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5 days ago¿Que es exac


Vipassana? (I
Bhikkhu
"Hay un pasaje, por ejemplo, describiend
samatha y vipassana pueden trabajar jun
conocimiento del Despertar: ya sea que s
vipassana, vipassana preceda a samatha
par (AN 4.170 Yugaddhana Sutta - Discu
formulación sugiere una imagen de dos b
carreta: uno es colocado delante del otro
del otro. Otro pasaje (AN 4.94 Discursos
que si samatha precede a vipassana – o
práctica de uno está en un estado de des
corregida.

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¿Que es ¿Cómo Documental:


1 week ago 1 week ago 1 week ago
exactamente controlar una Un latido
Vipassana energía Universal
(I)? - demasiado La película-documental muestra 
Thanissaro fuerte?: Thay un viaje, una experiencia, que
Bhikkhu permite ver y sentir algunas
claves para los momentos de

Perlas:
3 weeks ago
Dalai Lama
"La clave para transformar
nuestros corazones y mentes es
tener un entendimiento de la
forma en la que funcionan
nuestros pensamientos y nuestras

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La Soledad: Thay
4 weeks ago
"El Buda siempre estaba rodeado de miles de
monjes. Pero por más que caminara, se sentara y
comiese entre monjes y monjas, siempre moraba en
el silencio.

Hay un texto budista que se llama Sutra del


conocimiento de la mejor forma de vivir solo, en él
se expone que vivir solo no significa estar
físicamente separado de los demás y sin nadie a
nuestro alrededor. Vivir solo significa estar

Libro: El corazón de las enseñanzas de


4 weeks ago
Buda: Thay - Enlace descarga
"El corazón de las enseñanzas de Buda parte de
este párrafo:“Buda no era un Dios, sino un ser
humano como tú y como yo, y sufrió igual que
nosotros. Si nos acercamos a Buda con el corazón
abierto, nos mirará con ojos llenos de compasión y
dirá: como en tu corazón hay sufrimiento, puedes
entrar en mi corazón."

Enlace:  El corazón....

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tiene un conocimiento general y global
de que el mundo está allí y que yo
existo. Luego hay cinco aspectos
relacionados con las cinco
experiencias sensoriales: ver, oír, oler,
saborear y tocar. El séptimo aspecto es
la conciencia mental, que asocia

Paz Interna: Dalai Lama


11th December 2017

La sabiduría del corazón: J.


10th December 2017
Kornfield
La sabiduría del corazón, de Jack
Kornfield from Grego Davila on Vimeo.

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nuestras acciones son espontáneas,
aunque no lo veamos de este modo.
Todo esto es muy inquietante, pero la
práctica budista no ofrece antídoto para
el sentirse extraño. Sería sorprendente si
no te sintieras raro, de un modo o de
otro, porque cualquier cosa que sea

Deva Premal , Miten, Manose


6th December 2017
and Friends "Twameva"

Ese viejo, conocido y embarrado


2nd December 2017
estanque: Thay
"A veces es difícil dejar nuestro
doloroso pasado atrás para vivir
libremente y a gusto entre las maravillas
de la vida presente. La luna y las
estrellas brillan espléndidas, las
montañas y los ríos son deliciosos, las
cuatro estaciones se nos revelan por
turnos; pero algunas veces no podemos
estar en contacto con todo esto. Nos

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origen del sufrimiento es el apego a las
tres clases de deseo: deseo por el
placer de los sentidos (kama tanha),
deseo de existir (bhava tanha) y deseo
de deshacerse de (vibhava tanha). Esta
es la afirmación de la Segunda Verdad
Noble, la tesis, el pariyatti. Esto es lo

Música: SHAKUHACHI flute -


27th November 2017
Rodrigo Rodriguez -

La Primera Verdad: Ajahn


26th November 2017
Sumedho
"El significado de la enseñanza budista
reside en el hecho de que no es
doctrinal. No es un intento de decirnos
cómo deben ser las cosas, sino más
bien una manera de llamar nuestra
atención a cómo son las cosas.

La mayoría de nosotros somos


educados para pensar en términos de

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sino con tranquilidad y con abandono.

No te inquietes, no hay nada que


hacer.

Lo que emerge en el espíritu no tiene


ninguna importancia,

Geshe Lhakdor: Intentemos


19th November 2017
Hacer lo Mejor Posible

¿A dónde va la mente cuando


19th November 2017
abandona el cuerpo?: Thay

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Documental:Cuando la vida se
17th October 2017
hace presente

Sutra de la atención
27th September 2017
comentado y resumido por
Thich Nhat Hanh (2)
La atención en las sensaciones

Los antiguos comentaristas, los


maestros ancestrales, enseñan que el
dolor y las sensaciones
desagradables son más fáciles de
reconocer que las neutras. Éstas son
la ausencia de sensaciones

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¿Hay interser entre el


24th September 2017
catolicismo y el budismo?:
Thay

La Meditacion-Tipos y
18th September 2017
Características: Dalai Lama

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algunos cines

Dormir, soñar y la muerte en el


16th September 2017
(I) - Lama Gendun Rinpoche
EL DORMIR, EL SOÑAR Y LA
MUERTE EN EL BUDISMO.

(por Lama Gendun Rinpoche)

El proceso de dormir es muy similar al


de morir. Esa es la razón por la que es
tan importante meditar tanto cuando
estamos completamente despiertos

Lamas que Contradicen el


12th September 2017
Dharma: Dalai Lama

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Lo que el viento se llevó:Thay


10th September 2017

El verdadero Vipassana
2nd September 2017
En Occidente, y ya tambien en Oriente,
seguimos con la antigua manía de
aguar, distorsionar, falsear o incluso
prostituir las genuinas tradiciones. Ha
sucedido con el yoga, con el tantra,
con el vendanta y ahora con el
vipassana dada la moda del
mindfulness, que da a entender,
simplistamente, que basta solo con
estar atento y que a veces reduce de

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Quienes pretenden eliminar el ego y
llegan a enseñar eso mismo, caen en
tal ignorancia de suponer que el ego es
sustancial y que deben luchar contra
ello, lo cual no es más que un conflicto
interno que a la larga no resulta muy
diferente de la patológica

Libro: Elogio a la lucidez


30th August 2017
Liberarse de las falsas ilusiones que nos
impiden ser felices

La felicidad parece el nuevo Grial de nuestra


época. Cuanto más la buscamos, más difícil
de alcanzar parece.

El Dalai Lama denuncia falta de


29th August 2017
conducta ética de maestros
budistas
Lions Roar

Por Sam Littlefair

Agosto 8, 2017

El Dalai Lama dijo que cuando un maestro


comete una falta ética y desconsideración

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Geshe Lhakdor:La Estimación Egoísta


18th July 2017

Video: S.S. Dalai Lama


12th July 2017

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Muerte de Xavi Alongina


9th July 2017
In memoriam Xavi Alongina: Hace unos días
recibimos la triste noticia del fallecimiento de Xavi
Alongina, editor de ediciones Dharma y gran
discípulo de Lama Zopa Rimpoche. Con él se va
una de las personas que más ha contribuido en
extender el Dharma en castellano, somos muchos
los que le estaremos eternamente agradecidos por
ello. Deseamos que tenga un gran renacimiento y
dedicaremos por ello. Todas nuestras oraciones y
pensamientos están con él y su familia. 

¿Qué sientes cuanto estás muerto?


9th July 2017

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En ese preciso instante, haya o no vida después
de la muerte, lo más valioso (en la vida) es haber
alcanzado la paz mental.

Thay: Soltar
9th July 2017
El primer método para crear alegría y felicidad es
abandonar, dejar atrás. Hay una especie de alegría
que viene de dejar ir. Muchos de nosotros estamos
atados a tantas cosas. Creemos que estas cosas
son necesarias para nuestra supervivencia, nuestra
seguridad y nuestra felicidad. Pero muchas de
estas cosas -o más precisamente, nuestras
creencias acerca de su necesidad absoluta- son
realmente obstáculos para nuestra alegría y
felicidad ".

Geshe Lhakdor-La Ignorancia.SubEsp


9th July 2017

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Documental: Bhután, El Reino de la


25th June 2017
Felicidad

Thich Nhat Hanh-1-Sin Nacimiento,


25th June 2017
Sin Muerte-El Fuego

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quieren que samsara sea un poquito mejor. Es
curioso que "Samsara" llegase a ser el nombre
de un perfume, porque es justo así: Nos seduce
para que pensemos que está bien; que no está
tan mal. ¡Hasta huele bien! La motivación
subyacente para ir más allá del samsara es muy
poco frecuente, incluso entre las personas que

Música: Ludovico Einaudi


20th June 2017

Geshe Dawa: Lojong-Entrenamiento


20th June 2017
Mental (2)
"Si están completamente apegados a una
persona entonces seguro verán a esa persona
como siendo, ciento por ciento hermosa y
atractiva y bajo esas circunstancias no serán
capaces de ver ninguna falta en esa persona Es
por eso que debido a nuestro poderoso apego
que uno crea todo tipo de karmas, acciones y
es por estas acciones que uno vive muchas
experiencias desagradables"

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tenemos éxito en esto, encontramos que la
escala de nuestros problemas disminuye.

Dokushô Villalba: Vacuidad


10th June 2017

Geshe Dawa: Lojong Entrenamiento


9th June 2017
Mental (1)
"Nosotros conocemos muchas acciones
negativas, eventos donde suceden asesinatos,
matar a otro, quitarse la propia vida y destruir
cosas que consideramos importantes Todas esas
situaciones son consideradas de ser el efecto
directo del enojo Es por eso que hablamos del
enojo como algo que nos motiva hacer cosas
malas.

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las aguas de las enseñanzas no permanecen y las
flores de las realizaciones no crecen.

En el valle de la humildad, las aguas de las


enseñanzas permanecen y las flores de la
realización pueden crecer”.

Perlas: Dzigar Kongtrül


4th June 2017
Mientras siga habiendo un problema con el yo,
siempre habrá problemas con el tú

...

La mente conceptual sólo es un problema si se


asienta sobre la base de la importancia personal
y del apego.

Los pensamientos, por si mismos, son ilusorios,

Ramas y escuelas del budismo


4th June 2017

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atmósfera virtuosa entre nosotros y los demás

¿Cómo curar el sufrimiento de mi


19th May 2017
familia? ¿Por qué el budismo
discrimina a las mujeres?: Thay

Los cinco agregados y la meditación:


14th May 2017
Thay
"El ser humano está compuesto de Cinco
Agregados (skandhas en Sanscrito): forma,
sentimientos, percepciones, formaciones
mentales y consciencia. Los Cinco Agregados
contienen todo –– tanto dentro como fuera
nuestro, en la naturaleza y en la sociedad.

El primer agregado es la Forma (rupa) significa


nuestro cuerpo, incluyendo nuestros cinco

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fundamenta en un comportamiento ético que
tiene en cuenta que no estamos solos en el
mundo. Surge de las profundidades de una
mente que está en calma, es clara, abierta,
inteligente y se encuentra en armonía con uno
mismo, con los demás y con el entorno.

Perlas
10th May 2017
El Buda enseñó tres cosas:

- Abrir la mente aceptando la realidad que nos


rodea, la de nuestra propia confusión y abrazar a
los demás como parte integrante de nuestro
camino.

- Tomar conciencia de nosotros mismos,


aprendiendo a desarrollar estabilidad con
nuestras cualidades, valores y motivación.

La práctica
9th May 2017
No es una prueba de resistencia

Podríamos también preguntar: “Dada mi situación


actual, ¿cuánto tiempo debo quedarme con mis
sensaciones incómodas?” Es una buena pregunta,
pero no hay una respuesta correcta. Simplemente
nos acostumbramos a volver al presente... sea
sólo un segundo, un minuto, una hora —lo que
sea natural en ese momento— sin convertirlo en
una prueba de resistencia. Hacer sin más una

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corramos; demos simplemente un paseo
agradable. Seamos nosotros mismos,
apreciémonos; apreciemos incluso los
pensamientos subconscientes.

Conferencia de Chögyal Namkhai Norbu


3rd May 2017
(Barcelona)
Conferencia de Chögyal Namkhai Norbu - Tibetan
Buddhism: Sutra, Tantra and Dzogchen

A propósito del miedo: Chögyam


3rd May 2017
Trungpa
Uno de los principales obstáculos de la audacia
son nuestros patrones habituales. Por lo general,
no nos permitimos vivir plenamente. Es decir,
tenemos miedo de enfrentarnos a nosotros
mismos. Para muchas personas, resulta turbador
vivir el núcleo más profundo de su existencia. No
podemos hacer eso. Tenemos que ser sinceros
con nosotros mismos. Tenemos que vernos los
intestinos, nuestras partes más indeseables.

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resquicio que los demás lo acepten,
considerando que no hay mejor opción que esa:
la nuestra.

Cómo cada cual tiene su perspectiva parcial e


intenta aplicarla a todo y a todos, el resultado al
desear compartir, comunicar, mostrar... no puede

La impermanencia
24th April 2017
Practicar la contemplación de la impermanencia
nos aporta un enfoque liberador ante el
sufrimiento y sus causas.

Existen tres emociones aflictivas que se llaman


los tres venenos: apego, odio e ignorancia. La
ignorancia es la causa raíz de la existencia del
Samsara. La ignorancia cubre la conciencia
clara de la mente, e impide ver el rol de la causa
y el efecto y la naturaleza última de todo

Ajahn Chah
19th April 2017
"Hay dos clases de sufrimiento: el sufrimiento
que lleva a más sufrimiento y el sufrimiento que
conduce al fin del sufrimiento. El primero es el
dolor de aferrarse con vehemencia a los
placeres efímeros y la aversión por lo
desagradable, esa lucha constante de la
mayoría de la gente, día tras día. El segundo es
el sufrimiento que proviene de permitirse
apreciar, en su totalidad, el cambio permanente
de la experiencia - placer, dolor, alegría y enojo

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Tzong Khapa -el monasterio de la FPMT en
Italia- ha anunciado que Su Santidad el Dalai
Lama volverá al país en septiembre de 2017.

La Ilusión del Yo (filosofía): Dalai Lama


16th April 2017
- Jay Garfield
Jay Garfield (nacido el 13 de noviembre de
1955) es un destacado experto en budismo
tibetano. También realiza investigaciones sobre
la filosofía de la mente, la ciencia cognitiva, la
epistemología, la metafísica, la filosofía del
lenguaje, la ética y la hermenéutica.

Construyendo la casa interior:


10th April 2017
Venerable Damcho
Venerable Damcho reflexiona sobre el hecho de
todo lo que invertimos en tiempo y energía para
construir cosas de uso temporal y en el proceso
perdemos de vista lo que perdura y lo que
realmenteimporta.

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negativas, a las tendencias que supimos alimentar
que generan sufrimiento. Con una atención
vigilante, podemos nutrir nuestras virtudes, hacer
que florezca nuestra practica.

Música: Aikyo
8th April 2017
Grupo musical en el que el Hang y el Bells son
protagonistas acompañados a su vez por la Flauta
y el Violonchelo. Aikyo son: Rubén Llorach, Marta
Gonzalez, Joan Orench y Kampah G. Amat.

Vipassana: Ecuanimidad – Purificación –


6th April 2017
Revelación - Bondad (y II)
REVELACIÓN

Ahora hablemos un poco acerca de este término


técnico: Revelación. En la Vipassana usted
obtiene revelaciones y comprensiones acerca de
los aspectos más fundamentales de nuestro ser.

Aquí tenemos otra analogía con la ciencia.


Cuando la gente observa por un microscopio

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Uno de los términos es “ecuanimidad”. No
significa una actitud fría, pasiva o indiferente. Más
bien, significa una actitud de no interferencia con
la operación de los seis sentidos. Si usted tiene
una sensación dolorosa en su rodilla y esta
sensación quiere esparcirse, usted la deja que se
esparza. ¿Por qué? Porque usted descubre que

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