio valorativo del texto (16). texto

Resumen
Lo que nunca es un comentario
Paráfrasis
filosófico:
Glosa continuada

a. Enmarcar al autor del texto en su época y en


el movimiento filosófico más afín a él (20).

b. Identificar la clase de escrito a la que


pertenece el fragmento que comentamos.

c. Comprender todas las expresiones, y haber


determinado, respecto de aquellas que son
A. Lectura atenta del texto. Dos o más polémicas, en qué sentido las utiliza el autor.
veces. Recordar que lo fundamental en el
d. Cotejar el texto - si está traducido- con el
comentario es siempre el texto y hay que
original y, de existir, con otras traducciones.
hacerlo hablar aumentando su
comprensibilidad gracias al comentario (19) e. Reconocer las alusiones existentes en el
texto a otros filósofos, doctrinas o textos.
Alma - Inmortalidad del alma - pruebas
f. informarse de lo esencial con relación a los racionales que demuestran la inmortalidad del
filósofos, doctrinas y textos citados o aludidos. a. Problemática (tema): La cuestión básica alma - argumentos metafísicos que muestran la
es sólo si existen pruebas racionales de que inmortalidad del alma
g. Conjeturar las razones de por qué se cita
el alma humana es inmortal. Pero en dicho
explícitamentea o implícitamente a ciertos Los argumentos metafísicos que tatan de
fragmento de Hume, a él le preocupa solo
filósofos, doctrinas o textos. demostrar la inmortalidad del alma parten en su
discutir la fuerza de una determinada clase
razonamiento de la suposición que el alma es
Determinar la propia estructura de la obra de argumentos que se ha utilizado para
La técnica del comentario intentar la demostración de la inmortalidad
inmaterial (el alma no se descompone) y se
B. Localización del fragmento dentro a la fundamentan asimismo en que el pensamiento
filosófico (Ramón Rodriguez) El lugar del texto en esta estructura del alma y de momento se desentiende de
obra a la que pertenece (25). se da únicamente en una substancia espiritual,
otros: Pruebas metafísicas. El análisis de la
Dónde se situa la obra en el corpus del autor o sea que el alma inmaterial es el sujeto de los
validez de este tipo de argumentos que
pensamientos, la res cogitans.
Etica, teoría del conocimiento, etc, no son son los metafísicos de la inmortalidad
a. Problemática: Es la cuestión central que temas en este sentido. Tampoco alma, Dios o del alma, es la problemática del texto Los pensamientos, sin los cuales no cabe
se plantea el autor en el texto sea implícita o mundo. (28). hablar de supervivencia del to, sólo se dan en
explícitamente. También se puede denominar
En el ejemplo de Hume el tema o una sustancia inmaterial que solemos llamar
el tema del texto (27).
problemática es: el alma humana alma.
1. Etapa preparatoria o de lectura
b. Problema: Es un aspecto determinado de b. Problema: En el fragmento propuesto
una cierta problemática. La relación entre la Hume examina la validez de un solo
problemática y el problema puede ser muy argumento metafísico, aquel que se
C. Determinación de la idea del texto: qué variada, aunque siempre va de lo más general apoya para demostrar su inmortalidad en
dice el texto (27) a lo más particular. Como se ve, el problema la espiritualidad del alma. Este es el
es siempre una de las muchas caras que una problema del texto (28)
problemática dada puede presentar. (28).
2. Aunque la substancia espiritual sea el sujeto
c. Tesis: Naturalmente los filósofos no se de los pensamientos no se ha probado la
limitan a tratar un problema, sino que aspiran pervivencia del yo puesto que (35):
a resolverlo. La tesis o propuesta del texto
consiste sobre todo en la o las soluciones que Referente al texto de Hume Argumento 1: Una misma substancia espiritual
respecto a los problemas existentes en el c. Tesis central: La propuesta o tesis del puede componer distintos yoes.
texto propone su autor. texto de Hume es la carencia de solidez del
argumento metafísico que parte de la Argumento 2: La experiencia muestra que una
- Identificar lo argumentos, los ejemplos, las espiritualidad del alma humana para substancia inmaterial puede perder la
Comentar un texto es explicarlo: figuras retóricas, con qué se apoyan las tesis demostrar su inmortalidad. La tesis es la conciencia o memoria.
qué dice, como lo dice y por qué lo aducidas. siguiente: no es lo mismo la
dice Argumento 3: Si la substancia espiritual es
- Lo importante es captar el movimiento persistencia de la substancia espiritual
incorruptible, ha de ser ingendrable, por tanto la
conceptual que ha seguido el autor. que la inmortalidad del yo, que existe
D. Determinación de la estructura: cómo substancia espiritual de donde provienen
conciencia de sí y memoria (34).
lo dice el texto (29) - Determinar la división de párrafos. También nuestros pensamiento existía antes de que
el uso de palabras conectores como tuviéramos conciencia de nosotros mismo.
conjunciones y también adverbios que Seguirá existiendo después de nuestra muerte
ayudan al movimiento del pensamiento: pero, y ya no tendremos conciencia de nosotros, no
y, por lo tanto, también, así como, así perviviremos.
también, tampoco.
1. Se rechaza que la substancia espiritual sea el
- Podemos concluir nuestro comentario sujeto necesario de los pensamientos mediante
poniendo de relieve por qué el autor dice lo dos argumentos (34):
E. Conclusión: por qué lo dice (35) que dice. Cerramos con una conclusión Primera tesis secundaria: no está probado
llevando a cabo una auténtica justificación racionalmente que los pensamientos Argumento 1: La naturaleza de la substancia
racional. requieran una substancia espiritual (34). nos es desconocida

Acabada la preparación , tendremos un gran Argumento 2: No podemos asocial a priori un


acopio de materiales. Procedemos a efecto a una causa.
seleccionarlos y a poner en limpio nuestras
notas. Segunda tesis secundaria: el argumento de la
espiritualidad del alma, de ser válido,
Introducción (¿qué ponemos?): La probaría más de lo que pretender, pues
localización del texto, fragmento dentro de la justificaría que también los animales
obra, obra dentro de la trayectoria del autor, el poseen un alma inmortal (34).
autor dentro de su marco histórico y
filosófico. Y principalmente la idea del texto,
que incluye problemática, problema u tesis)
(36).

Explicación del texto o desarrollo (¿qué


ponemos? En la parte central del comentario
debemos mostrar la estructura del texto.
Básicamente el despliegue de los argumentos
2. Etapa de redacción (35) que sustentan a la tesis.

Conclusión (¿qué ponemos?: Mostrar en la


conclusión que se ha comprendido el texto
habiendo dejado que el escrito hablara,
dentro de una actitud de respeto e incluso
amor al texto. La conclusión permite
establecer un balance que ponga de
manifiesto el valor del texto por la
problemática con que se enfrenta, por la
importancia histórica de la tesis que plantea,
por el rigor de la exposición o cualquier otro
elemento especialmente relevante del texto
(36).

Evitar expresiones como: “este texto es muy


interesante”, adjetivos inapropiados como
“bonito”.