El concepto de *critica* en Ia filosofía trascendental de Kant (Adela
Cortina Orts) 5 O.Introducción. 1.E1 concepto de una «crítica de Ia razón pura». 2. Necesidad de una crítica de Ia razón. La dialéctica trascenden- tal. 3. El proceder crítico. 4. Las conquistas de Ia crítica kantiana de Ia razón. 5. Los límites de Ia crítica kantiana de Ia razón. 6. Conclusiones.
Revisión crítica de Ia metafísica en Hegel (Mariano Alvarez Gómez). 23
Con Popoer en busca de Ia verdad (Alfonso Pérez de Laborda) 43
La noción de critica y sus formas en Habermas (C. Flórez Miguel). 98
1. DeI conocimiento a Ia acción. 2. Razón crítica y teoría de las ideologías. 3. Razón crítica y teoría de Ia sociedad. 4. Razón crí- tica y competencias. 5.Conclusión: formas habermasianas de Ia crítica.
Pensamiento hispánico
Crisol de Ia verdad y aviso para algunos politicos (H. Mechoulan). 79
Los -Discursos fiiosóficos sobre el hombre» de Juan Pablo Forner
(1756-97) (Conclusión) (FranciscoRodríguezPascual) 91 5. El conocimiento del hombre. 6. Esquema de Ia antropología forneriana. 7. Reflexione« generales. 8. Análisis de dos caracterís- ticas humanas. 9.Consiieracion final. Prefacio a «Los discurso« filosóficos sobre el hombre» (conclusión).
Cuestionamiento y superación del pensamiento filosófico oficial en
España durante el último cuarto del siglo XIX. Estudio de ia, *Bevista Europea» (1874-1879) (Ignacio Delgado González) 107 1. El neokantismo y su introducción en España. 2. La polémica positivismo-filosofia tradicional.
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458 INDICE GENEBAL
Nicotás Salmerón: base bibliográfica para su estudio con algunas
cartas inéditas (Antonio Heredia Soriano) 117 1. Introducción. 2. El «corpus» saLmeroniano. 3. Nota sobre las traducciones. 4. Epistolario. 5. Nota sobre Ia biblioteca de Sal- merón.
Ei pensamiento fitosófico de J. Vasconcelos (R. Fornet Betancourt). 147
l. Concepción y clasificación de Ia filosofía. 2. La metafísica como filosofía de Ia Naturaleza. 3. La ética como ciencia del mejora- miento de Ia existencia. 4. La estética como ciencia de Ia intui- ción del Absoluto y de Ia transmutación espiritualizante de Ia existencia. 5. Observaciones finales.
La existencia como movimiento regenerador. Un aspecto esencial
de to füosofía de J. Vasconcelos (Alfredo Gómez Muller) 179 1. El ser como movimiento. 2. La existencia como movimiento teleológico: el ser humano. 3.Movimiento destinai y tiempo de salvación.
Universalismo planetario en Ia filosofía de José Vasconcelos (En-
rique Rivera) 189 1. Antecedentes teóricos dei racismo como ideología. 2. Soluc:on hispánica al desafío racista. 3. Universalismo planetario o raza cósmica.
Ni intelectualismo ni sensismo: inteligencia seniiente (Antonio Pin-
tor Ramos) 201 l. La formación del pensamiento zubiriano. 2. El recurrente pro- blema de sensibilidad e inteligencia. 3. «Inteligencia sentiente» y metafísica zubiriana. 4. Estructura y contenido de «InteUgen- cia sentiente».
Sobre Ia racionalidad antropológica (Francisco Rodríguez Pascual). 219
Posibles novedades en to Zógrica de lbn Sln& (M. Cruz Hernández). 237 1. ¿Hay novedades en Ia lógica aviceniana? 2. Posibles fuentes lógicas no aristotélicas de Ibn SIna. 3. El silogismo «exceptivo» de Ibn Sïna. 4. Conclusión.
Lenguajes naturales y lógica intensional, Una contribución de Ri-
chard Montague (Salvador VinardeU Crespo) 247 l. Una semiótica formal útil para los lenguajes naturales. 2. Da- tos-clave para una semiótica intensional. 3. Recursos y alcance de Ia lógica intensional de Montague.
Acercamiento de to füosofía a Sa,nta Teresa. Apunte bibüográfico
(Enrique Rivera) 265 1. «Método explicativo» aplicado a Santa Teresa. 2. «Método com- prensivo» aplicado a Santa Teresa.
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INDICE GENERAL 457
Lógica hispano-portuguesa e iberoamericana en el siglo XVH (Vi-
cente Muñoz Delgado) 279 1. Introducción. La lógica del XVII. 2. Bibliografía general. Para situar Ia lógica en el siglo XVII. 3. Fuentes impresas y ma- nuscritas de lógica (1590-1710). 4.Apendice. Selección de fuentes anónimas, impresas y manuscritas.
In memoriam: Profesor Rafaul López de Munain (Enrique Bivera). 391
Crítica de libros
Historia. Crítica del Pensamiento español. HI: DeI Barroco a tó
Ilustración (Sigtos XVÍl-XVIIl), J. L. Abellán Œnrique Rivera) p. 399. Dios en Za füosofía trascendental de Kant, A. Cortina Orts (A. Pintor Ramos) p. 400.
Recensiones
Los filósofos medievales. Selección de textos. II, C. Fernández
(V. Muñoz Delgado) p. 405. Las razones del tomismo, C. Fabro, F. Ocáriz, C. Vansteenkiste y A. Livi (V. Muñoz Delgado) p. 405. Método y pensamiento en Ia modernidad, S. Rábade (A. Pintor Ramos) p. 406. Teología y medicina en Ia obra de Miguel Servet, D. Gracia (E. Rivera) p, 406. Una Antropología del Conocimiento. Estudio sobre Spinoza, C. Tejedor Campomanes (A. Pintor Ra- mos) p. 407. La lógica como fundamentación del arte general del saber en Sebastián Izquierdo. Estudio del «Phorus Scientiarum», J. L. Fuertes Herreros (V. Muñoz Delgado) p. 408. Leibniz y Newton. 11. Física, Filosofía y Teodicea, A. Pérez de Laborda (V. Muñoz Dejado) p. 409 La formación de Za «Crííica de Za Razón Pura», J. L. Villacañas Berlanga (A. Pintor Ramos) p. 410. La critica kantiana de Za sociedad y de Ia religión. Kant, predecesor de Marx y Freud, E. M. Ureña (A. Pintor Ramos) p. 411. Bécquer. Estética y Metafísica románticas, J. O. Cofré (V. Muñoz Delgado) p. 411. Gobierno como electo y juramento civil del Arzobispo R. V. Valdivieso, 1845-1848, J. Arteaga Llona (E. Rivera) p. 412. DeI saber esencial. La sabiduría y el conocimiento en Za obra de Nietzsche, A. Murguía (A. Pintor Ramos) p. 412. La miseria de ía razón (EZ primer Wittgenstein), I. Reguera (V. Muñoz Del- gado) p. 413. Ciencia y dogmatismo. El problema de Ia objetividad en Karl R. Popper, J. Martínez González (V. Muñoz Delgado) p. 414. Epistemología Genética y filosofia, P. Palop Jonquères (V. Muñoz Delgado) p. 415. J. Habermas: Dominio técnico y comu- nidad lingüistica, R. Ga.bás (A. Pintor Ramos) p. 416. L'oeuvre de J. R. Jiménez. Continuité et renouveau de Za poésie espagnote, G. Azam (E. Rivera) p. 417. La fiU>sofia de Eugenio D'Ors, J. L. L. Aranguren (V. Muñoz Delgado) p. 417. Censuro y creación lite- raria en España (1939-1978), M. L. Abellán (V. Muñoz Delgado) p. 418. Racionalidad, ciencia y reZaítvismo, W. R. Darós (V. Muñoz Delgado) p. 418. Fundaweníos de tógica y teoría de Za ciencia, M.
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458 IMDICE GENERAL
A. Quintanilla (V. M. Delgado) p. 419. Vartobies políticas de ia
integración andina, Varios Œ. Rivera) p. 420. Archivo dominicano. Anuario 1, 1980, Instituto histórico dominicano de San Esteban CV. Mufioz Delgado) p. 420. Humanismo científico y humanismo natural, J. Echarri (M. Arrunz) p. 421. Los culturas y el tiempo, Varios (M. Arranz) p. 421. Ei tiempo y tas filosofías, Varios tM. Arranz) p. 421. Los más pobres en el pais más rico. Ctase, raza y etnia en el movimiento campesino chicano, T. Calvo Buezas CJ. M.* Rodriguez) p. 422. ¿Es grande ser joven? Diálogo pedagó- gico con una juventud sin maestros, C. Diaz CT. M.* Rodríguez) p. 422. Contra Prometeo. Una contraposición entre ética autocén- trica y ética de Io gratuidad, C. Díaz (S. Alvarez Turienzo) p. 423. De ía modernidad. Ensayo de fik>sofia critica, X. Rubert de Ventos VS. Alvarez Turienzo) p. 423. Experiencia religiosa y cristiana. Introducción al misterio de Dios, X. Plkaza 03. Alvarez Turienzo) p. 424. La revolución tecnocràtica, C. I. Massini <S. Al- varez Turienzo) p. 425. El hombre y ía verdad, L. Cuéllar Bassols S. Alvarez Turienzo) p. 425. La región de to incierto, C. MeUizo (S. Alvarez Turienzo) p. 428. El lugar de Za ciencia poUttca, R. Fernández Carvajal GS. Alvarez Turienzo) p. 426. Miíenario de Avicena, A. Badawi, M. Cruz Hernández, J. A. Garcia-Junceda, S. Gómez Nogales, R. Muñoz (E. Rivera) p. 427.