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Estos dos saludos formaron la primera parte del Ave María. De acuerdo a la
opinión común, se unieron en torno al siglo XI. A principios del siglo XVII, la
segunda parte del Ave María no estaba todavía en el uso general, y el Ave
menudo quedaba incompleta, comprendiendo sólo la primera parte.
Sólo la gracia de Dios puede romper resistencias secretas del alma, y esta
gracia sólo puede ser obtenida por la oración. Es la oración del apóstol en primer
lugar, y Santo Domingo se pasaba las noches en oración.
Este método fue especialmente adecuado para la destrucción de la herejía
cátara. Para los cátaros, el mundo físico es la obra del maligno, el diablo. Por lo
cual Dios no podría haber asumido un cuerpo humano en el vientre de una virgen
y morir en una cruz para salvarnos. De este modo, negaban los misterios de la
Encarnación y de la Redención, blasfemando contra la Santísima Virgen, y
reconocieron en la oración del Padre Nuestro un apego supersticioso.
Si la ausencia de la predicación católica había favorecido la implantación del
catarismo, la predicación popular de los misterios del Rosario se unía a la
oración del Padrenuestro y el Ave por lo que era el remedio radical a este
flagelo.
¿COMO OBTUVO EL ROSARIO SANTO
DOMINGO?
En cuanto a la manera en que el Rosario se le dio a este gran santo, ¿fue por los
caminos ordinarios de la gracia, es decir, mediante una simple inspiración? ¿O
fue más bien bajo la forma de una visión celestial de que el santo guardó el
secreto y durante el cual la Virgen María habría instruido y consolado a su
discípulo?
La última solución no puede ser rechazada. Debe tener nuestro favor, porque es
de una venerable tradición, también favorecida por la Iglesia y demasiado
arraigada en la memoria de los fieles para ser sólo una leyenda piadosa.
¿Dónde fue la revelación? Los ciudadanos de Toulouse la colocan en el
bosque de Bouconne, no muy lejos de su ciudad, donde Santo Domingo
fundó su primer convento. La Iglesia de Puy dice que fue en su catedral. El P.
Petitot habla de una tradición que sitúa el evento en el santuario de Prouille en
Languedoc, al pie de la aldea de Fanjeaux, el lugar en Santo Domingo fundó las
monjas dominicas contemplativas, y de dónde envió a sus primeros frailes
predicadores a toda Europa el 15 de agosto de 1217.
Se sabe que la Santísima Virgen se apareció varias veces a Santo Domingo
durante su vida. Nuestra Señora, que tenía la costumbre de hablar a Santo
Domingo, también podría haber hablado con él sobre el rosario varias veces, en
la medida que esta devoción iba a ser muy importante en la historia de la Iglesia.
La Virgen se le apareció en la capilla. En su mano sostenía un rosario y le
enseñó a Domingo a recitarlo. Dijo que lo predicara por todo el mundo,
prometiéndole que muchos pecadores se convertirían y obtendrían
abundantes gracias. Esto fue en respuesta a las oraciones de Santo Domingo.
En el año 1214 Santo Domingo estaba angustiado porque estaba fracasando en
su intento de convertir a los herejes cátaros albigenses.
Santo Domingo se lo atribuyó a la profundidad y gravedad de la
pecaminosidad de los herejes y al mal ejemplo de los católicos.
Así que se fue solo al bosque y lloró y oró continuamente por tres días para
aplacar la ira del Dios Todopoderoso. Azotó su cuerpo y torturó su carne. Por el
ayuno, el dolor y el agotamiento, él pasó a un estado de coma.
En esa circunstancia Domingo experimentó una aparición de María
Santísima, mientras estaba en estado de coma, que unió a Santo Domingo con
el Rosario.
La Inmaculada apareció con tres ángeles y le pidió a Santo Domingo,
La respuesta de Domingo fue que la Santísima María sabría mejor que él porque
ella es parte de nuestra salvación.
María respondió:
“Quiero que sepas que, en este tipo de guerra, el arma siempre ha sido el
Salterio Angélico, que es la piedra fundamental del Nuevo Testamento. Por
lo tanto, si quieres llegar a estas almas endurecidas y ganarlos a Dios,
predica mi salterio”.