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OCTAVO GRADO
PERIODO III
Estudiante__________________________________ Grado: 8°___
Área: Lengua Castellana y Literatura. Fecha: 21 de julio de 2016.
Asignatura: Lengua Castellana y Literatura. Tipo de guía: Directiva. Commented [JBG1]: Revisa porque esta guía más bien es
de ejercitación
Docente: Sandra Marín Gallo. Tiempo de duración: 4 unidades.
Liliana Ramírez Ospina.
Para el desarrollo de estas actividades harás uso constante del libro del Plan lector: “El
diario de Ana Frank” de los documentos que tu docente te indique que debes leer o Commented [JBG4]: Falta coma
consultar y de tu cuaderno de lengua castellana, como también de tu amor, compromiso, Commented [JBG5]: Cambia esa coma por punto y coma.
responsabilidad e interés por esta materia.
Lectura en el aula del texto “Cenizas para el viento” de Hernando Téllez. ¿Qué
relación encuentras entre el contexto político del fragmento de Hernando Téllez y el
libro del plan lector? Escribe tu respuesta en el cuaderno.
1
1. Elabora un cuadro sinóptico con los diferentes aspectos que se reflejan en el plan
lector: la sociedad, la política, la familia, lo narrativo; el contexto en general.
3. EL ROMANTICISMO Y LA INDEPENDENCIA.
¿En qué siglo transcurre estos movimientos literarios en Colombia? Commented [JBG6]: transcurren
LA INDEPENDENCIA
4. Realiza la lectura del siguiente fragmento de Simón Bolívar y explica ¿qué quiso
decir? con la expresión “…Los americanos han subido de repente, sin los
conocimientos previos y lo que es más sensible, sin la práctica de los negocios
públicos...”
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La Libertad.
5. Lee el siguiente texto de BAKUNIN, M. y responde las preguntas de 1 a 5 de
acuerdo con su contenido.
El hombre no se convierte en hombre más que en una sociedad y solamente por la
acción colectiva de la sociedad entera; no se emancipa del yugo de la naturaleza
exterior más que por el trabajo colectivo o social y sin esa emancipación material no
puede haber emancipación intelectual y moral para nadie. El hombre aislado no puede
tener conciencia de su libertad. Ser libre para el hombre sólo es posible por otro hombre,
por todos los hombres que le rodean. La libertad no es, pues, un hecho de aislamiento,
sino de reflexión mutua; no de exclusión, sino, al contrario, de alianza, pues la libertad
de todo individuo no es otra cosa que el reflejo de su humanidad o de su derecho
humano en la conciencia de todos los hombres libres: sus hermanos, sus iguales. No
soy verdaderamente libre más que cuando todos los seres humanos que me rodean,
hombres y mujeres, son igualmente libres. La libertad de otro, lejos de ser un límite o la
negación de mi libertad, es, al contrario, su condición necesaria y su confirmación. No
me hago verdaderamente libre más que por la libertad de los otros...
Comprensión de Lectura Ejercicios Resueltos Nº 21 | Razonamiento ...
razonamiento-verbal1.blogspot.com/2013/.../comprension-de-lectura-
ejercicios_11.ht...
3
El fragmento trata principalmente sobre
a) el trabajo social.
b) la libertad a través de la conciencia social.
c) naturaleza de la sociabilidad.
d) el riesgo de la dependencia.
Para que el hombre alcance la condición humana requiere de
a) un trabajo digno y social.
b) un medio de comunicación.
c) una libertad laboral y moral.
d) la socialización de sus acciones.
¿Qué es necesario para lograr la autonomía intelectual?
a) El esfuerzo colectivo y moral.
b) Comprender la necesidad de la libertad.
c) Vinculación entre el hombre y su medio.
d) Romper con la dependencia de la naturaleza.
El autor nos quiere demostrar que
a) los ideales sociales son importantes.
b) la libertad depende del tipo de trabajo.
c) el trabajo colectivo es útil para la sociedad.
d) la libertad es un producto de la socialización.
La unión deliberada y la acción recíproca hacen posible
a) la transformación de la naturaleza.
b) la emancipación del ser humano.
c) el establecimiento de una moral propia.
d) que la sociedad se independice plenamente.
ESTAR CONTIGO
Quiero una vez estar contigo,
Oh! ya de orgullo estoy cansado, cual Dios el alma te formó;
ya estoy cansado de razón; tratarte cual a un viejo amigo
¡déjame, en fin, hable a tu lado que en nuestra infancia nos amó;
cual habla sólo el corazón!
cuando, con la larga desgracia Ay! más con todo así nos pasa,
de amar doblado su poder, con la patria y la juventud,
toda su alma ardiendo vacía con nuestro hogar y antigua casa,
en el alma de una mujer? con la inocencia y la virtud!...
ROMANTICISMO.
5
—María —le dije yo—, si hubiese sabido que eran tan estimables esas flores, las habría
guardado... para vosotras; pero me han parecido menos bellas que las que se ponen
diariamente en el florero de mi mesa.
Comprendió ella la causa de mi resentimiento, y me lo dijo tan claramente una mirada
suya, que temí se oyeran las palpitaciones de mi corazón.
Aquella noche, a la hora de retirarse la familia del salón, María estaba casualmente
sentada cerca de mí. Después de haber vacilado mucho, le dije al fin, con voz que
denunciaba mi emoción: «María, eran para ti; pero no encontré las tuyas».
Ella balbucía alguna disculpa cuando tropezando en el sofá mi mano con la suya, se la
retuve por un movimiento ajeno a mi voluntad. Dejó de hablar. Sus ojos me miraron
asombrados y huyeron de los míos. Pasóse por la frente con angustia la mano que
tenía libre, y apoyó en ella la cabeza, hundiendo el brazo desnudo en el almohadón
inmediato. Haciendo al fin un esfuerzo para deshacer ese doble lazo de la materia y del
alma que en tal momento nos unía, púsose en pie; y como concluyendo una reflexión
empezada, me dijo tan quedo que apenas pude oírla: «Entonces... yo recogeré todos
los días las flores más lindas»; y desapareció...”
¿Cómo se describe a María en el fragmento?
¿Qué sentimientos expresa Efraín ante la presencia de María?
¿Qué elementos románticos observas en el texto?
¿Cuál es el mensaje del texto?
8. Construye un poema, cuento u otro escrito que tenga relación con las características
presentes en el Romanticismo o en la independencia.
“La confianza ha de darnos la paz. No basta la buena fe, es preciso mostrarla, porque
los hombres siempre ven y pocas veces piensan”.
Simón Bolívar.