HISTORIA Y AMBIENTA

HISTORIOGRAF�A AMBIENTAL

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SEMANA 1

M�DULO 1
1. Introducci�n

Donald Worster (1991) se considera un punto de referencia para la ecolog�a

cultural. Comenz�
sus estudios de examinar la relaci�n entre el sistema de producci�n econ�mica de un
pueblo y
su entorno f�sico. Para Worster, no pod�a quedarse sin respuesta preguntas como:
�Qu�
caracter�sticas se pueden utilizar? �Qu� tecnolog�a se crea para este uso? �C�mo
estas
relaciones afectan la vida de las personas de comportamiento?

Donald Worster fue uno de los primeros historiadores de sistematizar el

conocimiento de la
historia ambiental, la definici�n de sus objetivos, conceptos y temas de forma
clara y concisa.
Seg�n �l, la historia ambiental naci� de la necesidad de poner la ciencia de nuevo
a la historia y
en este caso, incluyendo la naturaleza dentro del estudio hist�rico, no s�lo como
un objeto,
sino como sujeto. Por lo tanto, utilizando las palabras de Worster "acuerdos
ambientales
historia con el papel y el lugar de la naturaleza en la vida humana", es decir, que
se trate con la
interpretaci�n de los hechos hist�ricos de la realidad presentada por el paisaje
natural
(Worster, 1991, p. 201).

Worster destac� tres niveles, o un conjunto de temas de la historia ambiental - en

primer lugar
- en el funcionamiento y la organizaci�n de la naturaleza, es decir, la
reconstrucci�n de
ambientes del pasado y paisajes; la segunda serie de preguntas cubre la relaci�n de
�rea
socioecon�mica con la naturaleza. Este nivel de investigaci�n se refiere a las
tecnolog�as de
trabajo y exploraci�n, m�todos de producci�n, las instituciones y las relaciones
sociales en
general, y, por �ltimo, el tercer y �ltimo nivel de an�lisis de la historia
ambiental que se
adhiere expresamente a la percepci�n humana de la naturaleza y, por tanto, se ocupa
de los
valores, leyes, mitos y creencias religiosas de una sociedad determinada en
relaci�n con la
naturaleza.

Contempor�neo Donald Worster tiene Zaidan (1995) que, en su an�lisis de la historia

del
medio ambiente, los elementos a�adidos a esta visi�n inicial. Para �l, es la
relaci�n intr�nseca e
hist�rica entre la naturaleza y el hombre. Por lo tanto,

Es imposible hablar de no hablar de la naturaleza del hombre. Por cierto, el hombre

mismo es
la naturaleza automediada por el deseo, la lengua o el trabajo. Cada una de estas
formas de
mediaci�n corresponde a una �poca cultural de la historia humana. As�, destacamos
cuatro
per�odos principales de esta historia cultural: una primera para la relaci�n
mim�tica entre el
hombre y la naturaleza; un segundo por la relaci�n amorosa; tercera, la relaci�n
instrumental
y, finalmente, una habitaci�n, caracterizado por el simulacro (ZAIDAN, 1995, p.1).

Zaidan identifica cuatro per�odos principales de esta historia de la cultura,

entendida en este
art�culo como un sin�nimo de la historia ambiental. La historia ambiental, por
tanto, se puede
leer estructuralmente en la relaci�n del hombre con la naturaleza y las
implicaciones de estas
relaciones ha generado.

En esta tradici�n anal�tica asociada ciencias principalmente historiogr�ficos y

antropol�gicos
Worster y Zaidan construyeron sus conceptos. Tenga en cuenta que la perspectiva
antropol�gica se asoci�, para esta corriente, la construcci�n de un marco
metodol�gico para
comprender tanto los procesos hist�ricos de transformaci�n de la naturaleza y el
desarrollo
socio-econ�mico de origen en el uso de los recursos naturales. Por lo tanto, las
divisiones
propuestas por Zaidan, son v�lidos para ambos conceptos.

Las cuatro divisiones de Zaidan, a saber: en primer lugar - la que se caracteriza

por la relaci�n
mim�tica entre el hombre y la naturaleza; segundo - la relaci�n amorosa; la tercera
y cuarta
relaci�n instrumental a trav�s de la simulaci�n se asociar�, los cuatro modos de
producci�n, y
se entiende en la perspectiva del materialismo dial�ctico, respectivamente: primer
asi�tico;
segundo esclavo; feudal de tercera; habitaci�n capitalista o burguesa (Marx, 1859).

La historia que aqu� se presenta especialmente asociado con la cuarta etapa del
proceso de
producci�n, llamado capitalista o burguesa, es el punto de inflexi�n a partir del
momento en
que la condici�n humana se dio cuenta de que se apart� de depredador a presa sobre
el
acceso a los recursos naturales. Poco a poco, dentro de los medios de producci�n,
la condici�n
humana impregna hasta situaciones de abundancia o escasez de los recursos naturales

(Ribeiro, 2001).

2. Una breve historia ambiental

Las relaciones de las sociedades a los recursos naturales son anteriores a las
posibilidades para
el an�lisis con un enfoque en la historiograf�a del medio ambiente. Por lo tanto,
la afirmaci�n
predominante de que los estudios que enfatizan la creaci�n de una cronolog�a del
medio
ambiente son contempor�neos, aunque esta cuesti�n estaba contenido subliminal. En
este
contexto, la aparici�n de reflexiones que involucran la historia ambiental asume la
dimensi�n
discutido con el prop�sito Solorzano:

Este enfoque intenta llenar el vac�o creado por la forma en que las ciencias
naturales han
tratado el ser humano en su enfoque, consider�ndolo como un componente
sobrenatural,
separados del mundo natural y resta en la comprensi�n de la resultante de su
interacci�n con
el entorno en el que viven (Sol�rzano, 2009 sp).

Este aspecto subliminal, cuando revel�, permite un enfoque diferente para la

construcci�n de
la historia ambiental. En la vejez, el modo asi�tico caracter�stico de la
producci�n en el Este de
Asia, India y Egipto la agricultura era la base econ�mica y definen la relaci�n del
hombre con
los recursos de la naturaleza. Esta relaci�n marcada por lo que se define en el
ambientalismo
actual como "culto a la naturaleza sagrada" (Mart�nez - Alier, 2007). En este
escenario, los r�os,
la tierra, los animales proporcionan los seres humanos con una relaci�n ambigua.

Al hacer referencia a la naturaleza, los griegos la trataron por Gaia, el nombre

dado a un ser
viviente que se pod�a confiar porque ella velaba por el "bienestar" de sus
ahijados, haciendo
que las cosas no se salgan de los ejes. Con esta declaraci�n, para los griegos, se
hizo imposible
hablar de la naturaleza para no mencionar el hombre. Sin embargo, es diferencias
notables de
la forma asi�tica. Los griegos, con el modo de producci�n esclavista, consideraron
que el
hombre era due�o de los medios de producci�n en todos sus aspectos, incluyendo la
naturaleza. Por lo tanto, la sociedad griega se fusion� situaciones en las que la
naturaleza era
ahora cuentan ahora era la contemplaci�n. En el mismo sentido, los romanos
apuntalado sus
bases de producci�n, sin embargo, sin tener en cuenta el aspecto de "bienestar"
griega.
Alerta a la aparici�n de la contemplaci�n amorosa existente en la sociedad griega
en relaci�n
con la naturaleza. En particular, para los griegos la naturaleza era espect�culo,
la magnitud, la
contemplaci�n, y que contiene estos adjetivos podr�an utilizarse en beneficio de
dicha
sociedad.

El feudalismo, entendido con el tercer modo de producci�n que se basa en las

relaciones
contractuales serviles, fue el sirviente y la tierra como objeto de negociaci�n.
Esta relaci�n se
le ocurri� la decadencia del Imperio Romano y continu� durante toda la Edad Media y
al
mismo tiempo dio la fase fundamental de la historiograf�a del medio ambiente.

Recuerde que esta explotaci�n se aceler� en este per�odo con el advenimiento de

crecimiento
de feudos, el desarrollo de los artesanos y la formaci�n de lo que ser�n las
ciudades, los
municipios (Marx, 1867). Hab�a estado aqu�, el principio de acumulaci�n de capital,
y el
permiso para la explotaci�n de diversos recursos, incluidos los recursos naturales.

La cuarta etapa con el modo de producci�n capitalista o simulacro se refleja en el

momento
actual es la "expropiaci�n del hombre y de la naturaleza en todas sus relaciones,
interponi�ndose entre ellos" (ZAIDAN 1995, p.2). Aqu� surge el punto de inflexi�n
de este
art�culo: la transformaci�n de la condici�n de depredador a su presa, es decir, la
sociedad
capitalista no tiene a su disposici�n y recursos infinitos forma de la naturaleza.
El movimiento
ecologista ha nacido en este contexto de la historiograf�a del medio ambiente.

3. El movimiento internacional del medio ambiente: el punto de inflexi�n y la

crisis ecol�gica

El movimiento ambiental para muchos autores en las humanidades, se considera una

posibilidad real de cambios en la sociedad contempor�nea. Con sus fines de
protecci�n de la
naturaleza, atraer apasionado por el tema: los voluntarios, los naturalistas, los
planificadores,
los empresarios, la sociedad civil, las organizaciones no gubernamentales (ONG),
organizaciones religiosas y, por �ltimo, formular pol�ticas a diferentes escalas
que van desde el
local hasta aqu� global.

Mccormick (1992) describe los or�genes del movimiento ambiental que data del Viejo
Mundo
en el 3700 antes de Cristo, cuando las ciudades sumerias fueron abandonados por
falta de
acceso al agua. En una �poca m�s reciente, con el mismo autor, otro vestigio de las
cuestiones
ambientales surgi� en Sud�frica en 1658, donde han aparecido proclamas para
restringir la
tala irresponsable de los bosques para obtener le�a y la matanza de elefantes para
el uso de
marfil.

En 1863, en Gran Breta�a, lleg� el primer instrumento para la protecci�n del medio
ambiente
a trav�s de la creaci�n de la contaminaci�n del derecho aeron�utico. En el mismo
per�odo, los
EE.UU., el decreto del Congreso vinimos en 1864, el establecimiento de un parque
nacional de
Yosemite Valley y la preservaci�n de la Mariposa llamado "Bosque de los �rboles
grandes",
bajo la condici�n de que los espacios se mantuvieron para el uso p�blico, el ocio y
la
recreaci�n, e inalienable en cualquier momento. La delimitaci�n de un �rea para la
recreaci�n
nunca se hab�a adoptado como elemento de gesti�n de la tierra en los EE.UU.

En 1909, el proteccionismo europeo se reunieron en el Congreso Internacional para

la
Conservaci�n de la Naturaleza, en Par�s, a la que asistieron los gobiernos de
Austria, Argentina,
B�lgica, Gran Breta�a, Dinamarca, Francia, Alemania, Hungr�a, Italia, Jap�n, Pa�ses
Bajos ,
Noruega, Portugal, Rumania, Rusia, Espa�a, Suecia y Estados Unidos, que juntos
fundaron la
Comisi�n Consultiva Internacional de Protecci�n de la Naturaleza con una misi�n
para recoger,
clasificar y publicar informaci�n sobre la protecci�n nacional de la naturaleza y
hacer la
defensa en la publicidad cuesti�n.

La Conferencia Cient�fica de las Naciones Unidas para la Conservaci�n y Utilizaci�n

de Recursos
(UNSCCUR), celebrada en 1949, con la participaci�n de 530 delegados de 49 pa�ses,
fue un
encuentro preocupado con los problemas de conservaci�n despu�s de 40 a�os de
omisi�n
internacional con este tema. Aunque es muy importante, muchos de los temas y las
conclusiones de esta reuni�n fueron sin duda temprano, as� que ni siquiera tener
generado
mucha discusi�n en el momento, dos d�cadas pasar�an antes que reflejar m�s
ampliamente
sobre la pol�tica internacional de la conservaci�n del medio ambiente. Sin embargo,
para
muchos expertos, sin duda, la UNSCCUR fue el primer hito importante en el
surgimiento del
movimiento internacional del medio ambiente, ya que reuni�, despu�s de los
acontecimientos
del mundo calamitosos, organismos internacionales como las Naciones Unidas (FAO),
Organizaci�n Mundial de la Salud (OMS) Organizaci�n de los Estados Americanos
(OEA). Al
mismo tiempo se considera un acontecimiento de gran impacto que se produzca en el
per�odo
post Segunda Guerra Mundial.

Los estudios realizados por los cient�ficos, sobre las propiedades insecticidas del
DDT
(diclorodifeniltricloroetano) fueron descubiertos en 1939, contaminante org�nico
persistente,
econ�micamente viable para su uso industrial, DDT, incluso antes de que sus efectos

ambientales se han evaluado intensamente, fue elegido como plaguicida universal y

se
convirti� en entre los nuevos pesticidas qu�micos, tal como se utiliza en todo el
mundo.

El inter�s de Rachel Carson por los efectos del DDT (diclorodifeniltricloroetano)

surgi� en 1945,
cuando trabajaba para el Servicio de Pesca y Vida Silvestre de Estados Unidos. Esta
su relaci�n
con libro de servicio peces y animales muestra "Primavera Silenciosa", que no era
en absoluto,
el primer aviso p�blico sobre el impacto ambiental de los plaguicidas persistentes,
pero sin
duda una obra de alcance internacional para el an�lisis de los problemas
ambientales.

A finales de 1962, "Primavera Silenciosa", vendi� medio mill�n de copias e inst� a

la creaci�n
de un grupo asesor presidencial sobre plaguicidas. En este mismo per�odo, tenemos
que
mencionar, como uno de los factores que favorecen la construcci�n de un inter�s
mundial en
las cuestiones ambientales, que el mundo jam�s hab�a visto en la Segunda Guerra
Mundial, los
efectos de la utilizaci�n de bombas nucleares debido a episodios de Hiroshima y
Nagasaki.

Recuerde tambi�n que las pruebas nucleares y las instalaciones de fabricaci�n de

bombas
generan las consecuencias que afect� particularmente a la poblaci�n de Nevada,
Nuevo
M�xico y el estado de Washington entre 1944 y 1946. Este per�odo es considerado el
m�s
grande jam�s EE.UU. americana en t�rminos de exposici�n del p�blico a los elementos

radiactivos (Mart�nez-Alier, 2007).

Entre 1930 y 1950, ha sido a trav�s del "Canal Love", que se encuentra al oeste de
Nueva York,
como dep�sito fresco de residuos qu�micos industriales, lo que expone a la
poblaci�n, una vez
m�s, la contaminaci�n ambiental (MARTINEZ -ALIER, 2007).
Me parece importante mencionar el caso de la contaminaci�n qu�mica en Minamata en
1963,
cuando la exposici�n de las comunidades para la producci�n qu�mica excesiva de
mercurio
caus� muchas muertes y enfermedades que han cruzado generaciones, siendo disertadas
en
muchos estudios, como la enfermedad de Minamata. Numerosos reclamos se han hecho,
pero
miles de personas perdieron la vida.

La Conferencia de la Biosfera, celebrada en Par�s (en 1968), bajo los auspicios de

la
Organizaci�n para la Educaci�n, la Ciencia y la Cultura de las Naciones Unidas
(UNESCO) fue
tambi�n de gran importancia a las cuestiones ambientales. Se discuti� los impactos
ambientales causados en la biosfera por la acci�n humana. Su producto m�s
importante es el
programa interdisciplinario "El Hombre y la Biosfera", que buscaba reunir a
expertos de los
sistemas naturales con el fin de estudiar las consecuencias de las demandas
econ�micas en
estos entornos.

La b�squeda de una sociedad m�s justa, movilizado y la participaci�n en el

movimiento
ambiental, se relaciona con muchos autores, de fecha 22 de abril de 1970, el "D�a
de la Tierra".
Esto se debe a que, en ese d�a, 20 millones de personas estaban en las calles de
Estados
Unidos en busca de la dignidad de la vida y la protecci�n del medio ambiente. Desde
entonces,
el ecologismo en el pa�s finalmente madur� y se refleja en todo el mundo a trav�s
de las
manifestaciones callejeras que genera este proceso.

En este momento del pico de inter�s en la protecci�n del medio ambiente, surgido,
oponi�ndose al Club de Roma, una reuni�n de expertos con estudios de dise�o de la
misi�n de
las tendencias de los problemas generados por la econom�a amenazando la sociedad
mundial.
La informaci�n obtenida en esta reuni�n, aliment� a los principales eventos
internacionales
que iban a suceder, como el marco de las cuestiones ambientales y de desarrollo
humano,
llamada la Conferencia de Estocolmo.

3.1. Conferencia de Estocolmo y R�o 92

La Conferencia de Estocolmo (1972) era, para la mayor�a de autores estudiosos del

tema
ambiental, el evento que m�s influy� en la evoluci�n del movimiento ambiental
internacional y
la historiograf�a del medio ambiente. En primer lugar, confirm� la tendencia
dirigida a un
nuevo �nfasis en el medio ambiente humano. Al igual que otros frutos de esta
reuni�n, fue la
creaci�n del Programa de Medio Ambiente de las Naciones Unidas (PNUMA) y la
apertura de
las reuniones paralelas que proporcionaron la consolidaci�n de las propuestas
formuladas
durante la conferencia.

La deforestaci�n, la p�rdida de la diversidad gen�tica de los recursos bi�ticos, la

extinci�n de
especies, la erosi�n del suelo y la p�rdida de fertilidad del suelo, la
desertificaci�n, la
contaminaci�n qu�mica de los recursos de aire, suelo y agua, la producci�n y
eliminaci�n de los
residuos t�xicos y los residuos radiactivos, las lluvias �cidas generadas por la
industrializaci�n y
la destrucci�n de la capa de hojas de los bosques, el calentamiento global y el
adelgazamiento
de la capa de ozono definitivamente gan� espacio p�blico para el debate. Fue
entonces
cuando, por primera vez, de verdad que la comunidad internacional se reuni� para
discutir las
necesidades ambientales y de desarrollo globales. Por lo tanto, Leff:
Los problemas ambientales han tomado una mayor importancia ya que fueron difundidas
en
todo el mundo con ocasi�n de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio
Ambiente,
celebrada en Estocolmo en 1972: la deforestaci�n (...) la producci�n y gesti�n de
residuos
t�xicos y los residuos radiactivos (LEFF, 2001, p.89).

La creaci�n de la Uni�n Internacional para la Conservaci�n de la Naturaleza y los

Recursos
Naturales (UICN) Publicaci�n de Estocolmo, es una respuesta para tratar de resolver
la crisis
ambiental detectada. Con financiamiento de la Fundaci�n Ford, se inici� en 1977, la

elaboraci�n de una Estrategia Mundial para la Naturaleza (WCS) provocada por el

documento
de pol�tica conjunta para el Programa de las Naciones Unidas (PNUMA), la Uni�n
Internacional
de Conservaci�n de la Naturaleza, el Fondo Mundial (UICN) y el documento de la ONG
WWF.
Este, finalizado en 1980, con el objetivo de influir en los gobiernos, agencias de
las Naciones
Unidas (ONU), organizaciones intergubernamentales y otras partes interesadas para
impulsar
el logro de un desarrollo sostenible con miras a la conservaci�n de los recursos
vivos.

Simult�neamente con la creaci�n de la UICN, el mundo, la fundaci�n de los partidos

verdes,
que han surgido para desafiar al viejo orden no para preservar los recursos
naturales. La
primera fue fundada en 1972 en Nueva Zelanda y, poco despu�s, los Pa�ses Bajos y
Alemania.
En el mismo momento de desaf�o naturaleza pol�tica, tenemos el nacimiento de
activistas
ambientales no vinculadas a los partidos pol�ticos, que aparecen en forma de ONG y,
como
ejemplos, est� el surgimiento de organizaciones no gubernamentales Greenpeace y
WWF.

En 1987, public� lo que fue considerado un hito para el ambientalismo global

denominado
"Nuestro Futuro Com�n", tambi�n conocido como el "Informe Brundtland". Preparado
por la
Comisi�n Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo - creado por las Naciones
Unidas y
presidida por Gro Brundtland, Primera Ministra de Noruega en el momento, un texto
tan
critica las naciones desarrolladas e industrializadas de la �poca en que la pobreza
de las
exportaciones y de la contaminaci�n para el planeta. Sin embargo, tambi�n destaca
la
necesaria b�squeda de la eficiencia econ�mica con la justicia social y la armon�a
ecol�gica.
Este informe ha dejado clara su propuesta: la explotaci�n de los recursos
naturales, la
inversi�n econ�mica y el desarrollo de la tecnolog�a no debe poner en peligro la
construcci�n
de un futuro justo, seguro y pr�spero, basado en la responsabilidad conjunta con el
medio
ambiente del planeta. Por lo tanto, el prefacio de este informe se abre con las
afirmaciones de
Gro Brundtland,

Una agenda global para el cambio - era lo que hab�amos pedido la Comisi�n Mundial
sobre el
Medio Ambiente y el Desarrollo de preparar. Era un llamamiento urgente a la
Asamblea
General de las Naciones Unidas: proponer estrategias ambientales a largo plazo para
el
desarrollo sostenible para el a�o 2000 ya partir de entonces (...) para recomendar
maneras de
preocupaci�n por el medio ambiente traducido en una mayor cooperaci�n entre los
pa�ses en
desarrollo y entre pa�ses en diferentes etapas de desarrollo econ�mico y social y
la luz para
alcanzar metas comunes e interconectados a considerar las interrelaciones de las
personas,
recursos, medio ambiente y desarrollo (GRO Brundtland, 1991 , reporte el prefacio).

Todav�a hay, en este informe, el nacimiento del concepto de desarrollo sostenible:

El desarrollo sostenible es el desarrollo que satisface las necesidades del
presente sin
comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias
necesidades
(GRO Brundtland, 1991, p.46).

Todos estos hechos han creado un terreno f�rtil para la realizaci�n de la reuni�n
RIO 92 en la
ciudad de R�o de Janeiro (Brasil). La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el
Medio
Ambiente y el Desarrollo (CNUMAD) o RIO 92, celebrada en junio de 1992 trajo las
delegaciones nacionales de 178 pa�ses y organizaciones no gubernamentales de todo
el
mundo. Tambi�n fue la primera reuni�n internacional que se celebrar� con la
participaci�n de
los pa�ses del antiguo bloque sovi�tico despu�s de la Guerra Fr�a. Todav�a tenemos,
en este
caso, los pa�ses africanos, entre ellos el mayor n�mero de pa�ses que compon�an la
escena
geopol�tica mundial de la �poca. Esta reuni�n tambi�n tuvo �xito en la creaci�n de
sus
documentos. Como se inform� Ribeiro:

El objetivo de la CNUMAD fue el establecimiento de acuerdos internacionales que

median las
acciones humanas sobre el medio ambiente. Trataron de cambio clim�tico global y el
acceso a
la conservaci�n de la biodiversidad en forma de convenios internacionales. Tambi�n
se
prepararon dos estados: el de R�o, una Carta de Principios para la preservaci�n de
la vida en la
Tierra y la Declaraci�n de Bosques establece la intenci�n de mantener los bosques.
La Agenda
XXI, un plan de acci�n para el cambio de siglo con el fin de minimizar los
problemas
ambientales a nivel mundial, es tambi�n el resultado de esa reuni�n (Ribeiro, 2001,
p.108).

Por lo tanto, la CNUMAD, fue la firma de la Convenci�n sobre Biodiversidad y Cambio

Clim�tico. Otro aspecto de suma importancia para este art�culo es tambi�n el

resultado de la
CNUMAD: la participaci�n de la sociedad civil organizada a trav�s de organizaciones
no
gubernamentales, la comunidad internacional de la ONU, los jefes de Estado y de las

organizaciones no gubernamentales estaban juntos en un solo escenario comercial

preconcebida antes la necesidad de reformulaciones sociales, relativas a pol�tica,
econ�mica el
uso de los recursos naturales. Hab�a sido durante este per�odo de forma cristalina,
el hombre
fue detenido en la condici�n dentro de la historiograf�a del medio ambiente.

3.2. Despu�s de la R�o 92 a la actualidad

As� hemos premisa despu�s RIO 92 Conferencia, el desaf�o de la acci�n humana

regular en el
planeta. Ha sido tanto el desaf�o de construir y aplicar el concepto de desarrollo
sostenible. Por
ello es necesario aqu� este trabajo, desarrollar un breve rescate este concepto.

En Sachs tiene una definici�n de desarrollo sostenible. Seg�n �l, durante las tres
d�cadas entre
los acontecimientos "de la Conferencia de Estocolmo" y la "Cumbre de Johannesburgo"

reformuladas este concepto est� causando importantes avances epistemol�gicos sobre

el
mismo. As�, en Sachs:

El desarrollo sostenible se encuentra con la solidaridad doble imperativo �tico con

las
generaciones presentes y futuras, y requiere la aclaraci�n de la sostenibilidad
social y
ambiental de los criterios y de viabilidad econ�mica (Sachs, 2008, p.36).
Sachs, entre todas las dimensiones para el desarrollo sostenible (distribuci�n
cultural,
econom�a, pol�tica, ambiental territorial y la dimensi�n internacional), el m�s
frecuente es la
dimensi�n social. Por lo tanto, Sachs:

Unas palabras acerca de la sostenibilidad caben aqu�. Con frecuencia, el t�rmino se

utiliza para
expresar la sostenibilidad del medio ambiente. Yo creo, sin embargo, que este
concepto tiene
varias otras dimensiones (...) la sostenibilidad social viene por delante, se
destacan por la
finalidad misma de desarrollo, adem�s de la probabilidad de que un colapso social
se produce
antes de que el desastre ambiental (SACHS, 2009, p.71).

En Leff (2001) es tambi�n una definici�n importante para el desarrollo sostenible.

Para �l, este
concepto responde a los puntos muertos orden econ�mico en la premisa de mantener la

condici�n de la supervivencia humana. Para �l, se solidifica con el desarrollo y la

implementaci�n del desarrollo sostenible el desarrollo sostenible y el

cuestionamiento de las
bases de producci�n de la empresa actual. Por lo tanto, Leff:

El principio de la sostenibilidad es en el contexto de la globalizaci�n como la

marca de un l�mite
y el signo que reorienta el proceso de la civilizaci�n de la humanidad. La crisis
ambiental puesto
en duda la racionalidad y los paradigmas te�ricos que promueven y legitiman el
crecimiento
econ�mico, negando la naturaleza (LEFF, 2001, p.15).

Sin embargo, estamos de acuerdo con Veiga, cuando se atreven a afirmar la

dificultad de
construir el concepto de desarrollo sostenible. Para �l las nociones muy
importantes como
este nunca puede tener suficientes definiciones para que su significado ser�
aceptado por un
amplio consenso, pero tambi�n no impide que un acuerdo de menor importancia cuando
se
celebr� su definici�n. Para �l, el concepto de desarrollo sostenible no ha sido
disecado
completamente. As�, Veiga:

(...) En medio de muchas l�neas especulativas, que parece que se destacan una
fuerte visi�n
convergente que las sociedades industriales est�n entrando en una nueva fase de su
evoluci�n.
Y que esta transici�n ser� tan significativo como el que tuvo las sociedades
europeas del orden
social agrario y los llev� a la orden social industrial. Al mismo tiempo, las
diferentes versiones
sobre el desarrollo sostenible parecen estar demasiado lejos de contorno, de hecho,
la
aparici�n de esta nueva entrada de la utop�a en el tercer milenio. Este es un
enigma que
todav�a espera un Edipo que desentra�ar (VEIGA, 2005, p.208).

Tama�o adecuado del concepto de desarrollo sostenible, con sus ajustes

implicaciones de este
trabajo, tanto mayor avance internacional foros ambiental. La "Conferencia R�o + 10
- Cumbre
Mundial sobre el Desarrollo Sustentable" (2002) reafirm� por los pa�ses y l�deres
de opini�n
para conciernen tanto a las cuestiones ambientales, como para asegurar la
perpetuaci�n de la
vida humana en el planeta. La siguiente cita se basa nuestra observaci�n. Por lo
tanto, en los
pre�mbulos de estos documentos:

Nosotros, los Jefes de Estado y de Gobierno, reunidos en la Conferencia de las

Naciones Unidas
sobre Desarrollo Sostenible R�o + 10 en Johannesburgo, Sud�frica, del 26 agosto
hasta 4
septiembre 2002, reafirmamos nuestro compromiso de alcanzar el desarrollo
sostenible, As�
como lo hizo la de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y la Conferencia de
Desarrollo
en R�o de Janeiro hace diez a�os. Estamos convencidos de que las medidas dr�sticas
y
renovadas son necesarias y deben ser parte de un compromiso por parte de todos los
pa�ses en
un esp�ritu de solidaridad internacional con el fin de lograr el desarrollo
sostenible
(Johannesburgo, 2002, p.1).

El "R�o + 10" mantiene el espacio de las ONG y los resultados exitosos de c�mo el
encuentro
entre las 737 organizaciones no gubernamentales ha sido el documento de la
plataforma
pol�tica de estos grupos ante los problemas del hambre, el empleo, los impactos
ambientales y
oportunidades para el desarrollo sostenible.

Se mantiene la tradici�n de los acontecimientos mundiales, y la historiograf�a del

medio
ambiente se sigue construyendo, y en este contexto fue el "R�o + 20". Por lo tanto,
Crespo

Casi veinte a�os despu�s de la Cumbre de la Tierra en R�o de Janeiro que se

enfrentan a una
paradoja: Sabemos soluciones est�n disponibles y asequibles, Inversiones Que en
tecnolog�as
limpias est�n aumentando, la deforestaci�n Que se puede detener, y la comida
siempre y para
todos si los gobiernos tienen la voluntad. Tambi�n sabemos que el desarrollo tanto
en el Norte
y el Sur sigue profundamente insostenible (CRESPO, 2012, p.1).

Los acontecimientos mundiales, aqu� recordado, abri� una heterog�nea perspectiva de

campo,
marcados por la gama de intereses en torno a un �nico objetivo: la continuidad del
proceso de
apropiaci�n del medio ambiente.

Junto es la construcci�n de la historiograf�a del medio ambiente y, al mismo

tiempo, la
afirmaci�n de que la sociedad contempor�nea reside claramente en la
interdependencia en
relaci�n a los recursos naturales.

Las ciencias econ�micas, u otros campos de la ciencia, sin embargo esc�pticos

acerca de este
tema tiene que salir de la esfera de la discusi�n llegando a ser tan evidente, que
el escenario
conlleva la condici�n de presa. Por lo tanto, rondas de agendas comerciales,
ambientales,
nacional, mundo est�n involucrados a incluir en sus debates sobre cuestiones
ambientales, el
resultado de este depredador de la relaci�n presa.

El punto de inflexi�n: la necesidad de un nuevo paradigma de desarrollo se

mantiene. Se debe
alertar a la condici�n de presa puede ser revertida y la historiograf�a del medio
ambiente sigue
siendo una p�gina en blanco en el futuro, lo que puede ayudar a crear nuevos
escenarios.

4. Algunas consideraciones

Historiograf�a Ambiental construida aqu� sus ra�ces en los modos de producci�n

demostr�
c�mo el hombre se apropi� de los recursos naturales para satisfacer sus
necesidades. En los
m�todos de producci�n asi�tico, esclavista, feudal esta relaci�n se estableci�
individualmente
o como una condici�n de su uso y, a veces como la contemplaci�n. Sin embargo, la
cuarta
etapa y actual, capitalista o burguesa, tomaron otra pluralidad: la explotaci�n.

Surgi� en este proceso de exploraci�n, el punto de inflexi�n: el hombre se da

cuenta de la
finitud de los recursos naturales y la transformaci�n se produce condici�n
depredadora a su
presa. Testigos sociedad capitalista una situaci�n en la frontera entre la
producci�n y los
recursos.
El movimiento ecologista y los eventos ambientales son manifestaciones escritas en
la historia
del medio ambiente, y, a medida que surgen ejemplos de Estocolmo, el PNUMA, la
UICN, R�o +
92, R�o + 10, en R�o + 20. La condici�n presa es real, pero, con posibilidades de
cambio, porque
la historia ambiental es un proceso en continua construcci�n.