Aristófanes

(Atenas, 450 a.C.-id., 385 a.C.) Comediógrafo griego. Poco se sabe sobre su vida, tan sólo
algunos detalles extraídos de su obra, de la que se conserva una cuarta parte. Fue un
ciudadano implicado en la política ateniense: participó en las luchas políticas para la
instauración del Partido Aristocrático y, desde sus filas, mostró su desacuerdo con la manera
de gobernar de los demócratas. Se opuso a la guerra del Peloponeso, porque llevaba a la
miseria a los campesinos del Ática, en una guerra fratricida que denunció sobre todo en
Lisístrata.

Aristófanes

Su postura conservadora le llevó a defender la validez de los tradicionales mitos religiosos y

se mostró reacio ante cualquier nueva doctrina filosófica. Especialmente conocida es su
animadversión hacia Sócrates, a quien en su comedia Las nubes presenta como a un
demagogo dedicado a inculcar todo tipo de insensateces en las mentes de los jóvenes. En el
terreno artístico tampoco se caracterizó por una actitud innovadora; consideraba el teatro de
Eurípides como una degradación del teatro clásico.

De sus cuarenta comedias, nos han llegado íntegras once, que son además las únicas
comedias griegas conservadas; es difícil, por tanto, establecer el grado de originalidad que
se le atribuye como máximo representante de este género. Sus comedias se basan en un
ingenioso uso del lenguaje, a menudo incisivo y sarcástico, y combinan lo trivial y cotidiano
con pausadas exposiciones líricas que interrumpen la acción. Constituye ésta una fórmula
personal, que nunca ha sido adaptada, ni por los latinos ni durante el Renacimiento.

Aristófanes debutó siendo aún muy joven, en el año 427, con Los convidados; en el 426
presentó Los babilonios, donde atacaba la política de Cleonte, lo que le valió un proceso.
Ambas obras se encuentran hoy perdidas. En el siglo V era costumbre que el autor asumiera
también la función de instructor del coro y encargado de la puesta en escena
(corodidáscalo). Pero también podía ocurrir que otra persona se ocupara de esa tarea y
figurara entonces con su nombre en las actas de las fiestas. Por esta razón estas dos piezas
aparecen atribuidas a Calístrato.

La primera comedia que dirigió el propio Aristófanes fue Los acarnienses (425), que es
también la más antigua que se conserva de él. En ella, el campesino ático Diceópolis, harto
de la guerra del Peloponeso, que dura ya seis años, decide concluir por su propia cuenta la
paz con los espartanos y encarga que le envíen de Esparta una paz privada de treinta años
en forma de una exquisita bebida, llevando así una alegre vida pacífica en medio de los
horrores de la guerra.

Esta fantasía cómica antimilitarista es de una endiablada jocundidad, plena de pasajes

divertidos. En Los caballeros (424), los nobles y ricos jóvenes de la élite conservadora, que
forman parte del coro, atacan duramente al demagogo Cleonte, que aparece representado
en el pícaro esclavo que engaña a su anciano amo. El tono de esta comedia es tan áspero
que Cleonte, quien con su acusación a raíz de Los babilonios no había logrado intimidar a
Aristófanes, intentó otro proceso contra él.

En Las nubes (423), representada en las Grandes Dionisíacas, Aristófanes avanza en otra
dirección satirizando en la figura de Sócrates a la nueva filosofía y a los nuevos métodos de
educación. La obra debe su nombre al coro integrado por nubes, creación poética muy
compleja cuyo primer canto, según Albin Lesky, "pertenece a lo más hermoso de la poesía
griega".

El tema de Las avispas (422) es la manía de los atenienses por los pleitos y procesos ante
los tribunales. Se desarrolla entre jocosas escenas, como la del proceso casero contra un
perro, acusado de haber robado un queso. Su título alude al coro de viejos jueces populares,
caracterizados como avispas provistas de grandes aguijones. En esta pieza, imitada por J.
Racine, vuelve a aparecer la problemática de la relación padre e hijo, presente en Los
convidados y en Las nubes.

Con La paz (421), el comediógrafo retoma otro argumento que le era grato, desarrollándolo
con más serenidad y comicidad que en Los acarnienses: el viñador Trigeo sube al cielo para
liberar a la Paz, prisionera en la caverna de Pólemos (la guerra). Las aves (414), que según
algunos críticos es la obra maestra de Aristófanes, combina la más audaz fantasía con la más
delicada poesía; describe la evasión de dos atenienses al reino de los pájaros, donde
establecen, entre cielo y tierra, una nueva ciudad ideal y llegan a sustituir a los dioses en el
gobierno del mundo. En Las tesmoforiantes (411), las atenienses proyectan, durante las
Tesmoforias (festividad que celebraban las mujeres en la época de la siembra con la rigurosa
exclusión de los hombres), tomar represalias contra Eurípides, su difamador.

Lisístrata (411) varía el tono con respecto a las comedias precedentes: si antes se hablaba
primordialmente de las penurias de la guerra y se criticaba con dureza a quienes se
aprovechaban del sufrimiento colectivo, Lisístrata muestra un espíritu conciliador. Su
argumento narra la decisión de todas las mujeres, atenienses y espartanas, de hacer huelga
conyugal hasta la consecución de la paz. Las ranas (405), cuyo coro está formado por
renacuajos de la laguna Estigia, presenta a Dionisos, quien, habiendo bajado al Hades para
hacer volver a la vida al trágico Eurípides, se decidirá, al fin, por revivir a Esquilo.

Al igual que en Lisístrata, en Las asambleístas (392) las mujeres traman una revuelta: hartas
de la deficiente administración masculina, deciden hacerse cargo del gobierno y se
introducen embozadas en la Asamblea de los hombres para conseguir la aprobación de las
decisiones correspondientes. La última obra de Aristófanes de la que se tiene noticia es
Pluto, pieza representada por su propio autor en el año 388. Su argumento gira en torno a la
restitución de la vista a Pluto, dios de la riqueza, cuya ceguera es responsable de la triste
situación del mundo.

Pese a ser un autor muy admirado, Aristófanes ejerció muy poca influencia. Mayor arraigo
tuvo entre los escritores latinos la Comedia Nueva, a cuyo esquema se remitió
posteriormente la gran mayoría de los autores europeos que buscaban sus modelos en la
Antigüedad clásica. La cultura alemana, en cambio, a partir del Sturm und Drang, demostró
una mayor consideración y comprensión del valor de su obra.

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Aristófanes

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Aristófanes

Dramaturgo griego

No se sabe a ciencia cierta el año de su nacimiento, se cree que pudo ser hacia el 450
a.C. en Atenas

Está considerado como el más brillante autor de comedias de la literatura griega. De su

obra se desprende que era hombre de gran cultura literaria y artística y que
menospreciaba la ignorancia y la rudeza.

Intervino en las luchas y polémicas de Atenas a favor del partido aristocrático,

sirviéndose del teatro como campo de batalla. Conservador en sus gustos y en su actitud
política, Aristófanes lleva al teatro las cuestiones sociales, políticas, artísticas y
religiosas de la Atenas de su época, criticando con dureza y humor satírico las
novedades que considera demagógicas e inoportunas.

Dirigió su capacidad satírica contra los renovadores del pensamiento, como Sócrates, y
contra los innovadores del teatro, como Eurípides.

En el curso de la guerra del Peloponeso, Esparta derrotó a Atenas. Aunque esta

situación favoreció al partido aristocrático, que se instaló en el poder, la libertad de
expresión desapareció, lo que modificó la actitud de Aristófanes como escritor y le
impidió seguir tratando en la escena temas políticos de actualidad. Este hecho determinó
la división de sus obras en dos grandes grupos: las escritas antes y después de dicho
hecho.

De la primera época son "Los acarnienses", en la que se manifiesta la actitud antibélica

del autor; "Los caballeros", ataque contra el demagogo Cleón; "Las nubes", sátira de la
filosofía y la pedagogía nuevas, en que ataca a Sócrates y a los sofistas; "Las avispas",
sobre la pasión que mostraban los atenienses por los procesos judiciales; "La paz", obra
antibelicista; "Las aves", en la que describe el reino de los pájaros; "Lisistrata", obra
en la que la mujeres de Atenas acuerdan abstenerse de actividades sexuales mientras sus
maridos sigan guerreando; "Las tesmoforias", parodia de las obras de Eurípides; y "Las
ranas", nuevo ataque contra Eurípides. De su segunda época son "La asamblea" (en la
que Aristófanes satiriza un Estado imaginario regido por mujeres) y "Pluto", fábula
mitológica en que esta divinidad de la riqueza, que en su ceguera favorecía a los
malvados recupera la vista.

Aristófanes falleció en el 386 a.C. en Atenas.

Obras

Los acarnienses, 425 a. C.

Los caballeros, 424 a. C.
Las nubes, 423 a. C.
Las avispas, 422 a. C.
La paz, 421 a. C.
Las aves, 414 a. C.
Lisístrata, 411 a. C.
Las Tesmoforias, 411 a. C.
Las ranas, 405 a. C.
Las asambleístas, 392 a. C.
Pluto, 388 a. C.