PEDAGOGÍA COMO CIENCIA DE LA

EDUCACIÓN EN FORMACIÓN HUMANA

La pedagogía en el mundo se hace cada día más compleja mientras que la ‘ ciencia’
pedagógica continúa con sus enfoques simplificados (analíticos) en su práctica. Así,
el máximo problema con el que tropiezan los pedagogos tradicionalistas es que no
desean que el ser humano esté presente en sus cálculos o no saben cómo hacerle
intervenir en su pedagogía teórica, tratando de desconocer que individual y
colectivamente la persona es el centro de toda actividad pedagógica: la persona viva
y no una abstracción maquinal-programática.

Pero el ser humano no es un ser biofísico limitado a consumir ni ser objeto de

consumo patronal. Es un ser, sí, que transita de lo individual a lo colectivo, y viceversa,
y busca realizarse en sus propios proyectos de vida. Por lo que no es un conjunto de
necesidades: es pasión, es arte, es razón, es constitución de valores, desarrollo de
procesos cognitivos, es una síntesis y una complejidad. Es un ser multidimensional,
resultando incognoscible sino se le percibe en todas sus dimensiones. Por ello, el
intercambio pedagógico ya es complejo, pero lo es más cuando se consideran sus
implicaciones culturales, sociopolíticas y éticas.

Es necesario, por lo tanto, construir modos de conocimiento pedagógico que se

correspondan con ese conjunto de complejidades culturales de aprendizaje que se
transforman, a lo largo de la historia y a través de la infinidad de temporalidades
característicamente individuales, dentro de la educación emancipadora. El conjunto
de todo ello se auto-organiza y evoluciona, según sean en cada momento las
construcciones mentales que se hagan los sujetos, y también según las
representaciones del pasado que perduren en sus conciencias de libertad (Vilar,
1997).

Nos encontramos así conque el pensamiento pedagógico tradicional ha estado

obsesionado con el ‘ qué es’ , en lugar de con el ‘ qué puede ser’ ; con el análisis y
no con la síntesis (De Bono, 1995) de la complejidad pedagógica. Ello no debe
sorprender, sobre la base de la formación de los educadores en las escuelas de muro
tradicionales.

Por ende, es necesario un esfuerzo de integración de los conocimientos, que requiere

de parte del docente una relativa experiencia en dinámicas interdisciplinarias y una
visión transdisciplinaria del mundo, que tenga de soporte un modelo epistemológico
muy cercano a la visión humanista de la realidad, que los docentes en general
todavía hoy desconocen (Motta, 1999). Sumándose a ello la carencia de herramientas
cognitivas y éticas que le permitan situarse, al docente, frente a la emergencia de la
complejidad en las ciencias en particular y en las sociedades en general. Es por ello
que la comprensión hacia los demás requiere la conciencia de la complejidad
humana (Morin, 2000), sobre todo en el proceso de educatividad y educabilidad
humanista.

Notas que caracterizan la educación:

a) Idea de perfeccionamiento: el fin es el perfeccionamiento del ser humano

b) Medio para alcanzar el fin del hombre: medio para q el hombre se realice en
su plenitud
c) Organización u ordenación: organizada en fases. Sea personal o socialmente
la educación es vista como medio de estructuración y organización
d) Acción humana: son influencia de un ser humano sobre otro. Es una influencia
humana porque se trata de un fenómeno social.
e) Intencionalidad: toda acción educante debe tener intención de enseñar
f) Referencia a las características específicamente humanas: voluntad,
entendimiento, moralidad...
g) Concepto de ayuda o auxilio: cualquier individuo necesita ayuda para alcanzar
sus metas.
h) Proceso de individualización: un único individuo con intención de ser educado
i) Proceso de socialización: a través de la educación se aprende el lenguaje,
costumbres, conocimientos y normas morales vigentes en la sociedad.
EXPRESIÓN ARTISICA La expresión
artistica abarca muchas facetas, y la
expresión artística es una de ellas, al
plasmar de manera visual y simbólica los
pensamientos del autor, se reflejan las
ideas de aquellos que observan la imagen
completa y terminada. En ocasiones son
solo inquietudes, en otras es una obra
catártica la que sobresale de entre las
imágenes, esculturas o pinturas creadas,
aun cuando la expresión pueda ser
abstracta, siempre representa una inquietud o una idea del creador. Las pinturas
abstractas también alcanzan al espectador, aunque este acostumbrado a ver cosas
figurativas y explicitas. Las imágenes abstractas representan mas emociones y
conceptos que dejan la interpretación a cada uno, aunque el arte en general así es,
las representaciones abstractas son mas subjetivas que el resto de las
representaciones artísticas. Y en esta ocasión, aquí estoy mostrando a ustedes, a
todos los visitantes a este blog recién abierto, algunas de mis creaciones, pinturas
pequeñas que plasman colores intensos y abstractas. Estas pinturas están a la venta
para quienes gusten de este tipo de arte, y aunque son muy pequeñas, debido a la
facilidad que la tecnología presta, ahora pueden tener una impresión digital en otros
tamaños para su casa u oficina. Estas imágenes las escanee y el escanear pudo captar
hasta la textura del papel, lo que hace que se vean aun mejor, claro que desde mi
punto de vista muy particular, estas imágenes, estas pinturas, se verán mejor en un
tamaño pequeño, porque así fueron concebidas desde un principio.

EXPRESIÓN CORPORAL El concepto de expresión

corporal se utiliza para hacer referencia a aquellas
personas que usan su cuerpo, los movimientos y
formas que pueden lograr con él para expresar
diferentes tipos de ideas. Generalmente, la noción
de expresión corporal se aplica a artistas como
bailarines, coreógrafos, mimos, etc., que trabajan
con su cuerpo más que con la palabra. El arte de la
expresión corporal requiere siempre gran dominio
y conocimiento del cuerpo propio así como
también mayor expresividad ya que se debe poder
transmitir con movimientos lo que otros dicen con
palabras.