Programa de estudio

1.-Área académica
Humanidades

2.-Programa educativo
Filosofía

3.-Dependencia académica
Filosofía

4.-Código 5.-Nombre de la EE 6.-Área de 6.1. Área de

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FFIC20001 Historia de la filosofía antigua Iniciación a la Elección libre
disciplina

7.-Valores de la experiencia educativa

Créditos Teoría 6 Práctica 2 Total Horas Equivalencia (s)
14 120 Historia de la Filosofía I y II

8.-Modalidad 9.-Oportunidades de evaluación

Curso - Taller Todas

10.-Requisitos (s)
Pre-requisitos: Ninguno Co-requisitos: Ninguno
11.-Características del proceso de enseñanza aprendizaje
Individual / Grupal Máximo 30 Mínimo 10

12.-Agrupación natural de la EE (áreas de

conocimiento, academia, ejes, 13.-Proyecto integrador
módulos, departamentos)
Academia: Historia de la filosofía

14.-Fecha
Elaboración: 23 de mayo Modificación: Agosto 2017 Aprobación: 05 de julio de
de 2007 2007

15.-Nombre de los académicos que participaron en la elaboración y/o modificación

Mtra. Ma. Angélica Salmerón Jiménez; Mtro. Alberto C. Ruiz Quiroz; Mtro. Félix Aude
Sánchez; Mtro. Enríque Sánchez Ballesteros y Mtro. Ramón López González.

16.-Perfil del docente

Licenciado en filosofía., preferentemente con estudios de posgrado en filosofía; con cursos
dentro del MEIF; con 2 años, mínimo, de experiencia docente en el nivel superior; con 2
años, mínimo, de experiencia profesional en el área de historia de la filosofía.

17.-Espacio 18.-Relación disciplinar

Institucional Interdisciplinar

19.-Descripción
Esta experiencia se localiza en el Área de Formación de Iniciación a la Disciplina con 6 hrs.
teóricas y 2 prácticas, y con un valor de 14 créditos; se justifica porque la filosofía para su
mejor comprensión requiere de la historia y del contexto en el cual han surgido sus
propuestas, teniendo así que la aproximación a la filosofía antigua es requisito fundamental
para la comprensión de su posterior desarrollo, la cual constituye hoy parte de la tradición
filosófica en general. El estudiante adquiere el conocimiento del pensamiento filosófico en
sus inicios, habilidades de lectura y comprensión para la reconstrucción de una época, así
como las actitudes pertinentes del historiador de la filosofía, tales como la prudencia a
generalizaciones apresuradas y la paciencia en las hipótesis de investigación. El alumno
recrea y ubica un pasado histórico a través de metodologías que lo acercan a la lectura de
los textos filosóficos y las historias de la filosofía que le orientan en la interpretación con
actitud de mesura y rigor; usa estrategias de interpretación y análisis en la lectura de los
textos filosóficos y las historias de la filosofía, evidenciando su desempeño con reportes,
trabajos y examen.

20.-Justificación
La importancia de esta experiencia educativa radica en que el contenido teórico de las
distintas tendencias filosóficas de este período constituye la plataforma fundamental para la
comprensión de los distintos planteamientos filosóficos. Y dado que el filósofo en ejercicio
necesita dar una respuesta a ciertos problemas filosóficos de su presente es necesario que
conozca como se han gestado a lo largo de su historia. Lo anterior contribuye en la
formación integral del alumno al iniciarlo en el conocimiento de la formación y
consolidación del pensamiento griego, habilitarlo en el análisis de los problemas, métodos y
soluciones con que se ha venido identificando el quehacer filosófico a lo largo de su
historia, así como propiciando la actitud de la indagación y el diálogo en las fuentes de la
historia de la filosofía.
Esta experiencia educativa pertenece a la Academia de Historia debido a que se vincula
directamente a la línea cronológico-temática de los cursos de Historia y texto clásico, cuyo
carácter formativo estriba en vincular al alumno con los problemas, métodos y soluciones
con que se ha venido identificando el quehacer filosófico a lo largo de su historia.

21.-Unidad de competencia
El estudiante comprende el pasado filosófico en sus inicios mediante formas de lectura que
le permitan la reconstrucción de una época, aplicándolo a los diversos textos o fragmentos
filosóficos del periodo en cuestión, con la mesura y paciencia propias del historiador de la
filosofía, con la finalidad de que evalúe las aportaciones filosóficas en su contexto histórico
y en relación con las propuestas que le suceden permitiéndole la interpretación de su pasado
y el de su presente filosófico.

22.-Articulación de los ejes

El alumno comprende la naturaleza y el valor de la historia de la filosofía y en especial el
significado histórico de la filosofía griega; además de conocer el origen y las características
fundamentales del pensamiento racional con lo que conocerá las principales tendencias
filosóficas que van desde el pensamiento presocrático hasta la aparición del sistema
platónico. Lo anterior pone de manifiesto la articulación con los tres ejes, ya que poniendo
énfasis en el teórico se pasa gradualmente al heurístico y al axiológico.

23.-Saberes
Teóricos Heurísticos Axiológicos
 Historia de la * Comprender la importancia
filosofía: de la historia para el estudio
concepciones, de la filosofía.
métodos e * Identificar técnicas y
importancia concepciones de la
 La filosofía antigua y historiografía.
el problema del ser * Identificar la relevancia y
 Mito, ciencia y la trayectoria del problema
filosofía del ser.
 Antecedentes * Identificar problemas, tesis
presocráticos de la y autores.
cuestión ontológica * Reconocer el contexto en el
 Logos, razón y que surge una propuesta
palabra: Sócrates y filosófica.
los sofistas * Identificar y describir las
 Las grandes diversas concepciones
construcciones filosóficas
metafísicas: Platón y * Analizar los diversos
Aristóteles discursos filosóficos y su
 Arte y poesía: la forma de exposición.
poiesis * Identificar la terminología
 Filosofía y tragedia: * Describir las nociones
lo irracional fundamentales.
 La cuestión ético- * Identificar y analizar las
política líneas argumentativas.
 Sabiduría y paideia * Comprender las propuestas
 El desplazamiento del filosóficas.
ser al hacer: las * Identificar problemas
escuelas helenísticas teórico-metodológicos.
 Filosofía y religión: * Reflexionar y valorar
el neoplatonismo * Identificar líneas
cronológico-temáticas.
* Relacionar las líneas
temáticas
* Comentar y discutir las
propuestas.
* Elaborar mapas
conceptuales
* Compromiso para cumplir
con todo lo dispuesto durante
el curso de acuerdo a lo
establecido en el programa
de la experiencia educativa.
* Responsabilidad para
cumplir en tiempo y forma
con las actividades
programadas para cada una
de las sesiones y, de las
tareas asignadas en biblioteca
o en casa.
* Apertura a las ideas
contrarias a las propias en
relación con los contenidos
de la filosofía antigua o de
las emitidas por alguno de los
compañeros en las sesiones.
* Interés por el saber
filosófico griego.
* Convivencia dentro y fuera
del aula en relación a la
investigación y
retroalimentación de los
temas revisados.
* Honestidad intelectual en
cada una de las
investigaciones y
evaluaciones asignadas.
* Respeto dentro y fuera del
aula para una mejor
convivencia de la comunidad
filosófica.
* Colaboración para los
trabajos en equipos dentro
del aula y en los espacios
asignados para realizar las
actividades.
* Decisión reflexiva y
convincente para el trabajo
individual y en equipo.
24.-Estrategias metodológicas
De aprendizaje
Búsqueda de fuentes de información
Identificar y comentar problemas.
Lectura de comprensión de la bibliografía.
Discusión grupal sobre el sentido y
significado de las diversas propuestas
filosóficas.
Elaborar fichas de trabajo determinando
tesis, argumentos, terminología, etc.
Expresión oral y escrita
De enseñanza
Presentar el programa de la experiencia
educativa y explicar claramente la forma de
trabajo.
Planteamiento de problemas.
Análisis y comprensión de conceptos y
teorías.
Lectura comentada y mapas conceptuales.
Discusión dirigida

25.-Apoyos educativos
Materiales didácticos Recursos didácticos
Programa de la experiencia educativa. Equipo de cómputo e Internet.
Cronograma de actividades. Aula, pintaron, plumones, etc.
Antología de textos. Proyectores
Libros y revistas. Redes sociales y Google Drive.
Guías temáticas y metodológicas de lectura.

26.-Evaluación del desempeño

Evidencia (s) de Criterios de Campo (s) de
Porcentaje
desempeño desempeño aplicación
Participación Investigación, rigor, Biblioteca, salas de 40%
individual reflexión. estudio o aula
(Elaboración de escolar, grupo de
fichas, reportes, Facebook
comentarios,
ensayos, etc.).
Exposiciones orales Comprensión, Aula escolar 20%
precisión y claridad.
Examen Claridad conceptual, Aula escolar 40%
coherencia temática,
rigor en la
exposición.

27.-Acreditación
La acreditación de esta EE se determina con la suma de todos los porcentajes en la medida
en que en ellos quedan establecido que la historia de la filosofía antigua implica la revisión
e interpretación a un período filosófico cuyo análisis cronológico y temático-conceptual
apunta a la comprensión de todos sus elementos. Así, las evidencias de desempeño están
orientadas a poner en práctica estas habilidades. El alumno deberá reunir el porcentaje
aprobatorio a través del desempeño de todas las evidencias señaladas; es decir, obteniendo
un mínimo del porcentaje que se señala para cada una de ellas; así como atenerse al criterio
general del porcentaje de asistencia para tener derecho a ser evaluado. Para acreditar la EE
se requiere asistir como mínimo al 80% de las sesiones y cumplir con las evidencias
correspondientes. Todo trabajo detectado como plagio se le quitará el porcentaje
correspondiente y se informará a la dirección de la Facultad para llevar a cabo el proceso
correspondiente a la falta.

28.-Fuentes de información
Básicas
ANTOLOGÍA: Selección de textos de los autores revisados en el curso
Abbagnano, N.: Historia de la filosofía I.
Copleston, F. Historia de la filosofía. Vol. I ARIEL, México, 1983.
Dodds, E.R.: Los griegos y lo irracional. Alianza, Madrid, 1994.
Fraile, Guillermo: Historia de la filosofía I. Grecia y Roma. BAC, Madrid, 1982.
Farrington, Benjamín: Ciencia griega. Icaria, Barcelona, 1979.
García-Borrón, Juan Carlos: Historia de la filosofía. I La antigüedad. Ediciones del Serbal,
Barcelona, 1998.
Grenet, P. B. Historia de la filosofía antigua. Herder, Barcelona, 1984.
Guthrie, William K. C. Los filósofos griegos. F. C. E. México, 1982.
Gomperz, Theodor: Pensadores griegos. 3 tomos. Herder, Barcelona, 2000.
Hirschberger, Historia de la filosofía. Vol. I. Herder, Barcelona, 1981.
Jaeger, W.: Paideia Los ideales de la cultura griega FCE, México, 1985.
Marías, Julián: Historia de la filosofía. Alianza, México, 1990
Mondolfo, Rodolfo: Breve historia del pensamiento antiguo. Losada, Buenos Aires, 2003.
Reale, G. Y Antiseri, D.: Historia del pensamiento filosófico y científico. I Herder,
Barcelona, 1995.
Ricken, Friedo: La filosofía de la edad antigua. Herder, Barcelona, 1990.
Verneaux, R. Textos de los grandes filósofos. Edad antigua. Herder, Barcelona, 1988.
Complementarias
ltieri, Angelo. Los presocráticos. Universidad Autónoma de Puebla, México, 1986
Alic, Margaret: El legado de Hipatia. Historia de las mujeres en la ciencia desde la antigüedad
hasta fines del siglo XIX. Siglo XXI, México, 1991.
Brun, Jean, Los presocráticos. Publicaciones Cruz, México, 1995.
______ Sócrates. Publicaciones Cruz, México, 1995.
______ Heráclito. EDAF, Madrid, 1965.
______ El estoicismo. Universidad Autónoma del Estado de México, México, 1997.
Berraondo, Juan: El estoicismo. La limitación interna del sistema. Montesinos, Barcelona, 1992.
Bernabé, Alberto: De Tales a Demócrito. Fragmentos presocráticos. Alianza, Madrid, 1988.
Cappelletti, Ángel J.: Las teorías del sueño en la filosofía Antigua. FCE, México, 1989.
Cruz, Roberto F.: La primera hermenéutica. El origen de la filosofía y los orígenes en Grecia.
Herder / UIA, México, 2005.
Colli, Giorgio: El nacimiento de la filosofía. TusQuets, Barcelona, 2000
Confort, Francis M.: La teoría platónica del conocimiento. Traducción u comentario de: Teeteto y El
Sofista.
Paidos, Barcelona, 1991
Cherniss, Harold: La crítica aristotélica a la filosofía presocrática. UNAM, México, 1991.
De Martino, Giulio y Bruzzese, Marina: Las filósofas. Las mujeres protagonistas en la historia del
pensamiento.
Cátedra, Madrid, 1996.
Gadamer, H-G: El inicio de la filosofía occidental. Paidós, Barcelona, 1999.
----- El inicio de la sabiduría. Paidós, Barcelona, 2001.
García Gual, Carlos: Los siete sabios (y tres más). Alianza, Madrid, 1989.
Gómez Robledo, Antonio. Platón. Los seis grandes temas de su filosofía. F. C. E., México
1982
_____ Sócrates y el socratismo. FCE. México, 1994
Gaos, José: Orígenes de la filosofía y de su historia. UV, Xalapa. 1960
Geymonat, L.: Historia de la filosofía y de la ciencia. Crítica, Barcelona, 1998.
Heller, Ágnes: Aristóteles y el mundo antiguo. Península, Barcelona, 1998.
Irvin, Terence: La ética de Platón. UNAM, México, 2000
Jaeger, W.: La teología de los primeros filósofos griegos. FC.E.México, 1980.
_____ Aristóteles. FCE, México, 1984.
Jenofonte. Recuerdos de Sócrates. Apología de Sócrates. Ed. Porrúa, México, 1978.
Kirk, G. S.: La naturaleza de los mitos griegos. Piados, Barcelona, 1992.
Kirk, E. S. y Raven J. E. Los filósofos presocráticos. Ed. Gredos, Madrid, 1969.
Koyre, A. Introducción a la lectura de Platón. Alianza, Madrid, 1966.
Lledó, Emilio: La memoria del logos. Estudios sobre el diálogo platónico.Taurus, Madrid, 1996.
Los filósofos presocráticos. 3 volúmenes. Grecos, Madrid, 1978.
Lindberg, David C: Los inicios de la ciencia occidental. Pidós, Barcelona, 2002.
Murdoch, Iris: El fuego y el sol. Por qué Platón desterró a los artistas. FCE, México, 1982.
Molina, R y Ranz, D. : La idea del cosmos. Cosmos y música en la antigüedad. Paidós, Barcelona,
2000.
Mondolfo, Rodolfo. Heráclito. Textos y problemas de su interpretación. Siglo
XXI,México, 1973.Ñuño, Juan A. El pensamiento de Platón. F. C. E., México, 1988.
Popper, Karl: El mundo de Parménides. Ensayos sobre la ilustración presocrática. Paidós, Barcelona,
1999.
Pieper, Josef: Sobre los mitos platónicos. Herder, Herder, Barcelona, 1984.
Proclo: Lecturas del Cratilo de Platón. AKAL, Madrid, 1999.
Rowe, Christopheg. Introducción a la ética griega. F. C. E., México, 1979.
Reyes, Alfonso: La filosofía helenística. FCE, México, 1987.
Rodisw-Lewis, G. Platón y la búsqueda del ser. EDAF, Madrid, 1972.
Ross, David. Teoría de las Ideas de Platón. Cátedra, Madrid, 1968.
Tavior. A. E. El pensamiento de Sócrates. F. C. E.. México. 1969.
Weil, Simone: La fuente griega. Jus, México,1990.