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UNIVERSIDAD DE LAS FUERZAS ARMADAS

NOMBRES: Arellano Mishell


Chimbo Alisson
Campos Joel
Gancino Andy
NIVEL: Primero “A”
CARRERA: Ingeniería en Biotecnología
MATERIA: COE

PENA DE MUERTE ¿debería ser aceptada?


La pena de muerte o pena capital es uno de los temas más polémicos por que engloba
argumentos tanto a su favor como en su contra “la ética y la política”, la pena de muerte
no es algo nuevo ya que ha existido a la par con la humanidad en la mayoría de culturas
la pena de muerte fue concebida como una aflicción, retribuida originada por el
cometimiento de un delito de carácter imperdonable siendo el homicidio uno de los más
comunes, naciendo así las leyes antiguas.
En un concepto más formal la pena muerte se define como la privación de un bien
jurídico que el poder público, a través de sus instituciones impone a un individuo que ha
cometido una acción perturbadora del orden jurídico, en conclusión el concepto de pena
de muerte implica el castigador a quien resulte penalmente responsable de un delito;
es la reacción legal que el Estado tiene y utiliza contra quien demuestre ser un peligro
para la sociedad “la pena es el medio que responde a la justicia”

¿Por qué debería ser aceptada?


Se toma como pena el castigo mortal a favor de reprimir la conducta antisocial, sin
embargo para la doctrina, la justicia de la pena de muerte presenta dos hipótesis, por
un lado la pena tiene un fin específico, “quía peccatum est”(a quien está pecando) ¸y
por otro lado se considera de un castigo para evitar consecuencias de fines
determinados “en peccetur” (para que nadie peque). Estas dos hipótesis se
fundamentan en el hecho de que la pena de muerte sea aceptada teniendo en cuenta
que la pena de muerte representa justicia.
Las generalidades de las teorías son absolutas si se piensa que el único fin de la pena es
la justicia, relativas si se piensa que la pena es una vía para fines ulteriores y mixtas si se
piensa que respalda la prevención general mediante la retribución justa estas teorías
coordinan la manera de pensar y la cultura que tiene cada persona como individuo
¿Por qué NO debería ser aceptada?
La pena de muerte como castigo a crímenes vulnera dos derechos humanos
fundamentales

 El derechos a la vida
 El derecho a no sufrir tortura
Que son ambos protegidos por la declaración universal de derechos humanos, adoptada
en 1948 por las naciones unidas.
En esta hipótesis abordaremos temas éticos y políticos que se resumen en cuatro puntos
claro en contra de no aceptar la pena de muerte
1. La pena de muerte corre el riesgo de ejecutar inocentes, debido a que muchos
países como por ejemplo arabia saudita no cumple las normas internacionales
sobre juicios justos, lo que significa que se puede condenar a muerte a
inocentes
2. La pena de muerte no tiene un efecto disuasorio efectivo, debido a que según
estadísticas el aumento y la disminución de crímenes en los países no se ven
afectados por el índice de ejecuciones por pena de muerte.
3. No contribuye a lograr una sociedad más segura, debido a que no se puede
crear una sociedad de paz con violencia, LA SOCIEDAD DEBE AFIRMAR LA VIDA
NO EXTIGUIRLA.
4. La pena de muerte es una violación de los derechos humanos,
independientemente de que la opinión publica la apoye o no es un derecho
ineludibles, LOS DERECHOS DE UNA PERSONA TERMINAN CUANDO
COMIENZAN LOS DE OTRA

CONCLUCION
La pena de muerte es un tema con conclusiones muy abiertas por el respeto que cada
persona tiene a pensar diferente nuestra opinión en resumen a las hipótesis nos
muestra que la pena de muerte NO debería ser aceptada y abolida absolutamente por
el hecho fundamental del respeto a la vida de las personas ya que el hecho de poder
jugar con dichas vidas es una contradicción de cualquier nación a una “sociedad de paz”.
REFERENCIAS
AMNISTIA INTERNACIONAL. (2017). Cinco motivos para abolir la pena de muerte. 2013,
de España Sitio web: https://www.es.amnesty.org/en-que-
estamos/noticias/noticia/articulo/cinco-motivos-para-abolir-urgentemente-la-pena-
de-muerte/
Dra. Teodora ZAMUDIO. (2017). Pena de muerte: ética y política. 2015, de U.M.S.A Sitio
web: http://muerte.bioetica.org/clas/muerte10.htm

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