LITERATURA HINDÚ

La literatura hindú se divide en 2 periodos: el periodo

Védico y el periodo Sánscrito que se caracteriza por
obras de contenido profano. En lengua Sánscrita
están escritos la mayoría de libros.

Pertenecen al primer periodo Los Vedas, contenido

de textos literarios y religiosos, se destacan el
Rigveda y el Sama veda que contiene himnos
religiosos dirigidos a las divinidades y para
complementar, se cantaban para acompañar las
diferentes ceremonias.
Pertecen Al segundo periodo dos grandes poemas épicos, El Ramayana escrito por Valmiki, narra
las aventuras de Rama, reencarnación de Visnú el dios de la guerra y el Mahabhárata es un
poema que tiene una extensión de 215.000 versos, narra la guerra entre dos familias Pandavas
y Koravas por la sucesión al trono.

Características:
* Tener conducta pacífica, honesta y pura.

* Ganarse la vida sin hacer daño ni poner en peligro a ningún ser viviente.

* Ser pacíficos, arrojando de sí la mala voluntad, el orgullo y la jactancia, en su lugar poner amor,
piedad y comprensión.

Autores Principales:
* Pantajali: Autor de “Los Sutras de Pantajali”

* Bhagavan Sri Ramana Maharshi: Autor de “Bhagavan Ramana”

* Sri Siddharameshwar Maharaj: Autor de “La Llave de la Realizacion del Ser”

 LITERATURA PERSA

Contexto Histórico
 En Asia se dividen en grandes
corrientes de migraciones del valle del
indio y otros a la meseta que se
extiende hasta el indio el tigrio y el
caspiro

 La primera dinastía de los reyes

se pierde en la noche de los tiempos
más oscuros y fabulosos

 Se origina en la conquista
ISLAMICA,pais de IRAN en el año 650a.c

Características
 Los principales textos se basaban en ZOROASTRISMOS

 Las 3 divisiones son : RELIGIOSO,EPOPEYA Y POESIA LIRICA

 Cada épica siempre se complementaba el teatro y el cuento

 El libro más importante es el ZENDAVESTA

Manifestaciones Literarias
 Epopeya

 Poesía Lirica

 E. Religioso
 Literatura china
Muchas páginas se han escrito y siguen escribiéndose alimentando la tradición literaria china, a
su vez inspiradora de otras literaturas como la japonesa o la coreana. Construida en torno a la
reflexión sobre la vida y la sociedad, la literatura tradicional china también cuenta con un fuerte
contenido político, además de una amplia variedad de géneros, habiendo sido encontrados los
primeros testimonios en inscripciones realizadas en caparazones de tortuga y en bronces
sacrificiales entre los siglos XVI y XI a. C. Entre sus obras, las más destacadas son:

-El Corazón de la Literatura y el Cincelado de Dragones: obra de crítica literaria realizada

por Liu Xue en el siglo V.
-Textos filosóficos con valor político, moral y literario
de Confucio, Laozi, Zhuangzi, Mencio y Mozi

Los cinco textos clásicos chinos son:

-El clásico de la poesía/Libro de las Odas: recopilación de poemas divididos en canciones
populares, canciones para ceremonias, himnos y eulogías.
-El clásico de la historia: recopilación de documentos y discursos de mandatarios y funcionarios
de las dinastías Xia, Shang y Zhou Occidental. Contiene ejemplos de la primera prosa china.
-El clásico de los cambios/Libro de los cambios/Libro de las mutaciones: manual sobre el
significado de los ocho trigramas.
-El clásico de los ritos: descripción de ritos antiguos.
-Los anales de las primaveras y los otoños: registro histórico del estado de Lu, lugar de
nacimiento de Confucio.
-El clásico de la música: no se conserva.

Los cuatro libros confucianos son:

-La gran enseñanza: forma parte de El clásico de los ritos.
-La doctrina del justo medio: forma parte de El clásico de los ritos.
-Las analectas: recopilación de dichos de Confucio elaborado por sus discípulos.
-Mencio: romanización del filósofo confucianista.

Por tanto, partiendo de los principales títulos origen de la literatura china, IberLibro le invita a
descubrir más acerca de esta civilización a través de una selección de obras que forman parten
de la tradición literaria china.
 LA LITERATURA ROMANA

La literatura romana se modeló a partir de la Literatura griega y sirvió a su vez como referencia básica,
especialmente en el Renacimiento, para el desarrollo de las literaturas europeas posteriores. Por su estrecha
dependencia formal de los modelos griegos, los escritores latinos ensalzaron las cualidades específicas de
la cultura romana y, lo que es más importante, casi todos los escritores romanos contribuyeron con sus
obras a la misión civilizadora de Roma en el mundo. Los logros más importantes de la literatura latina se
encuentran en la poesía épica y lírica, en la retórica, la historia, el drama cómico y la sátira - género literario
que los romanos inventaron.

Las primeras manifestaciones de la literatura latina proceden del siglo III a.C.

I. CONTEXTO HISTÓRICO:

Ø Sistema de producción esclavista

Ø Dominio de la oligarquía
Ø La sociedad romana estaba dividida
Ø División de poderes

Literatura Romana

Surgen en Roma los escritos en prosa, muy acordes con el carácter romano, con un fin
eminentemente práctico, por la necesidad de establecer y regular las relaciones con los dioses y con
los hombres. Para la relación con los dioses surgen las plegarias, llenas de pragmatismo, en las que
se pide protección sobre las cosechas, sobre la familia, etc. Las relaciones con los hombres se
regulan y establecen mediante los documentos, tratados y leyes.

RÓMULO Y REMO

Según la leyenda, Roma fue fundada en el 753 a.C. por Rómulo y Remo, los hermanos gemelos
hijos de Rea Silvia, una virgen vestal. Rómulo y Remo fueron abandonados para que se ahogaran
en las orillas del Tibes. Allí los encontró una loba, que se los llevo amamanto y crió. Ya adultos, los
hermanos regresaron al lugar donde habían sido abandonados y allí fundaron la ciudad de Roma.

VIRGILIO

Nació en Andes, pueblo cercano a Mantua, el año 70 a. de Jesucristo y murió en Brindis el año 19
del mismo siglo. Poeta épico y bucólico, se le considera el príncipe de los poetas latinos. Entre las
varias obras que se conservan de Publio Virgilio Marón destacan las Eglogas o Bucólicas y,
sobretodo, la Eneida, poema heroico síntesis de la Iliada y la Odisea de Homero, escrito con el genio
original del gran poeta latino.

LA ENEIDA
Es la gran "epopeya nacional romana". Consta de doce libros y está inspirada en las dos grandes
epopeyas homéricas:los seis primeros libros se inspiran en La Odisea, con el relato de los viajes de
Eneas desde Troya a Italia, los seis últimos imitan a la Iliada, con las guerras que Eneas lleva a
cabo hasta hacerse con el reino del Lacio.

La narración de los cuatro primeros libros no es cronológica, comienza a serlo a partir del libro V,
cuando Eneas llega a Italia y las guerras que allí emprende hasta dar muerte a su principal
enemigo, el cudillo Turno.

Virgilio pretende con su Eneida la "glorificación de Roma". Eneas, el héroe legendario del que
desciende Rómulo , fundador de la ciudad, es hijo de un mortal, Anquises, y de la diosa Venus,
luego los romanos descienden de un linaje de dioses.

Virgilio quiere asumir en su poema todo el pasado de Roma, con sus instituciones y sus hombres
más ilustres, y a la vez presenta incluso a sus coetáneos, glorificando a Augusto y a su familia, la
familia Julia, a la que hace descender de Julo, el hijo de Eneas.

El poema de Virgilio tiene como precedentes el de Nevio y , sobre todo, Los Anales de Ennio. Pero
La Eneida, frente a estas epopeyas primitivas , se convirtió en la obra popular y nacional,"por la
combinación armoniosa de los elementos de la ficción y los de la realidad".

La Eneida es la obra cumbre de la poesía romana. Revela en el autor un profundo conocimiento de

todo el pasado histórico y literario griego y romano.

MARCO TULIO CICERÓN

Nació en la ciudad de Arquino en el año 106 a.C. A los 27 años inició un viaje a Atenas, Rodas y
Asia Menor para estudiar retórica y filosofía. Luego volvió a Roma y contrajo matrimonio con
Terencia, emprendió su carrera política y decidió seguir la abogacía. Así fue como fue elegido
cuestor en Sicilia y gracias a uno de sus discursos contra el expoliador de los sicilianos fue
inmortalizado como uno de los mejores oradores que ha existido en los tiempos de la latinidad.

Otro de sus grandes éxitos fue en el año 75 a.C. cuando fue proclamado cónsul. Su consulado se
distinguió a partir de la conjuración de Catilina.

Con la grave crisis política que sufría Roma en el año 60 a.C. Cicerón se vio obligado a exiliarse ya
que todos sus bienes fueron confiscados y su hogar destruido.

Al volver a Roma, estaba rodeado de popularidad y gratitud por parte del pueblo. Tan es así que en
el año 51 a. C fue elegido procónsul de Turquía.
Luego de tener una adversidad con César, logra que este lo perdone y decide retirarse a su villa de
Túsculo para dedicarse a pleno a las letras y a la filosofía.

Tras el asesinato de César, Cicerón se embarcó rumbo a Grecia , ya que Marco Antonio lo
consideraba como uno de los cabecillas de la conjuración. Pero su ausencia no se prolongó
demasiado; a su pronta vuelta pronunció contra Marco Antonio las 14 Filípicas, discursos muy
fuertes que irritaron a éste. Nuevamente Cicerón huyó de Roma pero durante su embarcación a
Iliria un viento en contra lo devolvió a tierra, donde fue tomado prisionero y asesinado, en el año 43
a.C.

La incesante actividad intelectual de Cicerón dio de sí una extensa producción literaria que
podemos dividir, atendiendo a su contenido temático, en cuatro grupos: discursos, obras retóricas,
obras filosóficas y cartas.

OVIDIO

Nació en Sulmona, cerca de Roma. Educado para seguir una carrera política, destacó notablemente
en el arte de la retórica, pero su genio era esencialmente poético y dedicó la mayor parte de su
tiempo y energía a escribir poesía. Tras heredar la propiedad de su padre, Ovidio se trasladó a
Atenas para completar su educación. Posteriormente viajó por Asia y visitó Sicilia. A la edad de
treinta años, Ovidio se había casado tres veces y divorciado dos. Se le atribuyen numerosas
amantes. Los detalles de sus romances se relatan en Amores, una serie de poemas que hablan de las
diversas fases por las que pasaron sus relaciones con una mujer llamada Corina (que
probablemente encarna la síntesis de varias figuras femeninas). Su vida privada fue la de un
hombre de letras libre de preocupaciones, adinerado y en cierto modo libertino. En Roma, donde
residió hasta cumplir los cincuenta años, se relacionó con la sociedad más distinguida de la ciudad,
incluido el propio Emperador Augusto. Sin embargo, en el año 8 d.C. Ovidio fue desterrado a
Tomis (hoy Constanza, Rumania). Según el propio Ovidio, uno de los motivos de su destierro fue la
publicación del Ars amatoria, un poema sobre las artes amatorias demasiado exaltado para el gusto
del emperador, que se proponía emprender diversas reformas morales. Pero probablemente esto no
fue más que un pretexto, puesto que el poema llevaba ya diez años en circulación. Otra de las
razones, nunca revelada por Ovidio, pudo haber sido su conocimiento del escándalo en el que
estaba involucrada la hija del emperador, Julia. Pese a todo, Ovidio no perdió su ciudadanía y
nunca abandonó la esperanza de ser repatriado, como manifiesta en los numerosos poemas que
escribió para sus amigos durante su exilio en Tomis; pero tanto sus expectativas como las de sus
amigos resultaron vanas. Ovidio murió en Tomis, tras ser nombrado ciudadano de honor de esta
localidad.

QUINTO HORACIO FLACO.

Personalidad. Nació en Venusia, hijo de un liberto que se preocupó de que su hijo recibiera una
esmerada educación. Estudió en Roma a los poetas arcaicos en la escuela de Orbilio y más tarde en
Nápoles (igual que Virgilio) la filosofía epicúrea. Marchó a Atenas a ampliar estudios según la
costumbre de la época y allí le sorprendió la guerra civil entre los republicanos Bruto y Casio y los
herederos de César, Marco Antonio y Octavio. Alistado como tribuno militar en el ejército
republicano, asistió a la derrota de Filipos donde huyó arrojando el escudo como en otro tiempo
hiciera Arquíloco de Paros.
Después del perdón concedido por Augusto regresó a Roma, donde en el año 37 fue presentado por
Virgilio a Mecenas del que no se separó hasta su muerte. Mecenas le consiguió un empleo de
escribiente del Tesoro y le regaló una finca en la Sabina, con lo que el poeta, libre de toda
preocupación económica y sin desmedidas ambiciones, pudo dedicarse tranquilamente al cultivo de
la literatura. Horacio, como buen epicúreo, se mantuvo alejado de las actividades políticas y cargos
públicos durante toda su vida; murió pocos meses después de su gran amigo y protector Mecenas.

ÉPODOS

Los Épodos, llamados por Horacio Iambi, fueron escritos en el intervalo que media entre la batalla
de Filipos (42) y la de Accio (31). El modelo griego de los épodos es Arquíloco de Paros (VII a.C.),
creador del ritmo yámbico. Horacio adopta la estrofa yámbica, en la que un verso más largo se
añade a otro más corto y mezcla también ritmos dactílicos y yámbicos.

ODAS

Las Odas, que Horacio llamó Carmina, se recogen en cuatro libros, de los cuales los tres primeros
vieron la luz en el 23 y el cuarto muchos años más tarde. Es la obra de madurez de Horacio, que
recrea a los clásicos griegos Safo, Alceo, Anacreonte, Baquílides y Píndaro, frente a los poetae novi
que siguieron modelos helenísticos. Aunque existe el antecedente de Catulo se puede afirmar que,
en las Odas, Horacio adapta definitivamente los versos eólicos, propios de la poesía lírica, a la
métrica latina. Los cuatro libros de Odas suman en total 103 composiciones de variada temática:
patrióticas, eróticas, morales, de la naturaleza…