CULTURA POLÍTICA-profundización

Los paradigmas son marcos mentales básicos a partir de los cuales se interpreta la realidad.
Obviamente, de ellos depende la conducta humana. "Es lo que los hombres piensan lo que
determinan como actúan", dice Stuart Mill. Esta idea ha sido extendida para explicar la
sucesión en el tiempo de las distintas concepciones de la política. Cuando un paradigma
político entra en crísis al perder su poder explicativo, otro paradigma se impone con otras
formulaciones.
De acuerdo a los postulados del paradigma Marxista podemos afirmar que:
En el capitalismo se desarrolla una solo clase, que domina, trabaja y produce, además
plantea que en el capitalismo hay conflicto pero no hay clases.
En el capitalismo, la lucha de clases es el resultado del desarrollo histórico de la
humanidad. La contradicción fundamental esta entre los Proletarios y los Burgueses
El Capitalismo, como propuesta teórica, es la propuesta más elaborada que contribuye
a la felicidad del hombre.
El Marxismo es el salvajismo de los pobres para eliminar a los ricos y estos pasar a
ser los ricos.

Autoritarismo
El autoritarismo es una expresión de gobierno que rompe con el principio de la igualdad, de
respeto por la dignidad humana, en él se transgreden todas las condiciones de la población.

El autoritarismo utiliza el terror como un sistema de persuasión y busca uniformar el

pensamiento utilizando para ello tanto los medios ideológicos (prensa, radio y ahora TV)
para informar lo que se debe pensar, y utiliza las desapariciones, la muerte, la persecución
cuando alguien no esta de acuerdo con los postulados expresados por quien manda.

En el autoritarismo el poder esta en manos de un reducido numero de personas y

generalmente encarna el nombre de una sola persona, es un culto a la personalidad como se
dio con Hitler, Mussolini, Franco.
Una de las formas autoritarias más desastrosa que se han dado en la historia de la
humanidad es la asociada con el Nazismo en Alemania, que por un culto a la raza pura, a
los Arios se dio muerte a cinco millones de judíos, y murieron en guerra cerca de 15
millones de personas.

De la siguientes la caracterítica mas evidente de autoritarismo es que:

El Autoritarismo es un modelo que se despliega con sus posibilidades permitiendo
ordenar la sociedad para la construcción de modelos participativos.
El autoritarismo es el poder concentrado en manos de unos pocos que deciden ser los
 únicos voceros de la sociedad anulando la participación de las mayorías.
La democracia necesita del autoritarismo para el desarrollo de sus posibilidades pues
le facilita poner de acuerdo a las mayorías bajo los métodos de la persuasión.
Nace como un acuerdo de los pueblos para el disfrute de la soberanía popular, que
lleva en su iniciativa el bien común.
Aristóteles define el hombre como animal político. Es categórico en este punto, ya
que aquel que no sea “político” es necesariamente “o un ser inferior o un ser
superior al hombre”. Se entiende aquí como “político” el hecho de vivir en la polis
(la ciudad). Vincula la política con la ética, estableciendo el carácter natural de la
asociación, la virtud y la ley. De esta manera, el desarrollo del bien común de la
ciudad requiere de la ley, la cual debe ser aceptada internamente por cada
ciudadano y asumida como máxima para la vida sin necesidad de coerción ninguna.

Según Aristoteles, los hombres no pueden ser artificialmente segregados de la comunidad,

puesto que son criaturas naturalmente destinadas a la vida política. Es la necesidad no la
voluntad la que causa el Estado. La polis es una necesidad del hombre ya que no es una
criatura que pueda satisfacerse a sí misma. Los mejores regímenes políticos son aquellos
que buscan el bien comun. Segun lo anterior, para Aristóteles:

El Estado que garantiza la independencia individual a los grupos

El fin del Estado es garabntizar la felicidad y la virtud de los ciudadanos

La ciudad que oprime a sus ciudadanos

Aquel que permite la vida en soledad

Paradigma Multiculturalista
Según el planteamiento de Charles Taylor en su texto El multiculturalismo y “la política del
reconocimiento”, el Estado democrático de derecho tiene como tarea, con respecto al
compromiso de ajustar la diferencia cultural sin comprometer los derechos fundamentales,
el garantizar las condiciones morales y políticas que permitan el igual valor de las culturas
y trato igualitario de los ciudadanos contra la discriminación producida por cuestiones de
raza, religión, etnia o sexo. Por ello, el Estado tiene como compromiso ineludible el
garantizar a los ciudadanos los derechos fundamentales y, a su vez, proteger ciertas
libertades reivindicadas por los miembros de los grupos minoritarios discriminados.
La crítica del Multiculturalismo a lo que la Democracia llama "poder del pueblo", es que:
El pueblo no tiene el conocimiento para elegir sabiamente a sus gobernates pues es
ignorante
Los pueblos de America no son racionales en tanto que son expresión de la
multiculturalidad
 La violencia es la generadora de las Democracias y como tal son producto de
gobiernos ilegitimos
Sólo reconoce un pueblo y desconoce que existen diferentes pueblos o grupos
culturales en una Nación

El paradigma político que se preocupa fundamentalmente por las minorias sociales, los
movimientos sociales y la micropolítica es:

Posmoderno

Neomarxista

Moderno

Liberal

El neoliberalismo y la globalización son fenómenos que aparecen en el mundo para convertirse en

protagonistas de los últimos años del siglo XX. La globalización busca desarrollar un nuevo proceso
al interior de la economía mundial a través de la universalización de los medios de comunicación y
de algunos valores culturales. Por su parte, el neoliberalismo es un programa de reformas
económicas que pretende hacer que algunos países no se rezaguen en su proceso de
acoplamiento al mundo globalizado. Pretende excluir al Estado de la participación y del control
sobre el mercado.

El Neoliberalismo considera que la libertad económica genera la libertad política y otras

libertades por cuanto separa el poder politico y el poder económico, permitendo que uno
controle y contrarrestre al otro.

De tal manera en el Neoliberalismo:

El Estado cierra fronteras para velar por el capital nacional

Se privatizan las empresas públicas y se reduce el Estado

Las responsabilidades de los particulares son vigiladas por el estado para beneficio de
la economia nacional
Mercancias y capitales obedecen a la normatividad del Estado

El ambiente internacional del Neoliberalismo es asociado con:

La erradicación de la pobreza de los paises por la actividad de los estados en el
mundo
Internacionalización del capital de los bancos pequeños protegidos por el Estado
 Las clases autoctonas de los paises generar principalmente riqueza en sus países a
traves de acciones politicas en el Estado
La competitividad de los paises en el mercado internacional

Si fueramos a comparar entre una sociedad tradicional y una sociedad moderna encontraríamos
grandes diferencias. En una sociedad tradicional, las normas que rigen la vida diaria son
generadas al interior de esa sociedad, son relaciones cara a cara, la vida transcurre en
acontecimientos que parecen más lentos y los contactos son personalizados. En cambio, en las
sociedades modernas las normas que rigen la vida diaria que determinan cómo significamnos, nos
comunicamos, vivimos la vida no están producidas a nivel cara a cara, sino producidas por
mecanismos expertos, inpersonales, que partes del conocimiento experto en relación con el
Estado.

La Modernidad es una época historica caracterizada por la consolidación del Estado

moderno y los principios fundamentales del capitalismo.

Se dice que los paises del Tercer Mundo se encuentran en:

Un capitalismo en desarrollo a la premodernidad

Una modernidad tardía

Entre la premodernidad y la modernidad

Un capitalismo tardío

La democracia es una concepción política sobre el gobierno de la sociedad que,

como todos los sistemas políticos, reposa sobre una definición de lo que somos
como individuos y de los derechos y los deberes que nos corresponden como
tales, es decir, reposa sobre una concepción ética. La democracia es un producto
de la modernidad occidental y no puede entenderse sin que se tomen en
consideración las transformaciones ocurridas en las concepciones éticas que le
sirven de fundamento.

Podemos concluir que:

Posee una ética particular y una anera de entender la ciudadanía

Como la ética, no sufre cambios en su concepción

La democracia es una forma de gobierno presente en todos los paradigmas políticos

Se encuentra desde la época clásica en la Polis de Aristóteles

En el paradigma republicano, los derechos individuales deben su existencia a un orden

jurídico que habilita y garantiza la integridad de una vida en común y autónoma, basada en
el respeto mutuo, así el derecho proviene de la Ley superior de la razón. No cree en la
aplicación indiscriminada de la igualdad y por ello deben establecerse normas que protejan
a los menos favorecidos económica y legalmente.

Frente a los ciudadanos el paradigma Republicano contempla:

No existen las desigualdades en la sociedad

Todos somos iguales ante la ley y no se debe favorecer a nadie

Para los republicanos, las leyes deben tener en cuenta las desigualdades de los
miembros de la sociedad
El paradigma Republicano es igual al Liberal