Venciendo El Ataque

del Espíritu de Jezabel

La iglesia bajo amenaza.

Don Richter

Derechos Reservados 2005 por Don Richter

“Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel”

Por Don Richter

Impreso en los Estados Unidos de América

ISBN
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Las notas de la escritura como de la NVI son tomados de la Nueva Versión Internacional
1973, 1978 y 1984 por la Sociedad de Biblia Internacional. Usado con el permiso de
Zondervan. Todos los derechos reservados.

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Recomendaciones

En los últimos años ha habido mucha enseñanza y predicación acerca del espíritu de
Jezabel. Esta manifestación del espíritu de control y seducción se da muy seguido en los
más altos niveles del ministerio. A pesar de lo mucho que ha sido enseñado, no se ha
presentado una visión balanceada de este serio pero flexible problema en la iglesia.
Afortunadamente, mi amigo, Don Richter, ha traído una enseñanza balanceada y
benéfica que puede ayudar a los individuos a discernir ésta estrategia diabólica del
enemigo. Y ayudar a la iglesia a vivir eficazmente en libertad del acoso de que por largo
tiempo este enemigo ha tenido sobre el liderazgo en la iglesia.
Stan E. DeKoven,
Ph.D.
MFT
Presidente, Vision
Internacional Education
Network
Vision Internacional
University
Ramona, CA.

En “Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” Don Richter trae un balance, una
guía pastoral y entendimiento para esta epidemia en la iglesia. Mientras que las teologías
pudieran diferir en como llamarlo, este espíritu es muy familiar en la iglesia y debe ser
expuesto y tratado con efectividad. Con amor y compasión, Don majestuosamente define
el problema, ofrece ilustraciones de la vida real, referencias Bíblicas y consejo para la
práctica pastoral. Pastores y feligreses serán beneficiados por la relación y relevancia de
los asuntos de la iglesia abordados en este libro.
Dr. Phil Derstine,
Pastor/Presidente
Christian Retreta
Gospel Crusade, Inc.
Bradenton, Fl.

“Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” es una guía dentro de un ensombrecido

camino de sentimientos y reacciones. Ayudará a traer discernimiento de espíritus antes de
que la devastación pueda ocurrir. Don Richter ha creado un claro entendimiento en un
tema que para muchos ha estado cubierto, y ha tenido como resultado, un camino al dolor.
Es un libro tanto para pastores como para los líderes.
Bernard Evans,
Presidente Elim Fellowship
Lima, NY.
“Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” es un excelente recurso para definir,
identificar y vencer a una persistente y peligrosa amenaza a la iglesia. No hay ningún
pastor, o líder de una iglesia que no haya experimentado el dolor y la frustración causada
por el “espíritu de Jezabel.” ¡Para poder vencer usted necesita conocer a su enemigo!
Este libro ve cada aspecto del ataque y más importante aún nos da estrategias para la
victoria.
Dr. Víctor Torres,
Pastor Principal,
Reach Out
Family Worship Center
Hyde Park, NY.

Encuentro “Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,”muy bien redactado y fácil de

leer, el desarrollo del tema, claro y entendido. El gran “extra” es que de hecho es un
manual para pastores, para ayudarlos a ver qué está sucediendo en sus iglesias y
mostrarles el camino para descubrir la actividad Jezabélica y el trato con ella. Esta es una
excelente herramienta de liderazgo.
Dr. Fount Shults,
One Word Ministries
Myrtle, Beach, S.C.

El Apóstol Pablo dijo, “No somos ignorantes de los recursos del diablo” “Venciendo El
Ataque del Espíritu de Jezabel,”da nuevo entendimiento a un problema muy antiguo. El
líder de una iglesia aprenderá a conocer las engañosas influencias que están diseñadas
para controlarlo y corromperlo. Don Richter con su larga experiencia en pastorear y
supervisar ministerios, escribe de su experiencia personal en este muy predominante pero
irreconocible desafío. Algo que todo líder debe leer.
Rev. Paul Johansson,
Prsidente, Elim Bible
Institute
Lima, NY.

“Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” es un mensaje dado por Dios para ser
anunciado a toda la Iglesia. Don Richter hace un trabajo estelar exponiendo la destrucción
y la naturaleza engañosa del espíritu de Jezabel dentro de la Iglesia local y la devastación
que deja a su paso. Este libro no es solo un tratado en tácticas usadas por el enemigo de su
alma, pero el autor también instruye con fuerte revelación bíblica en “Venciendo El
Ataque del Espíritu de Jezabel,”… ¡Antes de que sea demasiado tarde!
Michael DiNardo,
Pastor Principal
New Creation Christian
Church
Newburgh, NY.
Don Richter es un hombre de Dios con una extraordinaria habilidad para combinar sus
años de experiencia en el ministerio con un toque de enseñanza Bíblica. Esta combinación
produce una enseñanza única, detallada y balanceada en el espíritu de Jezabel.
“Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,”claramente presenta al lector los signos y
los síntomas de este espeso espíritu, así también como formas prácticas de usar la
autoridad de nuestro Dios para separar su poder. Verdaderamente este es un manual
espiritual, el cual debe de estar en cada escritorio de un pastor.
Rev. Carol Missik,
Pastor Principal
Living Word Church
Hermitage, PA.

Don Richter logró una carrera con este libro “Venciendo El Ataque del Espíritu de
Jezabel.”Debería de ser un requisito para cada persona que es llamada al ministerio
pastoral. Este libro revela la fuente detrás de mucha de la división, desunión y desaliento
en la iglesia con la cual pastores y líderes tienen que tratar.
Charles F. Hamilton,
Pastor Líder
The Upper Room Fellowship
Columbiana, OH.

La única manera de ganar una batalla es conociendo las estrategias del enemigo. Don ha
estado en las líneas de batalla por muchos años y ha descubierto que el espíritu de Jezabel
es una de las estrategias del diablo para dividir y destruir al Cuerpo de Cristo. Cada líder
en la iglesia necesita leer “Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel.” Para entender
los escollos del espíritu de Jezabel.
Oscar Nuncio,
Coordinador Internacional
Seminarios de Liderazgo
Harvest Preparation
Internacional Ministries
Sarasota, FL.

Don Richter hizo un trabajo destacado. ¡Que grandioso libro! El ha identificado al

enemigo que esta adentro. Me he dado cuenta que el enemigo puede hacer uso de
nosotros. Tener este conocimiento disponible cuando comencé como pastor me hubiera
dado una percepción para entender a la gente. Este libro no solo nos dice como trabaja el
enemigo, sino también como identificarlo y detenerlo antes de que su ataque destruya a
la iglesia.
Reuben Beachy
Pastor Conservative
Mennonite Conference
Sarasota, FL.
“Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel” escrito por Don Richter es un revelador
libro que habla de un tema que la mayoría no está dispuesto a abordar. Este ataque es
reconocido como un enemigo primario en el campo de batalla del ministerio. Don
cuidadosamente analiza y revela poderosamente al lector, especialmente aquellos que
tienen un liderazgo, herramientas para que gentil y firmemente ministren victoriosamente
en el calor del ataque del espíritu de Jezabel. Las verdades contenidas en este libro les
darán a los líderes y miembros de la iglesia por igual para caminar en la conciencia y
discernimiento requerido, mientras que se aproximan al asunto compasivamente.
Recomiendo este libro a usted.
Dale E. Haight,
Pastor Principal
Russel, PA.

Es bueno ver que todavía hay un guardián en la brecha por la iglesia y sus líderes. El
trabajo de Don Richter, “Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” debería ser
requerido como lectura para cada pastor o miembro en el nuevo trabajo de la iglesia. El
espíritu de Jezabel es un despiadado enemigo espiritual que ha devorado y arruinado a
muchos rebaños del Señor. Don Richter nos ha dado una herramienta para resistir su
asalto y experimentar la victoria que Dios quiere dar a Su Iglesia. Este manual dirigido
por el Espíritu Santo revelará los planes formados contra nosotros y nos dará confianza
para poder ser vencedores. Como alguien que ha vivido a través de este atroz asalto
recomiendo este libro como una herramienta veraz y poderosa.
A.J. Baisch,
Pastor Principal
New Harvest Church
Myrtle Beach, S.C.

El libro de Don Richter “Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” escrito para
estudiar, orar y experimentar, agrega una nueva percepción de lo que muchos han escrito
sobre este tema. Este espíritu es una verdadera amenaza para la Iglesia de Jesucristo
pero no prevalecerá mientras tengamos hambre de Dios como Don para dar
entendimiento y dirección. Este libro más que una buena lectura, es un manual para
ayudar a los pastores, ancianos y líderes a reconocer este espíritu antes de que logre
establecerse, y a entender como vencer su intento de ataque. Considero que este libro debe
de ser leído por todos aquellos en el ministerio o que se están preparando para el
ministerio. Como Dice Don, “permanecer en un lugar de neutralidad abre la puerta al
espíritu de Jezabel”
Ralph Díaz,
Pastor Principal
New Harvest Christian Church
Newburgh, N.Y.

He terminado de leer “Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” y recomiendo

ampliamente este libro para cada biblioteca de pastor. También sería un gran libro para
cada miembro de la iglesia para usarlo como estudio personal y en pequeños grupos.
Está escrito de una manera muy clara y consistente. Especialmente fueron de ayuda el
capítulo de la Operación del espíritu de Jezabel, y el capítulo La Visión de Dios para la
Iglesia los cuales me dieron más aún un gran amor y aprecio por la iglesia local.

Shirley Stryffeler.
Upper Room Fellowship
Columbia, OH.

“Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” es un libro que cada pastor, líder de
alabanza, anciano y toda persona debería de leer y volver a leer. No solo es un libro con
una importante estrategia de guerra para la iglesia sino que también es un libro que
traerá aliento y esperanza al Cuerpo de Cristo. Si usted está buscando un recurso que le
ayude a reconocer, arrancar y derrotar los planes del enemigo así también como a traer
sanidad y restauración al pueblo de Dios, ¡este es el libro!
Chip Richter,
Director
RPM PRODUCTIONS
"Music for Kids and Families"
Colombiana, OH.

El Reverendo Don Richter es una persona que considero como un padre en la fe, y puedo
contar con el privilegio de llamarlo mi amigo. Le aplaudo por haber rescrito un libro que
trae claridad a un tema altamente malentendido. La revelación y la experiencia que el
trae prueba y hace de este libro un clásico manual para cualquier persona que es seria
acerca de defender el más común de los ataques en contra de la iglesia. Este libro
iluminará al novato y traerá respuestas a los experimentados. Así pues, recomiendo que
cada pastor (por tal caso, cada cristiano) que está entusiasmado acerca de construir el
Reino de Dios debería de tener este libro en sus arsenales.
Stephen Schlabach,
Pastor Principal
Shining Light Bible Church
Sarasota, FL.

He conocido al pastor Don como “un padre de la fe” y puedo decir con entusiasmo que
“Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel,” es una labor de amor que flota de su
corazón por el Señor y por la Iglesia de Jesucristo. Cada miembro de la iglesia, líder de
una ministerio, pastor o cualquier otro líder o ha experimentado, o va a experimentar la
devastadora influencia que “el espíritu de Jezabel” tiene en el Cuerpo de Cristo. ¡No sólo
lea… consuma este libro! porque fue preparado por un hombre que tiene un profundo
cuidado por usted y por la Iglesia de Dios.
Jack Hempfling,
Pastor Principal
Living Water Church
LeRoy, N.Y.

Solo algunos libros proveen una ayuda adicional a la caja de herramientas del pastor que
lo prevenga de la confusión y de una pérdida momentánea afectando el propósito de Dios y
el curso de la visión de la iglesia local. El pastor Don provee una herramienta precisa
para justamente “Vencer El Ataque del Espíritu de Jezabel.” No solamente encontré
revelación y desafío personal, lo recomiendo como un “debe leerse” por todo pastor que
quiere estar en el curso y prevenir un ataque del enemigo envuelto en este despreciable
disfraz. El pastor Don nos da un “telescopio” que nos permitirá ver el ataque mucho antes
de que pueda causar algún daño a la gente que amamos.
Rick Smail
Pastor Principal
City Church
Philadelphia, PA.

No conozco a ningún otro hombre al cual yo encuentre más calificado para traer tal
mensaje al cuerpo de Cristo. Don Richter lleva un manto apostólico en su vida el cual
cumple una doble función siendo al mismo tiempo autoritario y amable. La sabiduría de
sus años como padre espiritual se refleja a través de estas páginas y da un claro
entendimiento a todo aquel que tiene oídos para oír. Recomiendo “Venciendo El Ataque
del Espíritu de Jezabel,” a todo pastor y líder en la iglesia del mundo, ya sea un hombre
joven que está comenzando a caminar dentro de la lucha o un hombre maduro que ha
experimentado la ferocidad de la batalla. De cualquier forma este libro le proveerá una
revelación valiosa a usted y le permitirá decir juntamente con el apóstol Pablo “no somos
ajenos a las artimañas del enemigo”
Randy Thurman
Pastor Principal
Kingdom Life Church
Fort Meyers, FL

Hace algunos meses mi buen amigo Don me envió una copia de su nuevo libro “Venciendo
El Ataque del Espíritu de Jezabel.” Mi respuesta inicial hacia el libro fue, “¡Oh no. Otro
libro como estos!” A través de los años había hecho varias lecturas acerca del espíritu de
Jezabel – invariablemente todos tratando con hermanas directas y problemáticas en la
iglesia. “Jezabel”consecuentemente, llegó a ser uno de mis temas menos preferidos.
Después Don me llamó y me preguntó por algunos detalles de publicación acerca de su
libro. ¡Para ese entonces ya había leído el manuscrito!!

¡Leí la mayor parte del libro desde la primera vez, y estaba abrumado por las
revelaciones de Don! Fue como si el estuviera contando lo que nosotros mismos, como
congregación habíamos caminado hace tan solo algunos años. Mientras Don define los
orígenes y las actividades del espíritu de Jezabel y luego remarca los caminos por los
cuales los podemos identificar y luego tratar con este espíritu en la iglesia y como el
cuerpo de Cristo puede ser recuperado de sus efectos, sentí como si su libro fuera una
palabra profética personal para mí, para mi familia, para nuestro liderazgo y para toda la
congregación en la secuela de nuestras propias luchas.

Personalmente vi una nueva seriedad de caminar por encima del reproche en el ministerio,
no dándole ocasión a la acusación de nuestro enemigo acusador; y vi claramente como
identificar y como tratar con ese subversivo espíritu que busca derrocar los propósitos de
Dios dentro de la congregación. El trabajo de Don con varias palabras en hebreo y en
griego es erudito; sus observaciones y recomendaciones son invaluables. Es un privilegio
recomendar su libro al cuerpo de Cristo y estar listos en armonía para el día de la batalla.

Vivimos en días trascendentales, mientras Satanás busca cada camino posible para
paralizar a la Novia de Cristo para que ella falle en su misión, pero nuestro destino es el
triunfo en aquel que nos amó, y el libro de Don ¡es una gran ayuda a lo largo del camino
hacia el final!

Charles P. Schmitt,
Pastor Principal
Immanuel’s Church
Silversprings, Md

Don - gracias por darnos una excelente y clara postura de la influencia y actividad del
espíritu Jezabélico en la iglesia. Después de leer este libro, me encontré pidiéndole al
Señor tratar con mis propias vulnerabilidades que pudieran sucumbir a la actividad
Jezabélica o servir como un conducto para lo mismo. Hablando tanto como pastor bajo
cobertura y como un hombre buscador de Dios en mi propia vida, has servido al Cuerpo de
Cristo excelentemente con este libro. Gracias.
Pat Burden,
Pastor Principal
Mid Hudson
Christian Church
 Dedicatoria
Este libro está dedicado a mi esposa, Lois, el regalo de Dios para mí y para la iglesia. Ella
fervientemente ha caminado en el ministerio conmigo, siempre cargando más de lo que
puede sostener. Su sabiduría acompañada de amor y aliento, han sido lugar seguro para la
vida de aquellos a los cuales ella toca.

Ella verdaderamente ha sido el viento bajo mis alas.

 Tabla de Contenidos

Introducción
Un sueño profético

Capítulo Uno
El Espíritu de Jezabel “Realidad o Mito”

Capítulo Dos
La Misión del Espíritu de Jezabel

Capítulo Tres
El Semillero para la Destrucción

Capítulo Cuatro
El Modus Operandi del Espíritu de Jezabel

Capítulo Cinco
Señales de Peligro del Espíritu de Jezabel

Dedicatoria a los Pastores

Capítulo Seis
El Diseño de Dios creado para el Éxito

Capítulo Siete
La Visión de Dios y la Iglesia Local

Capítulo Ocho
La Estructura de la Iglesia Local

Capítulo Nueve
Deteniendo el Ataque Jezabélico

Capítulo Diez
Rechazando el Ataque

Capítulo Once
El Robo de las Ovejas

Capítulo Doce
El Grupo de Alabanza

Capítulo Trece
Los Intercesores
Capítulo Catorce
El Liderazgo en la Iglesia

Capítulo Quince
Confrontando el Espíritu de Jezabel

Capítulo Dieciséis
Recuperándose del Ataque

Epilogo
Seguir Adelante

Acerca del Autor

Reconocimientos

No podría haber terminado este libro sin todo el amor y aliento de mi esposa y compañera
en el ministerio, Lois quien ha contribuido grandemente en su edición. Ella ha sido una
gran ayuda para completar los conceptos que he comunicado. Ella también ha trabajado
como la pre-editora, más de una vez leyendo cada palabra de cada página, preparando el
manuscrito para la edición final. Un hombre es fortalecido por la relación con su familia y
ese también es mi testimonio. Mis tres hijos, sus esposas y mis nietos son una abundante
fuente de gozo. Su amor y apoyo son un aliento para todo lo que hago en la vida.
Mi especial agradecimiento para todos aquellos que de una manera desinteresada
han dado su tiempo para leer y responder al manuscrito. Su aportación ha causado que este
libro sea un mejor trabajo en términos de claridad y de legibilidad. Quiero reconocer al
equipo de Xulon Press, especialmente a los editores que hicieron el trabajo final de edición
del manuscrito. Sus habilidades y dedicación han hecho el libro más ameno y agradable.
También quiero reconocer y agradecer a mis valiosos amigos Paul Johansson, Dr.
Dale Fife, Dr. Fount Shutls y al Dr. Ed Bez, todos ellos quienes leyeron con cuaderno en
mano para criticar el contenido teológico.
Quiero agradecer a todos aquellos que oraron diligentemente para la culminación de
este libro. En este punto quiero agradecer en particular a, Shirley Stryffeler cuya amistad y
compromiso de oración han sido una bendición para el Reino de Dios y para mí
personalmente.
Quiero también agradecer y honrar a nuestros preciosos hermanos y hermanas
quienes en fe caminan a través del verdadero ataque del espíritu de Jezabel en la iglesia.
Ustedes han sido una inspiración para mí mientras he visto su valor y servicio en el Reino
de Dios.
 PREFACIO

La iglesia, desde su concepción, ha sido paralizada y muy a menudo representada

ineficazmente por los subversivos y persistentes ataques del enemigo. Hemos resistido
como costales de golpe en la sombra, sin identificar claramente a nuestro verdadero
oponente. Por consiguiente, hemos fallado en vencer sus estrategias. Como los episodios de
“La Guerra de las Galaxias” sabemos que Darth Vader existe y que el está causando
calamidades en las galaxias, pero simplemente no estamos seguros acerca de su identidad
hasta el episodio final (lo que hace que sea el inicio, no la continuación)
Cuando me senté en el jardín de atrás y leí el manuscrito de Don Richter por
primera vez, me encontré experimentando lo que llamamos un momento “Aja.”
Repentinamente el enemigo fantasma vino al escenario con claridad. “¿Por qué no vi esto
antes?” Me pregunté a mi mismo “Me hubiera salvado de muchos pesares y frustraciones
como pastor y como líder. Gracias a Dios, la ayuda al fin llegaba”
El conocimiento no solo debería sentarse en nuestras cabezas como dinero
recibiendo intereses. La información y la revelación fueron hechas para compartirse para el
bien de todos. Debemos una deuda de gratitud a mi confiable colega y querido amigo. ¡El
se ha atrevido a compartir su conocimiento con nosotros para nuestro bien! Después de
muchos años de combate personal en contra del adversario en la iglesia local, ¡el ha reunido
su experiencia acumulada en una estrategia pragmática que expone al despótico espíritu de
Jezabel que nos ha infectado!
A pesar de lo que usted haya pensado en el pasado en términos de guerra espiritual,
prepárese para una gran revelación. Como un experto, como un entrenador experimentado,
Don nos guía a través de cada capítulo de “Venciendo El Ataque del Espíritu de Jezabel”
con la habilidad de un mentor calificado. El identifica y expone al enemigo con cristalina
claridad. Pero él entiende que adquiriendo este conocimiento no es suficiente. Es tan sólo el
primer paso hacia la victoria. ¿Qué hacemos con lo que aprendemos?
Nueva información demanda nuevas respuestas, no ciegas adhesiones para
preconcebir. Don nos lleva desde el desequilibrio ineficaz de esfuerzos pasados a un nuevo
poder lleno, liberando respuestas a las tácticas del enemigo. Con un honesto consejo, una
línea de ataque está organizada que, en mi opinión, fue formulada en el salón de estrategia
del cielo. Esta aproximación práctica puede aplicarse en cada escenario. No solo derrotará
al enemigo pero lo mantendrá en la carrera.
Con el afecto del corazón de un padre espiritual y la pasión del que ha sido llamado
para entrenar a pastores y líderes alrededor del mundo, Don trae su experiencia y sabiduría
a la iglesia que él ama, en el nombre del Señor Jesucristo al cual sirve con generosa
obediencia e integridad.
Usted probablemente este inundado con cosas por hacer; su horario puede estar
completamente lleno. Pero leer este libro ¡Debe ser una prioridad! Usted podría ser ya una
víctima de la separación de una iglesia. Usted pudiera ser uno de los que caminan heridos y
que aún siente el agudo dolor causado por el ataque de un compañero cristiano. Si usted es
pastor, líder o cristiano, no se retrase otro minuto más. Este libro lo preparará para darle un
golpe certero al enemigo de su alma. Lo puedo escuchar ahora: “¡Esto es! Esto es con lo
que yo había estado luchando.”
 Gracias Don por tu atrevido coraje, magnífica percepción y sabiduría práctica.

Dr. Dale A. Fife

Pastor Fundador,
The Potter’s House Church,
Farmington, Connecticut
www.tphct.com
Conferencista y Autor:
The Secret Place, Passionately Pursuing His Presence
The Hidden Kingdom, Journey into the Heart of God
 INTRODUCCION

UN SUEÑO PROFETICO
Los profundos baches en los viejos caminos me llevaron a pensar que otros habían hecho el
mismo viaje antes que yo. Mientras viajaba a lo largo del camino, sin conocer mi destino, el
calor del sol pasando a través de las hojas hizo sentir el aire de primavera. Yo estaba
conciente de la necesidad de caminar cuidadosamente para evadir los baches y obstáculos a
lo largo del sendero. El aire se estaba calentando rápidamente mientras que el sol se
ocultaba detrás de los árboles. Yo fui muy ingenuo, tenía una sensación de confianza y
bienestar que inundaban mi alma mientras satisfactoriamente completé mi viaje a través de
la ruta. Estaba totalmente enfocado en la tarea de caminar esta ruta que obviamente había
guiado a muchos que habían venido antes que yo.
Disfrutando de mi viaje, llegué a un tipo de corral con un ambiente aislado. El tipo
de corral que son comunes en las áreas donde la tierra plana es escasa por lo tanto los
graneros con dos niveles son construidos en una ladera con el piso de arriba expandido para
poder dar cabida a más animales. Una valla tan solo a unos cuantos pasos del camino
marcaba los límites del corral que contenía una combinación de ovejas y venados. El corral
estaba lleno a toda su capacidad, con animales presionándose unos con otros. Estaban
parados, no se movían y parecía que me veían mientras yo me aproximaba. Mi paz se
detuvo mientras que mi atención se enfocaba a lo que al principio pareció ser una
productiva manada de animales. Mi impresión rápidamente se tornó en terror mientras que
mi mente digería lo que yo estaba viendo.
Algunas de las ovejas tenían heridas frescas mostraban cortes de carne que fueron
jalados de su cuerpo. Mientras estudiaba al rebaño vi que cada una de las ovejas habían
sido heridas de alguna manera. Algunas heridas eran tan severas que parecían ser una
amenaza de vida. Era evidente que algunas de las heridas eran frescas; vi sangre brotando
de carne abierta. Pensé que el venado, con los cuernos filosos, pudo haber sido el
responsable del daño, fue lo que pude predecir por lo que observé. Algunas de las ovejas, al
principio parecían iguales unas a las otras, pronto tomaron una nueva apariencia para mi
mientras me daba cuenta que ¡ellas tenían cortes de carne y lana colgando de sus bocas!
Horror mezclado con dolor dominaron mis sentidos, pude percibir un intenso olor de carne
podrida. Mi corazón estaba lleno de compasión y ansiedad de poderles dar alguna ayuda.
Di vuelta en el camino en la esquina de la valla y unos cuantos pasos me llevaron a
la entrada del corral. Mientras me acercaba me di cuenta que la puerta de madera estaba en
excelentes condiciones, bien elaborada y cuidadosamente construida, fuerte y durable. La
parte de arriba de la entrada, un arco invertido llegaba un poco arriba de mi cintura. Cuando
me detuve para considerar que curso de acción tomar, un hombre caminó directamente
desde las sombras del refugio del corral. Mientras el se aproximaba a la puerta pude ver al
demonio que rodeaba su presencia. El estaba vestido de negro llevaba una capa negra. Un
sombrero negro de ala ancha que cubría su total apariencia. El no dijo nada pero su
posición y su postura claramente comunicaban su intención de prevenirme de entrar al
corral. El se detuvo y se paró a algunos centímetros del otro lado de la puerta. Mi mente
comenzó a evaluar la situación, para formular una estrategia para derrotar a esta fuerza de
posición, que intentaba mantenerme afuera. Mis manos agarraron dos pistolas, que estaban
cargadas y listas para la acción. Dándome cuenta que la puerta de madera serviría para
esconder el movimiento de mi mano, el elemento sorpresa estaba de mi lado. Con un rápido
y seguro movimiento las pistolas limpiaron sus cañones. En el parpadear de un ojo, las
balas atravesaron la puerta con estruendo y precisión encontrando su marca con un
devastador propósito. Después de descargar toda la serie de balas, una sensación de
desesperación se posó en mí, mientras la figura amenazadora, ni siquiera se veía afectada
por mi ataque, me alcanzó a través de la valla y me amarró con sus manos por encima de mi
cintura con una fuerza feroz. Soltando mis armas, mis manos encontraron una firme
posición en su barbilla, la cual era tan alta como mi frente. Empujé con todas mis fuerzas
para alejarme de él, pero me agarraba cada vez más y cada vez parecía intensificarse más
mientras peleábamos. Sentí un movimiento y sentí que su cara se movía y que en mis
manos, se revelaba otra cara. Cada vez que yo luchaba fuertemente con él otra cara
aparecía. Profundamente en mi espíritu supe que ningún poder en el cielo o en la tierra es
más grande que el Nombre de Jesús. Mis oídos escucharon mi voz, así que mi mente
terminó dándose cuenta de lo que era necesario: “En el Nombre de Jesús, en el Nombre
de Jesús”
Me desperté, dándome cuenta de que había sido un sueño. Pero, el hecho de saber
que era un sueño no calmó mi perturbado espíritu. Supe inmediatamente, en mí espíritu,
que había experimentado un sueño profético.
Luego de tener la experiencia de este sueño, lo compartí con la congregación que yo
pastoreaba. Mientras el tiempo pasaba me di cuenta que el Espíritu Santo estaba
hablándome para estar alerta por el bienestar de las personas que Dios me había llamado a
cuidar y a pastorear. He sabido desde entonces que este sueño profético fue revelado para
ese tiempo así como para las cosas que yo estaré haciendo en el futuro.
Después de 31 años en el ministerio, ahora me doy cuenta del gran significado e
importancia de este sueño y como se relaciona con la vida de la iglesia. El camino recorrido
por muchos representa el camino que otros han caminado en el ministerio a través de los
años. La combinación de ovejas y venados representaba a la gente de la iglesia. El venado,
con cuernos, parecía amenazador, aparentando culpabilidad por el vicioso ataque. De
cualquier manera, eran las ovejas las responsables por la devastación de unas con otras.
Entiendo que el sueño fue una clara fotografía de cómo el espíritu de Jezabel ataca a la
iglesia usando a las ovejas para herirlas y devorarse unas a otras. La figura de la oscuridad
representa una figura demoníaca asignada para supervisar el ataque. Su trabajo era detener
cualquier cosa que se interpusiera con el progreso del ataque. El estuvo escondido hasta que
yo hice el primer movimiento para rescatar a las ovejas de ellas mismas. El únicamente
apareció cuando el sabotaje estaba por detenerse. Mi acción inicial fue luchar contra esta
fuerza en la carne, representado por las pistolas que yo tenía en mis manos. En mi
desesperación continué moviéndome en mi propia fuerza, sólo que ahora el ataque era
directamente para mí. Sentí que mi vida se estaba escapando de mi cuerpo mientras que mis
fuerzas se apagaban ante esta abrumadora fuerza. Parecía sin esperanza mientras llamaba a
Jesús, el Nombre que es sobre todo nombre.
El hecho de que yo despertara antes de ver el final del problema, tenía un propósito,
porque cuando oré y reflexioné sobre el sueño me dí cuenta que Dios quería que yo viera el
final del sueño no mientras yo dormía, pero sí muy consciente mientras que El me guiaba a
través del inevitable ataque del espíritu de Jezabel.
El responder al llamado para servirle al Señor como un líder de la iglesia, me dio la
oportunidad de conocer su fidelidad. El pasaje nos dice que El nunca nos dejará ni nos
abandonará. Es Su promesa para aquellos que estamos enfrentando los desafíos en la
iglesia. Las puertas del infierno no prevalecerán contra la iglesia. Para Dios sea la gloria.
 Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente
de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea gloria en la
iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.
Efesios 3: 20-21
 CAPITULO UNO

EL ESPIRITU DE JEZABEL:
¿REALIDAD O MITO?

Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios.
Efesios 5:15

¿Es el espíritu de Jezabel realidad o mito? Esta es una pregunta muy importante y la única
manera de acercarse a la respuesta es considerar lo que dicen las escrituras acerca del
espíritu de Jezabel. Nosotros también tenemos que considerar por qué y cómo la iglesia usa
este término para expresar qué es lo que realmente experimentamos como un verdadero
ataque en contra de los propósitos de Dios. Yo remarco el día que se presentó la idea del
espíritu de Jezabel. Acababa de comenzar a pastorear y estaba entusiasmado e interesado en
todo aquello que ayudara en el cuidado de la gente de Dios. Una mujer de nuestra
congregación trajo el tema del espíritu de Jezabel. Nunca había escuchado o considerado
que tal espíritu existiera. Sus palabras fueron suficientes para despertar mi interés en
determinar su validez.
La decisión de escribir este libro esta basado en conclusiones de acuerdo a la
realidad de la “actividad Jezabélica”en la iglesia. Desearía haber tenido un libro como este
en mis manos cuando el tema vino en ese momento en mis primeros años de pastorado.
Estoy convencido de que no manejé las cosas tan bien como hubiera tenido que haberlas
hecho si hubiera tenido un entendimiento maduro y claro de este ataque en la iglesia y
haber sabido identificar y permanecer en contra de el. Leí un libro de Dutch Sheetz llamado
La oración Intercesora el cual ampliamente recomiendo. El hace dos declaraciones que
confirman en mí la necesidad de escribir ese libro. El dijo “Si usted no sabe lo que está
buscando, usted probablemente no podrá encontrarlo” y, “si usted no sabe como hacer lo
que está haciendo, usted probablemente no lo hará bien.” Encontré que las dos
declaraciones eran verdaderas en mi vida y ministerio.

El Balance es una Virtud

Yo no soy una persona súper mística cuando una actividad sobrenatural viene a la
iglesia. Es un factor obvio en el cual tanto Dios como Satanás están involucrados en la
actividad de la iglesia. Tener una posición madura concerniente a los espíritus demoníacos
y diabólicos y su actividad en la vida de la iglesia, es un balance. Algunas personas tienen
la tendencia de traer todo el centro de atención de la actividad de Satanás en lugar de ver la
victoria que tenemos en Cristo Jesús. Esto es dañino para los propósitos de Dios.
Necesitamos responderle al Señor apropiadamente, y al ataque del enemigo.

Deteniéndose Pronto, es muy Costoso.

Mientras que mi búsqueda comenzó por la definición y el entendimiento de éste
término, el “espíritu de Jezabel” fui a las Escrituras. Donde, no encontré ninguna referencia
directa al “espíritu de Jezabel.” De cualquier modo, sí encontré referencias de Jezabel, la
esposa de Acab (un rey de Israel). Esto me causó alguna preocupación y no continúe este
estudio más allá. ¡Había concluido que era un error! A través de los años llegué a saber que
no solamente no existe, pero que algunas veces está rodeado de glamour al punto de ser una
distracción espiritual. Mi objetivo es validar y exponer la actividad del ataque contra la
iglesia sin rodearlo de glamour o gloria, permaneciendo enfocado en la victoria que
tenemos en Cristo Jesús. No me quiero detener un solo instante mientras aceptamos el
diseño de Dios para que la iglesia cumpla el plan. Sería demasiado costoso.

La definición trae claridad

¿Qué estamos diciendo cuando usamos el término “espíritu de Jezabel”? He
escuchado una variedad de implicaciones en el uso de éste término. Muy seguido
conversaciones subsecuentes revelan muy pocas bases bíblicas, entendimiento teológico; en
lugar de esto revelan una experiencia de base teológica la cual carece del fundamento
necesario para dar crecimiento y madurez.
Considero que es importante, para el propósito de este libro, expresar claramente
qué estoy diciendo cuando uso este término. Pronto veremos que la actividad Jezabélica es
el uso que hace Satanás de la naturaleza carnal del hombre para llevar a la iglesia a un
estado disfuncional. Usted encontrará una detallada percepción de la definición y origen del
ataque Jezabélico en los Capítulos Dos y Tres.

Integridad Bíblica
Para poder lograr que el entendimiento traiga crecimiento y madurez es importante
que el fundamento bíblico necesario relativo al espíritu de Jezabel sea establecido.
Hay una clara integridad bíblica para el uso del término “espíritu de Jezabel.” Un
estudio de las escrituras revela las percepciones muy interesantes en el uso del término, así
también como validando la realidad y naturaleza del ataque del espíritu de Jezabel. No
podemos encontrar la expresión exacta de “espíritu de Jezabel” en la Biblia. Sin embargo,
podemos encontrar la escritura que le da el fundamento para el uso del término tanto en el
Antiguo como en el Nuevo Testamento.
Cuando buscamos el nombre de Jezabel en la Escritura encontramos que es usado
20 veces, una vez en el Nuevo Testamento y diecinueve veces en el Antiguo Testamento.

Antiguo Testamento
En el Antiguo Testamento la palabra Jezabel es traducida como “Iyzebel”(1) Izebel,
la esposa del rey de Acab. Esta palabra aparece diecinueve veces en 1ª y 2ª de Reyes.
Todos estos pasajes hacen referencia a la esposa de Acab, el Rey.

Comenzó a reinar Acab hijo de Omri sobre Israel el año treinta y ocho de Asa rey de Judá.
Y reinó Acab hijo de Omri sobre Israel en Samaria veintidós años. Y Acab hijo de Omri
hizo lo malo ante los ojos de Jehová, más que todos los que reinaron antes de él. Porque le
fue ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, y tomó por mujer a
Jezabel, hija de Et-baal rey de los sidonios, y fue y sirvió a Baal, y lo adoró.

1Reyes 16:29-31
Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento la palabra Jezabel es Iezabel (2), Jezabel (i.e. Jezebel) una
mujer Tiatira, es usado como sinónimo de falso maestro [termagant]. Esta palabra aparece
una vez en Apocalipsis 2:20 cuando Jesús menciona a la iglesia de Tiatira.
Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice
profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los
ídolos. Apocalipsis 2:20
En este pasaje Jesús usa el término “esa mujer Jezabel” para describir una actividad
atroz que está siendo tolerada en la iglesia, innecesariamente.
Hemos estado pidiendo bendiciones espirituales del reino celestial para tratar
efectivamente con lo que nos rodea.

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda
bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la
fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él.
Efesios 1:3-4

La iglesia puede escoger este tipo de actividad pero hacerlo no tiene perdón.

El Uso del Término “Espíritu de Jezabel”

Jesús no se está refiriendo a la persona de Jezabel, pero en lugar de eso muestra el

carácter demostrado por la persona de Jezabel. Las escrituras revelan el carácter de la
persona de Jezabel en el Antiguo Testamento. Nosotros vemos a estas características
alrededor del ataque de Satanás que ha llegado a ser algo muy familiar en cada iglesia local.
Basado en la identificación de las características, hemos legitimizado un nombre
para este ataque, “el espíritu de Jezabel.” Es muy importante para nosotros descubrir los
cimientos necesarios para una buena planeación balanceada cuando le respondamos a la
gente que pregunta la validez del término “el espíritu de Jezabel.”
Nuestra respuesta debe estar basada en una base bíblica que permita el
entendimiento que guíe a la madurez. Una respuesta sazonada con entendimiento y
sabiduría nos ayudará a evitar ser llevados a un lugar de no efectivo cuando tratemos con el
espíritu Jezabélico en la iglesia.

ASI QUE AQUÍ ESTA EL DILEMA

El Escollo de la Neutralidad
Como pastor, he sido culpable de no haber tratado agresivamente el ataque del
espíritu de Jezabel en la iglesia local. Juzgué a aquellos que vinieron a mí con un
acercamiento desequilibrado para tratar este ataque mientras pensaba que ellos sufrían una
espiritualidad tóxica. Por otro lado, he escuchado a otros decir, “si no lo encuentro en las
escrituras no existe.” Estoy de acuerdo en que es necesario que las Escrituras confirmen
que hacer y que decir a la gente de Dios. Sin embargo, tomarse de cualquiera de estos
extremos nos coloca en un lugar de no enfrentarnos a esta cuestión.
Cuando estamos en un lugar de no tomar ninguna posición estamos en un lugar de
neutralidad. Permanecer en un lugar neutral abre la puerta para el ataque Jezabélico. Y
como lo veremos en este libro el ataque puede ser devastador. La iglesia puede ser llevada a
un lugar de estado devastador, incapaz de cumplir los propósitos de Dios. Necesitamos
hacer todo lo que sea posible para prevenir que esto suceda.
¿Cuál es la Respuesta Apropiada?
Si nosotros respondemos pobremente a la pregunta “Realidad o Mito” colocamos a
la iglesia en una posición difícil para que caiga. Desafortunadamente, muy a menudo este
ha sido el caso. La responsabilidad del liderazgo es equipar a la iglesia para ser victoriosa.
Cuando el liderazgo cae hace a la iglesia menos efectiva para enfrentarse con el destructivo
y devastador ataque que conocemos como “el espíritu de Jezabel.”
Por este estigma de apariencia muy místico, algunos pastores abandonan la idea de
la actividad Jezabélica en la iglesia, no apoyando ningún esfuerzo para combatirla. En
algunos casos el liderazgo de la iglesia llega a ser muy silencioso en este tema para evitar la
crítica por dar demasiada atención al ataque.
¿Cuál ha sido su respuesta al ataque y al término “el espíritu de Jezabel”? ¿Lo ha
colocado usted como algo muy espiritual o no existente? ¿Ha permanecido callado para no
traer la atención sobre el tema? Si usted lo ha hecho, su neutralidad probablemente ha dado
lugar para el devastador ataque en la iglesia nulificando la unción de Dios y el propósito de
que su iglesia deba ser reservada para cumplir su voluntad.
La respuesta apropiada debe de ser pro-activa aceptando el desafío de entender y
dirigir el tema en el asunto acerca del ataque del espíritu de Jezabel.

Un Acercamiento Pro-Activo y Balanceado

Presentar un acercamiento balanceado en relación con la actividad Jezabélica
requiere revelación y entendimiento sin traer una excesiva atención a la realidad de la
actividad Jezabélica en la iglesia local. La historia y la experiencia indican que el ataque es
inevitable. El diseño de Dios para la iglesia incluye elementos específicos, los cuales,
cuando son aceptados, superan el ataque antes de que éste se establezca.
La devastación que es experimentada por las congregaciones locales a través del
espíritu de Jezabel es parte también de nuestra historia. Si estamos equipados con
estrategias con anticipación podremos efectivamente con anticipación detener la
devastación que previamente ha tomado lugar una y otra vez en la iglesia local.

Podemos Vencer el Ataque del Espíritu de Jezabel

Usted puede ser usado y abusado por la actividad Jezabélica en la iglesia. Dios sabía
que enfrentaríamos el desafío de este ataque desde el comienzo del tiempo. El ha
establecido a su iglesia con un pensamiento inicial y diseñada para la victoria. Si usted
acepta el diseño de Dios, usted vencerá. Dios ha establecido una iglesia que esté equipada,
para ser vencedora, esto es lo que usted es.
La actividad Jezabélica no es un mito o algo que no exista. Tenemos que
enfrentarnos con la realidad de que la iglesia esta bajo amenaza de este terrible ataque y
aceptar el desafío que nos demuestre que somos vencedores.
 CAPITULO DOS

LA MISION DEL ESPIRITU DE JEZABEL

Abrió la boca para blasfemar contra Dios, para maldecir su nombre y su morada y a los que
viven en el cielo.
Apocalipsis 13:6 NVI

Era temprano en la mañana y no podía dormir. Mi noche había sido muy inquieta. Me
acosté en mi cama considerando todos los detalles del ministerio.
¡Había sido una noche muy larga! Pensé. Una vez más el trabajo del ministerio está
detenido. ¿Por qué sigue sucediendo esto? Pareciera que cada vez que hacemos un
progreso el desafío se vuelve aún más grande. Desearía que hubiera paz en la casa de
Dios. Hay una junta de ancianos esta noche y ya tengo la sensación de lucha en mi
espíritu. Estos hombres pareciera que vivieran para molestarse unos a otros. Ellos han
llevado su relación a un nuevo nivel, llamado naturaleza carnal. ¡Dios ayúdanos!
Dos personas más se han ido por sí solas de la posición de liderazgo que tenían. Me
han dicho que es mi culpa porque sencillamente yo apago a la gente. El líder de alabanza
renunció otra vez, es la tercera vez este año. Los intercesores me acaban de decir que ya
no escucho la voz de Dios. Dios me preguntó si alguna vez la escuché.
Los intercesores también anunciaron que los ángeles que habían estado cuidando
la propiedad se han ido. Debido a este reporte tenemos diez lugares más vacíos este
domingo por la mañana. Dos personas más están amenazando con irse porque los ángeles
ya no están cuidando la propiedad. La carga de la consejería matrimonial es más de lo que
puedo soportar. El pastor de jóvenes dejó de venir a la iglesia. Mi esposa ha sido
lastimada por la crítica que parece que flota en todas direcciones sin parar.
Mi mente ha estado tan sobrecargada recientemente que llegué tarde a un funeral,
y ahora la familia siente que yo no considero su necesidad tan importante. Déjeme decirle,
¡es mejor llegar tarde a su propio funeral que ser pastor y llegar tarde al funeral de
alguien más!
Tal vez esto no sea tan mala idea…mi propio funeral. Seguramente haría a mucha
gente de la iglesia muy feliz. Y claro hablando de mi propio funeral, ahí está esa carta que
me fue entregada por una de las mujeres de la iglesia que fue escrita por su esposo. Él
declara en la carta como intenta matarte, con detalles y descripción gráfica. ¡Esto es más
de lo que una persona puede soportar!
Las finanzas de la iglesia son un desafío. Nuestros grandes diezmadores han
retirado su ayuda financiera. Ellos han anunciado que no se irán a ninguna parte, aún así,
hasta que yo no haga algunos cambios por aquí, el dinero se detiene. Es tiempo de revisar
el presupuesto y de alguna manera el propósito que Dios tiene para que nosotros hagamos
este trabajo. Nuestro tesorero de la iglesia me llama un despilfarrador y ha decidido
detenerme para que mi supuesto despilfarro no lleve a la bancarrota a la iglesia. El ha
dicho (y no directamente a mí, por supuesto) que el se siente el único responsable del éxito
financiero de este ministerio.
 Ahora mi familia ya no quiere ir a la iglesia. Pero dí mi propuesta a tiempo lo cual
trajo una solución a este problema. Requería de nosotros un compromiso en nuestras
posiciones. Ellos acordaron asistir a la iglesia, solo que, irían a una en la que yo no fuera
el pastor. Yo no les dije a ellos que, honestamente yo tampoco quería ir a esta iglesia.
Bueno, acabo de ser acusado de mentir y engañar al rebaño. Ahora me han dicho
que soy el peor comunicador del mundo y que toda esta gente confundida es la evidencia
del hecho. Sabe usted algo, nunca supe que el ministerio sería algo como esto.
No lo puedo creer, otro pastor que conozco ha tenido un fracaso moral. Por lo
menos ellos han identificado su caída como moral. Conmigo no es tan específico, yo tan
solo soy una caída global. Acabo de escuchar que algunos están diciendo que he perdido
mi unción; cualquier cosa que eso sea. Algunas veces me pregunto si algún día la tuve. De
hecho, me pregunto si debí haber entrado al ministerio. Pareciera que estuviera haciendo
más daño que algo bueno…yo sé que El dijo “alimenta a mis ovejas.”No creo que El
quisiera decir que sea el pastor lo que ellas tengan que devorar. Es muy difícil alimentar a
ovejas que se están atacando unas a otras y que te atacan a ti como pastor también.
Tal vez debería de renunciar y dejar que alguien más que tuviera la unción tomara
mi lugar… debería de hablar esto con alguien… pero ¿con quién?
Sí, creo que Dios está tratando de decirme algo. Desearía simplemente poder
marcharme para escucharlo a Él, pero sé que eso no va a suceder. Parecería un
movimiento tramado con anticipación para salir de mis obligaciones en el ministerio. Los
ancianos están cuestionando a mi secretaria para saber como distribuyo mi tiempo. Ellos
están convencidos que con tantos problemas en la iglesia yo debo de ser un vago.
Se ha rumorado que estoy tan ocupado en la iglesia que he perdido el enfoque del
cuidado de la gente. Alguien dijo que yo no devolví una llamada. Aprendí que ellos nunca
llaman. Pregunté que por qué decían que yo nunca regresaba la llamada cuando ellos
nunca habían llamado. Ellos decían, “Bueno, quizás no tuve que haber dicho eso, pero yo
sé que estás tan ocupado que si yo hubiera llamado tú no hubieras devuelto mi llamada.”
Me doy cuenta que Dios llamó a mi vida para servir como pastor a su iglesia que
no ha alcanzado el lugar que El ha deseado.
La luz está entrando por mi ventana, no puedo dormir, debería entonces
levantarme. Señor, ayúdame a enfrentar otro día.

El Trabajo del Espíritu de Jezabel es Encubierto

¿Suena todo esto un poco “irreal”? Es más real de lo que usted puede imaginar.
Estas experiencias son comunes para pastores y líderes quienes están sirviendo a Dios en la
iglesia. El problema es que, muchas veces nosotros no reconocemos el trabajo del espíritu
de Jezabel en lo que llamamos “cosas negativas” que le suceden a la gente, y especialmente
a aquellos que están sirviendo en el ministerio en las iglesias locales. Pero no todas estas
cosas son solamente cosas “negativas.”
Es un grave problema cuando no reconocemos el trabajo del espíritu de Jezabel en
medio de nuestro trabajo. La razón para este descuido es el encubrimiento natural de la
actividad Jezabélica. El no identificar la actividad Jezabélica tiene un devastador efecto en
la iglesia. Dios nos ayude a ver más claramente.

La Misión del “Espíritu de Jezabel”

 Para poder tener un claro entendimiento de la misión del espíritu de Jezabel, es
necesario para nosotros analizar el objetivo del ataque Jezabélico desde una perspectiva
bíblica.

El Objetivo
El objetivo aparente del ataque del espíritu de Jezabel es detener los propósitos de
Dios y que estos no se lleven a cabo por aquellos a quienes El ha ungido para participar en
sus propósitos.
Cuando nosotros localizamos la historia de las primeras evidencias de este ataque,
lo encontramos en el libro de Génesis. Aquí encontramos el relato no solamente de la
creación del hombre sino también encontramos información acerca de la caída del hombre
lo cual resultó en que el hombre no llenó los propósitos de Dios. Veamos la Escritura.

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en
todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de
Dios lo creó; varón y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y
multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de
los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
Génesis 1:26-28

El Propósito de Dios en la Creación

Para entender el propósito de Dios es necesario ver este pasaje como una palabra
profética de lo que venía. Entendemos que la profecía trata con el presente y con el futuro y
muy seguido con los dos al mismo tiempo. Veo este pasaje como una gran parte de la
Escritura. Dios está dando una clara visión para el propósito del hombre y su función. El
hombre fue creado a su imagen para liberar, multiplicar, controlar y regir.
Lo que estamos viendo en este pasaje es la primera parte de su plan para presentar a
la novia (Su iglesia). Es la novia quien finalmente será a su semejanza, quien reinará con Él
por la eternidad. Toda la creación fue creada para que la novia sea manifestada. Dios tuvo
la visión para la novia antes de que Él hablara y creara. La novia no fue una idea tardía. El
había diseñado su creación para que su visión por la novia llegara a ser realidad.
Verdaderamente el propósito de Dios es ver la realidad de la novia. Esto enfurece a
Satanás porque la novia será todo lo que Satanás aspiró a ser a través de sus limitados
poderes.

Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que
debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a
las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los
lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú
derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo.
Isaías 14: 12-15

No solamente la novia estará llena de todas las cosas que Satanás aspira ser, sino
que también ella llegará a ser una con el Señor. Satanás está comprometido a hacer todo lo
que él pueda para detener que esto suceda.
Satanás se Introduce en la Ilustración
El viene para robar, hurtar, matar y destruir. En la siguiente porción la Escritura nos
dice como él busca destruir el proceso que resultaría en la visión que Dios tiene para que la
novia sea manifestada.

Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había
hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del
huerto? Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos
comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él,
ni le tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino
que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios,
sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y
comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella. Entonces fueron abiertos los
ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y
se hicieron delantales.
Génesis 3:1-7

Satanás Tienta Nuestra Naturaleza Carnal

El acercamiento de Satanás con Adán y Eva fue tentar su “naturaleza carnal.” El se
aproxima a Eva tentando su intelecto, ambición y entendimiento. El árbol luce placentero a
los ojos, lo que es bueno para comer, y fue deseable para hacer que ella fuera sabia, así que
ella tomó una decisión; esta decisión no fue basada en el propósito eterno de Dios, pero sí
en su finito entendimiento, motivada por su confianza en la carne. Luego ella ofrece a Adán
lo que estaba prohibido y él ingresó también a la trágica - y aún anticipada - caída del
hombre.
Ellos pudieron haber hecho su decisión basándose en la relación de amor con Dios.
Aceptando a su Creador y a su visión, sometiendo sus vidas a su autoridad. Esto los hubiera
guiado al destino que Dios había planeado para ellos.
La documentación de la caída del hombre revela lo débil de nuestra carne y la
terrible naturaleza de Satanás. Aquí está la primera evidencia en las Escrituras que revela la
base de la estrategia de Satanás. El escoge la carne del hombre para influir en el proceso del
propósito de Dios para la creación, el cual es revelar a la verdadera iglesia, a la novia.
La actividad Jezabélica en el Antiguo Testamento fue causada en la carne. La
estrategia fue, y es, tomar ventaja de la debilidad de nuestra carne, la cual constantemente
está buscando la auto-satisfacción. La debilidad de nuestra carne llega a ser poderosa en las
manos del enemigo de Dios, Satanás el cual es también el enemigo de nuestra alma.

La Novia Manifiesta
El propósito de Dios cuando se trata de nosotros es saber que el proceso de la
manifestación de la novia va hacia delante. El plan de Dios para que esto suceda es ver su
plenitud siendo establecida en la faz de la tierra a través de Su iglesia. Su cuerpo.
Reconocemos que la manifestación de la novia es un proceso que Dios plantó desde el
comienzo de los tiempos. Toda la intención de la Escritura es para revelar a Dios y sus
propósitos en la creación del hombre y su destino final.
La Novia en el Libro de Apocalipsis
Vemos a la novia así como Juan ve a la novia en este fantástico libro, diseñado para
darnos entendimiento a través de la revelación de Jesús.

Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y
su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y
resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.
Apocalipsis 19: 7-8

Este pasaje revela a la novia ejercitando su voluntad y responsabilidades en la

preparación del proceso. Ella no está capacitada para ser pasiva. Ella debe ser proactiva –
más aún apasionadamente proactiva- en la preparación. La novia se ha preparado ella
misma.

Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta
como una esposa ataviada para su marido.
Apocalipsis 21:2

En ese día seremos vistos, la novia será manifestada.

Detener el Propósito de Dios

El enemigo detendrá cualquier cosa e impedirá el proceso de la novia para que sea
manifestada, en otras palabras para que nosotros seamos uno con El. Satanás usará
cualquier estructura que él pueda idear para interferir en este proceso. El está dependiendo
de la respuesta del hombre en su naturaleza carnal para tener cualquier grado de efecto.
El plan de Satanás es interrumpir y frustrar el proceso. Su ataque comienza en la
naturaleza carnal del hombre y, debido a esto, tenemos que identificar el ataque como el
ataque de Jezabel. Sin embargo, su esfuerzo al final no será suficiente para permanecer en
contra de la voluntad de Dios. Debido a que es la voluntad del Padre ver a la novia,
seguramente así sucederá. Tristemente, no todas las personas se darán cuenta de esta
realidad; solo algunos serán vencedores.
La misión del espíritu de Jezabel es detener el propósito de Dios y que éste sea
realizado por aquellos a quienes El ha ungido para su propósito.
 CAPITULO TRES

EL SEMILLERO PARA LA DESTRUCCION

Porque los que son de la carne (1) piensan en las cosas de la carne; pero los que son del
Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el
ocuparse del Espíritu es vida y paz.
Romanos 8:5-6

y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios.

Romanos 8:8

Nuestra carne, (nuestra naturaleza carnal) es el semillero donde el espíritu de

Jezabel planta sus semillas de destrucción para detener el propósito de Dios. No tiene otro
lugar para manifestarse por él mismo excepto por nuestra naturaleza carnal. Esta escritura
claramente habla del resultado de moverse en la carne (estando carnalmente dispuesto) es
la “muerte.” Algunas personas están atrapadas en su naturaleza carnal (2) y la evidencia de
estar atrapado es el resultado de un nacimiento del trabajo de la carne.

El Nacimiento
La acción de nacer sólo puede venir después de la concepción. En este caso la
concepción se lleva a cabo cuando nosotros le permitimos a nuestra naturaleza carnal
gobernar sobre nuestro espíritu.

Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.
Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado,
siendo consumado, da a luz la muerte.
Santiago 1:14-15

El trabajo del Espíritu Santo es convencernos de “pecado, de justicia y de juicio.” El

está ahí para guiarnos en cada decisión. Cuando nacemos de nuevo el Espíritu Santo es fiel
para hacernos concientes de que tenemos una sola decisión. Podemos caminar en la carne o
podemos caminar en el espíritu.
Tomar la decisión de caminar en la carne abre las puertas para que el enemigo de
nuestra alma levante una cosecha de destrucción. El espíritu de Jezabel busca la
oportunidad de influir en nuestra carne (i.e. naturaleza carnal) plantando semillas de
destrucción.
Para que nosotros podamos prevenir que las semillas de la destrucción puedan echar
raíces, necesitamos tener un entendimiento de nuestra naturaleza carnal y de cómo
funciona.

Nuestra Naturaleza Carnal

Consideramos que nuestra creación (todo lo que somos como persona) está de
acuerdo al plan de Dios. Dios nos creó en cuerpo, alma y espíritu. Estas tres partes
definidas forman todo lo que somos como seres humanos. La evidencia de estas tres partes
se encuentra repetidamente en la Escritura. Sin embargo, usaremos este pasaje para nuestra
consideración, debido a que Jesús menciona a estas tres partes en estos versículos.

Es tal la angustia que me invade mi alma, que me siento morir --les dijo--. Quédense aquí y
manténganse despiertos conmigo." Yendo un poco más allá, se postró sobre su rostro y oró:
"Padre mío, si es posible, no me hagas beber este trago amargo. Pero no sea lo que yo
quiero, sino lo que quieres tú." Luego volvió a donde estaban sus discípulos y los encontró
dormidos. "¿No pudieron mantenerse despiertos conmigo ni una hora? -le dijo a Pedro-.
Estén alerta y oren para que no caigan en tentación. El espíritu está dispuesto, pero el
cuerpo es débil."
Mateo 26:38-41 NVI

Considerando el Texto Original

Una mirada más detallada de estas tres pastes de nuestro ser nos ayudará para
entender nuestra naturaleza carnal, para ver como se vuelve clave en la actividad
Jezabélica.
También dará una clara perspectiva de nuestra naturaleza carnal para que no seamos
ignorantes del potencial que usa.

Alma
La palabra psuche (3) (psoo-khay) se traduce alma, es una parte complicada de
nuestro ser.
El alma representa nuestro corazón, el centro de nuestro ser, vida y mente. Está, sin
embargo, directamente relacionada con nuestro espíritu. La palabra griega psuche tiene su
raíz en otra palabra que significa aliento, la cual es usada en la definición de la palabra
griega para espíritu.

Espíritu.
La palabra pneuma (4) (pnyoo´-mah)) la cual se traduce a espíritu, es usada para
identificar un espíritu figurativamente; el espíritu humano, el alma racional, por
consecuencia; un principio vital, (centro de nuestra conciencia) disposición mental, etc.
Viene de una palabra que significa aliento o soplo de aire, o una brisa.

Cuerpo
La palabra sarx (5) la cual está traducida en este pasaje, es una palabra ampliamente
usada en el Nuevo Testamento para identificar nuestro cuerpo carnal. También está usado
para identificar a nuestra naturaleza humana con sus flaquezas y pasiones, o seres humanos,
como carnal, carnalmente, mentalmente carnal, carne o de la carne.

Cuerpo: otra perspectiva

No hay otro pasaje que hable del cuerpo desde una amplia perspectiva que no sea
tan solo la carne, naturaleza carnal (sarax).

Por tanto, si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo. Más te vale perder una sola parte
de tu cuerpo, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno.
Mateo 5:29 NVI
 La palabra soma (6), la cual se traduce a cuerpo en este pasaje, es la palabra
frecuentemente más usada para cuerpo en el Nuevo Testamento. Es usada para expresar la
identidad de nuestra creación total y de alguna manera habla de nuestra identidad,
aceptando nuestro cuerpo, espíritu y alma.
Pero para los propósitos de este capítulo estaremos usando la palabra cuerpo en un
rol más definido de estas tres partes de nuestra creación, como carne, naturaleza carnal
(sarx).

La Interacción de Nuestro Ser Creado

El cuerpo, el alma y espíritu (nuestro ser creado) están interactuando
constantemente. El resultado de sus respuestas de uno con el otro establece los cimientos y
la motivación de todas nuestras acciones.
Estas acciones y los cimientos serán lo que nosotros reconozcamos, como nuestra
personalidad y nuestro carácter (i.e. es una persona mala… es una persona buena… es una
persona amable, considerada, cuidadosa, calumniosa, chismosa, honrada, floja). Todas estas
características distintivas forman nuestra personalidad y definen nuestro carácter.
Cada parte de nuestro ser tiene un rol específico y función en dirigir a todo nuestro
ser. Por ejemplo, si el alma y el espíritu no tienen la participación del cuerpo, no
representará toda una función del ser.
Lo mismo sería verdad si cualquier parte de nuestro ser no estuviera participado
completamente. Esta es la razón por la cual Dios no quita nuestra naturaleza carnal fuera de
nosotros, (nuestro cuerpo, nuestro ser creado, como un solo soma); sin ella no seríamos
capaces de representar a un ser humano total.
Para poder entender más allá la complicada estructura de Dios de la creación del
hombre, necesitamos considerar cómo estas tres partes se relacionan una con la otra, cada
parte hace una contribución y tiene su propio valor que forma un todo.

El Efecto del Espíritu en el Alma

El alma es el corazón del hombre. Es el centro de nuestro ser, vida y mente.

Al ver el Señor que la maldad del ser humano en la tierra era muy grande, y que todos sus
pensamientos tendían siempre hacia el mal
Génesis 6:5 NVI

El que es bueno, de la bondad que atesora en el corazón produce el bien; pero el que es
malo, de su maldad produce el mal, porque de lo que abunda en el corazón habla la boca.

Lucas 6:45 NVI

El alma está interrelacionada con el cuerpo y con el espíritu del hombre. Tanto el
espíritu como el cuerpo impactan al alma, resultando una acción en el corazón.

El Espíritu Establece una Conciencia

El espíritu impacta al alma con una conciencia y una disposición mental.
Es el espíritu quien establece el lugar para la conciencia en nuestro ser. Este es el
lugar donde establecemos esta clase de conciencia que dicta a nuestra alma un valor
principal de la clase que desafían o liberan ciertas acciones que de otro modo serían
desenfrenadas.
El resultado de violar nuestra conciencia es sentirse culpable. La culpa es una
emoción que reside en nuestra alma, iniciado por esta clase de conciencia impuesta por
nuestro espíritu. Esta emoción de culpa en ocasiones limita nuestras acciones y en otras
ocasiones requiere que hagamos un esfuerzo para corregir una mala acción.

El Espíritu Establece una Disposición Mental

El espíritu trae al alma nuestra disposición mental. La disposición es definida como
“poner en orden o ser puesto en orden, en otras palabras, una forma tradicional de mente,
naturaleza o temperamento.
Por ejemplo, cuando estamos respondiendo a algo en paz en nuestro corazón, esa
paz es la evidencia de nuestra disposición. La paz que fluye de nuestro espíritu trae
estabilidad al corazón, al centro de nuestro ser, nuestra alma.
Cuando pienso en la realidad, este gran himno “Es Bueno con Mi Alma.” viene a mi
mente. El compositor de este himno (Horatio G. Spafford) experimentó la pérdida de cinco
hijos en el término de una año, primero su hijos en un incendio y luego sus cuatro hijas en
el mar. El fue devastado por esta pérdida y sufrió una angustia insoportable, pero aún su
disposición mental expresaba, “Es Bueno con Mi Alma.”

El Efecto de la Carne (de la naturaleza carnal) en el Alma

La carne (nuestra naturaleza carnal, disposición carnal, la carne o los deseos de la
carne) impactan al alma con sus flaquezas y pasiones. La influencia de nuestra naturaleza
carnal, siendo arraigada en la carne, pueden tener un efecto devastador en nuestro ser, si
esta tiene el control.
Si se le deja a nuestra propia carne por sí sola (naturaleza carnal) aún ésta se
consumiría ella misma con sus deseos diabólicos. Básicamente significa que cuando se le
deja completamente por sí sola, se destruye a ella misma.

El Efecto del Alma en la Carne

El alma impacta a la carne con emoción, deseo, lujuria, pasión, intelecto y
conciencia que viene del espíritu.
Este impacto puede ser positivo o negativo, dependiendo de la respuesta del alma al
espíritu y a la carne del hombre.
Nuestras acciones son el resultado de nuestra alma (emociones, deseos y
pensamientos) dictando a nuestra carne (naturaleza carnal) el curso de la acción que debe
tomar.
Pareciera que se impregnan y se cooperan una con la otra. La inherente debilidad
aquí pareciera ser manejada por la gratificación mutua. Las acciones de nuestro ser son el
resultado de esta unidad y cooperación que toman lugar entre estos dos elementos. No hay
acción a menos que la carne sea arrastrada dentro de los deseos expresados en el alma.

Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede
ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su
propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la concupiscencia, después que ha
concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.
Santiago 1:13-15
 Si fuéramos dejados solos, estos dos elementos de nuestra creación estarían
destinados a un fracaso moral y ético.

El Efecto del Espíritu en la Carne y en el Alma

Es extremadamente importante entender las dinámicas del espíritu en el alma y en la
carne. Cuando nosotros comprendemos las dinámicas del espíritu en la carne en relación
con el alma y con la carne veremos como el diseño de Dios de nuestra creación y la
presencia del Espíritu Santo es todo lo que necesitamos para vivir una vida victoriosa.
Este aspecto de nuestro ser, el espíritu del hombre (alma racional), por implicación;
principio vital, (nuestra base de conciencia), disposición mental, etc., es crucial en el diseño
de Dios. Es el lugar que Dios ha diseñado en nosotros para que lo recibamos a El, el lugar
en donde él llega a ser el Señor a través de Jesús, el Cristo. El espíritu tiene
fundamentalmente el potencial de influir en el alma y en el cuerpo para traer un carácter
piadoso y una vida victoriosa mientras crecemos para ser semejantes a Cristo.
¿Por qué encontramos que el espíritu del hombre es el lugar donde Dios escoge
morar y comunicarse con él? Para contestar esta pregunta le pido considere el pasaje
encontrado en Job.

Pero lo que da entendimiento al hombre es el espíritu que en él habita; ¡es el hálito del
Todopoderoso!

Job 32:8 NVI

Quizás desde la perspectiva de Dios, por consecuencia, es el espíritu del hombre (el
soplo del Altísimo) el único aspecto de nuestro ser en la que El puede confiar.

Un Nuevo Nivel para Expresar Nuestras Vidas

El espíritu del hombre carece del beneficio de la presencia de Dios y su Reino hasta
que nace de nuevo. (Nacer en el Espíritu, nacer de nuevo) al punto en que Dios trae a
nuestro espíritu un nivel de justicia que antes no estaba ahí.
Antes de nacer de nuevo tenemos un nivel de conciencia, pero está basada en
nuestro conocimiento y experiencia de un reino terrenal. Cuando tenemos la presencia del
Espíritu Santo, los cimientos de nuestro nivel de conciencia cambian desde nuestro
conocimiento y experiencia del reino terrenal hacia un nivel de justicia del reino celestial.
Este reino celestial es su Reino.

Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; centro de equidad es el cetro de
tu reino.
Hebreos 1:8

El Reino de Dios está gobernado por un centro de justicia. Ese es Su nivel. El deseo
de Dios es que este mismo nivel de justicia rija y gobierne nuestros corazones.
Si el Reino de Dios es gobernar nuestros corazones, entonces nuestra alma necesita
ceder para que el nivel de justicia que se ha aceptado tome el lugar y permanezca en
nosotros, y eso sucede a través de la relación dinámica entre el alma y el espíritu del
hombre.
La Carne y el Espíritu son Contrarios
Una cosa que queremos recordar es que el espíritu y la carne son contrarios uno con
el otro (7). Debido a que este es el caso, la única forma en que el espíritu puede influir a la
carne es a través del alma.
Aún cuando el espíritu haya establecido un lugar para la conciencia moral, la carne
aún quiere seguir sus deseos. Es el alma del hombre quien dicta a la carne la acción que se
lleva a cabo como resultado de la influencia del espíritu.
La carne tiene la tendencia de revelarse contra el espíritu, y lo hace efectivamente.
Esto sucede cuando la carne aumenta el calor de sus pasiones, lujurias, y deseos al punto de
convencer al alma (aumentando la intensidad) que su inclinación es lo que justamente debe
hacerse.
Sin embargo, no se puede mover en una acción a menos que el cuerpo coopere. Si la
cooperación del alma requiere violar el nivel de conciencia del espíritu, el resultado es la
culpa. Si el nivel de conciencia que está siendo violado es el nivel de justicia que Jesús
trae, entonces el resultado no solamente es la culpa, sino también pecado.

Libre Albedrío
La voluntad del hombre está establecida en su alma. La libertad del alma para
escoger comprometer o no comprometer sus valores es llamado libre albedrío. La manera
en que escogemos ejercitar el libre albedrío está determinada por la influencia que viene del
espíritu y nuestra carne (nuestra naturaleza carnal). Hay una tendencia del alma a
comprometer el nivel de justicia que está en nosotros debido a la influencia de la carne.
Esta tendencia a comprometerse viene porque el alma y la carne (naturaleza carnal) están
movidas por una satisfacción mutua.

Morir Así Mismo

La primera vez que escuché este término no estaba seguro de lo que significaba.
Llegué a entender que Jesús nos da un ejemplo a seguir, y el ejemplo nos demuestra como
deberíamos vivir. Las Escrituras son claras acerca de este ejemplo.

Cuando terminó de lavarles los pies, se puso el manto y volvió a su lugar. Entonces les dijo:
--¿Entienden lo que he hecho con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Señor, y dicen
bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, les he lavado los pies, también
ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he puesto el ejemplo, para que
hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes. Ciertamente les aseguro que ningún siervo es
más que su amo, y ningún mensajero es más que el que lo envió.

Juan 13:12-16 NVI

En este pasaje vemos a Jesús haciendo a un lado su legítimo lugar de Señor

(muriendo a sí mismo) y tomando el lugar de un sirviente. Morir así mismo significa
básicamente entregar tu posición.
En nuestro caso, y para el propósito de este capítulo, la definición de “nuestra
posición” es: lo que pensamos, nuestra perspectiva; la cual es la fuerza motora de nuestras
acciones. Necesitamos morir a nosotros mismos y matar los deseos de la carne (naturaleza
carnal).

Por tanto, hagan morir todo lo que es propio de la naturaleza terrenal: inmoralidad sexual,
impureza, bajas pasiones, malos deseos y avaricia, la cual es idolatría.
Colosenses 3:5

El Espíritu del Hombre Acepta su Destino

Dios ha plantado en cada ser humano un espíritu, y el destino de ese espíritu solo
puede ser realizado por un nuevo nacimiento espiritual: creyendo en Dios a través de su
Hijo Jesús, y por lo tanto heredando la vida eterna. Depende de nosotros aceptar el destino
que tenemos en El.
No solamente tenemos un destino tenemos también la promesa de una vida
victoriosa aquí en la tierra.

Porque Cristo murió por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, a fin de
llevarlos a ustedes a Dios. Él sufrió la muerte en su cuerpo, pero el Espíritu hizo que
volviera a la vida.
1 Pedro 3:18 NVI

Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. ¡Lo viejo ha pasado, ha
llegado ya lo nuevo!
2 Corintios 5:17 NVI

Rechazando a Aceptar Su Destino

Me senté frente a un joven hermano que se había puesto así mismo en un lugar tan
difícil debido a su propia ambición, y mi corazón estaba lleno de dolor. El tenía tal
potencial, pero todo lo que Dios deseó para él ahora estaba en riesgo debido a algunas
acciones que el tomó basado en lo que percibió como una injusticia hecha en contra de él.
“Pastor es su culpa de que yo no haya cumplido el llamado que Dios tiene para mi
vida. Es obvio para todos menos para usted que yo tengo un regalo excepcional de
enseñanza. No me deja usted otro recurso, he tomado una decisión y voy a comenzar mi
propio estudio bíblico.
Usted también debería saber que hay algunos otros en la iglesia que sienten que
usted ha perdido la unción de liderar esta iglesia. Ellos se estarán reuniendo conmigo hasta
que podamos determinar que tiene Dios en mente. Nos hemos reunido en varias ocasiones y
creemos que Dios probablemente nos esté llamando a comenzar una nueva iglesia.”

No Morir Así Mismo

Este hermano tomo la posición de no morir así mismo y dejó la puerta abierta para
que su carne tomara el control.

Por tanto, si sienten algún estímulo en su unión con Cristo, algún consuelo en su amor,
algún compañerismo en el Espíritu, algún afecto entrañable, llénenme de alegría teniendo
un mismo parecer, un mismo amor, unidos en alma y pensamiento. No hagan nada por
egoísmo o vanidad; más bien, con humildad consideren a los demás como superiores a
ustedes mismos. Cada uno debe velar no sólo por sus propios intereses sino también por los
intereses de los demás. La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús.

Filipenses 2:1-5NVI

Mi joven hermano se estaba moviendo a una ambición egoísta, toda su perspectiva

era desde el lugar de auto-centrismo. Después de que él concibió algo y fue el deseo de su
corazón, él ejercitó la influencia de afectar a otros. (Este es un perfecto ejemplo de la
actividad Jezabélica en la iglesia.)

Morir Así Mismo

Cuando atendemos el interés de otros y no nos enfocamos en nosotros mismos, Dios
es capaz de movernos a un potencial mucho mayor. Cuando nos convertimos en el centro,
en ese momento alcanzamos una posición alta.

Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis como los otros gentiles, que andan
en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de
Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón; los cuales, después que
perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase
de impureza. Mas vosotros no habéis aprendido así a Cristo.
Efesio 4:17-20

Las Escrituras nos hablan extensamente acerca de la necesidad de morir a nosotros

mismos y así caminar de una manera agradable hacia Dios. La exhortación de Pablo para
no vivir más como los gentiles es constante y persistente a través de la Escritura.
No conoceremos el poder de la victoria hasta que conozcamos el poder que ha sido
otorgado en nuestras vidas a través de morir a nosotros mismos.
 CAPITULO CUATRO

El MODUS OPERANDIS DEL ESPIRITU DE JEZABEL

Les ruego, hermanos, que se cuiden de los que causan divisiones y dificultades, y van en
contra de lo que a ustedes se les ha enseñado. Apártense de ellos. Tales individuos no
sirven a Cristo nuestro Señor, sino a sus propios deseos. Con palabras suaves y lisonjeras
engañan a los ingenuos.

Romanos 16:17-18 NVI

El diccionario Webster define Modus Operandi (m.o.) como un término que es

usado para describir una forma de hacer algo o de realizar una tarea. Quiero nuevamente
mencionar a Dutch Sheets, (1) “Si usted no sabe lo que está buscando, probablemente no
podrá encontrarlo.” Necesitamos toda la ayuda que podamos tener para identificar el ataque
del espíritu de Jezabel. En este capítulo quiero identificar algunas de éstas características
claves del m.o. del ataque Jezabélico.

No Hay Nada Peor que Tener “Poca Visibilidad”

Esto es, ser golpeado sin el beneficio de saber que algo venía. Cuando jugué fútbol
americano en la preparatoria, descubrí rápidamente que tener poca visibilidad era
devastador porque tú no estás preparado para ello. La vulnerabilidad y sorpresa te atrapan
totalmente inofensivo.
Mi primera experiencia de tener poca visibilidad fue durante un juego llamado “el
Juego de la Trampa.” El juego se organiza de tal manera que queda un espacio abierto en
la línea ofensiva. Esto le permite que el jugador defensivo fácilmente pase a través del
espacio abierto.
Lo recuerdo como si hubiera sido ayer. Yo era un estudiante del 2º grado
emocionado por jugar fútbol en la preparatoria, y realmente quería impresionar al
entrenador. Había jugado algunos partidos como pateador de línea defensivo, y estaba
buscando ansiosamente la oportunidad de taclear al mariscal de campo.
La pelota fue lanzada y ahí estaba: el espacio bien abierto en la línea ofensiva. Me
embestí a través de la línea con los ojos puestos en el mariscal de campo y ¡zaz! Fui
presentado a la acción de tener “poca visibilidad.”
Me encontré tirado de espaldas tratando de respirar y tratando de enfocar mi vista.
Mis oídos zumbaban y estaba seguro de que no iba a ser capaz de levantarme por mí
mismo. Entonces, Harry, un estudiante del último año de preparatoria y un guardia de línea,
me tendió su mano para ayudarme y decirme “te atrapamos en curva.”

Tener Poca Visibilidad para la Actividad Jezabélica

Todo esto es muy parecido cuando viene el ataque del espíritu de Jezabel. Nos
encontramos nosotros mismos envueltos y cautivos en la trampa solo para ser engañados y
“ser atrapados en curva.” En este capítulo estaremos observando muy de cerca el m.o. del
espíritu de Jezabel. Mientras más aprendamos y entendamos el m.o; más efectivamente
venceremos el ataque.
 Por cierto, recibí algunos otros golpes más, antes de que yo comenzara a reconocer
los signos del “Juego de la Trampa” mientras se llevaba a cabo. Estoy orando para que este
libro lo ayude a reconocer las señales Jezabélicas del “Juego de la Trampa.”

Descripción del Trabajo del Espíritu de Jezabel

El siguiente pasaje de la Escritura nos da revelación acerca de la actividad del
espíritu de Jezabel. Mientras estudiaba el libro de Apocalipsis, me dí cuenta de un verso
que parecía revelar cual era la descripción del trabajo del espíritu de Jezabel, si acaso tiene
uno. Es un pasaje describiendo la actividad de Satanás.

Abrió la boca para blasfemar (2) contra Dios, para maldecir su nombre y su morada (3) y a
los que viven en el cielo.
Apocalipsis 13:6 NVI

No sólo está blasfemando contra Dios, él también está calumniando Su lugar de

morada. Esto habla del ataque, no solamente contra Dios, sino también contra nosotros,
porque nosotros somos su lugar de morada.

La Maldad
¿Qué significa blasfemar contra Dios y calumniar su nombre y su lugar de morada?
“Blasfemia” está prácticamente enfocada a hablar difamatoriamente de la Majestad Divina
de Dios. Difamación significa difamar. Difamar significa: atacar o lastimar la reputación o
el honor con falsas y maliciosas declaraciones, maldad, calumniar, o difamar, maldad para
conspirar, engañar, maldad, malicioso, hablar mal, ser imprudente, malicia muy dañina (4).
Es interesante notar que la blasfemia es un discurso difamatorio que tiene sus raíces
atadas a la maldad. Sabemos que tan dañino y destructivo es la maldad para el cuerpo
físico. Una maldad en el cuerpo espiritual es mortal a menos que se luche contra el. Este
libro es para reconocer, confrontar y vencer el ataque Jezabélico, el cual es como una
maldición en la iglesia local, con todo su potencial de horror.

La Misión del Espíritu de Jezabel

En el capítulo Dos se explica profundamente la misión del espíritu de Jezabel. Sin
embargo, en resumen, su misión es frustrar la visión del plan de Dios, causado que la
unción de Dios sea disfuncional, destruir la unción de Dios, detener la voz de Dios en la
tierra.

Envuelto en la Naturaleza Carnal

Es importante reconocer que el ataque del espíritu de Jezabel está únicamente
involucrado en la naturaleza carnal del hombre. Hay otros tipos de ataque iniciados por
Satanás en contra de la iglesia que no están generados en la naturaleza carnal del hombre.
Estos ataques no son menos devastadores y necesitan ser mencionados. Ellos también son
un tema para la autoridad que reside en nosotros.

Y Jesús se acercó y les habló diciendo: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la

tierra.”
Mateo 28:18
 Sin embargo, desde un punto de vista estratégico, la guerra espiritual en contra del
ataque del espíritu de Jezabel tiene una característica única y diferente por la necesidad de
tratar con la naturaleza carnal del hombre. Cuando está tratando con una actividad
demoníaca dando como resultado una opresión o aflicción, usted lo puede echar fuera por
la gracia y el poder de Dios. Pero, cuando usted está tratando con la naturaleza carnal del
hombre, usted no lo puede echar fuera. Habrá más por discutir acerca de esto en el Capítulo
Quince.

Hemos Sido Capacitados

El centro del ataque del espíritu de Jezabel es contra aquellos a quienes Dios ha
ungido para Su propósito, y es implacable en su ataque.
Ahora es Dios el que nos hace tanto a usted como a mí permanecer firmes en Cristo.
El nos ungió, colocando su sello de posesión sobre nosotros, y poniendo su Espíritu en
nuestros corazones como depósito, garantizando lo que está por venir.

Dios es el que nos mantiene firmes en Cristo, tanto a nosotros como a ustedes. Él nos
ungió, nos selló como propiedad suya y puso su Espíritu en nuestro corazón, como garantía
de sus promesas.

2 Corintios 1:21-22 NVI

Hemos sido capacitados para permanecer firmes al llamado que Él ha hecho a

nuestras vidas: que somos hombres y mujeres redimidos por la sangre del Cordero para ser
plenos en Él sobre la faz de la tierra. La iglesia existe por la soberana voluntad de Dios y
con un propósito determinado. No solamente la iglesia es la novia, sino que también es la
voz de Dios en la tierra, de igual manera es Su instrumento para ejercitar juicio en contra de
Satanás.

El Objetivo del Ataque

El objetivo del ataque Jezabélico es causar que la iglesia sea disfuncional, hasta
destruir el propósito de Dios. El centro del ataque es en contra de la unción de Dios quien
ha preparado un lugar para completar su buena y perfecta voluntad.

Tenemos una Promesa

Conociendo el hecho de que estamos constantemente bajo el ataque del enemigo de
nuestra alma, quiero traer otro enfoque a otro hecho. La primera vez que vi el libro “La
Novia Usa Botas Para Combatir” (5) el cual fue escrito por nuestro amigo, Dutty Shmitt.
Estuve muy intrigado por el título. Quiero que usted sepa que ella no solamente usa botas
para combatir; ella también tiene todo lo que necesita para ganar la batalla. Hemos sido
ungidos para permanecer firmes y ser victoriosos. Tenemos que entender esto acerca del
enemigo de nuestra alma, él es despiadado en su ataque. Pero, ¡nuestra promesa es la
victoria total en Cristo Jesús!
LA PALABRA OPERATIVO ES INFLUENCIA

El espíritu de Jezabel tiene una estrategia claramente identificable para cumplir su

cometido, impedir que la iglesia alcance su destino divino, el cual fue determinado por Dios
desde el inicio de la creación.

La Influencia Impacta a Otros

Hay un importante elemento que debe de ser parte de la ecuación del ataque de
Jezabel. Ese específico elemento es influencia. Aún diría que es la palabra operativa
cuando el ataque llega a ser afectivo. Hay otros elementos que estarán involucrados en el
ataque para encontrar raíces en nuestra naturaleza carnal. Sin embargo, ninguno de estos
elementos efectuará la devastación intencionalmente sino hay influencia. El espíritu de
Jezabel está buscando oportunidades en lugares donde la influencia pueda ver su misión
completada.
En el Capítulo Dos escribí acerca del ataque de Satanás en contra del propósito de
Dios en el Jardín del Edén. Satanás escogió acercarse a Eva para su ataque. He escuchado
decir que la razón por la cual él se acercó a Eva fue por el hecho de que ella era el vaso más
débil. La verdad es que, ambos vasos eran débiles en la carne cuando se enfrentaron contra
el ataque de Satanás.

Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad
sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación. Y la adoraron todos los moradores de la tierra
cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado
desde el principio del mundo.
Apocalipsis 13:7-8

¿Por qué se acercó a Eva primero? Me permite sugerir que fue porque ella era el
vaso más fuerte cuando se trató de influir. Dios ha dado gracia a la mujer con el don de la
influencia. Cada hombre sabe la verdad acerca de esto y estoy seguro que las mujeres
también lo saben en gran manera. Si él se hubiera acercado a Adán primero, la oportunidad
que Adán hubiera tenido para influir a Eva de la misma manera en que ella influyó sobre él
hubiera sido muy escasa.
Por favor no me mal entienda; estoy hablando acerca de la influencia, no de
género . Muy a menudo el espíritu de Jezabel está identificado como femenino. Eso es un
grave error y sirve para traer confusión a la identidad de la actividad Jezabélica.

El Espíritu de Jezabel Usa a Gente de Influencia

Esto es una gran verdad que nos trae revelación dentro del trabajo del espíritu
Jezabélico en nuestro medio. Este espíritu está buscando a personas de influencia para
ampliar su objetivo. Alguien que viene al Señor el domingo en la mañana no divide a la
iglesia el miércoles. ¿Por qué? Porque ellos no están en la posición de influencia para ser
usados de esa manera.
El espíritu de Jezabel tiene su mejor oportunidad para la devastación cuando trabaja
a través de alguien con una posición de influencia y cuya carne esté fuera de control. Esta
combinación garantiza el éxito del ataque. El “semillero” está listo para las semillas de la
destrucción. (Vea el Capítulo Tres).
Todos Estamos en el Mismo Lugar
Todos tenemos algún grado de influencia y naturaleza carnal. Basado en estos
hechos necesitamos reconocer que cada uno tiene el potencial de ser usado por el espíritu
de Jezabel.

Hay algunas personas que creen que su capacidad para el pecado no existe en la
nueva criatura que ellos son en Cristo. No se engañe a usted mismo; todos tenemos la
naturaleza carnal. Dios no remueve nuestra naturaleza carnal de nosotros, pero El sí nos
libera de nuestra naturaleza carnal. La falacia es para todo individuo que sienta que está
más allá del potencial que usa el espíritu de Jezabel.

Personas de Influencia en la Iglesia

¿Dónde encontramos a la gente de influencia en la iglesia local? El lugar más obvio
es en las posiciones de liderazgo. Sin embargo, hay algunos que han establecido una esfera
de influencia por la virtud de personalidad, habilidad, relaciones o posición. Muchas veces
las personas de influencia son encontradas en las sillas de la iglesia, en los lugares que
parecieran anónimos.

El Centro del Ataque

La gente que está sirviendo en algunas áreas del ministerio necesita estar
especialmente protegida. Ellos son el objetivo y son usados en la actividad Jezabélica
debido a su posición de influencia. La actividad Jezabélica necesita influir para aterrizar un
ataque efectivo en contra del ministerio.
El objetivo del ataque es llevar al ministerio a un lugar disfuncional. Esta
disfuncionalidad entonces causa que la iglesia y que sus líderes constantemente estén en un
modo de recuperación, gastando un tiempo valioso, energía y recursos que deberían ser
usados para cumplir la misión ordenada por Dios. Una iglesia gastada por el tiempo,
energía y recursos nunca alcanzará el propósito planeado por Dios. Necesitamos seguir
nuestro curso y detener el ataque del espíritu de Jezabel.
Sin influencia, el espíritu de Jezabel no tiene cimientos para lanzar su ataque en
contra del propósito de Dios.

Personas Obvias con Influencia

Aquí hay una lista de personas que tienen el mayor grado de influencia en la iglesia.
Recuerde, cada uno tiene el mismo grado de influencia. Cada uno de nosotros llegar a ser
un peligroso potencial cuando ejercemos nuestra influencia en la carne.
Muchas veces la estrategia del enemigo es usar a los líderes que están funcionando
como apóstoles, profetas, maestros, evangelistas, pastores, ancianos, líderes de alabanza,
intercesores, y diáconos. Satanás está preparado para usar a cualquier líder en el ministerio
así como también a los santos.
La actividad Jezabélica, cualquiera que sea su conspiración, no está limitada al
liderazgo. Todos somos vulnerables de ser usados en la actividad Jezabélica debido a que
tenemos una naturaleza carnal y algún grado de influencia.
En la segunda parte de este libro, veremos varias áreas del ministerio que
frecuentemente llegan a estar bajo la presión de la actividad Jezabélica. Aún cuando usted
sirva en alguna área del ministerio que no se mencione, de la misma manera usted es
vulnerable para este ataque. El punto es, todos debemos caminar circunspectos cuando
caminamos uno junto al otro en los diferentes niveles de influencia, ya sea que nosotros
estemos siendo influidos o somos los que estamos en la posición de influir a otros.

El Espíritu de Jezabel es Implacable

Acabamos de pasar a través de la más dolorosa experiencia. Me pregunto en
ocasiones si vamos a poder sobrevivir. Pareciera que esto nunca fuera a terminar. Es como
haber estado en medio de un huracán. ¿Sabe cómo se siente estar en un huracán? Todo está
fuera de control y lo único es sostenerse hasta que todo pase.
La destrucción fue increíble; nunca pensé que podría ver algo como esto en ésta
iglesia. El nombre del “huracán” era Myra, la líder de nuestro ministerio de intercesión. El
huracán había pasado sobre nosotros, y era el tiempo de limpieza.
La gente constantemente trataba de darme aliento, diciendo cosas como, “El ataque
ha terminado. Este o aquel se han ido de la iglesia; usted sabe que estaban causando toda la
lucha y controversia. Es como un respiro de aire fresco y ahora el problema estaba
resuelto.”
Lector, eso está muy lejos de la verdad. La verdad es, que el ataque del espíritu
Jezabélico nunca termina; sencillamente está esperando por una nueva cara, buscando a
alguien cuya carne se levante fuera de control para llegar a ser el próximo semillero para la
siguiente ofensiva. Cada uno de nosotros tiene que estar alerta o podemos “ser atrapados en
curva” y llegar a ser un vehículo de destrucción para el enemigo. (Vea el Capítulo Nueve
“Deteniendo el Ataque del Espíritu de Jezabel.”)

LA ESTRATEGIA JEZABELICA

La palabra “credibilidad” significa ser creíble, honrado y de confianza. Si la

credibilidad de alguien es destruida, una nube de duda cubre todo lo que ellos son. Ellos no
tienen más la libertad de servirle al Señor. No importa si las cosas que destruyeron su
credibilidad son verdaderas o no, porque el resultado es el mismo: la credibilidad es
destruida o detenida por una temporada. Debido a que esto es un área vital llega a ser una
clave táctica para el ataque del espíritu de Jezabel.

1. La Credibilidad depende de la Integridad

Mientras estaba en la escuela Bíblica recuerdo haber escuchado una situación que
se desarrolló en la oficina de un pastor. No estoy seguro si la historia es verdadera pero nos
ayuda muy bien para aclarar el punto.
Una mujer vino a la oficina del la iglesia pidiendo ver al pastor. La secretaria, que
estaba en su escritorio, guió a la mujer a través de su oficina, y luego hasta la oficina del
pastor. Ella cerró la puerta de la oficina y la mujer se sentó frente al escritorio del pastor.
Después de platicar por algunos minutos acerca del clima y de algunas otras cosas
insignificantes algo sucedió que devastó al pastor, a su familia, y a su ministerio. La mujer
repentinamente se puso de pie, gritó y rompió su blusa. El pastor en asombro, corrió hacia
ella para ayudarle y estaba parado junto a ella cuando la secretaria irrumpió en el lugar
abriendo la puerta en respuesta a los gritos de la mujer. “Él me atacó, él me atacó.” Gritaba
la mujer.
En una milésima de segundo su integridad fue cuestionada y su credibilidad fue
puesta en peligro. ¿Fue verdad?... ¿Fue justo?...La respuesta es no, pero el resultado es el
mismo. Ahora la pregunta es, ¿Qué tan seguro está de que esto vuelva a suceder? Estoy
seguro que este pastor nunca consideró esto.
Este espíritu busca destruir la credibilidad destruyendo la integridad. Integridad
significa estar firmemente adherido; a una moral estricta o bajo un código ético; legítimo,
total. La integridad puede rápida y fácilmente ser destruida con algunas pocas palabras. En
mis años como pastor encontré que mi integridad era preciada y necesitaba ser guardada.
Cuando la integridad es destruida, así también lo es la credibilidad, y una vez que
esto sucede, la credibilidad es extremadamente difícil de reconstruirla, y quizás
probablemente nunca sea totalmente restaurada. La credibilidad es destruida porque la
integridad está totalmente relacionada con la verdad; es imposible creerle a alguien que no
tiene integridad. Cuando el factor verdad está ausente, un ministerio efectivo también está
ausente.
Sólo basta una palabra para plantar confusión y colocar a la integridad en un estado
de duda. “Escuchaste” o “sabías que” son frases que normalmente comienzan una oración
que contendrán palabras que dañan o destruyen a la integridad. El espíritu de Jezabel usa la
lengua que está entrelazada en la carne para colocar fuego en la integridad de alguien.

2. El Fundamento de la Integridad es el Carácter.

La integridad depende del fundamento establecido en el carácter. Muy a menudo el
enemigo está buscando destruir el carácter porque él sabe que es crucial para el nivel de
verdad que está establecido en las relaciones. Si el carácter de un hombre es llevado a duda
inmediatamente su reputación está en la hoguera. Es por la reputación que somos
conocidos. El razonamiento que sigue es que si el carácter de alguien está dañado, entonces
su integridad también está dañada, y por lo tanto no tiene credibilidad.
El m.o. del espíritu de Jezabel es poner en duda el carácter de alguien que está en
medio del ataque.

Y su mujer Jezabel le dijo: ¿Eres tú ahora rey sobre Israel? Levántate, y come y alégrate; yo
te daré la viña de Nabot de Jezreel. Entonces ella escribió cartas en nombre de Acab, y las
selló con su anillo, y las envió a los ancianos y a los principales que moraban en la ciudad
con Nabot. Y las cartas que escribió decían así: Proclamad ayuno, y poned a Nabot delante
del pueblo; y poned a dos hombres perversos delante de él, que atestigüen contra él y digan:
Tú has blasfemado a Dios y al rey. Y entonces sacadlo, y apedreadlo para que muera.

1 Reyes 21:7-10

¿Recuerda el trabajo descrito del espíritu de Jezabel del cual ya hemos hablado –
blasfemando contra Dios y su lugar de morada? La mujer, Jezabel, hizo exactamente eso;
ella destruyó el carácter de Naboth y su integridad con palabras.
Debido a que un buen carácter es el fundamento de nuestra integridad, si nuestro
carácter es manchado, trae como resultando la pérdida de la integridad y pondrá así también
en duda nuestra credibilidad. Con nuestra credibilidad en duda un ministerio efectivo es
disminuido. Usando el vehículo de nuestra carne fuera de control, el espíritu de Jezabel
comenzará el ataque al carácter personal del ministro que Dios ha ungido, a través de
chismes maliciosos, mentiras, verdades a medias, decepciones, tergiversaciones. ¿Por qué
es que la mayoría de las personas cuando somos expuestos al chisme rápidamente nuestro
carácter se involucra en el proceso de demolición?
3. El Espíritu de Jezabel Busca Destruir la Unidad
Las Escrituras son muy claras acerca del significado de la unidad. Vemos muchas
áreas en donde la Escritura coloca a la unidad en lo alto de la lista de los atributos deseables
en el Cuerpo de Cristo.
Llevaré su atención a dos escrituras en particular. La primera es encontrada en
Efesios, capítulo cuatro. Debido al contexto de esta Escritura, la reconocemos como parte
de los cimientos para la presentación de los dones del ministerio a la iglesia (6).

Esfuércense por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz.

Efesios 4:3 NVI

La Unidad no es sólo parte del cimiento para la presentación de los dones del
ministerio a la iglesia. Es también una llave y es esencial para que los dones sean recibidos.
¿Por qué es ésta un área esencial de ataque para el espíritu de Jezabel? Los dones
del ministerio están dados por Jesús para traer madurez, para así nosotros alcanzar la
completa medida de la llenura de Cristo (7). Le puedo asegurar que el enemigo de nuestra
alma no quiere que madure o crezca dentro de toda medida de la llenura de Cristo.
El hará todo lo que pueda hacer para destruir la unidad en la iglesia, la cual
efectivamente arruinada también destruye la integridad de los cimientos (el cual es el
primer paso para llegar a ser maduros, esto es, alcanzando la completa medida de la llenura
de Cristo).
El segundo pasaje se encuentra en el Libro de los Salmos y frecuentemente es
mencionado en reuniones de iglesias y líderes. Cuando es mencionado un sentido de
bienestar flota sobre la asamblea.

¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es

Habitar los hermanos juntos en armonía!
Es como el buen óleo sobre la cabeza,
El cual desciende sobre la barba,
La barba de Aarón,
Y baja hasta el borde de sus vestiduras;
Como el rocío de Hermón,
Que desciende sobre los montes de Sion;
Porque allí envía Jehová bendición,
Y vida eterna.
Salmos 133:1-3

Que tremendo pasaje, lleno de una gran promesa. Dios inicia una acción, El ordena
bendición por la unidad. En la Nueva Versión Internacional dice que El otorga una
bendición, éstas son palabras fuertes, ordenar y otorgar, estas palabras están traducidas de
una palabra del texto original que significa construir (8). Analicemos esto por un momento:
Dios ejercita su voluntad para construir su bendición a la unidad. Yo creo que El continúa
otorgando y ordenando bendición cuando El ve a los hermanos juntos en unidad.
 Así que esto es lo que aprendimos: que la unidad es una palabra activa que requiere
nuestra participación y es esencial para que los cimientos lleguen a ser maduros,
alcanzando en todo la medida de la llenura en Cristo. También hemos aprendido que la
unidad trae bendición por parte de Dios. El enemigo de nuestra alma no quiere que
tengamos ninguno de los dos.
Piense en su iglesia y vea cuantas veces en una variedad de formas la unidad de la
congregación es desafiada de una forma u otra. La destrucción de la unidad comienza con
una persona cuando ejecuta su influencia en otros. Cuando vemos que esto sucede en la
iglesia, no es más que el ataque del espíritu de Jezabel.

4. El Punto es el Control
El espíritu de Jezabel quiere el control y busca tenerlo. El control determina la
dirección y el resultado final. Hay cuatro métodos que el espíritu de Jezabel utiliza para
toma el control.

a. La Intimidación tiene una meta: Dominar

La primera es intimidación, usted ha visto esta acción estoy seguro. Como pastor he
tenido a personas que se aproximan con una necesidad para validar lo que ellos van a decir.
Así que la conversación se desarrolla de esta manera: “Acabo de terminar cuarenta días de
ayuno. Durante el ayuno leí ocho libros de oración. Dios me dio seis revelaciones acerca de
cómo orar individualmente y de cómo orar en la iglesia. Me gustaría reunirme con usted
hoy para el almuerzo y discutir lo que está en mi corazón.” La verdad es, yo, el pastor no he
hecho nada de éstas cosas en los últimos cuarenta días ¡y esto incrementa mi tendencia a la
intimidación!
Para ser justos, este acercamiento no siempre es una actividad Jezabélica. Algunas
veces simplemente es alguien que quiere expresar algo y lucha con una gran inseguridad.
(Esta acción agresiva aún es algo de la carne o de la naturaleza carnal y es inaceptable.) Sin
embargo, he visto continuamente la influencia Jezabélica en este tipo de situación.
Establecerá un clima de intimidación para poder controlar. Recuerde, el control determina
la dirección y el resultado final. La misión del espíritu de Jezabel es detener el propósito de
Dios. La intimidación le permite dar un avance al espíritu de Jezabel para determinar el
resultado final.

b. El Dominio es Usado Frecuentemente para Aumentar la Sumisión

La segunda área es dominio. El diccionario Webster lo define como: 1 supremacía o
preeminencia sobre otro; 2 ejercicio de dominio, gobernar con poder, o influencia
preponderante.
Cuando llegamos a ser objeto de dominio, lo cual es someterse a cualquier fuerza
que se esté aplicando, no estamos más en el control de nuestro destino. Cuando alguien está
abrumado por la intimidación, ellos llegan a ser muy vulnerable para dominar. El dominio
tiene su efecto en la demostración de superioridad. Confirmará superioridad en
insignificantes áreas que producen las capacidades del liderazgo (i.e., “He leído ocho
libros” y “Dios me ha dado seis revelaciones.”) Lo que este espíritu esta diciendo a través
de la otra persona es, “yo soy la más calificada.”
El dominio es frecuentemente un compañero de la intimidación, pero no siempre es
así. Existen algunas ocasiones en que somos dominados como resultado de nuestra propia
apatía. Podemos llegar a ser agobiados y a sufrir una quemadura a través de una total y
exhaustiva fatiga emocional o la pérdida de la pasión, teniendo como resultado la apatía.
Para el espíritu de Jezabel el punto es tener el control. Si el espíritu de Jezabel puede
encontrar personas que han llegado a ser apáticas, tomar el control de ellas a través del
dominio se vuelve menos difícil.

c. La Manipulación es una Actividad Básica de la Brujería

La tercera es la manipulación. Intimidación y dominio son los líderes para la
manipulación. Manipulación es la palabra operativa de control. El diccionario Webster da
la siguiente definición; influir especialmente con la intención de engañar. La manipulación
concerniente a la actividad Jezabélica es simplemente un ser individual controlado por otro
para completar metas egoístas y ambiciosas.
Algunas veces vemos a las personas manipulándose unas a otras en un esfuerzo por
hacer las cosas a su manera. La manipulación está claramente enraizada en la naturaleza
carnal. El espíritu de Jezabel usa a alguien que sea bueno manipulando para cumplir el
objetivo de Satanás, eso es, detener el propósito de Dios. Nuevamente el punto es el
control. Sin embargo, la realidad de ser controlado por los objetivos específicos de otra
persona no puede realizarse sin la manipulación.
La intimidación y el dominio colocan al individuo en una situación de
manipulación. El objetivo del espíritu de Jezabel es tener el control. Quien tiene el poder
determina el resultado final.

d. La Seducción es otra forma de Aproximarse

La cuarta es la seducción. La seducción se mantiene solo como una táctica básica
para ganar control. La razón por la que permanece solo como táctica es porque no está
totalmente relacionada con la intimidación y el dominio. La intimidación y el dominio
producen un trauma emocional que causa que el individuo sea vulnerable a la
manipulación.
La seducción tiene un efecto muy diferente. Atrae a las emociones y a la carne de tal
manera que el individuo que es seducido llega a ser intoxicado. Esto es, ellos no son
capaces de responder a la situación con firmeza de pensamiento y acción. La seducción
puede ser intelectual, emocional, física, o una combinación de las tres, atrayendo a los
sentidos de la carne (naturaleza carnal).
El espíritu de Jezabel frecuentemente usa la sexualidad para romper las defensas del
individuo. (Algunas veces cuando se habla acerca de esta área las personas usan la palabra
sexo en lugar de sexualidad). He escogido la palabra sexualidad en lugar de la palabra
sexo, porque la palabra sexo principalmente se refiere a género o a un acto sexual. La
palabra sexualidad refiere a un carácter sexual o potencia. La sexualidad, cuando es usada
como un instrumento de la seducción tiene un fuerte impacto en las emociones, el intelecto
y el cuerpo físico. Cuando cualquiera de estas combinaciones es agobiada por el carácter y
por el potencial de la sexualidad, el resultado es la seducción. Recuerde que todos somos
objeto de la táctica de la seducción simplemente porque tenemos una naturaleza carnal que
busca satisfacción. Pero, ésta actividad de seducción llega a ser real cuando toma un lugar
para controlar nuestro destino a través de la naturaleza carnal.
No toda la Seducción es Sexual
La cara de la seducción no siempre es sexual. Conozco a líderes que se guardan
ellos mismos diligentemente cuando de cosas sexuales se trata, aún y cuando dejan sus
protecciones libres en otras áreas en donde ellos pueden ser seducidos. La seducción puede
tomar la forma que pueda ser usada para obtener el beneficio de satisfacer a la carne.
Regalos, logros, y adulaciones ofrecidas como un vehículo para obtener la aprobación son
herramientas de la seducción. No son únicamente los líderes que caen en la trampa de esta
actividad. ¡Esté atento!
Un individuo puede llegar a estar tan intoxicado por la seducción que él o ella
pueden hacer cosas irresponsables. Esta intoxicación causa que el individuo llegue a ser
vulnerable para manipular. Nuevamente, la situación es el control. El espíritu de Jezabel no
se detendrá para obtener el control. El control determina el resultado final.

La Confusión es el Sello del Espíritu de Jezabel

El espíritu de Jezabel puede establecer el ambiente en el cual el ataque puede ser lo
más fructífero posible. Mientras veía el documental de la Segunda Guerra Mundial, estaba
intrigado en la cantidad de tiempo y de esfuerzo usado para crear el ambiente correcto por
las fuerzas de los Estados Unidos para tener éxitos en sus batallas. Particularmente, ví una
batalla naval llevarse a cabo. Debido a que la batalla fue en alta mar no había montañas ni
árboles en donde esconderse. Enviaron un barco una y otra vez a la línea de fuego con
gruesos tanques para producir humo para esconderse mientras lanzaban el ataque.
El espíritu de Jezabel usa la misma estrategia para lanzar su ataque. Nunca es una
confrontación directa; el ataque siempre está revestido en la confusión. La confusión es una
pantalla de humo que distorsiona la realidad. La palabra confusión significa no estar seguro
en la mente o en el propósito. Si alguien lo puede mantener en un estado de confusión,
usted no podrá responder bien a una situación.
La confusión establece el más ventajoso ambiente para la manipulación y el control
del espíritu de Jezabel. Si usted no sabe de donde viene el ataque, será difícil defenderse.
Usted usará una cantidad tremenda de energía y recursos para tratar de soportar el ataque,
pero hasta que la confusión no sea enfrentada, sus esfuerzos no tendrán éxito.
Necesitamos reconocer nuestra incapacidad para tomar una clara y categórica acción
en un estado de confusión. A continuación se muestran cuatro formas en que el espíritu de
Jezabel establece un ambiente de confusión que sirven como pantalla de humo que lanza en
su ataque.

El Espíritu de Jezabel usa la Mentira

La primera es la mentira. Una mentira es un falso testimonio deliberadamente
presentado como verdad. Necesitamos recordad que Satanás es el padre de la mentira. El
espíritu de Jezabel usará una mentira descarada para llevar a cabo sus objetivos, para
establecer una cortina de humo, un estado de confusión. Cuando las decisiones son hechas
basadas en una mentira, damos lugar a la destrucción que vendrá como consecuencia de esa
mentira. Cuando nuestro cimiento en una mentira entonces nuestra realidad viene a ser un
fantasma. Una mentira sostiene a las personas en esclavitud mientras la mentira sea
creída. Es la verdad la que hace al hombre libre.
El Espíritu de Jezabel usa el Engaño
La segunda es el engaño. Necesitamos entender la diferencia entre mentir y ser
engañoso. Una mentira es más deliberada y abierta, donde el engaño está más cubierto. Ser
engañoso es tergiversar algo o a alguien en otro, guiando a él o a ella por mal camino.
Intencionalmente permitiéndole a alguien tener una impresión equivocada es engañar
de la forma más pura. Cuando hemos sido engañados y comenzamos a dirigir las cosas
desde cimientos defectuosos por el engaño, nuestras respuestas serán defectuosas.
La gente engañosa es astuta y no quieren ser responsables de su implicación. Ellos
mantienen el anonimato y una postura de inocencia. Es difícil realmente llamar a rendir
cuentas a alguien que no parece directamente responsable. En muchos casos la gente que es
responsable de ser engañosa nunca es expuesta. Ellos simplemente dejan que suceda, y si
alguien es culpado, ellos viven para engañar a alguien más, otro día. Es por esto que el
espíritu de Jezabel busca a personas que sean propensas a engañar: Esta táctica es una
cortina de humo ideal, establece confusión, y es un ambiente perfecto para lanzar el ataque.

El Espíritu de Jezabel usa la Crítica

La tercera es la crítica. La crítica cuando es usada por el espíritu de Jezabel, es
destructiva más allá de lo creíble. Hay personas que son conocidas por su naturaleza crítica.
La palabra crítica es definida como “ser inclinado a juzgar severamente.” Criticar es el acto
de juzgar.

Lastimado por un Espíritu de Crítica

La luz del sol fluyendo a través de la ventana en el restauran pareció iluminar el
vapor escapando del café. Un remolino de vapor servido como una invitación para atraparlo
con mis manos alrededor de la taza caliente.
Solía esperar las mañanas para la junta con Tim, éste iba a ser un día difícil. Nunca
pensé que anunciaría el término de nuestras frecuentes reuniones de compañerismo en un
café. Simplemente no pude más. Traté de mantener una buena actitud por el liderazgo de la
iglesia pero parecía que después de las reuniones con Tim, me retiraba y luego iba
sintiéndome abrumado y derrotado. Nuestro tiempo juntos es una capa de crítica de uno
hacia el otro.
La verdad es, nadie es perfecto, y cada uno puede ser criticado acerca de algo. Aún
Tim reconoció que nuestros tiempos de convivencia no eran edificantes. El simplemente
explotó diciendo que él tenía una naturaleza de crítica. Pensé que era lo suficientemente
fuerte para escuchar sin que afectara mi perspectiva, pero después de escucharlo, mi
confianza esta temblando por el liderazgo y por la visión de la iglesia.
Realmente no puedo seguir haciendo esto. Me pregunto por qué permanece en la
iglesia cuando él ve muchas cosas equivocadas desde su perspectiva. Que Dios me ayude a
decir claramente mi deseo, en una conversación en la que se tiene que mostrar fuerza y
aliento. Aquí viene él ahora…

Etiquetando a la Crítica
El espíritu de Jezabel está buscando usar a personas que encubierto destruyan la
confianza en el liderazgo y en la visión de la iglesia. Gente que esté lista a criticar hará
exactamente esto. Muchas veces ellos están engañados y no ven que están siendo usados
para llevar a cabo el objetivo del espíritu de Jezabel. Ellos justificarán sus acciones
diciendo simplemente que es parte de su naturaleza el criticar. Ellos aún legitimizarán sus
acciones diciendo que ellos mismos se critican, como si eso fuera una licencia para criticar
a otros.
Esta actividad de crítica es muy difícil de identificar porque algunas veces la
etiquetamos como una crítica constructiva. La crítica constructiva busca reforzar y alentar
al compartir con las personas correctas en el momento correcto, para hacer una diferencia.
La crítica que es lanzada sin ningún motivo en particular que no sea otro que, “es mi
naturaleza criticar” es únicamente para dañar no solamente a aquellos que son criticados,
sino también a aquellos que escuchan la crítica. El espíritu de Jezabel, deseando usar la
carne que está fuera de control, está buscando este tipo de oportunidades para llevar a cabo
su objetivo. La naturaleza para criticar no es un fruto del espíritu, es un fruto de la carne.
Muchas veces aquellos con ésta naturaleza para criticar nunca son expuestos porque
ellos son hábiles para expresarse sin ser atrapados. Esta actividad clandestina le da lugar a
la confusión y es una pantalla de humo efectiva para quien lanza el ataque. Tenga cuidado
cuando esta naturaleza para criticar esté expuesta y en desafío; puede ser volátil.

El Espíritu de Jezabel Usa la Sorpresa

La cuarta es la sorpresa. El elemento sorpresa es ventajoso cuando activa la guerra.
El ataque sorpresa siempre causa confusión en su presa, porque el ataque llega de repente,
sin aviso o anticipación.

Respondiendo Pobremente
Era mi cumpleaños número treinta y Lois quería que fuéramos a la casa de campo
de la familia en el lago. Había estado demasiado caluroso para el 10 de mayo. Había tenido
un día muy ocupado en la oficina y estaba pensando en su idea de una tarde en el lago con
gran alegría.
Mientras nos aproximábamos a la casa de campo la cual pertenece a mis suegros,
me impacté al ver a unas personas que estaban en el jardín de enfrente. Era muy pronto para
la temporada, y la casa de campo no había sido abierta aún. Mientras nos aproximábamos al
lugar, me di cuenta que las personas que veía eran mi amigos. ¡Que increíble pensé
enojado, la audacia de nuestros amigos de venir y usar la casa de campo de mis suegro sin
permiso! Me fue difícil controlar mis emociones, mi respuesta para mis amigos fue fría.
Encontré rápidamente que era imposible ser cortés.
Pasaron como 10 ó 15 minutos antes de que mi esposa me llevara hasta la mesa para
ver – usted adivinó – un pastel que decía “Feliz Cumpleaños Don.” Estaba totalmente
sorprendido, asombrado y confundido. Por cierto, me encantó una vez que entendí toda la
escena.
A muchas personas no les gustan las fiestas sorpresas de cumpleaños o nada que sea
de sorpresa. Pienso que esa respuesta está directamente relacionada con sentirse vulnerables
y fuera de control. Cuando se trata de una guerra ese es el punto del elemento sorpresa.

Paralizado por la Incredulidad

Mientras que las personas del concejo administrativo caminaban a través de la
puerta, mi corazón estaba lleno de gozo. Había estado ausente por dos semanas y, como en
el pasado, cuando me ausento de las actividades diarias de la iglesia, obtengo un sentido
renovado de la visión y dirección. Estaba ansioso por ésta reunión, ansioso por compartir
las cosas nuevas en mi corazón con el liderazgo. No podía esperar para comenzar el
proceso que traería fresca revelación y aliento a ésta congregación que Dios me había
llamado a pastorear.
No me dí cuenta al principio, mientras que ellos se reunían alrededor de la mesa,
pero pronto fue obvio por sus miradas de unos hacia otros que ellos sabían algo que yo
desconocía. Mientras abríamos con una oración Dios trajo paz a mi corazón y una unción
de gracia fue evidente dentro de mi corazón. Antes de que nuestra junta pudiera comenzar,
Harry, al cual todas las miradas parecían estar dirigidas, habló. “Pastor mientras usted
estuvo fuera nos reunimos para discutir las necesidades de la iglesia. Como resultado de
nuestra reunión, sentimos la necesidad de llamar su atención para que usted…”
Mientras las palabras llegaban a mis oídos, mi corazón y mi mente fueron
paralizados por la incredulidad. Estas personas con las cuales he compartido una relación
de amor/confianza habían encontrado necesario reunirse, clandestinamente, sin mí.
Hombres que habían sido capaces de traer sus preocupaciones conmigo en privado, o
abiertamente con horario en reuniones, habían decidido este camino, pero ¿por qué?
Pensando acerca de esto me doy cuenta que nunca compartí con ellos el sentido
renovado de la visón y dirección de la iglesia. Yo he lamentado el hecho de que la iglesia
haya sido arrebatada del beneficio de una visión progresiva porque yo fui agarrado en curva
y paralizado.

La Sorpresa Tiende a Generar Confusión

El espíritu de Jezabel usa la sorpresa para traer confusión dentro una situación o
circunstancia con la cual usted esté tratando, y hace esto a través de personas que quieran
ganar o mantener el control. Cuando nos estamos relacionando unos con otros en el Cuerpo
de Cristo, una capa de confusión es una perfecta pantalla de humo para que el espíritu de
Jezabel lance su ataque.

Cuando Sabemos que Estamos Buscando

El modus operandi del espíritu de Jezabel es identificable. Cuando reconocemos el
m.o. del espíritu de Jezabel podemos tomar los pasos necesarios para detener el ataque.
 CAPITULO CINCO

LAS SEÑALES DE ADVERTENCIA DEL ESPIRITU DE JEZABEL

Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad
como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en
esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Pero si os mordéis y os
coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros. Digo, pues: Andad
en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne.
Gálatas 5:13-16

Las características y naturaleza del ataque del espíritu de Jezabel son señales de
advertencia. En el Capitulo Cuatro vimos el modus operandis del espíritu de Jezabel. En
este capitulo estaremos viendo las señales de advertencia. Las señales de advertencia son de
mucha ayuda, especialmente si usted esta viajando hacia un área desconocida. Yo estoy
muy agradecido por las señales de advertencia que vemos en las carreteras aquí en los
Estados Unidos. Estoy muy agradecido por las personas que son responsables en las
carreteras que de una manera responsable han tomado sus trabajos seriamente para colocar
señales de advertencia justo en el lugar correcto para prevenir accidentes. Las señales de
advertencia hacen que el viaje sea seguro y que se disfrute. Ellas son, hasta cierto punto
responsables para que la culminación de nuestra jornada tenga un feliz fin. Los signos de
advertencia son solamente valiosos si usted los observa y procede como corresponde. Esto
también es una verdad en la vida de la iglesia.

Las Características son parte de las Señales

Cada entidad identificable tiene sus propias características. Las características son
atributos distintivos. Mientras que nosotros damos los cimientos para este capitulo acerca
de las características y naturaleza del espíritu de Jezabel, usted verá que las señales de
advertencia son sinónimos de éstas características.
Lo que veremos como características del espíritu de Jezabel también serán
características de nuestra naturaleza carnal. La razón de esto es sencilla. Es nuestra
naturaleza carnal lo que el espíritu de Jezabel escoge para usar como semillero y destruir.
Consecuentemente, cuando la actividad Jezabélica se manifiesta, se expresa en nuestra
naturaleza carnal adoptando las características de nuestra naturaleza carnal.

Los trabajos de la carne

El Capitulo Tres se enfoca en la naturaleza carnal. Identificamos naturaleza como la
carne. Puesto que el espíritu de Jezabel planta las semillas de la destrucción en nuestra
naturaleza carnal, es importante ver lo que las Escrituras dicen acerca de los trabajos de la
carne. Son estos trabajos los que se manifestaran mientras el espíritu de Jezabel lanza su
ataque.
Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque el deseo de
la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí,
para que no hagáis lo que quisiereis. Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la
ley. Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia,
lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las
cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredarán el reino de Dios.
Gálatas 5:17-21

Las Escrituras enlistan quince áreas que están identificadas como trabajos de la
carne y que pueden estar relacionadas directamente con el ataque del espíritu de Jezabel.
Cuando usted ve estos trabajos de la carne operando en la iglesia ¡cuidado! Usted está a
punto de ser “agarrado en curva.”
Este es exactamente el escenario que el espíritu Jezabélico está buscando. Una vez
que una persona se está moviendo en la carne, él o ella ya no se están moviendo en el
espíritu. El espíritu y la carne son contrarios, ellos están en conflicto.

¿Acaso no saben ustedes que, cuando se entregan a alguien para obedecerlo, son esclavos
de aquel a quien obedecen? Claro que lo son, ya sea del pecado que lleva a la muerte, o de
la obediencia que lleva a la justicia.
Romanos 6:16 NVI

Porque ésta desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu desea lo que es contrario a
ella. Los dos se oponen entre sí, de modo que ustedes no pueden hacer lo que quieren.
Gálatas 5:17

La Carne fuera de Control

El Espíritu Santo tiene funciones específicas que dan un beneficio para nosotros en
la relación con el Padre y Él con nosotros. Él está en comunicación constante siendo
testigo con nuestro espíritu, enseñando, liderando, guiando (2) Cuando el alma (nuestro
corazón, el centro de nuestro ser, nuestra vida y mente) se rinde a la carne en lugar del
espíritu, el alma ya no esta bajo la influencia del Espíritu Santo. Nuestra alma esta siendo
impactada y manipulada por los deseos de la carne. Esta es la carne fuera de control y
disponible para ser objeto del espíritu de Jezabel.
Mantenga esta verdad en mente: Si el ataque del enemigo es por otro medio en lugar
de la naturaleza carnal del hombre, entonces no es un ataque Jezabélico. Sin embargo,
desde que comprendemos que la naturaleza carnal es el lugar donde el espíritu de Jezabel
plantas sus semillas para la destrucción, podemos identificar correctamente la actividad
Jezabélica, necesitamos buscar la evidencia de la naturaleza carnal (3) fuera de control.
 LOS TRABAJOS DE LA CARNE

Inmoralidad sexual (4), La carne es muy débil en esta área y al espíritu de Jezabel
le encanta usar la seducción de la prostitución, adulterio y fornicación como una manera de
completar su propósito.

Impureza (5) y Vicio (6), El espíritu de Jezabel esta buscando usar a un individuo
que sea moralmente sucio para tratar de frustrar los propósitos de Dios. Una moral sucia se
puede describir con libertinaje, lascivia, y cualquier lujuria que maneje a la carne.

Idolatría (7), La carne es indicada para alabar imágenes y practicar la idolatría

convirtiendo a las cosas y a individuos en ídolos. Nuestra carne puede cambiar cosas
buenas en ídolos; cosas tales como ministerio, educación, filosofía, y herencia o puede ser
una teología especifica o incluso el siguiente mover de Dios.

Brujería (8), Debido a que la carne es impaciente es tentada a usar la brujería para
cumplir sus deseos; en la forma más simple, la brujería es controlar/manipular.

Odio (9), La carne manifestando odio puede controlar a la gente, situaciones y

eventos. Debido a que aspiramos a una vida de paz, la gente permite la manipulación para
evitar un ambiente hostil. El odio es una poderosa forma de manipulación.

Discordia (10), Usted los conoce: personas a quien les encanta debatir y traer
disputa y contienda en la arena, simplemente para controlar el resultado.

Celos (11), De la raíz de los celos la carne a veces quiere imitar a otro. Algunas
veces la carne sostendrá malicia hacia otro como resultado de los celos. En otras ocasiones
la carne celosa se expresa con indignación.

Ataque de Furia (12), La carne se dejará llevar con salvaje indignación, llegando
hasta un ataque de furia. A la carne no le preocupa ejercitar la ira cuando se enfurece.

Ambición Egoísta (13), La carne se moverá hacia el lugar en donde pueda

establecer discordia para ganar y confirmar su posición. Puede llegar a traer una gran lucha
y ser muy conflictiva.

Disensión (14), La carne puede traer desunión a través de la disensión, división y

lucha. Esta llega a ser de mucho beneficio para el espíritu Jezabélico

Facción (15), El espíritu de Jezabel ama la inestabilidad, y la facción trae

inestabilidad. Las disputas son creadas en una variedad de formas pero siempre comienzan
con una falta de unidad. Estas algunas veces se llevan a cabo a través de la herejía y una
disposición sectaria.

Envidia (16), Cuando la envidia alcanza la madurez, se manifiesta ella misma a

través de la posesión y los celos. Es maligno desear las posesiones de otro.
 Embriaguez (17), La carne tiene una debilidad por la intoxicación, el estado de no
poder ver las cosas claramente. Esta palabra habla del estado del ser. En otras palabras,
alguien intoxicado puede ser usado para traer intoxicación o embriaguez. Cometeríamos un
error limitando la intoxicación al alcohol. Un individuo puede llegar a estar intoxicado con
poder, dinero, vanidad, riqueza y la lista podría continuar. El espíritu de Jezabel maneja
mejor la agenda cuando la carne está intoxicada.

Orgías (18), La carne es propensa a estar fuera de control y ésta palabra indica que
la carne está completamente fuera de control, incluso en el punto de juerga y disturbio.

Los Efectos de los Trabajos de la Carne

Las personas que manifiestan los trabajos de la carne son peligrosas y necesitan ser
confrontados. La Biblia habla de su actividad y de su efecto en 2da. Pedro.

Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos
para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición, recibiendo el galardón de su
injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y
manchas, quienes aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores. Tienen los
ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el
corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición. Han dejado el camino recto, y se
han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la
maldad.
2da.Pedro 2:12-15

Su propia corrupción los llevará a un fatal final. Su final es predecible, pero note
quienes están siendo afectados, aquellas almas inestables. Es imperativo que ejerzamos
sabiduría y activamente luchemos identificando y tratando en contra de la actividad
Jezabélica en la iglesia.

Qué Debemos Buscar

Para que nosotros podamos ejercitar prudencia y movernos con sabiduría, es
necesario saber qué estamos buscando. Mientras la gente se mueve en la carne, la gente
manifiesta ciertas características que son identificables y que merecen nuestra atención.
Deberíamos de usar la prudencia cuando nos relacionamos con las personas que son
conocidas por estos patrones característicos.

 Se rehúsa a admitir que es culpable o que está equivocada.

 Usa a las personas para ejecutar su agenda.
 Oculta información
 Habla confusamente
 Es voluntario para todo
 Miente
 Ignora a la gente
 Nunca da créditos o muestras de gratitud
 Critica a todos
  Uno en su tipo
 Secuestra información
 Usa información
 Habla innecesariamente
 Todo lo espiritualiza
 Es insubordinado
 Es prepotente y dominante
 Es clarividente
 Usa el elemento sorpresa para su propio beneficio
 Siembra semillas de discordia
 Controla la atención
 Intenta hacerlo ver a usted como Jezabel
 Insinúa desaprobación
 Es el que todo lo sabe
 Es ambicioso
 Extra ordinario dador
 Es extremadamente independiente
 Es religioso
 Se esconde

Esta no es una lista exhaustiva, usted podrá ser capaz de agregar más y es algo que
usted debería de hacer.
Cuando voy a través de esta lista mientras estoy enseñando en un seminario acerca
de vencer al espíritu de Jezabel, los participantes comienzan a ver estas cosas en ambas
partes, tanto en ellos mismos como en los otros. Usted probablemente este pasando por
el mismo proceso ahora mismo. Permítame alentarlo y decirle que no es el tiempo de
señalarse a usted o a otros. Hay todavía una parte importante en este proceso que le
permitirá a usted saber la diferencia entre simplemente moverse en la carne y estimular
la actividad Jezabélica. Mientras reconocemos ambas cosas necesitamos ser dirigidos,
es necesario discernir la diferencia (Ve el Capítulo Quince, “Confrontando el espíritu de
Jezabel.”)

Llegar a Ser Parte de la Solución

Mi esperanza, mientras usted lee este capítulo es que usted llegue a estar conciente
de las acciones que están enraizadas en nuestra carne (naturaleza carnal). Cuando
vemos la evidencia de estas cosas en nuestras acciones, es tiempo de arrepentirse,
regresar a la seguridad del Espíritu Santo para que guíe nuestro espíritu.

Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no
andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
Romanos 8:1

Si no estamos dispuestos a arrepentirnos, debemos preguntarnos si nuestras acciones

puedan estar robando a la iglesia la oportunidad para cumplir los propósitos de Dios.
Pudiéramos ser el problema, un instrumento del espíritu de Jezabel.
 DEDICADO A LOS PASTORES

Desde este momento en adelante el libro está dedicado a los pastores y líderes de la iglesia
que han pasado a través del ataque del espíritu de Jezabel. El camino llamado historia de la
iglesia esta lleno de muchos que han caído bajo el devastador ataque de Satanás que busca
destruir el propósito de Dios. Ministrar a pastores y líderes me ha permitido ver el daño, el
dolor, el desaliento, y depresión que vienen como resultado del ataque. El efecto del ataque
es tan devastador que llega a ser imposible para sus victimas ver claramente la visión que
desesperadamente se necesita para ministrar y continuar en lo que Dios los ha llamado. Eso
es exactamente lo que le paso a Elías.

Pastores del Árbol de Enebro

Acab le contó a Jezabel todo lo que Elías había hecho, y cómo había matado a todos los
profetas a filo de espada. Entonces Jezabel envió un mensajero a que le dijera a Elías:
«¡Que los dioses me castiguen sin piedad si mañana a esta hora no te he quitado la *vida
como tú se la quitaste a ellos!» Elías se asustó y huyó para ponerse a salvo. Cuando llegó a
Berseba de Judá, dejó allí a su criado y caminó todo un día por el desierto. Llegó adonde
había un arbusto, y se sentó a su sombra con ganas de morirse. « ¡Estoy harto, Señor!
protestó. Quítame la vida, pues no soy mejor que mis antepasados.»
1 Reyes 19:1-4

Algo en estas cuantas palabras de Jezabel causaron que Elías corriera al desierto. Es
obvio que había mucho más que sólo estas simples palabras. Estas palabras tuvieron un
efecto tan devastador que el mismo hombre que se había parado en el Monte Carmelo
estaba ahora bajo un árbol de enebro. He conocido a muchos pastores a través de los años
que están tratando de pastorear a la iglesia bajo un árbol de enebro sintiéndose como
rehenes de la depresión y la desesperación, no siendo capaces de funcionar, y justo como
Elías deseando solamente ser liberados de su apuro.

Este libro es para vencer el Ataque

Fuera de estas experiencias tengo que ver la sabiduría de Dios en el diseño de su

iglesia, no solamente para permanecer en contra del ataque sino también para estar
ubicados de tal manera que nunca tenga que perder su posición. Su diseño para nosotros es
ser vencedores, permanecer de pie victoriosamente hasta el final de la batalla. No pretendo
tener la última palabra en este tema; sin embargo, estoy convencido de que Dios me ha
mostrado los verdaderos principios que necesitan ser aceptados por la iglesia. Recuerdo
haber tenido una conversación con Bernard Evans, presidente de Fraternidad Elim, un
hombre al cual estimo altamente como un anciano en mi vida. Estábamos hablando acerca
de las constituciones de la iglesia y el hizo una declaración profunda. "Las constituciones
de la iglesia fueron escritas en tiempos de paz para los tiempos de guerra." El estaba
explicando la necesidad de escribir la constitución de la iglesia desde esta perspectiva para
que pudiera soportar la prueba de la iglesia local cuando pase a través de momentos
difíciles. Otro principio al cual quiero hacer mención es la necesidad de preparar con
anticipación lo que es inevitable para toda iglesia. Eso es, el ataque de Satanás en contra del
propósito de Dios.

Prevención y Precaución
Prevención es una palabra que aplica cuando usted esta a punto de aventurarse en un
área que toma un elemento de peligro o daño de alguna manera. Quiere decir tomar
precaución. Cuando usted está manejando en una carretera y va a 100 kilómetros por hora y
usted se aproxima a una curva peligrosa, usted por lo general ve una señal que lo previene
para que baje la velocidad. Precaución es una palabra extremadamente importante, esta
directamente relacionada a la prevención. Precaución es lo que usted hizo en la tienda de
frenos antes de salir de viaje. Sin los beneficios de la precaución es imposible hacer caso a
la señal de prevención para que usted disminuya la velocidad.
Es necesario aceptar la sabiduría de la precaución cuando el inevitable ataque del
espíritu de Jezabel viene. Tomar precaución es considerar lo que Dios ha dispuesto para
lidiar con ese inevitable ataque; la precaución involucra una preparación de antemano para
resistir lo que se oponga y que seguramente será nuestra experiencia. Conociendo ésta
verdad es tonto no seguir los debidos pasos para aceptar el diseño de Dios para que la
iglesia sea victoriosa. Su diseño se ve claramente en las Escrituras.

Visión y Estructura
Dios le ha dado a la iglesia dos elementos básicos fundamentales en su diseño:
Visión y Estructura. Ambos son necesarios si vamos a tratar y evitar el ataque del espíritu
de Jezabel.
En los capítulos que quedan veremos ministerios de iglesias específicas con la
intención de tener una perspectiva del ataque del espíritu de Jezabel, y como tratar con él
desde la perspectiva de un pastor. Usted descubrirá que, en cada caso, los cimientos para
desarrollar y tener éxito en el ministerio es la visión y la estructura.

La bisagra
La palabra bisagra es característica cuando se habla de cosas que se tengan que
doblar o algo que dependa de ellas, una bisagra es el punto cardinal y principal. En el caso
de la visión y estructura la bisagra “muere así misma.”
Consideremos nuevamente esta Escritura clave.

Por tanto, si sienten algún estímulo en su unión con Cristo, algún consuelo en su amor,
algún compañerismo en el Espíritu, algún afecto entrañable, llénenme de alegría teniendo
un mismo parecer, un mismo amor, unidos en alma y pensamiento. No hagan nada por
egoísmo o vanidad; más bien, con humildad consideren a los demás como superiores a
ustedes mismos. Cada uno debe velar no sólo por sus propios intereses sino también por los
intereses de los demás. La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús, quien,
siendo por naturaleza* Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. Por
el contrario, se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza* de siervo y haciéndose
semejante a los seres humanos. Y al manifestarse como hombre, se humilló a sí mismo y se
hizo obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!

Filipenses 2:1-8 NVI

 En este texto Pablo habla de la necesidad de morir a uno mismo. Su amonestación
para nosotros es que deberíamos permanecer fuera de la propia ambición, de la vanidad,
pero en humildad considerar a otros más que a nosotros mismos. Mientras aceptamos y
desarrollamos la visión y la estructura para la iglesia local, cada individuo estaría
desafiando y requiriendo morir así mismo.

Mi oración
Mi oración para usted, Pastor, es que usted tenga el éxito al tratar con el espíritu de
Jezabel en la iglesia mientras usted sirve al propósito de Dios. Óro para que Dios conceda
sabiduría y entendimiento para que usted permanezca de pie en el lugar de su cobertura
guiando a Su pueblo. Óro también por el toque de sanidad en el proceso de recuperación
para usted y su congregación mientras usted experimenta liberación de la actividad
Jezabélica.
Confío en que usted se beneficiará de este libro mientras usted enfrenta el desafió.
En Su Amor,
Don Richter

Para el resto de ustedes, que acaban de leer esta dedicatoria a los pastores, por favor
únanse conmigo en esta oración. Mientras lee este libro usted también descubrirá verdades
vitales que lo pueden ayudar a entender la naturaleza del ataque Jezabélico, y así pueda
usted reunirse con el pastor o compañeros cristianos para lograr la total victoria en ésta área
de guerra espiritual.

Cuando estaba siendo entrenado para una posición de gerencia, me fue dado este
principio: “Los individuos son o parte del problema o parte de la solución.” Al principio, no
entendí la plenitud de ésta verdad. Sin embargo, cuando estaba supervisando el trabajo de
trescientos empleados, ésta verdad llegó a ser muy evidente. Mi deseo es que cada uno
llegue a ser parte de la solución y que nunca se le identifique como parte del problema.
 CAPITULO SEIS

EL DISEÑO DE DIOS CREADO PARA EL ÉXITO

Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Jehová no guardare la
ciudad, en vano vela la guardia.
Salmos 127:1

Si la iglesia va a superar el ataque del espíritu de Jezabel, debe ser capaz de detener
el ataque. Nunca vamos a prevenir el ataque, el cual es iniciado como parte de la estrategia
que Satanás lleva a cabo para causar que la iglesia sea disfuncional. Sin embargo, podemos
detenerlo. Hay dos elementos en el diseño de Dios para que la iglesia pueda estar en el
lugar para detener el ataque del espíritu de Jezabel, visión y estructura. La falta de estos
elementos en la iglesia la tendrán en un constante caos, perdiendo los propósitos de Dios
como una congregación local.

Visión y Estructura

En los siguientes capítulos nos enfocaremos a éstas dos áreas cruciales: visión
(Capítulo Siete) estructura (Capítulo Ocho). Estaré tratando éstas áreas en el contexto de
reconocer la necesidad de presentar y aceptar una clara visión y una estructura viable en
la iglesia local.
Si éstas áreas están indefinidas o no están claramente definidas, la iglesia vivirá bajo
un ambiente vulnerable e inseguro y teniendo dificultades para conectar a todo el cuerpo de
Cristo. No hay forma de que el pueblo de Dios camine hacia delante victoriosamente si
ellos no están consientes de aceptar la visión y estructura de la iglesia que ellos atienden.
Es el diseño de Dios de cumplir sus propósitos dentro y a través de la iglesia.
Desarrollar una nueva iglesia o una iglesia ya establecida, ambas tienen una necesidad en
común, la cual es tener la visión motora con una estructura viable.

Los Cimientos para Tratar estos Asuntos

Cada iglesia tiene sus problemas. Algunas veces estos problemas existen porque las
personas escogen caminar en la carne. Los problemas son parte de la vida de la iglesia.
Puede que no sean tan obvios para las personas de la iglesia como lo son para el liderazgo
de la iglesia, y especialmente para el pastor. Por favor no malentienda mi comentario. Me
doy cuenta que la gente en su iglesia no camina en la carne todo el tiempo. Sin embargo,
también me doy cuenta que toda la gente, en cada iglesia, camina en la carne parte del
tiempo. El resultado es una posibilidad constante de que el espíritu de Jezabel aumente su
posición en la iglesia local.
La visión y la estructura de la iglesia forman los cimientos en los cuales todos
estos asuntos acerca del propósito y disciplina son establecidos. Estos cimientos son
esenciales cuando el trato con la actividad Jezabélica se presenta.
Una Nueva Aventura en la Iglesia
Mientras me deslizo por la banca, mi corazón estaba acelerado, había llegado
temprano, gracias a Dios. Que bendición había sido tener a nuestro corredor de bienes
raíces, Joe, para mover nuestra camioneta ayer y ayudarnos a descargar.
Tenía tal aprehensión acerca de mudarnos desde una parte del país a otro. De
alguna manera, simplemente supe que él era cristiano cuando me llevó a ver la casa. No
había nada que yo pudiera ver o escuchar, pero simplemente de alguna manera lo sabía en
mi espíritu.
¿Lo puede creer? He estado aquí menos de 24 horas y estoy sentado en la Iglesia
del Nuevo Pacto, gracias a la invitación de Joe y su dirección.
Supe cuando salí de Norwich, Coneticut y de la Comunidad de Gracia que sería
una aventura encontrar una nueva iglesia en casa ¡Aleluya, ya había comenzado! Estoy
emocionado, no puedo esperar para ver lo que Dios tiene para mí. El conoce el deseo de
mi corazón, simplemente servirle a Él y ver a los perdidos ser salvos.
Salir de la Comunidad de Gracia fue muy difícil, pero sé que Dios tiene el lugar
perfecto para mí. “Dios ayúdame a ver de que se trata esta iglesia. Dios, me pregunto si
éste es el lugar que Tú deseas para mí para poner manos a la obra y continuar la labor de
tu viñedo.”

Aceptando y Conectando
Muchos comienzan su vida en la iglesia tal y como la comenzó el amigo nuevo de
Joe, encuentran desplazándose por una razón o por otra, buscando una iglesia en casa que
sea escogida por Dios, un lugar en el que se puedan conectar y servir mientras crecen
espiritualmente.
Sin embargo, hay otros, aquellos que han llegado a conocer a Jesús como Señor, a
través del ministerio de su iglesia, y espero que su iglesia tenga un número significativo de
este grupo.
Estos dos grupos de personas tienen algo en común. Ambos grupos necesitan
aceptar y conectarse con la visión y la estructura de la iglesia a la cual ellos asisten. Sin
ésta conexión ellos están viviendo al azar. El resultado será de completa desesperación y
colapso total de su potencial para llegar a ser una parte viable en el Cuerpo de Cristo.

No es una Opción; es una Obligación

Todos somos desafiados con la responsabilidad de aceptar la visión y la estructura
de la iglesia. No es una opción; es una obligación si vamos a ser el pueblo que Dios nos ha
llamado a ser.
En algunas ocasiones la gente no va a la iglesia, o deciden asistir a diferentes
iglesias, debido a la incapacidad de aceptar una visión y estructura. Esto no es la intención
o diseño de Dios. Si escogemos desconectarnos de la iglesia por cualquier razón, también
nos estamos desconectando de algo especial que Dios ha preparado con todo su corazón
para nuestro crecimiento y nuestra madurez.
Esto ha sido una parte de la estructura de la iglesia local donde encontramos los
dones que Dios dio a la iglesia, para la madurez de los santos, para que ellos puedan ser
equipados para el trabajo del ministerio.

Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a

otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para
la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de
todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con
astucia las artimañas del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo
en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido
entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de
cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.
Efesios 4:11-16

Ponga especial atención al versículo catorce el cual está relacionado con la actividad
Jezabélica en la iglesia. Al espíritu de Jezabel le encanta causar inmadurez espiritual en la
gente para ser llevada de un lado a otro, es una manera de engañar a los hombres.
Los recursos para el desarrollo espiritual son encontrados dentro de la iglesia; estos
son los dones del ministerio dados por Dios para facilitar el crecimiento, madurez y
estabilidad. La incapacidad de aceptar la visión y la estructura de la iglesia los dejará en
un estado de incapacidad para responder al enemigo. Particularmente una actividad
Jezabélica dentro de la iglesia.

No se Deje Atraer
Mi corazón está con aquellos que leyendo este libro han sido heridos por la
actividad Jezabélica. Quizá usted haya decidido escapar del dolor y del desaliento que usted
experimentó en la iglesia local, dejándola. Tal vez usted ha decidido, “lo mejor para mí es
alejarme de la fuente del dolor.” Todavía hay otros de ustedes que han llegado a estar
desilusionados y han tomado la trágica decisión de no volver a ser parte de la iglesia local.
Le insisto para que reconsidere su decisión. Usted tal vez haya caminado justo en la
actividad del espíritu de Jezabel, así que usted ahora es disfuncional en relación a los
propósitos de Dios en su vida. No permita que lo arrastren a este lugar para ser
desconectado del diseño de Dios y del propósito para la iglesia y usted.
 CAPITULO SIETE

LA VISON DE DIOS Y LA IGLESIA LOCAL

Sin profecía el pueblo se desenfrena; más el que guarda la ley es bienaventurado.

Proverbios 29:18

Donde no hay visión, el pueblo se extravía; ¡dichosos los que son obedientes a la ley!

Proverbios 29:18 NVI

Y les decía una parábola: ¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en
el hoyo?
Lucas 6:39

La voluntad de Dios sostiene una visión para que sean cumplidos Sus propósitos.
Dios no guía a Su iglesia ciegamente ni tampoco la guía indiscriminadamente. Este factor
es realmente el que permite un sentido de seguridad y destino de crecimiento dentro de la
iglesia.

Descubrir la Visión
Si usted es un pastor, ¿Ha descubierto la visión que Dios tiene para la iglesia que
usted está guiando? Descubrir la visión es una verdad profunda en cuanto a la visión de la
iglesia local. Muchas veces los líderes de la iglesia no comprenden que Dios no quiere decir
que nosotros desarrollemos una visión para la iglesia local. Su deseo para nosotros es que
descubramos la visión. Esta es una diferencia muy importante.

Explorando el Pasado
Lois y yo removimos la escalera que guiaba a lo que debió haber sido el pajar de un
viejo granero, nuestros corazones latían con entusiasmo. El granero estaba en la propiedad
Lattimer. La granja tenía una rica historia; habiendo sido parte del tren subterráneo que era
el camino hacia la libertad de innumerables esclavos mientras ellos pasaban a través de
Nueva Cork en su camino hacia Canadá. Estábamos sin poder respirar y sin poder hablar
cuando levantamos la tapa de la puerta para el pajar. ¡No por lo que teníamos que caminar,
sino por lo que nuestros ojos contemplaban!
Estábamos explorando una propiedad que estábamos planeando adquirir. No fuimos
capaces de adquirir toda la granja, pero sí adquirimos una gran porción de la tierra.
Estábamos seguros de que Dios nos había dado la oportunidad y provisión para adquirir la
propiedad. Uno de los factores decisivos fue lo que descubrimos mientras explorábamos
este viejo granero. Al otro lado del granero estaba escrito “Yo Soy” con letras de noventa y
un centímetros. La pintura estaba muy desteñida, pero pudimos fácilmente distinguir las
palabras que señalaban nuestros corazones hacia Dios.
 La propiedad era parte del patrimonio del señor Lattimer, quien dejó junto con todas
sus pertenencias una carta que le había escrito a Dios poco antes de morir. En ésta carta él
agradecía a Dios por la buena vida que el Señor le había dado a él y a su esposa. El también
agradecía a Dios por sus hermanos y hermanas; el señor Lattimer fue huérfano; los
hermanos y hermanas por los cuales estaba agradecido eran sus compañeros cristianos que
conoció como resultado de haber conocido a su Padre Celestial. Su carta también expresaba
su gozo y deleite en dedicar la propiedad a Dios. Su oración fue para el que adquiriera la
propiedad después de él, fuera bendecido de la misma manera en que él lo fue y que ellos
usaran la propiedad para la gloria del Señor.
Compramos la tierra, ignorando que dentro de diez años estaríamos de tiempo
completo en el ministerio, construyendo una iglesia en 36,421.2 m2 de la propiedad.
Muchas veces, mientras vemos crecer a la iglesia y llegar a ser productiva a través de los
años, mi mente regresa al día del descubrimiento. Permítame continuar mi historia de lo
que encontramos en el pajar.
Estábamos sorprendidos al descubrir el pajar que había sido usado como iglesia,
¡décadas anteriores! Pudo haber sido incluso parte del tren subterráneo. Todavía estaba
arreglado como un lugar para reuniones, y pudimos ver donde se paraba el predicador para
entregar la palabra de Dios. El área era suficientemente grande como para darle cabida a
cincuenta o sesenta personas. El área del pajar estaba llena de una reverencia silenciosa.
Mientras la luz del sol fluía a través de los espacios entre las barras verticales, causó que la
neblina en el aire obtuviera una suave luz. Pudimos sentir la presencia de Dios. Lois y yo
nos encontramos susurrando uno al otro para no interferir con la santidad de este lugar. En
mi espíritu pude escuchar los “amenes” de los sermones que se decían y me pregunté qué
sucedió en las vidas de las personas que aquí se habían reunido.
Años después me dí cuenta, mientras desplegábamos una visión para la iglesia que
nosotros vimos, lo que encontramos y construimos en esa tierra, nosotros no
desarrollamos la visión; nosotros estábamos descubriendo la visión. El día que subimos la
escalera, no solo descubrimos un área de reunión donde una iglesia se había reunido
décadas atrás, sino también descubrimos la primera parte de una visión desplegada por Dios
para la iglesia para que floreciera en aquella tierra. ¡Que gran gozo poder participar en
esto!
Concluimos que habíamos venido a unir la visión de Dios para esta tierra y esta
comunidad. No venimos con nuestra propia agenda, venimos buscando Su agenda.
He aprendido que el paso inicial para tener una iglesia local es descubrir la visión.

La visión no se desarrolla - se descubre.

En realidad, nosotros como líderes estamos en un error si no estamos
comprometidos a descubrir la visión de Dios y en lugar de esto, tratar de desarrollar la
propia. Cuando somos los iniciadores de una visión, a la visión le falta integridad.

Esperando a Ser Descubierto

Muchos pastores se acercan al asunto de la visión de una iglesia local desde una
perspectiva equivocada y en algunas ocasiones con un motivo equivocado. La visión de la
iglesia local está esperando a ser descubierta. También muy a menudo no podemos ver que
Dios tiene una visión para la iglesia local, y necesitamos descubrirla.
Si nosotros fuéramos a contestar el llamado para pastor a una comunidad y nos
acercamos a este llamado como si Dios nunca hubiera tenido un pensamiento o plan antes
de nuestra llegada a la escena, seríamos culpables de arrogancia y de tener una vista corta.
Pensar que traemos a la iglesia local la visión para la comunidad, en lugar de buscar a Dios
para la visión que Él ya tiene determinado para esa comunidad, es una perspectiva
equivocada.
Esto es un desafío, es más fácil funcionar en algo que ya sabemos que esperar en
Dios y saber cuáles son sus deseos. Algunas veces somos culpables de hacer algo
solamente para causar una impresión. Ser personas complacientes mantiene a nuestros
críticos callados; sin embargo, no estamos pastoreando para mantener a la crítica callada.
Estamos pastoreando la iglesia para ver los propósitos de Dios cumplidos en las vidas de
los creyentes y en las comunidades en donde vivimos. Podemos hacer esto cuando hemos
descubierto su visión para la iglesia que pastoreamos.

El Motivo Equivocado.
Esta pequeña iglesia a pasado a través de suficientes cosas. Han pasado muchos
años para poder llegar hasta este punto de desarrollo y crecimiento. La partida del pastor
fundador fue una gran impresión. Sin embargo, él los dejó con una visión y una estructura
para alcanzar a su comunidad. Recibimos una llamada de Fred; él escuchó que había un
lugar para alguien que ha sido llamado a ser pastor. Mientras platicamos Fred comparte que
tiene una visión importante, oración en la iglesia. Su ministerio, como él lo ve, es
desarrollar una red de oración, viajar y compartir. El expresa la necesidad de un lugar para
desarrollar un modelo único de oración que pudiera duplicar en otros lugares.
Muy a menudo los líderes tienen una visión personal, con su propia agenda para
cumplir esa visión. Ellos escogerán pastorear una iglesia, para facilitar sus agendas, sin
considerar la visión que Dios tiene para la iglesia en esa comunidad. Claramente ésta es una
motivación equivocada y no alcanza a buscar con integridad la visión de la iglesia local.

Una visión de la Iglesia Viable

El Espacio de Fe
Fue hace algunos años que el principio de “espacio de fe” me desafió por primera
vez. Estábamos teniendo una serie de reuniones con el Dr. Phil Derstine, del “Ministerio de
Retiros Cristianos de Brandenton” como nuestro orador. El nos presentó este principio que
he llegado a aceptar en todas las áreas del ministerio. Phil nos mostró una gráfica
representando nuestros recursos y nuestra visión. El comenzó la gráfica con una línea
representando nuestra visión mucho más alta que la línea representando nuestros recursos.
La diferencia entre estas dos líneas representa el espacio de fe. El espacio de fe es la
evidencia de que estamos colocando nuestra esperanza en Dios por su provisión para la
visión que El nos ha dado. El continuó trazando el gráfico hasta un punto en donde nuestros
recursos se enfilaban gradualmente incrementándose, cruzando y luego proyectándose más
arriba de la línea de la visión. El dijo que en el punto en donde nuestros recursos son
mayores que nuestra visión, tendríamos que llegar a ser una institución, no experimentando
más el espacio de fe, sino una dependencia de Dios por su provisión.
Si la visión de la iglesia local no demanda un espacio de fe, me pregunto si hemos
descubierto la visión de Dios para la iglesia local. Algunos piensan que no deberíamos
aceptar la visión que no estamos seguros de poder cubrir. Esta filosofía excluye la
necesidad de depender de Dios para su provisión.
Que Tragedia
Aquellos que son gobernadores solamente por lo que está en sus manos nunca verán el
potencial que tienen en las manos del Señor. Lo que los mantiene en este lugar de potencial
limitado es el sentido de seguridad que viene del hecho de no tratar con lo desconocido – en
otras palabras, no ejercen la fe que trae la visión. ¡Que tragedia!
Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios
crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
Hebreos 11:6
Una visión Débil o No Existente
Muy a menudo la iglesia es sujeto de una visión débil o no existente. Si la visión es
ser viable, es necesario que la visión sea establecida en el lugar con claridad y definición.
Otro término que expresa este proceso bien es lanzando la visión. La visión de la iglesia
local no tiene la oportunidad de ser realizada si es presentada y establecida de una manera
pobre. Detalles ambiguos, indefinidos de una visión solo guiarán a la confusión. La
confusión es como combustible cuando la iglesia está bajo el ataque Jezabélico.
Los pastores deben aceptar la responsabilidad de descubrir, procesar y lanzar la
visión para la iglesia local. La iglesia local debe aceptar la responsabilidad de aceptar la
visión que ha sido revelada y establecida en el lugar con integridad. Nuestro deseo debería
de ser casarse con la visión de la iglesia local y llegar a ser una parte viable para ver su
potencial plenamente cumplido. Si nosotros hiciéramos eso, veríamos y conoceríamos las
bendiciones en nuestras vidas y en la comunidad en donde vivimos.
Si la visión es cumplir todos los deseos de Dios debería de llevar todos los atributos
de la visión saludable en la iglesia local. Para que los líderes puedan lanzar la visión con
confianza es necesario aceptar las características y dinámicas inherentes a la visión de la
iglesia local viable.

La Visión con el Enfoque Equivocado

Institucionalizado con un Enfoque Equivocado

Considero que cuando los israelitas salieron de Egipto tuvieron la necesidad de
seguir cada paso de Dios durante el camino. Dios le dio a Moisés la visión, el propósito y
objetivo, “la tierra prometida.” Dios estableció ésta visión en base al pasado, presente y
futuro de su pueblo.
Moisés pudo haber lanzado la visión para los israelitas, aceptando sólo su historia.
La visión pudo haber sido “somos el pueblo del Dios de nuestro padre Abraham, Isaac y
Jacobo,” sin mayor entendimiento de su destino y propósito. Su esperanza para cumplir el
propósito de Dios se hubiera perdido en una visión que había alcanzado su fin. Algunas
iglesias son así; su identidad está basada únicamente en la historia, teniendo un sentido de
“hemos llegado, no necesitamos nada más” en lugar de, “estamos en el camino de lograr los
objetivos y propósitos de Dios.”
Los pastores algunas veces buscarán la identidad en sus propias historias, sin
aceptar el futuro. Si así lo hacen ellos pierden lo que Dios ha planeado para la iglesia local.
Para que los israelitas alcanzaran el objetivo planeado y realizaran el propósito, fue
necesario para ellos dar un paso a la vez, con cada paso revelado en el momento necesario y
siguieron moviéndose hacia el objetivo predeterminado y expresado en la visión que Dios
le dio a Moisés. Dependía de Moisés descubrir, impartir, e implementar la visión para cada
paso del camino.

La Visión Enfocada en el Siguiente Paso Importante

Moisés pudo haber lanzado la visión basada solamente en circunstancias generales y
experiencias i.e. somos “un pueblo errante,” practicando la presencia de Dios en el desierto.
No tener sentido de su historia o de su futuro prometido los llevaría a frenar el proceso del
cumplimiento del plan y del propósito de Dios. Vemos iglesias cuya visión solo está basada
en el valor contemporáneo, faltantes del beneficio de la visión que es formada por el
tiempo, arraigada en la historia de la llenura de Dios armonizada con su promesa de un
destino con un claro y presente liderazgo.
Veo una iglesia que va en círculos. No tiene hacia donde moverse en ese estado de
inercia. Una iglesia con esta perspectiva está impidiendo su progreso debido a que la gente
está prisionera de lo que ellos perciben como el “siguiente paso importante.” Muchas veces
ellos aceptarán un movimiento con una intensidad y pasión al punto de perder su identidad.
Una visión que está arraigada en la historia, con una motivación hacia el destino, perseguirá
activamente el siguiente paso que los lleve de un patrón cíclico a una dirección lineal.

Visón de Túnel
Recuerdo a un maestro en la escuela que quería que experimentáramos lo que la
gente con visón de túnel experimenta. Nos dijo que tomáramos un pedazo de papel y lo
enrolláramos dándole una forma cilíndrica y que lo colocáramos para ver a través de él con
un ojo abierto y el otro cerrado. El resultado fue que pudimos ver el objeto que teníamos
enfocado pero no pudimos ver nada de lo que estaba sucediendo a nuestro alrededor. Su
experimento causó que conociéramos la desventaja de la visión de túnel. La realidad de la
visión de túnel existe en el reino espiritual así como en el natural.
Moisés pudo haber probado la visión viendo sólo hacia el futuro. Esto hubiera sido
“una visión de túnel espiritual.” “Somos el pueblo de la Tierra Prometida.” Una visión que
está basada únicamente en lo que está por venir pierde el fruto del proceso. Los israelitas
aprendieron a confiar en Dios día tras día en las circunstancias comunes de sus vidas,
preparándolos para la futura promesa de Dios, su destino.
Algunos líderes lanzan la visión que ha sido descubierta a través de una visión de
túnel espiritual. Una iglesia cuya visión está enfocada solamente en el futuro perderá el
siguiente paso en el proceso de preparación. Una visión viable que acepta el futuro no se
separa así misma de los cimientos de sus raíces históricas, o del proceso de madurez en
curso conectado al liderazgo presente de Dios en este día.

Atributos para la Visión Viable de la Iglesia

La Visión de la Iglesia Local es Progresiva

La visión de Dios es progresiva y necesita ser recibida e impartida como tal. Esto
significa que lo que es inicialmente visto y entendido es el comienzo, no el fin.
Algunas veces vemos y tenemos el conocimiento de toda una dirección y objetivo.
Sin embargo, ese objetivo no será realizado a menos que continuemos recibiendo la
revelación diaria. Moisés sabía el destino final, pero no los detalles; ellos fueron dados a lo
largo del camino. Los líderes necesitan buscar a Dios para los ajustes necesarios para
permanecer en el curso.

Aceptando la Visión Progresiva

Por diez años he visto al Instituto Bíblico de Elim pasar a través de una increíble
transformación. Paul Johansson, Presidente del Instituto, es un visionario. Dios coloca a
personas como él en lugares donde el liderazgo con una visión poderosa es necesaria.
Nadie, incluyendo a Paul, conocía todos los detalles de ésta transformación. Mientras
observé los cambios que acontecían, estuve muy impresionado por la tenacidad de Paul y la
confianza con la que él caminaba en la visión de la escuela. Una de las características
claves de la visión fue su naturaleza progresiva. El éxito de la revelación de la visión era
debido al compromiso de Paul de aceptar ésta naturaleza, creyéndole a Dios.
El recibir e impartir una visión progresiva es evidencia de una iglesia local sana
viviendo para complacer a Dios. Una iglesia que está dispuesta a recibir ajustes a lo largo
del camino demuestra un andar en la fe. La Biblia es clara acerca de la gente que camina en
la fe.

Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios
crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
Hebreos 11:6

Es imposible agradar a Dios sin fe, entonces es posible agradarlo con fe.

Un Cambio Constante Trae Críticas

La visión de la iglesia local está constantemente en un estado de cambio, esto
debido a que la visión no está revelada por completo. Debido a que esto es una realidad, la
presión de la gente en la iglesia viene de dos formas. Una forma es, “Pastor hay algo
equivocado en lo que estamos haciendo. Cada programa que comenzamos no continúa.
Hemos sido bendecidos pero pareciera que nada dura.” La otra presión es, “Pastor
¿Necesitamos cambiar esto? Si no está roto ¿Para qué componerlo? ¿Por qué no lo dejamos
como está? Sus decisiones de hacer cambios significan más trabajo para nosotros.” Ambas
posiciones son verdaderas, nada continúa como estaba y el cambio significa trabajo.

Que no lo Atrapen Desamparado

Cada vez que la presencia de Dios se movía el pueblo de Israel necesitaba moverse.
Puedo imaginar que hubo algunos que se quejaron que ellos nunca se quedaban en un solo
lugar. Aún pudo haber otro grupo probablemente que se quejaba que cada vez que se
movían significaba trabajo para empacar, no sólo sus cosas personales, sino también parte
destinada del tabernáculo.
Una vez que la visión era impartida y las instrucciones dadas concerniente a como
aceptar la visión, la responsabilidad para hacerla permanecía en cada individuo. En el
desierto, la columna de fuego y la columna de nube (la Presencia de Dios) se movían (1).
Aquellos que permanecían en la voluntad de Dios necesitaban moverse con El. Estoy
seguro, mientras considero la naturaleza de las personas, que habían algunos que se
quejaban y se revelaban en contra de lo que era impartido en la visión de Dios para ellos. A
pesar de lo clara que la visión era dada e implementada, creo que hubo algunos que
simplemente no lo entendieron.
Los Pastores Necesitan Ser Implacables
Pastor, hay algunas veces que hacemos todo lo que posiblemente podemos para
hacer la visión clara y viable y aún así hay algunos que simplemente no lo entienden.
Quiero alentarlo a que no deje que ellos permanezcan separados de la visión. Si ellos lo
hacen ellos llegarán a ser una fortaleza potencial para que el enemigo lanze un ataque
Jezabélico en la iglesia. Sea implacable en lanzar la visión. Escríbala para aquellos que la
lean tal vez pueda correr con ella.

Y Jehová me respondió, y dijo: Escribe la visión, y declárala en tablas, para que corra el
que leyere en ella. Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin,
y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.
Habacuc 2:2-3

Pastor, lo aliento para que no se canse en la búsqueda de Dios para los cambios y
ajustes necesarios mientras usted realiza lo que Él tiene para la iglesia cada día. No
debemos llegar a ser lentos en nuestra persecución de la visión de Dios de su constante
revelación para la iglesia local. Una iglesia que no experimenta un desarrollo continuo está
en un atolladero, viviendo en sus ayeres, no busca los ajustes que la llevarán a conocer el
propósito y objetivo prometido por Dios.

La Visión de la Iglesia Local está Relacionada Universalmente.

Suena como a una dicotomía: que la visión de la iglesia local debe estar
universalmente relacionada a la visión de Dios para la iglesia universal. En realidad no es
una dicotomía; Dios ha establecido su iglesia con un claro propósito y comisión.
Muchas veces las iglesias locales llegan a desarrollar la visión tanto hacia adentro
que ellos pierden el aspecto global de lo que Dios está haciendo. Aquí es cuando
comenzamos a escuchar declaraciones que no están apoyando para aceptar el objetivo y el
propósito de Dios para la iglesia globalmente, i.e. “somos una iglesia familiar, no una
iglesia de misiones,”o, “somos una iglesia de discípulos, no somos ganadores de almas.”

La Visión de la Iglesia debe Aceptar los Objetivos y Propósitos de Dios

Sus objetivos y propósitos se ven claramente en la gran comisión

Por tanto, íd, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre,
y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
Mateo 28:19-20

Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
Hechos 1:8

Si la visión que estamos aceptando no está relacionada universalmente al plan y

propósito de Dios para la iglesia, entonces hemos perdido lo mejor de El para nosotros.
Una de las características que identifican a nuestra relación con Dios es que hemos
sido enviados.
Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo.
Juan 17:18

Jesús se refiere a nuestro envío de la misma forma en que Él fue enviado. La

pregunta es ¿Cómo fue enviado? El fue enviado en amor y poder con propósito y un plan.

Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo
aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Juan 3:16

No hay duda de que Él fue enviado en amor y poder con plan y propósito:

He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del
enemigo, y nada os dañará.
Lucas 10:19

Él fue enviado con poder, y Él nos está enviando con el mismo poder. Él está
enviando a su iglesia con amor y poder, con un plan específico y con propósito.
La visión de una iglesia saludable está universal y directamente relacionada con el
envío de nosotros con plan y propósito. Su diseño y deseo es que la iglesia local dentro del
reino afecte a su comunidad, región y al mundo como el pueblo de Dios, la plenitud (2) de
Él sobre la faz de la tierra.

La Dirección Establece Dirección y Posición

La visión clara establece dirección. La primera cosa que la gente quiere saber
concerniente a la iglesia local es, ¿de qué se trata todo esto en la iglesia y hacia dónde
vamos? Estas son las preguntas correctas de las personas que están buscando conectarse
con la visión y la estructura de la iglesia. Los líderes generalmente son amenazados por
éstas preguntas si ellos no tienen una visión y una estructura clara establecida.
Hay una perspectiva inherente en el reino de Dios, una de “no hemos llegado
todavía.” Esta perspectiva es una realidad, la reconozcamos o no. La visión de la iglesia
local debería ser clara en su dirección, conforme a buscar el destino que Dios ha ordenado.
Muchas veces pensamos en el destino físico. Sin embargo aprendimos en el Éxodo
lo que Dios tenía en mente, además de un destino físico, una posición espiritual, tanto para
su pueblo, como para que sus deseos pudieran llegar a suceder.
Para Moisés, el destino físico era la Tierra Prometida. Sin embargo, la visión de
Dios que Moisés impartía iba también en dirección al aspecto espiritual de su relación con
Dios, era parte de la visión, una posición espiritual, si tú lo haces, entonces ellos podrán
tener éxito en la misión para la cual ellos han sido enviados.
La visión para la iglesia local debe ser tan comprendida como la visión de Moisés
llevando al pueblo de Dios. Debe establecerse la dirección de la iglesia local en lo físico así
como también establecer la posición espiritual.
Hay muchas razones por las cuales los pastores deben establecer la visión sin dejar
de incluir ambos aspectos. Sin embargo, todas esas razones estás arraigadas en la
perspectiva que el pastor tiene para la iglesia. Pudiera ser que el pastor esté más preocupado
acerca del aspecto físico, entonces él ora constantemente para el siguiente paso en la
construcción del proyecto, o para que la propiedad sea adquirida, o por el número de
personas en la iglesia local.
Una vez escuché el testimonio de un prominente pastor mientras él compartía sus
defectos para que nosotros pudiéramos aprender y crecer de ellos. El compartió cómo él
estableció un programa que aumentaría el número de personas en la iglesia. El comenzó a
regalar vajillas de porcelana para mesa cada vez que alguien traía a una persona nueva a la
iglesia. El dijo que la iglesia comenzó a crecer muy rápidamente. Un día mientras él estaba
agradeciendo a Dios por el crecimiento poco común, Dios le habló y le dijo “si usas la
carne para aumentar a una iglesia a 6,000 entonces vas a tener una iglesia con 6,000
personas de la carne. ¿Es esto lo que quieres?”
Los líderes deben buscar una visión completa para la iglesia que contenga tanto el
aspecto físico como espiritual.

La Visión Determina la Disciplina

La visión de la iglesia local no solamente establece la dirección y posición, sino que
también dicta la actividad. Esta actividad puede ser descrita como la disciplina de la iglesia
local. La gente que llega a ser parte de la iglesia local desea llegar a ser parte de las
actividades de la iglesia. Si la visión no es clara, entonces la actividad no está enfocada.
Quizás una mejor palabra que describa esto, sería la confusión. Así que lo que
generalmente sucede es, “cada hombre viendo por sí mismo,” y la actividad en la iglesia se
convierte en no productiva de acuerdo al propósito que Dios tiene para la congregación
local.
La gente que acepta la visión de la iglesia local será encontrada dándose en
sacrificio ellos mismos dentro del trabajo del ministerio. Habrá gran cantidad de servidores
fieles que cargarán cada área con responsabilidad. Los líderes que se quejan que nunca hay
suficiente ayuda deben examinar, una vez más, el éxito de impartir la visión viable para la
iglesia. Hay gran cantidad de trabajadores si presentamos una visión clara para que ellos la
acepten.
Esto se ve claramente en la operación diaria del Éxodo de la gente de Israel. Gente
de fe sirvió a la visión mientras que ellos, cumplían sus obligaciones para mover cada
aspecto del tabernáculo cuando Dios decía, “Movámonos.”
Esto es lo que los líderes están buscando: Personas de fe que hayan aceptado la
visión para que cuando Dios diga, “Movámonos” cada área de responsabilidad esté
cubierta.

La Visión de la Iglesia Local Establece Propósito

La visión no solo establece dirección y actividad, sino que también establece
propósito. Cada ser humano tiene la necesidad básica fundamental de realizar un propósito
en su vida. La falta de la realización de un propósito es la raíz del problema de muchos que
buscan consejería para sus vidas personales disfuncionales. Sin propósito ellos carecen de
confianza y estabilidad.
La misma dinámica aplica para la congregación de la iglesia local. Si no hay un
propósito identificado la gente llega a ser disfuncional. El ministerio de la iglesia carecerá
de confianza y estabilidad. No podemos servir eficientemente si no tenemos la aceptación
de la comunidad donde vivimos y servimos. La aceptación es dependiente dentro de la
comunidad reconociendo dentro de la iglesia a personas con propósito, sirviendo
seguramente y demostrando estabilidad mientras que representamos la plenitud del Señor
sobre la faz de la tierra.
Cuando una congregación entiende su propósito, habrá un nuevo nivel de
compromiso y participación en la visión de la iglesia local.

Procesando la Visión de la Iglesia Local

Es un mayor desafío procesar la visión a una conclusión final para que pueda ser
impartida con confianza. La visión que el pastor imparte debe ser sin arrepentimiento o
lamentación.

Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se
quema. Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo:
¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de
tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.
Éxodo 3:3-5

Dios tiene la visión antes de que Él haga el llamado al hombre. Moisés fue atraído a
la zarza ardiente, Dios reveló su visión para la liberación de su gente en Egipto. La visión
estaba dada antes de que Moisés se acercara a la zarza. Fue necesario para Moisés que se
aproximara a la visión.
Rápidamente Dios le dijo el objetivo y el propósito para la liberación de su pueblo.
No le dio ningún detalle. La necesidad de conocer los detalles de la visión de Dios para la
iglesia local es esencial para completar la visión, no para la aceptación de ésta. Los
detalles llegaron a Moisés después de su compromiso para llegar a ser uno con la visión que
Dios había impartido.

El Primer Paso para el Proceso de la Visión es “Alejarse”

“El Señor vio que él se alejó para ver.” La visión de Dios siempre nos va a pedir que
nos alejemos, en otras palabras, cambiar de dirección o de volver a enfocar nuestra
atención. Si usted no está dispuesto a detener su visión personal y entendimiento para el
bien de las continuas revelaciones de lo que Dios está comunicando, usted perderá la
plenitud de lo que Dios ha provisto.
El curso de la visión de Dios a Moisés fue dependiendo en que Moisés se alejara.
Fue cuando Dios vio a Moisés alejarse para ver que Dios lo llamaba. Es necesario para
nosotros no solamente alejarnos, sino también ver y estar atento. Fue en ese momento
cuando Dios habló con Moisés. Llamar tu atención y tener tu atención son dos cosas
distintas. La primera es simplemente ser atraído, la segunda es estar totalmente cautivo por
lo que ha llamado su atención. Todos muy a menudo no estamos totalmente cautivos por lo
que Dios está mostrando como la visión que tendrá que ser realizada para cumplir los
objetivos. Permitimos distracciones que debilitan nuestra posición de ser el pueblo de Dios
teniendo un propósito y destino.
Dios Prueba la Relación
Es interesante notar que sus palabras iniciales no tuvieron nada que ver con la
liberación del pueblo fuera de Egipto. Fueron palabras que probarían la relación de Moisés
con Dios.
Le dijo, “Quítate las sandalias porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.” Esta
fue la prueba. La palabra en hebreo que traduce a sandalia es na´al, (2) y uno de sus
significados primarios tiene que ver con el matrimonio. Lo que Dios estaba diciendo era,
“¿Te casarías conmigo Moisés?” “¿Te casarías con mi visión?”

Un Momento de Revelación llega a ser el Caminar de Toda una Vida

Dios no puede confiar su visión a alguien que no esté dispuesto a casarse con la
visión que Él da. No podemos ver claramente cual fue la respuesta de Moisés, pero su
caminar en la liberación del pueblo de Dios nos da una idea. Moisés se casó con la visión
que Dios tenía para la liberación de su pueblo. Si vamos a cumplir todo lo que Dios tiene
para nosotros, tenemos que casarnos con su visión para poder llevar a cabo sus propósitos
en nuestra vida y ministerio.
Lo que le fue expresado a Moisés en unas cuantas palabras tomó cuarenta años de
proceso antes de que ellos entraran a la Tierra Prometida. ¿Qué se necesita para el caminar
de toda una vida? Tenemos que estar comprometidos con la visión que Dios nos ha dado de
tal manera que llegue a ser nuestra identidad. ¿Cómo nos da la visión identidad? Cuando
llegamos a ser uno con algo, y esto viene a ser nuestra identidad.
Lois y yo estamos casados, hemos llegado a ser uno. Nuestra identidad es como una
sola, hemos estado casados por más de cuarenta y siete años. Esa es nuestra identidad;
todas las personas que nos conocen nos ven de esa manera. Aquellos que nos han llegado a
conocer más cercanamente saben que estamos totalmente comprometidos en nuestra
relación. No hay oportunidad de que nosotros no seamos blancos del ataque. Pero debido a
este compromiso estamos seguros de que nuestra identidad es como una sola.
Cuando llegamos a comprometernos con la visión que Dios tiene para nosotros, y
nuestra identidad es formada como resultado de ese compromiso, entonces llegamos a estar
seguros para lo que Dios nos ha llamado. Es el compromiso de toda una vida. Moisés pudo
haber tomado otras opciones, pero no lo hizo. En lugar de eso, el aceptó la visión y usó el
resto de su vida viviendo la visión, llegando a ser uno de los líderes más significativos en la
historia del pueblo de Dios.

Quien Soy Yo
Muchas veces nuestro enfoque esta en nosotros que hemos sido llamados, en lugar
de Aquél quien nos llamo.

Pero Moisés le dijo a Dios: ¿Y quién soy yo para presentarme ante el faraón y sacar de
Egipto a los israelitas?

Éxodo 3:11 NVI

Cuando Moisés le preguntó al Señor, viéndose él mismo relacionado con la visión,

había una duda en la posibilidad del proceso. Moisés conocía el poder y la autoridad de
Faraón. Él también sabia que no poseía lo que necesitaba para persuadir e influenciar a
Faraón para dejar ir al su pueblo.

Yo estaré contigo le respondió Dios. Y te voy a dar una señal de que soy yo quien te envía:
Cuando hayas sacado de Egipto a mi pueblo, todos ustedes me rendirán culto en esta
montaña.
Éxodo 3:12 NVI

Dios cambio el enfoque de Moisés hacia Si mismo como garantía del éxito. Es
necesario ver a quien no solamente nos esta dando la visión sino que también garantiza el
éxito para caminar con nosotros.

Probando la Visión

Con una Clara Visión no hay Confusión

El liderazgo de la iglesia local necesita presentar la visión con claridad y confianza.
Quien hace esto es el pastor. El es el guía, el es quien dirige al rebaño de Dios. Sé que Dios
bendice una pluralidad de lideres en la iglesia local, sin embargo, entre ellos habrá alguno
que camine por gracia en la responsabilidad de ser el guía, la parte de la responsabilidad del
pastor es presentar la visión de Dios en la iglesia. Él es quien mueve al rebaño en la
dirección que Dios ha revelado. Él, como Dios determine los aspectos de la visión que
pueden variar. Dios usará las circunstancias, situaciones y otras experiencias.
Sin embargo, la determinación final se hace cuando Dios confirma en el espíritu del
pastor los detalles de la visión.
Cuando alguien más que no sea el pastor esta presentando la visión la confusión se
establece.
He conocido iglesias que han sentido una madurez espiritual tan solo por el hecho
de que el pastor presente la visión, pensando que muchas voces de liderazgo llevarán a un
nivel de confianza en la congregación. Esto es un error; ellos necesitan escuchar una voz; _
que es la del pastor_ con una clara demostración en la parte de su liderazgo, ésa es la
visión que Dios tiene para la iglesia.
Esto establecerá la confianza y seguridad en la congregación. Ellos aceptarán la
visión con una firmeza que los mantendrá lejos de la destrucción del espíritu de Jezabel.

Nacimiento de la Visión
Pastores con éxito dan a luz a la visión en la iglesia local. La visión no debe ser
impuesta en una congregación. La congregación debería dar la oportunidad de dar a luz a
la visión. Somos el cuerpo de Cristo, una entidad viviente que tiene la capacidad de dar a
luz. La visión de la iglesia local es algo viviente que necesita dar a luz. Es necesario
concebir para tener un nacimiento.
La concepción se lleva a cabo en un lugar de intimidad. Cuando alguien está
pensando en concebir un bebé, ellos no se acercan a un perfecto extraño y le proponen la
idea de concebir. Ellos se acercan a los que están más cerca de ellos, sus esposas, sus
esposos. El pastor, si esta casado, necesita discutir la visión con su esposa, quien también es
una compañera en el ministerio. Sé que alguien que esté leyendo este libro puede que no
este relacionado con ésta declaración porque se ven solos, como los únicos llamados al
ministerio. Dios no llama a la mitad de la relación al ministerio; Él los llama a ambos como
a uno solo. Su función en la iglesia pudiera variar, pero porque son uno, el llamado los
incluye a los dos. Más aún cualquier situación que usted este por decidir de acuerdo a la
visión requerirá de sacrificio y compromiso. Con quien usted esté casado también quedará
involucrado en el sacrificio y compromiso. Permitiendo la oportunidad para la concepción.

La Visión y los Ancianos de la Iglesia

El siguiente nivel de relación que necesita conocer acerca de la concepción es la
familia. Este círculo en la iglesia serían los ancianos; aquellos que están más cerca del
pastor. Cuando una pareja concibe a un niño, a los primeros a quienes se les informan las
buenas nuevas generalmente es a la familia más cercana. Algunas veces ciertos miembros
de la familia no reciben bien ésta noticia, significa que habrá cambios, y algunas veces los
cambios no son bienvenidos.
Pero aún y cuando la noticia no sea bien recibida, no cambia el hecho de haber
concebido. Significa, sin embargo, que algunos ajustes de actitud necesitarán llevarse a
cabo. Cuando la familia se da cuenta de que ellos están esperando un bebé no es el tiempo
para el nacimiento todavía. Dios sabiamente ha dado nueve meses a cada uno para
prepararse para el nacimiento del bebé.
Cuando una iglesia está esperando dar a luz una visión no es el tiempo del
nacimiento todavía. Hay una madurez del embarazo para que un nacimiento saludable se
lleve a cabo, en la plenitud del tiempo.

Las cabezas de los Ministerios

Durante los primeros meses del embarazo, es un hecho que la mayor parte del
tiempo pasa desapercibido. Sin embargo, cuando el tiempo llega todos se dan cuenta del
embarazo. Si una pareja anuncia que tendrá un bebé, ellos normalmente se lo dicen a sus
amigos más cercanos, (después de habérselo dicho a su familia). Las cabezas de los
ministerios en la iglesia local representan este nivel de relaciones. Sus amigos más
cercanos deben saber acerca de su embarazo antes de que se haga del conocimiento
público. Una vez que la familia y amigos conocen acerca del embarazo llegan a ser un
sistema de soporte para los meses por venir.
En la iglesia este sistema de soporte lo forman los ancianos y las cabezas de los
ministerios. Mientras la iglesia se mueve hacia el alumbramiento de la visión, este evento
se cubre con oración. Los ancianos y el pastor de la iglesia tienen un sistema de soporte en
el lugar para el alumbramiento de la visión.

Toda la Iglesia
Finalmente, llega el tiempo en que a todos se les informa acerca de la llegada del
bebé. De la misma forma, toda la iglesia es llevada al proceso del alumbramiento de la
visión para esa iglesia. Mientras la fecha programada se acerca y el nacimiento es
inminente, todo el cuerpo espera con ansiedad el día del nacimiento.

El Nacimiento es el Comienzo
Finalmente el día llega y el nuevo bebé nace. Es un día de gran gozo. Sin embargo,
este es el día en que nos damos cuenta que dar a luz no es el final del proceso, más bien es
el comienzo. De la misma forma se ve en dar a luz una visión en la iglesia, requerirá de
caminar, aceptar, alimentar, y madurar para que la visión llegue a ser viable y fructífera.
Sólo mientras que caminemos, aceptemos, y alimentemos a un niño para que sea maduro,
así es con la visión en la iglesia local. El nacimiento sólo es el comienzo, el verdadero
trabajo nos espera adelante y sólo podrá ser llevado a cabo mientras nos comprometamos
en el proceso de madurez.

La Visión de Dios, la Provisión de Dios

Es bueno darse cuenta que la visión de Dios no está sin Su provisión. La provisión
es lo que Dios ha facilitado para llevar a cabo la visión y para que la visión pueda tener
éxito para la iglesia y para la gloria del Señor. La visión de Dios lleva consigo ciertas
características que causan que la iglesia local sea bendecida mientras ellos cumplen su
visión.

Victoria
La visión de Dios es el camino a la victoria. Su visión nos llevará a nuestro destino
con victoria en nuestros corazones. Cuando estamos siguiendo su visión ningún arma que
se forje contra nosotros prosperará. Seremos, con cada nueva revelación, la evidencia de la
victoria de Dios en cada comunidad donde Él ha establecido su iglesia, la plenitud de Dios
sobre la faz de la tierra.

Estabilidad
La visión de Dios lleva a cada congregación a un lugar de estabilidad. Cuando la
congregación está estable, está firmemente establecida. Alguien que está estable es alguien
que está emocional y mentalmente sano. Esto es lo que la visión de Dios trae a la iglesia
local. La iglesia local con visión será firme en propósito, constancia y consistencia. Firme
en su búsqueda para cumplir el propósito de Dios en la comunidad donde se haya
establecido.

Paz
La visión de Dios trae paz al hogar. Un lugar de paz es un lugar de descanso y
recuperación. También es un lugar donde el escuchar llega a ser más fácil porque no hay
ruidos distractores o de confusión para usar nuestra energía y tiempo. Cuando hay ausencia
de paz nuestro ser crece agotado y anhelando un lugar en armonía y seguro. Nuestra vida
más productiva se experimenta en un ambiente de paz.

Enfoque
La visión y el enfoque están singularmente relacionados. El enfoque es el punto
donde los ojos se ajustan para poder acercar una imagen y verla mas clara. Sin un enfoque
no hay una clara dirección. Sin una clara dirección vagamos sin un propósito fijo. La iglesia
local necesita ser capaz de enfocarse en lo que está haciendo y porqué están donde están.
Esto solo es posible cuando una visión viable está en su lugar. Un enfoque corporativo
fomenta unidad en la iglesia. Cuando todos estamos enfocados en la misma visión, sólo
entonces estamos viendo hacia la misma dirección. “Cuando todos viven en unidad Dios
ordena una bendición.”

Progreso
Cada congregación se da cuenta del sentido de éxito y plenitud cuando hay
progreso. Uno de los lugares más indeseables y desalentadores es en donde la gente se
encuentra con falta de progreso. “¿Por qué estamos haciendo esto? Pareciera que nunca
fuéramos a ninguna parte. Siempre es la misma cosa. ¿Cuántas veces tenemos que ir
alrededor de ésta montaña?” Una falta de progreso fomenta descontento, resentimiento y
rebelión.

A la Iglesia
Que emocionante posibilidad es para nosotros, ser parte del nacimiento de una
visión en la iglesia local. Tenemos la responsabilidad de dar a luz un nacimiento exitoso.
Cuando el cuerpo rechaza la maternidad se le llama un “aborto espontáneo.” Muchas veces
esa es la experiencia de la iglesia local. En lugar de un nacimiento saludable ellos tienen un
aborto. Después de un aborto hay un vacío en el seno materno. Esta también es muy a
menudo la condición de la iglesia, un aborto del nacimiento y un seno materno vacío.
Algunas veces el aborto puede ser tan doloroso que la idea de considerar otro nacimiento es
mucho más de lo que el liderazgo pueda soportar, y vivimos en este estado progresivo de
ceguera en lugar de tener una visión. Que trágico para la iglesia local que se encuentre en
ésta condición.
Cuando el liderazgo anuncia que estamos embarazados con una visión, es nuestra
responsabilidad de dar a luz un nacimiento saludable a esa visión.
 CAPITULO OCHO

LA ESTRUCTURA DE LA IGLESIA LOCAL

Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. Y a

unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros,
luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran,
los que tienen don de lenguas.
1 Corintios 12:27-28

Cuiden como pastores el rebaño de Dios que está a su cargo, no por obligación ni por
ambición de dinero, sino con afán de servir, como Dios quiere
1Pedro 5:2NVI

La iglesia en los Estados Unidos ha sufrido dramáticamente porque ha rechazado

aceptar a sus líderes como la decisión soberana de Dios para gobernar a la iglesia. Dios
levanta a los líderes, no la iglesia. La responsabilidad de la iglesia es aceptar a los líderes
que Dios levanta.

Líderes Viables en la Iglesia

¿Cuántos sermones hemos predicado usando la ilustración de un vaso con agua
ligeramente sucia, preguntando “tomaría usted de ésta agua? Está casi pura; solo está un
poco contaminada.” El punto sería que nadie estaría dispuesto a tomar de tal vaso.
Desafortunadamente muchas veces nosotros como líderes de la iglesia le pedimos a la gente
que acepte un liderazgo que es un poco menos que aceptable. El liderazgo en la iglesia
necesita ser seleccionado usando una dirección bíblica vista en 1ª y 2ª de Timoteo y Tito.
El liderazgo necesita ser desarrollado y probado a través de dinámicas de la
“Escuela de los Apóstoles.” (Este es un término que he adoptado, para describir el proceso
de entrenamiento que Jesús usó en la preparación de sus apóstoles.) Tenemos la tendencia a
aceptar un plan de desarrollo a larga plazo en lugar del que Jesús nos mostró. El escogió
relacionarse estrechamente con los individuos que Él estaba preparando como líderes en la
iglesia. Líderes nuevos necesitan ser llevados junto a líderes probados para que sean
mentorados y entrenados para caminar como líderes en la iglesia.
Lo que estoy diciendo no es nuevo; estoy seguro que usted ha considerado la
importancia de que los líderes emergentes estén relacionados con aquellos líderes que han
sido probados y que sean honorables en la iglesia local. Sin embargo, mi experiencia ha
sido que ésta necesidad básica no ha recibido la prioridad que merece.
También quiero desafiarnos en el área de presentar una estructura viable para la
iglesia local que traiga paz y seguridad en lugar de vulnerabilidad y descontento.

Una Cita Divina

A través de los años he tenido citas divinas que me han traído gran bendición. Ha
habido momentos cuando me he separado de mis ocupaciones del día para buscar Su rostro.
Otras veces, Dios ha irrumpido en mi día cuando yo menos lo he esperado. Las citas
divinas han cambiado radicalmente mi perspectiva y dirección.

El consultorio de un doctor no es el número uno en mi lista para visitar.

Generalmente cuando voy es porque tengo una condición que necesita ser tratada.
Buscamos información para sanar de alguna manera. En una ocasión me encontré
esperando en el consultorio de un quiropráctico. Mientras esperaba mi cita me puse ha ojear
algunas piezas de lectura y revistas sobre la mesa. Mientras observaba las placas y los
diplomas en la pared, mis ojos se detuvieron en un póster que mostraba detalladamente el
esqueleto del cuerpo humano, sobresaliendo la espina dorsal. La oficina del quiropráctico
era un lugar apropiado para tener este simpático diseño, debido a que enfatizaba la espina
dorsal. Mientras estudiaba el póster, mis ojos se enfocaron en las palabras escritas hasta
abajo del mismo, “la estructura determina la función.” Las palabras no solo se añadieron a
mi mente, ellas también se añadieron a mi espíritu: ¡La estructura determina la función!
La cita divina que yo iba a tener ese día no era la que había arreglado con el doctor,
aunque fue de mucha ayuda para mi bienestar físico. Era la que Dios arregló para mí en esa
sala de espera. El comenzó a hablarme de la necesidad para el cuerpo de Cristo de tener una
estructura. El usó el póster como una analogía para la estructura de la iglesia local.

La Estructura
Me gustaría hablar del misterio de la palabra estructura viendo la definición ofrecida
por el diccionario Webstern.

 Algo construido (como una casa o una presa); también: algo hecho de partes
independientes en un modelo definido u organización.
 Acuerdos o relación de elementos (como partículas u órganos) en una esencia,
cuerpo o sistema.

Dios diseñó a la iglesia con estructura y Él nos dice en Salmos 127:1 que el constructor
es el Señor.

Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Jehová no guardare la
ciudad, en vano vela la guardia.
Salmos 127:1

Cuando se trata de la estructura de la iglesia local hay un ejército de críticas. Muchas de

las críticas son justificadas debido a la gente que está involucrada no al Maestro
Constructor. El diseño del Maestro Constructor es perfecto, pero no la estructura, debido a
la carne débil del hombre que en ocasiones decae.
Encuentro interesante que pablo relacione el cuerpo de Cristo con el cuero humano
para que así podamos obtener entendimiento de esta analogía. Quizás ésta fue la razón por
la cual el Señor usó el diagrama del esqueleto humano para traerme revelación y
entendimiento.
Examinemos un poco más ésta analogía. Trate de imaginar un cuerpo humano sin
estructura, sin tener ningún acuerdo o relación con la variedad de sus elementos. ¡Sería un
costal amorfo! ¿Puede imaginarse usted sin estructura?
 Supongamos que es usted un costal amorfo, sin estructura y alguien le pide que se
mueva de un lugar a otro. Que horrible cosa sería, tratando de mover el costal amorfo, sin
ningún éxito. Sus partes desorganizadas moviéndose una contra la otra, tratando de hacer
algo que solo pueden lograr juntas. Verdaderamente, la estructura determina la función.

La vista es igual de terrible cuando vemos a una iglesia local tratando de funcionar
sin una estructura, cada una de sus desorganizadas partes trabajando en contra de ella
misma. La verdad de la declaración en el póster aplica al cuerpo de Cristo, “La estructura
determina la función.” Es por esto que Dios ha diseñado a la iglesia con estructura. Es
imposible para la iglesia cumplir su propósito sin tener una estructura.

El Diseño de Dios
La Armazón del Esqueleto
Uno de los elementos claves en la estructura del cuerpo es el esqueleto. Éste era el
punto principal en el póster. Considerando el propósito del esqueleto en el cuerpo. Es
proveer soporte que une la función como bisagra en cada función que el cuerpo realiza.
Los líderes en el cuerpo de Cristo sirven con el mismo propósito en la iglesia así
como el esqueleto lo hace en el cuerpo físico. Ellos son el soporte en el cual cada acción se
une como una bisagra. Es el cuerpo en cooperación con la estructura que da la habilidad
del movimiento. Es el mismo principio para la iglesia. Es el cuerpo de creyentes
cooperando con sus líderes quienes producen el resultado deseado.
Sin una estructura en el cuerpo no se moverá progresivamente. La estructura, aún
cuando no se ve, define su forma y función. La iglesia local, por el diseño de Dios, tiene
líderes colocados de una manera organizada proveyendo soporte, con la responsabilidad del
movimiento, y dando definición a la iglesia local.

La Columna Vertebral de la Iglesia

La columna vertebral en el póster estaba resaltada, identificando su importancia en
la estructura global. El pastor y los ancianos de la iglesia (los que ocupen lugares como
líderes o diáconos, dependiendo como llame usted a estos líderes claves en la iglesia local)
son la columna vertebral de la estructura que es visible en la iglesia.
La columna vertebral en el sentido físico, es el canal para el sistema nervioso, lo
cual significa que es por donde la cabeza se comunica con cada parte del cuerpo. Ni un solo
nervio va a ninguna parte directamente sin primero ir a través de la columna vertebral. Cada
acción es el resultado de la comunicación que se lleva a cabo a través del sistema nervioso.
Esa comunicación fluye a través del canal de la columna vertebral y es distribuida a cada
parte del cuerpo. Las partes del cuerpo que responden apropiadamente comienzan a
moverse y a funcionar para cumplir la petición de la cabeza del cuerpo.
La iglesia local está diseñada con líderes responsables del movimiento y con una
clara e ininterrumpida comunicación con la iglesia local.

La Columna Vertebral Soporta el Peso

Además la columna vertebral soporta el peso de todo el cuerpo. Cuando he viajado a
Uganda y Kenia es muy común ver a las mujeres caminando a lo largo del camino con
grandes y pesadas cargas sobre sus cabezas. Esto es muy extraño para mis ojos porque en
los Estados Unidos esto no sería común.
 Sin embargo, según entiendo ésta es la mejor manera para el cuerpo humano de
llevar cargas pesadas. Cuando la carga está en la cabeza, la columna vertebral lleva el peso,
distribuyéndolo a través del cuerpo. Es interesante que las diferentes partes del cuerpo
lleven diferentes grados de carga, sin embargo, cada parte del cuerpo es requerido a
participar para que de ésta manera la carga sea llevada de manera exitosa. Cuando veo a
una mujer africana cargando una carga pesada, no concluyo que su columna vertebral está
llevando la carga, concluyo que su cuerpo la está llevando.
Es el pastor y los líderes en la iglesia local quienes llevan el peso del cuerpo. Ellos
distribuyen el peso a las diferentes partes del cuerpo de tal manera que involucran a todo el
cuerpo en el proceso de caminar en lo que Dios ha llamado a la iglesia a cumplir.

Debilitando la Estructura
Lesión en la Columna Vertebral
Si la columna vertebral es lastimada de alguna manera la función del cuerpo es
alterada, aún al grado de llegar al punto de estar paralizado (disfuncional.) La columna
vertebral de la iglesia local puede llegar a ser una de las áreas claves para el enfoque del
ataque del espíritu de Jezabel. Si el papel de la columna vertebral (liderazgo) es herido de
alguna manera por la actividad Jezabélica, entonces el ataque cobra su tarifa por impartir su
función y el cuerpo sufre, aún al grado de estar sin función (paralizado).

Huesos Rotos
Debido a que todo el esqueleto es importante para el funcionamiento del cuerpo,
cualquier herida a cualquier parte de la estructura impide la función. Los supervisores de
ministerios en la iglesia forman la estructura del esqueleto del cuerpo espiritual. Ellos
sirven para dar soporte a todas las funciones de la iglesia local.
Esta es la razón por la cual estas áreas en el cuerpo son foco primario del ataque del
espíritu de Jezabel. Causando daño a sus líderes y supervisores de los ministerios resulta
dejar al cuerpo incapacitado para funcionar apropiadamente. La función del espíritu de
Jezabel es detener los propósitos de Dios. El enemigo de nuestra alma sabe que si la
estructura es dañada o destruida la función de la iglesia es también dañada o destruida.

El Resto del Cuerpo

La columna vertebral y el esqueleto son las áreas claves para el ataque, pero no se
detiene aquí. En el cuerpo físico cuando un miembro está lastimado, obtiene la atención de
todo el cuerpo. Cuando su proyecto requiere el uso de un martillo y usted le pega al clavo
equivocado, el cuerpo no solo conoce el dolor instantáneo, sino que también el proyecto es
pospuesto.
Si ésta situación se repite una y otra vez, el proyecto no solamente es pospuesto; tal
vez nunca se lleve a cabo. De la misma forma, el ataque Jezabélico es igualmente efectivo
en miembros del cuerpo de Cristo que experimentan una herida. El ataque es diseñado para
estorbar o detener los propósitos de Dios en la iglesia local.

La Estructura de la Iglesia

La Estructura y Beneficios no están más allá de nuestra Alcance

Una vez más voy a tocar un tema que no puede ser agotado en el contexto de este
libro. Libros enteros, han sido y seguirán siendo escritos, acerca de este tema. Sin embargo
pienso que es necesario tomar un tiempo para ver de una manera breve lo que Dios ha
establecido como estructura y autoridad en la iglesia. Este es un tema importante si vamos a
tener éxito en la batalla para vencer al espíritu de Jezabel.
Dios ha dado todo lo necesario a la iglesia para que tenga éxito, y el diseño que Él ha
escogido, cuando lo aceptemos, no solamente traerá el éxito sino que también traerá la
gloria para Él y la iglesia.
Nos metemos en problemas cuando leemos algo en las Escrituras y luego tenemos
una posición que es imposible para nosotros de entender; nos deja de por vida sin sabiduría
y revelación. No estoy rechazando estudiar y discutir lo que ayuda a cada uno de nosotros a
tener conclusiones en cuanto a nuestra teología personal. Tampoco estoy rechazando
colegios y universidades que ofrecen cursos de Biblia en Teología Cristiana. Todo esto es
de mucha ayuda para los propósitos de Dios.
Sin embargo, desafío a la creencia de que las verdades dichas en las escrituras están
más allá de la habilidad de la persona promedio para ser aceptada. Esto simplemente no es
verdad. Los beneficios de la estructura y autoridad en la iglesia no están más allá de nuestro
alcance del entendimiento de la mayoría del intelecto común.

La Iglesia
La iglesia está hecha de las personas que creen en Jesús, el Cristo; ellos son
identificados como el cuerpo de Cristo, el hogar o la familia de Dios, el pueblo de Dios.
Todos estos términos son usados para describir la representación de la llenura de Dios en la
tierra. Si iglesia. (Vea Efesios 1:22-23).

Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso.
Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero ahora son muchos
los miembros, pero el cuerpo es uno solo.
1 Corintios 12:18-20

Dios ha Diseñado la Estructura de la Iglesia con Tres elementos

Cuando Pablo saludo a la iglesia de Filipo, el revela elementos específicos los
cuales forman a la iglesia.

Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en
Filipos, con los obispos y diáconos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del
Señor Jesucristo.
Filipenses 1:1

Los elementos que son revelados son los “dones del ministerio” (Pablo y Timoteo),
“la gente” (los santos), y los líderes (obispos, supervisores y los diáconos). Vemos
claramente a través de este pasaje los tres elementos del diseño de Dios para la estructura
de la iglesia. Cada elemento del diseño de Dios está establecido con una responsabilidad
específica del ministerio, para que la iglesia sea victoriosa mientras cumplimos los
propósitos de Dios.
Es necesario para nosotros reconocer la diferencia entre la estructura y la función de
la iglesia. Los ministerios para los cuales hemos sido llamados son la función de la iglesia.
El lugar donde funcionamos es la estructura.
 Los cristianos son únicos y todos aquellos que son identificados con la iglesia, por
la gracia de Dios, han sido llamados a un lugar del ministerio. Todos deberíamos funcionar
en el llamado que Dios ha hecho a nuestras vidas, comprometidos a devolverle a Él
nuestros talentos y los recursos que nos ha dado en mayordomía. Para que la iglesia pueda
tener éxito, Dios ha dado ministerios específicos, con identidades y funciones únicas, para
así poder trabajar y vivir juntos en armonía y unidad para cumplir sus propósitos y traer la
gloria para Él.
1. La Gente en la Iglesia
El primer elemento que se debe reconocer, son los santos, la gente de la iglesia. Esta
es la más sencilla de las verdades cuando vemos la estructura de la iglesia. La iglesia,
por la gracia de Dios, consiste de individuos que, por fe, han recibido salvación a través
de aceptar lo que Cristo ha hecho por ellos a través de su muerte en la cruz. La iglesia
es una maravillosa mezcla de personas con distintivos únicos que se han desarrollado
debido a la posición, misión, llamado y filosofía.
La gente en la iglesia es claramente el elemento más notable en toda la iglesia, Su
cuerpo. El se propone usarnos a todos para representar Su llenura en la faz de la tierra.

2. Los líderes de la iglesia

El segundo elemento de la estructura consiste en los líderes de la iglesia y estos
líderes funcionan en tres áreas.

a. Líderes de Ministerios.
Estos individuos son los líderes de la iglesia que han respondido al llamado de Dios
para servir y supervisar áreas específicas del ministerio. Algunas veces los encontramos
trabajando en redes o grupos mientras buscan cumplir el llamado de Dios en sus vidas.
Cada área del ministerio debería de ser nutrida y cuidada por personas que estén
motivadas por la pasión y el llamado que ellos tienen para esa área específica del
ministerio.
Estos individuos han sido reconocidos y establecidos por los supervisores de la
iglesia local (ancianos) para cumplir la visión y el propósito de ésta iglesia. Ellos son
personas que están bajo la autoridad de los ancianos y ellos funcionan en sus roles de
liderazgo con autoridad y responsabilidad.
Ha habido personas que supervisando un área del ministerio han sido arrastradas
hacia una actividad Jezabélica debido a que asumen que los roles son la
responsabilidad de los ancianos de la iglesia. Al enemigo de nuestra alma le encanta
este dilema.

b. Los ancianos
Ésta área del liderazgo es crucial para la estabilidad y seguridad de la iglesia. Sin
embargo, hemos politizado tanto este llamado en las vidas de los individuos que la
integridad del ministerio de un anciano es algunas veces comprometida.
El propósito específico y función de ancianos recocidos es una supervisión y
cuidado espiritual. Estos individuos llamados por Dios y establecidos por un ministerio
apostólico, son aquellos que reconocen el llamado como ancianos en sus vidas.
Consideremos dos áreas en la Escritura para ayudarnos a dar claridad de la función
de los ancianos. La primera es una carta de Pablo a Timoteo hablando acerca de los
ancianos. En su carta él habla muy a menudo de sus funciones.
Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente
los que trabajan en predicar y enseñar.
1 Timoteo 5:17

La palabra “norma” en este verso es traducida de la palabra griega, proistemi,

(pro-is´-tay-mee): pararse antes, i.e (en grado) presidir, o (por implicación) practicar:
mantener, estar más allá, regla. Es obvio que los ancianos tienen un lugar que Dios les
ha dado con autoridad en la iglesia que única y diferente de los otros.
La segunda referencia es cuando Pedro habla de una exhortación a los ancianos,
también menciona su función.

Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo
de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será
revelada: 2Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por
fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto.

1 Pedro 5:1-2

Es este pasaje encontramos palabras revelando las funciones de los ancianos. En el

verso dos la palabra “pastor” es traducida de la palabra en griego poimaino
(poy-mah´ee-no) ocuparse de pastorear (o figurativamente supervisar); alimentar
(ganado) gobernar.
También en el verso dos la palabra “supervisar”es traducida de la palabra en griego
episkopeo (ep-ee-skop-eh´-o); supervisar, por implicación, estar alerta, mirar
diligentemente, vigilar.
Los ancianos están a cargo de la responsabilidad de ocuparse del pueblo de Dios
como un pastor y diligentemente vigilar y cuidar. Podemos ver por la función y el
propósito que el ministerio de los ancianos que tan notable es el rol de ellos para la
salud y bienestar de la iglesia. Ellos son extremadamente importantes como parte del
funcionamiento en la estructura de la iglesia.

c. Los Diáconos
Para ver claramente la estructura de la iglesia es necesario para nosotros observar
ésta área crucial del ministerio. Los diáconos llevan la importante responsabilidad del
servicio de las necesidades diarias y prácticas de la iglesia. Tenemos dos áreas de la
Escritura para referencia y entendimiento acerca de sus funciones y propósitos.

Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no
codiciosos de ganancias deshonestas; que guarden el misterio de la fe con limpia
conciencia. Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el
diaconado, si son irreprensibles. Las mujeres asimismo sean honestas, no
calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Los diáconos sean maridos de una sola
mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. Porque los que ejerzan bien el
diaconado, ganan para sí un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo
Jesús.
1 Timoteo 3:8-13
 En este pasaje la palabra “diácono” es traducida de la palabra griega diakonos
(dee-ak´-on-os); probablemente de una palabra oscura (hacer mandados; asistencia), i.e.
(generalmente) mesero (de una mesa o en otras ocupaciones de baja categoría);
específicamente un maestro y pastor cristiano (técnicamente un diácono o diaconisa):
diácono, ministro, sirviente. Esto claramente identifica el rol y su función en la iglesia.
Estudiosos tradicionalistas han estudiado el siguiente pasaje en el libro de los
Hechos como el nombre inicial de los diáconos en la iglesia. Sin embargo, la diferencia
entre lo que es visto aquí y lo que vemos en las dos referencias previas es el uso de la
palabra diácono.

Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que
nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos,
de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de
sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oración
y en el ministerio de la palabra.

Hechos 6:2-4

Aún cuando este pasaje no contiene la palabra diácono, podemos reconocer la

función reflejada en el pasaje que está dado con la definición de la palabra en griego
diakonos. La palabra “servir” es traducida de la palabra en griego diakoneo, la cual
significa estar atento, i.e. servir a un invitado, amigo o maestro, actuar como diácono.
Por lo tanto, podemos ver porque este pasaje es visto como dirección no únicamente
como para entender la función de los diáconos, sino también como son seleccionado y
establecido.
Así como el papel de un anciano, podemos ver que tan importante es el papel del
diácono para el éxito global de la estructura de la iglesia. Ellos son siervos, llamados a
servir de una manera especial para conocer las necesidades de la iglesia local, dando así
a los ancianos la libertad de poder desarrollar su papel en la iglesia. Sin ellos el
ministerio de la iglesia está grandemente impedido.

3. Los Dones del Ministerio “La Ascensión de los Dones,” “Los Cinco Dones del
Ministerio”
Este último elemento de la estructura de la iglesia es crucial para el éxito de la
iglesia para cumplir su propósito. Los dones del ministerio en Efesios 4:11 son dados
por Dios como propósito específico de equipar y crecer. Dios en su infinita sabiduría
estableció los dones del ministerio para preparar a la iglesia a cumplir su misión.

Cinco Dones

Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y a otros,

pastores y maestros,
Efesios 4:11 NVI

Desde adentro de la iglesia Dios ha dado dones del ministerio que son
extremadamente importantes para el éxito de la iglesia, y las Escrituras son muy claras
acerca de la necesidad de estos dones del ministerio. Es incumbencia de cada persona
aceptar los cinco dones del ministerio para el éxito y crecimiento del ministerio en la
iglesia. El valor de estos ministerios son vistos claramente en Efesios 4:12-15.

A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del
cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del
Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de
doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las
artimañas del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel
que es la cabeza, esto es, Cristo.
Efesios 4:12-15

Adicionalmente, quiero claramente decir que aún y cuando algunos de los cinco
ministerios funcionen fuera de la iglesia local, ellos permanecen como una parte
estratégica del liderazgo en la iglesia local. Lo mejor sería, cada iglesia con un pastor,
y que ese pastor mantuviera relaciones con el ministerio apostólico, así como con el
profético, evangelista y el ministerio de enseñanza.
Sin la ascensión de los dones la iglesia estaría mal equipada para cumplir con su
misión y propósito. Tenemos que ver la ascensión de los dones funcionando
efectivamente en la iglesia. El ataque Jezabélico está diseñado por el enemigo de Dios
para destruir la eficacia de estos dones del ministerio.

Acerca de la Autoridad
Cada don del ministerio tiene una autoridad dada por Dios, la cual es única y para
ese don del ministerio específicamente. La autoridad de un ministerio es diferente de los
otros, y la autoridad de cada uno está relacionada con cada don del ministerio.
Dios ha dado autoridad a estos dones, como Dios ha dado autoridad en la iglesia
(i.e. ancianos, diáconos, líderes de ministerios) solo pueden funcionar en esferas de
influencia desarrolladas a través de relaciones. Estas relaciones deben de estar basadas
en los cimientos del amor.
Si la autoridad dada a un ministerio y para el ministerio es ejercida vacía de una
relación basada en el amor, un tipo de autoridad que llega a ser religiosa, legalista, y
“arrogante.” Esta no es la intención de Dios.
Nos perdemos de la llenura de la provisión de Dios para su iglesia sino aceptamos
todos los dones que Él ha dado para equipar a la iglesia para el trabajo del ministerio.

El Gobierno de la Iglesia Local

Los temas de la estructura y gobierno son muy importantes y no podemos
simplemente solo discutir acerca de ellas como una parte resumida en este libro. Sin
embargo, es importante para nosotros considerar la estructura del cuerpo y la filosofía
del gobierno de la iglesia para tener éxito al enfrentar la actividad Jezabélica.

La Filosofía
Me doy cuenta que mis comentarios en ésta área podrán causar a que algunos se
regocijen, algunos otros sean desafiados, y otros a rechazar lo que tengo que ofrecer.
Algunas veces nuestra situación en estos asuntos es impresa en piedra por nuestra
historia y tradición. Mis comentarios no son para culpar para lo que algunos han
escogido como la filosofía del gobierno de la iglesia, pero sí para expresar lo que parece
evidente como el método que los apóstoles usaron para establecer iglesias locales.
Cuando se considera la filosofía del gobierno de la iglesia, es necesario entender
que el liderazgo de la iglesia local es más que un cuerpo de líderes organizados. El
liderazgo de la iglesia local está hecho de líderes ordenados por Dios, capacitados para
gobernar al cuerpo de los creyentes.
No deberíamos asustarnos de la palabra “autoridad” y “gobierno.” Ellos han sido
parte de la función de los líderes de Dios a través de la historia de la iglesia como
testigos en el Antiguo y Nuevo Testamentos. Aún desde los tiempos de Adán y Eva, la
instrucción de Dios fue que ellos estaban para “gobernar” sobre la tierra. (Génesis 1:28)
Esto indica que una medida de autoridad les fue dada.
Hay razones por las cuales las personas cuestionan la autoridad de los líderes en la
iglesia. La iglesia ha experimentado el abuso de autoridad cuando las acciones de los
hombres están motivadas por los deseos de la carne. Recuerde, el semillero para la
destrucción es la carne del hombre.

La Filosofía Democrática
Los americanos han encontrado que el gobierno “de la gente, por la gente y para la
gente” es la mejor manera de acercarse a vivir en paz y en armonía. Debido al éxito que
hemos gozado en nuestra sociedad secular, hemos traído el mismo proceso a la iglesia.
La democracia como forma de gobierno para la iglesia no está fundada en las
Escrituras. Pudiera también añadir que ésta filosofía no es vista en otros países.
Pareciera ser primordialmente una visión del mundo del gobierno de la iglesia
occidental.

Políticas y Gobierno de la Iglesia

La filosofía democrática secular de un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el
pueblo, requiere de las dinámicas políticas para tener éxito. Las personas son
políticamente exitosas cuando ellas han ganado el favor por obtener emocional o
intelectualmente la aprobación de la mayoría de la gente involucrada en una sociedad.
El proceso político acepta lo que sea necesario para obtener la aprobación. Lo que
sucede en la sociedad secular es el reino de una sociedad democrática agrietada por lo
que se tenga que hacer para ganar a la mayoría es aceptable, porque el resultado final
justifica los medios. Algunas veces este proceso debido a las tácticas y medios
inaceptables que son usados por los políticos debido a que sus deseos personales están
por debajo de la moral o ética promedio de la sociedad que están tratando de influir.
El resultado final es un gobierno corrupto. No debido a los individuos en el proceso
del gobierno como un todo, sino a los individuos corruptos en el gobierno que afecta a
la sociedad.

Destinado a Fracasar en la Iglesia

Cuando una iglesia abraza la filosofía de un gobierno democrático, la filosofía
requiere de las mismas dinámicas políticas de una sociedad secular.
La dicotomía es ésta: “la mayoría manda,” un proceso de gobierno puede ser
completado por un proceso político así también como por el Espíritu. Desde un sentido
puritano vamos a esperar que la mayoría mande como resultado de la guía del Espíritu
Santo. Sin embargo, ésta no ha sido nuestra experiencia. Siempre ha sido la caída del
hombre de querer establecer una influencia personal, en lo que Dios quiere cumplir por
su Espíritu.
De igual forma que en la sociedad secular, la iglesia tiene individuos que entran a
un proceso político usando medios inaceptables para cumplir sus propios deseos
personales. Ellos incluso aceptan La filosofía del fin justifica los medios. Los resultados
son los mismos que en la sociedad secular: un gobierno corrupto.
La iglesia se prepara para caer cuando acepta una filosofía democrática con un
proceso de gobierno debido a que el semillero de la destrucción de la actividad
Jezabélica es la carne. La filosofía democrática requiere un proceso político el cual está
motivado por la carne mucho más que por el Espíritu Santo. Esto llega a ser una
hendidura en el blindaje.
Pablo expresa éstas debilidades de la carne muy bien en Romanos Capítulo Ocho.

Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no
andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida
en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que era
imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en
semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; para
que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne,
sino conforme al Espíritu.
Romanos 8:1-4

Y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios.

Romanos 8:8

El proceso político acepta la actividad de la carne que es requerida para ganar el

favor emocional e intelectual para establecer una forma de gobierno democrático.

Una ilusión de quien está a Cargo

Una forma de gobierno democrático en la iglesia crea y produce ilusión de que la
congregación está a cargo de la iglesia. Cuando creemos en esa ilusión entonces el que
está a cargo es habitualmente ignorado por lo que la mayoría percibe es lo mejor para la
iglesia.
Esta filosofía de gobierno crea un ambiente que llena las dinámicas de las políticas
de la iglesia. Gobernar a través de un proceso político reduce el promedio de calidad de
liderazgo y es únicamente dependiente de la habilidad de algunos para tener éxito
políticamente.

Burlando el Diseño y el Deseo de Dios

También se viola la estructura ordenada por los líderes de Dios para gobernar con
autoridad. Cuando creamos un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo
entonces la gente burla la soberanía escogida por Dios para supervisar. Este no es el
deseo de Dios para su diseño. Si la iglesia está verdaderamente establecida en Su reino
entonces tenemos que aceptar su filosofía para el gobierno de la iglesia.
 Algunos dirán que esto es imposible para que nosotros lo hagamos y ellos
corregirán realmente que nosotros lo hacemos por nosotros mismos. Deberíamos seguir
los consejos de Pablo cuando amonesta a los Gálatas:

¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la
carne?
Gálatas 3:3

Por supuesto el está hablando acerca de la ley Judía pero el principio nos recuerda
lo mismo: Es tonto depender de la carne para lo que Dios ha comenzado en el espíritu.

Venciendo Satisfactoriamente el Ataque Jezabélico

Como ya había mencionado, este tema no puede ser ampliamente discutido en
algunos cuantos párrafos. Mi objetivo no era de dar un exhaustivo comentario, pero sí
identificar la estructura y autoridad así como tener una necesaria validez bíblica.
Estamos mal equipados para defender un ataque Jezabélico si no hacemos un gran
esfuerzo para implementar el diseño de Dios de una estructura bíblica y de una
autoridad establecida en la iglesia. Él ha diseñado a su iglesia para vencer.
 CAPITULO NUEVE

DETENIENDO EL ATAQUE JEZABELICO

Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en
forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó
a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la
condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y
muerte de cruz.
Filipenses 2:5-8

En este capitulo quiero tratar un tema muy importante relativo a detener el ataque
del espíritu de Jezabel. En los Capítulos Siete y Ocho, he tratado profundamente la
importancia de la visión y la estructura de la iglesia relacionada a detener la actividad
Jezabélica. Estos dos elementos deben estar establecidos si queremos detener el ataque del
espíritu de Jezabel. Es imperativo para el liderazgo de la iglesia establecer una visión y
estructura de integridad. La iglesia no puede tener éxito a menos que esto suceda.
Desafiamos y condenamos a los líderes que fallan en establecer una visión viable y
estructura en la iglesia. Pero, la verdad, es que he visto al liderazgo en la iglesia hacer un
excelente trabajo aún cuando se encuentran en medio de problemas y sufriendo un ataque
del espíritu de Jezabel.
Un ambiente de salud espiritual es necesario para la visión y la estructura para
cumplir todos los propósitos de Dios. El ambiente espiritual apropiado depende de la
combinación de varias condiciones, sin embargo, hay un principio que se debe aceptar para
ver la llenura de la visión y estructura de la iglesia local. Este principio clave es el que está
demostrado en la vida de Jesús, el cual era la disposición a morir así mismo. En Filipenses
2:5-8 podemos ver claramente una referencia a dos muertes. Una es su muerte en la cruz y
la otra es la humildad, ser obediente al grado de llegar a la muerte (lo cual en nuestras vidas
puede ser interpretado a morir así mismo).

Morir Así Mismo

La verdad es que no podemos prevenir el ataque del espíritu de Jezabel. Sin
embargo, podemos detener el ataque y alterar el resultado. Para que nosotros podamos
detener el ataque y minimizar el efecto de la actividad Jezabélica tenemos que aceptar Su
reino y sus principios. Cuando la estructura y la visión están establecidas, todavía queda un
elemento crucial que debe permanecer en nosotros. Debe de ser la disposición de morir así
mismo si queremos detener el ataque del espíritu de Jezabel.
Cada individuo en la iglesia, incluyendo a cada líder, encuentra estabilidad y
seguridad en la visión y estructura de la iglesia. Sólo pueden experimentar esa estabilidad y
seguridad cuando cada uno muere así mismo. Todos tenemos nuestra propia opinión de
deseos personales. Sin embargo, una visión y estructura propiamente establecidas
representan la voluntad de Dios para una congregación local. Cuando escogemos no morir a
nosotros mismos, no nos estamos sometiendo a lo que Dios ha establecido en la iglesia.
Para que el ataque Jezabélico sea exitoso debe encontrar un medio para llegar a ser
viable en la iglesia. Como ya hemos mencionado, la carne (la naturaleza carnal) del hombre
es el lugar donde las semillas de la destrucción son plantadas. Estas semillas no serán
capaces de germinar si hay disposición a morir así mismo.

Envuelto en si Mismo
El ataque del espíritu de Jezabel será manifestado así mismo, y tendrá éxito cuando
al que esté usando para cumplir su misión esté involucrado en sí mismo. Debido a que la
manipulación y control son parte importante para el modus operandi del espíritu de Jezabel,
alguien que está involucrado en sí mismo es extremadamente vulnerable para ser usado en
el ataque.
Cuando la referencia de un individuo de toda una vida de experiencias ha estado
procesada a través de un corazón que está dedicado así mismo entonces todas las respuestas
están limitadas por todo lo que se satisface así mismo, para lo que se sirve así mismo, por
ejemplo:
Egocéntrico, -Auto-promovido, Auto-enfocado, Virtuoso, Ensimismado,
Auto-actuado, Auto-regulado, Engrandecido, Auto-elegido, Asertivo,
Seguro de sí mismo, Auto-presunción, Auto-preocupado, Auto-
condenado, Seguro, Auto-aplaudido, Auto-constituido, Auto-creado,
Auto-definido, Auto-determinado, Auto-estimado, Auto-gobernado,
Auto-identificado, Auto-inducido, Auto-indulgente, Auto-conocimiento,
Auto-perceptivo, Auto-preservación, Auto-proclamado, Auto- protegido,
Auto-considerado, Auto-confiado, Auto-revelado, Auto-Satisfecho,
Autodidáctico.

Cuando leemos ésta lista de actividades auto-centristas, es fácil ver como uno puede
ser arrastrado al control y a la manipulación. Morir a nosotros mismo nos lleva a un lugar
seguro, a un lugar en donde el espíritu de Jezabel no tiene posición.

Un Esfuerzo por Paz y Bienestar

Estar involucrado en si mismo es el resultado de nuestro esfuerzo para obtener paz y
bienestar. Creo que la decisión de cada uno de ser un miembro de la iglesia local está
basada en la decisión del sentido de paz y bienestar de cada uno. Las personas que no
tengan este sentido serán un factor de contribución de erosión para la estabilidad de la
iglesia local. Cuando la gente comienza a verbalizar y a demostrar su descontento, las
semillas de la destrucción plantadas en nuestra carne tienen un lugar par germinar y portar
el fruto.

La Carne Lucha por Sobrevivir

Nuestra carne lucha por sobrevivir y la clave para sobrevivir es la paz y el bienestar
de uno mismo. Procesamos la visión y la relación con la estructura de la iglesia local
evaluando como nos afectan. Si estamos incómodos, nuestro sentido de paz y estabilidad
está en peligro. Comenzamos a buscar avenidas y oportunidades para la auto-preservación.
Cuando esto sucede, nuestras acciones pueden estar motivadas por nuestro esfuerzo para
aumentar y recuperar un sentido de paz y bienestar. Todas nuestras acciones y relaciones
estarán llevando condenación la cual es una característica del auto-centrismo.
Una persona que es egocéntrica e indulgente consigo mismo pronto toma la
identidad de estar motivada por la auto-ambición. Morir así mismo se vuelve más y más
difícil y eventualmente imposible sin el verdadero arrepentimiento de una mente renovada.
Escoger Paz y Bienestar
Generalmente, cuando nos preguntan “Como estamos” está basado en cómo nos
sentimos. Como nos sentimos está basado en el sentido de paz y bienestar. Paz y bienestar
tienen que ver con nuestro estado actual, relativo al pasado y futuro. Algunas veces nuestra
historia y nuestro futuro nos mantienen en esclavitud cuando consideramos nuestro
bienestar.
Nuestro pasado puede llevarnos a un sentido de culpabilidad y remordimiento.
Cuando esto sucede nuestro único escape es alterar la fuente de la culpabilidad y
remordimiento. Debido a que la historia es lo que es y no puede ser alterada nos lleva
dentro de un mar de desesperación. También podemos ser rehenes de nuestro futuro.
Conociendo los detalles, o tal vez no conociendo los detalles, de nuestro destino nos puede
causar vivir en temor y aprehensión. Tanto nuestro pasado como nuestro futuro pueden
robarnos nuestra seguridad, y eso nos coloca en un lugar de malestar. El resultado es que
vivimos sin un sentido de paz.
El deseo de paz y bienestar está inherente en la humanidad. Cada ser humano tiene
la necesidad de una base de sobre vivencia para ver la paz establecida en sus vidas. Basado
en esa necesidad estamos dedicados a perseguir la paz y bienestar en nuestras vidas
personales. El desafío es aceptar el proceso que nos trae a ese lugar de paz.

La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro
corazón, ni tenga miedo.
Juan 14:27

En este pasaje vemos claramente como la paz que Jesús da, es única y diferente de
la paz que podemos recibir del mundo. Sin embargo, hay un proceso para recibir la paz que
El da. El proceso es muriendo así mismo.

La Paz fuera de su Reino es Temporal

Cuando consideramos nuestro pasado, la vida que vivimos fuera del reino de Dios,
es obvio que cualquier paz que existe es temporal. En realidad es que tenemos paz siempre
y cuando las cosas vayan bien para nosotros. Sabemos que las cosas no siempre van bien.
Muchas de los tratos de la vida son por la ausencia de paz. Sin embargo, hay una paz que
viene de Dios. Su paz es una paz que no solamente eclipsa el malestar sino que también es
el cimiento para nuestro mover a través de tiempos difíciles. La única manera de que una
persona reciba de su paz es muriendo así mismo y recibiendo el don de Dios, que es la vida
eterna a través de la muerte de su Hijo que murió en la cruz.
Cuando recibimos a Jesús y confesamos nuestros pecados (aquellos pecados de
nuestro pasado que traen consecuencias, por lo cual estamos molestos: escasez de paz y
bienestar), tenemos la confianza de un Dios fiel que Él olvidará esos pecados y los hará ver
como si nunca hubieran sucedido.
Cuando no tenemos la promesa y garantía de una vida eterna, no tenemos paz
debido a la incertidumbre de nuestra vida eterna. Cuando morimos a nosotros mismos y
recibimos Su salvación a través del trabajo de la redención de Cristo en la cruz, venimos al
conocimiento de su Reino en nuestra vida diaria, estamos llenos de una gran necesidad de
paz eterna. Esta paz va más allá de cualquier circunstancia de nuestro pasado, presente o
futuro. Esta paz es un fruto del conocimiento de Dios, que ha tenido para nosotros un futuro
con una esperanza.

Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de
paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis.
Jeremías 29:11

¿Cuál es el elemento clave en el proceso de seguridad de paz y bienestar? Morir así

mismo.

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí
mismo, y tome su cruz, y sígame.
Mateo: 16:24

Escoger la Paz en la Iglesia

Entremos a la auto-comunicación que Samuel tiene consigo mismo (pensamientos).
Está por tomar malas decisiones basado en su perspectiva de egocentrismo.

Ésta es la tercera vez que he hablado con el pastor Alejandro acerca del grupo de
alabanza ¡Él simplemente no lo entiende! El servicio es demasiado largo. De hecho
termina después de las 12:00 El sabe que la pequeña liga comienza a las 2:00 y que no
hay suficiente tiempo para comer e ir al campo y empezar a calentar… me ofrecí a ser el
líder de alabanza y él sabe que lo puedo hacer…si yo fuera el líder de la alabanza
terminaríamos a tiempo… ya sé que haré; llevaré a un grupo de familias de la iglesia con
los niños a una liga pequeña y veré si ellos sienten de la misma manera que yo. Apuesto a
que no soy el único que siente que el servicio es demasiado largo… estoy convencido que él
ni siquiera se preocupa de nuestra vida familiar. El parece tan desconectado de nosotros…
si lo necesito pediré una reunión especial con los ancianos… Él se está engañando si él
cree que está a cargo…Los ancianos harán lo correcto. Ellos saben que si no es así llevaré
esto a la congregación. Si el liderazgo no puede ordenar esto nosotros lo haremos por
ellos.

¿Quién sabe como continúa todo esto? El espíritu de Jezabel está buscando a
alguien justamente como Samuel.
De hecho este escenario no es poco común en la iglesia donde la gente decide en la
longitud, anchura y alcance del ministerio de la iglesia basado en como los afecta a ellos.
Aquí tenemos a un individuo que no es feliz de cómo el servicio de la alabanza está
afectando su vida ideal. El ha decidido cambiar la situación. Una de las cosas que es obvia
es que el cambio debe llevarse a cabo fuera de sus ambiciones personales. Esta actitud
revela la falta de disposición por parte de Samuel para morir así mismo (él no tiene paz).
Él está dispuesto a cualquier cosa para favorecer los cambios percibidos como
necesarios para mejorar su calidad de vida. Cuando las personas se empiezan a mover en la
carne, con motivos egoístas, el potencial para ellos de ser usados por el espíritu de Jezabel
se incrementa drásticamente.
Es necesario para nosotros ser embajadores de la paz, vivir en paz, y ser
instrumentos de paz. La única forma de que esto suceda es que muramos a nosotros mismos
y aceptemos la visión y la estructura de la iglesia. Necesitamos elegir la paz que es algo que
nos concierne. La única forma de que esto suceda es que hagamos a un lado nuestros
propios motivos enraizados.

Desatando la Bendición
Muriendo así mismo desata el beneficio y la bendición potencial de la estructura y
la visión de la iglesia local. Esto es algo difícil de hacer, pero vale la pena el esfuerzo
porque es el Reino el que traerá la paz y el bienestar.

Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder, y el
reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador
de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. Y ellos le
han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y
menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en
ellos. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a
vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.
Apocalipsis 12:10-12

No podemos conocer esta victoria si no morimos a nosotros mismos y aceptamos su

provisión a nuestras vidas.

¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?

Gálatas 3:3

No dejemos que nuestro testimonio tome las cosas en nuestras propias manos,
tratando de cumplir con nuestro esfuerzo humano lo que Dios ha querido cumplir a través
de su diseño y plan, para establecer su paz en nuestras vidas. Necesitamos rápidamente
aceptar este principio de morir así mismos. Es imposible conocer la victoria sin morir así
mismo y aceptar su provisión para nuestras vidas.
 CAPITULO DIEZ

RECHAZANDO EL ATAQUE

Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella
sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego
consumidor.
Hebreos 12:28-29

La integridad de una persona está en peligro cuando él o ella llegan a ser el foco de un
chismorreo malicioso. Un carácter asesino se desarrolla en la agenda del espíritu de
Jezabel. En el Capítulo Cuatro expresé ampliamente la estrategia del espíritu de Jezabel
para destruir la integridad del liderazgo. Considero que es la misma estrategia que usa el
enemigo en muchos individuos en la iglesia. Destruir la reputación es la estrategia que el
enemigo usa para poner en duda el carácter divino.
Cuando usted es el foco de un chisme malicioso, su reputación está manchada y
usted llega a estar bajo sospecha en su relación con la iglesia. Usted será ignorado cuando a
las personas se les pida servir en el ministerio de la iglesia. Esta experiencia es devastadora
para nuestras emociones y auto-estima. Debido a nuestra naturaleza humana, no hay forma
de escapar al dolor y al desastre de tener una reputación lastimada y calumniada.
Sabemos que tan difícil es superar una mala reputación. Algunos se dejarán influir
por lo que escuchan hasta que la verdad haya sido revelada. Algunos otros continuarán
siendo influenciados negativamente hacia usted aún y después de que la verdad haya sido
revelada. El enfoque de este ataque es causar que usted sea disfuncional en la iglesia.

¿Cuál es Nuestra Respuesta?

Muchas veces nuestra respuesta a un atentado de asesinato en nuestro carácter es
tratar de salvar nuestra reputación. Esta respuesta no tiene efecto en la situación real de
frustrar el ataque. La situación real es el carácter, no la reputación. No estoy sugiriendo que
no confrontemos a la actividad Jezabélica y a las acusaciones infundadas. Considero que es
necesario confrontarlo (vea el Capítulo Quince) para minimizar el daño colateral del
ataque. Mucha gente será afectada por el atentado del carácter asesino. Confrontar la
actividad no derrota por sí mismo al ataque Jezabélico, o trae la victoria.
Nuestro enfoque es que victoriosamente derrotemos el ataque del espíritu de
Jezabel. No importa que tan severo sea el ataque en nuestra reputación, no permitamos que
afecte nuestro carácter. Destruir nuestra reputación solo da la apariencia de que nuestro
carácter es cuestionable. El ataque no destruye el carácter, sin embargo, puede y revela el
carácter. La pregunta es ¿que tipo de carácter es revelado? El carácter divino está por
encima de cualquier acusación. Si vamos a ser victoriosos en esta guerra debemos buscar el
carácter divino.

La Lengua Desenfrenada
El chisme, la calumnia y la plática maliciosa son característicos del ataque del
espíritu de Jezabel. Parece ser que el arma mas usada para éste propósito es la lengua,
dirigida por la carne de alguien que está siendo usado por el espíritu de Jezabel. Esto es
algo planeado, un lanzamiento preciso del ataque después del ataque, es un esfuerzo por
destruir la reputación y credibilidad de un individuo, intentando que ellos no lleguen a ser
efectivos en la búsqueda de la voluntad de Dios y sus propósitos.

Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros

miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es
inflamada por el infierno.
Santiago 3:6

Lo único que puede detener el sonido del fuego de la calumnia es un espíritu divino.
El Espíritu Divino es algo que se tiene que desarrollar, aceptar y mantener.

El Carácter Divino es a Prueba de Fuego

El carácter, que es formado por Dios es a prueba de fuego debido a que ha sido
establecido por otro fuego, por su fuego abrasador, el Carácter Divino puede y resistirá la
prueba del ataque maligno, porque es a prueba de fuego.

Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el
fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica. Porque nadie
puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este
fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra
de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y
la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que
sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si
bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.
1 Corintios 3:10-15

Este pasaje nos advierte del cuidado que tenemos que tener para construir. La
palabra tomar en cuenta o seguir consejo, en el texto original es muy abundante de
significado; es la palabra bledo: blep´- o, un escrupuloso, verbo observar (literal o
figurativamente): contemplar, tener cuidado, desmentir algo, observar, percibir, considerar,
ver, vista, prestar atención. La implicación es que esto es un negocio serio, construir los
cimientos en Jesucristo. Algunos han expresado que Pablo está mencionando a los líderes
potenciales en la iglesia, quizás ministros y ministerios. Sin embargo, considero que no
violaría el propósito y el Espíritu de las Escrituras si aplicamos este pasaje para construir
también un carácter divino. El carácter divino es necesario en la vida de cada creyente que
será usado para cumplir los propósitos de Dios.
Creo que nuestro carácter está destinado a experimentar la prueba. La prueba de
enfrentarse con la destrucción de nuestra reputación es una prueba real de nuestro carácter
divino. Probablemente no quisiéramos que se nos encontrara cuando nuestro carácter es
revelado.

¿Cómo construimos un Carácter Divino?

Es por la gracia y la bendición de Dios que somos capaces de tener un carácter
divino. El deseo de Dios para nosotros es que seamos transformados a la imagen de su
Hijo. Se han escrito libros completos acerca de este tema, sin embargo, quiero hacer notar
un principio muy simple en la construcción del carácter divino. Debemos aceptar el carácter
divino mientras el Espíritu Santo nos lo revela. Considero que esto sucede de dos formas.
 La primera es leyendo y estudiando las Escrituras que nos revela el carácter y la
naturaleza de Cristo.

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia. Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a
los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino.
2 Timoteo 3:16, 4:1

Muy a menudo este pasaje es visto como cimiento y autoridad para ajustar el
carácter de otros. Pienso que el objeto de este pasaje es desafiarnos a usar las Escrituras
para nuestra propia llamada de atención, corrección e instrucción en virtud de nosotros
mismos. Dios nos ha dado las Escrituras para construir un carácter divino.
La segunda es por provocar al Espíritu Santo, en cada momento de nuestra vida. En
Isaías 62 vemos la dedicación de Dios implacable buscando a su pueblo para llevarlo hacia
su carácter Divino, o quizás más correctamente indicando, traer su carácter Divino hacia
nosotros.

Por amor a Sión no guardaré silencio, por amor a Jerusalén no desmayaré, hasta que su
justicia resplandezca como la aurora, y como antorcha encendida su salvación.

Isaías 62:1 NVI

Las palabras “no callaré” indican que El estará hablando con ellos continuamente.
Dios todavía continúa hablando a Su pueblo. Estoy seguro que usted ha estado en un lugar
donde usted se ha enfrentado a una decisión. Y mientras considera sus opciones el Espíritu
Santo comienza a iluminar la opción divina. En ese preciso momento usted tiene la
oportunidad de aceptar el carácter Divino o algo menos.

Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará

todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.
Juan 14:26

El Espíritu de Jezabel es Derrotado

La razón por la cual el espíritu de Jezabel está tan interesado por nuestro carácter es
debido a su potencial para soportar la mayor devastación realizada para destruir nuestra
reputación. Mantenga en mente, la tarea del espíritu de Jezabel es destruir los propósitos de
Dios. Cuando las filas de la batalla están marcadas y el arsenal de nuestro enemigo está
lleno de aquellas cosas para destruir la reputación, probar al carácter de quien está bajo el
ataque es el resultado anticipado. ¿Qué revelará el ataque? Este será el factor decisivo, de
quien tenga la victoria: el enemigo de nuestra alma, o aquel que busque el carácter divino.
El carácter Divino escoge hacer la voluntad del Padre quien desea que Su voluntad sea
hecha en la tierra y en el cielo.
Cuando la calumnia ha recorrido su curso, con todo su daño impuesto, el carácter
Divino permanecerá una vez más para probar su integridad y honradez.
El enemigo de nuestra alma quiere destruir o pervertir el carácter divino porque el
carácter es la única cosa que asegurará la recuperación de la unción, ministerio viable
aquél que es llamado para cumplir los propósitos de Dios.
 El llamado de Dios es sin arrepentimiento para cada vida de los individuos. Sin
embargo, el llamado puede hacerse ineficaz por el devastador ataque del espíritu de
Jezabel. Dios ha provisto un camino para nosotros, no solo para resistir el ataque, sino
también para derrotar al enemigo en la fortaleza del carácter divino.
 CAPITULO ONCE

EL ROBO DE LAS OVEJAS

Les ruego, hermanos, que se cuiden de los que causan divisiones y dificultades, y van en
contra de lo que a ustedes se les ha enseñado. Apártense de ellos. Tales individuos no
sirven a Cristo nuestro Señor, sino a sus propios deseos.* Con palabras suaves y lisonjeras
engañan a los ingenuos.

Romanos 16:17-18 NVI

Colgué el teléfono, me senté y ví todo blanco en la pared de mi oficina. Mi corazón

estaba lleno de emociones mezcladas. Estaba enojado y muy en desacuerdo de las noticias
que acababa de recibir. Era Bill, llamando para asegurarme que él no estaba dejando la
iglesia. Que su corazón estaba comprometido con esta iglesia y que él no se estaba
cambiado a ninguna parte.
Cuando pregunté que había provocado esta llamada tranquilizadora, yo ya sabía la
respuesta. Alicia continuaba con el plan de llevarse a cuanta gente pudiera con ella fuera de
la iglesia. Mi mente estaba inundada con pensamientos acerca de eventos que se habían
suscitado hasta este punto.

Ella Cargó el Equipaje

Al principio, cuando ellos vinieron a la iglesia, yo estaba indebidamente
influenciado por la apariencia de ésta joven pareja con un potencial real para ser una
bendición en la iglesia. Ellos vinieron con una maleta (cosas no resueltas) de otra
congregación local. Me dijeron que habían salido de esa congregación cuando ella fue
confrontada acerca de sus acciones y actitud. Me reuní con Alicia y su esposo, Jorge, para
discutir el asunto y sentí que habíamos trabajado con los problemas. Ellos me aseguraron
que todo estaba bien con los líderes de la otra iglesia, y que la razón de su salida no tenía
nada que ver con la confrontación. Cuando hablé con los líderes de la otra iglesia, ellos
confirmaron lo que me habían dicho Alicia y Jorge.
Hay dos cosas que me gustaría mencionar en este punto en cuanto a la derrota del
ataque del espíritu de Jezabel. Uno, que tenemos que trabajar juntos, como líderes, cuando
las personas vienen con cosas no resueltas. Necesitamos ser preactivos para resolver estas
cosas. Dos, como líderes debemos ser honestos unos con los otros. Más tarde escuché que
los líderes de la otra iglesia estaba contentos de librarse de esta pareja e indicaron que ellos
se habían ido porque ella había sido confrontada. Estos líderes no habían sido sinceros
conmigo. Esta fue una oportunidad perdida para deshacer un ataque.
Ellos la dejaron ir con cosas no resueltas, observando solamente la solución a su
problema. Algunas veces esto no puede ser de ayuda; la gente se va de las iglesias cuando
las circunstancias no les permiten recibir un ministerio correctivo debido a la pérdida de
influencia en sus vidas. Sin embargo, en este caso éramos iglesias vecinas pensando en que
estábamos abriendo una puerta para continuar el progreso de las cosas no resueltas. Sin
embargo, esos líderes no se preocuparon para que la iglesia llegara a ser proactiva en el
proceso.
 ¿El resultado? La actividad Jezabélica en una iglesia ahora tuvo la oportunidad de
continuar en la otra. Esto no debería de ser así. Debemos de trabajar juntos para poder
prevenir la transferencia del ataque del espíritu de Jezabel de una iglesia a otra.

Estableciendo Su Influencia
El tiempo pasó y parecía que Alicia sabía siempre algo de lo que pasaba alrededor,
aún y cuando no le correspondía o no era su responsabilidad. Ella tenía la habilidad de
acomodar las cosas alrededor de ella para su propio beneficio.
Alicia comenzó a ser muy activa en la iglesia. Ella era ambiciosa y capaz de
establecerse prominentemente en la vida y en el ministerio de la iglesia. Ella se involucró
en muchas áreas y era muy efectiva en todas sus tareas de servicio. Ella puso todo su
empeño en cada ocasión, satisfactoriamente desarrollando ámbitos de influencia que ella
usaría más tarde.
No tardo mucho antes de que ella comenzara a acercarse a mí pidiendo ministrar en
formas específicas que la colocaban a ella abierta y visiblemente en posiciones importantes
en la congregación. Ella comenzó a ganar importancia e influencia entre sus compañeros y
en la congregación. Si ella pensó que había una posibilidad de que su petición fuera
rechazada, ella alistó a otros para acercarse a mí con anterioridad, para decirme que sería de
gran bendición si ella tuviera la oportunidad de ministrar.
En poco tiempo la carne estuvo fuera de control y llegó a hacerse visible. Ella no
titubeó en engañar, y en algunas ocasiones mentir audazmente, para dar una impresión
correcta o hacerlo a su manera en situaciones dadas específicamente.

Lo que Envías eso Regresa

Jorge, el esposo de Alicia, era amable, un hombre que no podía ver ningún error en
su esposa. Ella era capaz de hacer y decir cosas perjudiciales justo enfrente de sus narices y
él nunca lo reconocería. Aún y cuando ella daba la apariencia de estar sometida a su esposo,
ella no lo estaba. Ella “era la que llevaba las riendas” en casa.
Finalmente el tiempo llegó para comenzar el proceso de confrontación. Primero, lo
hicimos con Jorge; el necesitaba tomar el control de su hogar y ser la cabeza de su casa.
Segundo, lo hicimos con Alicia, quitándola de toda su vida ministerial activa en la iglesia
hasta que las cosas estuvieran resueltas. Esto era mucho más de lo que ella podía soportar,
así que una vez más ella comenzó a planear una estrategia de salida. Ellos anunciaron que
se mudaban a un área donde pudieran estar cerca de la familia, y preguntaron si podían
estar frente a la congregación, para anunciar que ellos se iban, y pedir oración. Estuve de
acuerdo solo cuando me dijeron exactamente lo que iban a decir. Su mudanza los llevaría
como a quinientos kilómetros de distancia, así que mi única esperanza era que yo pudiera
tener la oportunidad de poder hablar con su nuevo liderazgo de la iglesia para poder
continuar el proceso.

Continuar Engañando
No podía creer los eventos que tomaron lugar después de que Jorge y Alicia se
pararon delante de la congregación y anunciaron la decisión de salir de la iglesia y mudarse
a otro estado. Oramos por ellos y les dijimos adiós. Mi preocupación por ellos era
ensombrecida por mi preocupación por la congregación que pastoreaba. Confieso que
estaba contento de verlos partir; aún y cuando sentía amor y un sentido de responsabilidad
hacia ellos.
 Dentro de los días siguientes el robo de ovejas comenzó. Verdaderamente ésta
pareja no se fue del área. En lugar de eso, comenzaron a congregarse en una iglesia en la
misma área. Parecía que el pastor no solo los aceptaba a ellos sino que también estaba
alentando a Alicia a traer a sus amigos. El deseaba ver a su iglesia crecer.

El Espíritu de Jezabel Consigue Ayuda

Cuando escuché esto, llamé al pastor para discutir la situación; su respuesta fue un
placer reprimido. El simplemente no podía creer que yo podría estar preocupado porque
algunos de los amigos de Alicia se habían unido a ella y venido a una nueva iglesia. El
tampoco pudo entender porque quería cuestionar la decisión de las personas para seguir a
Dios. Después de todo, ellos estaban entusiasmados con la fresca, nueva y ungida
revelación que ellos estaban recibiendo a través de su ministerio de La Palabra. El no vio
ninguna necesidad de cuestionar los motivos de ella o preguntarle porqué estaba solicitando
a gente de nuestra congregación. Este pastor realmente estaba siendo usado en la actividad
Jezabélica, motivado por su propia agenda.

Recuerda lo que te hicieron los amalecitas después de que saliste de Egipto: cuando estabas
cansado y fatigado, salieron a tu encuentro y atacaron por la espalda a todos los rezagados.
¡No tuvieron temor de Dios!

Deuteronomio 25:17-18 NVI

La Actividad Jezabélica se Apodera de lo Vulnerable

Alicia había seleccionado sus objetivos con habilidad, acercándose a aquellos que
eran vulnerables a su influencia. Ella escogió a aquellos que estaban luchando de una
manera u otra en su caminar con el Señor. Prometiéndoles una nueva paz y gozo en ésta
nueva iglesia, ella manipuló y sedujo la debilidad y el ingenio basado en la necesidad de
ellos. Ella escogió a las personas por su atracción a la carne, enfocándose en adultos
solteros y adolescentes mayores. Ella inició una salida masiva de la iglesia.
Hay algunas tan solo algunas iglesias que no han experimentado el robo de ovejas
de una forma u otra. El robo de ovejas ocurre cuando la gente no está dispuesta a
permanecer con la visión y la estructura de la iglesia la cual ellos asisten. En este caso,
Alicia estaba buscando a aquellos que estaban aislados. Ella también estaba buscando a
aquellos que estaban contrariados, quienes estuvieran en desacuerdo con algo dentro de la
iglesia. Pudiera ser con el liderazgo o con algún otro miembro de la iglesia. Ella había
seleccionado a la gente que había perdido la pasión por ésta iglesia en particular y su
visión. Estas son las personas que llegan a ser vulnerables al ataque del espíritu de Jezabel.
Cada rebaño tiene rezagos; es parte de ser un rebaño: los rezagos son una realidad.
Algunos llegar a darse por la curiosidad, por probar algo nuevo, desconocido o extraño.
Para otros es debido a la falta de interés; ellos parecen satisfechos y apáticos con lo que el
rebaño está haciendo. Para otros aún es la falta de emoción y apego físico. Algunas veces
las personas están agotadas y rendidas como lo vemos en Deuteronomio 25:17-18,
cansados y agotados. Estas personas son vulnerables al ataque del espíritu de Jezabel.
Los Perros Cuidadores de Ovejas
La solución del pastor para mantener a salvo a las ovejas rezagadas es su siempre
perro fiel cuidador de ovejas. El perro cuidador de ovejas es una extensión del pastor en el
cuidado de las ovejas. El perro cuidador de ovejas está bajo la dirección del pastor y está
dedicado a traer de vuelta a lo perdido al hogar. Su trabajo es muy activo, nunca descansa,
buscando a los rezagados y a los perdidos, manteniéndolos en un lugar seguro.
Pastores, necesitamos tener a perros pastores comprometidos (tiempo de visita de
pastores) mientras guiamos al rebaño de Dios. No podemos cambiar la existencia de los
perdidos o rezagados, y no podemos prevenirlos del ataque del espíritu de Jezabel. Sin
embargo, podemos ofrecer una dirección, una activa búsqueda de aquellos que parecen
estar perdidos o rezagados. En la escritura que se menciona arriba, los Amalequitas estaban
luchando con los rezagados y, como resultado, algunos nunca alcanzaron la Tierra
Prometida. La misma verdad se da en nuestras iglesias. El enemigo de nuestra alma luchará
con los rezagados y perdidos, y algunos nunca se darán cuenta de las promesas que Dios
tiene para sus vidas.
Una palabra para el pastor del hogar: usted necesita confiar en el amor y el
cuidado del pastor que Dios le ha dado. Que tragedia es que cuando una experiencia
compromete al amor, cuidado y protección del pastor y simplemente llega a estar bajo
sospecha porque a alguien le ha presentado lo que parece ser una mejor oferta. La iglesia
no es una tienda de dulces; es un cobertizo para las ovejas. ¡Sea plantado y sea
bendecido! Nuestra vida, la cual está oculta en Cristo, tiene mucho más en provisión que lo
que su actual circunstancia o situación puedan percibir. Quizás esté por darse un cambio en
su vida.
Sin embargo, ese cambio debe iniciarlo el Espíritu Santo y luego caminar y caminar
con el consejero de los ancianos y el pastor que Dios ha provisto para el cuidado de su vida
espiritual. No caiga preso de una actividad Jezabélica de alguien como Alicia.
¿Cuándo nos damos cuenta de que estamos rezagados? Normalmente cuando es
demasiado tarde, no es sino hasta cuando tenemos a una Alicia que manifiesta el espíritu de
Jezabel robando a las ovejas.
El final de la historia es el siguiente: Alicia y Jorge finalmente se mudaron del área.
El pastor de la nueva iglesia les pidió que se fueran, eran un problema muy grande para él,
tratando de controlar las vidas de las personas en la iglesia. El incluso me habló para
preguntarme si yo tenía algún consejo para ayudarlo con este problema. La iglesia cerró
después de haber abierto en poco tiempo. El pastor, quien también era un maestro de la
decepción, fue atrapado en el atolladero de sus propias acciones, dándose cuenta de que era
imposible continuar en el ministerio.
¿Qué pasó con las nueve familias que salieron de nuestra iglesia para ser parte de lo
que ellos creyeron una mejor iglesia? Afortunadamente, algunas regresaron con nosotros.
Algunas otras fueron a otra iglesia, sintiéndose muy avergonzadas e incómodas para
regresar con nosotros, y aún algunas otras nunca sabrán de la llenura de las promesas que
Dios tiene para sus vidas.
 CAPITULO DOCE

EL GRUPO DE ALABANZA

Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos
en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
Romanos 12:1

El silencio se sintió en el cuarto mientras la práctica de la noche terminaba y el

equipo de alabanza salía de la plataforma. Otra noche de lucha y desacuerdo; ¿cuándo
terminará todo esto? Los únicos sonidos que se escuchaban eran los pesados suspiros de las
personas, y expresiones de sus desacuerdos y el frustrado final de cada esfuerzo que ellos
intentaban para traer paz al ministerio. ¿Listo para guiar la alabanza el domingo? Casi. ¿De
todos modos escoges hacerlo? Absolutamente.

Caos en el Equipo
Federico, el líder de alabanza, es tan inseguro que no toma las decisiones que tiene
que tomar. Además, si él lo hiciera, primero las escucharía de Susana quien cree que ella
está ayudando a través de un “liderazgo por omisión” sin el título o la autoridad. Ella esta
convencida que lo está haciendo por Jesús. Su mayor desafío ahora es convencer al
baterista que él no es el instrumento principal. El problema de él, resulta de sentirse
controlado por el músico base, que está preocupado que ellos nunca alcanzarán la meta de
hacer un CD de alabanza que se escuche a través de todas las naciones. Gina se ha hecho a
la idea de que si alguien le dice una vez más que deje su micrófono, ella se va de aquí,
dejando todo ahí mismo. ¡De hecho ella está simplemente esperando a que eso suceda para
así poderle dar a cada uno una lección! Ella sabe que puede cantar mejor que cualquiera de
los otros. Ellos sabrán que si no fuera por su voz la dirección de la alabanza estaría perdida.
Lágrimas de sinceridad están fluyendo de Barbara, quien siente que este equipo es su
oportunidad, y que ahora mismo ella necesita otro grupo para tener una sesión de
consejería.
Ver esto desde nuestra perspectiva, podría facilitar que nosotros enlistáramos
algunas áreas donde hay problemas obvios. ¿Pero qué es realmente lo que está sucediendo
y cómo se puede resolver?

Los Grupos de Alabanza Atraen el Ataque Jezabélico

El grupo de alabanza es uno de los ministerios más notables en la iglesia. Es el
ministerio que nos ayuda en alabanza y en el estilo de la alabanza. Ellos son una catálisis
que nos llevan ante la presencia de Dios, desafiando a nuestros corazones hacia nuevos
niveles de intimidad con el Señor, alentando nuestra fe para creerle a Dios por todo lo que
El ha prometido. Este grupo de alabanza no está llenando su llamado en el ministerio.
Porque ellos no están dispuestos a morir así mismos, y a sus propias ambiciones, ellos han
comenzado a moverse en la carne, dando lugar a la actividad Jezabélica para que dé frutos
de sus miedos. Ellos han llegado a ser disfuncionales.
 Los grupos de alabanza son uno de los lugares favoritos para atacar. El ministerio
del grupo de la alabanza opera dentro de una gran esfera de influencia. Debido a esto,
necesitamos estar en guardia, para no darle oportunidad que se establezca el ataque del
enemigo.
La Responsabilidad del Pastor
Como pastor, una de los defectos más comunes de nuestro papel en la relación con
el grupo de alabanza es nuestra falta de supervisión pastoral. Esto sucede como resultado de
nuestra libertad para ellos en el ministerio de manera que también los libera del cuidado
pastoral. Esto ocurre debido al tipo de ministerio de alabanza y su preparación.
Generalmente, cuando un individuo se mueve de la congregación a la plataforma
como miembro del grupo de alabanza, ellos experimentan una separación de la
congregación. Una de las quejas más frecuentes de un nuevo miembro del grupo de
alabanza es exactamente esto. Ellos incluso alcanzarán un punto en donde comenzarán a
ver al grupo de alabanza como toda la experiencia de la iglesia, incluyendo el cuidado
pastoral. Aquí es donde los problemas comienzan.
Cuando el grupo de alabanza comienza a verse como una entidad dentro de ellos
mismos, quizás no intencionalmente, pero en realidad, ellos se desvinculan del cuidado del
pastor. Mientras más se permita que ésta situación continúe mucho más difícil llega a ser el
trato con ella.

Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas
como ovejas que no tienen pastor.
Mateo 9:36

Pastor, necesitamos dar un enfoque particular al cuidado pastoral del grupo de

alabanza, en el entendimiento de que por la virtud del llamado de su ministerio, ellos
experimentan este sentido de separación de la congregación. Necesitamos pastorearlos
como una entidad dentro de otra en el cuerpo con necesidades únicas y especiales.

Hay Seguridad Bajo la Autoridad

Algunas veces estamos intimidados por sus talentos y habilidades, sintiéndonos un
poco descalificados para dirigir las cosas que ellos enfrentan en el ministerio. Más aún
vemos a su ministerio como un llamamiento soberano, liberándolos con autonomía para
buscar a Dios y funcionar por ellos mismos. ¡Que terrible error! Así como también el pastor
da dirección y supervisión en otras áreas del ministerio, así también tendríamos que dar la
misma dirección y supervisión al grupo de alabanza. Es la responsabilidad del pastor de
establecer la visión y estructura para este vital ministerio.
Este problema se ha manifestado al punto de que los grupos de alabanza,
erróneamente con frecuencia alcanzan un lugar de conocimiento en que ellos sienten que
están mucho más calificados en escuchar y responderle a Dios y a su Presencia, que el
propio pastor. Por consiguiente, ellos se mueven bajo su autoridad, y algunas veces
haciendo esto mientras apoyan el compromiso de su autoridad, no solamente engañando al
pastor sino también a la congregación. Esto es una actividad Jezabélica.
Usted pastor, debe de tomar la responsabilidad de ser líder de alabanza en la iglesia.
Mi corazón sufre cuando estoy en la iglesia y el servicio de alabanza ha comenzado y el
pastor no está presente para tomar su rol activo en el servicio de alabanza.
Un Lugar que el Pastor solo Puede Llenar
En la bolsa del pastor está el arpa o la flauta, un instrumento musical que, cuando
esta tocado por el pastor, trae paz y seguridad a las ovejas. La gente del rebaño de Dios
necesita ver a su pastor participando y guiando la alabanza. El fruto de la participación dará
un sentido de paz y bienestar en la iglesia. No estoy sugiriendo que el pastor deba de estar
en la plataforma con un instrumento o cantando con un micrófono; estoy sugiriendo que
usted necesita tomar un lugar a la vista dentro del grupo de alabanza y para el resto de la
congregación mientras usted guía con su ejemplo expresando su alabanza al Señor.
Usted tal vez esté pensando, “Pero me estaba preparando para el servicio… Estaba
orando…Habían cosas que hacer de último momento.” Pastor, he escuchado una variedad
de razones, pero para ser sincero, no hay ninguna excusa para que el pastor no esté presente
como el líder del servicio de alabanza en la iglesia. Cualquier y todo tipo de actividades de
preparación necesarias para el servicio necesitan ser completadas antes de que el servicio
comience.

Responsabilidades Individuales
Cada miembro del grupo de la alabanza necesita caminar en integridad, no darle
paso al enemigo para llevarlos a un lugar y ser disfuncionales. Cada pastor y líder de
alabanza necesita darse cuenta del verdadero impacto de la alabanza en la iglesia. Es la
alabanza, la oración y la Palabra lo que establece el ambiente de salud y crecimiento en la
iglesia. Puede estar seguro de que el grupo de alabanza será el objeto de repetidos ataques.

Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en
espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es
Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.

Juan 4:23-24

Permitamos que el Señor encuentre alabanza en espíritu y en verdad en nosotros.

 CAPÍTULO TRECE

LOS INTERCESORES

Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La
oración eficaz del justo puede mucho.
Santiago 5:16

Mis ojos se estaban ajustando a la extremada luz borrosa mientras entraba al

santuario. Podía escuchar a las personas orando pero no las podía ver. Finalmente mis ojos
se centraron en seis personas de rodillas en la plataforma. Había una circulante melodía de
oración que subía ante el trono de Dios.
Yo tuve, como muchos pastores tienen, horario para consejería por las tardes en mi
oficina. Después de estar en mi oficina por tres horas, cerré mi oficina y regresé al santuario
para encontrar a las mismas seis personas todavía postradas ante el Señor. Mi corazón se
llenó de aprecio por estos santos que estaban tomando muy en serio su vida de oración.
Pensé en como Dios había bendecido a esta congregación con un nuevo e intenso
compromiso de oración.

Cuando el Maná se convierte en Gusanos

El tiempo requerido por Edith para ella y algunos de sus compañeros de oración
para reunirse y orar creció en algo mucho mayor de lo que yo pude participar. Su reunión
del jueves por la noche parecía, al principio, ser fructífera para los propósitos de la oración.
Yo era bendecido continuamente por éste fresco movimiento de la oración cuando Edith se
acercó a mí y preguntó si “los intercesores” podrían tener una noche de oración. Hmmmm,
pensé, “los intercesores;”ahora este grupo de oración es un ministerio con nombre. Esto
es grandioso, siempre deseé que hubiera intercesores en la iglesia, y Dios había hecho que
sucediera.
Dando mi apoyo a la petición que ellos querían, ellos no solo tuvieron una sino
varias reuniones de oración. Edith me llamó y me pidió tener una cita para hablar conmigo.
“No hay ningún problema,” dijo ella, “solamente quiero algunos minutos de su tiempo.”
Cuando ella llegó, ella dijo que quería hablarme acerca de su don.

El Ataque Jezabélico Busca una Oportunidad

Ella me dijo que habían sido los ancianos de la iglesia en una reunión que habían
reconocido que ella tenía un don y ministerio profético. Ella me estaba expresando su sentir
de que era el tiempo para que ella avanzara en este llamado.
Yo no la conocía por mucho tiempo, tan solo por un año, y yo no tuve ningún
sentido en particular de si tenía o no lo que ella me estaba diciendo en términos de que su
“don” era preciso. Decidí dejarla hablar y después decirle que si el don estaba ahí, Dios
probaría el don en ella.
Edith buscó en su bolsa y sacó algunos papeles con notas de la junta con los
intercesores y humildemente las colocó en mis manos. Después de que ella se fue, los leí
cuidadosamente y sentí que lo mejor era dejarlas en una repisa y dejar que Dios probara lo
que Él había hablado, si es que Él había hablado.
Buscando Intimidar
Pasaron algunas semanas y Edith nuevamente pidió otra reunión conmigo. Cuando
ella llegó a mi oficina, pude ver inmediatamente que algo en su conducta había cambiado.
En lugar de una humildad, un espíritu conscripto, vi una audacia demostrada en su
conversación que rayaba en la arrogancia. Ella tenía otra lista de cosas para que yo las
considerara. Una vez más, ella me informó del sentido que tenía del llamado de Dios para
su vida, solo que esta vez lo expresó a través de un testimonio de cómo el Señor la estaba
usando a ella proféticamente en un completo y nuevo nivel.
Ella también sentía que Dios la había llamado a ser líder, y que esto se evidenciaba
por el hecho de que ahora había doce personas en el grupo que ella llamaba “mi grupo de
intercesores.” Cuando ella salió de mi oficina, supe que pronto volvería a saber de ella.
Varias de estas reuniones se dieron cita en los siguientes meses. Sentí que mi rol era
relacionarme con ella y ayudarla a discernir su don y usarlo como una bendición para la
iglesia.

Buscando Dominar
Entonces sucedió; lo que estaba escondido fue revelado. Edith solicitó una reunión
urgente conmigo para discutir el ministerio de los intercesores. Cuando ella llegó pude ver
que estaba enojada y enfocada. Ella fue directo al punto. “He sido muy paciente con usted.
Le he dado las profecías que hemos recibido en los últimos meses y usted no ha respondido
a la palabra del Señor. Los intercesores me han estado preguntando porque usted no ha
actuado en lo que se le ha conferido. Simplemente no puedo seguir dando más excusas por
usted.”

Tiempo para Confrontar

Le dije a ella que era obvio que este grupo de oración necesitaba dirección del
liderazgo de la iglesia, y que hasta que no tuviéramos la oportunidad de hacer esto, las
reuniones de intercesores estaban suspendidas. Ella dijo que yo no estaba escuchando la
voz del Señor, porque si yo la estuviera escuchando, yo me daría cuenta que ellos eran la
voz profética para dar dirección e instrucción a la iglesia. Solamente tuve una reunión más
con ella y eso fue para confrontar el espíritu de Jezabel que era obvio. Ella y sus seguidores
se fueron de la iglesia después de ésta reunión. (Vea “Enfrentando el Espíritu de Jezabel”
Capítulo Quince.)

Callando la Boca del Espíritu de Jezabel

El espíritu de Jezabel no está interesado en perder el tiempo en donde no cuenta, y
el ministerio de intercesores si cuenta, y mucho. Mi experiencia con Edith me llevó a
examinar muy de cerca en como un nuevo ministerio es introducido en la iglesia.
El ministerio de intercesores en la iglesia nunca debe de ser ignorado o permitirle
que sea autónomo. Cualquiera de las situaciones le da el potencial de llegar a ser una
maldición en lugar de una bendición. ¿Cómo nace un nuevo ministerio dentro de la iglesia?

Un Ministerio Propiamente Introducido

Es necesario esbozar cuidadosamente el rol y las expectativas del ministerio de los
intercesores antes de que las personas comiencen a funcionar en el. En realidad, esto
determina y estabiliza la visión y estructura para el ministerio en lugar de que el ministerio
dicte cual es el rol en la iglesia local.
 Mi confesión es que yo no hice esto al principio de mi pastorado. Estaba más
inclinado en permitirle al ministerio en formular su propia definición de su rol y función en
la iglesia. Mientras considero mi razón para esto, mi motivo era bueno. Quería ver al
ministerio desarrollarse mientras el Espíritu guiaba. Sin embargo, un desarrollo, falto de la
supervisión pastoral, es lo menos que Dios quiere.
Como resultado del aprendizaje de esta difícil lección, dimos nacimiento al
ministerio de intercesores de oración que fue una gran bendición para la iglesia y para mí
en lo personal. El ministerio fue relevante y crucial mientras que la iglesia cumplía su
visión en el trabajo diario.
Cada pastor tiene la gracia y responsabilidad de ser un guía de influencia mientras
que el Señor guía en estabilidad en cada ministerio de la iglesia. Lo que traemos al proceso
es la visión y estructura que está en armonía con toda la visión de la iglesia.
Esto es especialmente verdadero en establecer el ministerio de los intercesores. La
Nueva Versión Viva de Proverbios 29:18 dice: “Cuando las personas no aceptan una guía
divina, ellos se vuelven insensatas.” Esto es exactamente lo su que sucede cuando nosotros
como pastores no traemos visión y estructura a los ministerios en nuestra iglesia: “las
personas se vuelven insensatas.”
Como el grupo de alabanza, los intercesores obtienen un lugar de influencia cuando
ellos comienzan a funcionar en la iglesia. También como en el grupo de alabanza, ellos
comienzan a ser el blanco del ataque del espíritu de Jezabel. El espíritu de Jezabel tratará de
usarlos para traer a individuos en la iglesia hacia un lugar para ser disfuncionales. En este
caso en particular, el chisme y las acusaciones volaban, y yo era el blanco. Se comenzó a
decir, “El pastor no escucha más la voz de Dios,” y otros santos decían “El Pastor cree que
él es el único que escucha la voz de Dios,” y otros, “vimos ángeles custodiando de lado a
lado la propiedad de la iglesia, pero luego ellos se fueron y también nosotros,” y otros más
decían “Dios escribió Icabod sobre la puerta.”
La tragedia de todo esto es que alguien escuche y sea influenciado para tomar la
decisión de unirse a esa rebelión y llegar a ser parte del problema en lugar de ser parte de la
solución.
Necesitamos ser pro activos en el desarrollo de los ministerios en la iglesia.

Una Palabra para los Intercesores

Ustedes son las personas más peligrosas sobre la faz de la tierra, tanto para la iglesia
como para el enemigo de nuestra alma.
Usted y su ministerio son vitales para el éxito de la iglesia.
El éxito o el fracaso de su rol y ministerio en la iglesia dependen de su disposición
para ser plantados propiamente en el ministerio. Así que muchas veces intercesores
proféticos han tomado un lugar único de independencia en la iglesia, quitándose toda
autoridad y supervisión, llegando a ser críticos en lugar de ser una parte integral de la
iglesia. Cuando esto sucede, usted se ha puesto así mismo en el lugar para ser usado en un
ataque Jezabélico.
 CAPÍTULO CATORCE

EL LIDERAZGO EN LA IGLESIA

Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, Y renueva un espíritu recto dentro de mí.

Salmos 51:10

Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios
dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica.
Efesios 2:10 NVI

Mientras que la suave música se apagaba, la oración podía ser escuchada desde la
parte de enfrente del santuario de la iglesia. El pastor estaba guiando a Federico al Señor,
un hombre joven que era nuevo en la iglesia. Mientras yo miraba al joven hombre, mi
corazón se llenó de gozo. El estaba comenzando la experiencia más grande de su vida,
conocer a Jesús como su Salvador y crecer en compañía del Espíritu Santo.

Un líder Fuera de Curso

Mis pensamientos se centraron en Sid, otro anciano de la iglesia. El vino al Señor
hace quince años, de la misma forma que Federico. Mi corazón estaba lleno de tristeza,
mientras me preguntaba, ¿qué paso con Sid? El comenzó de la misma manera que Federico
y en algunos meses comenzó a entender la visión de la iglesia y la visión de Dios para su
propia vida. Fui bendecido cuando Dios le dio madurez y él comenzó a moverse a
posiciones de liderazgo, ministerio de jóvenes, enseñanza en la educación cristiana,
sirviendo como diácono, y después ser asignado como anciano de la iglesia.
Entonces la pregunta que toma importancia en mi corazón y en mi mente es, “¿Por
qué llegó a ser una fuerza tan destructiva en la iglesia?” Se oponía a toda la visión en la
cual la iglesia estaba fundada. El había sido capaz de convencer a un gran número de
personas en la iglesia de que no se debería de confiar en el liderazgo. El había dicho que
teníamos una agenda secreta que no estábamos revelando.
Sé que su intención original en su corazón fue ser de una gran bendición para la
iglesia, pero ahora ya llegado a ser una amenaza grave para esta amada congregación. Mi
corazón está profundamente lastimado mientras enfrentamos la posibilidad de una
separación en la iglesia. Amo a este hombre… si él tan solo se arrepintiera.

Una Historia Familiar

Esta misma historia es representada también muy a menudo en la iglesia alrededor
del mundo. Como líderes de la iglesia, ¿cómo llegamos a este lugar? ¿Qué podemos hacer
para poder prevenir que esto suceda? ¿Qué debo hacer para no encontrarme en el mismo
lugar que Sid, de ser una constante fuente de división y de lucha?
Los Líderes Pueden Ser Usados en el Ataque Jezabélico
Considero que la prioridad del liderazgo en la iglesia es darse cuenta que ellos
pueden ser influenciados por la actividad Jezabélica. No estamos por encima de ser usados
por el enemigo de nuestra alma para llevar a la iglesia a detener su labor.
Me pregunto que tan diferente sería la iglesia hoy si pudiéramos volver a vivir la
historia pero sin el daño que ha sido hecho por los líderes de la iglesia cumpliendo sus
propias agendas, manipulando y controlando a otros para satisfacer sus propias ambiciones.
Estas actividades nacieron en la carne y la actividad Jezabélica está arraigada en la carne.
¿Qué tan lejos estamos de cumplir lo que Dios nos ha encargado hacer?
Antes de oscilar el péndulo más lejos en ésta dirección, considero que es importante
reconocer y agradecer a Dios porque piadosamente a provisto al liderazgo que nos ha
guiado con frutos de integridad. Sin embargo, dándonos cuenta que la estrategia del
enemigo es usar a personas de influencia, podemos deducir que el liderazgo es un objetivo
principal del cual se puede lanzar un ataque Jezabélico. La actividad Jezabélica predomina
entonces en las personas de influencia y muy a menudo es vista en los líderes de la iglesia.
Tenemos que luchar con la actividad Jezabélica en el liderazgo de la iglesia de la misma
forma que lo hacemos con los demás.

Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice
profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los
ídolos.
Apocalipsis 2:20

Esta escritura de la Nueva Versión de Reina Valera usa la palabra “permitir” y la

Nueva Versión Internacional usa la palabra “tolerar.” En ninguno de los dos casos el
mensaje es el mismo. Tenemos que tomar una decisión; en otras palabras, tenemos que
hacer algo al respecto.

Líderes Cerrando la Puerta a la Actividad Jezabélica

Una auto-evaluación es extremadamente importante y crucial para un liderazgo
eficaz. Algunos dirán que la auto-evaluación no es suficiente y que debemos tener el
escrutinio de otros cercanos a nosotros para que nuestras vidas seas testigos de nosotros
como líderes de integridad. Estoy de acuerdo que tenemos que tener el escrutinio de otros,
pero el primer paso tiene que ser la auto-evaluación. La Escritura habla de la validez de la
auto-evaluación.

¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja
del ojo de tu hermano.
Mateo 7:5

Cuando nos examinamos honestamente y encontramos que estamos en la necesidad

de ser regulados, corregidos y restaurados por el Espíritu Santo, tenemos que dar el
siguiente paso. Si no entramos en su gracia, confesamos nuestra necesidad y nos
arrepentimos, sufriremos las consecuencias de las condiciones de nuestro corazón. La
tragedia es, esto no solo nos afecta a nosotros sino también a aquellos que pastoreamos o
que estamos relacionados como líderes.

Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que estás con él en el camino, no sea
que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel.

Mateo 5:25

No estamos llamados a guiar a la iglesia en la carne. Aún, algunas veces nos

encontramos aceptando cosas de la carne para acelerar lo que percibimos como su dirección
y objetivo. El adversario en este caso es el Espíritu Santo.
Cuando el Espíritu Santo (nuestro adversario) nos confronta, necesitamos estar de
acuerdo con Él inmediatamente. La mejor conclusión cuando nos encontramos operando y
moviéndonos en la carne, dando lugar para que haya una actividad Jezabélica, es
respondiendo prontamente al Espíritu Santo mientras que Él nos convence de nuestra
necesidad de arrepentirnos. Necesitamos estar alertas, por nuestro propio bien y por el bien
de la vida de la iglesia, y el proceso de cuidado comienza con la auto-evaluación.

Relaciones de Pacto
Hay momentos cuando somos engañados por nosotros mismos. En este punto, la
auto-evaluación no es viable. Esto es cuando nosotros, como líderes, debemos depender
uno del otro. Debemos ser verdaderos en una relación de pacto de uno con el otro y de que
podamos mantener nuestra integridad como líderes de uno con el otro y con la iglesia.

El hierro se afila con el hierro, y el hombre en el trato con el hombre.

Proverbios 27:17 NVI

El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; Y amigo hay más unido que un
hermano.
Proverbios 18:24

Cuando nosotros como líderes, vemos a la carne como una parte del estilo del
liderazgo de unos con otros, necesitamos desafiarnos unos a otros para un mejor estilo de
liderazgo. Dios nos ha llamado a un estilo de liderazgo establecido para caminar en el
espíritu y no en la carne.

Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y
sinceridad de Dios, no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos
conducido en el mundo, y mucho más con vosotros.
2 Corintios1: 12

¿Cómo alguien camina en el espíritu y descansa en el Espíritu para todas nuestras acciones
y esfuerzos? Conozco a alguien que dice que es imposible ¿Es verdad? ¿Podemos ofrecer
eso como una excusa? Tenemos que recordar que Dios tiene otra perspectiva en el desafío
para caminar y movernos en el Espíritu.
Entonces Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, más para Dios, no; porque
todas las cosas son posibles para Dios.
Marcos 10:27

Demasiadas ocasiones hemos ofrecido la excusa “es imposible.” En mi opinión eso

es un pretexto inmaduro. Vea usted, la diferencia en caminar en el espíritu y la de caminar
en la carne es una decisión individual. Cuando escogemos caminar y guiar a la iglesia en la
carne es inmaduro, descalificamos nuestro rol de liderazgo. Dios nos ayuda como líderes a
caminar en una alianza de pacto con Él y de uno con el otro para ser los líderes que Él nos
ha llamado a ser. Humildad y morir a uno mismo son necesarios para poder movernos
exitosamente en una alianza de pacto con Dios y de uno con el otro.
El proceso de auto-evaluación y las dinámicas de los principios de alianza de pacto
aplica a cada uno que pertenezca a la iglesia. Sin embargo, es aún más con quienes son los
líderes de Dios.

Acepte, Conéctese y Muévase

Escuché una historia maravillosa que habla claramente de la siguiente área que
quiero tratar, la necesidad de líderes que activamente aceptan la visión y la estructura de la
iglesia local.
Cuando usted tiene un equipo de remo, y cada uno de ellos está activamente
remando, el bote se mantiene en curso. Si uno de los remadores decide que él no va a remar
más, esto tiene un efecto devastador en la dirección del bote. De hecho, si se deja de remar
y simplemente deja su remo descansar en el agua dando la impresión de que está remando,
no solamente se altera el curso, sino que el bote comenzaría a ir en círculos. El arrastre del
remo en el agua detendría que el bote alcanzara su destino. El remedio sería sacar el remo
del agua y regresar al curso, en sincronía con los otros remadores.
La triste verdad es que muchas iglesias están sufriendo por sus líderes que han
dejado de remar (ya no están conectados a la visión y estructura de la iglesia) pero todavía
siguen ocupando un lugar en el liderazgo, lo cual causa el mismo efecto que dejar el remo
en el agua. ¡Necesitamos sacar el remo del agua!

Conectándose con la Visión y Estructura

Nada puede reemplazar el elemento de la pasión cuando estamos haciendo algo.
Cuando la pasión está involucrada comenzamos a movernos a través de los desafíos del
objetivo esforzadamente. Necesitamos conectarnos con la visión y estructura de la iglesia
con pasión. Si solo estamos conectados a la visión y estructura de la iglesia por
compromiso u obligación, el resultado es que apagamos la flama del servicio, sacrificando
tiempo y esfuerzo. Cuando alcanzamos el estado de estar apagados llegamos a ser un remo
en el agua.
El diccionario Webster sostiene que “pasión es amor: también un objeto de afecto o
entusiasmo.” Alguien podría decir, “No puedo fabricar pasión; usted la tiene o no la
tiene.”No puedo negar la verdad de la declaración, pero sí creo que usted puede desarrollar
pasión por uno de las dos medios, y quizás ambos puedan ser aceptados al mismo tiempo.

Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

Lucas 12:34
 Este versículo habla del tesoro del corazón. La palabra griega thesaurus, es
traducida como “tesoro,” lo cual significa: un depósito, ejemplo, riqueza (literal o
figurativo): - fortuna. La palabra griega kardia, traduce “corazón,” significa: el corazón, por
ejemplo (figurativo) los pensamientos y sentimientos.
Primero, si vamos a desarrollar una pasión por lo que estamos haciendo,
necesitamos hacer un depósito. Luego necesitamos aceptar el valor del depósito. Este
versículo establece que donde quiera que nosotros hagamos el depósito, ahí también estará
nuestro corazón, pensamientos, sentimientos, y emociones.
Segundo necesitamos pedirle a Dios por su pasión en nuestro papel como líderes de
la iglesia. El hizo un depósito de gran valor (Su Hijo) en la iglesia y en la visión y
estructura de la iglesia. El tiene pasión por la visión y estructura de cada iglesia local.

Una Palabra para los Líderes de la Iglesia

¿Por qué este capítulo es tan importante cuando este libro es acerca de “vencer el
ataque del espíritu de Jezabel en la iglesia”? Cuando la iglesia tiene líderes que no están
caminando y no están siendo guiados por el Espíritu, y quienes están ocupando lugares de
liderazgo pero que no están funcionando como líderes, apagados y sin pasión, esto es
trágico. En ésta situación, la iglesia se vuelve vulnerable para que el enemigo de nuestra
alma se manifiesta entre los líderes en una actividad Jezabélica. Que no se le encuentre
ocupando un lugar dentro del liderazgo… Muévase.
Que Dios nos ayude a ser los líderes que Él quiere que seamos, instrumentos en sus
manos, para guiar a la iglesia victoriosamente en sus propósitos en un mundo que necesita
conocer a Dios y a su Salvador.
 CAPITULO QUINCE

CONFRONTANDO EL ESPIRITU DE JEZABEL

Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice
profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los
ídolos.
Apocalipsis 2:20

Mientras comienzo este capitulo, me doy cuenta de la naturaleza crucial de lo que

estoy por decir. Espero que hasta este punto estemos convencidos de que no tenemos
opción. No podemos tolerar o permitir que el espíritu de Jezabel este activo en la iglesia.
El problema es saber como y cuando confrontarlo, para traer la actividad a un lugar y
minimizar el daño.
En el capitulo siete, presenté el tema de la visión de la iglesia local. Confío en la
importancia de que la visión de la iglesia local sea una realidad para usted. En el capitulo
ocho, presenté el tema de la estructura de la iglesia local. Sin una estructura de integridad,
la iglesia local es sujeta de una caída predecible. Estos dos elementos de la fábrica y diseño
de la iglesia local son esenciales si vamos a confrontar efectivamente y a vencer la
actividad Jezabélica.

Discerniendo la Actividad Jezabélica

Hace algún tiempo, tuve la oportunidad de ver otra versión de la película “Trampa
para nuestros papás” La historia principal trata acerca de dos niñas gemelas de padres
divorciados que han crecido en diferentes partes del mundo y de repente se descubre una a
la otra en un campamento de verano. Es una película muy divertida y hábil. Una de las
principales dinámicas de la película fue el desafío de los papás en decir que niña era quien.
Ellas lucían idénticas. Las niñas cambian lugares al final del campamento, cada una regresa
al hogar del papá y la mamá que crió a la otra. Como resultado, los papás se encontraron
tratando con alguien que pensaron ellos conocían cuando en realidad estaban tratando con
otra persona. Estoy seguro que muchos de ustedes han visto esta popular película.

Ver Dos Cosas que Parecen Similares

Discerniendo la actividad Jezabélica en la iglesia es muy parecido a la apariencia de
los papás en la película; viendo dos cosas que parecen exactamente iguales, sin saber cual
es la de la naturaleza Jezabélica. La razón para este dilema se encuentra en la verdad
básica: la actividad Jezabélica está arraiga en la carne.
Sería muy tonto para nosotros decir que todo el trabajo de la carne ha cesado en la
iglesia. Sería igualmente tonto para nosotros marcar todo el trabajo de la carne como
una actividad Jezabélica. La iglesia está llena de gente que se mueve en la carne de un
grado o de otro. Reconocer esta verdad es muy importante. La actividad Jezabélica se
manifiesta a través de las personas que se están moviendo en la carne. Por esta razón
inicialmente es difícil identificar la actividad Jezabélica. Es por esto que es necesario saber
como discernir la diferencia.
Discerniendo la Diferencia
No hay excusa alguna, para alguien esté involucrado en la actividad Jezabélica o
simplemente que se mueva en la carne. Ninguno de los dos comportamientos son
aceptables y ambos deben de ser confrontados. No ser capaz de discernir la diferencia es
potencialmente un gran problema. Esto pudiera ser una de las razones por las cuales no
confrontamos efectivamente la actividad Jezabélica. Ambas luces iguales, hasta que se
confrontan. Incluso toleraríamos todo en lugar de confrontarlas erróneamente. La
dicotomía es que el proceso de confrontación es lo que revela la naturaleza verdadera
de lo que estamos viendo, ya sea la carne o la actividad Jezabélica.

Realizar Nuestro Ministerio Requiere Confrontación

Tenemos una prioridad bíblica para confrontar a quienes se estén moviendo en la
carne y no en el espíritu. El apóstol Pablo fue ungido para preparar para nosotros el ejemplo
e instrucción para una vida victoriosa en la iglesia. En ésta área de confrontación y
amonestación él no solo amonestó a otros, él también los desafió para que se amonestaran
unos a otros. Pablo preparó un ejemplo para nosotros muy claro. Las siguientes escrituras
nos enseñas el nivel y práctica de Pablo en ésta área de amonestación y confrontación.

Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda
contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

2 Corintios 7:1

Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne;
porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras
de la carne, viviréis.
Romanos 8:12-13

La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y
vistámonos las armas de la luz. 13Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y
borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia, 14sino vestíos del Señor
Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.
Romanos 13:12-14

Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de
bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los
otros.
Romanos 15:14

La palabra griega que traduce amonestación aquí es noutheteo (noo-thet-eh´- o);

poner en mente, i.e. precaución o reprender gentilmente: amonestar, advertir.
Este nivel y desafío es especialmente verdadero para los líderes de la iglesia. Aún
cuando el desafío de Pablo nos da un lugar a todos nosotros para amonestarnos unos a
otros, hay situaciones específicas en donde la actividad Jezabélica ha sido revelada y
requiere a alguien que esté ungido para confrontar y efectivamente lidiar con el espíritu de
Jezabel.
Líderes Cumplan su Ministerio
La confrontación no está en la parte más alta de nuestra lista como favorita de las
responsabilidades del ministerio. Ningún líder se levanta en la mañana lleno de gozo y
agradecido por la oportunidad de confrontar a alguien. Por el contrario, la mayoría de los
líderes, aún aquellos que son buenos en la confrontación, aprecian el trabajo del ministerio
mucho más cuando no hay la necesidad de confrontar a nadie. Cuando consideramos cómo
Dios movió a sus líderes claves tales como Abraham, Isaac, Jacobo, José, Josué, David,
Juan el Bautista, Jesús, Pedro, Pablo, etc. Vemos como esa confrontación era una parte
necesaria del cumplimiento y del éxito de sus ministerios. Nuestro primer ejemplo de
confrontación divina está en Génesis. Fue la respuesta de Dios para la gente que se estaba
moviendo en la carne y obviamente desobedeciendo.

Pero Dios el Señor llamó al hombre y le dijo: ¿Dónde estás? El hombre contestó: Escuché
que andabas por el jardín, y tuve miedo porque estoy desnudo. Por eso me escondí. ¿Y
quién te ha dicho que estás desnudo? le preguntó Dios. ¿Acaso has comido del fruto del
árbol que yo te prohibí comer?

Génesis 3:9-11 NVI

Pablo en un momento crucial cerca del fin de su vida, habló palabras de instrucción
a Timoteo. Considerando el siguiente pasaje Pablo identifica varios trabajos de la carne en
los hombres y dio una clara instrucción y un desafío a Timoteo para exhortar y confrontar.

Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos
en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo
cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán
maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se
volverán a las fábulas. Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de
evangelista, cumple tu ministerio.
2 Timoteo 4:1-5

Así que es claro que aquellos que caminan en la carne y no en el espíritu

necesitan ser amonestados y reprendidos. El desafío de Pablo es convencer, reprender y
exhortar. Tan claro como este desafío es parte del cumplimiento del ministerio de Timoteo,
nos recuerda una parte del cumplimiento de nuestro ministerio.
¿Por qué está el enfoque en esta cuestión? Muy a menudo los líderes de Dios en
la iglesia hoy no consideran la confrontación como parte del llamado de su ministerio, o
ellos manejan de una manera muy impropia. Ellos preferirían que alguien más confrontara
para así poder ellos recoger las piezas. La verdad es que, si el que está ungido para la tarea
de confrontar aprende a confrontar, quizás haya pocas piezas que recoger. Dios ha diseñado
a su iglesia y ungido a sus líderes para aceptar el ministerio de confrontación cuando sea
necesario. Es clave traer a la iglesia a una vida victoriosa. Nunca venceremos a la actividad
Jezabélica en la iglesia sin la confrontación.
El Proceso de la Confrontación
La confrontación nunca debería ser lanzada con un espíritu de condenación.
Siempre debería ser arraigado en el amor. Podemos cariñosamente desafiar los trabajos de
la carne en un hermano o hermana, señalándoles la gracia de Dios quien los acepta con la
verdad que los hace libres de los trabajos de la carne. Toda confrontación necesita
comenzar en este lugar de traer a la mente, i.e. precaución o reprender gentilmente:
amonestar, advertir en amor.
Confrontar en amor comienza el proceso que probará si estamos tratando con la
carne de una persona o ver la actividad Jezabélica está siendo revelada. La respuesta del
individuo nos ayudará a comenzar el discernimiento del proceso.
La respuesta propia de una persona que está deseando servir al Dios viviente, y
no así mismo, será de reconocer que se está moviendo en la carne y vendrá el
arrepentimiento. Alguien cuyo corazón esté de acuerdo con Dios y que tenga un motivo
para servirle a Él, aceptará la confrontación con un corazón humilde y arrepentido. Un
residente quebrantado llegará a ser evidente en su arrepentimiento sincero de los trabajos de
la carne. Aún cuando no siempre la respuesta de el o de ella es inmediata, algunas veces
toma tiempo para que una persona pueda trabajar a través de la convicción del Espíritu
Santo, ésta es la respuesta que estamos esperando ver. Nos regocijamos cuando vemos a un
hermano o hermana moverse al lugar que Dios tiene para ellos, aún y cuando no es
inmediatamente. Necesito enfatizar que la confrontación, arraiga en el amor, abre alas
puertas del corazón para una respuesta verdadera.

La Actividad Jezabélica Revelada

Cuando se confronta a alguien que ha decidido servirse así mismo - (caminar en
la carne fuera de control) - produce una respuesta de negación o rebelión, hemos
comenzado el proceso que revela la actividad Jezabélica. En este punto puede parecer que
existe la posibilidad eventual de un arrepentimiento verdadero. Debemos dar la oportunidad
para que esto suceda. Esto requiere una medida de gracia que va más allá de nosotros
mismos y agradecemos a Dios por su fidelidad para proveer esa gracia.
Sin embargo, no deje que su optimismo reemplace la sabiduría que Dios les da a los
líderes que están en la línea del frente luchando con la actividad Jezabélica en la iglesia.
Debemos persistir y no ceder hasta que veamos una respuesta apropiada o haber
descubierto la actividad cubierta del espíritu de Jezabel.

El Centro del Ataque

Cuando era un niño, jugaba en el patio trasero de nuestra casa rural, me sorprendí y
emocioné al encontrar a una serpiente. Más tarde aprendí por parte de mi abuelo que era
una serpiente inofensiva de las que viven en los jardines. Pero también aprendí una lección
que nunca he olvidado desde ese día. Cuando descubrí a la serpiente la levanté y se voltio y
trató de atacarme. Si la hubiera dejado ir y seguir su camino no hubiera mostrado ninguna
agresión contra mí. Pero, como fue confrontada, llegó a ser muy agresiva. Desde ahí supe
que al confrontar a una serpiente existía la expectativa de que girara sobre mí.

Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La
serpiente me engañó, y comí. Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste,
maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho
andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida. Génesis 3:13-14
Es interesante notar que la escritura identifica a Satanás, en el Jardín del Edén, como una
víbora. No creo que esto sea un accidente. Él no solamente es identificado por Eva como
una serpiente, pero Dios lo condena de por vida a una actividad de serpiente. ¡Cuando
usted esta lidiando con la actividad Jezabélica usted esta lidiando con una serpiente!
Si el que está siendo confrontado está con el cuello rígido, con signos de no
arrepentimiento, hay una fuerte posibilidad de que no sólo sea la carne, pero sí carne fuera
de control. Siendo usada para cumplir la tarea del espíritu de Jezabel. Preste atención
mientras el objetivo del ataque se vuelve hacia usted, lanzándole acusaciones, cuestionando
sus motivos, autoridad e integridad.

Usted es Jezabel
Una de las respuestas más vengativas es que usted es el que es Jezabel (me han
dicho esto más de una vez.) Cuando la venganza fracasa, el objetivo va sobre otros en la
iglesia. No importa a quien, mientras pueda escapar de la confrontación que ha sido
revelada de su verdadera identidad. Tratará de evitar cualquier esfuerzo de su parte para
estorbar la actividad Jezabélica (la cual es detener los propósitos de Dios en la iglesia
local).
Tanto la actividad Jezabélica como moverse en la carne son lanzadas en el mismo
lugar, nuestra naturaleza carnal. Es necesario discernir, distinguir entre las dos, para poder
saber si estamos lidiando solamente con la naturaleza carnal o con la naturaleza carnal
siendo usada por el espíritu de Jezabel. Es el proceso de la confrontación el que revela la
verdadera naturaleza de que lo estamos tratando, y esto hace que podamos tomar una
acción correspondiente.

La Consistencia nos Lleva al Fruto Duradero

Una vez expuesta, la actividad Jezabélica retrocede y se esconde, buscando otra
oportunidad para lanzar un ataque a través de la naturaleza carnal fuera de control. Quiero
hacer notar que muy a menudo la persona involucrada en la actividad Jezabélica se va de la
iglesia. Sin embargo, es importante hacer notar que la actividad Jezabélica no se va.
Simplemente esperará el momento oportuno, buscando por alguien que caiga.

Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas;
porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. Mas todas las cosas,
cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que
manifiesta todo. Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y
te alumbrará Cristo. Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como
sabios.
Efesios 5:11-15

La Sabiduría es Más Valiosa y va más allá de las Palabras

Cuando la actividad Jezabélica es identificada es tiempo de ejercitar la sabiduría.
Esta escritura nos habla de caminar circunspectamente queriendo decir prestando atención a
las consecuencias potenciales; prudente. Circunspectamente viene de la palabra griega
blepo en el texto original quiere decir, mirar.
 Caminemos circunspectamente no como tontos cuando llega el tiempo de nuestro
llamado. Cuando veamos a personas moverse en la carne, necesitamos confrontar y
comenzar el proceso para que el Cuerpo de Cristo pueda ser todo lo que Dios le ha llamado
a ser.
Mientras caminamos responsablemente en ésta área, el paso del enemigo de nuestro
Dios se disuelve, a través del proceso de madurez en la iglesia local. Cuando la iglesia es
consistentemente desafiada para caminar en el espíritu habrá un proceso que llevará hacia
la madurez en Cristo. Cuando morimos a nosotros mismos, por amor a Su voluntad y a Su
gloria para ser revelado en la iglesia, el enemigo tiene menos y menos oportunidad para
lanzar el ataque Jezabélico. Nuestra consistencia en este proceso de madurez produce el
fruto duradero.

Una autoridad Polémica

¿Quién tiene la unción para confrontar el ataque el espíritu de Jezabel? Si hemos de
tener éxito en el proceso de confrontación, tenemos que entender y honrar la unción y
autoridad en la estructura de la iglesia. Dios escoge y unge a aquellos que Él ha escogido
para la tarea.
Primero, quiero reconocer una vez más las palabras de Pablo.

Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de
bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los
otros.
Romanos 15:14

En este pasaje vemos que todos los cristianos tienen una libertad y una
responsabilidad para amonestarse uno al otro. Desafiando a otros que el caminar en
santidad y en misericordia es provechoso en el reino de Dios.
Sin embargo, hay claramente diferentes unciones y niveles de autoridad que
tienen que ser honrados en el proceso de confrontar la actividad Jezabélica. Si este
fundamento, una verdad esencial es ignorada, el resultado será infructuoso.

No se Confunda con la Unción de Alguien Más

Muy a menudo nos equivocamos con al gracia y la libertad de Dios mientras Él se
mueve hacia alguien más para ungirlo, esto es, intentado hacer algo para lo cual Dios no ha
dado su provisión a través de nosotros. Un claro ejemplo de moverse en la unción de
alguien más se en el libro de los Hechos, con los hijos de Esceva.

Pero algunos de los judíos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre del Señor
Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: Os conjuro por Jesús, el que predica
Pablo. Había siete hijos de un tal Esceva, judío, jefe de los sacerdotes, que hacían esto. Pero
respondiendo el espíritu malo, dijo: A Jesús conozco, y sé quién es Pablo; pero vosotros,
¿quiénes sois? Hechos 19:13-15
Estos hombres se estaban moviendo fuera de su reino de responsabilidad y
autoridad, así como también haciéndolo fuera de la unción de Dios.
Quien Fue a Confrontar a Jezabel
Dios tenía un plan para tratar a Jezabel y traer juicio sobre ella. Hay tres cosas para
considerar en su plan y en la ejecución de éste: quién, dónde y cuándo. Mientras leemos en
1 Reyes capítulos 18 y 19, vemos la interacción entre Elías y Jezabel. La batalla fue entre
Elías y Jezabel, así que tiene sentido que Elías, o su discípulo Eliseo hubieran tratado con
Jezabel, pero no era el plan de Dios.

Y cuando entraba Jehú por la puerta, ella dijo: ¿Sucedió bien a Zimri, que mató a su señor?
Alzando él entonces su rostro hacia la ventana, dijo: ¿Quién está conmigo? ¿Quién? Y se
inclinaron hacia él dos o tres eunucos. Y él les dijo: Echadla abajo. Y ellos la echaron; y
parte de su sangre salpicó en la pared, y en los caballos; y él la atropelló.

2 Reyes 9:31-33

No era el plan de Dios para el juicio de Jezabel de venir por las manos del profeta
Elías, o Eliseo, o algunos de los hijos del profeta. ¿Por qué?... porque Dios no los ungió
para ejercer el juicio en contra de Jezabel. El había dado la provisión y sería su provisión la
que sería victoriosa sobre Jezabel. Tratar con el espíritu de Jezabel no es algo a lo cual le
atinemos o no, veamos si funciona este tipo de experimento. Es una estrategia bien
planeada, dado por nuestro Padre en el cielo, para tener una victoria segura en la iglesia. Es
una tragedia cuando Dios ha provisto tanto la unción como la tarea y nosotros ignoramos
Su provisión.

Dios provee la Unción y la Tarea

En 2 Reyes vemos la provisión de Dios para la derrota y la caída de Jezabel, el
cumplimiento de su plan contra la casa de Acab y la provisión específica hecha antes de
que el plan se ejecutara.

Entonces el profeta Eliseo llamó a uno de los hijos de los profetas, y le dijo: Ciñe tus
lomos, y toma esta redoma de aceite en tu mano, y ve a Ramot de Galaad. Cuando llegues
allá, verás allí a Jehú hijo de Josafat hijo de Nimsi; y entrando, haz que se levante de entre
sus hermanos, y llévalo a la cámara. Toma luego la redoma de aceite, y derrámala sobre su
cabeza y di: Así dijo Jehová: Yo te he ungido por rey sobre Israel. Y abriendo la puerta,
echa a huir, y no esperes.

Fue, pues, el joven, el profeta, a Ramot de Galaad. Cuando él entró, he aquí los príncipes
del ejército que estaban sentados. Y él dijo: Príncipe, una palabra tengo que decirte. Jehú
dijo: ¿A cuál de todos nosotros? Y él dijo: A ti, príncipe. Y él se levantó, y entró en casa; y
el otro derramó el aceite sobre su cabeza, y le dijo: Así dijo Jehová Dios de Israel: Yo te he
ungido por rey sobre Israel, pueblo de Jehová. Herirás la casa de Acab tu señor, para que yo
vengue la sangre de mis siervos los profetas, y la sangre de todos los siervos de Jehová, de
la mano de Jezabel.

2 Reyes 9:1-7
 Es algo digno de notar que ni un rey, ni un profeta fuera elegido y ungido para
derribar a Jezabel. Mucha de la consternación de algunos pastores, es el pastor que está
ungido para tratar con la actividad Jezabélica. Cuando un líder es ungido como pastor en
una iglesia local, está incluida en esa unción la provisión para tratar con la actividad
Jezabélica. Si usted pastor abdica a ésta responsabilidad, será el primer tropiezo para que el
control y la devastación del espíritu de Jezabel aparezca en la iglesia.
Por otro lado, si las personas en la iglesia ignoran la provisión de Dios para tratar
con la actividad Jezabélica y toma las cosas en sus propias manos, el resultado será
igualmente devastador.
Es de ayuda para nosotros saber los niveles de unción y autoridad en la iglesia para
así nosotros poder plenamente aceptar la provisión de Dios en la iglesia para tratar con el
espíritu de Jezabel.

Confrontando la Actividad Jezabélica en los Miembros de la Iglesia

La unción y la autoridad para confrontar a los miembros de la iglesia se apoya
únicamente en los ancianos de la iglesia, no olvidando el hecho de que el pastor es el que
preside al grupo de ancianos y el proceso es bajo su supervisión, con su implicación directa.
Cuando Jehú se dirigió a Jezabel, él pidió la ayuda de otros para cumplir lo que era
necesario. Así que, como un equipo unido, los ancianos son responsables para la
confrontación del espíritu de Jezabel en la iglesia local. La confrontación debe ser hecha en
equipo o por lo menos que los ancianos permanezcan junto al pastor.
Tenga cuidado de no caminar en la unción de alguien más. Si usted está consciente
de una posible actividad Jezabélica no trate de lidiar con ella usted solo. Su experiencia
podría ser igual a la de los hijos de Esceva. Tome aquellos que han sido ungidos y
preparados para lidiar con esta amenaza en la iglesia.

Confrontando la Actividad Jezabélica en los Ancianos

Cada iglesia local necesita tener aquellos quienes han sido llamados y ungidos para
hablar dentro de la iglesia. Me voy a referir a las personas que están relacionadas con la
iglesia local de esta manera como la compañía apostólica. La gente que representa el
ministerio apostólico para esa iglesia son aquellos en quienes el pastor debe buscar
sabiduría, consejo, y discernimiento.
La confrontación con un anciano es responsabilidad del pastor con el consejo de la
compañía apostólica.
Pastor, nunca confronte a un anciano sin el consejo, y nunca lo confronte usted solo.
Tenga a un miembro o a varios miembros de su compañía apostólica con usted cuando sea
el tiempo de confrontar la actividad Jezabélica con los ancianos.
Muy a menudo cuando un pastor está llevando a cabo el proceso de confrontación
con un anciano o ancianos de la iglesia por él mismo, el resultado es la división de la
iglesia. También revelará inmadurez y arrogancia en su papel como pastor en la iglesia
local. Ingenuidad en ésta área prolongará la victoria anticipada que tenemos en Cristo.

Confrontando la Actividad Jezabélica en el Pastor.

¿El pastor? Usted tal vez diga que es imposible, realmente no, es con algo de
ansiedad que incluyo la confrontación con el pastor en este capítulo porque sé que este
tema puede desatar despiadadas críticas hacia pastores y sus esposas. Por favor no haga eso.
Pero en su lugar, siga las reglas de confrontación a pesar de que ésta posición es muy
importante y de mucha influencia en la iglesia.
Aún cuando la posibilidad es rara, todavía es una realidad de que algunos pastores
estén involucrados en una actividad Jezabélica. La compañía apostólica son lo equipados
para confrontar a tal persona. Este no es el papel de los ancianos, tampoco es el de los
miembros de la congregación, sino únicamente de la compañía apostólica. Es entonces
necesario darles la libertad para lidiar apropiadamente con el asunto.

Confrontando la Actividad Jezabélica en los Cinco Ministerios

Desearía no tener que escribir este segmento de confrontación pero es
absolutamente necesario. Desafortunadamente, muchos de los que están involucrados con
un don en el ministerio, tales como profetas, evangelistas, maestros, apóstoles tienden a
alejarse del ambiente de una iglesia local y/o una cobertura espiritual. Ellos sienten de
alguna manera que han sido llamados a tener un ministerio independiente. Esto es
extremadamente peligroso para los propósitos de Dios en la iglesia. La responsabilidad de
confrontar la actividad Jezabélica en los cinco ministerios descansará con un grupo de
ministerios apostólicos.
Muchos de estos dones del ministerio toman la identidad de la persona en lugar del
don del ministerio. Algunas veces los ministerios están construidos con dinámicas
requeridas para una auto-conservación. La carne puede quedar involucrada al establecer el
proceso, aún al punto de controlar y manipular. Un corazón interesado en la ambición y
celos rápidamente se conecta a una actividad Jezabélica y finalmente detendrá los
propósitos de Dios. Las actitudes y acciones egocéntricas llegan a ser engañosas, no sirven
más al Rey y a su Reino. Este tipo de actividad Jezabélica debe ser detenida.
Cuando la actividad Jezabélica es vista, debemos someternos a aquellos que son
conocidos en tener el ministerio apostólico en el cuerpo de Cristo. Entonces tenemos que
darles la libertad para manejar la situación con el llamado y la unción que tienen.
Esta es un área en donde necesitamos ver los ministerios apostólicos funcionando en
un nuevo nivel. Muchos ministerios son llevados por ellos mismos, aún y cuando hay
evidencia de que se están moviendo en la carne fuera de control. Estos ministerios están en
gran peligro para los propósitos de Dios cuando ellos no son confrontados.
Cuando el fruto del ministerio apostólico no acepta la responsabilidad de confrontar
los cinco dones del ministerio atrapados en la actividad Jezabélica es la pérdida de la
integridad. Consecuentemente, las iglesias están reacias para abrirse hacia los verdaderos
dones que Cristo dio a la iglesia para dar estabilidad y madurez. El propósito de los cinco
dones del ministerio nunca llevará a cabo si es visto como un objeto de desprecio.
Mi temor aquí es el mismo tal como lo es para el pastor y la actividad Jezabélica.
Puede haber una montaña de acusaciones basada en un prejuicio personal en lugar de la
realidad de la actividad Jezabélica. Otra vez, por favor sea responsable en ésta área y siga
las instrucciones para la confrontación.

La Confrontación es un Ministerio en Equipo

Una vez que la actividad Jezabélica ha sido percibida, es el momento de formar un
equipo de confrontación. Un equipo de confrontación es la forma más efectiva para lidiar
con la actividad Jezabélica. Durante el proceso de confrontación es importante recordar que
estamos lidiando con fuerza demoníacas que están guiadas por Satanás, el padre de las
mentiras. El es un gran maestro de la decepción que él incluso se miente así mismo
creyendo que él es como Dios. Esta es la razón principal para no confrontarlo por sí solos.
Hay reglas básicas para que el equipo de confrontación acepte. El equipo debe estar
formado con el conocimiento de la unción y los niveles de autoridad. Un movimiento fuera
del nivel y unción que Dios ha provisto rápidamente él o ella se encontrarán consumidos
por el proceso, sin poder ver nunca el resultado deseado en la confrontación.

La Oración
Los miembros del equipo deben comprometerse a orar y a ayunar por el equipo, la
confrontación, y por la persona que ellos estarán confrontando. He sido testigo de cómo la
oración desmantela totalmente las defensas del espíritu de Jezabel, abriendo las puertas
para la restauración del individuo usado en la actividad Jezabélica.

Una Sola Mente

El equipo debe ser una sola mente acerca de la actividad Jezabélica y para el
objetivo del equipo. El equipo debe ser escuchado como una sola voz. Al espíritu de
Jezabel le gusta la confusión, y si un ambiente de confusión es creado durante la
confrontación, aumentará la oportunidad para su beneficio. El equipo necesita estar bien
estructurado con un líder del equipo y bien preparado.

La Verdad
El espíritu de Jezabel está acabado con la verdad. El proceso de la confrontación es
completado con la presentación con la verdad. Es la verdad la que nos vuelve libres del
poder de la mentira. Si nos enfocamos en la verdad que envuelve las circunstancias que
nos guían a la necesidad de la confrontación, tendemos éxito en encontrar el objetivo de la
confrontación.

Desmantelando el Ataque del Espíritu de Jezabel

Hay mucho pasos y facetas para desmantelar el ataque Jezabélico. El equipo de
confrontación debe completar el proceso. Detenerse un poco para desmantelar por completo
el ataque organizado del espíritu de Jezabel no es aceptable, esto solo hace más fuerte los
cimientos del ataque.
La actividad Jezabélica es un ataque serio y complejo que se entrelaza así misma
dentro de la estructura de la iglesia. Sus medios de desarrollo y mantenimiento dependen
de las esferas de influencias. Es necesario interrumpir todas las esferas de influencia que el
individuo usado por el espíritu Jezabélico tenga en la iglesia. La persona debe estar de
acuerdo en salir de todas las áreas del ministerio y enfocarse en su propia actitud del
corazón y comprometerse a servir al Señor. Ellos deben aceptar permanecer en el proceso
de ser restaurados en el ministerio con toda su responsabilidad.

Anticipe el verdadero arrepentimiento y no acepte nada más.

Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para
arrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para que ninguna pérdida
padecieseis por nuestra parte. Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento
para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.
Porque he aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud
produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué temor, qué ardiente afecto, qué
celo, y qué vindicación! En todo os habéis mostrado limpios en el asunto.

2 Corintios 7:9-11

Cuando el individuo confrontado expresa arrepentimiento, este solo es el primer

paso para la restauración. El siguiente paso es ver la prueba de arrepentimiento. Esto es
difícil a menos que usted sepa que está buscando. Lo que se busca debe ser establecido a
través de la oración, pidiendo a Dios revelación y sabiduría.

Una Conciente Supervisión

Debido a que el espíritu de Jezabel está buscando carne fuera de control, es
necesario que el que ha sido confrontado demuestre una vida constante de caminar en el
espíritu. Hasta que esto no sea visto, es imposible dejar en libertad a este individuo de una
conciente supervisión del equipo de confrontación.
Cuando el equipo se ha enfocado en verdad, los resultados pueden ser devastadores
para el que ha sido confrontado. Debido a que el diablo es el padre de la mentira, el puede
engañar a la gente hasta el punto de que ellos no vean el error de lo que están haciendo. Un
choque de frente con la verdad puede dejarlos destrozados de sus propios propósitos y de su
propio valor. Como resultado, si ellos continúan en la iglesia, requerirán de una
ministración conciente mientras que ellos tratan con las cosas del corazón en sus vidas.

La Posesión Demoníaca y la Actividad Jezabélica

Después de una consideración, estoy seguro de que pudiera haber alguien que
confundiera la actividad Jezabélica con una posesión demoníaca. Esto sería una tragedia.
Tenemos que entender que si el espíritu de Jezabel está trabajando a través de la naturaleza
carnal de un individuo, esto no quiere decir que el o ella tengan una posesión demoníaca.
Alguien que está siendo usado en un ataque para cumplir con el objetivo de la actividad
Jezabélica está permitiendo la influencia de Satanás para dominar su carne. Tratar con el
espíritu de Jezabel que está trabajando a través de la carne (naturaleza carnal) y tratar con la
posesión demoníaca son dos cosas muy diferentes.

La Cuestión es el Control
La carne usada para el propósito del espíritu de Jezabel se ha entregado a la
influencia de Satanás. Las personas que están poseídas han entregado su ser ellas mismas a
la posesión demoníaca. La cuestión es el control y quién tiene el control. Este es el dilema.
Usted puede echar fuera un demonio pero usted no puede echar fuera la naturaleza
carnal de un hombre. La única forma de suspender la actividad Jezabélica es
arrepentimiento de caminar en la carne. El Verdadero y honesto arrepentimiento es tan
eficaz como sacar a un demonio que cuando detenemos el ataque de Jezabel.

Aquí está la Línea Principal

Somos responsables por permitir que continué la actividad Jezabélica en la iglesia.
Jesús nos advirtió para aceptar seriamente su desafío y lidiar con el espíritu de Jezabel.

Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice
profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los
ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su
fornicación. He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella
adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas
las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno
según vuestras obras.
Apocalipsis 2:20-23

En ésta parte de la Escritura Jesús confronta a los ángeles de las siete iglesias. Las
siete iglesias representan las características de la iglesia a través del tiempo. Es también
interesante notar que el siete es un número que representa la totalidad en la Escritura.
Éfeso, has dejado a tu primer amor
Esmirna, persecución
Pérgamo, la iglesia comprometida
Tiatira, tú toleraste a la mujer Jezabel
Sardis, la iglesia muerta
Filadelfia, la iglesia fiel
Laodicea, la iglesia tibia

Cada una de éstas características que Jesús menciona en cada iglesia son todas las
que permanecen en la iglesia hoy en día.
Tiatira es la cuarta iglesia de las siete iglesias mencionadas en el libro de
Apocalipsis. Es el centro de las iglesias mencionadas. La característica que Él realza en la
iglesia de Tiatira es muy importante.

La Actividad Jezabélica es el Tema Central

El tema central que Él está identificando en las siete iglesias es la actividad
Jezabélica. Y continúa siendo el tema central con el cual estamos lidiando en la iglesia
hasta nuestros días. Mi revelación para la iglesia y sus líderes, tanto nacionales como
internacionales, me ha permitido ser testigo y testificar el hecho de que cada iglesia ha
tratado, está tratando y estará tratando con la actividad Jezabélica.
Nuestra respuesta a la actividad Jezabélica en la iglesia debe ser el buscar
constantemente el caminar en el espíritu, sin darle lugar al espíritu Jezabélico en la iglesia.
El balance de la responsabilidad que Jesús da a la iglesia es el no tolerar la actividad
Jezabélica que busca destruir los propósitos de Dios.
En Apocalipsis 2.24-25 podemos ver claramente que Jesús nos ha dado ésta
responsabilidad.

Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no
han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré
otra carga; pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.

Apocalipsis 2.24-25

Pareciera que aquellos que no han conocido el trabajo de Satanás en la actividad Jezabélica
y que no han sufrido ésta experiencia están libres de cualquier responsabilidad. La razón de
que esto sea tan importante es el hecho de que todos los que han experimentado las cargas
de Satanás a través del ataque Jezabélico tienen una responsabilidad, y que esa
responsabilidad es no tolerar a aquella mujer Jezabélica.

No hay ninguna otra opción debemos lidiar con la actividad Jezabélica en la

iglesia.
 CAPITULO DIECISEIS

RECUPERÁNDOSE DEL ATAQUE

Sigo avanzando hacia la meta para ganar el premio que Dios ofrece mediante su
llamamiento celestial en Cristo Jesús.
Filipenses 3:14 NVI

Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos,
despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la
carrera que tenemos por delante.
Hebreos 12:1

La carta que estaba sosteniendo en mi mano vino como un soplo final del ataque del
espíritu de Jezabel. La carta, enviada a muchos en la congregación llegó como una
sorpresa. Mientras leía la carta, mi corazón se llenó de dolor.

Gente de Calidad con un Amor Genuino por la Iglesia

Charlie y Eva han sido parte de la iglesia por cinco años. Que gozo tener a Eva de
regreso a nuestras vidas y a la vida de la iglesia. El Señor la llevó a estar junto a Charlie
quien fue una bendición para la vida de ella así como para la vida de él. Los vimos
hambrientos y crecer en las cosas del Señor. Ellos fueron unos feligreses modelos. En una
temporada, les pedí ser parte del liderazgo del grupo de discipulado, y nuevamente ellos
brillaron como estrellas en la noche, derramando la luz del Señor mientras que Él los
desarrollaba en el ministerio. El amor de ellos por la iglesia rápidamente los conectó con
los corazones de todos.

Llamado Profético al Ministerio

La profecía había sido dada en cuanto a el llamado que Dios tenía para sus vidas
para llegar a ser pastores de su iglesia. Esta palabra fue una confirmación en nuestros
corazones, y gozo de ser escuchada. Charlie comenzó un año de entrenamiento,
preparándose para ser un anciano en la iglesia. Habiendo completado su entrenamiento
preliminar, fue examinado juntamente con Eva por el equipo apostólico de nuestra iglesia.
La respuesta de agrado y amen para este presbiterio fue predecible, mi caminar con esta
pareja fue muy cercano. Mi esposa y yo también creímos que era el plan de Dios que ellos
pastorearan en nuestro lugar cuando llegara el tiempo.

Les Dimos la Libertad para Desarrollar Esperas de Influencia

Siguiendo el servicio de ordenación para ocupar el puesto de anciano en la iglesia,
Charlie y Eva comenzaron a funcionar con tremendos frutos en el ministerio. Les dimos la
libertad para desarrollar esferas de influencia en la iglesia. Esta influencia sería necesaria
mientras él crecía hacia su llamado de pastor. Su amor por la iglesia rápidamente se
desarrolló y reforzó su influencia. Podíamos ver claramente la unción de Dios en sus vidas.
Charlie era el anciano de uno de los grupos en los hogares y era un seguidor fiel de la
visión de la iglesia. Él rápidamente se ganó la confianza de cada uno en la iglesia.
Señales de Advertencia Ignorados
Me reunía con Charlie regularmente para desayunar y dar mentorado. Acababa de
terminar un ayuno prolongado, enfocado en los líderes y en la visión de la iglesia. Sentí de
parte de Dios que me pedía invitar a la congregación para unirse a este ayuno y a quien así
lo sintiera y fuera guiado por Él a hacerlo. Públicamente alenté a quien quisiera unirse en su
ayuno personal, que lo hiciera, buscando la voluntad de Dios para nosotros.

Mi Autoridad Desafiada
Una mañana en el desayuno Charlie desafió indirectamente mi autoridad como
pastor, preguntándome cuál era su autoridad en la iglesia. Él se preguntaba porque yo no
había consultado algunas cosas con él. ¿Acaso no consideraba su opinión importante?
Estaba dispuesto aceptar el desafío y explicar la diferencia entre su papel en la iglesia como
un anciano y mi papel como el anciano principal y pastor de ésta congregación. Admití que
siempre podía mejorar la comunicación, y que haría cualquier esfuerzo por mejorarla.

El Segundo Desafío
El segundo desafío fue elevado al grado de corrección. Dos semanas habían
transcurrido y él mencionó lo que había percibido como un serio error de mi parte. Él
indicó, “salvo por algo personal, un ayuno privado, todo ayuno está fuera de contexto de la
enseñanza del Nuevo Testamento.” El continuó diciendo que mis acciones de abrir este
ayuno a la congregación deberían de ser seguida por una disculpa y arrepentimiento por
haber cometido un error.
Yo estaba realmente desconcertado por el desafío e intento de corregirme. No lo
pude evitar pero me preguntaba de dónde venía esto. En un lapso de seis semanas él había
cambiado completamente. Fue obvio que el Señor honró el ayuno, aún en la revelación de
lo que estaba pasando en el corazón de mi precioso y joven hermano. Antes del final del
ayuno Dios estaba revelando la actividad Jezabélica en el liderazgo. Mientras compartía,
con Charlie, las escrituras acerca de la disciplina del ayuno, pude ver que mi información
no estaba siendo recibida.

Perdí mi Lugar de Influencia en la Vida de Él

No paso mucho tiempo en que Charlie estuviera desafiando la doctrina que estaba
siendo enseñada en la iglesia. Él ya no estaba de acuerdo con la enseñanza y prácticas en la
iglesia. Él dijo que la enseñanza de Hank Hanegraaff lo estaba desafiando, y que él estaba
pensando todo nuevamente acerca de lo que alguna vez creyó acerca de Dios.
Después de que Charlie y yo nos reunimos con un hermano de influencia apostólica,
Charlie anunció que él y Eva dejaban la iglesia. Durante esa reunión Charlie fue advertido
por nuestro hermano que si él y su esposa dejaban la iglesia, no hiciera nada que lastimara o
dañara a la congregación. Puesto que él sentía la necesidad de encontrar otro lugar en donde
él pudiera aceptar la doctrina y práctica de una iglesia, salir calladamente sería la mejor
propuesta. Ahora, tan solo unos días después, me encuentro sosteniendo ésta carta que
ellos enviaron a muchos en la iglesia. Mi esposa y yo no estábamos entre aquellos que la
recibieron.
Aplastando el Atentado de la División
La carta mencionaba que él y Eva se habían ido de la iglesia, e indicaba algunas
dificultades con la enseñanza de nuestra iglesia. Continuaba invitando a cada uno que
quisiera que quisiera caminar con ellos a llamarlos y que estarían contentos de hablar con
ellos.
Hasta este punto no había tratado las cosas de Charlie y Eva con nadie excepto con
el ministerio apostólico, los ancianos de la iglesia, y mi esposa. Pero ahora era necesario
para mí tratar la situación públicamente, puesto que ellos lo habían hecho público al enviar
la carta a muchos miembros de la congregación. El domingo siguiente leí la carta a toda la
congregación e inmediatamente, sin hacer ningún tipo de comentario, la congregación vio
lo que ellos habían percibido como una decepción sobre Charlie y Eva. Expresé mi amor y
mi preocupación por ellos, y luego nosotros, como iglesia, oramos por ellos y por la gracia
de Dios sobre sus vidas.
Mi corazón estaba triste por haber perdido a Charlie y a Eva; continúo orando por
ellos y tengo un gran amor en mi corazón por ellos. Me alegro, sin embargo, que no hubo
causas adicionales de este ataque. No perdimos a nadie como resultadote este ataque. Estoy
convencido que fue porque el Señor nos guió con sabiduría y gracia.

Recuperándose del Ataque

Era el tiempo ahora para el proceso de recuperación en la iglesia. Mi corazón estaba
roto mientras continuaba buscando al Señor en oración, preguntándole qué debería hacer.
No quería ver a nadie lastimado, o que los propósitos de Dios no se realizaran, como
resultado de las acciones de Charlie y Eva. Mientras yo buscaba al Señor Él me dio la
Escritura para leer y meditar en ella. El centro de la escritura es la recuperación de Elías del
ataque de Jezabel.

Jezabel Lanza su Ataque

Acab dio a Jezabel la nueva de todo lo que Elías había hecho, y de cómo había matado a
espada a todos los profetas. Entonces envió Jezabel a Elías un mensajero, diciendo: Así me
hagan los dioses, y aun me añadan, si mañana a estas horas yo no he puesto tu persona
como la de uno de ellos.
1 Reyes 19:1-2

El ataque no tuvo más que 29 palabras en su mensaje. La respuesta de Elías después

de conocer la fidelidad de Dios indica un inconsolable ataque espiritual que lo llevó a un
estado de desesperación.

Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está
en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se
sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida,
pues no soy yo mejor que mis padres.
1 Reyes 19:3-4

Elías experimentó su punto mas bajo como resultado del ataque. Él llegó a ser
completamente disfuncional en los propósitos de Dios.
Y echándose debajo del enebro, se quedó dormido; y he aquí luego un ángel le tocó, y le
dijo: Levántate, come. Entonces él miró, y he aquí a su cabecera una torta cocida sobre las
ascuas, y una vasija de agua; y comió y bebió, y volvió a dormirse. Y volviendo el ángel de
Jehová la segunda vez, lo tocó, diciendo: Levántate y come, porque largo camino te resta.
Se levantó, pues, y comió y bebió; y fortalecido con aquella comida caminó cuarenta días y
cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios.
1 Reyes 19:5-8

Aún en este lugar de abandono el propósito de Dios para su vida, la gracia de Dios y
el cuidado era evidente, mientras que Él lo alimentó y cuidó por éste desánimo, un hombre
deprimido que estaba en un estado de profunda desesperación. Algo dentro de él lo llevó a
la montaña de Dios.

Y allí se metió en una cueva, donde pasó la noche. Y vino a él palabra de Jehová, el cual le
dijo: ¿Qué haces aquí, Elías?
1 Reyes 19:9

“¿Qué estás haciendo aquí Elías?” Parecía que Dios estaba probando a Elías en un
esfuerzo de presentarle la verdad que lo haría libre y lo restaurara en el ministerio.

El respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de
Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y
sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida.
1 Reyes 19:10

Lo que Elías contestó reveló que su objetivo era en sí mismo. Esto es lo que sucede
cuando estamos lastimados. También, lo que él indicó no era verdad. Dios estaba a punto
de llevarlo hacia un lugar para que descubriera su presencia, en donde también él
descubriría la verdad que lo haría libre.

El le dijo: Sal fuera, y ponte en el monte delante de Jehová. Y he aquí Jehová que pasaba, y
un grande y poderoso viento que rompía los montes, y quebraba las peñas delante de
Jehová; pero Jehová no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; pero Jehová no
estaba en el terremoto. Y tras el terremoto un fuego; pero Jehová no estaba en el fuego. Y
tras el fuego un silbo apacible y delicado.
1 Reyes 19:11-12

Era todavía ésta pequeña voz que captaba la atención de Elías. Muchas veces,
después de un ataque del espíritu de Jezabel, deseamos ver la demostración del poder de
Dios como una confirmación para llevarnos nuevamente a la lucha, buscando su voluntad
para nuestra vida y ministerio. Dios escogió, un acercamiento amable y callado para
ministrar a Elías, quien estaba desanimado y deprimido.
Y cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro con su manto, y salió, y se puso a la puerta de la
cueva. Y he aquí vino a él una voz, diciendo: ¿Qué haces aquí, Elías?
1 Reyes 19:13

Necesitamos ser arrastrados por la quieta, y pequeña voz fuera de la cueva de

depresión y desánimo. La recuperación no sucede en una cueva. Cuando Elías alcanzó la
boca de la cueva, sus primeros pasos de recuperación fueron ponerse en el lugar correcto
por una voz que vino repentinamente. Dios le preguntó por segunda vez que estaba
haciendo él ahí. Cuando Dios le preguntó la primera vez Elías respondió desde su desánimo
y depresión. “Una herida que él no rompería.” De su maravillosa gracia el Señor preguntó
nuevamente. “¿Qué estás haciendo aquí Elías?” Por consecuencia Elías debería de estar en
otro lugar, no en el lugar en donde se encontraba. Parecía que Dios quería que Elías viera
algo en su respuesta.

El respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de
Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y
sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida.
1 Reyes 19:14

Elías estaba totalmente enfocado en sí mismo, su sacrificio y su sufrimiento

culminaron en su respuesta, “Soy el único que ha quedado.” En lugar de condenarlo por
estar en donde se encontraba atrapado, Dios le dio una comisión. La respuesta de fe para
la comisión de Dios nos hará libres de la trampa de desánimo y depresión.

Y le dijo Jehová: Ve, vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco; y llegarás, y
ungirás a Hazael por rey de Siria. A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a
Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar.

1 Reyes 19:15-16

Dios le dio tres tareas que no eran desconocidas para Elías. Esto era lo que Dios le
había pedido a él hacer. Cuando Elías se encontraba en un lugar disfuncional, en lugar de
permitirle a continuar en su desesperación, ¡Dios lo regresa al trabajo!

Y el que escapare de la espada de Hazael, Jehú lo matará; y el que escapare de la espada de

Jehú, Eliseo lo matará. Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se
doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron.
1 Reyes 19:17-18

Entonces Dios imparte la visión y la estructura a Elías y le informa de la verdad, la

cual consistía en manifestarle que él no está solo porque Dios había protegido a 7,000 que
no había hecho reverencia a Baal.

Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y
él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto.

1 Reyes 19:19
 Mientras consideraba ésta escritura, me di cuenta de que Dios me estaba
permitiendo ver los pasos de la recuperación, para mí y para cualquier iglesia que haya sido
devastada por el ataque Jezabélico.

El Inicio de la Recuperación

Para moverse dentro de la recuperación, deben suceder tres cosas.

Replantee la Visión.
Es necesario replantear la visión de la iglesia. Muchas veces durante el ataque del
espíritu de Jezabel la visión se pierde para algunos y para otros pudiera estar ensombrecida
por toda la presión del ataque. Cuando la visión es replanteada trae la estabilidad y el
propósito nuevamente a la iglesia.

Confirme a los Líderes

Es necesario reconfirmar a los líderes en la iglesia después del ataque Jezabélico,
especialmente si uno de los líderes ha sido usado en el ataque (así como en el caso de
Charlie y Eva). Los líderes con integridad traen seguridad a la congregación. Muchas veces
la congregación se siente insegura después de la amenaza del ataque del espíritu de Jezabel.

Dele una comisión nuevamente a la Iglesia

La iglesia necesita regresar a trabajar. En otras palabras, ellos necesitan estar
activamente sirviendo al Señor y a Su visión. Cuando nos ponemos al servicio de nuestro
Rey, comenzamos nuevamente a movernos con confianza. Pronto volveremos a estar en el
camino cumpliendo Sus propósitos en nuestra iglesia local.

El Proceso Demuestra que se Produce un Compromiso

Cuando llevamos a cabo estas tres cosas; replantear la visión, confirmar a los
líderes y darle una comisión a la iglesia nuevamente, se demuestra que un proceso
comienza en cada uno en la iglesia. Aquellos que han aceptado la visión, el liderazgo y la
comisión de la iglesia se encontrarán operando en un nuevo nivel de compromiso.

Cuando comenzamos a hacer el trabajo del ministerio, cumpliendo los

propósitos de Dios para la iglesia, nos daremos cuenta que hemos
experimentado la recuperación del ataque del espíritu de Jezabel.
 EPILOGO

HAY QUE SEGUIR ADELANTE

Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos! Vuestra gentileza sea conocida
de todos los hombres. El Señor está cerca. Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas
vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz
de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jesús.

Filipenses 4:4-7

Mientras estoy sentado escribiendo el epílogo, esto es después de la primera edición

del libro me doy cuenta que muchas vidas serán impactadas por su contenido, de una
manera u otra. Será percibido y recibido basado en la experiencia personal de cada uno
dentro de la iglesia.
Algunos se sentirán señalados pero ese no es mi deseo. Si alguna condenación sale
de su alma, entonces lea esto: “Aquel que mejor lo conoce lo ama mucho más” y Él ha sido
fiel para perdonar, confirmar y renovar.

Aceptando con Amor

Algunos habrán visto rostros y nombres mientras leyeron éstas páginas. Es inútil
para mí pedirle que no haga eso, porque seguramente usted ya lo habrá hecho. Puedo
decirle que lo que usted ve no necesariamente es lo que usted obtiene. Lo que usted ve
puede ser el primer paso para un cambio efectivo y duradero en la iglesia. Estoy
convencido que esto puede suceder si aceptamos su mandamiento.

Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que
también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis
amor los unos con los otros.
Juan 13:34-35

Estamos llamados a aceptarnos unos a otros en amor. Es el sello de los discípulos de

Cristo. Es el sello de la Cristiandad. Considero que es el cimiento para que un cambio
efectivo se lleve a cabo en la vida de los individuos y en la iglesia.
Algunos líderes descartarán este libro como algo no relevante para ellos y para sus
circunstancias. Lo entiendo, yo hice eso por un tiempo. Pero me cansé de ver que la carne
del hombre interrumpa los propósitos de Dios. Escribí este libro, reconociendo, que como
líder, es mi responsabilidad de abordar las cuestiones de la actividad Jezabélica con
sabiduría y estrategia para vencer el ataque.

Limitado por la Teología

Habrá algunos que digan que la enseñanza no se alinea con su teología. El
diccionario Webster define teología como el estudio de la fe, práctica y experiencia
religiosa, particularmente el estudio de Dios y de la relación de Dios con su creación, y
todo lo que contiene. Aseguré todo esto en el inicio del libro. Teología es algo que todos
debemos tener y puede abrir la puerta para una vida fructífera en el ministerio de la iglesia
y de su Reino. Si se pone en duda puede ser una trampa, manteniéndonos lejos del destino
predeterminado que tenemos en Dios.
No tenemos que estar limitados por nuestra teología, que ésta no nos detenga en
nuestra creciente búsqueda de la sabiduría y conocimiento de Dios. No servimos a nuestra
teología pero en lugar de esto la teología debería servirnos como cimiento y guía mientras
continuamos creciendo y madurando en nuestro conocimiento y experiencia de Dios y su
Reino.

Limitado por la Tradición

Para aquellos que se encuentran en una iglesia caracterizada por su disciplina,
tradición y herencia, no descuide la realidad del Reino de Dios. No importa la
denominación de cómo nos llamemos. Ésta identidad y las disciplinas no merecen prioridad
sobre nuestro desafío personal para ser personas responsables en el Reino de Dios. No
debemos permitir a nuestras tradiciones llevar a nuestro desarrollo personal en su Reino a
un lugar de pasividad.

Finalmente mis Hermanos…

Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo
puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de
alabanza, en esto pensad.
Filipenses 4:8

Pablo desafió a la gente a una experiencia mayor y a un llamado de mayor nivel en

su carta a los cristianos de Colosas. Mientras escucho a su corazón para aquellos a quienes
está escribiendo, de la misma manera mi corazón se expresa para usted.

Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado
a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque
habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. 4Cuando Cristo, vuestra
vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria. Haced
morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos
deseos y avaricia, que es idolatría; cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos
de desobediencia, en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais
en ellas. Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia,
palabras deshonestas de vuestra boca. No mintáis los unos a los otros, habiéndoos
despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la
imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno, donde no hay griego
ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es
el todo, y en todos. Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable
misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos
unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera
que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas vestíos de
amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que
asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. La palabra de Cristo more
en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría,
cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos
espirituales.

Colosenses 3:1:16

Mi Oración
Mientras escribo estas palabras mi corazón está lleno de compasión y amor por
aquellos que las están leyendo. Mientras lo guío hacia el Señor yo sé, de alguna manera,
que Dios esta contestando mi oración para usted.

“Padre, creo que Tú me has encomendado la tarea de escribir este libro.” Oro para que haya
comunicado lo que Tú deseas que yo comunique a tu pueblo. Padre, te pido que les hagas
saber cuantos los amas y que conozcan de tu fidelidad para el cumplimiento de las cosas
que has comenzado. Creo que Tú has condenado la actividad Jezabélica y que nos has
llamado a cada uno para ejercitar tu juicio en contra del enemigo de nuestras almas. Padre,
descansamos sobre tu gracia en todo lo que hacemos en tu nombre. Descansamos en tu
Santo Espíritu para que nos indique y nos guíe. Descansamos sobre Ti manteniendo el
poder que nos llevará a la victoria. Es en tu nombre, por el cual yo oro, Señor Jesús.”

Que las palabras de Timoteo sean también nuestro testimonio.

He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.

2 Timoteo 4:7

Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el

gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en
toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo
que es agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la gloria por los
siglos de los siglos. Amén.

Hebreos 13:20-21
 Notas Finales

Capítulo Uno: El Espíritu de Jezabel “Realidad o Mito”

1 Strong 0348 Iyzebel
2 Strong 2403 Iezabel

Capítulo Tres: El Semillero para la Destrucción

1 4561 sarx, sarx; prob. De la base de G4563; carne (como tiras de la piel), i.e
(estrictamente) la carne del animal (como carne). O (por extensión), el cuerpo (como
expuesto al alma [espíritu], o como símbolo de lo que es externo, o el significado de
parentesco), o (por impl.) naturaleza humana (con sus debilidades [físicas o morales] y
pasiones), o (específico) un ser humano (propiamente dicho): carnal (mente - dispuesto),
carnal ([mente]).

2 Proverbios 11:16

3 Strong 5590 psuche, psoo-khay; de G5594 respirar, i.e. (por implicación.) espíritu,
abstracto. O concreto (el animal sensible del principio únicamente; por lo tanto se distingue
por otro lado de G4151, el cual es el alma racional e inmortal, y otra de G2222, la cual es
solamente vitalidad, aún las plantas. Estos términos por lo tanto corresponden
respectivamente a la Heb. H5315, H7307 y H2416): - corazón (+ mente) vida, mente, alma,
+ ustedes, + nosotros, ustedes.

4 Strong 4151 pneuma, pnyoo´- mah; de G4154; aire en curso, i.e respiro (ráfaga) o una
brisa; por análisis o figurativamente, un espíritu, i.e. (humano) el alma racional, (por
implicación) principio vital, disposición mental, etc., o (sobrehumano) un ángel, un
demonio, o (divino) Dios, el espíritu de Cristo, el Espíritu Santo:- espíritu, vida, espiritual
(mente). G5590

5 4561 sarx, sarx; prob. De la base de G4563; carne (como tiras de la piel), i.e
(estrictamente) la carne del animal (como carne). O (por extensión), el cuerpo (como
expuesto al alma [espíritu], o como símbolo de lo que es externo, o el significado de
parentesco), o (por implicación.) naturaleza humana (con sus debilidades [físicas o
morales] y pasiones), o (específico) un ser humano (propiamente dicho): carnal (mente -
dispuesto), carnal ([mente]).

6 Strong 4983 soma, so´- mah; de G4982; el cuerpo (así como suena) usada en una amplia
aplicación, literal o figurativamente.: - corporal, cuerpo, esclavo.

7 Romanos 8:7-8, Gálatas 5:17

Capítulo Cuatro: El Modus Operandi del Espíritu de Jezabel

1 Oración Intercesora, por Dutch Sheets

2 Strong 988 blasphemia, blas-fay-me´-ah de G989, envilecimiento; (específicamente en
contra de Dios): - blasfemia, hablar en forma demoníaca, reclamar.

3 Srong 987 blasphemeo, blas-fay-me´-o; de G989, envilecer, específicamente hablar

impíamente: (hablar) blasfemia (- blasfemar), difamar, reclamar, maldecir, hablar en forma
demoníaca.
De la raíz de (0987) Calumniar
Blasfemo (987) “blasfemar, reclamar o maldecir,” es usado de una manera general, en
cualquier discurso, maldiciendo, calumniando, reclamar, etc., así como aquellos que
maldicen a Cristo, en Mateo 27:39, Marcos 15:29 y Lucas 22:65 (RV, “maldiciendo”).
Lucas 23:29
Reclamar
Hablar con rencor o reprochando, quejándose violentamente en contra de algo. Aquellos
que hablan en contra de Dios con desprecio o hacia las cosas sagradas, en Mateo 9:3,
Marcos 3:28, Romanos 2:24, 1 Timoteo 1:20, 6:1 Apocalipsis 13:6, 11:21;

4 Diccionario Webster.

5 Este es un libro devocional escrito por Dotty Schmitt. Ella y su esposo Charles pastorean
la iglesia Emmanuel en Silver Springs, Maryland.

6 Efesios 4:11

7 Efesios 4:13

8 Strong 6680 tsavah

(intens.) constituir, reunir.

Capítulo Cinco: Señales de Peligro del Espíritu de Jezabel

1 Strong 480. Antikeimai, an-tik´- mahee; de G473 y G2749 ser opuesto, i.e. ser adversario
(figurativamente repugnante) hacia: - adversidad, ser contrario, opuesto.

2 Juan 14:26

3 Gálatas 5:19-21

4 Strong 4204 porneia, por-ni´-ah;

de G4203 prostitución, (incluye adulterio e incesto); figurativo idolatría: - fornicación.

5 Strong 167 akatharsia, ak-arth-ar-see´ah;

de G169; impureza, (la calidad), física o moral.: - impuro

6 Strong 766 aselgeria as-elg´-i-a;

de un campo dee G1 (como una partícula negativa); licenciosamente (algunas veces
incluyendo otros vicios): - inmundo, lascivo, desenfreno.
7 Strong 1495 eidololetreia, i-do-lol-at-ri´-ah;
deG1497 y G2999; alabar-imágen (literal o figurativamente): - idolatría.

8 Strong 5331 pharmakeia, far-mak-i´ah;

de G5332; medicamento, (“farmacia”), i.e. (por extensión) magia (literal o
figurativamente): hechicería, brujería.

9 Strong 2189 echthra, ekh´-thrah;

fem. de G2190; hostilidad, por implicación. Una razón para estar en oposición: - enemistad,
odio.

10 Strong 2054 erish, er´is;

sin claridad. Affin.; una disputa, i.e. (por implicación) discutir, contienda,debate, lucha,
discrepancia.

11 Strong 2205 zelos, dzay´-los; de G2204 prop. Odiar, i.e. (figurativo) “celo” (en un
sentido favorable, ardor, en un sentido no favorable celos, como por un esposo [figurativo
de Dios] un enemigo,malicia): emulación, envidia, mente ferviente, indignación, celos,
celo.

12 Strong 2372 thumos, hot-most´; de G2380; pasión (como respirando muy profundo):-
furia, indignación, ira. Comp G5590

13 Strong 2052 eritheia, er-ith-i´ah; perh. Del mismo de G2042; prop. Intriga, i.e. (por
implicación) facción, - contienda, lucha.

14 Strong 1370 dichostasia, dee-khos-tas-ee´ah de un der. De G1364 y G4714; desunión,

i.e. (figurativo) disensión: división, sedición.

15 Strong 139 hairesis, hah´ee-res-is; de G138; prop. Una opción, i.e. (spec.) una fiesta o
(abstracto) desunión - heresay [que es la gramática de la palabra por sí sola], sect.

16 Strong 5355 phthonos, fthon –os: prob parecido a la base de G 5351; enfermo será,
como quitar mérito, i.e. celos, (rencor): envidia

17 3178 methe, meth´-ay; appar. Un remilgo. Palabra, intoxicación, i.e. (por implicación)
intoxicación:- embriaguez.

18 2970 komos, lo´- mos; de G2749 un regodeo (como si se dejara perder algo):-
deleitarse con algo, disturbios.

Capítulo Siete: La Visión de Dios y la Iglesia Local

1. Éxodo 13:21

2. Efesios 1:22-23
3. Concordancia Strong 5275 na´al, noh ´al; o (femenino) na´alah,nah-al-aw; de H5274;
propiamente sandalia; por extensión. Una sandalia o pantufla (algunas veces como símbolo
de tenencia, negarse a casar, o algo sin valor): (un par de) zapato ([cerrado con llave], s)

Capítulo Nueve: Deteniendo el Ataque Jezabélico

1 Strong 4561 sarx,

carne (como tiras de la piel), i.e (estrictamente) la carne del animal (como carne). O (por
extensión), el cuerpo (como expuesto al alma [espíritu], o como símbolo de lo que es
externo, o el significado de parentesco), o (por implicación.) naturaleza humana (con sus
debilidades [físicas o morales] y pasiones), o (específico) un ser humano (propiamente
dicho): carnal (mente - dispuesto), carnal ([mente]).

Capítulo Quince: Confrontando el Espíritu de Jezabel

1 Strong 0991 blepo

mirar (literal o figurativamente)
 ACERCA DEL AUTOR

Don Richter ha recibido entrenamiento del Instituto Bíblico Elím en Lima, Nueva
York y fue ordenado para el ministerio a través de la Asociación Internacional Elím. El
ocupó un puesto dentro del Consejo Administrativo y otros comités por muchos años.
Además de esto Don ha sido Representante Regional y continúa hoy día siendo
Representante Regional. Don fue un instrumento importante en la fundación de la Iglesia
Cristiana Mid-Hudson en Wallkill, Nueva York y sirvió como pastor principal por 22
años. Su corazón está enfocado en el ministerio de la iglesia local. Siendo el plan de Dios
él fue llamado a dejar su papel como pastor local para ministrar en la necesidad que
muchos pastores jóvenes y líderes tienen como padres en la fe.
Su visión y deseo es ver a cada persona entrar en todo lo que Dios está
estableciendo dentro de su iglesia. El cree que el propósito de Dios para cada creyente es
crecer en la dirección de Cristo, con la misión de llevar a cabo la gran comisión que Cristo
da a la iglesia en Mateo 28:16-20
Don es el fundador y Director del Ministerio Internacional Preparándose para la
Cosecha (Harvest Preparation Internacional Ministries) una red de ministerios apostólicos,
establecido en los Estados Unidos, África y México. Él ha sido instrumento en plantar
iglesia en los Estados Unidos y en México. Él ha ministrado a miles de pastores y líderes
en Cuba, México, Ucrania, Rusia, Kenia, Uganda, África del Sur, Haití, Guatemala y los
Estados Unidos. Su ministerio para muchos es personal y de relación directa, no
solamente a través de la enseñanza o entrenamiento, sino también siendo padre y mentor.
Don ha estado casado con su esposa, mejor amiga y compañera de trabajo, Lois
desde 1957. Ellos han crecido en la paternidad con la ayuda de sus maravillosos hijos,
Chip, Jeff y Matt, quienes han traído a la familia dos preciosas nueras, Marybeth y Jane.
Ellos han sido bendecidos con cinco increíbles nietos, Ben, Jenna, Megan, Brittany y
Austin. Su hogar y ministerio está en Sarasota, Florida.
Don está disponible para concertar conferencias. Para mayor información en cuanto
a detalles de su itinerario usted puede escribir a ministryrequest@harvestpreparation.com
CUBIERTA TRASERA

Venciendo el Ataque del Espíritu de Jezabel identifica las características y revela la

estrategia detrás del ataque Jezabélico en la iglesia, que no es detectado y algunas veces es
ignorado. El propósito del libro es llegar a una conciencia más elevada de este ataque
efectivo y engañoso y proveer una estrategia para vencer y recuperarse del ataque.
La misión y el propósito del ataque están expuestos. Aprendiendo como identificar
su naturaleza así como también a conocer en dónde el enemigo planta la semilla de
destrucción.
Para vencer el ataque depende si la iglesia está dispuesta a aceptar el diseño de Dios
para establecer una estructura y visión verdadera. La clave para experimentar los beneficios
de la estructura y visión es nuestra disposición a morir a nosotros mismos.
Este libro proporciona una estrategia dada por Dios, garantizando el éxito. Con este
entendimiento podemos detener eficazmente y vencer el ataque Jezabélico.

Don Richter ha recibido entrenamiento del Instituto Bíblico Elím en Lima,

Nueva York, y fue ordenado para el ministerio a través de la Asociación Internacional
Elím. El ocupó un puesto dentro del Consejo Administrativo y otros comités por muchos
años. Además de esto Don ha sido Representante Regional y continúa hoy día siendo
Representante Regional. Don fue un instrumento importante en la fundación de la Iglesia
Cristiana Mid-Hudson en Wallkill, Nueva York y sirvió como pastor principal por 22
años. Su corazón está enfocado en el ministerio de la iglesia local. Siendo el plan de Dios
él fue llamado a dejar su papel como pastor local para ministrar en la necesidad que
muchos pastores jóvenes y líderes tienen como padres en la fe.
Su visión y deseo es ver a cada persona entrar en todo lo que Dios está
estableciendo dentro de su iglesia. El cree que el propósito de Dios para cada creyente es
crecer en la dirección de Cristo, con la misión de llevar a cabo la gran comisión que Cristo
da a la iglesia en Mateo 28:16-20
Don es el fundador y Director del Ministerio Internacional Preparándose para la
Cosecha (Harvest Preparation Internacional Ministries) una red de ministerios apostólicos,
establecido en los Estados Unidos, África y México. Él ha sido instrumento en plantar
iglesia en los Estados Unidos y en México. Él ministra a miles de pastores y líderes cada
año en Cuba, México, Ucrania, Rusia, Kenia, Uganda, África del Sur, Haití, Guatemala y
los Estados Unidos. Su ministerio para muchos es personal y de relación directa, no
solamente a través de la enseñanza o entrenamiento, sino también siendo padre y mentor.
Don ha estado casado con su esposa, mejor amiga y compañera de trabajo, Lois
desde 1957. Ellos han crecido en la paternidad con la ayuda de sus maravillosos hijos,
Chip, Jeff y Matt, quienes han traído a la familia dos preciosas nueras, Marybeth y Jane.
Ellos han sido bendecidos con cinco increíbles nietos, Ben, Jenna, Megan, Brittany y
Austin. Su hogar y ministerio está en Sarasota, Florida.
Don está disponible para concertar conferencias. Para mayor información en cuanto
a detalles de su itinerario usted puede escribir a ministryrequest@harvestpreparation.com