Vous êtes sur la page 1sur 11

A Crítica Literária no Brasil (Últimos quinze anos)

Author(s): Roberto Corrêa dos Santos


Source: Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Año 16, No. 31/32 (1990), pp. 57-66
Published by: Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/4530496
Accessed: 23/11/2009 12:18

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of JSTOR's Terms and Conditions of Use, available at
http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp. JSTOR's Terms and Conditions of Use provides, in part, that unless
you have obtained prior permission, you may not download an entire issue of a journal or multiple copies of articles, and you
may use content in the JSTOR archive only for your personal, non-commercial use.

Please contact the publisher regarding any further use of this work. Publisher contact information may be obtained at
http://www.jstor.org/action/showPublisher?publisherCode=celacp.

Each copy of any part of a JSTOR transmission must contain the same copyright notice that appears on the screen or printed
page of such transmission.

JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of
content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms
of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP is collaborating with JSTOR to digitize,
preserve and extend access to Revista de Crítica Literaria Latinoamericana.

http://www.jstor.org
57

REVISTADE CRITICALITERARIA LATINOAMERICANA


ANOXVI,N"31-32,Lima, 1990;pp. 57-66

A CRITICA LITERARIA NO BRASIL


(Ultimos quin7e anos)

Roberto Corra doe Santos


Universidad Cat6lica do Rio de Janeiro

Dificil escrever em 1989 sobre a CrnticaLiterAriafeita no Brasil


nesses ultimos quinze anos, justamente no momento em que tal ativi-
dade mais passa a ter a sua importancia reconhecida,justamente nu-
ma hora em que jA nao sao tantas as obras literArias nacionais recen-
tes que desempenhem o poder costumeiro de ativar a consciencia est6-
tica e crnticada parte ativa e pensante da popula,o, deixando portan-
to aberto o esp. o para as ideias e as proposioSesinterpretativas da cul-
tura que, conforme parece, hoje 6 ocupado ou pelo fil6sofo politico, ou
pelo historiador, ou pelo critico de literatura. Olhando-se o panorama
das publica,es em livro, das teses e dissertaCbesuniversitarias, das
revistas especializadas e dos cadernos de literatura dos jornais, das
participa,es em seminarios e col6quios, das equipes de trabalho nas
diferentes Universidades Federais espalhadas pelos Estados, das Uni-
versidades Estaduais e de algumas poucas privadas, como as Ponti-
ficias Universidades Cat6licas,o que se observa 6 uma quantidade alta-
mente expressiva de estudos conclufdos, de pesquisas em andamento,
de temas e de personalidades crnticas, distribuida, pelo menos numa
primeira avaliagao, segundo uma tamb6m nao menos vasta diversida-
de de perspectivas, de campos de interesse, de linhas de pesquisa.
Estamos hoje no Brasil vivendo o que se pode chamar, grosso mo-
do, uma fase de resultados. Frutos alguns consolidados e outros em
consolidagaode mudannas de mentalidade no seio da cultura brasilei-
ra, correlatas as mudannasde mentalidade e de formaao por que pas-
saram o entendimento, o acesso a e a abordagemda literatura ap6s ter
-se constituido ao longo do tempo, em especial no Rio de Janeiro e em
Sao Paulo, centros reconhecidosde excelencia academica. Deve-se ter
em vista ainda, no tocante as mudan;as ocorridas na Critica LiterA-
ria, a cria,ao e o estabelecimento dos Cursos de P6s-GraduaVaoem Le-
tras no pais, em 1968, propiciando,por meio das especializages, o des-
envolvimento de estudos mais sistem6ticos das literaturas em lingua
58 ROBERTO CORREA DOS SANTOS

portuguesa e o contato mais direto e mais produtivo com as modernas


teorias acerca da linguagem e da literatura.
As transformaa6es sao frutos tamb6m do esforqo de intelectuais
pioneiros, empenhados, ji bem antes, nesse abalo da tradiaSo muitas
vezes diletante e impressionista por que se norteava a Critica LiterA-
ria; entre esses pioneiros hi de se ressaltarem a dedicaao e qualidade
analitica das fortes figuras de AfrAnioCoutinho e de Ant6nio CAndido
que, cor projetos criticos e perspectivas filos6ficas bastante distintas,
deram a Univesidade, quanto aos estudos literarios, as bases de uma
reflexao cuidadosa, pautada na pesquisa paciente, na erudiaio requin-
tada e sensfvel, no amor ao saber e as humanidades. Fosse feita aqui
uma hist6ria de mais longa duraqaoda CniticaLiteraria entre n6s, por
certo o trabalho desses dois estudiosos marcariam a descontinuidade,
a ruptura, a instalaqao do comeqodessa nova mentalidade. No quadro
mais amplo da critica tradicional, encontram-se tamb6m as sementes
da ruptura ji insinuadas pela vontade de um Jos6 Verissimo, pela fi-
nura no trato da linguagem de um Araripe Junior, pela concepio ja
dialetica, no eixo forma estetica e forma cultural, de um Silvio Rome-
ro. E, ainda, na agudeza est6tica e comparativista de um Augusto Me-
yer e de um Alvaro Lins, na acuidade excepcional de Lucia Miguel-Pe-
reira.
Cor o advento dos Cursos de P6s-GraduaVao,a Cn'ticafoi aos pou.
cos afastando-se do espaqo dos jornais -espaqomais publico, 6 verdade,
e fundamental a um projeto de ampliaiao do puiblicoleitor- para resi-
dir e fortalecer-se na Universidade. A especializa;ao nascente provo-
cou a necessidade de busca de novos metodos de leitura e de teorias cri-
ticas, a par de exigir uma nova conduta de escrita, condizente cor os
moldes propostos pela vida academica. Os textos primeiros daf oriun-
dos foram, sem duivida,tantas vezes protocolares demais, obedientes
demais As regras das monografiase ao primadoda teoria e da metodo-
logia excessivamente explicitadas. Muito pode-se ter perdido em sensi-
bilidade e gosto, jA que se tornou necessario o controle daquela for;a
essencial a qualquer instrumento de abordagem literaria: a intuiqao,
forqa aprimorada pelo exercicio de diilogo permanente cor as gran-
des obras do espirito.
Passando a vigorar nos anos 70 o modelo da tese, segundo uma
uniformidadepadrao, tendo ainda os novos estudiosos de se colocarem
informados sobre investiga6es cientificas mais modernas acerca do li-
terario, devido a necessidade de atualiza~ao e a consequente abertura
As multiplas contribuq6este6ricas estrangeiras, houve, sem duvida,
perdas -inevitateis no comero da criaqRode uma consciencia qual-
quer-, mas ocorreram tamb6m transformar6es com ganhos conside-
raveis: a linguagem literAriae linguagem como um todo entratam em
suspeita, os objetos concretos da literatura -contos, romances, poemas-
passaram a ser examinados em sua complexidade discursiva, consi-
derados a partit da sua tessitura pr6pria,vistos pois como processos de
identidade particular e intersignica. A literatura passa assim a ser de
fato e predominantementeobjeto de uma disciplina, e como tal marca-
A CRITICA LITERARIA NO BRASIL 59

do por sua constituiCgo hist6rica e formal; dai a necessidade de fortale-


cimento de uma ciencia da literatura, concebida enfim, entre n6s, co-
mo um saber que se pensa epistemologicamente, que se volta para o
exame de um objeto especifico, que formula e emprega m6todos, tkcni-
cas e processos, que carece de elaborar categorias, noWes e princfpios
s61idos, que procura articular-se, de algum modo, a um campo maior,
ao das Ciencias Sociais e Humanas. Tais necessidades hist6ricas vao
marcar grande parte da Critica Literaria em seu periodo de sistemati-
zagSo universitAria.
A chamada critica de rodape que antes vigorava, de natureza jor-
nalistica, cor colunas permanentes e identificada pela autoridade opi-
nativa de quem a assinava, acabou por ser rechaCada, em virtude des-
sa atitude critica em formaaio, e tambem pelo confronto direto, firma-
do em modos mais ou menos polemicos, por estudiosos s6rios, que den-
tro de uma nova visao universitAria, procuraram definir o papel do cri-
tico, distinto do reviewer, em funao do apelo a importancia de se for-
mar para o estudo literArio uma base coerente de valores, uma com-
preensao mais global dos fenomenos est6ticos, um escopo filos6fico
mais definido, um horizonte te6rico, enfim, que pudesse oferecer as
pesquisas um solo e uma diregio, nascidos da constante relaCao entre
os fundamentos epistemol6gicos do saber crftico, envolvendo ai o con-
hecimento da linguagem, da est6tica e da cultura, e o exame, minucio-
so e detido, das obras concretas.
Esse panorama breve, que assinala alguns antecedentes e grifa os
Cursos de P6s-GraduagAo na Area dos estudos literArios como marco
significativo das mudannas hoje consubstanciadas, visa a auxiliar o
entendimento das tensoes anteriores,bem como os traqos da Critica Li-
terAria no perfodo de fortalecimento desses Cursos na d6cada de 70, e,
por fim, o sentido que ela passa a tomar nos anos 80 e nos momentos
mais recentes.
Se na d6cada de 70 predominou a Critica de cunho predominante
universit6rio, enquanto produgao presa as regras do trabalho acade-
mico, dificultando, pelo pr6prio exercicio inicial de novos modos de es-
crita e de valores, o diAlogo cor os veiculos mais diretos de comuni-
cagao, na d6cada de 80 surge ura outra atitude, mais aberta e mais
fluente, de intervenqAo constante na vida social como um todo. Podem-
se caracterizar as duas etapas, considerando, num angulo hist6rico, o
deslocamento operado no ambito das necessidades, bem como no Ambi-
to das realidades politicas do pafs; antes, em 70, periodo de maior re-
pressao e controle sociais, a necessidade da fundamentaao te6rica
gerou a aprendizagem, a expansio e anAlise dos postulados das prin-
cipais correntes criticas, entre elas a Estilistica, o New Criticism, o
Formalismo Russo, o Estruturalismo Frances, e, ainda, o aprofunda-
mento te6rico de valores e conceitos de Natureza mais social (e cultu-
ral), provenientes do Materialismo Hist6rico, da Antropologia, da So-
ciologia.
Agora, em 80, periodo em que o pais tenta se reorganizar em sua
perspectiva democrAtica, ve-se o florescimento e o predominio das pre-
60 ROBERTOCORRfA DOS SANTOS

ocupabses hist6ricas e, em especial, aquelas provindas da Hist6ria das


Id6ias, da Crftica da Cultura. Isso n8o tanto em virtude da necessida-
de anterior, ou seja, o de aquisiC&oe de explanaao do saber te6rico em
si, mas num passo adiante e ji possivel, como uma atitude mais ativa,
mais soberana e mais capaz de dedicar-se, cor os pressupostos e a lei-
tura das correntes estrangeiras jf amadurecidos, A anAlise concreta
dos textos de nossa literatura, cor vistas A compreend6-lose, por via
dessa compreensao, repensar os textos da cultura nacional. ejpois a
sociedade brasileira, formulada nas estrat6gias da ficcgao e da his-
t6ria, o grande centro de interesse da Critica Literdriano Brasil atual.
Este mapa gen6ricodas tendencias em dois perfodospr6ximos(70 e
80) localiza-se cor precisSo numa geografia bastante local. Isto 6, cir-
cunscreve-se, predominantemente, nos dois grandes centros de exce-
1enciaintelectual e universit,ria constituidos no Brasil -Rio de Janeiro
e Sio Paulo-, que funcionam, de certo modo, como centros de irradia-
Vaodas preocupaCoesintelectuais para os outros Estados. Esse proces-
so comegaji a se modificar nesses fins de d6cada, tendo-se ja um nu-
mero considerdvel de pesquisadores ligados As Universidades Federals
locals desenvolvendo projetos que, articulados As pesquisas dos cen-
tros, passam a propornovos rumos para a reflexao da Crftica no Bra-
sil.
Quanto ao Rio de Janeiro, destacam-se o papel e a importancia dos
criticos ligados A Universidade Federal e A Pontificia Universidade Ca-
t61ica;quanto a Sao Paulo, destacam-se o papel e a importAnciados cri-
ticos ligados a Universidade de Sao Paulo e A Universidade de Campi-
nas. Esta geografia da Critica 6 essencial A compreensAodo que de
melhor se tem produzidoentre n6s.
No perfodode 70, desenvolveu-seno Rio de Janeiro o forte empenho
pelas pesquisas relativas a linguagem enquanto fen6meno geral e A
linguagem da literatura, enquanto fen6meno particular. Assim, fize-
ram-se duas frentes de investigaoio: de um lado, produziram-se tra-
balhos criticos dedicados particularmente ao estudo das formas, oa
exame dos mecanismos internos da Literatura, aos princfpios de fun-
cionamento das estruturas narrativas; de outro lado, produziram-se
trabalhos criticos voltados predominantemente para as reflex6es de
cunho filos6fico, e existencial, para os processos hermenbuticos de
aproximaqo da obra literaria, procurandointensificar as rela0es en-
tre a Literatura e a Linguagem, entre Literatura e Essencia, entre Li-
teratura e SubjetividadeHumana.
Do lado das preocupabes formais, prevalecen a influ6ncias do Es-
truturalismo Frances; primeiro nas tentativas vfrias de se establecer
(muitas vezes de se aplicar) os modelos mais gerais de anJlise da
narrativa em nossa obra de,ficg§o. Junto a esse empenho -que hoje a
alguns parece inuitile despropositado,mas que permitiu a forma§gode
novos m6todos de leitura menos impressionistas e tantas vezes dedica-
do ao puro mundo dos conteudos-, desenvolveram-se e aprofundaram-
se as reflexoes te6ricas, criando-se cor a produgAolocal um nuicleo
efetivo de Teoria da Literatura. As pesquisas dos Formalistas Russos
A CRITICALITERARIANO BRASIL 61
de base morfol6gica,as contribuo6esdos estruturalistas franceses em
sua fase inicial (Barthes, Todorov,Genette, Greimas), as revisies dos
estudos de lingiiistica estrutural, a releitura de Saussure, a absorCSoe
o aproveitamento dos fundamentos de Hjelmslev acerca do portico,
bem como as pesquisas do estruturalismo etnografico de LIvi-Strauss
serviram de base para a formagaode uma Cnrticaresponsavel. Traba-
Ihos de estudiosos da literatura como os de Affonso Romano de
Sant'Anna, Silviano Santiago e Luiz Costa Lima, escritos nessa 6poca,
revelam, revistos hoje, a solidez de um projeto de construgo de uma
Critica Literaria bem formada, que veio entao a se constituir. Ainda
tem de se reforgar (para nao sermos por demais grosseiros nesta ex-
planaCao),os interesses mais abertos que ji se insinuavam nesses tres
pensadores e criticos, ao se voltarem desde sempre nao apenas para a
literatura e seus m6todos de apreensao, mas tamb6m para a cultura
brasileira como um todo, tal ficara evidente cor a produCAomais pr6-
xima dos tres, ja nesta decada.
Embora marcados na 6poca pela rubrica de estruturalistas, o que
gerou momentos de polemica envolvendo os outros nicleos de excelen-
cia universitaria, cada qual desenvolveu pesquisas pr6pias, produzin-
do linhas singulares de projetos criticos.
As reflex6es de Affonso Romano de Sant'Anna, tanto pelas ativi-
dades de professor e critico, quanto pelo lugar eminente que ocupa co-
mo poeta, tornaram possiveis demonstrar a eficAciados modelos anali-
ticos a leitura de algumas obras mestras da literatura brasileira, e
logo expandiram-se pelos cursos de Mestrado e de Doutorado em Li-
teratura, que em muito ele contribuiupara estruturar em bases firmes
influindo decisivamente na sua modernizailo, pela abertura dada a
novos metodos de ensino de literatura, pela transformaCaodos proce-
dimentos tradicionais de ativa~io cultural. Seus estudos criticos e edu-
cativos, alem da atividade de poeta, abrir-se-ao para pelo menos tres
frentes: a da releitura da tradigao po6tica nacional, atrav6s dos origi-
nais estudos de psicocritica,onde procurararevelar as formas interdi-
tas de desejo, manifestas na poesia brasileira; a da proposipaode uma
nova linha de entendimento e de localizapao dos textos formadoresda
literatura nacional, conforme os procedimentosalternados de ruptura
e de continuidade, pelos quais as obras poderiam ser estruturadas; e,
ainda, a aproximaraodas pesquisas de Mikhail Bakhtine A compreen-
sao da cultura brasileira, mormente no que se refere aos principios da
carnavalizaaSo, da par6dia, da desordem e da mescla cor os quais
opera parte da cultura e da literatura nacionais.
Silviano Santiago, hoje um dos nossos mais conceituados pensado-
res da cultura e da Literatura brasileiras, seja atrav6s de sua atuapio
na Critica, seja atraves da forCade sua obra de ficiao, ja no inicio dos
anos 70 incorporava a reflexao critica do Brasil a id6ia revolucionaria
de situar a literatura e a cultura fora de um eixo fixo e exterior. Atra-
v6s do desmembramentoda reflexao filos6fica de Jacques Derrida e de
sua revisSo do pensamento antropol6gicode Oswald de Andrade, pas-
sa a elaborar um processo de interpretaco, que aborda o literfrio nao
62 ROBERTO CORREA DOS SANTOS

mais em fun:ao das id6ias tradicionais de fonte e de influencia, mas a


partir de uma 'originalidade' especial, presente nas artes do terceiro
mundo: dependente e, contudo, rasurante. Nesse sentido suas analises
colocarao em exame diversos problemas relativos ao papel do inte-
lectual, seu poder de interferencia na vida puiblica, e ainda as suas re-
la0,es com as formas muiltiplas dos poderes sociais. CuidarB tambem
de repor, numa particular perspectiva, as relaCqes efetuadas entre
centro e periferia, entre nacional e estrangeiro. Quest6es portanto vol-
tadas para a compreensao do fen6meno da dependencia cultural que
permitirio reler as diversas literaturas, por um modo completamente
novo no campo da Literatura Comparada. Sua arguta e certeira escrita
critica caracteriza-se como um dos mais ativos e inquietantes modos
de tocar os objetos literarios em embate cor os objetos culturais. Os
pr6prios romances repoem esses problemas criticos, reexaminando os
vinculos tensos entre a arte e a cultura.
Luiz Costa Lima sempre se caracterizou por sua pertindcia em le-
var adiante, em alto nivel, as especulaVoes de cunho te6rico. A Teoria
da Literatura, mais que a Critica ela mesma, tem sido seu campo pri-
vilegiado de atuaqao. Muito do que se tem de melhor produzido na Area
da Critica deve-se a seu esforfo por divulgar, refletir e desenvolver o
que de mais avanfado se faz em Universidades estrangeiras. Al6m de
analises serissimas sobre grandes autores nacionais, revelando-lhes
seus sistemas de organizaao, destaca-se o interesse pelo metodo e pelo
rigor analitico, articulado a especulaqao te6rica. Formulou os princi-
pios de uma analise sistemica, como vem a chamar; combateu o carAc-
ter impreciso das leituras tradicionais; e procura hoje discutir as rela-
vses entre o imaginario e as formas de controle. Suas teses permitem
traqar tambem um quadro de conduta da literatura brasileira, em fun-
qao da predominancia do veto ficcional, dando-se relevo a tendencia
literaria do voltar-se mais para o fato. Al6m dos estudos que tem por
base hist6ria e ficqao, encontram-se em seu trabalho critico o sentido
da atualizaqio, pelo intercambio feito cor grandes sistemas te6ricos
atuais, destacando-se os trabalhos da escola de Konstanz, em especial
os relacionados a est6tica da recepqao.
Ainda no Rio de Janeiro, desenvolveu-se uma linha de trabalho
mais diretamente ligada A filosofia da linguagem, com nitido interesse
estetico, em que se concebe a pr6pria Critica como atividade artistica e
criadora. Nessa orientaaqo encontra-se a atividade critica de Eduardo
Portella, que, partindo da Estilistica Espanhola, cedo passa para o ter-
reno da interpretadao ontol6gica, visando a relacionar o fenomeno da
arte e da literatura ao fen6meno da essencialidade do homem, reexa-
minando assim, com alto senso est6tico, os processos de artisticidade
da literatura. Para tanto recorre A reflexlo do fil6sofo Martin Heideg-
ger. Outros estudiosos dar,o prosseguimento As suas pontua,qes criti-
cas, seguindo o caminho da Hermeneutica, nesse movimento da retor-
no a Heidegger. Para tanto, muito contribuiram as li0es, nao de um
critico da literatura, mas de um fil6sofo brasileiro, Emmanuel Car-
neiro LeSo.
A CRITICALITERARIANO BRASIL 63
Se a tendencia A pesquisa estrutural de um lado e a filos6fica de
outro caracterizou a Critica Liter.hriano Rio de Janeiro, em Sao Paulo
dois outros processos fortes de pesquisa universtaria se formaram.
Um, situado na vertente de investigap6es dialeticas -sociais, hist6ricas
e estilisticas- realizadas por Antonio Candido;outro, na direpaodo re-
exame do valor est6tico das linguagens empregadas pelas artes de
vanguarda.
Na linha de trabalho de Antonio Candido, de cardcter sociol6gico,
pautado na erudigao ativa, no conhecimentoprofundodas obras e das
culturas nacionais e estrangeiras, forma-se um grupo de estudiosos
da maior expressao, que, valendo-se da pericia admiravel do metodo
dial6tico (que caracterizou a obra de CAndidocomo uma das poucas
que conseguiram articular, de modo magistral e harmronico,o exame
da forma e o exame da hist6ria, ou ainda, como uma das raras que
conseguiram revelar o proficuo difflogoexistente entre a Hist6ria das
formas e as formas da Hist6ria), vAo desenvolver e afinar os instru-
mentos metodol6gicos e conceituais de Antonio Candido e criar uma
verdadeira potencia critica, imprescindivel a quem queira hoje com-
preender os modos de funcionamentoda cultura brasileira. Nessa lin-
ha encontram-se crfticos da maior relevancia, conformeprovam as re-
flex6es e descobertas presentes nas analises e interven06es de Roberto
Schwarz, Walnice Nogueira Galvao, Joao Luiz Machado Lafeta, para
apenas mencionar alguns. Trabalhos que analisam e decifram pontos
diversos de nossa natureza estktico-polftico-cultural.As rela06es entre
escritor e puiblico,entre escritor e Estado, entre escritor e intelectual,
entre intelectual e poder, relapoes enfim entre literatura e sociedade,
sao, af, tratados segundo uma perspectiva inovadora, irradiando e de-
finindo o nu'cleomais palpavel de interesse da Critica Literaria de ago-
ra. Pode-se dizer que, num certo sentido, a produeaopaulista derivada
do pensamento crftico de Ant6nio Candido indica os rumos predomi-
nantes da reflex3iocritico-literariano pafs. Dentro ainda dessa esfera,
embora de formas mais discreta, dada a preocupaao com o aprimora-
mento delicado da linguagem da pr6pria Critica, situam-se os estudos
de Davi ArriguciJr., este atento leitor da obra de Julio Cortazare das
obras menos tratadas nos estudos de literatura brasileira. Seu interes-
se por generos literarios desprezados, como a cr6nica, e seu interesse
pelos poetas e prosadores que tematizan o trivial, o cotidiano, o sim-
ples, o oralidade, muito tem influenciado as pesquisas universitdrias
tiltimas, cuja a tendencia 6 a de, em Crnticae com a literatura, fazer-
se uma certa hist6ria das mentalidades, uma certa hist6ria de vida co-
mumr.
Em uma outra ponta, distinta desta de filiapio aos trabalhos de
Antonio Candido, destaca-se a contribuipio do grupo mais preocupado
por construir uma, podemos chamar, semi6tica da arte, por meio da
apreciaQAoanalftica, formal e est6tica dos grandes inovadores da es-
critura literAria,por meio da reavaliaao da prAticae da teoria expres-
sas nas artes de vanguarda. Assinalam-se, nesse campo, os poetas e
criticos Haroldo de Campos, Augusto de Campos e Decio Pignatari.
64 ROBERTOCORREADOS SANTOS
Envolvendo vArias linguagens -a da mfdia, a das artes graficas, a da
poesia,;a da mu'sica-a Crftica passa a exercer, a partir de seus trabal-
hos, uma funpo efetivamente criadora. Com eles desenvolvem-se nil(
apenas a leitura inovante da poesia, como tamb6m a pr6pria escritur&
po6tica. Expande-se a visao semiol6gica, estendendo-se ao pr6prio
campo da editoraao, implantando-se, no pais, a consci6ncia do livro,
ele mesmo enquanto volume e objeto, como arte plastica. Al6m do mo-
vimento de poesia concreta e das pr6pias produp6es poeticas, disse-
minam, via tradupes-criaoes primorosas, as grandes obras da poe-
sia internacional. 0 trabalho critico, volta-se assim para o aprimora-
mento da sensibilidade estetica, por meio do exame e do emprego das
formas mais extremas de realizaao artistica, facilitando o acesso A
literatura brasileira, por uma outra possibilidde de selepao de textos,
segundo a qual se estabelecem novas genealogias, e se grifam as fa-
milias dos inovadores dentro dos quadros da nossa literatura. Une-se
ainda a esse projeto critico o que ha de mais atual no campo da teoria
da traduao.
Diante desse mapa de tendencias houve -e ha- conflitos, polemicas
acirradas, confrontapo de forpas e de verdades; nlo nos atemos aqui
As questoes de poder literario ai impllcitas, nem tao pouco ao poder de
transformagao que nasce da divergencia, do nao-consenso. Julgamos
que agora, ja no final desta d6cada, a aspereza dos embates ja esteja
mais polida, e os novos meios de agir crftico mais delineados, podendo
constituir ja um acervo, que s6 aos poucos a avaliapao cuidadosa po-
dera mostrar melhor o destino das forpas (nietzscheanamente falan-
do), as condivoes hist6ricas que fazen algumas, em alguns momentos,
predominarem, e outras, em alguns momentos, submeterem-se. A
avaliaQaoda Critica precisa antes estabelecer o quadro geral, as inten-
sidades, os valores como se apresentam. Os mais diversos deslocamen-
tos das forpas, suas tendencias e direp6es, ora dominantes, ora domi-
nadas, oferecem a uma Hist6ria da Critica as condip6esde supreender
o esforpo da inteligencia no tempo em sua dinamica, o movimento he-
ter6clito das vontades, os sentidos das verdades, provis6rias mas afir-
mativas.
A intensidade e a variedade de interesses crfticos na dcada de 80
mostram-nos que o poder das analises predominantementeformais foi
sendo minimizado. Ocorreu tambem uma esp6cie de ausencia de ne-
cessidade hist6rica na enfase a teoria em si, ou mesmo na enfase a ex-
plicitaQio metodol6gica. Houve o abandono gradativo dos protocolos
que, naturalmente, constituiram o arsenal das teses universitarias em
sua fase de consolidapio cientifica e academica. NMoque os trabalhos
recentes nao se situem em relaCio ao universo te6rico em que se pro-
duzem, mas sim que ja se sentem mais libertos, tendendo agora a se
organizarem dentro do espirito de autonomia do ensaio. Os nossos
melhores livros de Critica Literaria hoje scio, em sua maioria, recol-
has de intervenp6es diversas em Simp6sios, em Revistas especializa-
das, em sep6es de jornais dedicados a literatura. A analise dessas
recolhas parece definir os rumos, as linhas e vertentes principais dos
A CRITICALITERARIANO BRASIL 65
estudos literarios. 0 m6todoe a escolha do ensaio para expressar valo-
res nao mais dirigidos para o mundo privado das Universidades -ao
contrario, pelo ensaio comepa-sea sair para a participapo puiblica-de-
monstram o amadurecimiento e o valor das conquistas feitas. A lin-
guagem da Teoria da Literatura e suas formas de reflexao encontram-
se no ensaio assimiladas e transformadas pelo discurso crftico, tor-
nando-se cada vez uma praxis.
Os livros de Critica Literaria passam assim a interessar a um nu-
mero maior de estudiosos, inclufndo nao apenas os envolvidos com as
areas de Letras, mas tamb6m todos aqueles que se interessam por
compreenderem profundidadea hist6ria e a cultura. Neles estao pre-
sentes e postas num discurso de maior alcance finas analises de Cri-
tica cultural, abarcando perspectivas episteemol6gicasamplas. 0 que
se constata atualmente 6 o fenromenoda interdisciplinaridade carac-
terizando largamente os novos textos de Critica Literaria. Outro aspec-
to curioso 6 que o dialogo, antes travado predominantemente com as
grandes fontes do pensamento europeu, comepa a mover-se de modo
mais interno: os estudos de Critica fazem-se via o intercambioentre os
seus diversos pesquisadores respeitados do pais. Uma analise das re-
ferencias bibliograficas evidencia essa ampliapaodos interlocutores e
reafilrmao cr6dito dos pares na construpaode um pensamento pr6prio,
formando um conjunto significativo de propostas criticas indispen-
savies a compreensao seja das artes, seja da literatura, seja da socie-
dade brasileiras.
O que se produziu no Brasil, primeiramentenos dois centros de ir-
radiapao citados, comeCaa produzir efeitos em outros pontos do pais.
Assim, al6m do Rio de Janeiro e Sao Paulo, ja se pode contar com dife-
rentes nuicleosde Critica, que, partindo desses centros, amplia as re-
flex6es, conforme sinais de novos estudos e interesses de novos pesq-
uisadores. Os temas primeiramente vistos por Silviano Santiago, como
os relativos a p6s-modernidadee a questao do pastiche trm sido desen-
volvidos em Minas Gerais; as analises das ideologias, tao bem feitas
por Roberto Schwarz expandem-se por diversos Estados; outros temas
surgem, como o do exame das cidades, as revisoes dos artistas nos
pernodosda colonizapao,bem como os relacionadosA formapo do leitor
desde nas s6ries iniciais de escolaridade, tal como se da por estudiosos
no Rio Grande do Sul.
A Critica Literaria ja nAose restringe A valora3iaodas obras, nem
apenas A vontade de se formar um sistema de classificapaoe de distri-
buipao historiogra4ficosnos moldes classicos, mesmo porque as gran-
des obras, os periodos literarios, os sistemas est6ticos foramja, por es-
se modo e na medida do possivel, bem estudados. As tendencias atuais
circunscrevem-se no sentido de trazer contribuip6espara se dar infcio
a uma futura e nova Hist6ria Literaria, de modo a estabelecer outros
recortes no tempo, apagando a divisao tradicional dos estilos de 6poca,
presos ainda a uma postura globalizante, que tende a neutralizar as ri-
cas diferenpas de formas, de estilo e de visao de um dado perfodo em
funpio de um principio nivelador do tudo valer pela semelhanpa.
66 ROBERTO CORREA DOS SANTOS

A nova historiografia, ainda em fase embrionAria, torna-se atenta


aos conflitos, As desordens no interior dos tempos, e procura articular
as conquistas da Ciencia e da Filosofia da linguagem /s novas aquisi-
t;es de conhecimentos oriundos da Hist6ria das id6ias e das mentali-
dades e da Crntica da cultura. A Literatura, em seu trabalho de ficcio-
nalizaqao, consiste em um dos instrumentos mais f6rteis para se pen-
sar os modos de fazer, de dizer, de pensar e de sentir das sociedades.
Por essa razao talvez, pronuncia-se, enriquecendo o terreno da Crftica
Liter6ria no Brasil, toda uma s6rie de estudos de Hist6ria Social e de
Ciencia Politica que parte do exame de nossas obras literArias. Muitas
das mais pertinentes analises criticas tem sido produto nio s6 de
criticos literarios, mas tambbm de historiadores e de fil6sofos. A exem-
plo, citam-se dois nomes, o de Nicolau Sevcenko o de Carlos Nl6son
Coutinho. Ao lado disso, nao h, como deixar de mencionar a revisSo
por que passa hoje a chamada Literatura Comparada, ap6s os estudos
sobre processos de intertextualidade, sobre as tensoes entre culturas,
sobre a destituiqao do valor definitivo da origem, sobre os dialogismos
que as artes e as culturas mantem, se apreendidas sob um olhar me-
nos nativista e mais interplanet,rio.
A obra crntica e filos6fica de Benedito Nunes, as proposiqses semio-
16gicas de Leyla Perrone-Mois6s, a erudiqio hist6rica e est6tica, de
grande seguranqa analitica de Alfredo Bosi, bem como as agudas con-
tribu06es de Jos6 Guilherme Merquior no ambito da revisao e da ana-
lise de nossa tradicAo constituem outros pontos da constelaqao da alta
Critica brasileira. Esp6cies de forqas independentes que vem a somar-
se ao trabalho de qualificaao da Critica LiterAria no Brasil de hoje.
Todo esse esforqo por captar o caracter de Math6sis (o congra~a-
mento dos varios saberes) da Literatura, nAo apenas nos auxilia a en-
frentar a complexidade do literario, como tamb6m vai aos poucos mo-
delando os meios sensiveis e inteligentes que nos permitam o autocon-
hecimento e, portanto, o uso alegre de nossa forqa criadora. Forga im-
prescindivel tanto ao procedimento hist6rico do restauro, isto 6, o aten-
dimento A necessidade de se refazerem as referencias perdidas, no in-
tento de se compreender politicamente, no ontem, o Brasil de hoje,
quanto pela atitude hist6rica de Invenqao do novo, que imp6e, para
al6m das estruturas sociais de dominaqAo, o ativismo e a afirmativida-
de do pensamento critico, divergente e plAstico.