PLAN CURRICULAR ANUAL

UNIDAD EDUCATIVA
“OLIVA CÁRDENAS DE SÁNCHEZ”
AÑO LECTIVO
Email: col_olivacardenas_desanchez@hotmail.com
2017-2018
Teléfono: 072162405
AMIE: 07H00880

1. DATOS INFORMATIVOS
Área: CIENCIAS SOCIALES Asignatura FILOSOFÍA
:
Docente(s): Lic. Yadira Solórzano

Grado/curso: PRIMERO BACHILLERATO Nivel BACHILLERATO GENERAL UNIFICADO

Educativo:
2. TIEMPO
Carga horaria No. Semanas de Evaluación del Total de semanas clases Total de periodos
semanal trabajo aprendizaje e
imprevistos
2 40 5 35 70
3. OBJETIVOS GENERALES
Objetivos del Área Objetivos del grado/curso
OG.CS.1. Potenciar la construcción de una identidad personal O.CS.F.5.1. Desarrollar mecanismos intelectuales que otorgan las
y social auténtica a través de la comprensión de los procesos lógicas polivalentes simbólicas contemporáneas para el análisis
históricos y los aportes culturales locales, regionales y argumentativo y para el conocimiento del lenguaje humano, a
globales, en función de ejercer una libertad y autonomía través del combate a las falacias, contradicciones, juicios a priori,
solidaria y comprometida con los otros.
OG.CS.2. Contextualizar la realidad ecuatoriana, a través de
su ubicación y comprensión dentro del proceso histórico
latinoamericano y mundial, para entender sus procesos de
dependencia y liberación, históricos y contemporáneos.
OG.CS.3.Comprender la dinámica individuo-sociedad, por
medio del análisis de las relaciones entre las personas, los
acontecimientos, procesos históricos y geográficos en el
espacio-tiempo, a fin de comprender los patrones de cambio,
permanencia y continuidad de los diferentes fenómenos
sociales y sus consecuencias.
OG.CS.4. Determinar los orígenes del universo, el sistema
solar, la Tierra, la vida y el ser humano, sus características y
relaciones históricas y geográficas, para comprender y valorar
la vida en todas sus manifestaciones.
OG.CS.5. Identificar y relacionar la geografía local, regional y
global, para comprender los procesos de globalización e
interdependencia de las distintas realidades geopolíticas.
OG.CS.6. Construir una conciencia cívica, crítica y autónoma,
a través de la interiorización y práctica de los derechos
humanos universales y ciudadanos, para desarrollar actitudes
de solidaridad y participación en la vida comunitaria.
OG.CS.7.Adoptar una actitud crítica frente a la desigualdad
socioeconómica y toda forma de discriminación, y de respeto
ante la diversidad, por medio de la contextualización histórica
de los procesos sociales y su desnaturalización, para
promover una sociedad plural, justa y solidaria.
OG.CS.8. Aplicar los conocimientos adquiridos, a través del
ejercicio de una ética solidaria y ecológica que apunte a la
construcción y consolidación de una sociedad nueva basada
en el respeto a la dignidad humana y de todas las formas de
etc., en función de desarrollar en el estudiante una ética del
razonamiento fundamentado y argumentado racionalmente.
O.CS.F.5.1.2. Analizar, comprender y valorar la complejidad
histórica del pensamiento latinoamericano en su relación con otras
formas de filosofar y pensar la realidad, a través de su imbricación
con las urgencias vitales de su historia, para comprender la razón
de ser de su “nosotros” pensante, a diferencia del “yo” pensante
occidental.
O.CS.F.5.1.3. Comprender la dimensión espacial desde los
conceptos filosóficos de Cosmos y Armonía, vinculándolos con los
de Sumak Kawsay y Pachamama, en el afán de reivindicar una
comprensión integral y alternativa.
O.CS.F.5.1.4. Interpretar las experiencias humanas por medio del
análisis de las dimensiones ética, estética y política, la felicidad y
el placer, para examinar y distinguir los principios y las
implicaciones que se anudan en ellas en la vida cotidiana y en los
grandes proyectos históricos.
O.CS.F.5.1.5. Conocer y aplicar las reglas de la argumentación
lógica para validar razonamientos que contribuyan al desarrollo de
la argumentación, la deliberación y la persuasión, en función de
una forma democrática de comunicación.
vida.
OG.CS.9. Promover y estimular el cuidado del entorno natural
y cultural, a través de su conocimiento y valoración, para
garantizar una convivencia armónica y responsable con todas
las formas de vida del planeta.
OG.CS.10. Usar y contrastar diversas fuentes, metodologías
cualitativas y cuantitativas y herramientas cartográficas,
utilizando medios de comunicación y TIC, en la codificación e
interpretación crítica de discursos e imágenes, para
desarrollar un criterio propio acerca de la realidad local,
regional y global, y reducir la brecha digital.
4. EJES TRANSVERSALES: El Buen Vivir
5. DESARROLLO DE UNIDADES DE PLANIFICACIÓN
Título de la unidad Objetivos Contenidos Orientaciones Evaluación Duración
de planificación específicos de la metodológicas en
unidad de semanas
planificación
1. FILOSOFÍA Estudiar y CS.F.5.1.1. Comprender  Capacidad del CE.CS.F.5.1.
ANTIGUA Y comprender el el origen del estudiante para Contrasta el
MEDIEVAL origen de la pensamiento filosófico a establecer pensamiento mítico y
racionalidad, de la partir de la crítica al semejanzas y cotidiano del
Filosofía antigua y pensamiento mítico diferencias, en este pensamiento científico
medieval. mediante la reflexión en caso, entre el y filosófico,
torno a problemas pensamiento mítico, estableciendo
concretos. común, cotidiano y el semejanzas y
CS.F.5.1.2. Comprender pensamiento científico diferencias,
el surgimiento del y filosófico, se puede considerando su
pensamiento filosófico recoger un sin número relación con varias
como un esfuerzo para de creencias, disciplinas y su
explicar los fenómenos supuestos, mitos, etc., esfuerzo por plantear
de la naturaleza y la que forman parte del preguntas complejas y
sociedad a partir de imaginario colectivo, y explicar la sociedad y
ellas mismas. debatirlas a la luz de la naturaleza por ellas
CS.F.5.1.5. Analizar y la argumentación, la mismas.
valorar el pensamiento investigación y la I.CS.F.5.1.1. Analiza el
de Hipatia dentro de la experimentación, y origen del
escuela neoplató- nica exponerlas de manera pensamiento filosófico
en la Grecia del siglo V. oral o escrita. como crítica al
CS.F.5.1.6. Discutir los pensamiento mítico,
desafíos planteados por  Capacidad del como la búsqueda del
Hipatia como pensadora estudiante para orden y la armonía, y
y como mujer en la vincular un(os) como esfuerzo para
perspectiva de elemento(s) con explicar los fenómenos
comprender actuales otro(s), en este caso, sociales y naturales, a
formas de intolerancia e la reflexión filosófica partir de la reflexión en
irracionalidad. con la política y el torno a problemas
CS.F.5.1.11. Aplicar el ejercicio ciudadano. concretos, y la
método socrático y el En la coyuntura actual, elaboración de
diálogo estructurado en nacional, regional y preguntas complejas
función de la mundial, puede en función de ensayar
construcción de un hallarse múltiples respuestas
pensamiento creativo. ejemplos de debates y significativas. (I.2.)
temas polémicos (el
Buen Vivir, la crisis CE.CS.F.5.2.
griega, el voto de los Relaciona la reflexión
adolescentes, la filosófica con los
migración y exclusión conflictos de poder, el
social, etc.) que ejercicio político y
demandan procesos ciudadano por medio
de reflexión y del análisis de sus
construcción de conceptos
propuestas de fundamentales, la
solución con base en práctica del método
principios de igualdad socrático, la
y justicia social. deliberación, la
persuasión racional y
creativa, en función de
la igualdad social y la
crítica a toda forma de
intolerancia al
pensamiento diferente,
como en el caso de
Hipatia.
I.CS.F.5.2.1. Compara
las desigualdades de
la democracia griega
con la actual, a partir
del análisis del caso de
intolerancia e
irracionalidad que
sufrió la pensadora
Hipatia, representante
de la escuela
neoplatónica, y de la
carencia de la
persuasión y la
deliberación en el
ejercicio de la
ciudadanía a través de
conceptos
 fundamentales sobre
la comunidad, el
quehacer y formas
políticas. (J.1., J.4.,
S.1.)
2. FILOSOFÍA Estudiar y CS.F.5.1.1. Comprender  Capacidad del CE.CS.F.5.1.
MODERNA comprender los el origen del estudiante para Contrasta el
conceptos de: Una pensamiento filosófico a vincular un(os) pensamiento mítico y
nueva edad, Las partir de la crítica al elemento(s) con cotidiano del
corrientes pensamiento mítico otro(s), en este caso, pensamiento científico
modernas, El mediante la reflexión en la reflexión filosófica y filosófico,
segundo período torno a problemas con la política y el estableciendo
clásico, Reacciones concretos. ejercicio ciudadano. semejanzas y
al criticismo y al CS.F.5.1.2. Comprender En la coyuntura actual, diferencias,
idealismo, Las el surgimiento del nacional, regional y considerando su
últimas corrientes pensamiento filosófico mundial, puede relación con varias
modernas. como un esfuerzo para hallarse múltiples disciplinas y su
explicar los fenómenos ejemplos de debates y esfuerzo por plantear
de la naturaleza y la temas polémicos (el preguntas complejas y
sociedad a partir de Buen Vivir, la crisis explicar la sociedad y
ellas mismas. griega, el voto de los la naturaleza por ellas
adolescentes, la mismas.
migración y exclusión I.CS.F.5.1.1. Analiza el
social, etc.) que origen del
demandan procesos pensamiento filosófico
de reflexión y como crítica al
construcción de pensamiento mítico,
propuestas de como la búsqueda del
solución con base en orden y la armonía, y
principios de igualdad como esfuerzo para
y justicia social. explicar los fenómenos
 sociales y naturales, a
partir de la reflexión en
torno a problemas
concretos, y la
elaboración de
preguntas complejas
en función de ensayar
respuestas
significativas. (I.2.)
3. FILOSOFÍA Estudiar, CS.F.5.1.1. Comprender  Capacidad del CE.CS.F.5.1.
CONTEMPORÁ comprender y el origen del estudiante para Contrasta el
NEA aprender los pensamiento filosófico a vincular un(os) pensamiento mítico y
conceptos de: partir de la crítica al elemento(s) con cotidiano del
pensamiento mítico otro(s), en este caso, pensamiento científico
Paso al mundo
mediante la reflexión en la reflexión filosófica y filosófico,
actual, torno a problemas con la política y el estableciendo
El materialismo concretos. ejercicio ciudadano. semejanzas y
dialéctico, CS.F.5.1.2. Comprender En la coyuntura actual, diferencias,
El neorrealismo, el surgimiento del nacional, regional y considerando su
pensamiento filosófico mundial, puede relación con varias
El neopositivismo, como un esfuerzo para hallarse múltiples disciplinas y su
El vitalismo, explicar los fenómenos ejemplos de debates y esfuerzo por plantear
El pragmatismo, de la naturaleza y la temas polémicos (el preguntas complejas y
sociedad a partir de Buen Vivir, la crisis explicar la sociedad y
La fenomenología,
ellas mismas. griega, el voto de los la naturaleza por ellas
El existencialismo adolescentes, la mismas.
La Escuela de migración y exclusión I.CS.F.5.1.1. Analiza el
Frankfurt Los social, etc.) que origen del
posmodernos demandan procesos pensamiento filosófico
de reflexión y como crítica al
El estructuralismo construcción de pensamiento mítico,
 propuestas de como la búsqueda del
solución con base en orden y la armonía, y
principios de igualdad como esfuerzo para
y justicia social. explicar los fenómenos
sociales y naturales, a
partir de la reflexión en
torno a problemas
concretos, y la
elaboración de
preguntas complejas
en función de ensayar
respuestas
significativas. (I.2.)
4. ÉTICA Estudiar, CS.F.5.4.1. Discutir las  Capacidad de los CE.CS.F.5.6. Discute
comprender y virtudes platónicas y estudiantes para los fundamentos de la
formar bases aristotélicas presentes argumentar y opinar ética, las nociones de
prácticas de: en las acciones con fundamentos, bien y mal, a partir del
¿Qué es la ética? humanas y aplicarlas a investigando, tomando análisis de las virtudes
Las cuestiones la sociedad actual. notas, extractando a platónicas y
éticas CS.F.5.4.2. Diferenciar diversos autores, etc., aristotélicas, la
Clasificaciones de comportamientos éticos en este caso sobre concepción cristiana
la moral y antiéticos desde el cuestiones éticas, de la virtud y el pecado
Teoría de los análisis de dilemas y analizando diversas y las reflexiones de
valores estudios de caso. posiciones y Kant y Bentham,
El deber y la virtud CS.F.5.4.4. Comprender planteándolas aplicándolas a la
la visión occidental y críticamente. El sociedad y la política.
cristiana sobre la virtud ensayo, el debate I.CS.F.5.6.1.
y el pecado, mediante el colectivo, la Comprende los
estudio de creencias exposición coherente fundamentos
manifiestas en el medio y rigurosa, el discurso filosóficos de la ética,
ecuatoriano. oral o escrito, las nociones del bien y
 CS.F.5.4.7. Contrastar estructurado: el mal, las nociones
las posiciones ético- introducción, cristianas de la virtud y
filosóficas del kantismo argumentación, el pecado y las
y el utilitarismo, en conclusión, van muy reflexiones del
función de comprender bien con este kantismo y el
la construcción social y aprendizaje. utilitarismo, mediante
simbólica de la acción el análisis de casos
humana.  Capacidad de los reales del sistema
CS.F.5.4.11. estudiantes para político y la sociedad.
Comprender la felicidad desagregar un todo en (J.1., J.3., I.4.)
a partir de la acción y la sus elementos CE.CS.F.5.7. Analiza y
reflexión humana, constitutivos diferencia los
tomando en cuenta el esenciales y significados de estética
análisis de lo público y establecer sus y placer en diferentes
lo privado. diferencias. En este contextos históricos,
CS.F.5.4.12. Discutir el caso, los de la estética considerando su
tratamiento del placer y el placer, los cuales relación con el espacio
en Epicuro y Onfray constituyen, hoy por público y el privado y
como representantes de hoy, indispensables las reflexiones de
distintas épocas puntos a ser Epicuro y Onfray.
históricas, mediante la discutidos y I.CS.F.5.7.1. Discute
elaboración de reflexionados por los los significados de
argumentos basados en estudiantes. estética, belleza,
lecturas seleccionadas. felicidad y placer a
partir de las reflexiones
de Epicuro y Onfray,
relacionándolos con
las acciones de la
sociedad moderna.
(J.4., S4)
5. FILOSOFÍA Y Estudiar: la política CS.F.5.1.9. Discutir las  Capacidad del CE.CS.F.5.2.
POLÍTICA como característica desigualdades de la estudiante para Relaciona la reflexión
de lo humano, a democracia originaria vincular un(os) filosófica con los
democracia como griega y su relación con elemento(s) con conflictos de poder, el
igualdad, la actualidad. otro(s), en este caso, ejercicio político y
persuasión y CS.F.5.1.10. Establecer la reflexión filosófica ciudadano por medio
diálogo ético. la importancia de la con la política y el del análisis de sus
persuasión como base ejercicio ciudadano. conceptos
de la deliberación en el En la coyuntura actual, fundamentales, la
ejercicio de la nacional, regional y práctica del método
ciudadanía. mundial, puede socrático, la
Establecer las bases hallarse múltiples deliberación, la
fundamentales del ejemplos de debates y persuasión racional y
diálogo racional como temas polémicos (el creativa, en función de
experiencia Buen Vivir, la crisis la igualdad social y la
comunicativa fecunda. griega, el voto de los crítica a toda forma de
CS.F.5.1.12. Discutir la adolescentes, la intolerancia al
relación y pertinencia de migración y exclusión pensamiento diferente,
la ética en la política y la social, etc.) que como en el caso de
política en la ética, en demandan procesos Hipatia.
función de un ejercicio de reflexión y I.CS.F.5.2.2. Examina
ciudadano responsable. construcción de la importancia del
CS.F.5.4.9. Valorar el propuestas de solución método socrático y el
sistema político con base en principios diálogo racional y
democrático desde una de igualdad y justicia estructurado en la
ética socio-histórica que social. experiencia
lo hace posible, comunicativa del ser
mediante el desarrollo  Capacidad de los humano como “animal
de un discurso y estudiantes para político”, en función de
alternativas de argumentar y opinar dilucidar las relaciones
participación en este con fundamentos, de poder que legitima
sistema. investigando, tomando una u otra posición
 notas, extractando a filosófica. (J.3.)
diversos autores, etc.,CE.CS.F.5.6. Discute
en este caso sobre los fundamentos de la
cuestiones éticas,ética, las nociones de
analizando diversas bien y mal, a partir del
posiciones yanálisis de las virtudes
planteándolas platónicas y
críticamente. aristotélicas, la
concepción cristiana
de la virtud y el pecado
y las reflexiones de
Kant y Bentham,
aplicándolas a la
sociedad y la política.
I.CS.F.5.6.1.
Comprende los
fundamentos
filosóficos de la ética,
las nociones del bien y
el mal, las nociones
cristianas de la virtud y
el pecado y las
reflexiones del
kantismo y el
utilitarismo, mediante
el análisis de casos
reales del sistema
político y la sociedad.
(J.1., J.3., I.4.)
6. FILOSOFÍA Y Estudiar la CS.F.5.1.3. Analizar y  Capacidad del CE.CS.F.5.1.
ESTÉTICA definición de comprender las diversas estudiante para Contrasta el
estética, la armonía producciones del establecer semejanzas pensamiento mítico y
y lo bello. pensamiento humano y diferencias, en este cotidiano del
(matemática, geometría, caso, entre el pensamiento científico
música, arte, etc.) en el pensamiento mítico, y filosófico,
contexto del origen de la común, cotidiano y el estableciendo
filosofía y su aporte a la pensamiento científico semejanzas y
misma. y filosófico, diferencias,
CS.F.5.3.7 Cuestionar enfatizando en la considerando su
ideas previas de otras explicación de los relación con varias
disciplinas fenómenos sociales y disciplinas y su
contrastándolas con la naturales desde la esfuerzo por plantear
filosofía, usando el propia realidad natural preguntas complejas y
vocabulario filosófico y social. Para ello, se explicar la sociedad y
pertinente. puede recoger un sin la naturaleza por ellas
CS.F.5.4.10. Evaluar los número de creencias, mismas.
significados de estética supuestos, mitos, etc., I.CS.F.5.1.2. Analiza
y belleza en diferentes las contribuciones del
expresiones, épocas y  Cuestionar los pensamiento filosófico
culturas (arte, artesanía, estereotipos estéticos en las diversas
música, estética y los productos y producciones del
personal) por medio de formas de brindar pensamiento humano
la experiencia personal placer comerciales y en contraste con otras
y la indagación grupal. mercantilistas, disciplinas,
homogeneizantes del reconociendo la
capitalismo dominante, tendencia filosófica en
tanto a nivel privado cuanto a lo absoluto,
como público, es muy hechos factuales y
importante en los pensamiento cotidiano.
momentos actuales (I.2.)
como materia prima
para el ejercicio crítico CE.CS.F.5.7. Analiza y
 de los estudiantes, a diferencia los
través de ensayos, significados de estética
exposiciones, debates, y placer en diferentes
mesas redondas, contextos históricos,
foros, etc. considerando su
relación con el espacio
público y el privado y
las reflexiones de
Epicuro y Onfray.
I.CS.F.5.7.1. Discute
los significados de
estética, belleza,
felicidad y placer a
partir de las reflexiones
de Epicuro y Onfray,
relacionándolos con
las acciones de la
sociedad moderna.
(J.4., S4)

6. BIBLIOGRAFÍA/ WEBGRAFÍA (Utilizar normas APA VI edición) 7. OBSERVACIONES

 Guías y Lineamientos Curriculareshttp://educacion.gob.ec/documentos-pedagogicos

 Adorno, Theodor. (2004). Teoría estética.
 Arendt, Hannah. (2006). Diario filosófico. Barcelona: Herder.
 Touchard, Jean. (2006). Historia de las ideas políticas. Madrid: Tecnos
 • Onfray, Michel. (2002). La preocupación por los placeres.
ELABORADO REVISADO APROBADO
DOCENTE(S): DIRECTOR DE ÁREA: VICERRECTOR:

Firma: Firma: Firma:

Fecha: Fecha: Fecha: