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REConoCE LA IMPoRtAnCIA DE LAS EtIMoLoGÍAS GRECoLAtInAS

BLOQUE I REConoCE LA IMPoRtAnCIA DE LAS EtIMoLoGÍAS GRECoLAtInAS

SESIonES: 3

EVIDENCIAS

INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

PORCENTAJE

Mapa conceptual

Lista de cotejo

Círculo ilustrativo

Rúbrica

Cartel ilustrado

Lista de cotejo

Prueba objetiva

Cuestionario

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BLOQUE i GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS GRECOLATINAS DEL ESPAÑOL 1 3
BLOQUE i GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS GRECOLATINAS DEL ESPAÑOL 1 3

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Las dos culturas que más directamente han influido en la literatura española son la griega y la latina. Grecia es juzgada como el pueblo clásico por excelencia. Roma es para el mundo una fuente de Derecho y de Arqueología.

Es por ello que te presentamos una síntesis de la mitología grecolatina, distribuida de la siguiente manera: al inicio de los dos primeros bloques a los Dioses mayores y en los dos últimos a las Diosas principales, te sugerimos que los términos que desconozcas los investigues y comentes su significado.

que desconozcas los investigues y comentes su significado. B ACO O D IONISIOS Se le representa

BACO O DIONISIOS

Se le representa con: Racimos de uvas, la hiedra, el laurel y el asfódelo. Entre los animales, el delfín, el tigre, la pantera, el asno, etc.

Historia: Dionisios fue hijo de Zeus y de Semele, le criaron las ninfas en una cueva perfumada. Dio consejos a los agricultores y les enseñó a plantar la viña y a convertir en vino el zumo del racimo. De sus fiestas derivó el arte dramático. Homero le llamaba bullicioso, de muchos racimos, coronado de hiedra, alegría de los mortales.

racimos, coronado de hiedra, alegría de los mortales. F EBO (S OL ) O A POLO

FEBO (SOL) O APOLO (FOIBOS O ELIOS)

Se le representa con: Laurel, lira y arco

Historia: Simboliza el sol, las artes y las letras. Dios de los orácu- los, protector juventud, de los ejercicios gimnásticos, de los peligros y de la muerte. Conductor de las Musas. Hijo de Zeus y de Leto. Febo, montado en su cuadriga, recorre el Zodiaco. Los epítetos homéricos dedicados a Apolo son: resplandeciente, intonso, que hiere de lejos, el del arco de plata, amante del baño, que enardece al pueblo.

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16 J úPITER O Z EUS Se le representa con: Águila, cetro y rayo. Se le

JúPITER O ZEUS

Se le representa con: Águila, cetro y rayo. Se le consagraron el águila, el roble y la cima de las montañas.

Historia: El dios por excelencia o padre de los dioses. Símbo- los: aire, fuerza y poderío. Hijo de Rea y Cronos. Destronó a su padre, instaurando la tercera y definitiva dinastía divina, después de luchar contra titanes y gigantes. El cielo es donde Zeus ejerce su imperio. Allí reúne las nubes y hace retumbar el trueno. Desde allí deja caer el rayo encendido.

MARTE O ARES

Se le representa con: Casco, coraza, lanza y escudo

Historia: Dios de la guerra, Dios violento. El verbo griego airein significa el que quita de en medio, matando con modos violentos:

guerra, emboscadas, peste, etc. Hijo de Zeus y de Hera. Acompa- ñan al dios su hermana la Discordia, el Terror y la Fuga. Epítetos homéricos: funesto a los mortales, manchado de homicidios, impe- tuoso, broncíneo, robusto, belicoso, luctuoso, bullicioso.

funesto a los mortales, manchado de homicidios, impe- tuoso, broncíneo, robusto, belicoso, luctuoso, bullicioso.
funesto a los mortales, manchado de homicidios, impe- tuoso, broncíneo, robusto, belicoso, luctuoso, bullicioso.

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BLOQUE i M ERCURIO O H ERMES Se le representa con: Alas en la cabeza y

MERCURIO O HERMES

Se le representa con: Alas en la cabeza y en los pies. Caduceo en la mano. Se le consagraron la palmera, la tortuga, el número cuatro y algunos pescados.

Historia: Dios de la lluvia, de la elocuencia y el comercio. Mensaje- ro de los dioses. Protegía a los ladrones y a los viajeros. Hijo de Zeus y de Maya, una de las Pléyades, hija de Atlas. Epítetos homéricos: bené- fico, internuncio, regalo o posesión, soberano, mensajero veloz.

NEPTUNO O POSEIDÓN

Se le representa con: El caballo marino, el del- fín y el tridente.

Historia: Rey del mar y dios de las aguas. Hijo de Cronos y de Rea, hermano de Zeus. Coronado de plantas marinas, sostiene en las manos las riendas y el tridente, dirigiendo una cuadriga de bípedos con cola de pescado. Epítetos homéricos: que ciñe la Tierra, agitador de la Tierra, el de cerúlea cabelle- ra, vigorosísimo, heliconio, estevado.

de cerúlea cabelle- ra, vigorosísimo, heliconio, estevado. GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS

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1ª SESIón Conoce la importancia que tiene la asignatura de Etimologías Grecolatinas, su objeto de
1ª SESIón
Conoce la importancia que tiene la asignatura
de Etimologías Grecolatinas, su objeto de es-
tudio y su relación con otras disciplinas.

“quIEn quIERA EStuDIAR bIEn EL CAStELLAno, nECESItA EMPEZAR PoR EL PRInCIPIo quE ES EL LAtÍn”

(M.A. Caro y R.J. Cuervo)

Ahora lee la siguiente locución latina y descubre su significado:

“oculi amorem incipiunt, consuetudo perficit”

Apertura Lee
Apertura
Lee
Desarrollo Actividad 1
Desarrollo
Actividad 1

EL fACILItADoR IntEGRA bInAS o EquIPoS PARA LEER EL SIGuIEntE tExto y CoMEntARLo:

Introducción al estudio de la Etimología 1

Comenzaremos nuestro estudio con un concepto inquietante: el amor. Es ver- dad, en este curso no analizaremos los sentimientos, pero algunas ideas que sobre el amor se han concebido en algunas disciplinas nos familiarizarán con los temas propios de la Etimología. El poeta griego Hesíodo (s. VIII a.C) describió a Eros (amor) como “el más her- moso de los inmortales dioses”. Mitos, poesías, tragedias, novelas, cuentos, can- ciones, han dejado testimonio del amor y de las historia felices y dolorosas que ha originado. Sin duda la sensibilidad de los escritores nos conmueve. Leamos, por ejemplo, un poema de Safo (s. VII y VI a. C):

Me parece el igual de un dios, el hombre

que frente a ti se sienta y tan de cerca

te escucha absorto hablarle con dulzura

y reírte con amor.

Eso, no miento, no, me sobresalta

dentro del pecho el corazón; pues cuando

te miro un solo instante, ya no puedo

decir ni una palabra,

la lengua se me hiela, y es un sutil

fuego no tarda en recorrer mi piel,

mis ojos no ven nada, y el oído

me zumba, y un sudor

frío me cubre, y un temblor me agita

todo el cuerpo, y estoy, más que la hierba,

pálida, y siento que me falta poco

para quedarme muerta 2 .

Pero la emoción que nos produce el poema se acaba cuando un psicólogo lo ana- liza: Safo “manifiesta entre otros los siguientes síntomas: respiración irregular e inhibición psicofisiológica de la palabra (pues cuando / te miro un solo instante, ya no puedo / decir ni una palabra); transtornos [sic] en la vista, probablemente de origen vascular y zumbidos en los oídos […] temblor y palidez causados por el es- trechamiento de los capilares y el reflujo de sangre hacia los órganos internos […] clínicamente, exactamente los síntomas de un ataque de ansiedad […] el de Safo es amor auténtico”. (Cantarella, 1991:111) Los neurólogos afirman que las emociones son resultado de la acción de com- puestos químicos – las hormonas – producidos en el cerebro; la identificación de tales sustancias ha permitido aliviar la depresión y la ansiedad. Según los investi- gadores, el amor es consecuencia de la bioquímica; por ejemplo, la serotonina es una de las substancias causantes de la “locura de amor”, pero cuando el cerebro segrega endorfinas, entonces se produce el amor tranquilo, pues las endorfinas son sustancias que calman el dolor y reducen la ansiedad, entre otras funciones.

2 Traducción de Juan Ferraté, Líricos griegos arcaicos, p.245.

3 Vascular: lo relativo a los vasos (conductos por donde circulan los líquidos corporales, como la sangre).

4 Capilares: diminutos vasos que unen las arteriolas (arterias pequeñas) con las vénulas (venas pequeñas).

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sangre). 4 Capilares: diminutos vasos que unen las arteriolas (arterias pequeñas) con las vénulas (venas pequeñas).

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Hace décadas, el biólogo Jean Rostand (1894-1977) afirmó con voz de huma- nista: “quiéranlo o no, el edificio del amor humano, con todo lo que esta palabra implica de bestialidad y sublimación, furor y sacrificio, con todo lo que significa de ligero, emocionante o terrible, está construido sobre unas mínimas diferencias moleculares y algunos derivados del fenantreno”. (apud. Antaki, 1999:16). Un poeta enamorado preguntará con asombro: “¿acaso el amor es únicamente eso?” No todo está resuelto pues todavía no se ha identificado la región precisa del cerebro donde se produce toda esta gama de alteraciones físicas y emocionales, ni ha sido posible encontrar la combinación química para producirlo; en otras palabras, aún no se ha descubierto el tan buscado filtro de amor.

Hace 2500 años, los griegos sentaron las bases para el desarrollo de la filosofía de la ciencia. Al igual que los científicos modernos – sus herederos -, buscaban un conocimiento riguroso, objetivo y racional, es decir, un conocimiento que fuera resultado de la reflexión y la observación del mundo natural, sin tomar en cuenta supersticiones, opiniones personales ni dioses. Tal fue la manera como Demócrito (ca.460-370 a.C.) y, dos siglos después, Epicuro (341-270 a.C.) analizaron el fenóme- no de la percepción. Demócrito formuló la teoría de los simulacros: de los objetos y de las personas se desprenden imágenes (simulacros) idénticos a dichos objetos y personas, las cuales se imprimen en el aire como si imprimiéramos en cera; esta impresión penetra en la parte blanda del ojo y reproduce la imagen en la pupila.

En su poema Sobre la naturaleza de las cosas (De rerum natura) el romano Lucre-

cio (ca 98 – 55 a.C) expone las teorías de Demócrito y de la filosofía Epicúrea. Dice que hay simulacros que hieren o que no se adaptan a todos los ojos; cuando esto sucede, se evita la presencia del objeto o la persona cuyos simulacros lastiman; pero si los simulacros son agradables, se desea estar con la persona u objeto que los emana. Sin embargo, Lucrecio es prudente, pues dice que el ánimo, el carácter

y las cualidades de la persona, poco a poco engendran el amor; el escritor romano

Publilio Siro (siglo I a.C) lo sintetizó así: “los ojos inician el amor, el trato lo comple- ta” (oculi amorem, incipiunt, consuetudo perficit). Los antiguos también creían que el amor también tenía su sede en un órgano del cuerpo humano, a saber, en el diafragma o en el corazón. Pero regresemos a Eros y a los poetas. El recurso favorito de Eros para cautivar

a su víctima es la mirada. Los enamorados de todos los tiempos y lugares lo saben:

Otros celebren guerras y batallas. Yo sólo puedo hablar de mi desventura. No me vencieron los ejércitos:

Fui derrotado por tus ojos.

ANACREONTE (s.VI-V a.C) 5

5 Traducción tomada de MARTÍNEZ José Luis, El mundo antiguo II. Grecia. p.382.

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¡Amor, amor, que por los ojos destilas el deseo, en el alma de los que sometes a tu ataque, nunca te me muestres acompañado de la desgracia ni vengas discordante! Ni el dardo del fuego ni el de las estrellas es más poderosos que el que sale de las manos de Afrodita, de EROs, el hijo de Zeus.

Erípides, Hipólito (ca. 480-406 a.C.)

Me iluminan tus ojos como los rayos del sol, como el esplendor del relámpago que llena de luz las tinieblas.

Carmina Burana (siglos XII-XIII)

A finales del siglo XX, la etóloga estadounidense Helen Fisher aseveró que quizá sea el ojo, más que el corazón que el cerebro, el órgano por lo que comienza el romance. Los

psicólogos han descrito las conductas típicas de los enamorados cuando se encuentran

y las primeras se asocian con la mirada. Los neurólogos que el contacto visual entre

dos personas activan un área del cerebro relacionada con las sensaciones placenteras. ¿Quién no ha sentido el poder de la mirada o la ha descrito como brillante, apagada, ale-

gra, triste, compasiva, dura, tierna, envidiosa…, es decir, “el espejo del alma”?

Por último, añadamos que Platón (ca. 428-347 a.C.) en el diálogo Cratilo, dedicó unas palabras al amor desde otro campo de estudio, el lenguaje: “el amor’ [en grie- go eros, érotos] se llama así porque fluye [esrei] hacia dentro desde fuera, y no es la corriente propia del que lo tiene, sino que es introducida por los ojos”. E Isidoro de Sevilla (siglo VI d.C.) escribió en latín un libro titulado Etimologías, donde habla en términos similares sobre los ojos.

Se denomina así a los ojos (oculus) porque los cubren (occulere) las membranas de los párpados con el fin de que no sufran alguna lesión, o porque poseen una luz oculta (occultum), ubicada en su interior. En- tre todos los sentidos, el de la vista es el que más cercano está del alma; y así, en los ojos se refleja toda manifestación de nuestra mente:

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de la vista es el que más cercano está del alma; y así, en los ojos

en los ojos se evidencia la turbación o la alegría del espíritu. Se los de- nomina también lumina, porque de ellos emana la luz (lumen); o quizá porque mantienen la luz encerrada en su interior; o tal vez porque, en la visión, reflejan lo que han recibido del exterior. (Isidoro de Sevilla, Etimologías: XI, 36).

Platón e Isidoro dan las etimologías para eros (“amor”) y oculus (“ojo”). Intentan hallar en la palabra misma la esencia del objeto que nombran, el origen y la causa de su denominación, es decir, explicar por qué las cosas se llaman porque se lla- man. Del verbo griego esreo “fluir”, según Platón, se formó el vocablo ‘eros’, porque este sentimiento tan perturbador se comporta como un fluido que entra al cuerpo a través de los ojos; por su parte, Isidoro dice que oculus (“ojo”) proviene tal vez de occultum, porque los ojos ocultan luz. Ambos buscan el verdadero motivo por el cual se eligió una determinada palabra para nombrar un objeto, una persona o un concepto, y los vocablos que se derivan de ellos; por ejemplo, ‘erótico’ y el nombre de la musa ‘Erato’ se formaron a partir de eros, es decir, derivan de él y por eso su significado se relaciona con ‘amor’; ‘oculista’ y ‘ocular’ derivan de oculus y son tér- minos relacionados con ‘ojos’. Dicho de otro modo, conocer una palabra no sólo implica saber el significado registrado en un diccionario, sino también estar conscientes de que tuvo un origen, una historia y cambios en forma y significado, lo cual nos ayuda a comprender mejor su significado actual y el de las palabras formadas con ella. Estos son los temas de estudio de la Etimología.

Del texto anterior, en binas o en equipos, realiza las siguientes actividades:

Actividad 2

Del texto anterior, en binas o en equipos, realiza las siguientes actividades: Actividad 2

1.

Investiga la definición de etimología:

Equipo

1. Investiga la definición de etimología: Equipo

Nominal:

 

Real:

2. Inmortal significa:

3.

La palabra amor tiene su origen en Grecia o Roma y se relaciona con el Dios

.

4.

Subraya en el texto las siguientes palabras e investiga su significado:

Mito:

Tragedia:

Psicólogo:

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Síntoma:

Irregular:

Inhibición:

Psicofisiológica:

Vascular:

Capilares:

Reflujo:

Neurólogo:

Químico:

Hormonas:

Bioquímica:

Serotonina:

Endorfinas:

Sublimación:

Diafragma:

5. Como podrás darte cuenta el amor es un tema que se aborda desde distintas dis- ciplinas como: en la Literatura, la Química, la Filosofía, la Psicología, la Neurología, la Biología. Explica cómo lo concibe cada una de ellas.

6. Escribe la letra de una canción que te guste y hable sobre el amor, identifica las palabras cuyo significado desconozcas e investiga en el diccionario. Anota la rela- ción que tiene con alguna ciencia.

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palabras cuyo significado desconozcas e investiga en el diccionario. Anota la rela- ción que tiene con

7. ¿Por qué las etimologías satisfacen el deseo de saber?

8. ¿Por qué se recuerdan más fácilmente los términos técnicos con ayuda de las

etimologías?

9. ¿Te ayudará este curso de etimologías a mejorar tu ortografía? Explica tu respuesta.

10. ¿Cuáles son algunos beneficios de estudiar las etimologías?

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Actividad 3 RELACIón DE LAS EtIMoLoGÍAS Con otRAS CIEnCIAS AfInES. Lee Lee el siguiente texto.

Actividad 3

RELACIón DE LAS EtIMoLoGÍAS Con otRAS CIEnCIAS AfInES.

Lee
Lee

Lee el siguiente texto.

La etimología se relaciona con otras ciencias del lenguaje, formando todas ellas parte de la SEMIoLoGÍA, creada por Ferdinand de Saussure, la cual estudia los signos en la vida social.

La fILoLoGÍA se estudia desde los diversos aspectos que implica la raíz logos (es- tudio o tratado), y filos (amigo), así en el clasicismo ateniense el filólogo era “el ami- go de las ideas”, en el sentido del logos (tratado), entre los romanos, el filólogo era un “conocedor de tratados”, un erudito. En el sentido del logos (palabra) desde el renacimiento se le ha conocido como un conocimiento de las palabras y los textos literarios representativos de todos los pueblos. Aunque varios autores la identifican con la lingüística.

La LInGÜÍStICA es el estudio del lenguaje, estudia los signos lingüísticos (sílabas, fonemas, morfemas, palabras, enunciados, textos), y analiza tanto su significa- do como significante. Dicho estudio se hace tomando los signos lingüísticos como creaciones de la sociedad humana, sin analizar las características particulares de dichas sociedades. Abarca por igual el plano sincrónico (aspecto estático de las len- guas), y el diacrónico (su evolución a través del tiempo).

La EtIMoLoGÍA forma parte de la Filología moderna y es esencial para la lingüística, tanto general como comparativa. Incluye la fonética, la cual estudia la naturaleza de los sonidos, como producto del aparato fónico del ser humano; la fonología o fone- mática, que estudia a los sonidos como elementos de un sistema de comunicación. Ambas estudian el significante de los signos lingüísticos y a la SEMÁntICA, que estudia el significado de los signos lingüísticos; particularmente los morfemas y las palabras.

Por último la LExICoLoGÍA, que es un catálogo o lista de los signos lingüísticos que componen el léxico o vocabulario de una lengua; su manifestación concreta más conocida son los diccionarios.

De lo anterior se desprende la importancia de los estudios etimológicos para cono- cer la formación, el desarrollo, la estructura y el uso adecuado de nuestra lengua; por lo que se requiere el apoyo de las diversas ciencias antes citadas.

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estructura y el uso adecuado de nuestra lengua; por lo que se requiere el apoyo de

Del texto anterior, elabora un mapa mental destacando las ciencias afines a la etimología, y aporta otras ciencias que consideres importante para su estudio.

Actividad 4

que consideres importante para su estudio. Actividad 4 GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS
que consideres importante para su estudio. Actividad 4 GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS

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Cierre
Cierre

REDACtA En unA CuARtILLA LA IMPoRtAnCIA DEL EStu- DIo DE LAS EtIMoLoGÍAS En tu VIDA CotIDIAnA y CoMPÁR- tELo En PLEnARIA. ESCuCHA Con AtEnCIón y RESPEto LAS APoRtACIonES DE tuS CoMPAÑERoS y CoMPAÑERAS.

y RESPEto LAS APoRtACIonES DE tuS CoMPAÑERoS y CoMPAÑERAS. trabajo independiente • Investiga las diferencias

trabajo independiente

Investiga las diferencias lexicológicas, fonéticas, morfológicas y semánticas entre el latín culto y el latín vulgar.

Investiga cuáles son los elementos no latinos que aportan al español.

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A la Etimología también se le conoce como Lexicogenesia del griego lexis (lenguaje), y génesis
A la Etimología también se le
conoce como Lexicogenesia del
griego lexis (lenguaje), y génesis
(engendramiento), en síntesis
significa “engendramiento del
lenguaje” porque estudia la razón
de existencia de las palabras
por medio de la derivación y
composición preguntar, investigar.
estudia la razón de existencia de las palabras por medio de la derivación y composición preguntar,

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2ª SESIón Identifica las características del latín culto y vulgar.
2ª SESIón Identifica las características del latín culto y vulgar.
2ª SESIón Identifica las características del latín culto y vulgar.

2ª SESIón

2ª SESIón Identifica las características del latín culto y vulgar.
2ª SESIón Identifica las características del latín culto y vulgar.
Identifica las características del latín culto y vulgar.

Identifica las características del latín culto y vulgar.

Identifica las características del latín culto y vulgar.
Identifica las características del latín culto y vulgar. LA noMEnCLAtuRA botÁnICA

LA noMEnCLAtuRA botÁnICA

Paralanomenclaturabotánicasirvenpalabraslatinasolatinizadas;lanomenclatura fundada por Linneo se llama binaria o binomial porque cada especie se nombra con dos palabras, la primera para designar el género y la segunda para la especie. Así, por ejemplo, en el género Viola distinguimos al pensamiento como Viola tricolor y a la violeta de los jardines como Viola odorata. Para precisar más se añade la autoridad, es decir, el nombre del botánico que primero describió la planta con tal nombre. Para ello se acostumbra usar abreviaturas y así, por ejemplo, L. significa Linneo, DC. De Candolle, Willd. Willdenow, Rehb. Reichenbach, etc.

El Reino Vegetal

Apertura Actividad 1 Lee
Apertura
Actividad 1
Lee

En la actualidad los principales criterios que se siguen en la clasificación del mundo vegetal, son las características de la estructura interna de las plantas y de sus ciclos biológicos. El taxón inferior del Reino Vegetal es la especie; en la especie se agrupan plantas con una estructura genéticamente similar, y que mediante su cruzamiento pueden producir individuos viables y fértiles. Una agrupación de especies que presentan análogas características constituye el género; a su vez, los géneros se reúnen en familias en base a la existencia de algunas diferencias estructurales; por su parte, un conjunto de familias relacionadas entre sí se agrupan en un orden; igualmente, varios órdenes constituyen las clases; éstas se integran en divisiones, y finalmente todo el conjunto forma el reino vegetal.

CuADRo tAxonóMICo

 

SIStEMA DEL REIno VEGEtAL

 

SubREIno

DIVISIón

SubDIVISIón

CLASE

     

Clorofíceas

TALÓFITAS

FICOFITOS (algas superiores o verdaderas)

 

(no vasculares)

-

Feofíceas

 

Rodofíceas

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SIStEMA DEL REIno VEGEtAL

SubREIno

DIVISIón

SubDIVISIón

CLASE

TALÓFITAS

(no vasculares)

PROTOCORMOFI-

TOS (intermedios entre talófitos y cormó- fitos)

CORMOFITOS

(Vasculares)

Oomicetos

Ficomicetes

Ascomicetes

Basidiomicetes

Liquenofitos

(líquenes)

Hepáticas

Musgos

Licopodofitas

Equisetadas

Filicadas (helechos)

Ginkcoineas

Coníferas

Cicadinas

Gnetinas

Dicotiledóneas

Monocotiledóneas

MICOFITOS

(hongos)

BRIOFITOS

PTERIDOFITOS

ESPERMATOFITOS

(Con semillas)

-

-

-

GIMNOSPERMAS

ANGIOSPERMAS

(Con semillas) - - - GIMNOSPERMAS ANGIOSPERMAS Actividad 2 Selecciona diez palabras de los textos

Actividad 2

Selecciona diez palabras de los textos anteriores y busca su significado.

PALAbRA

SIGnIfICADo

1.

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Actividad 2 Selecciona diez palabras de los textos anteriores y busca su significado. PALAbRA SIGnIfICADo 1.

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PALAbRA

SIGnIfICADo

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4.

 

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7.   8.   9.   10.   Desarrollo EL LAtÍn CuLto ES LA LEnGuA ESCRItA

Desarrollo

EL LAtÍn CuLto ES LA LEnGuA ESCRItA o LItERARIA, EL LAtÍn VuLGAR fuE LA LEnGuA HAbLADA, LA LEnGuA PoPuLAR y fAMILIAR Con LA quE SE ExPRESAbAn toDoS LoS RoMAnoS, LEnGuA noRMALMEntE HAbLADA En EL MunDo LAtIno.

De la investigación que realizaste en tu trabajo independiente completa el siguiente cuadro comparativo:

Actividad 1

completa el siguiente cuadro comparativo: Actividad 1 DIFERENCIAS LATÍN CULTO EJEMPLOS LATÍN VULGAR

DIFERENCIAS

LATÍN CULTO

EJEMPLOS

LATÍN VULGAR

EJEMPLOS

   

1.

 

1.

2.

2.

LEXICOLÓGICAS

3.

3.

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DIFERENCIAS

LATÍN CULTO

EJEMPLOS

LATÍN VULGAR

EJEMPLOS

   

1.

 

1.

2.

2.

FONÉTICAS

3.

3.

   

1.

 

1.

2.

2.

MORFOLÓGICAS

3.

3.

   

1.

 

1.

2.

2.

SEMÁNTICAS

3.

3.

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Actividad 2 dEl ÁrabE:
Actividad 2
dEl ÁrabE:

De las palabras no latinas que investigaste en tu trabajo independiente, completa la siguiente actividad.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra. Palabra.
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Palabra.

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Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

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dEl GriEGo:

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Palabra.

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Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

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dEl GErMÁnico:

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Palabra.

dE oriGEn sudaMEricano:

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

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Palabra. Palabra.
Palabra.
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dE MÉXico:

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Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

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Palabra.

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Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

lEnGuas ModErnas; inGlÉs:

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra. Palabra.
Palabra.
Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

BLOQUE i

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

lEnGuas ModErnas; FrancÉs:

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

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39

40

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

lEnGuas ModErnas; italiano:

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra. Palabra.
Palabra.
Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

BLOQUE i

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida

Palabra.

Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida Palabra. La raíz (lexema) de las palabras
Dibuja o pega la imagen de la palabra elegida Palabra. La raíz (lexema) de las palabras

La raíz (lexema) de las palabras como partícula invariable, es la que da existencia al surgimiento de una familia de palabras; como por ejemplo, de la raíz Cas podemos derivar las siguientes palabras como casa, casita, caserío, caseta, caserón.

palabras como casa, casita, caserío, caseta, caserón. GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS

GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS GRECOLATINAS DEL ESPAÑOL

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BLOQUE i

3ª SESIón Argumenta la importancia de la familia lin- güística indoeuropea; el origen del español
3ª SESIón Argumenta la importancia de la familia lin- güística indoeuropea; el origen del español
3ª SESIón Argumenta la importancia de la familia lin- güística indoeuropea; el origen del español

3ª SESIón

Argumenta la importancia de la familia lin- güística indoeuropea; el origen del español y los

Argumenta la importancia de la familia lin- güística indoeuropea; el origen del español y los cambios que experimentan las palabras.

del español y los cambios que experimentan las palabras. LEE EL SIGuIEntE tExto, ConoCE LA IMPoRtAnCIA

LEE EL SIGuIEntE tExto, ConoCE LA IMPoRtAnCIA quE tIEnEn LAS fAMILIAS LInGÜÍStICAS En nuEStRA LEnGuA:

El nombre de la vaca [en indoeuropeo], que estaría formado con vocales añadidas

a la v y la c, aparece análogo en sánscrito, persa, armenio, griego, celta, germano

y eslavo, lo que quiere decir para los filólogos que la vaca fue domesticada antes de que separaran estas familias de pueblos, y añaden que hay una confirmación de este hecho en la circunstancia de que los nombres de los colores que son comunes

a todas las lenguas indoeuropeas son los colores que tienen las vacas […] todavía la vaca es venerada como el primer animal doméstico en la India; hasta a su estiércol se atribuyen propiedades antisépticas. Los arios de Persia también consideraban favorecida la tierra donde el ganado producía mucho estiércol, porque apisonado servía de pavimento y seco se usaba como combustible […] La vaca habría sido compañera de la mujer aria primitiva, viviendo en su propio hogar; no es, pues, extraño que el nombre “rojo” sea común en sánscrito, griego, latín, eslavo, celta

y germano; en cambio, las primitivas lenguas indoeuropeas no tenían un nombre

común para el azul y el verde. Parece algo arbitrario hacer derivar el nombre de los colores del de los animales, pero observemos que muchas razas africanas sólo tienen todavía nombres para los colores de los animales que cazan o domestican:

negro, gris, blanco, amarillo y rojo. Todavía hay más: los lapones, para indicar “co- lor” tienen la palabra karva, que quiere decir “cabello”, y carecen de nombres pro- pios para los colores azul y verde, acaso porque no hay cabellos de estos matices.

1. ¿Qué es una Familia lingüística?

Historia Universal Salvat, tomo I, pp. 192-194.

Apertura Lee
Apertura
Lee

Responde

Salvat, tomo I, pp. 192-194. Apertura Lee Responde 2. ¿Qué estudia un filólogo? GUÍA DIDÁCTICA DE

2. ¿Qué estudia un filólogo?

GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS GRECOLATINAS DEL ESPAÑOL

43

3. ¿Cuáles son las lenguas Indoeuropeas?

4. ¿Qué significa antiséptico?

5. Con base en la lectura anterior, en tu comunidad hay alguna semejanza que pue-

das identificar como podrían ser: modismos, objetos que designen algún significado o permitan crear palabras o que tengan que ver con tus costumbres. Anótalo.

 
   
 
El 70% de las palabras del español proceden del latín, siendo el griego y el

El 70% de las palabras del español proceden del latín, siendo el griego y el árabe los que le siguen en influencia; para muestra el si- guiente ejemplo:

proceden del latín, siendo el griego y el árabe los que le siguen en influencia; para

“Enseñar Etimologías no es para haraganes”.

“Enseñar Etimologías no es para haraganes”. (latín) (griego) (árabe)

(latín)

“Enseñar Etimologías no es para haraganes”. (latín) (griego) (árabe)

(griego)

“Enseñar Etimologías no es para haraganes”. (latín) (griego) (árabe)

(árabe)

44

muestra el si- guiente ejemplo: “Enseñar Etimologías no es para haraganes”. (latín) (griego) (árabe) 44

BLOQUE i

BLOQUE i Desarrollo En EL SIGuIEntE MAPAMunDI 1 CoLoCA EL nÚMERo quE Co- RRESPonDA A CADA

Desarrollo

BLOQUE i Desarrollo En EL SIGuIEntE MAPAMunDI 1 CoLoCA EL nÚMERo quE Co- RRESPonDA A CADA

En EL SIGuIEntE MAPAMunDI 1 CoLoCA EL nÚMERo quE Co- RRESPonDA A CADA unA DE LAS fAMILIAS LInGÜIStICAS.

Actividad 1

1. INDOEUROPEA.

2. SEMÍTICA.

3. CAMÍTICA.

4. AMERICANA.

5. HIPERBÓREA.

6. URALOALTAICA.

7. CAUCÁSICA.

8. DRÁVIDICA.

9. MALAYOPOLINÉSICA.

10. AUSTRALIANA.

11. BANTÚ.

9. MALAYOPOLINÉSICA. 10. AUSTRALIANA. 11. BANTÚ. 1. http://www.google.com.mx/search?q=mapamundi&hl.
Actividad 2 a. Explica qué son las lenguas romances. b. ¿Cuáles son? c. En el

Actividad 2

a. Explica qué son las lenguas romances.

b. ¿Cuáles son?

c. En el siguiente mapa 2 ubica los lugares en donde se hablan; utiliza diferentes colores.

los lugares en donde se hablan; utiliza diferentes colores. 2. http://www.google.com.mx/search?q=mapamundi&hl.

BLOQUE i

Después de haber estudiado la clasificación de las lenguas, habrás notado que la más importante para el estudio de las etimologías es la Familia Lingüística Indoeu- ropea, porque de ella deriva nuestro español.

Actividad 3

ropea, porque de ella deriva nuestro español. Actividad 3 En el siguiente espacio elabora el árbol

En el siguiente espacio elabora el árbol genealógico de la rama Itálica, usando tu creatividad y el único límite es tu imaginación.

tu creatividad y el único límite es tu imaginación. GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS

GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE > ETIMOLOGÍAS GRECOLATINAS DEL ESPAÑOL

47

Actividad 4 Con base en el trabajo independiente de la sesión anterior contesta lo siguiente:

Actividad 4

Con base en el trabajo independiente de la sesión anterior contesta lo siguiente:

1. ¿En qué se basa el criterio morfológico para clasificar las lenguas?

2. ¿Cuál es la característica principal de las lenguas monosilábicas?

Ejemplifícalas:

3. ¿Cuál es la característica principal de las lenguas aglutinantes?

Ejemplifícalas:

4. ¿Cuál es la característica principal de las lenguas de flexión sintéticas y analíticas?

Ejemplifícalas:

48

4. ¿Cuál es la característica principal de las lenguas de flexión sintéticas y analíticas? Ejemplifícalas: 48

BLOQUE i

El español, como lengua de flexión analítica, te permite “analizar” las partes de una oración. Siguiendo el ejemplo, identifícalas en las siguientes oraciones.

Actividad 5

El sol secaba Sujeto Verbo
El sol
secaba
Sujeto
Verbo

las hierbas escarchadas

con sus rayos (Ovidio).

Verbo las hierbas escarchadas con sus rayos (Ovidio). objeto directo Complemento circunstancial a) Los estudiantes

objeto directo

Complemento circunstancial

a) Los estudiantes

de la escuela

compran

muchas golosinas

en la tienda.

de la escuela compran muchas golosinas en la tienda. b) César con sus ejércitos conquistó para
de la escuela compran muchas golosinas en la tienda. b) César con sus ejércitos conquistó para

b)

de la escuela compran muchas golosinas en la tienda. b) César con sus ejércitos conquistó para
de la escuela compran muchas golosinas en la tienda. b) César con sus ejércitos conquistó para

César

con sus ejércitos

muchas golosinas en la tienda. b) César con sus ejércitos conquistó para su imperio romano el
muchas golosinas en la tienda. b) César con sus ejércitos conquistó para su imperio romano el

conquistó

para su imperio romano

César con sus ejércitos conquistó para su imperio romano el territorio de los galos. c) Al

el territorio de los galos.

para su imperio romano el territorio de los galos. c) Al día siguiente Ariovisto envió una
para su imperio romano el territorio de los galos. c) Al día siguiente Ariovisto envió una
para su imperio romano el territorio de los galos. c) Al día siguiente Ariovisto envió una

c) Al día siguiente

Ariovisto

el territorio de los galos. c) Al día siguiente Ariovisto envió una parte de sus tropas

envió

de los galos. c) Al día siguiente Ariovisto envió una parte de sus tropas al combate.
de los galos. c) Al día siguiente Ariovisto envió una parte de sus tropas al combate.

una parte

de sus tropas

al combate. (César)

envió una parte de sus tropas al combate. (César) Lee la siguiente información: El latín clásico
envió una parte de sus tropas al combate. (César) Lee la siguiente información: El latín clásico
envió una parte de sus tropas al combate. (César) Lee la siguiente información: El latín clásico
envió una parte de sus tropas al combate. (César) Lee la siguiente información: El latín clásico
envió una parte de sus tropas al combate. (César) Lee la siguiente información: El latín clásico
envió una parte de sus tropas al combate. (César) Lee la siguiente información: El latín clásico
envió una parte de sus tropas al combate. (César) Lee la siguiente información: El latín clásico

Lee la siguiente información:

El latín clásico y el latín vulgar presentan diferencias: lexicológicas, fonéticas, mor- fológicas y semánticas.

Actividad 6 Lee
Actividad 6
Lee

a) Diferencias lexicológicas. El latín vulgar introdujo palabras indígenas o ex- tranjeras y el latín culto usaba palabras tradicionales pertenecientes a la lengua latina. Por ejemplo el latín culto usaba la palabra pugna, para desig- nar una batalla, el latín vulgar battalia, en el latín culto la palabra camino era vía, el latín vulgar la cambia por caminus; por poner otro ejemplo, en el latín culto se usaba el termino gladius (espada), mientras e que el latín vulgar lo sustituyó por spatha, que es una palabra de origen griego, que también significa espada.

b) En el latín vulgar predominan los diminutivos, por ejemplo: oreja, en el latín culto es auris, en el vulgar es aurícula, abeja es apis en el latín culto, apicula para el latín vulgar.

c) Diferencias fonéticas. Son los que afectan los sonidos de las palabras. La lengua a través de los cambios fonéticos adopta las formas dialectales y del

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49

habla. Las mismas palabras son pronunciadas con diferentes matices por diferentes personas, así se puede cambiar la palabra cohete por cuete, línea por linia, peor por pior, pelear por peliar, Chiapas por Chapas, etc., o vamo pue, o mushasho, tortilla por tortia, o verás por ahora verás, dependiendo también de la región geográfica donde se hable. Las alteraciones fonéticas provocan alteraciones en la forma de la palabra es decir en su morfología, así por ejemplo en el latín las palabras se modi- ficaron sustancialmente como: fáctum, del latín culto, a factu, faito, fecho, hecho. O veritas, del latín culto a veritad, vertad, verdad, etc.

d) Diferencias morfológicas. Son las que sufren las palabras al modificar su forma o estructura, ya sea, aumentando, suprimiendo, trasponiendo o fun- diendo alguna o varias letras de un vocablo concreto, como ejemplo: aqueste por este, felice por feliz, natividad por navidad, formosu por hermoso, etc.

e) Diferencias semánticas. Se refieren a las variaciones de significado que sufren las palabras con el transcurso del tiempo. El latín vulgar alteró el significado de muchas palabras respecto al significado que estas tenían en el latín clásico, en la actualidad hay palabras que ya no significan los mis- mo que cuando empezaron a usarse, ejemplo: precipitar, de prae (antes) y cáput (cabeza), significaba “arrojarse de cabeza a un lugar profundo”, ahora significa “acelerar” “atropellar”, etc. Minister en el latín culto designaba a un criado o sirviente; en cambio en el latín vulgar se refería a personajes de la administración pública.

Como puedes observar a lo largo de la formación de las diversas lenguas, ha exis- tido la innovación o creación individual de una persona o grupo de personas donde se habla una lengua y de manera novedosa se empiezan a intercalar nuevos vo- cablos, y un grupo de personas que los repiten, en estos procesos innovadores no todas las nuevas palabras sobreviven, por lo que se requiere de su difusión, y de los préstamos culturales, para que posteriormente se dé su aceptación y superviven- cia dentro de un pueblo o nación. Esto mismo sucedió con el latín culto que quedó estático en las obras que lo contiene, en cambio el latín vulgar evolucionó en todos los territorios conquistados, y que asimilaron la cultura latina, dejando de hablar el latín que los conquistadores les enseñaron y empezaron a hablar el romance, se cree que no consciente de los cambios que ésta iba sufriendo en las diferentes regiones, hasta que llego un momento en que habitantes de pueblos diferentes, dentro de la misma Romania no se entendieron, surgiendo así las llamadas lenguas romances o neolatinas.

50

diferentes, dentro de la misma Romania no se entendieron, surgiendo así las llamadas lenguas romances o

BLOQUE i

En equipo realiza la siguiente actividad relacionada con los cambios que expe- rimentan las palabras.

Actividad 7

con los cambios que expe- rimentan las palabras. Actividad 7 PALAbRA ESPAÑoLA SIGnIfICADo EtIMoLóGICo SIGnIfICADo

PALAbRA ESPAÑoLA

SIGnIfICADo EtIMoLóGICo

SIGnIfICADo ACtuAL

1.

Afrodisíaco

Relativo a la espuma

 

2.

Amalgama

Unidos en matrimonio.

 

3. Átomo

Indivisible.

 

4. Piropo

Ojos con fuego, o fuego en el rostro.

 

5. Hemeroteca

Caja de días.

 

6.

Ingenuo

Hombre nacido libre y que jamás ha sido esclavo.

 

7. Libertino

Persona que ha sido libera- da de la esclavitud legal.

 

8. Pabellón

Mariposa.

 

9.

Ministro

Sirviente.

 

10. Villano

Habitante de una casa de campo.

 

Busca palabras que emplees en tu capacitación, que te permitan completar el siguiente cuadro:

PALAbRA ESPAÑoLA

SIGnIfICADo EtIMoLóGICo

SIGnIfICADo ACtuAL

1.

   

2.

   

3.

   

4.

   

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51

PALAbRA ESPAÑoLA

SIGnIfICADo EtIMoLóGICo

SIGnIfICADo ACtuAL

5.

   

6.

   

7.

   

8.

   

9.

   

10.

   
Cierre
Cierre

ELAboRA un tExto DonDE ARGuMEntES LA IMPoRtAnCIA DE ConoCER LA CLASIfICACIón GEnEALóGICA y MoRfoLó- GICA DE LAS LEnGuAS y Su tRAnSfoRMACIón A tRAVÉS DEL tIEMPo y CoMÉntALo En PLEnARIA

52

GEnEALóGICA y MoRfoLó- GICA DE LAS LEnGuAS y Su tRAnSfoRMACIón A tRAVÉS DEL tIEMPo y CoMÉntALo

ANEXO 1

CuEStIonARIo DE AutoEVALuACIón

1.- Identifica una de las partes esenciales de las Etimologías.

a) Ignora los cambios mínimos que sufren algunas palabras.

b) Indaga exclusivamente el origen de palabras latinas.

c) Satisface la curiosidad natural de todo ser humano medianamente culto.

d) Sirve para calificar la voz de cada persona.

2.- Criterio que es considerado como uno de los más importantes en los estudios etimológicos, donde las lenguas se estudian y clasifican tomando como base la forma o estructura de las palabras.

a) Geográfico

b) Morfológico

c) Etnográfico

d) Sintético

3.- Las lenguas

lexemas (o raíces) invariables que pueden efectuar todos los oficios gramaticales de acuerdo con su colocación en la frase y la entonación empleada al pronunciarlos.

están formadas por

a) Morfológicas

b) De flexión

c) Aglutinantes

d) Monosilábicas

4.- Del siguiente listado identifica las lenguas romances.

1.- Catalán

3.- Persa

5.- Flamenco

7.- Italiano

2.- Británico

4.- Provenzal

6.- Francés

8.- Griego

54

a) 1, 4, 6, 7

b) 1, 3, 5, 8

c) 2, 5, 6, 8

d) 4, 5, 6, 7

2.- Británico 4.- Provenzal 6.- Francés 8.- Griego 54 a) 1, 4, 6, 7 b) 1,

ANEXO 1

5.- El estudio de las etimologías es importante porque:

I. Facilitan la comprensión de palabras cultas y técnicas.

II. Es un auxiliar indispensable en el aprendizaje de cualquier lengua extranjera.

III. Relacionan el español con todas las lenguas.

IV. Fijan la ortografía, ya que nos dicen la manera correcta de escribir las palabras.

V. Facilitan la comprensión de todas las familias lingüísticas.

VI. Sirven para determinar la sinonimia, en las diferentes voces que aparentemente quieren decir lo mismo.

a) I, V, VI

b) I, II, III

c) I, III, V

d) I, IV, VI

6.- Desde el punto de vista morfológico, la lengua española es de tipo:

a) Sintético

b) Monosilábico

c) Indoeuropeo

d) Analítico

7.- Las lenguas americanas, como el náhuatl o el zapoteco, desde el punto de vista morfológico son:

a) Hiperbóreas

b) Monosilábicas

c) Aglutinantes

d) De flexión

8.- Son lenguas que integran el grupo de las llamadas “lenguas romances”:

a) Latín, Griego, Español e Italiano

b) Español, Catalán, Francés e Italiano

c) Español, Catalán, Dálmata e Inglés

d) Rumano, Español, Dálmata y Danés

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55

ANEXO 1

9.- Es la lengua que ha aportado el mayor número de voces al español, además del latín:

a) Árabe

b) Griego

c) Zapoteco

d) Inglés

10.- Es el conjunto de lenguas que procede de una lengua común, llamada lengua madre.

a) Familia lingüística

b) Lenguas afines

c) Rama lingüística

d) Grupo lingüístico

11.- Relaciona los vocablos no latinos que componen el español con su lengua de origen.

I. Abolengo, espuela, rico, guerra

A) Griego

II. Biblioteca, comedia, coro, drama

B) Germánico

III. Babor, bote, cheque, líder

C) Hebreo

IV. Abel, Ana, amén, aleluya

D) Árabe

V. Aceite, alcoba, naranja, arroz

E) Americano

F) Francés

a) I-B, II-A, III-E, IV-C, V-D

b) I-D, II-E, III-A, IV-B, V-C

c) I-B, II-D, III-C, IV-A, V-E

d) I-A, II-C, III-D, IV-F, V-B

12.- El criterio genealógico es el sistema que forma grupos lingüísticos tomando como base:

a) El origen de las palabras.

b) La estructura de las palabras.

c) Su distribución sobre la tierra.

d) A los pueblos o razas que las hablan.

56

b) La estructura de las palabras. c) Su distribución sobre la tierra. d) A los pueblos

ANEXO 1

13.- El español tiene su origen en el latín vulgar, el cual está ubicado en el grupo itálico de la rama lingüística:

a) Germánica

b) Griega

c) Indoitálica

d) Italocéltica

14.- De las siguientes ramas lingüísticas señala las que pertenecen a la familia Indoeuropea.

I.

Italocéltica

II.

Asirio

III.

Hebreo

IV.

Egipcio

V.

Griega

VI.

Árabe

VII.

Germánica

a) I, V, VI

c)

I, II, III

b) I, V, VII

d)

I, III, IV

15.- De acuerdo con la clasificación de las lenguas éstas son:

a) Vivas y muertas.

b) Primitivas y derivadas.

c) Antiguas, contemporáneas y modernas.

d) Monosilábicas, aglutinantes y de flexión.

16.- El significado etimológico de Citlallimpopoca y Coatépec, nombres provenientes del náhuatl, significan respectivamente:

a) Lugar de montañas y la montaña humeante.

b) La estrella que humea y en el cerro de la serpiente.

c) La montaña humeante y la estrella que humea.

d) En el cerro de la serpiente y el cerro de la estrella.

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57

ANEXO 1

17.- Dos lenguas aglutinantes son:

a) Chino y tibetano

b) Coreano y japonés

c) Alemán y francés

d) Griego y latín

18.- Relaciona las ciencias con su significado.

I.

Filosofía

II.

Lógica

III.

Física

IV.

Geografía

V.

Biología

VI.

Psicología

VII.

Historia

A) estudia la naturaleza de los sonidos, independientemente de sus

significados.

B) estudia el aparato productor de la voz en los seres humanos.

C) es importante porque todas las lenguas han aparecido y evolu-

cionado en un determinado contexto natural.

D) estudia la distribución de los recursos productivos sobre la

superficie terrestre.

E) nos enseña que, antes de hablar con otras personas, los indivi-

duos piensan; es decir, “hablan consigo mismos”.

F) surgió entre los antiguos griegos a partir del siglo VI a. C.

G) nos dice, por ejemplo, que la escritura cuneiforme apareció du-

rante el 4° milenio antes de Cristo.

H) es indispensable en cualquier estudio científico.

a)

I-F, II-E, III-H, IV-D, V-B, VI-A, VII-G

b) I-F, II-H, III-A, IV-C, V-B, VI-E, VII-G

c)

I-C, II-B, III-F, IV-G, V-A, VI-D, VII-H

d) I-E, II-F, III-B, IV-D, V-C, VI-A, VII-H

19.- De la siguiente palabra identifica el lexema “infinito”.

a) In

b) Fin

c) It

d) O

20.- En el criterio genealógico las lenguas son estudiadas y clasificadas de acuerdo con su origen y evolución a través del tiempo. Las dividen en que no provienen de otra lengua conocida, y que sí provienen de otra lengua conocida.

58

del tiempo. Las dividen en que no provienen de otra lengua conocida, y que sí provienen

ANEXO 1

a) Antiguas, modernas

b) Primitivas, modernas

c) Primitivas, derivadas

d) Antiguas, derivadas

21.- De la rama italo-céltica, identifica qué lengua son propias del grupo itálico.

1.- Francés

4.- Ruso

7.- Noruego

2.- Alemán

5.- Gallego

8.- Castellano

3.- Sánscrito

6.- Inglés

a) 2, 3, 7, 8

b) 4, 5, 6

c) 1, 3, 6, 8

d) 1, 5, 8

22.- De las siguientes opciones identifica qué palabras son provenientes de las lenguas indígenas de México.

1.

2.

3.

4.

Guayaba

Tabaco

Nopal

Tiburón

a) 1, 2, 4, 5

b) 3, 5, 6, 8

c) 2, 3, 4, 7

d) 1, 2, 3, 7

5.

6.

Mezcal

Aguacate

7. Papaya

8.

Papa

23.- De la palabra “lunares”, “lun” es un:

a) Prefijo

b) Lexema

c) Derivativo

d) Flexivo

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