Etapa IV - Año CXXXV - Tomo 140 - (4512) Costa Rica Domingo 7 de enero 2018 - La Epifanía del Señor ¢400

Carlos Alvarado, candidato a la Presidencia de la República

del Partido Acción Ciudadana
“La mejor paga como político
es hacer el bien” P/6-7

La poca o nula organización territorial provoca caos vial, contaminación

y problemas de movilidad también para los ciudadanos de comunidades Suplemento especial
como San Isidro, Guápiles y Ciudad Quesada.

Desorden
urbano Eco Católico:
decano de la
se replica fuera prensa nacional
Decía su primer editorial: “Desde hace

de la GAM
mucho tiempo se viene palpando la
necesidad de un periódico católico
que se ocupe ex profeso de la doctrina
católica, sin mezcla de cuestiones
políticas y religiosas”.
P/4-5 Páginas centrales
2 Domingo 7 de enero 2018 Eco Católico

Lo mejor
está por venir
P
ocos medios de comunicación en el mun-
do pueden celebrar 135 años de existencia
como lo hace el Eco Católico este fin de
semana, sin embargo el aniversario solo tiene
sentido en tanto es una alegría compartida entre
quienes lo planificamos y hacemos realidad cada
semana y las miles de personas que lo aprecian,
valoran y prefieren desde hace tanto tiempo.
Es decir, no se trata de una fecha para el orgu-
llo en solitario, sino que es motivo de gozo saber-
nos parte de una familia que ha cruzado el umbral
de los siglos y sigue adelante siempre nuevo y
siempre atrayente como la persona de Jesucristo a
quien proponemos encarnar en cada edición.
En efecto, es Cristo quien resplandece en esta
obra de la Iglesia, es su aliento divino el que la
anima y orienta, y el que ha hecho posible llegar
a este aniversario.
Solo Dios sabe el impacto y la trascendencia
del servicio del Eco Católico en la vida nacional
y en la existencia de tantas y tantas personas con
las que el medio ha entrado en contacto en todos
estos años.
El 6 de enero de 1883, en la celebración de la
Epifanía -manifestación- de Dios a los pueblos,
simbolizada en los magos de Oriente que llegan a
adorar al Niño Dios, vio la luz el primer ejemplar
de este semanario.
Editorial
Fue el II Obispo de Costa Rica, Monseñor
Bernardo Augusto Thiel, pastor visionario, al que
tanto le debemos los costarricenses, quien sin-
tiendo la necesidad de un medio de comunicación
que potenciara la visión de la Iglesia sobre los
muchos y delicados asuntos de la vida nacional,
y que fomentara la educación católica y los valo-
res del Evangelio, creó el Eco Católico, confian-
do sus primeros pasos a un grupo de entusiastas
sacerdotes.
A partir de ahí, a tenor de las autoridades libe-
rales, anticatólicas, masonas y ateas de la época,
la historia del Eco sería la de una vela al viento
que se apaga y enciende hasta 1932, cuando se es-
tablece una línea ininterrumpida de publicaciones
hasta el ejemplar que hoy usted, querido lector,
tiene en sus manos.
La clave de esta permanencia que le ha per-
mitido al Eco ver nacer y morir a muchos otros
medios de comunicación es la audacia evangélica
para responder con honestidad a los desafíos de
las diversas épocas que le ha correspondido vivir,
conservando su naturaleza, lealtad y principios
fundantes.
Hoy el medio enfrenta el desafío del mundo
digital como un ámbito que se debe de asumir con
pasión misionera, para hacer presente también ahí
la alegría plena del encuentro con Cristo, la dig-
nidad humana, el anuncio de la esperanza cris-
tiana y la denuncia de todas aquellas situaciones
de injusticia, exclusión, odio y corrupción que se
oponen a la instauración del Reino de Dios.
Los retos son enormes, pero más grande es la
fuerza que nos impulsa a seguir adelante. Con-
tamos para ello con el apoyo de la Iglesia y de
muchas personas de buena voluntad, pero en es-
pecial de los miles de lectores que cada semana
dan sentido a nuestro trabajo y a quienes hoy, con
humildad, pedimos que nos sostengan con sus
oraciones.
El suplemento especial que incluimos en pá-
ginas centrales esta semana es una reseña a modo
de homenaje para todos los que de una u otra for-
ma, a lo largo del tiempo, han puesto su grano de
arena en este proyecto. Gracias de todo corazón.
Con Cristo siempre lo mejor está por venir.
Ese es el sentimiento que nos anima en este ani-
versario, una esperanza que deseamos compartir
y convertir en una propuesta comunicativa que
siga transformando vidas y realidades por mu-
chos años más.
A Dios sea todo el honor y la gloria.

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 Eco Católico Domingo 7 de enero 2018
Eucaristía con los privados de libertad del Centro Penal San Sebastián
“Donde hay ataduras el Señor da libertad”
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
“Por todas nuestras fami-
lias, para que Tú, Señor Jesús,
les des fortaleza, fe y amor”.
“Para que Tú seas nuestro abo-
gado y nos liberes en cuerpo,
alma y entendimiento. “Por un
cambio en mi vida”. Estas son
algunas de las frases que se
encuentran en el libro de peti-
ciones de la Capilla del Centro
Penal de San Sebastián.
Allí llegó el martes 19 de
diciembre el Arzobispo de
San José, Mons. José Rafael
Quirós, tal y como acostum-
bra hacer en Cuaresma y Ad-
viento, para celebrar una Santa
Eucaristía con los privados de
libertad.
Monseñor reflexionó so-
bre las lecturas del Evangelio,
acerca del anuncio del ángel a
la mujer que sería la madre de
Sansón (Jueces 13,2-7.24-25a)
y el del Arcángel Gabriel a Za-
carías de que su esposa Isabel
iba a quedar en cinta (Lucas
1,5-25), a pesar de que ambas
no podían aparentemente que-
dar embarazadas.
“El Señor sale al encuentro
de cada uno de ustedes para
consolarlos, hablarles al co-
razón y decirles que no está
solos (...) No piensen que por
el pecado o por un error el Se-
ñor los va a rechazar, Él quiere
Los privados de libertad agradecieron la presencia de la Iglesia.
La Misa se celebró en la capilla del centro penal. Fotos D. Solano.
encontrarse con ustedes”, les
dijo.
Y agregó: “Donde hay este-
rilidad el Señor hace germinar
la vida y donde hay ataduras el
Señor da libertad. Encuéntren-
se con Cristo esta Navidad.
Acójanlo con alegría y espe-
ranza. Esa es la Navidad que
debemos vivir. Que el Señor
nazca en nuestros corazones”,
mencionó.
El Arzobispo también ha-
bló a los presentes sobre la
auténtica libertad, la cual -ex-
puso- no consiste “en hacer lo
que nos dé la gana, pues esa es
una manera de concebir la li-
bertad que más bien lleva a la
esclavitud”, sino estar “libres
Actualidad 3
“Ha sido una experiencia muy bonita. Aquí no somos
libres de movernos, pero en realidad somos libres
en el tanto tengamos a Jesús en nuestro corazón y a
María a nuestro lado. Que se sepa que a veces uno
mientras estuvo afuera señalaba, aquí uno aprende
que no hay que señalar a los demás, Dios es el único
que puede juzgar”.
Jesús Solano
Privado de libertad
de ataduras pero caminando en Al final, el Prelado reco- se y participando en sus res-
la verdad”. noció el fervor y las ganas pectivas parroquias.
mostradas por los presentes a
En otro momento, Mons. En una pizarra del Centro
la hora de las oraciones y los
Quirós les dijo: El Señor es Penal de San Sebastián se in-
cantos. Les pidió acercarse
nuestro abogado, pagó la deu- dica que hay un total de 832
cada día más al Señor y que
da que nos tocaba pagar a no- presidiarios, a pesar de que la
cuando salgan de la peniten-
sotros, ahora nos toca abrirle capacidad total es para 560, es
ciaría continúen congregándo-
la puerta para que haga su la- decir, existe una sobre pobla-
bor purificadora y sanadora”. ción de 272 personas.
Monseñor les pidió seguir congregándose en sus parroquias
cuando salgan de la cárcel.
 4 Gran Tema
Advertencia del Estado de la Nación
Desorden urbano se replica fuera de la GAM
La poca o nula organización territorial provoca caos vial, contaminación y problemas de movilidad también
para los ciudadanos de comunidades como San Isidro, Guápiles y Ciudad Quesada.
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
Por un lado, Costa Rica ha
construido un modelo eléc-
trico exitoso desde el punto
de vista ambiental (el 98,2%
de la generación eléctrica en
Costa Rica provino de fuentes
limpias), pero por el otro el
desorden urbano y territorial
ha favorecido elevados nive-
les de consumo y dependencia
de hidrocarburos, “con fuertes
impactos en el medio y pocas
señales de cambio” (el 68,7%
de las emisiones contaminan-
tes provienen del transporte).
Estos datos se desglosan
del Informe del Estado de la
Nación 2017, el cual fue re-
cientemente publicado, donde
se realizó un análisis de tres
ciudades intermedias (San Isi-
dro, Guápiles y Ciudad Que-
sada) y se encontraron patro-
nes de crecimiento similares
que llevaron al caos actual en
el Gran Área Metropolitana
(GAM).
Las urbes presentan un cre-
cimiento urbano rápido, lineal,
sin planificación adecuada,
con personas dispersas y des-
conectadas del casco central,
una creciente flota vehicular y
problemas de movilidad de los
habitantes.
A pesar de esto y de las ad-
vertencias de años anteriores
sobre la situación, las autori-
dades municipales y guberna-
mentales no cuentan con una
herramienta completa y ac-
tualizada de ordenamiento te-
rritorial, más bien, en algunos
casos los ayuntamientos han
rechazado planes de acción
propuestos por instituciones
que han hecho estudios técni-
cos.
A esto también se le agrega
que un territorio sin ordenar
implica una mayor vulnera-
bilidad a desastres naturales,
como el que vivió el país tras
el paso del Huracán Otto y la
Tormenta Nate.
En Upala, por ejemplo, las
inundaciones ocurrieron en lu-
gares donde ya se había identi-
ficado el riesgo en propuestas
de regulación que no se apro-
baron “debido a resistencias
políticas”, según el Informe.
Se menciona que: “El cre-
cimiento sin planificación ha
permitido la invasión de los
cauces de ríos, donde hoy se
presenta un alto riesgo asocia-
do a una infraestructura urbana
mal diseñada”.
Asimismo, la gestión in-
adecuada del suelo provoca
cambios de uso e invasión de
zonas protegidas por la expan-
sión de cultivos, pérdida de
manglares y frentes de defo-
restación, acompañados “por
el alto impacto de un paquete
tecnológico dependiente de los
agroquímicos” que, de acuer-
do con el Estudio no se mues-
tran avances en el estímulo y
crecimiento de prácticas alter-
nativas.
En el aspecto de manejo de
recursos sólidos se verificó que
en las tres ciudades analizadas
el porcentaje de viviendas con
servicio de camión recolector
es menor que en la GAM.
Otro hallazgo es que la
contaminación del aire en es-
tas ciudades por el elevado uso
de combustibles fósiles y el
flujo vehicular también es una
preocupación por los proble-
mas de salud derivados.
De hecho, se dice que si
se implementara en la GAM
un plan mejora para cumplir
con la normativa de la Orga-
nización Mundial de la Salud
(OMS), se evitaría la muerte
de 229 personas, 563 casos de
bronquitis crónica en adultos,
4.508 crisis asmáticas en adul-
tos y 2.571 en niños y niñas.
Crecimiento lineal
Leonardo Merino, explicó
que crecimiento lineal se refie-
re a lo que sucede cuando por
ejemplo el Estado construye
una autopista que penetra zo-
nas que han estado unidas por
calles pequeñas, allí el mer-
cado inmobiliario comienza
a construir a lo largo de esas
carreteras.
Es decir, el crecimiento ur-
bano no ocurre alrededor de
una misma zona construida
(un punto concéntrico), sino
sobre las carreteras y esto pro-
voca que comiencen a unirse
poblados.
“A esto lo llamamos me-
tropolización, que fue lo que
pasó con algunas zonas del
Domingo 7 de enero 2018
Gran Área Metropolitana,
donde había pueblos relati-
vamente aislados, unidos por
una gran carretera, que se fue
urbanizando y al final terminó
pegándose en una sola zona
urbana”, mencionó el investi-
gador del Estado de la Nación.
Un ejemplo es la carretera 27
con lugares como Santa Ana y
Escazú.
Por esta razón las personas
se alejan de los centros urba-
nos y por lo tanto deben des-
plazarse más para recibir ser-
vicios. Esto a su vez significa
más tránsito vehicular y por
consiguiente más contamina-
ción y gasto energético en los
centros de las ciudades.
Merino comentó que: “El
país se ha negado durante mu-
chos años, en la GAM mínimo
tres décadas, de hacer planes
de ordenamiento del territorio,
y sobre todo planificación ur-
bana que dirija, que sea pen-
sada y participativa de cómo
debe ser el crecimiento”
“Entonces pasó que el
mercado inmobiliario, mon-
tado en la estructura pública
fue desarrollándose por oferta
y demanda y no por mecanis-
mos de planificación. Este país
debe meterse de lleno en plani-
ficación urbana”, agregó.
Desorden urbano
Costa Rica muestra una
brecha de 62,1% entre el uso
que su población hace de los
recursos, y la capacidad del
Eco Católico
territorio para proveerlos y re-
ponerlos, esto se hace evidente
en dos aspectos: crecimiento
urbano y uso de suelo agrope-
cuario.
Hay al menos siete ciuda-
des intermedias en fuera de
la GAM, aunque también po-
drían calificar como tales las
cabeceras de las provincias de
Alajuela, Heredia y Cartago.
Este tipo de urbes que cuen-
tan con cierta infraestructura
institucional como universida-
des, hospitales, sucursales de
entidades públicas, otras.
Algunas de ellas realizan
tareas especializadas (por
ejemplo, los puertos) y otras
son capitales provinciales
como Liberia, Puntarenas y
Limón. Se les une Ciudad
Quesada, San Isidro de El Ge-
neral, Guápiles y Turrialba.
San Isidro de El General
De las tres analizadas en
el Informe del Estado de la
Nación destaca que la man-
cha urbana de San Isidro de
El General es la que más ha
crecido (66% en dos años, ver
recuadro) y es en el centro de
la ciudad donde se concentra
alrededor de un 50% de las pa-
tentes comerciales del cantón
y más del 50% de la población
empleada en actividades de
servicio y comercio.
Esto quiere decir que los
habitantes deben desplazarse
al centro para satisfacer sus
necesidades comerciales.
 Eco Católico Domingo 7 de enero 2018
Un dato interesante es que
se registra un déficit importan-
te de áreas verdes y espacios
públicos, menos del 1% del es-
pacio urbano. La relación entre
zonas verdes y residenciales es
menor a 3%, lo cual –señala el
estudio- incide negativamente
en la calidad de vida.
Se informa que Pérez Zele-
dón cuenta con un plan regu-
lador parcial elaborado por el
INVU y aprobado por el Con-
cejo Municipal en 1998, sin
embargo no consideró posibles
desarrollos futuros por lo cual
es una normativa inadecuada.
Entre 2006 y 2010, la Pro-
DUS-UCR hizo una propues-
ta de plan regulador cantonal,
pero hubo diferencias entre el
criterio técnico y la posición
del gobierno local, en aspectos
como el tamaño mínimo con-
veniente de los lotes.
La Municipalidad de Pérez
Zeledón informó que la falta
de estudios de la variable am-
biental (IFA´s) y la matriz Hi-
drogeológica de SENARA (al
parecer de un alto costo eco-
nómico y técnico) fueron parte
de los factores por lo cuales no
se ha podido concluir un plan
de ordenamiento territorial.
Por el momento el ayun-
tamiento habla de que para
el próximo año se espera que
comience la elaboración de un
plan.
Ciudad Quesada y
Guápiles
En el caso de Ciudad Que-
sada se presenta un crecimien-
to del 51% en once años. Se
expone que el sistema hidro-
gráfico limita las posibilidad
de construir una red vial más
amplia y mejor integrada para
uso del transporte de carga pe-
sada.
Por otro lado, “hay proble-
mas de estacionamiento en las
calles principales, de servicios
de alcantarillado sanitario y
pluvial, entre otros”. Se dice
que la carretera Florencia- San
Ramón tendrá mucho impacto
sobre la zona y podría generar
inconvenientes.
Por su parte, en Guápiles
la mancha urbana aumento en
61% en 10 años (ver recuadro
2). El informe detalla que “no
se siguió un proceso planifica-
do de ordenamiento territorial
y la expansión se dio tanto en
núcleos consolidados como
sin consolidar; se desarrolló de
forma lineal sobre algunas vías
importantes.
“El patrón desordenado de
esta ciudad ha resultado en
una red vial discontinua, inva-
siones en las márgenes de los
ríos, dispersión de los habitan-
tes y usos incompatibles con
la vocación de protección de
algunas áreas”, cita la investi-
gación.
En Ciudad Quesada y Guá-
piles existe un plan regulador
parcial elaborado por el INVU
y aprobado por el Concejo
Municipal que data de 1982
(más de 35 años). En Ciudad
Quesada, si se considera que
la normativa se diseñó con una
proyección temporal de cin-
co años hay un desfase de 30
años.
En Guápiles, una propues-
ta para el municipio completo
gestada entre 2005 y 2008 fue
rechazada por el gobierno lo-
cal y no existen iniciativas al
respecto.
Municipalidades se
defienden
El Jefe de Ingeniería de la
Municipalidad de San Carlos,
Erwin Castillo, informó que se
está trabajando en el diseño de
un plan regulador de ordena-
miento territorial del cantón,
el cual está a la aprobación del
Setena y luego al INVU.
Castillo espera que este
Plan entre a regir a partir de
finales del 2018 o en el 2019.
A nivel micro, añadió que se
esperan los resultados de un
estudio de movilidad urba-
na para el distrito de Ciudad
Quesada, el cual daría a cono-
cer qué acciones tomar, como
cambios de vías, creación de
ciclovías, bulevares, espacios
urbanos, aceras y otros.
El jefe de gestión ambien-
tal del mismo municipio, An-
drey Salas, reconoció que al
Gran Tema
momento de la consulta de
Eco Católico no habían anali-
zado lo datos publicados por el
Estado de la Nación, también
admitió que ha habido un de-
sarrollo no controlado y no se
tienen los suficientes estudios
para determinar cómo deben
crecer los pueblos y cabeceras
de distrito. A su vez, mencio-
nó que el ayuntamiento se ha
comprometido con las diferen-
tes instituciones para que se
hagan los estudios pertinentes
y sacar adelante el plan regu-
lador.
Por su lado, en la Munici-
palidad de Pérez Zeledón di-
cen que desde el 2005 se han
realizado gestiones para tener
un Plan de Ordenamiento Te-
rritorial. Según se informó,
hubo cambios en la metodo-
logía para la presentación y
aprobación, principalmente el
faltante de la variable ambien-
tal (IFA`s) y la matriz Hidro-
grológica del Senara, ambos
estudios considerados de un
alto costo económico y téc-
nico, por lo que al final no se
llegó a buen término.
Mediante correo electró-
nico, Ricardo Rojas Solís,
coordinador de Planificación
Territorial de Pérez Zeledón
dijo que se trabaja en un nuevo
proyecto y calcula que para el
próximo año se comience con
la elaboración del plan.
Leonardo Merino, investi-
gador del Estado de la Nación,
expuso que ciertamente para
5
las municipalidad hay limita-
ciones, que hacer planes regu-
ladores es caro y que a veces a
pesar de realizarse la inversión
se quedan trabados en los trá-
mites institucionales.
Sin embargo, afirma que,
aunque no podría decir que es
el caso de las municipalidades
mencionas en el estudio, hay
otras donde ha sido muy evi-
dente que algunos actores eco-
nómicos han presionado para
evitar la regulación.
“Por ejemplo, un sector co-
mercial al que se le dice que
toda la zona comercial de un
cantón está en un lugar de ries-
go de inundación, entonces, si
aceptaran un plan que diga eso
el precio de la tierra se viene al
piso y van a tener que trasla-
darse”, expuso.
Sin embargo, Merino acla-
ra que todas los cantones del
país están obligados a tener un
plan regulador cantonal desde
finales de los años 60.
“Cuando el argumento es
que no se ha regulado un can-
tón porque es caro y estamos
hablando de medio siglo, es
algo difícil de comprar. Tal
vez uno no puede exigir a un
alcalde recién llegado que de-
cida poner cartas en el asunto
que a los dos meses tenga un
plan regulador (…) pero como
autoridades locales y naciona-
les que no se hayan hecho en
medio siglo habla un poco de
que la lógica del país ha sido
no regular”.
 6 Domingo 7 de enero 2018

Carlos Alvarado, candidato a la Presidencia de la República del Partido Acción Ciudadana

“La mejor paga como político es hacer el bien”

Un candidato joven del partido oficialista se sumó a la carrera política por la Presidencia de la República, a sus 37
años, Carlos Alvarado Quesada aspira a este puesto para trabajar por el país con cinco prioridades: educación, empleo,
medio ambiente, seguridad y resolver temas pendientes como el déficit fiscal que no han logrado superar las últimas
administraciones. Además, lleva una agenda de interés para la comunidad LGTBI.
María Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
¿Qué es el bien común y
cuál es la relación que tiene
para usted con la política?
Absolutamente todo. La
política solo tiene sentido si es
para hacer el bien, para servir.
Yo he visto que la gente entra
a la política por tres razones:
el dinero y la influencia, vani-
dad o servicio. Para mí la úni-
ca razón válida es el servicio a
los demás. La mejor paga que
puede tener uno como político
es hacer el bien, impactar al
mayor número de personas de
la mejor manera.
 
De ser electo
presidente, ¿cuáles serían
las prioridades de su
gobierno?
Tendríamos cinco priorida-
des centrales. La número uno
sería la educación, por varias
razones, es el sector público
más grande del país, tenemos
8 puntos del PIB dedicados a
educación, tenemos 6.000 cen-
tros educativos en todo el país,
es el sector que más impacta,
llega a 50.000 estudiantes.
Y es el motor transformador,
desde ahí se transforma multi-
dimensionalmente la sociedad,
no solo para generar mejores
oportunidades de empleo, sino
mejores hábitos de salud, rela-
cionamiento social.  Tenemos
que tener una política am-
biental de sostenibilidad muy
fuerte. En el área ambiental,
tanto la parte de emisiones -en
Foto S. Solano
los acuerdos de París, Costa
Rica se comprometió a ser lí-
der y laboratorio mundial de
“descarbonización”- como en
el tema de la protección de
la biodiversidad, serán centra-
les en nuestro gobierno. Ter-
cero, el empleo con enfoque
territorial, en Costa Rica exis-
ten enormes desigualdades en
empleo, hay más desempleo
en la zona rural. El empleo
con enfoque territorial tiene
que ver con que el gobier-
no apoye  a las comunidades
y al sector privado a generar
empleo apalancándose en las
ventajas competitivas de cada
región, eso es complementario
desde la inversión extranjera
hasta la economía social y la
solidaridad en los territorios.
Una cuarta prioridad es la se-
guridad, reducir los índices
de homicidios que estamos
sufriendo principalmente por
ajustes de cuentas vinculados
al crimen organizado y recu-
perar los espacios que han sido
tomados por las pandillas y el
narcomenudeo. De la mano de
estos procesos de seguridad
ciudadana deben ir procesos
fuertes de prevención, la cual
surge de buena educación, de
oportunidades de empleo, de
recreación, cultura y deporte.
La quinta prioridad, resolver
problemas pendientes como
país: el déficit fiscal debemos
solucionarlo de manera pro-
gresiva donde cada quien pa-
gue según su capacidad. Otro
tema rezagado son las pensio-
nes, si bien se han tomado al-
gunas decisiones hay que dar
más.  haciendo que muchas familias
El empleo es una de sus
prioridades ¿Qué haría para
generar oportunidades para
adultos mayores, mujeres,
jóvenes y personas con
discapacidad?
Hay tres elementos que nos
pueden ayudar, uno es volvien-
do a la educación, en el caso
de los mayores de 40 años la
educación continua para ele-
var sus destrezas; un sesgo es-
pecial en apoyo a las mujeres y
las personas con discapacidad.
Dos, un sistema nacional de
empleos, en Costa Rica esta-
mos generando empleos, la
parte dinámica de la economía
genera empleo, pero al mismo
tiempo tenemos un desempleo
de al menos 200.000 personas.
El desfase está en que la ma-
yoría de las personas desem-
pleadas tiene bajo nivel edu-
cativo (menor a la secundaria
el 70%) y el mercado laboral
está demandando personas
con un mediano o alto nivel
de cualificación. Al mismo
tiempo, algunas personas des-
empleadas están calificadas
en las áreas que no demanda
el mercado. El sistema nacio-
nal es la bisagra entre política
social y política económica. El
sistema haría la intermedia-
ción, la prospección a futuro
e informar cuáles áreas son las
opciones que se están gene-
rando para formar personas en
esa línea. Lo tercero, enfoques
territoriales para generar em-
pleo, hoy el 60% del empleo
se genera en el GAM, estamos
se separen porque la gente tie-
ne que migrar para trabajar.  
¿Cómo reactivar
la construcción de
infraestructura pública?
¿Apuesta a las concesiones
o a la gestión propia del
Estado?
Parto de dos puntos de filo-
sofía, uno, tenemos que hacer
con lo que tenemos, tanto le-
gal como institucional, y, dos,
reformar lo que tenemos, por-
que no está funcionando. Pero
tienen que correr de forma
paralela. Sí, hay que echar a
andar una reforma a la rectoría
del MOPT y del cómo se ha-
cen las cosas, probablemente
unas reformas en contratación
administrativa y en la ley de
concesiones y otras alianzas
público-privadas. Mientras
tanto, hay que hacer con lo que

tenemos. Las alianzas público-
privadas son una opción para
acelerar la construcción de
obra pública, la ley de conce-
siones es una opción vigente,
ahí mi punto es sacar provecho
de los aprendizajes que tene-
mos. También echar mano de
otras formas alianza público
-privada como fideicomisos.
El problema es que la institu-
cionalidad pública que lo hace
está muy debilitada, enton-
ces cuesta que salga adelante.
Lo que planteo es conformar
un equipo de alto nivel en la
presidencia que responda al
jerarca de transportes que re-
coja el talento que tenemos y
se encargue de desentrabar la
infraestructura, que construya
y gestione las obras del futuro.
 
¿Qué haría usted como
presidente para erradicar la
pobreza extrema en el país?
Dos cosas, continuar con
esfuerzos como puente al de-
sarrollo, esa estrategia demos-
tró impactar la pobreza. Si un
próximo gobierno continua en
esa ruta, profundizará. Pero
eso no es suficiente, el princi-
pal componente que afecta la
pobreza de los hogares es el
empleo. Entonces, además de
llevar toda la política social en
cuanto a asistencia y genera-
ción de capacidades hacia la
autonomía, es dar oportunidad
a presente y futuro del enca-
denamiento en el mercado la-
boral. Pasa por una política de
combate a la pobreza no solo
de transferencias, sino pro-
fundizar la parte educativa, no
puede haber ni un joven fuera
de las aulas, facilitar la capaci-
tación para personas que supe-
ran los 25 años y, en muchos
casos, la parte crediticia y de
acompañamiento. ¿Por qué mi
apuesta a la educación? Somos
solo cinco millones de habitan-
tes, si nosotros educamos alta-
mente a esas personas, Costa
Rica puede competir con su
principal recurso, la gente, yo
lo veo con gran esperanza.
Creo que hay que generar una igualdad frente al Estado de los
derechos de las parejas entre personas del mismo sexo. Participé en
cambios importantes como el que puedan asegurarse, que puedan
heredar una pensión. Lo vi como servicio de amor al prójimo”.
Bien, pero la educación
secundaria sigue siendo un
reto para el país. ¿Cuál es su
propuesta para atraer a los
jóvenes a las aulas y evitar
la deserción?
Hay factores que alejan a
los jóvenes de las aulas. En
las zonas rurales el transporte,
tenemos que trabajar en los ca-
minos rurales y en la forma de
llevar los jóvenes a las aulas.
El componente económico,
muchas personas dejan de es-
tudiar porque tienen que tra-
bajar. Tres, que los contenidos
no son atractivos, entonces,
el entorno y el clima educa-
tivo tiene que mejorarse, una
forma es que los educadores
generen espacios más lúdicos,
con las nuevas tecnologías y el
uso de internet. Otro elemento
que debemos trabajar es el em-
barazo adolescente, muchas
jóvenes quedan excluidas de
la secundaria por quedar em-
barazadas, hay que trabajar
los distintos factores, primero
la prevención, por eso es im-
portante la educación sexual,
pero si se da el embarazo hay
que trabajar para que las jóve-
nes permanezcan en las aulas.
Todas las personas entre 13 y
17 debe estar en las aulas y an-
tes de los 25 tienen que tener
alguna capacitación, una pro-
fesión o capacidad de empren-
dimiento.
 
¿Ha estudiado los nuevos
programas de educación
sexual del Ministerio de
Educación Pública? ¿Qué
opina de ellos?
No he estudiado en detalle
los programas. Lo que conoz-
co es la necesidad que existe
de dar educación sexual y a
partir de eso estoy abierto a
que conversemos. Pero sí es
imperioso dar educación se-
xual a nuestros jóvenes. No
solo por el embarazo adoles-
cente, los temas que hemos
evidenciado como sociedad de
relaciones impropias y proble-
mas que tienen que ver con la
afectividad.
 
¿Cómo controlaría el
manejo de las finanzas
públicas que gestionan
las instituciones
descentralizadas cuyos
presupuestos no son
aprobados por la Asamblea
Legislativa?  candidato del partido
Disciplina. Es lo que ne-
cesitamos aplicar. No hemos
echado mano de la capacidad
del gobierno central, de los mi-
nistros rectores y el presidente,
de hacer directrices a esas ins-
tituciones para que actúen no
solo en el interés de la ley que
las creó, sino en un interés su-
perior que es el del Estado.
 
El PAC tiene un
compromiso con la
comunidad LGTBI. ¿Qué es
lo usted propone hacer para
estas personas?
Yo creo en la igualdad, en
la no discriminación, en el
amor al prójimo y el respe-
to a los derechos no solo los
míos, sino los de otras perso-
nas. Costa Rica ha tenido una
sucesión de cambios, vale la
pena ver atrás. Creo que hay
que generar una igualdad fren-
te al Estado de los derechos
de las parejas entre personas
Domingo 7 de enero 2018
del mismo sexo. Participé en
cambios importantes como el
que puedan asegurarse, que
puedan heredar una pensión.
Lo vi como servicio de amor
al prójimo. Es un tema impor-
tante de derechos en los que se
debe intervenir y me he com-
prometido con una agenda en
ese sentido, con un enfoque de
derechos. Yo respeto el matri-
monio entre hombre y mujer
como sacramento frente a la
Iglesia y nadie plantea cambiar
eso, pero sí frente al Estado las
relaciones entre individuos de-
ben tutelarse bajo el principio
de la igualdad.
  
¿Siente que le afecta, como
oficialista, el escándalo de
corrupción por el caso del
cemento chino?
Siento que tiene varias
afectaciones, a la instituciona-
lidad del país y a los partidos
políticos. Creo que en el PAC
hemos sido ágiles en pedir la
renuncia a aquellas personas
que consideramos que no han
actuado de la manera correcta.
En mi caso, suma a los retos
que tengo, soy un candida-
to joven, oficialista y aunque
no tengo relación con ese
tema, tengo que cargar con él,
pero yo estoy aquí por todas
las otras cosas que le he men-
cionado. Yo creo que es un
momento importante en el que
debe levantarse la esperanza
y la democracia para afrontar
estos temas y, sobre todo, para
resolver en materia educativa,
de empleo, déficit fiscal, am-
biente, estabilidad macroeco-
nómica y, además, con ética y
trasparencia. 
7
Solo respóndame
“a favor o en
contra” de los
siguientes temas: 
Píldora del día después:
De acuerdo, técnicamente
se ha planteado que no es
abortiva.
Ampliación de causales
de aborto no punible: No
planteo cambios a la ley, sí
creo que debe tenerse un
protocolo a partir de lo que
está planteado en esa ley. 
Eutanasia para enfermos
terminales: Abierto a una
discusión.
Liberalización de la
marihuana: En contra, por
la situación geopolítica,
estamos en medio de uno
de los principales tránsitos
tanto de capitales como de
droga.
Estado laico: De acuerdo,
debe ser un proceso
respetuoso de diálogo para
que se llegue a eso.
Concluimos la
entrevista. ¿Desea agregar
algo?
Decir que mucha de mi ac-
ción política viene de mi for-
mación, y ésta, en mis prime-
ros años fue en la comunidad
salesiana y después estudié en
un colegio franciscano. Eso
impactó mucho mi visión de lo
social, del servicio y del amor
al prójimo. Me siento conten-
to y muy en la línea con los
mensajes del Papa Francisco,
de hecho, una de las cosas que
me convenció de asumir esta
lucha es el mensaje del Papa
de por qué las personas tienen
que involucrarse en la políti-
ca, porque es el acto superior
de amor y de caridad. Cuan-
do tengo flaqueza de espíritu,
lo reviso y me acuerdo de por
qué estamos aquí.
8 La alegría de catequizar Domingo 7 de enero 2018 Eco Católico
Comisión Nacional de Catequesis

Reunidos en asamblea, celebramos nuestra fe

L a celebración es una necesidad
innata del ser humano, es parte de
su ser y está presente en su historia,
su naturaleza, su cultura y toda su vida
cotidiana. ¿Quién de nosotros no se alegra
cuando algo bueno sucede en la familia o
a alguna persona en particular, que se le
estime mucho? Existen momentos vividos
que nos llevan a pensar en celebración, en
una reunión de amigos, en salir a comer
o irse de viaje para celebrar, pero estos
momentos no son sólo de las alegrías
pasadas, porque también celebramos las
alegrías venideras, como un nacimiento,
mediante un “baby shower” o la Navidad.
Hay mucho que celebrar, el don de la
vida, la salud y cada pequeño triunfo que
ocurre en nuestras vidas. Por ello, los
católicos celebramos nuestra fe mediante
la Eucaristía, la misa. A la celebración
litúrgica llevamos, aunque nos resulte
difícil comprenderlo, hechos de nuestra
vida, de nuestra propia historia, que se van
convirtiendo, con el tiempo, en historia de
salvación para nosotros, ya que en cada
momento descubrimos las maravillas que
hace Dios en nuestro favor. realizar lo que Dios nos pide; nos sentamos para que nuestra presencia sea digna de un
para la escucha atenta y la meditación; y Dios que nos convoca en su templo santo,
Dios no se cansa de dialogar con el de rodillas manifestamos la adoración que participando activamente de los cantos
ser humano y no debemos cansarnos de a Él le corresponde. y oraciones, que preside, en nombre de
responderle. Por eso, en la celebración Jesucristo, el sacerdote.
litúrgica nos expresamos con palabras, Jesús ha venido a congregarnos en
proclamando su Palabra y respondiendo; un solo pueblo, en una sola Iglesia. La Para la profundización de este tema le
con silencios, en los que meditamos la iniciativa es de Él y se hace presente en su invitamos a utilizar el texto para adultos
palabra y oramos en nuestro interior Cuerpo y Sangre. Por eso, nuestro papel “Esta es nuestra Fe”, de venta en los
dejando que Dios actúe; y con gestos: de pie debe ser protagónico en cada celebración, secretariados y oficinas de catequesis del
manifestando adhesión y disposición para llegando a tiempo, disponiendo el corazón país.
 Eco Católico:
decano de la
prensa nacional
Decía su primer editorial: “Desde hace mucho tiempo se viene palpando la
necesidad de un periódico católico que se ocupe ex profeso de la doctrina
católica, sin mezcla de cuestiones políticas y religiosas”.
Pbro. Miguel Picado G.
Instituto Thiel
mpicadocr@gmail.com
“El Eco Católico de Costa
Rica. Semanario religioso, cien-
tífico y de variedades. Precio de
suscripción por un año: 4 pesos. El
número suelto vale 10 centavos”.
Así se lee en la portada del primer
número del Eco, que vio la luz el
6 de enero de 1883. El periódico
aparecía en una época turbulenta,
que marcará sus primeros veinte
años de existencia.
El choque frontal entre los prin-
cipios liberales y los católicos, que
tendrá entre sus puntos culminan-
tes la expulsión de Mons. Thiel y la
prohibición gubernamental de dis-
tribuir el Eco Católico, es la carac-
terística fundamental de la historia
de la Iglesia en Costa Rica durante
las últimas décadas del siglo XIX.
Pero para entenderla bien es mejor
delinear algunas notas, aunque sea
rápidamente, sobre la Iglesia lati-
noamericana del siglo pasado, para
ver el contexto. Sin este paso estos
apuntes, que abarcarán la primera
etapa del Eco (1883-1884) serían
de menor provecho.
La Iglesia latinoamericana ha-
bía gozado durante la época colo-
nial de la legislación promulgada
por la Corona española, que la fa-
vorecía ampliamente al otorgarle
prerrogativas para el cumplimien-
to de su misión espiritual. Toda re-
ligión, excepto la católica, estaba
prohibida. Los eclesiásticos esta-
ban a cargo de la educación en to-
das sus etapas y de la beneficencia;
ambas tareas las financiaba con
sus cuantiosas propiedades y bie-
nes. (La Iglesia en Costa Rica ca-
recía de propiedades importantes;
las cofradías sí poseían cuantiosos
bienes, pero esas hermandades or-
ganizadas para festejar un santo y
hacer bien social, eran propiedad
de laicos). El matrimonio eclesiás-
tico era el único que tenía efectos
legales y el Estado se encargaba de
evitar libros que contradecían las
enseñanzas de la Iglesia.
A lo largo de los siglos colonia-
les se había creado una cultura im-
pregnada, al menos en sus formas
exteriores, por los valores del cris-
tianismo. Tal civilización cristiana
comenzará a resquebrajarse con la
difusión en territorio americano
de las ideas de ciertos pensadores,
muy importantes, generalmente
llamados de la Ilustración. Estos
propugnaban una sociedad basada
ya no en los principios sostenidos
por la Iglesia, sino en valores úni-
camente humanos. Prescindieron
poco a poco de toda fundamen-
tación religiosa para acabar, por
último, rechazando violentamente
todo lo cristiano. En virtud de los
principios de los filósofos ilustra-
dos, el Estado no debía tener en-
tre sus fines la protección de las
instituciones eclesiásticas, como
lo hacía antiguamente. Por el con-
trario, procurará desempeñar por
sí mismo tareas que anteriormente
encomendaba a la Iglesia, como la
educación en general y la salubri-
dad pública.

A pesar de que estas tendencias
se presentaron durante la colonia,
sin duda es a partir de la indepen-
dencia cuando comienzan a ejercer
mayor presión. La independencia
se había inspirado parcialmente
en los principios filosóficos de la
Ilustración, principios que triun-
faron con la revolución francesa.
A todo lo largo de América Latina
surgen dos partidos políticos anta-
gónicos, con motivo de la indepen-
dencia y las nuevas ideas. El parti-
do conservador defendía el tipo de
sociedad heredado de la colonia y
el liberal, luchaba por hacer triun-
far un tipo de sociedad basado en
las ideas de pensadores alejados
del cristianismo. Lo que mejor di-
ferencia a ambos partidos fue su
postura ante la religión. Católicos
y hasta beatos eran los conserva-
dores, anticlericales y descreídos
los liberales. Para unos, la Iglesia
era la abanderada de la verdadera
civilización, para otros el refugio
del oscurantismo y el retroceso.
Poco a poco se fue descubriendo
que muchas de las tesis liberales
tienen origen cristiano, como la
dignidad inherente a todo ser hu-
mano, la igualdad entre todos los
seres humanos…
El programa de nuestros libera-
les, como el de todos los liberales
del mundo latino, era el separatis-
mo. Es decir, la separación entre
la Iglesia y el Estado. Que ambos
dejaran de ayudarse. “Iglesia libre
en Estado libre”.  sobre la Iglesia recayeran las iras
Mons. Thiel funda el Eco
Los liberales tomaron la delan-
tera a los católicos en la fundación
de periódicos. Esto se explica pre-
sumiblemente porque provenían
del mundo del comercio. Muchos
ejercían profesiones como la Me-
dicina y el Derecho. Ser liberal era
abrirse a la difusión de las ideas, de
ahí la irrestricta libertad de prensa.
Confiaban en que la luz de la ra-
zón, divulgada por sus periódicos,
disiparía las tinieblas del error y
las supersticiones del populacho.
Entre las supersticiones algunos
liberales contaban al catolicismo.
Como es natural, se valieron de
2
la prensa para hacer propaganda y
pronto pasaron a un ataque despia-
dado contra la fe.
Con la finalidad de pasar a la
contra-ofensiva, Mons. Thiel pro-
movió la fundación del Eco Ca-
tólico. La creación de la revista
el Mensajero del Clero pretendía
mantener al corriente de los avan-
ces teológicos y filosóficos a los
sacerdotes. Paralelamente, lo cual
es muy indicativo de la estructura
de la Iglesia de la época, el Eco
Católico cumpliría la tarea de ilus-
trar la conciencia de los seglares.
Urgía un periódico exclusi-
vamente religioso, porque hasta
entonces la defensa de la Iglesia
había estado en manos del Correo
Español. Su director fue don Ra-
món Contador, un español parti-
dario a ultranza de la monarquía.
Don José María Castro Madriz
trata a Contador de aventurero y le
achaca haber sido arrojado de va-
rios países debido a la saña de su
pluma. Es cierto que desde el Co-
rreo Español atacó al Dr. José M.
Castro y a otros personajes de la
política nacional. Pero hizo mucho
daño al intervenir en cuestiones re-
ligiosas mientras alzaba la bandera
de la religión.
Como Mons. Thiel, antes de
que se produjeran esos ataques,
había recomendado públicamen-
te la lectura del Correo Español,
no era de extrañar que sobre él y
de los ofendidos.Tanto por los ata-
ques que se hacían constantemen-
te a la Iglesia por la prensa, como
por lo peligroso de confiar la de-
fensa a terceros, convenía poseer
un periódico propio. Así nació el
Eco Católico. Decía su primer edi-
torial: “Desde hace mucho tiempo
se viene palpando la necesidad de
un periódico católico que se ocupe
ex profeso de la doctrina católica,
sin mezcla de cuestiones políticas
y religiosas.”
La línea periodística del Eco
Conviene conocer lo sustancial
de lo que viene a ser el primer edi-
torial del Eco, pues en la mayoría
Domingo 7 de enero 2018
de sus reapariciones se declara el
propósito de permanecer fieles a la
línea que allí se propone. Nuestro
periódico nació para difundir las
verdades religiosas, especialmen-
te las que son atacadas por los in-
crédulos, defender esas verdades
mostrando el error de los adversa-
rios, fomentar la verdadera piedad,
por medio de comentarios sobre
los evangelios y vidas de santos,
publicar noticias religiosas de to-
das partes del mundo, para que
cada católico se sienta parte de la
gran familia de Dios, participando
de sus sufrimientos y triunfos, ins-
truir al pueblo sobre sus deberes
morales, por medio de historias
verídicas y poesías. Salvado el
énfasis puesto en la defensa de la
religión católica, que dichosamen-
te no es característico de nuestros
días, puede decirse que esos obje-
tivos se han mantenido a través de
los años.
Descifrar el nombre de nuestro
semanario contribuye a compren-
der su naturaleza. Recapitulando
un año de labores, decía un edito-
rial que: “Se ha creído obligado a
no desmentir el nombre que lleva y
ser verdaderamente Eco del senti-
miento católico nacional, que hizo
la gloria de nuestros padres y, es-
tamos convencidos, será nuestra
única salvación en épocas tan difí-
ciles como las que atravesamos, en
que hay una espantosa confusión
de ideas…” La razón de ser del
Eco está en la respuesta, en la de-
fensa. Es un “eco” de la tradición
y de la mayoría silenciosa (valga
la frase), ante las provocaciones de
los adversarios de turno. La per-
severancia en nombre, estilo, ob-
jetivos y hasta secciones, hace de
nuestro semanario, por encima de
sus interrupciones, la publicación
actual más antigua. Por esta razón
le cabe con toda justicia el título de
Decano de la Prensa Nacional.
Furiosos ataques contra el
Eco
Retomando el hilo, si bien el
Eco no deseaba envolverse en po-
lémicas personales, a modo de ad-
vertencia pregonaba: “Amad a los
 Domingo 7 de enero 2018
hombres, pero combatid sus erro-
res.” Pronto se vio metido en lo
más recio de la pelea. “La prensa
liberal -escribe Mons. Sanabria- se
dio cuenta de que otros habían ve-
nido a ocupar también su campo,
y temieron por la seguridad de sus
posiciones”. Efectivamente, el Eco
quebró el monopolio de la prensa
liberal. La furia liberal redoblaba
viendo que sus más odiados ene-
migos, los jesuitas, colaboraban
en el Eco, aunque sin intervenir en
cuestiones partidistas. De la misma
manera, el liberalismo centroame-
ricano estaba sumamente alarmado
por las noticias que le llegaban del
resurgimiento religioso en Costa
Rica, que veía sintetizado en la
fundación del Eco Católico, contra
el cual clamaba particularmente la
prensa de Guatemala.
Nuestro Semanario recogía el
guante. “El Eco Católico sigue
imperturbable su camino, sin de-
tenerse a escuchar los rugidos del
fanatismo liberal”. Rechazaba las
acusaciones de oscurantismo ca-
tólico en un tono y lenguaje muy
del tiempo: “Si los grandes cam-
peones de la incredulidad resuci-
taran y vieran la raza degenerada
que los representa, desearían de
seguro volver mil veces a sus se-
pulcros antes de presenciar el éxito
miserable pero natural de su pro-
pia obra”.
Acusado de revolucionario
No porque el Eco dejara de
incursionar por los campos de la
política partidista iban los libera-
les a brindarle su benevolencia. A
propósito escribía el por entonces
ya ex patriado Mons. Thiel, el 26
de setiembre de 1884, en un do-
cumento donde analiza las causas
de su destierro. “La fundación de
la revista eclesiástica (El Mensaje-
ro del Clero) y de El Eco Católico
exasperaron a la prensa impía. Los
liberales le atacaron con violencia
al ver que el Obispo empleaba para
defender los intereses religiosos
las mismas armas empleadas por
ellos para atacarlos”.  clamados defensores de la libertad
Sobrevino entonces la borrasca
liberal de 1884. Se dictaron leyes
contra la enseñanza religiosa y las
congregaciones religiosas, se ex-
pulsó al Obispo Thiel. Pero los li-
berales continuaron atribuyendo a
los miembros del clero ambiciones
políticas. Por eso, en 1890, pole-
mizando con La República, edito-
rializó el Eco: “Es bien pueril la
idea de que el Eco Católico tratara
de fundar un poder antagónico al
poder civil. El Poder de la Iglesia
existe: éste es un hecho innegable,
como también existe el Poder ci-
vil; pero esto no quiere decir que
sean antagónicos; el antagonismo
lo quieren crear los enemigos de la
Iglesia”.
Razones de la victoria liberal
Los liberales eran una pequeña
minoría en tanto que los católicos
una gran mayoría. A favor de la
Iglesia estaba la legislación ante-
rior a 1884, que le garantizaba de-
rechos para el ejercicio de su mi-
sión. Pero no tuvieron fuerza, a la
hora del enfrentamiento, ni la ley
ni la mayoría. A ese hecho hay que
buscarle explicación. Se pueden
dar dos que se complementan la
una a la otra. Por una parte, la pre-
tensión de que el Estado protegiera
a la Iglesia era algo anticuado ya a
finales del siglo pasado. De nada
valían leyes que prohibieran la ce-
lebración pública del culto protes-
tante, por ejemplo, o la lectura de
determinados libros. Empeñarse
en defender esos privilegios, que
se estaban volviendo odiosos, so-
lamente males podía acarrear a la
fe católica, pero no se tuvo la se-
renidad de espíritu para admitirlo.
Se optó por defender los viejos pri-
vilegios, lo cual es humanamente
muy comprensible, pero de conse-
cuencias fatídicas. Prestemos una
vez más atención al editorialista
del Eco, para captar la manera de
ver las cosas de los eclesiásticos
de entonces: “El cristianismo no
ha necesitado nunca, para impo-
nerse, de la fuerza de la espada y
de las bayonetas; para esto le ha
bastado su propia virtud. Pero una
vez aceptado, sus leyes obligan a
los fieles, como toda ley civil que
reúne las condiciones de tal, obliga
a todos los ciudadanos de una na-
3
ción.” Obsérvese que la argumen-
tación no tomaba en cuenta que
comenzaba a existir en Costa Rica
la pluralidad religiosa y la libertad
de pensamiento. Era del todo in-
adecuado tratar de imponer desde
la ley una uniformidad ya inexis-
tente. Hasta aquí la primera expli-
cación. Pero hay que completarla
con la segunda. Preguntémonos
quiénes eran los enemigos de la
Iglesia. Los liberales concentraban
en su poder los contactos financie-
ros internacionales, la prensa, el
comercio al por mayor y los par-
tidos políticos. Formaban, como
se ve, lo que se suele denominar la
clase burguesa. Provista de seme-
jante conjunto de fuerzas, esta cla-
se pudo triunfar sin gran dificultad
sobre un adversario, la Iglesia, que
en la práctica resultó débil. Hay
que añadir que el interés de los
liberales por dictar a la Iglesia las
condiciones dentro de las cuales se
le permitiría subsistir, era una me-
dida de previsión para beneficio
de la misma burguesía. Se trataba
de quitarle al pueblo un factor de
unión y de organización social y
política que, potencialmente, po-
día ser una seria amenaza para sus
intereses.
Se prohíbe la circulación del
Eco
Así se puede comprender la
inquina liberal contra la religión
católica, que produjo, además de
las leyes y hechos de 1884, que
cercenaron la libertad de la Iglesia,
la primera interrupción de nuestro
semanario. Los hechos ocurrieron
de esta manera: El padre Antonio
del Carmen Zamora era el Vica-
rio General, es decir, la persona a
quien Mons. Thiel entregó el go-
bierno eclesiástico, dada su expul-
sión. El gobierno al padre Zamora
el 2 de agosto de 1884. Allanado
así el camino, el gobierno suspen-
dió la publicación del Eco Cató-
lico, cuyos dos últimos números
ya habían sido confiscados. Los
liberales costarricenses, autopro-
de las ideas, habían cerrado un pe-
riódico católico. ¡Qué ironía!
 Domingo 7 de enero 2018

Orgullo y alegría por aniversario

Los obispos del país expresan su sentimiento al celebrar el 135 aniversario de este medio de comunicación.
“Una celebración de todos”
“Ser agradecidos es uno de los actos más nobles de todo ser humano. Hoy, precisamente es lo que deseo expresar
al Semanario Eco Católico, que por 135 años ha sido fiel al compromiso de llevar la Buena noticia a miles de hogares
costarricenses e incluso más allá de nuestra fronteras a través de Internet. A lo largo de una existencia más que centenaria,
nuestro querido “Eco” ha sabido de buenos y malos tiempos, pero ha mantenido siempre inalterable su esencia por difundir el
Evangelio y los valores de la Doctrina Social de la Iglesia. Este Semanario, decano de la prensa nacional, que considero como
un patrimonio de la Iglesia Católica en nuestro país, ha sabido adaptarse a los cambios tecnológicos, de composición y hasta de
estilo y géneros periodísticos, que lo hacen que sea reconocido por su calidad y contenido. Hoy es un referente de consulta, no
solo de la Iglesia, sino también de los más diversos sectores de la sociedad costarricense, gracias al esfuerzo valioso de quienes
colaboran para que cada semana sus páginas encarnen los valores cristianos en los diversos temas de la realidad nacional y
mundial. Han pasado 135 años desde la creación de esta obra de Dios, por parte de Monseñor Bernardo Augusto Thiel, pastor
visionario y valiente, por eso veo con mucho optimismo el futuro del Eco Católico, que seguirá siendo la voz de la Iglesia en
Costa Rica y la voz de los que no tienen voz, haciendo suyas las alegrías y luchas de los preferidos del Señor: los pobres, los excluidos y olvidados de nuestra
sociedad. Por eso, este aniversario y la alegría de seguir contando con un medio de comunicación con ideales honestos y centrados en la dignidad humana, es
una celebración de todos. Gracias a Dios y a todos los que a lo largo de estos años han aportado al bien de nuestro querido Semanario”.
Mons. Javier Román Arias
Obispo de Limón
Presidente del Eco Católico

“Hemos de difundirlo “Riqueza histórica de

más” incalculable cálculo”
“Los 135 años de existencia de nuestro “Es un motivo de gozo y de gran gratitud
Semanario Eco Católico, me lleva a pensar celebrar 135 años de historia, trabajo y
en ese 6 de enero de 1883, cuando servicio del Eco Católico. Definitivamente
Monseñor Bernardo Augusto Thiel lo fundó en la comunicación de este país ha marcado
para la formación y orientación cristiana, a un hito, desde que empezó y en las distintas
nivel de la Iglesia nacional y bajo la dirección etapas que ha tenido. Me estoy refiriendo
del Pbro. Dr. José Badilla, quien lo sostuvo al país en general, no solo a la Iglesia; por
hasta julio de 1884, ya que fue cerrado su puesto, a la Iglesia, como órgano casi
por la persecución religiosa que imperaba oficial por tantos años; sin embargo, para
entre los gobiernos liberales de la época. la formación, la creación de la opinión,
Se sucedieron tres etapas más, llegando a la cuarta en l931 desde ese año la iluminación de tantas circunstancias y
se ha publicado sin interrupción. Su presencia no sólo en la vida eclesial y tantos acontecimientos de este país. Pensemos en tantas personas que han
su misión de difundir el Evangelio, sino en la vida nacional, enfocando desde colaborado, se han proyectado, han aportado y opinado a través del Eco
la enseñanza de la Iglesia temas que tienen que ver con la realidad, el Eco Católico, es una riqueza histórica de invaluable cálculo. Esto es un reto para
Católico ha jugado un papel importante en el análisis de temas sociales y que el Eco Católico siga proyectándose en esta capacidad de servicio a la
políticos. En este momento, se da seguimiento a muchos temas sobre los comunidad, con esta visión cristiana del mundo que nos pone a nosotros en
cuales los lectores tienen certeza de lo que se les informa, en relación con la una experiencia de contacto con la cultura, con el mundo y la sociedad para
vida de la Iglesia y con temas que son tratados de manera distinta en otros seguir iluminando y seguir sirviendo”.
medios, como el de la ideología de género. Desde el Eco, se hizo tomar Mons. José Manuel Garita H.
conciencia, por ejemplo, de la situación de la población indígena, y otros que
Obispo de Ciudad Quesada
no son abordados por medios seculares. Hemos de sentirnos orgullosos de
nuestro Semanario, difundirlo más y estar en constante renovación para un
mejor servicio”.
Mons. José Rafael Quirós Quirós
Arzobispo de San José

“¡Feliz cumpleaños!”
¡Cuántos frutos habrá dado el Eco Católico en tanto tiempo! ¡Gratitud y gloria a quienes le dieron origen y han intervenido en él
por trece décadas y media! Cruzó, firme en pie, toda la centuria pasada, iluminando y motivando la fe del pueblo costarricense, y
sigue haciéndolo, bendiciones para este instrumento evangelizador dominical y para quienes, semana a semana, le dan vida”.
Mons. Oscar Fernández Guillén
Obispo de Puntarenas
4
 Domingo 7 de enero 2018

“Es un orgullo”
“El Semanario Eco Católico ha acompañado la Iglesia costarricense de diversas maneras, haciendo historia al dejar por escrito
el acontecer de nuestras comunidades cristianas. Es un orgullo que nuestro periódico formativo siga dejando huella y se
proyectó como un medio de información al alcance de todos. Un agradecimiento al personal que durante tantos años han
colaborado y continúan realizando el esfuerzo para informar a nuestros feligreses, del acontecer de la fe en nuestro país. El
Señor siga abriendo camino para que el Eco Católico continúe  realizando su valioso aporte al servicio de evangelización en
Costa Rica. Que la celebración de sus CXXXV aniversario nos motive a todos para apoyar este periódico y siga creciendo
en los valores auténticos de transmisión de la verdad en cada una de nuestras Iglesias particulares. El Señor haga fecundo el 
trabajo de todos los que intervienen en la edición de nuestro Semanario para que se siga consolidando más nuestro medio de
información escrita. Mi saludo y bendición”.
Mons. Mario Enrique Quirós Quirós
Obispo de Cartago

“Medio integral y confiable”

“Me uno a toda la Iglesia de Costa Rica para compartir el gozo de celebrar los 135 años de existencia de nuestro querido Eco
Católico. No podemos sino expresar nuestra profunda gratitud a Dios, dador de todo bien, y a todas aquellas personas que a
lo largo de estos años han hecho posible tan laudable iniciativa. ¿Qué significa el Eco Católico para el pueblo católico de Costa
Rica? A mi parecer, el Eco ha sido y es una herramienta invaluable para la formación cristiana de nuestros fieles. En tiempos
pasados las fuentes informativas y formativas de carácter religioso en el país eran bastante escasas, y entonces el Eco llenaba
muy bien ese vacío. Hoy día esas mismas fuentes son más abundantes, pero nuestro semanario sigue siendo, creo yo, el que con
mayor propiedad ofrece, de manera más integral y confiable, cuanto nuestro pueblo fiel necesita para alimentar su fe y madurar
en ella. Es necesario reconocer el progreso significativo que ha tenido el Eco Católico en las últimas décadas, tanto en cuanto
a su diseño y presentación publicitaria, como en cuanto a sus contenidos doctrinales y a sus muy variadas áreas de proyección
informativa. Si bien es cierto su ritmo semanal de publicación y otras limitaciones de distribución disminuyen la incidencia del
semanario en la vida diaria de nuestro pueblo, sin embargo, éste goza de estima y de reconocimiento entre los otros muchos
medios de comunicación que existen en nuestro ambiente. El acceso digital al semanario ha venido a darle nueva proyección y
horizontes más amplios de influencia. Muchas felicitaciones y abundantes bendiciones para nuestro querido Eco Católico”.
Mons. Gabriel Enrique Montero U.
Obispo de San Isidro de El General

“Ha tenido una gran mejoría”

“Al celebrar el 135 aniversario de este órgano, a través del cual se transmiten las noticias de Iglesia que se producen en
Costa Rica, la primera actitud es dar gracias a Dios por haber durado y por tener un medio como el Eco Católico para estas
comunicaciones. Segundo, aplicaría el tango de Gardel, cuando dice que 20 años no son nada, 135 años no son nada cuando
lo miramos desde el punto de vista de fe, por eso nos dice la Palabra: ante el Señor mil años son un día y un día son como mil
años. Me parece que en estos últimos años el Eco Católico ha tenido una gran mejoría, nos pone ante la realidad de lo que las
diferentes diócesis están llevando a cabo y el conocimiento de lo que se hace le ayuda a uno a potenciar más su labor. Que
el Eco Católico continúe por esta senda de estar presente en todos los acontecimientos que las diferentes diócesis realizan,
porque ánima y da estímulo a seguir por la senda que el Señor nos propone. Quiero felicitar a todo el equipo de redacción,
dirección y a todos lo que de una u otra forma hacen posible que semana a semana, en nuestras respectivas parroquias
tengamos el Eco Católico que cada vez se lee con más alegría y más gusto. Felicidades y que Dios nos permita seguir
celebrando muchos aniversarios más”.
Monseñor Ángel SanCasimiro F.
Obispo de Alajuela

“Fuente de identidad católica”

“El Eco Católico es fuente de nuestra identidad católica costarricense. Lo llevamos muy adentro y muy profundo, porque
allí se expresa el sentir del Evangelio, hace eco de la doctrina de la Iglesia, es un medio de evangelización. Debemos orar y
apoyar esta obra periodística. En toda familia católica y de buena voluntad debe tenerse y leerse el Eco Católico. Vivimos
en una sociedad donde muchos católicos leen muchos otros periódicos, se involucran en otras redes sociales, y descuidan
precisamente nuestro medio de comunicación que es el Eco Católico. Dolorosamente por décadas muchos católicos suscritos
a periódicos nacionales han hecho poderosos económicamente y mediáticamente a ciertos capitales, y esos medios son los
primeros en atacar a la Iglesia, con una crítica no constructiva sino destructiva y hasta con odio. Apoyemos la prensa católica,
a los que hacen un sano periodismo y que le dan espacio a la religión, al cristianismo y a la fe. Nunca dejemos de apoyar a
los medios católicos, concretamente en este caso al Eco Católico. Feliz aniversario”.
Mons. Manuel Eugenio Salazar
Obispo de Tilarán-Liberia
5
 Domingo 7 de enero 2018

Lee el Eco Católico desde que era niña

Lectora fiel por más de 80 años

Un nieto suyo, enriquecido con su ejemplo y enseñanzas, ingresará al Seminario el próximo año para
responder al llamado que siente a la vida sacerdotal.
Sofía Solano G.
ssolano@ecocatolico.org

Doña Yolanda Rossy Araya, de

94 años de edad, se acostumbró a
leer el Eco Católico “después de
haber hecho la Primera Comunión”,
cuando tenía 13 años de edad. En la
Catequesis se lo inculcaron y desde
entonces nunca le ha faltado.
Artículos sobre la familia y ado-
lescentes, son de su preferencia so-
bre todo porque como la docente
de Artes Plásticas que fue, ha visto
cambios en la educación. “La cate-
quesis de antes no es como ahora”,
recuerda, “a nosotros nos ponían a
leer el Eco Católico, la profesora
asignaba un artículo y nos dejaban
de tarea hacer un resumen, los chi-
quillos de ahora no se dan ni cuenta
cómo estar cercanos a la religión”
tina y perteneció al movimiento del “ponerlos a practicar la lectura del católica”, según contó, porque, Tus
Aunque ahora por su edad se le Apostolado de la Cruz”. domingo con las dinámicas que vie- dudas, espacio de Mons. Vittorino
dificulta enfocar las letras, y no pue- nen, los insta a estar cercanos a la Girardi, es su sección favorita.
de leer con facilidad, le gusta mirar Doña Yolanda transmitió la lec-
Iglesia”, según dijo.
los artículos y las fotografías, de tura de Eco Católico a los miembros “Mi experiencia de compartir
esta manera disfruta estar al día de de su hogar, su hija Lucía cuenta También, como catequista apro- con mi abuelita ha sido una trans-
las noticias de las diferentes dióce- que antes tenían suscripción, ahora vecha la sección La alegría de ca- misión de la fe a través del conoci-
sis del país y de informaciones del lo compran todos los domingos en la tequizar “porque hay artículos inte- miento”, expresó el joven quien el
mundo. Parroquia San Rafael Arcángel, en resantes y de crecimiento”. De esta próximo año ingresará el Seminario
Oreamuno de Cartago de donde son manera lleva a cabo la misión de en- para responder con generosidad al
Devota de San Juan Bosco, doña vecinos, y sino alguien cercano a la señar a los niños, como miembro de llamado que siente a la vocación sa-
Yolanda reza el Santo Rosario todos familia se los lleva, pero nunca falta. la Iglesia y en respuesta al llamado cerdotal.
los días, hasta dos veces al día, ade- de Dios de servir.
más ve televisión, escucha la coro- La familia conserva periódicos Finalmente, espera que el Eco
nilla y la Santa Misa. antiguos, así como artículos porque Por su parte, José Alvarado nieto Católico siga fortaleciendo la ma-
consideran algunos textos de tras- de doña Yolanda, recuerda que desde nera de transmitir sus contenidos, ya
“Ha sido maravilloso para mí, cendencia histórica, como cuando pequeño y al lado de su abuela siem- que le ayudan a estar al día con el
porque leí y aprendí bastante. ¡No se erigió la Diócesis de Cartago. pre tuvo deseos de aprender sobre la acontecimiento de la Iglesia desde
hay que desapartarse de la reli- Iglesia, la Liturgia y la Catequesis, otros medios, como lo son las redes
gión!”, aconsejó. Además, su hija como docente
por ello lee el Eco Católico, “un es- sociales.
de Educación Religiosa aprovecha
pacio llano y claro para comprender
la Asamblea de Niños para la en- Foto S. Solano.
y saber más sobre la Iglesia y la fe
señanza de sus estudiantes, pues
Transmitió la fe a la familia

Lucía Sánchez, es hija de doña

Yolanda y dice que su madre siem-
“La catequesis de antes no es como ahora, a nosotros nos ponían a leer el Eco
pre fue una “asidua lectora del Eco Católico, la profesora asignaba un artículo y nos dejaban de tarea hacer un resumen, los
Católico”, tan así que “lo leía com- chiquillos de ahora no se dan ni cuenta cómo estar cercanos a la religión”.
pleto”. Hasta “estudiaba la palabra
Doña Yolanda Rossy Araya
con artículos de los que vienen, ella
Oreamuno de Cartago
fue hija de la caridad como Vicen-

6
 Domingo 7 de enero 2018
Jóvenes jamás olvidarán la experiencia vivida en Alemania
Vendiendo Ecos vivieron Jornada de la Juventud
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
Cuando Vivian Sáenz tenía 20
años era una estudiante universita-
ria sin recursos para irse de viaje a
Europa. Soñaba con ir a la Jornada
Mundial de la Juventud (JMJ), que
en el 2015 iba a realizarse en Co-
lonia, Alemania, con presencia del
Papa Benedicto XVI y lo cumplió
gracias en buena medida a la venta
del Eco Católico.
En aquel entonces ella era líder
de la Pastoral Juvenil de la Parro-
quia Nuestra Señora de Loreto, de
Pavas, y también colaboraba con el
grupo XTO Alternativa.
Varias personas comenzaron a
organizarse con el objetivo de en-
viar a representantes a la JMJ. Em-
pezaron vendiendo bolsas de basura
a las afueras del templo después de
Walter Saborío es agente vendedor independiente en Guápiles desde hace 17 años
“Del Eco me gusta todo”
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Don Walter Saborío, a sus 75
años, es conocido en Guápiles por
su talente sereno, su trato amable
y su interés en promocionar el Eco
Católico.
Don Walter vende el Eco Católi-
co desde hace 17 años. “Yo entré a
trabajar de sacristán en la parroquia
y el señor que estaba lo vendía y yo
me interesé. Valía 75 colones”, re-
cordó.
De 25 ejemplares que se vendían
en ese momento, don Walter ha lo-
grado aumentar en buen número su
clientela. “Por la publicidad que le
pongo”, dijo.
Él usualmente labora en los al-
rededores de la clínica y desde que
recibe el Eco Católico los jueves los
empieza a ofrecer, también lleva al-
cada Eucaristía, sin embargo el en-
tonces cura párroco y actual Obispo
de Limón, Mons. Javier Román, les
dio todo su apoyo y les propuso a los
jóvenes que se encargaran de vender
el Eco Católico y que con las ganan-
cias fueran ahorrando para hacer su
sueño realidad.
A partir de ahí en todas las Misas
los muchachos de la Pastoral Juve-
nil vendían el semanario. Además,
aprovechaban cada oportunidad que
tenían para promocionarlo y publi-
citarlo. Pasaban banca por banca
ofreciéndolo.
Los fieles de la parroquia respon-
dieron y las ventas de “Ecos” subie-
ron enormemente. Con el dinero re-
colectado se financió parte del costo
del viaje Vivian y su compañera,
Carolina. El dinero restante lo obtu-
vieron con ventas de comida y rifas.
gunos a domicilio y los domingos lo
vende en la entrada de la Iglesia.
“Yo vivo como a 7 Km de la pa-
rroquia. Los domingos salgo a las
5 a.m. en bicicleta para llegar a la
Misa de 7, me espero hasta la misa
de 10 y me voy para la casa y vuelvo
a las 5 p.m. que es la última Misa
y si hay oportunidad de ir a alguna
comunidad también voy a ofrecer el
periódico”, comentó.
Tan pronto recibe el Eco lo re-
visa. “Me gusta todo. Me gusta
mucho ‘Tus Dudas’, la sección de
‘Catequesis’, dos veces han salido
catequistas de aquí, y todo me gusta
mucho”, dijo.
Sus dos hijos, su esposa y su nie-
to le ayudan y lo animan a seguir
adelante. Además, gracias a su labor
de distribución del Eco Católico ha
tenido buenos momentos.
7
Vivian y su compañera de viaje Carolina. Fotos cortesía.
A Vivian se le hace un nudo en
la garganta recordando aquellos be-
llos momentos que compartió junto
a sus compañeros, pues gracias al
esfuerzo de ellos pudo hacer reali-
dad un sueño. “Había mucha ilusión
(…) ¿¡Qué no hicimos para ir a ese
viaje!?”, recordó.
Vivian (quien ahora vive en
Guanacaste, tiene dos hijos y trabaja
“Hace unos días tuve una expe-
riencia bonita con la Asamblea de
los Niños. Es que a veces me quedan
unas pocas, 2 ó 3, y se las regalo a
una catequista. Un día me llamó y
todos los niños me dijeron en coro
‘gracias don Walter, bendiciones’,
fue muy bonito, me alegró mucho”,
afirmó. Es por esto que a él no le
preocupa si uno o algunos ejempla-
res se quedan. “Los regalo. De algún
modo se aprovechan”, agregó.
como educadora de Enseñanza Es-
pecial) recuerda con mucho cariño
la experiencia vivida en Alemania,
en especial cuando vio pasar al Papa
Benedicto XVI, la vigilia y la Santa
Eucaristía. Allí conoció a muchas
personas con las cuales compartió
momentos inolvidables.
Don Walter
es feliz en
su puesto de
la clínica de
Guápiles. Foto
cortesía.
“La gente me dice que el Eco
Católico les ayuda mucho con los
mensajes que tiene, las publicacio-
nes. A veces me dicen ‘que buen
artículo este’. Los niños piden mu-
cho la Asamblea de Niños y eso les
ayuda mucho. Me siento muy bien
de que las personas lo adquieran y
que tengan una buena experiencia
del contenido del periódico”, dijo.

Padre Benigno Avendaño, párroco de María Auxiliadora, Roxana de Pococí, Limón
El Eco fue la ayuda que
necesitaba para ser sacerdote
Cuando más lo necesitó, el Padre Nino fue testigo de la acción de Dios en su vida a través del semanario.
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org
 
Quiso ser sacerdote y lo logró
con la ayuda del Eco Católico. Esta
es la historia del Pbro. Benigno
Avendaño Hidalgo, actual cura pá-
rroco de María Auxiliadora en Ro-
xana de Pococí, Diócesis de Limón.
Según relata, saliendo de sexto
grado de la escuela sintió por pri-
mera vez la inquietud vocacional
al sacerdocio. Quería servir en la
Iglesia, ayudar a los pobres y estar
siempre cerca del Señor, sin embar-
go, las limitaciones económicas de
su familia, oriunda de San Rosa de
Turrialba, le impidieron responder,
al menos por un tiempo, aquel lla-
mado.
“Llené el formulario de un con-
vento en Cartago y conversé con
mis padres, pero me dijeron que no
estaba al alcance de la familia, pues
se debía hacer frente a una mensua-
lidad, pagar lo personal y hasta la
ropa de cama, entonces desistí”, re-
cuerda el Padre Nino, como le dicen
de cariño quienes le conocen.
Sin embargo, el deseo de ser sa-
cerdote continuaba en su mente y en
su corazón. “Continué con mis estu-
dios en el colegio nocturno. Durante
el día iba a cortar caña hasta el me-
diodía y luego me iba a bañar para
inmediatamente irme al colegio”,
relata.
Así transcurrieron los años de
secundaria, hasta que logró sacar el
bachillerato: “Me planté más en los
deseos de seguir estudiando, por lo
que hice los exámenes de ingreso a
la Universidad de Costa Rica y al
Instituto Tecnológico de Costa Rica,
gané ambos”, recuerda el sacerdote.
Sin embargo, aquella inquietud
que había nacido siendo niño lo per-
“Luché y supe lo que fue la necesidad, pero no tengo
nada de qué quejarme, el Señor me llamó y me condujo
hasta donde Él quiso, yo solo supe responderle y el Eco
me ayudó a hacerlo”.
Pbro. Benigno Avendaño
seguía, por lo que decidió hacer las
convivencias vocacionales con el
Padre Evelio de Turrialba. Fue así
como, poniendo todo en manos de
Dios, ingresó al Seminario.
Las necesidades económicas
eran enormes. Aunque su familia lo
apoyaba en lo que podía, era nece-
sario dinero para lo básico: las cosas
personales y el transporte. Cuenta
el Padre Nino que había días en los
que no tenía ni los pases del bus para
ir a estudiar.
8
“En una ocasión apareció una se-
ñora, no sé de dónde ni cómo, y me
regaló un dinero para volver al Se-
minario”, recuerda el sacedote, sin
dejar de pensar en que Dios siem-
pre pone ángeles en el camino para
cumplir su voluntad.
La ayuda llegó en forma de
periódico
En ese entonces, el joven semi-
narista servía en la Parroquia de
Domingo 7 de enero 2018
Santa Rosa de Lima en Turrialba, a
la par del Padre Alfredo Madrigal,
actual director del Centro Nacional
de Catequesis.
Un día hablaron de la difícil si-
tuación económica que hacía peli-
grar la continuidad de sus estudios
en el Seminario y fue cuando surgió
el tema del Eco Católico, que se lle-
vaba a la parroquia y que dejaba un
margen de ganancia.
Fue así como el Padre Madrigal
le propuso encargarse de la venta y
distribución del periódico y apro-
vechar aquel dinero para cubrir los
pasajes y otras necesidades que tu-
viera, a fin de que terminara su for-
mación.
Poco a poco, el joven Nino los
empezó a promover y a distribuir en
las filiales de la parroquia de Santa
Rosa, cada vez con más aceptación
por parte de los feligreses. “Yo hacía
los paquetitos, para Colorado, San-
ta Rosa y La Esmeralda, entre otras
filiales, eso me financió los gastos
principales y me ayudó bastante.
Recuerdo que fue una época muy
dura, en ocasiones había que ir hasta
a los palos de mango para solventar
el hambre”, rememora.
“Luché y supe lo que fue la ne-
cesidad, pero no tengo nada de qué
quejarme, el Señor me llamó y me
condujo hasta donde Él quiso, yo
solo supe responderle y el Eco me
ayudó a hacerlo”, resume el presbí-
tero. 
El Padre Nino se ordenó sacer-
dote el 23 de noviembre de 1991 en
Turrialba. Su primera Parroquia fue
casualmente Santa Teresita en Tu-
rrialba.
Desde su ordenación ha servi-
do en parroquias como Siquirres y
Guácimo. Fue también capellán de
la Fuerza Pública.
Eco Católico Domingo 7 de enero 2018 La alegría de catequizar
Comisión Nacional de Catequesis

En la catequesis manifestamos a todos el amor de Dios

Queridos catequistas, hemos
desarrollado en este espacio pequeñas
motivaciones de carácter formativo,
ofrecidas a catequistas y otras personas
interesadas en la labor de la catequesis,
sin duda para aquellos que estamos
involucrados en estos procesos hemos
captado la importancia y centralidad de la
catequesis en la vida de la Iglesia. En este
año civil 2018 que inicia queremos invitar
a todos a renovar nuestro compromiso y
entusiasmo por la catequesis, como un
verdadero ministerio al servicio del Reino
de Dios.
La catequesis es una experiencia
fundamental para ser discípulos misioneros
del Señor. En nuestras parroquias,
encontramos muy diversas iniciativas que
acompañan nuestros procesos, pero tal
vez lo más importante es detenerse en
las personas que animan y participan en
estos procesos, la catequesis nos enseña a
tener una mirada especial al ser humano,
en toda su integralidad. En la catequesis
nos proponemos ser fieles a Dios y al Ser
Humano.

¿Cómo podemos
realizar esa Les doy un mandamiento
fidelidad? nuevo: ámense los unos a
Anota algunas los otros.
actitudes o acciones Así como yo los he amado,
que consideres ámense también ustedes
fundamentales para
ser fieles a Dios y a los unos a los otros
la persona: (Jn 13,34).

El camino es el que
ya nos señaló el
Señor: AMAR.
 Opinión
135 años sirviendo a la Verdad
M
i obligada referen-
cia al Eco Católico
no es únicamente
por su 135 aniversario y por
la extraordinaria significa-
ción de su legado sino, y ante
todo, por su gran desafío en
la Costa Rica actual.
Si bien, ante el amplio
influjo de las nuevas tecno-
logías en la formación de
opinión pública, los medios
de comunicación están más
expuestos al escrutinio ciu-
dadano, ser un medio cató-
lico representa y demanda
mucho más en esta época en
la que pocos, pero “influyen-
tes” sectores de la sociedad,
relegando la fe cristiana, nos
exigen dar, de modo pronto y
veraz, razón de nuestra espe-
ranza.1
Esta encrucijada, antes
que desanimarnos, suscita
un especial interés de nuestra
parte para fortalecer el diá-
logo con todos, proponiendo
la “alegría del Evangelio” a
una sociedad “que nos satura
indiscriminadamente de da-
tos, todos en el mismo nivel,
y termina llevándonos a una
tremenda superficialidad a la
hora de plantear las cuestio-
nes morales”2.
A este punto, y al mejor
estilo de quienes promueven
la “primicia”, algunos espe-
rarían la revelación de una
nueva estrategia periodística
firmemente doctrinaria y, por
tanto, defensora de la causa
católica, que venga a reforzar
el nuevo papel de la Iglesia
en la opinión pública y en el
escenario social y fortalezca
los consabidos postulados
“conservadores” que emanan
de esta arcaica institución…
es su repetitivo slogan.
Sin embargo, el Eco Ca-
tólico sabe, con la experien-
cia incuestionable que lo
acredita como decano de la
prensa nacional, que su cen-
En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
tro y esencia es siempre el
mismo: el Dios que manifes-
tó su amor inmenso en Cristo
muerto y resucitado pues, “Él
siempre puede, con su no-
vedad, renovar nuestra vida
y nuestra comunidad y, aun-
que atraviese épocas oscu-
ras y debilidades eclesiales,
la propuesta cristiana nunca
envejece. Jesucristo también
puede romper los esquemas
aburridos en los cuales pre-
tendemos encerrarlo y nos
sorprende con su constante
creatividad divina.”3
Este anuncio no discri-
mina ninguna realidad pues
la fe tiene que ver con todo.
Debemos entender e iluminar
todos los acontecimientos,
reconocer la verdad detrás de
los actos y acercarnos al ser
humano en su drama perso-
nal, con contenidos que res-
pondan a sus necesidades, al
margen de proyectos ideoló-
gicos de algunas élites.
Desde esta perspectiva, el
Eco Católico debe constituir-
se en este tiempo en un garan-
te y promotor de la “laicidad
positiva”4, así designada por
Benedicto XVI, es decir, una
presencia que, velando por la
libertad de pensamiento, de
creer o no creer, no considere
las religiones como un ries-
go, sino como una ventaja.
Un medio que promueva la
libertad de practicar una re-
ligión y de no ser herido en
su conciencia por esas ma-
nifestaciones públicas; sobre
todo, defensor de la libertad
para los padres de dar a los
hijos una educación confor-
me a sus creencias.
Este 135° aniversario
coincide con un hecho que
ha puesto de manifiesto la
intención de un sector que
ignora la herencia ética, espi-
ritual, religiosa en Costa Rica
y atenta contra su cultura, su
historia y patrimonio, a saber,
la decisión del Consejo Eje-
cutivo del SINART, “después
de un análisis técnico”, de
eliminar contenidos católicos
de su transmisión, en aras del
respeto a los derechos huma-
nos de todas las poblaciones
“porque Costa Rica es un
país diverso y plural”.
En virtud de un sano plu-
ralismo, que de verdad respe-
te a los diferentes y los valo-
re como tales, todo medio de
comunicación y, en especial,
el Eco Católico debe levantar
el estandarte de la verdad y
la justicia que rechaza toda
forma de discriminación y
de autoritarismo. “El debi-
do respeto a las minorías de
agnósticos o no creyentes no
debe imponerse de un modo
arbitrario que silencie las
convicciones de mayorías
creyentes o ignore la riqueza
de las tradiciones religiosas.
Eso a la larga fomentaría más
el resentimiento que la tole-
rancia y la paz.”5
Felicidades a los cola-
boradores del Eco Católico,
a quienes han consagrado
en el pasado y en el presen-
te su trabajo pastoral a este
propósito y mi invitación a
continuar estando “al servi-
cio de la verdad rechazando
los prejuicios, y difundien-
do esperanza y confianza en
nuestro tiempo”.6 Mi especial
recuerdo en la plegaria para
su fundador y colaboradores
que viven ya la comunica-
ción plena en la presencia del
Señor.
1 Cf. 1 Pe 3, 15
2 Papa Francisco, Evangelii Gau-
dium, n.64
3 Papa Francisco, Evangelii Gau-
dium, n.11
4 Benedicto XVI CONGRESO
NACIONAL DE LA UNIÓN DE
JURISTAS CATÓLICOS ITALIA-
NOS; 9 de diciembre de 2006
5 Papa Francisco, Evangelii Gau-
dium, n.255
6 Papa Francisco, Jornada Mundial
de las comunicaciones, 2017
Domingo 7 de enero 2018
“Mujer,
grande es tu fe”
Necesitamos muchas Juanas de Arco
Lis Chaves
Ordo Consecrationis Virginum,
Diócesis de Cartago
flordejesusamor@gmail.com
M
e cuesta mucho
leer las noticias
sobre la condi-
ción de la mujer en India
y muchos otros países del
mundo donde nuestras
hermanas realmente están
sufriendo horrores por su
condición de género. No se
trata solamente de que son
relegadas a la casa, sino de
la tortura, los castigos, el
abuso sexual.
¡Qué difícil ha sido el
camino para la mujer a lo
largo de la historia! Cuan-
do vemos cada vez más a la
mujer en ámbitos que eran
solo de hombres decimos
“cómo hemos avanzado” y
sin embargo, cuando torna-
mos la mirada hacia lo que
sucede en varias partes del
mundo es imposible no sen-
tir tristeza y decepción de
ese camino en el que algu-
nas mujeres se quedaron re-
zagadas y al resto del mun-
do parece no importarle.
Yo he llorado con los
testimonios de las niñas ya-
zidíes, que fueron tomadas
como esclavas sexuales por
ISIS, sin que el resto de los
países se organizaran para
realizar algún rescate. Las
que lograron escapar lo hi-
cieron por sus medios y sus
palabras reflejan un dolor
indecible que nos acusa a
todos. El Papa Francisco
dice que sintió vergüenza
ante el pueblo Rohingya
por lo que están viviendo
y yo siento vergüenza tam-
bién, no solo por ellos, sino
ante lo que estas mujeres y
su pueblo han pasado.
No podemos seguir en
la indiferencia porque eso
Eco Católico
pasa lejos de mi o porque
no me sucede a mí. Al me-
nos debemos vivir orando
para que Dios ayude a la
humanidad que más sufre,
alzar nuestra voz y deman-
dar lo que no está bien para
que aquellos con la potestad
de actuar puedan hacerlo.
Ya en este espacio me he
referido antes a la igualdad
de dignidad que tenemos
ante Dios hombres y muje-
res y que Cristo nos trata y
nos da según la misión que
nos corresponde.
La valentía que viene de
Dios ha movido a las mu-
jeres en la historia. Pienso
en Santa Juana de Arco que
muere a los 19 años, patro-
na de Francia y al frente de
aquellos ejércitos y mártir.
Necesitamos muchas Jua-
nas de Arco hoy que de-
manden lo que no es correc-
to, que defiendan a los más
pobres y vulnerables, que
no tengan temor de enfren-
tarlo todo por su fe.
Tal vez no podemos
cambiar las realidades de
otros países pero actue-
mos en el metro cuadrado.
Ayudemos a la vecina que
sufre maltrato, a la adoles-
cente que es abusada y no
tiene esperanza, a la mu-
chacha embarazada que no
sabe qué hacer con su hijo
porque está sola, a las que
han caído en prostitución,
en fin, tantas injusticias y
necesidades ante las que no
podemos permanecer indi-
ferentes.
Recordemos esto: ser
fieles a Cristo y dar la vida
por Él es la mayor valentía
posible. Ayudar a los her-
manos necesitados no es
posible sin Cristo, pidamos
a Dios la gracia de ser mu-
jeres fieles y valientes.
 Eco Católico Domingo 7 de enero 2018
Funeral de Mons. Héctor Morera Vega, Obispo emérito de Tilarán
“Su llama arde en el corazón de quienes le amamos”
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
Un pastor excelente. Un
regalo hermoso que nos dio el
Padre Celestial por más de 60
años que estuvo en esta dióce-
sis. Tengo muchísimas viven-
cias con él, el pueblo lo va a
extrañar muchísimo. Fue una
vida entregada al servicio de
Dios.
Estas son palabras de don
Emérito Villalobos, amigo en-
trañable por más de 60 años
de Monseñor Héctor Morera
Vega, II Obispo de la Dióce-
sis de Tilarán Liberia, quien
partió a la Casa del Padre el
pasado 23 de diciembre. Un
día después se celebraron sus
funerales en la Catedral de Ti-
larán, con una Eucaristía presi-
dida por Mons. Manuel Euge-
nio Salazar, obispo diocesano.
“Ustedes que lo conocie-
ron, tienen la obligación moral
de hablar de él, escribir de él y
publicar de él. Que se conozca
su obra”. Esta fue la petición
que hizo el Obispo de Tilarán-
Liberia durante el funeral, en
el que estuvieron presentes
amigos, familiares, clero dio-
cesano y fieles que conocieron
al Mons. Morera, entre ellos,
el Obispo de Ciudad Quesada,
Mons. José Manuel Garita, y
el también Obispo emérito de
Tilarán Liberia, Mons. Vitori-
no Girardi.
De Monseñor Morera las
personas destacan su gran
labor pastoral y lo califican
como una persona jovial, tra-
bajadora, alegre, a quien el
pueblo le tenía un gran cariño.
“Estuve muchos años a la
par de Mons. Morera. Él fue
un padre, un hermano, un ami-
go, fue algo grande para mí.
Su forma de ser y actuar, su
forma de amar, un hombre que
supo amar, que amó con obras,
no con boca, porque las obras
quedan pero las palabras se las
lleva el viento, y las obras de
él han quedado, prueba de ello
es que todo el mundo está do-
lido, igual que yo”, comentó
el Padre José Navarro, amigo
cercano de Mons. Morera.
Y agregó: “Doy gracias a
Dios porque el no sufrió an-
tes de su muerte, nada más se
apagó como una candelita que
poco a poco va bajando, su
llama ya no arde pero él arde
en el corazones de quienes le
quisimos, le amamos y le se-
guiremos amando”.
Palmareño de corazón
guanacasteco
Monseñor Morera nació el
20 de febrero de 1926 en la
ciudad de Palmares, Alajue-
la. Sus padres fueron Enrique
Morera Vargas y Nelly Vega
Araya, siendo el tercero de
cuatro hermanos.
Hizo los estudios primarios
en Palmares y los secunda-
rios en el Colegio Seminario,
de San José, donde obtuvo el
Bachillerato en 1943. En 1944
ingresó al Seminario Mayor
donde estudió con éxito la filo-
sofía y la teología, siendo or-
denado sacerdote un año des-
pués de la revolución de 1948
en la Catedral de Alajuela (17-
12-1949).
Una vez ordenado sacer-
dote recibe el nombramiento
como Vicario en la Ciudad de
Puntarenas, su primera parro-
quia de trabajo pastoral. Tres
años permaneció en las solea-
das tierras de esa provincia,
siendo trasladado a la Parro-
quia de Las Juntas de Aban-
gares en 1952, donde le tocó
construir el templo y darle
una nueva estructura pastoral
a esta recién nacida parroquia.
En 1957 asciende a las tierras
tilaranenses, de donde no re-
gresará ya más.
Al ser nombrado Párroco
de Catedral emprende la cons-
trucción del templo para dar
paso a lo que será la primera
catedral de la nueva diócesis
de Tilarán, bajo el patronaz-
go de San Antonio de Padua,
la que comprendía parte de la
provincia de Puntarenas, todo
Guanacaste y el norte de Ala-
juela. La diócesis se crea el
22 de junio de 1961, bajo el
cayado de Monseñor Román
Arrieta, electo por San Juan
XXIII. El Padre Morera toma
posesión de la parroquia el 12
de octubre del mismo año y
apacienta este pequeño rebaño
durante los 18 años siguientes.
Además de prestar sus ser-
vicios como párroco de la Ca-
tedral de Tilarán, presidió por
3 años el Movimiento Familiar
Cristiano (uno de sus campos
predilectos de apostolado),
realizando con puntualidad el
difícil trayecto de entonces ha-
cia San José para asistir a to-
das las reuniones. Además, fue
miembro del Grupo de Con-
sultores Diocesanos en dos
ocasiones desde 1961, Vicario
General de la Diócesis en mar-
zo 1972 y miembro del Con-
sejo Presbiteral. Fungió como
Vicario Capitular desde el 3
de agosto de 1979, electo por
los Consultores Diocesanos,
cuando quedó la sede vacan-
te, al ser nombrado Monseñor
Román Arrieta en la Arquidió-
cesis de San José.
Amor que congrega
San Papa Juan Pablo ll lo
eligió Obispo para la Diócesis
de Tilarán el 4 de diciembre de
1979, siendo consagrado el 27
de diciembre de 1979 bajo el
lema “Que el amor de Cristo
nos congregue en la unidad”.
Al momento contaba con 30
años de sacerdote y 53 de na-
cimiento.
Ya desde antes de su obis-
pado se preocupó por el que-
hacer diocesano, por los pro-
blemas sociales, familiares,
religiosos y económicos en
que vivía su feligresía: los pro-
blemas por falta de vivienda,
la tenencia y mala distribución
de la tierra, la falta de solida-
ridad de los que más tienen
con los que menos tienen, las
dificultades de los agricultores
y arroceros, los bajos precios
que afectan a estos y la impor-
tación de granos que desfavo-
rece a los otros.
Iglesia hoy
Igualmente mostró interés
por el problema de la migra-
ción y las mujeres sujetas a la
explotación, tanto sexual como
física, a través del trabajo mal
pagado. También Monseñor
Héctor abordó temas como la
degradación ambiental y mo-
ral de la minería a cielo abier-
to, la venta incontrolada de las
playas guanacastecas a empre-
sas extranjeras, los problemas
de salud en la provincia, etc.
Algunos de estos tópicos se
reflejan en la carta pastoral es-
crita y dada a conocer en mayo
de 1996, titulada “Tierra, cie-
lo y mar”, en la cual analizó
la pastoral social diocesana,
abordando temas como: la pes-
ca, la migración, el turismo, el
urbanismo y la tierra.
Como Obispo tuvo la res-
ponsabilidad de representar a
la Conferencia Episcopal ante
los Religiosos, en cuestión
de Migraciones y en Ecume-
nismo. Concluyó su gobierno
pastoral en 2002 y fue llamado
al cielo el 23 de diciembre de
2017 a los 91 años de vida.
Fotos D. Solano.
 Lectio divina
Oración
inicial
Oración inicial:
Espíritu Santo, Amor del Padre y
del Hijo, visítanos hoy con tu sabidu-
ría e inteligencia espiritual, ilumina
los ojos de nuestro corazón para que
podamos comprender el sentido de las
Escrituras, el mensaje que Jesús nos
quiere comunicar en este día. Haz que
la Palabra que escuchamos resuene en
nuestro corazón y pase del corazón a
la vida. Que no seamos solo “oyentes”
de la Buena Noticia, sino que, con tu
gracia, la llevemos a la práctica. ¡Ven
Espíritu Santo! Abre nuestra mente,
voluntad y corazón a la palabra de la
Verdad y de la Vida. Amén.
Lectura
El Texto:
Bíblica
Lectura del Santo Evangelio según
San Mateo:
Jesús nació en Belén de Judá, en
tiempos del rey Herodes. Unos magos
de Oriente llegaron entonces a Jerusa-
lén y preguntaron: “¿Dónde está el rey
de los judíos que acaba de nacer? Por-
que vimos surgir su estrella y hemos
venido a adorarlo”.
Al enterarse de esto, el rey Hero-
des se sobresaltó y toda Jerusalén con
él. Convocó entonces a los sumos sa-
cerdotes y a los escribas del pueblo y
les preguntó dónde tenía que nacer el
Mesías. Ellos le contestaron: “En Be-
lén de Judá, porque así lo ha escrito el
profeta: Y tú, Belén, tierra de Judá, no
eres en manera alguna la menor entre
las ciudades ilustres de Judá, pues de
ti saldrá un jefe, que será el pastor de
mi pueblo, Israel”.
Lecturas para hoy: Is 60, 1-6 / Sal 72:1-2, 7-8, 10-13 / Ef 3, 2-3a. 5-6 / Mt 2, 1-12 • Ciclo
Comentario
“Hemos venido a adorarlo”
D
al Evangelio
entro del tiempo de Navi-
dad, que terminará mañana
con la fiesta del Bautismo
del Señor, hoy celebramos
la fiesta de la Epifanía del Señor, su
revelación a todos los pueblos, como
mañana otra “epifanía” o manifesta-
ción de Jesús a su pueblo Israel, en el
día de su bautismo en el Jordán. La
fiesta de mañana nace de la fiesta de
La Epifanía del Señor
Entonces Herodes llamó en secreto
a los magos, para que le precisaran el
tiempo en que se les había aparecido
la estrella y los mandó a Belén, dicién-
doles: “Vayan a averiguar cuidadosa-
mente qué hay de ese niño, y cuando
lo encuentren, avísenme para que yo
también vaya a adorarlo”.
Después de oír al rey, los magos se
pusieron en camino, y de pronto la es-
trella que habían visto surgir, comenzó
a guiarlos, hasta que se detuvo encima
de donde estaba el niño. Al ver de nue-
vo la estrella, se llenaron de inmensa
alegría. Entraron en la casa y vieron al
niño con María, su madre, y postrán-
dose, lo adoraron. Después, abriendo
sus cofres, le ofrecieron regalos: oro,
incienso y mirra. Advertidos durante
el sueño de que no volvieran a He-
rodes, regresaron a su tierra por otro
camino.
Palabra del Señor.
hoy, Epifanía… Así lo canta la Iglesia,
cuando exclama: “Hoy la Iglesia se ha
unido a su celestial Esposo, porque
en el Jordán Cristo la purifica de sus
pecados; los magos acuden con rega-
los a las bodas del Rey y los invitados
se alegran por el agua convertida en
vino” (antífona de Laudes).
Junto a los sabios de Oriente, tanto
la humanidad como los cristianos, so-
Domingo 7 de enero 2018
Momento
de silencio
Un momento de silencio:
Para que antes de nuestros comen-
tarios, sea la misma luz de la Palabra
la que se imponga y brille con su mis-
terio de presencia viviente del Señor.
El contexto
El contexto
Epifanía significa manifestación.
Celebramos en este día la manifesta-
ción de Jesús, el Salvador, al mundo
pagano, representado por los sabios de
oriente, pues él ha venido con la mi-
sión de ofrecer la salvación a todas las
gentes, de todos los lugares y de todos
los tiempos. Es el día en que también
nosotros, que no somos del pueblo ju-
dío por nacimiento, hemos recibido el
don de la fe en Jesucristo, enviado del
Padre para la salvación del mundo. El
relato evangélico es una catequesis
que nos indica cómo se manifiesta el
B • La Epifanía del Señor •
mos llamados a experimentar la luz y
la salvación que nos trae Cristo y que
es para todos. Con ellos, llenos de ale-
gría, nos postramos en homenaje de
adoración ante el Rey de los judíos y
le regalamos los dones de nuestras vi-
das y de nuestros corazones, que ya no
son regalos reales…
Con la manifestación del Niño
Dios, somos llamados como Iglesia a
Eco Católico
Señor en todo tiempo y cómo nosotros
podemos encontrarlo. Por lo tanto, lo
hemos de leer más como un relato de
fe que como una narración de tipo his-
tórico.
Para la
meditación
Para la meditación:
Cada uno de nosotros ha de reem-
prender muchas veces el camino de la
fe, que nos lleva a Jesús. No es cues-
tión de saber muchas cosas de Jesús,
del Evangelio. Es, sobre todo, seguir y
estar con Jesús, para conformar nues-
tros valores, criterios, actitudes, sen-
timientos y conducta según lo que el
mismo Jesús vivió y enseñó. En cada
momento de nuestra vida el Señor nos
va llamando a una entrega más ge-
nerosa y total. Con mirada y escucha
de fe, podemos percibir que el Señor
nos convoca desde la realidad de los
sucesos diarios, agradables o desagra-
dables, desde su Palabra leída y medi-
tada, desde un buen consejo que reci-
bimos, desde un buen testimonio que
vemos, desde la oración y celebración
de los sacramentos. Todo ello son lu-
ces de pequeñas estrellas que el Se-
ñor pone en el firmamento de nuestra
conciencia. El encuentro con Jesús, en
brazos de María, nos llena de alegría y
experimentamos la paz.
Oración
final
Oración final
Dios mío, confía tu juicio al rey, tu
justicia al hijo de reyes, para que rija a
tu pueblo con justicia, a tus humildes
con rectitud. Que los montes traigan
paz, y los collados justicia; que él de-
fienda a los humildes del pueblo, so-
corra a los hijos del pobre y quebrante
al explotador. Amén.
abrir las puertas a los de casa y a los
de fuera, suprimiendo divisiones y ba-
rreras, aniquilando nuestro “particula-
rismo religioso” y abriendo nuestros
corazones a quienes buscan a Jesús,
independientemente de su origen ra-
cial o condición social, profesión, etc.
Porque Jesús vino por todos y para to-
dos (Mt 2,1-12).
 Eco Católico Domingo 7 de enero 2018
Job
¿Quién es Job?
¿Es un personaje
real o simboliza
al ser humano
que sufre? Hoy lo
conoceremos un
poco más.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica, CENACAT
Iniciamos este primer do-
mingo del año 2018 con la
figura de Job, como protago-
nista. Es una figura fascinante
y heroica, paciente y fiel, justo
y rebelde a la vez, cuyo drama
ocupa las páginas del bellísi-
mo libro que lleva su nombre
y que es una joya de la literatu-
ra universal y hebrea. Aunque
más que un personaje histó-
rico, es un símbolo de la per-
sona que sufre, especialmente
si esta persona es buena y no
sabe de la razón de sus sufri-
mientos y cuyas enseñanzas
han quedado en un interesante
relato didáctico, que trata so-
bre el problema del dolor.
Job es mencionado en Ez
14,14.20 junto a otros varones
célebres y justos de la antigüe-
dad, Noé y Daniel. No es un
judío sino un extranjero. Su
novela ejemplar venía a tra-
tar de responder a la llamada
“doctrina de la retribución” en
Israel. Esta enseñanza propug-
naba que en esta vida Dios pre-
miaba a los buenos y castigaba
a los malos. Como en esos
tiempos nadie sabía del cielo,
ni del infierno, ni del purgato-
rio, ni de la vida eterna, ni de
la resurrección, ni de un más
allá, todos pensaban que en
esta vida se recibía el premio o
el castigo, dependiendo de las
acciones buenas o malas co-
metidas. A los buenos se les re-
servaba todas clase de bienes:
larga vida, prosperidad mate-
rial, muchos hijos (Dt 11,13-
16; 28,2-8), mientras que a los
malos y pecadores diversos
castigos: esterilidad, pérdida
de sus bienes u otros males,
sin esperar más nada bueno en
otra vida (Dt 28,15-20).
Así lo enseñaban los sabios
de Israel (Prov 11,3-8; 19,16)
y lo repetían los Salmos (Sal
37,1-9; 49,6-18). Pero, en la
práctica, no siempre las cosas
eran así, porque muchas veces
los justos sufrían males y los
malos prosperaban. Ocurrían
injusticias, desgracias y su-
frimientos que pesaban sobre
las espaldas de los buenos y
humildes, contradiciendo esta
doctrina tradicional de la retri-
bución, que es cuestionada en
el libro (especialmente, en el
comportamiento) de Job que,
lejos de parecer bueno y pa-
ciente, es todo lo contrario… del sufrimiento, y pusieron en
¿Dos Jobs? ¿Uno paciente
y otro rebelde?
En efecto, los judíos com-
probaban que mucha gente
pecadora y sin principios re-
ligiosos, gozaba de mayor
bienestar y prestigio, y tenían
mejores ganancias en la vida
que quienes cumplían la Ley
de Dios. Éstos, por mantener-
se fieles a su fe, muchas veces
terminaban en la pobreza, o
sufrían persecuciones.
A ello se agregaba el dolor
de las muertes prematuras, de
las viudas abandonadas en la
miseria, de los huérfanos obli-
gados a mendigar en la calle. Y
para peor de males, la única po-
sibilidad que Dios tenía de ha-
cer justicia entre buenos y ma-
los, era en este mundo, porque
no se conocía aún la existencia
de otra vida posterior. Por eso,
cuando alguna persona buena
sufría, no quedaba más reme-
dio que decirle: “Examina tu
conciencia; algún pecado ten-
drás por allí para que Dios te
haya mandado estas penas”. Y
si a un pecador le iba bien se
pensaba: “Es que en el fondo
será una buena persona”.
Pero estas respuestas no
eran muy convincentes, pues
contradecían la realidad. Por
eso, en el siglo V a. C, algunos
judíos se revelaron firmemen-
te contra la enseñanza oficial
duda aquel principio, según el
cual Dios bendecía a los bue-
nos y castigaba a los malos en
este mundo.
El héroe inaccesible
Es en medio de esta situa-
ción cuando un escritor, perte-
neciente al ala progresista de
los teólogos de Israel, decidió
escribir un libro para protestar
contra los teólogos tradiciona-
les, por la respuesta que da-
ban ante el problema del sufri-
Sagradas Escrituras
miento (la única que podían), y
que era: “Examina tu vida, tie-
nes que haber cometido algún
pecado para merecer estas des-
gracias y sufrimientos”. Para
ello se valió de una narración
popular, en la que un hombre
bueno y justo llamado Job, es
atormentado por Dios con tre-
mendas pruebas y castigos; sin
embargo no abre la boca, ni se
queja, ni se rebela, sino que
acepta con resignación todo lo
que Dios le manda. Entonces
Dios, viendo su paciencia, le
devuelve el doble de lo que le
había quitado.
Esta narración (que abarca-
ba entonces sólo los capítulos
1-2 y 42 del actual libro), era
un exponente de la doctrina
oficial, y quería mostrar cómo
Dios siempre recompensa en
esta tierra a todos los buenos.
Por eso presentaba a un Job
sumiso, paciente y resignado
a lo que Dios le mandara, por
doloroso e injusto que parecie-
ra.
Una historia dividida en
dos
Esta historia, así como es-
taba, era demasiado linda para
ser cierta. Enseñaba una moral
que no se basaba en los datos
de la experiencia cotidiana. Un
Job sereno y callado, frente a
tanto sufrimiento, no era real.
Y un héroe irreal se convier-
te en inimitable. Entonces el
autor del libro decidió hacer
hablar a Job y quejarse por el
dolor y las injusticias que le
tocaba sufrir. Para ello tomó
aquella vieja leyenda, la partió
por la mitad y la convirtió en
un prólogo (capítulos 1-2) y en
un epílogo (capítulo 42). Y en
el medio metió una larga serie
de lamentos y protestas de Job,
ante la injusticia que sufría de
parte de Dios (capítulos 3-41).
Por eso tenemos actual-
mente en el libro a “dos Jobs”.
Uno, el antiguo héroe sumiso,
paciente y callado de la creen-
cia popular, que se halla en el
prólogo y el epílogo (capítulos
1-2 y 42). Y el otro, el Job re-
belde, atrevido y antagonista
de Dios, en medio de la obra,
que es la parte más importan-
te (capítulos 3-41). Para poder
hacer hablar a Job, el autor
hace aparecer a tres amigos,
llamados Elifaz, Bildad y So-
far, que un día llegaron a visi-
tarlo y a tratar de consolarlo.
En el relato se cuenta que, du-
rante siete días Job se mantuvo
en silencio. Pero finalmente no
resistió más y comenzó a lan-
zar amargas quejas. Maldijo
el día de su nacimiento, mal-
dijo a sus padres por haberlo
concebido, maldijo a Dios por
haberle dado la vida y se la-
mentó por no haber muerto en
un aborto (Jb 3). Este Job em-
pieza a parecerse a nosotros.
Pero seguiremos con este pro-
tagonista el próximo domingo,
presentando al “Job bueno y
recto”.
 Iglesia hoy Domingo 7 de enero 2018 Eco Católico

Nuevo diácono Reinaldo Rojas

Vocación colombiana se consolida en el Puerto

Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org 

Arrodillado ante el Santísi-

mo, Reinaldo Rojas tiene nue-
vas fuerzas para continuar su
camino hacia el presbiterado.
El joven fue ordenado diácono
por imposición de manos de
Monseñor Oscar Fernández,
Obispo de Puntarenas, el 26 de
diciembre en la catedral dioce-
sana.
Reinaldo nació en Colom-
bia y desde hace dos años sirve
en Puntarenas, iglesia particu-
lar que lo acogió con cariño.
Por eso en la emotiva misa de
su ordenación, Reinaldo agra-
deció en particular a su obispo
la confianza en él depositada.
En retribución a ella, pro-
metió vivir en obediencia:
“Quiero que se sienta orgullo-
so de tener un nuevo hijo en su
presbiterio. Me aferraré a Cris-
to para no dejarme caer”, dijo.
Rojas estuvo acompaña-
do de su hermano Alejandro,
la esposa de éste, Karen, y su
sobrina María José, a quienes
pidió oraciones para seguir su
proceso de discernimiento vo-
cacional.
Ante el pueblo porteño, su
hermano recordó al padre de
ambos. “Sé que desde el cielo
te acompaña, estaría muy or-
gulloso. Yo quiero felicitarte
por todos los logros que has
alcanzado, no ha sido fácil, sé
del esfuerzo que haces para lo-
grarlo, desde pequeño quisiste
ser sacerdote y recuerdo acom-
pañarte a las Iglesias siempre.
Sigue tu camino conservando
nuestras raíces y valores que
en la casa nos inculcaron. Re-
cuerda que te admiro y siem-
pre serás mi guía”, expresó.
La predicación estuvo a carismas y tantos dones como que el Espíritu siga derraman- Uno de los momentos más La alegría de la Diócesis de
cargo del obispo cartaginés el de la vida. Desde ahora que- do su gracia, su bendición para intensos de la Misa fue cuando Puntarenas, se une a la vivida
Monseñor Mario Quirós, in- rido Reinaldo, encomenda- que el Señor fortalezca al ele- el Padre Juan de Dios entonó un mes atrás con la ordena-
vitado especial, quien resaltó mos su ministerio diaconal al gido, con el don del Espíritu”. la canción “Elías en el desier- ción del Pbro. Marlon Rivera,
el ambiente de familia. “La Todopoderoso para que él, lo to” al punto que la Asamblea a quien, al final de la Misa,
Monseñor Fernández reite-
Iglesia de Puntarenas se llena custodie y lo ayude en este mi- la cantó fuertemente y saco a el nuevo diácono impartió la
ró por su parte la acogida del
de especial gozo porque expe- nisterio de santidad”. más de uno lágrimas espontá- bendición.
pueblo porteño hacia Reinal-
rimentamos la presencia del neas.
En este día, dijo Monseñor do.
Señor, que nos regala tantos Quirós, “estamos rezando para
Fotos L. Avila.
 Eco Católico Domingo 7 de enero 2018 Iglesia hoy 15

Parroquia josefina organizó fiesta navideña para niños de escasos recursos

1350 corazones emocionados

en el Museo de los Niños
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org

El pasado 21 de diciembre, 1350

pequeños de diferentes partes del país
visitaron el Museo de los Niños para
disfrutar de un momento para compar-
tir y divertirse.
Los infantes fueron recibidos con
un nutritivo refrigerio, hicieron un
recorrido por el Museo, disfrutaron
de un espectáculo con los personajes
Museíto y Museíta, reventaron piña-
tas, tuvieron un almuerzo y recibieron
regalos, entre otras actividades.
El párroco de Nuestra Señora de
La Soledad, Pbro. Carlos Humber-
to Rojas, explica que desde hace 17
años, con la ayuda de voluntarios y
gracias a las donaciones de personas
Para muchos niños fue la primera vez que visitaron el Museo de los Niños.
Fotos D. Solano.
y empresas, se lleva a cabo esta fiesta
de navidad para niños de escasos re-
cursos.
El sacerdote habló sobre el milagro
de la multiplicación. “Cuando noso-
tros ponemos nuestros panes y nues-
tros peces, Dios pone el resto”, dijo.
Betsy Rojas, coordinadora de la
fiesta, detalló que ese día contaron
con el apoyo de 150 voluntarios, en su
gran mayoría jóvenes, que para hacer
realidad este evento comienzan a or-
ganizarse desde agosto. “Creo que no
hay nada más grande que ver el agra-
decimiento sincero de un niño, esa
El Padre Carlos Rojas junto a Betsy
Rojas, coordinadora de la fiesta y
una de las voluntarias.
sonrisa y esos ojos que brillan al abrir
un regalo”, comentó.
La niña María Sol Burban, con tan
solo 10 años, se ofreció como volun-
taria en la fiesta, dijo estar muy feliz
de compartir.
Gracias a las donaciones recibidas
también fue posible enviar regalos a
los hermanos indígenas a través del
Obispo de Limón. Mons. Javier Ro-
mán, y a otras parroquias.

Nombramientos
sacerdotales en San Isidro
Sofía Solano G. Pbro. Arnulfo Abarca Barrantes
ssolano@ecocatolico.org Parroquia San Isidro Labrador, San
Isidro de El General

A partir de este mes de enero rigen Servicios diocesanos

los siguientes cambios de sacerdotes,
vicarios y otros servicios, establecidos
por Mons. Gabriel Enrique Montero,
Obispo de San Isidro de El General:
Párrocos:
Pbro. Jesús Piedra Barboza
Parroquia Inmaculada Concepción de
Boruca
Pbro. Elí de los Ángeles Quirós
Ecónomo diocesano
Pbro. Jesús Piedra Barboza
Delegado episcopal de Misiones y
Pastoral Indígena
Diácono Johnny Alexander Leiva
Asesor diocesano de Pastoral Juvenil

Pbro. Óscar Navarro Hernández

Parroquia Inmaculada Concepción de Acólitos
Rivas
Jorge Alex Ortiz Bonilla
Vicarios Parroquia Inmaculada Concepción,
Boruca
Pbro. Vincent Peter Mrio
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes,
Barrio Lourdes Carlos Wilfredo Valverde E.
Parroquia Inmaculada Concepción,
Rivas
 Festejos en Honor al
Santo Cristo de Esquipulas
Sábado 6 enero:
Primer día de la novena
-8:00 am: Inicia Tour Cultural (Ca-
zadora). Sale al costado sur del San-
tuario.
-10:00 am: Inauguración de la “Fe-
ria Artesanal Alajueliteña” (ubicada en
el Parqueo del Santuario).
-10:00 am: Santa Eucaristía. Pre-
side: Pbro. Oldemar Ruiz Figueroa,
Cura Párroco de la Parroquia Ntra.
Sra. de Fátima, Hatillo 3-4-5.
-10:00 am: Inicio Simposio de
Escultura y Pintura. Participan es-
cultores y pintores de diferentes co-
munidades de nuestro país (Parque
Central Alajuelita).
-11:00 am: am Salida de los “Reyes
Magos” de la Escuela de San Felipe
hacia el Parque Central de Alajuelita.
Invitamos a todos los niños del can-
tón a participar de esta novedosa
actividad.
-11:00 am: “Zumba Sinergia” en la
tarima principal (parqueo parroquial).
-12:00 md: Gran Confitada frente al
Edificio Municipal.
-2:00 pm: Festival “Alajue-danza-li-
ta” en la tarima principal.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Fernando A. Vílchez Cam-
pos, Vicario Foráneo de la Vicaria
Inmaculada Concepción de Heredia.
-8:00 pm: Baile con discomóvil (Ta-
rima principal).
Domingo 7 enero:
Día del Peregrino
Segundo día de la novena
-7:00 am: Juegos Cantonales “Do-
rados” para Adultos Mayores. Lugar:
Estadio Municipal de Alajuelita.
-7:00 am: Santa Eucaristía Pro Po-
pulo en el Santuario Nacional.
-7:30 am: Caminata matutina a la
Cruz. Sale de la Casa Pastoral, Llano
de Alajuelita.
-8:00 am: Peregrinación Arqui-
diocesana con la Venerada Imagen
Peregrina del Santo Cristo de Esqui-
pulas. Sale de Catedral Metropolitana
hacia el Santuario Nacional. Contare-
mos con la presencia de Mons. José
Rafael Quirós Quirós, Arzobispo de
San José. PARTICIPACION ESPE-
CIAL DE TODOS LOS GRUPOS
JUVENILES DE NUESTRA ARQUI-
DIOCESIS EN PREPARACION PARA
LA JMJ 2019. Participan autoridades
municipales del Cantón.
-10:00 am: Solemne Eucaristía.
Preside: Mons. José Rafael Quirós,
Arzobispo Metropolitano de San
José.
-1:00 pm: Santa Misa de los Pere-
grinos, procesión intramuros y ben-
dición con el Santísimo Sacramento
del Altar.
-12:00 md: Festival de cimarronas
en la tarima principal.
-1:30 pm: Baile con Marimba “Los
Domingueños” en la tarima principal.
-4:00 pm: Santa Eucaristía.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Pre-
side: Mons. José M. Garita Herrera,
Obispo Diocesano de la Diócesis de
Ciudad Quesada.
Lunes 8 enero:
Tercer día de la novena
-10:00 am: Santa Eucaristía. Pre-
side: Pbro. Adolfo Robles Garban-
zo, Cura Párroco de Santa Rosa de
Lima en Oreamuno, Cartago.
-12:00 md: Inicia exposición de fo-
tos en la Biblioteca Municipal.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Gerardo J. León Sánchez,
Vicario Foráneo de la Vicaría San Mi-
guel Arcángel.
Martes 9 enero:
Cuarto día de la novena
-10:00 am: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Jaime A. Campos Obando,
Cura Párroco de la Parroquia San
Francisco de Dos Ríos.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Manuel de Jesús Peña G.
Cura Párroco de la Parroquia San
Pedro de Barva, Heredia.
Miércoles 10 enero:
Quinto día de la novena
-10:00 am: Santa Eucaristía. Con-
celebrada por los Neo Presbíteros de
la Arquidiócesis de San José.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Carlos H. Rojas Sánchez,
Vicario Foráneo de la Vicaría SanJo-
sé.
Jueves 11 enero:
Sexto día de la novena
- 10:00 am: Santa Eucaristía. Pre-
side: Pbro. Luis E. López Peña, Cura
Párroco de la Parroquia Patriarca
San José en Llano Grande,Cartago.
-5:00 pm: Hora Santa a cargo de la
Pastoral Juvenil Parroquial.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Mario A. Salazar Alvarado,
Rector de la Rectoría Medalla Mila-
grosa, San José.
Viernes 12 enero:
Sétimo día de la novena
-10:00 am: Santa Eucaristía. Pre-
side: Pbro. Víctor J. Vargas Otárola,
Cura Párroco de la Parroquia Inma-
culada Concepción, Quircot de Car-
tago.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Mons. Oscar Fernández Guillén,
Obispo Diocesano de la Diócesis de
Puntarenas.
Sábado 13 enero:
Octavo día de la novena
-8:00 am: Juegos tradicionales
para niños en el Parque de Alajuelita.
Organiza: Comité Cantonal de De-
portes y Recreación.
-8:00 am: Inicia Tour Cultural (Ca-
zadora). Sale costado sur del San-
tuario.
-10:00 am: Santa Eucaristía. Pre-
side: Pbro. Jorge R. Salazar Rodrí-
guez, Vicario Episcopal de Pastoral
de la Arquidiócesis de San José.
-1:00 pm: Exhibición de Artes Mar-
ciales Mixtas (TKO, Judo, Karate,
Jiu-Jitsu, M.M.A.) en tarima principal.
-2:30 pm: Caminata vespertina a
la Cruz. Sale de la Casa Pastoral del
Llano.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Mons. Ángel San Casimiro Fer-
nández, O.A.R. Obispo Diocesano
de la Diócesis de Alajuela.
Domingo 14 enero:
Noveno día de la novena
-7:00 am: Santa Eucaristía Pro-Po-
pulo.
-7:30 am: Caminata matutina a la
Cruz. Sale de la Casa Pastoral del
Llano.
-10:00 am: Santa Eucaristía. Pre-
side: Pbro. Fernando Muñoz Mora,
Vicario Episcopal para la Vida del
Clero. Terminada la celebración pro-
cesión con la Venerada Imagen del
Santo Cristo Peregrino. Participan
los seminaristas de la Arquidiócesis
de San José.
-12:00 md: I Festival Nacional de
Folklor: “Unidos por devoción al Ne-
grito de Esquipulas”. Organiza: Com-
pañía folklórica “Herencia Tica”.
-12:00 md: Juegos infantiles en el
parqueo parroquial.
-1:00 pm: Santa Eucaristía de los
Peregrinos, procesión intramuros y
bendición con el Santísimo Sacra-
mento.
-3:00 pm: Baile con marimba: “Los
Domingueños”. En la tarima principal.
-4:00 pm: Santa Eucaristía.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Conce-
lebrada por los sacerdotes hijos de
la Comunidad. Terminada la celebra-
ción procesión de las “medidas” con
la Imagen Peregrina del Santo Cristo
de Esquipulas.
-9:00 pm: Serenata a Santo Cristo
de Esquipulas en la tarima principal.
Participación de diferentes mariachis.
-10:00 pm: Juegos Pirotécnicos.
Lunes 15 enero:
Solemnidad del Santo Cristo
de Esquipulas
-5:00 am: Alegre diana y alborada
recorre las principales calles de nues-
tra comunidad.
-7:00 am: Santa Eucaristía Pro Po-
pulo.
-9:45 am: Solemnísima Recepción
de la Antiquísima Imagen del Santo
Cristo de Esquipulas (la cual ha sido
custodiada hasta hoy por el Arzobis-
pado de San José).
-10:00 am: Santa Eucaristía en el
Santuario Nacional presidida por el
Excelentísimo Señor Arzobispo Me-
tropolitano de San José Mons. José
Rafael Quirós Quirós. Posteriormen-
te, Solemne Procesión con la Imagen
del Santo Cristo que se venera en el
altar mayor de nuestro Santuario.
-1:00 pm: Santa Eucaristía de los
Peregrinos y Bendición con el San-
tísimo Sacramento. Preside: Pbro.
Juan Fco. Catalán A. Cura Párroco
de la Parroquia San Vicente Ferrer,
Moravia.
-2:00 pm: Peña cultural: “El Negro
Chumeco” en la tarima principal.
-4:00 pm: Santa Eucaristía.
-4:00 pm: Baile con marimba: “Los
Domingueños”. En la tarima principal.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Pre-
side: Pbro. Oscar Edo. Brenes Jau-
bert, Vicario Episcopal para la Vida
Consagrada.
-9:00 pm: Juegos Pirotécnicos
Del martes
16 al viernes
19 de enero
Celebración de
las 40 horas de
Adoración y Acción
de Gracias a Jesús
Sacramentado
- 8:00 am: Santa Eucaristía. Al ter-
minar la celebración, exposición del
Santísimo Sacramento del Altar.
- 6:30 pm: Santa Eucaristía.
Martes Preside: Pbro. Javier M.
Fernández Morales, Vicario Coope-
rador de la Parroquia San Miguel Ar-
cángel, Desamparados.
Miércoles Preside: Pbro. Esteban
M. Mora Solano, Vicario Cooperador
de la Parroquia Ntra. Sra. del Pilar,
Tres Ríos.
Jueves Eucaristía Concelebrada
por los M.I. Padres del Cabildo Me-
tropolitano de la Catedral.
Viernes Preside: Pbro. Alonso Azo-
feifa Ulate, Cura Párroco de la Parro-
quia San Rafael Arcángel, Heredia.
Procesión intramuros con el Santísi-
mo Sacramento del Altar y visita de
altares.
Viernes 19 enero:
-7:00 pm: Festival Ranchero en el
Redondel de Toros.
Sábado 20 enero:
-8:00 am: Santa Eucaristía.
-8:00 am: Zumba-ton en tarima
principal. Organiza: Comité Cantonal
de Deportes y Recreación.
-2:30 pm: Caminata vespertina a
la Cruz. Sale de la Casa del Llano
Alajuelita.
-5:00 pm: Cinetour al aire libre en el
Parque de Alajuelita.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Ronald León Solórzano,
Cura Párroco de la Parroquia Inma-
culada Concepción, Alajuelita.
-8:00 pm: Tradicional Baile del
Chinchiví en la tarima principal.
Domingo 21 enero:
-7:00 am: Santa Eucaristía Pro Po-
pulo.
-7:30 am: Caminata a la Cruz. Sale
de la Casa Pastoral del Llano.
-8:30 am: Clásica Esquipulas 2018
de Mountain Bike recreativa. Sale de
la Municipalidad de Alajuelita.
-10:00 am: Santa Eucaristía. Pre-
side: Mons. Hugo Barrantes Ureña,
Arzobispo Emérito de la Arquidióce-
sis de San José.
-10:00 am: Tradicional Desfile de
Boyeros. Sale de la Finca de Gerar-
do Chacón pasa frente al Santuario
para finalizar en el campo ferial # 2
contiguo al Maxi Palí.
-1:00 pm: Santa Eucaristía de los
Peregrinos. Procesión intramuros y
Bendición con el Santísimo Sacra-
mento.
-2:00 pm: Baile con Marimba: “Los
Domingueños”. En la tarima princi-
pal.
-4:00 pm: Santa Eucaristía.
-5:00 pm: Cinetour al aire libre en el
Parque de Alajuelita.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Pre-
side: Pbro. Carlos Hernández Guz-
mán. Cura Párroco de la Parroquia
Santa Teresita del Niño Jesús.
22 al 26 enero:
Horario normal de Eucaris-
tías 8 am y 6:00 pm
Viernes 26 enero:
- 7:00 am: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Sergio Valverde Espinoza.
Cura Párroco de la Parroquia Cristo
Rey del Universo. Participan todos
los grupos de la Renovación Caris-
mática de la Vicaria.
Sábado 27 enero:
- 8:00 am: Santa Eucaristía.
-6:00 pm: Gran Carnaval Noctur-
no. Sale frente a la antigua Iglesia de
Concepción con dirección al campo
ferial #2.
-7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Pbro. Farid A. Madrigal Gutiérrez.
Vicario Cooperador de la Parroquia
San Isidro Labrador, Coronado. Par-
ticipan todas las Comunidades del
Camino Neocatecumenal de la Vica-
ría Santo Cristo de Esquipulas.
Domingo 28 enero:
-7:00 am: Carrera de Atletismo. Or-
ganiza Comité Cantonal de Deportes
y Recreación. Sale frente al Edificio
Municipal.
-7:00 am: Santa Eucaristía Pro Po-
pulo.
-10:00 am: Santa Eucaristía. Pre-
side: Mons. José Fco. Ulloa Rojas,
Obispo Emérito de la Diócesis de
Cartago. Concluida la celebración
última procesión con la Imagen Pere-
grina del Santo Cristo de Esquipulas.
Participan diferentes hermandades
del país y los “Matraqueros” de la
ciudad de Heredia.
-12:00 md: Premiación del I Festival
Deportivo Cantonal: “Alajuelita Cruz y
Luz” en tarima principal.
-12:00 md: Tradicional Tope; or-
ganizado por la Municipalidad de
Alajuelita. Sale del Colegio Técnico
Profesional Alajuelita.
-1:00 pm: Santa Eucaristía de los
Peregrinos. Procesión intramuros y
Bendición con el Santísimo Sacra-
mento.
-2:00 pm: Grandioso Bingo en la
tarima principal.
- 4:00 pm: Santa Eucaristía.
- 7:00 pm: Santa Eucaristía. Presi-
de: Mons. Daniel Fco. Blanco Mén-
dez, Obispo Auxiliar de la Arquidióce-
sis de San José.
-9:00 pm Apoteósico Juego de
Pólvora y finalización de los Festejos
Conmemorativos de los 200 años de
Devoción al Cristo Negro de Alajue-
lita.