PROGRAMA DE ESTUDIOS

DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA
PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN PEDAGOGÍA
Y TÉCNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA
IdiV, I, II IDIOMA VERNÁCULO NIVELES I Y II
REQUISITO:
DOCENTE
_____CARLOS ENRIQUE MUÑOZ BARRIOS ___
__________
II. VISIÓN Y MISIÓN
1.- VISIÓN DE LA FACULTAD DE HUMANIDADES
Ser la entidad rectora en la formación de profesionales humanistas, con base
científica y tecnológica de acuerdo con el momento socioeconómico, cultural,
político y educativo, con impacto en las políticas de desarrollo nacional,
regional e internacional.

2.- MISIÓN DEL DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA

Generar permanentemente procesos de análisis y discusión crítica del
pensamiento pedagógico, con una concepción humanística, fundamentada en
principios científico-metodológicos y tecnológicos, en una perspectiva
ética, con valores de solidaridad, responsabilidad y justicia social, al
servicio de la sociedad guatemalteca*.

III. PERFIL
1.- De la naturaleza de la carrera
 Demuestra actitudes de ética, respeto, responsabilidad y profesionalismo en
el trato con las personas y grupos sociales, así como los valores de
solidaridad y tolerancia.
 Domina el vocabulario científico y técnico de su especialidad y lo utiliza
con capacidad creativa.

2.-De la naturaleza del curso

 Desarrolla las habilidades para usar eficazmente diferentes idiomas como
medios de comprensión y comunicación en diversos contextos y situaciones.

IV. DESCRIPCIÓN DE CURSO

Idi. I, II, Idioma Vernáculo. Este curso tiene por objeto valorar la cultura
ancestral de los pueblos, a partir de su cosmovisión e imaginario colectivo,
así como el desarrollo de procesos educativos que dimensionen la filosofía,
la organización social, las diversas forma culturales y de convivencia. El
curso en si debe enfocarse como un vehículo de comunicación y de comprensión,
para fortalecer los valores de la identidad y la educación intercultural.

V. COMPETENCIAS (genéricas, transversales, instrumentales y específicas)

Seleccionar las competencias que se ajusten a la naturaleza del curso. Éstas

aparecen escritas en hoja adjunta.

VI. OBJETIVO GENERAL

1. Propiciar el desarrollo de procesos educativos que valoricen en los

idiomas vernáculos y la comprensión simultanea o una estructura gramatical
interna.
VII. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Formar profesionales en el Idioma Vernáculo que sean capaces de:

1. profundizar en el conocimiento del Idioma.

2. Proporcionar una formación psicopedagógica y lingüística para la enseñanza

bilingüe.

3. Contribuir eficazmente a la solución de los problemas de aprendizaje del

Idioma Vernáculo en cualquier medio social o institución educativa.

4. Dinamizar el papel del futuro profesional para ejercer su profesión en el

mercado de trabajo.

5. Fortalecer los valores

VIII. ENUNCIADO

Los idiomas vernáculos, además de ser vehículo de comunicación, son de las

manifestaciones culturales más importantes para el proceso educativo.
Constituyen un soporte significativo en la vida cotidiana, el conocimiento de
la historia y es el vehículo fundamental de la experiencia social, libremente
compartida entre los distintos pueblos.

IX. BASES CONCEPTUALES

a. La Cosmovisión de los Pueblos:
La cosmovisión es un sistema de prácticas ancestrales que una
colectividad desarrolla en torno a su realidad, y su medio natural y
social.
La cosmovisión constituye el conjunto de concepciones y creencias que
tiene una colectividad, a partir del cual se interpretan las condiciones
de la vida integral de un grupo social determinado.
La cosmovisión define nociones comunes que se aplican a todos los
campos de la vida, desde la religión, la moral, la política, la economía y
la ciencia.
La cosmovisión constituye el sistema integrar de lengua, cultura,
religión, arte, tradiciones, las creencias, las leyendas y los mitos.
La cosmovisión, en es sentido, no se restringe a un aspecto de la vida
social, sino que abarca la totalidad de la vida, su carácter espiritual y
sentimental.
La cosmovisión supone formas específicas de convivencia, la transmisión
de valores, proporcionando normas para la existencia social. Asimismo
facilita la transmisión de saber colectivos a los continuadores de la
tradición, quienes diseminan la intensidad de su substancia en las
comunidades y pueblos, portándoles de un portentoso instrumento para la
reproducción renovada de la cultura.

b. Concepciones ancestrales de la cosmovisión

 Concepción cosmogónica de la vida.

 Concepto propio de justicia.
 Concepto propio de la verdad.
 Equilibrio y balance natural.
 Libertad.
 Concepción comunitaria y colectiva de lo justo y lo verdadero.
 Apego irrestricto al respeto y a la norma.

c. Valores de la cosmovisión de los pueblos

 Corazón, pensamiento, energía y sabiduría.

 Carácter sagrado de la naturaleza.
 Carácter sagrado del cielo y del universo
 Ponderación del respeto por la vida.
 Ponderación del agradecimiento.
 Alto sentido de la honradez.
 Prevalencia de la paz.
 Respeto a la ancianidad y a los padres.
 Valor por el trabajo y la responsabilidad.
 Protección por la naturaleza.
 Prevalencia por la verdad sobre el engaño y la mentira.
 Valor de la ayuda, la colectividad y la solidaridad.
 Limpieza y orden en todas las acciones de la vida.
 Amor por la naturaleza.

Los guías espirituales de la cosmovisión son las personas de mayor

conocimiento sociopolítico de la cultura. Son los principales de los pueblos
y comunidades, conocen y manejan el tiempo, son los mayores del colectivo.
Tienen la responsabilidad de tejer la historia, también son consejeros
individuales y colectivos.

La espiritualidad de los pueblos esta ligado, en primer lugar, a la tierra

porque se consideran madre. Asimismo, el aire, el agua y el fuego, son
elementos indispensables para la vida en comunidad.

La organización de la comunidad se basa en la solidaridad y el bien común.

Estos valores consolidan la convivencia y la cohesión social entre los
miembros.

X. CONTENIDO
Idioma Vernáculo I
FASE I
1. Cosmovisión: su naturaleza, sus principios,
Sus características, su vinculación con los 5 períodos
Lengua e idioma.

2. Marco geográfico

3. El alfabeto del Idioma

a- Pronunciación
b- Aparato fonador.

4. Importancia del Idioma Maya

5. Expresiones útiles 1 período
6. Palabras nuevas 1 período
7. Artículos 1 período
8. Los prefijos posesivos 2 períodos
a- Pre-vocales
b- Pre-consonantes
c- Los prefijos posesivos y el artículo
9. Diálogos. 3 períodos
a- Comprobación simultanea
10. Expresiones útiles 1 período
11. Palabras nuevas 1 período
12. Los verbos 1 período
13. Los tiempos del verbo 1 período
14. Conjugaciones en los tiempos del verbo 15 períodos

FASE II
1. Expresiones útiles 1 período
2. Palabras útiles 1 período
3. Oraciones interrogativas 10 períodos
4. El verbo ser y estar 3 períodos
5. Evaluación oral y escrita 4 períodos
6. Expresiones útiles 1 período
7. Palabras nuevas 1 período
8. Partículas 3 periodos
9. Sustantivos relacionales 4 períodos
 Idioma Vernáculo II

FASE I

1. Expresiones útiles 1 período

2. Palabras nuevas 1 período
3. Introducción a los verbos transitivos 2 períodos
4. Verbos transitivos 24 períodos
5. Evaluación oral y escrita 4 períodos

FASE II

1. Expresiones útiles 1 períodos

2. Palabras nuevas 2 períodos
3. Verbos transitivos 24 períodos
4. Evaluación oral y escrita 5 períodos

V. ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE*
Las estrategias de aprendizaje deberán reforzarse con la investigación del
contexto, la interacción y la participación activa del estudiante. El soporte
del curso lo constituye el desarrollo de experiencias vivenciales, las
observaciones guiadas, la crítica de textos, los estudios dirigidos, en
función de módulos educativos virtuales, talleres, laboratorios y otras
experiencias de conocimiento que el profesor juzgue importantes para
potenciar procesos de desarrollo. Entre estos procesos el análisis, la
síntesis, la discriminación, la comparación, la problematización, la
generalización, el descubrimiento, el planteamiento de hipótesis y otras
estructuras específicas del curso.
Es importante arribar a productos concretos, mediante la docencia en forma de
investigación y la integración efectiva de la teoría y la práctica; todo ello
mediante el enfoque integrador e interdisciplinario que los objetivos
institucionales, los ejes curriculares, las competencias (básicas, genéricas
o transversales y específicas) y otros fenómenos de la vida cotidiana
puedan reforzar.

VI. RECURSOS*
El profesor y los estudiantes deberán privilegiar recursos que enriquezcan
experiencias directas. Los recursos son fundamentales para reforzar
eficazmente las estrategias de aprendizaje, para desarrollar saberes
integrados, facilitar su comprensión y aplicación simultánea. La selección
adecuada de los recursos permitirá incorporar los recursos del medio,
generar vocaciones en el aprender haciendo, en el aprender a aprender y en la
contextualización de aprendizajes que las situaciones geográficas imponen.
La utilización de la tecnología de punta es importante, sin perder de vista
la interacción para robustecer la dinámica interna del aula; todo ello para
la comprensión de nuevas representaciones simbólicas.

VII. EVALUACIÓN*
Los procesos de aprendizaje deberán ser verificados mediante la incorporación
de la auto, la hetero y la coevaluación. La evaluación diagnóstica, sumativa
y formativa constituyen la propuesta permanente del diseño. La integración
de la evaluación alternativa es de importancia fundamental, mediante el uso
de instrumentos de observación cualitativa para evaluar capacidades de
desempeño traducidas en habilidades y destrezas, así como actitudes,
expectativas, intereses, aspiraciones y valores. El diseño no desestima otras
formas de evaluación que el profesor considere necesarias para medir
procesos cognitivos y otros productos específicos de aprendizaje.
ACTIVIDADES
HISTORIA DE LOS MAYAS 10 PUNTOS 18/19-03-17
ALBUM MAM ESPAÑOL 10 PUNTOS 06/07-05-17
EXPOSICIONES 10 PUNTOS 08/09-04-17
PRÁCTICAS SEMANALES 10 PUNTOS CADA SEMANA
ASISTENCIA 5 PUNTOS
AUTOEVALUACION 5 PUNTOS
HETEROEVLUACION PUNTOS
COEVALUACION PUNTOS
2 PARCIALES 20
TAREAS TEXTO PARALELO
EVALUACION FINAL 30 PUNTOS
TOTAL 100 PUNTOS
VIII. REFERENCIAS

 Textos
 Revistas
 Documentos
 Periódicos
 Internet, etc.
 Textos de la Academia de Lenguas Mayas.

*OBSERVACIÓN: Esta propuesta curricular deberá mediarse en función de la

naturaleza del curso a impartir. Deberán agregarse las competencias,
seleccionar los recursos, las estrategias de aprendizaje y la evaluación
específica, a cada curso.