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LA REVISTA QUE EDIFICA TU VIDA

Marzo 2016 / Edición 746 evangelístico
PUBLICACIÓN
OFICIAL DEL

MOVIMIENTO
MISIONERO
MUNDIAL

NO
EXISTE
DIOS
ATEOS ESTÁN FURIOSOS
Todos sus argumentos son desbaratados
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 1
2 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
 EDITORIAL

CUIDADO CON
PERDER LA
PRESENCIA DE DIOS
Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.
“Viendo Dalila que él le había descubierto todo su corazón, envió a llamar a los principales de los filisteos, diciendo:
Venid esta vez, porque él me ha descubierto todo su corazón. Y los principales de los filisteos vinieron a ella, trayendo
en su mano el dinero. Y ella hizo que él se durmiese sobre sus rodillas, y llamó a un hombre, quien le rapó las siete
guedejas de su cabeza; y ella comenzó a afligirlo, pues su fuerza se apartó de él. Y le dijo: ¡Sansón, los filisteos sobre
ti! Y luego que despertó él de su sueño, se dijo: Esta vez saldré como las otras y me escaparé. Pero él no sabía que
Jehová ya se había apartado de él”. Jueces 16:18 -20.

C
reo que la tragedia más gran-
de en la vida de un hombre es
perder la presencia de Dios,
es perder la gloria de Dios, pero lo más
triste es que ni siquiera lo sepa.
Sansón, un hombre que Dios llamó y
que al principio empezó bien, luego co-
menzó a entretenerse y a enredarse en
sus pasiones y a dar rienda suelta a estas,
y hacer las cosas y administrar conforme
le parecía, al punto que se apartó la pre-
sencia de Dios y él no lo supo. La Biblia
registra lo que Sansón pensó: “Esta vez
saldré como las otras y me escaparé. Pero él
no sabía que Jehová ya se había apartado de
él” (Jue. 16:20). No se dio cuenta en qué
momento la presencia de Dios se fue de
su vida.
Cuando comenzamos a predicar nos
sentíamos insuficientes, incapaces y se-
guramente nos humillábamos profun-
damente, rindiendo nuestro corazón.
Por eso, para que el Espíritu Santo
nos ayude a ver la condición y la necesi-
dad de la gente necesitamos un corazón
sensible, un corazón que gime, uno que
se rinde delante de Dios ayudado por el
Espíritu con gemidos indecibles, porque
no sabemos cómo orar, pero el Espíritu
Santo nos ayuda, viene a fortalecernos
en el momento de la intersección y de
la humillación y hace que nuestra vida
pueda recibir lo que la gente necesita
(Ro. 8:26 -27).
Amado, es necesario tener un cora-
zón sensible a la voluntad de Dios, para
poder hacer lo que Él quiere que haga-
mos y donde quiere que lo hagamos;
porque no es posible servir al Señor
mientras no estemos rendidos. El Señor
dijo: “Si alguno quiere venir en pos de mí,
niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y síga-
me” (Mt. 16:24). Solo el sometimiento a
Dios nos conduce a la victoria, porque
Dios usa y usará a las personas sensibles
y obedientes a su voluntad, no importa
su posición, su rango, solo triunfa el que
sea sensible al Espíritu de Dios.
Amado, no importa si usted sabe
muy poco de letras, triunfará siempre y
cuando sea un hombre o una mujer sen-
sible al Espíritu de Dios. Amén l

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 3

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evangelístico
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Marzo 2016 / Edición N° 746 El Movimiento Misionero Mundial de la Sagrada Escritura, tales como:
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The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church federal, Washington D.C., con oficinas • La Adorable Deidad en Tres
with a vision to plant new churches in the United States of America principales en ambas ciudades, así Personas, Padre, Hijo y Espíritu
and its territories, and also with a missionary vision to plant new como en cada Estado de la Unión Santo:
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Americana y otros países, donde Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan
PUBLISHED MONTHLY BY tenemos Obras misioneras establecidas. 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5,
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4 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia
SUMARIO Búscanos en www.facebook.com/impactoevangelistico

6. Informe.
Los ateos están furiosos.
6
14. Infografía.
Estadísticas del ateísmo en
el mundo.

16. Internacional.
Se evapora un lago en Bolivia.

18. Bienestar.
Enfermedad por el virus
zika.

22. Hechos.
¿Cómo murio Cristo?

24. Literatura.
Pasión por las almas.

28. Música. 55. Evento. 60. Evento.

La tumba le encerró. Bautismo en Colombia. Sirviendo a Dios con lealtad.

30. Héroe de la fe. 56. Evento. 62. Evento.

Instrumento de Dios. Formando relevos. “Difundamos el mensaje del
Evangelio”.
34. Historia de vida. 58. Evento.
El Espíritu Santo tocó a Jesús. “Saquemos la inmundicia y 64. Evento.
la corrupción”. Caminando rectamente.
40. Entrevista.
“El Señor puede cambiar
al pandillero”.
60
42. Devocional.
La resurreción.

44. Devocional.
Lo que sucedió y salió del
Getsemaní.

46. Devocional.
Fijemos nuestros ojos en
el Señor.

48. Evento.
“Tenemos que ser rectos
y cultos”.

52. Evento.
34
Jóvenes sellados por Dios.

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 5

6 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
 PORTADA

LOS ATEOS ESTÁN

FURIOSOS
¿Es el cristianismo responsable por la mayoría de los males del mundo? Esa es la
acusación que lanzan los nuevos ateos que aducen que la religión y el cristianismo en
particular tienen la culpa de todos los males del mundo. David Jeremiah dice que es una
acusación muy fuerte, considerando que en menos de un siglo los regímenes ateos han
asesinado a más de 100 millones de personas. Corrige, además, a los revisionistas de la
historia que afirman que la religión envenena el mundo.

David Jeremiah

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 7


(…) el 55 % de personas
con títulos superiores:
abogados, médicos,
dentistas y similares,
cree en el diablo; el 53 %
cree en el infierno, el
72 % cree en milagros.
El 78 % de ellos cree
en la supervivencia
del alma después de la
muerte, el 60 % cree en
el nacimiento virginal
de Cristo, y el 64 % cree
en la resurrección de
Cristo. Así que, no me
diga que se tiene que ser
idiota para ser creyente
(…)
8 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
C uando hablamos de la cólera de los
ateos, no estamos hablando primor-
dialmente de ateos clásicos como Bertrand
Russell. No. Los ateos de los que estamos
hablando son los llamados “nuevos ateos”.
El término Nuevo Ateísmo lo usó primero la
revista Wired en noviembre de 2006 para des-
cribir el ateísmo que se promueve en libros
de hombres tales como Daniel Dennett que
escribió Romper el hechizo, o El espejismo de
Dios de Richard Dawkins, Seis cosas impo-
sibles antes del desayuno de Lewis Halpers,
El cosmos comprensible de Victor J. Stenger,
El fin de la fe de Sam Harris, y Dios no es
grande, porque la religión lo envenena todo
de Christopher Hitchens.
Lo que es significativo de todos estos li-
bros no es su nivel de argumentación –que
es modesto, para decirlo de manera amable–,
sino el nivel de visibilidad que recibieron
como éxitos de librería y crónicas noticiosas
en los medios de comunicación. El blanco
principal de estos libros, sin lugar a duda al-
guna, es la religión organizada de cualquier
tipo, en cualquier tiempo y lugar. Paradó-
jicamente, los libros mencionados parecen
sermones fundamentalistas; los escritores en
su gran mayoría suenan de manera muy si-
milar a fogosos predicadores anunciando un
infierno de azufre y fuego, advirtiéndonos
de una retribución tétrica, incluso de un apo-
calipsis si no nos arrepentimos de nuestras
creencias erradas y prácticas asociadas. Pero,
¿por qué?, ¿por qué tal cólera?, ¿cómo puede
alguien estar tan furioso contra Dios si dice
que no cree que Dios exista, y por qué los más
iracundos de ellos son los que dirigen la jau-
ría, los llamados nuevos ateos?
EN PRIMER LUGAR
Los ateos están furiosos porque su propia
arrogancia los está rebajando. Un relato so-
bre cuatro amigos que estaban en la capital
de la nación cuenta que se reunieron en un
día soleado en el parque principal para ha-
blar sobre unas cuantas preguntas serias, y
luego decidir por votación cuál respuesta
era la correcta. Tres de ellos eran ateos, y el
cuarto, Cris (cristiano), perdió cada vez que
se votaba; así que, cansado del mismo resul-
tado, apeló a Dios: “Señor, por favor, danos
una señal de que tú existes”. De súbito, un
rayo cayó sobre el monumento a Washing-
ton. “Lo ven”, dijo Cris, pero los tres ateos
insistieron en que causas naturales podían
explicar el fenómeno, así que Cris oró de
nuevo y esta vez la tierra tembló y una voz
desde el cielo tronó: “Él tiene razón”. Cris
triunfalmente preguntó: “¿Ahora lo creen?”.
Uno de los ateos se encogió de hombros y
respondió: “¡Qué más da, ahora es simple-
mente tres a dos!”.
En su sátira “Las cartas de los perdedo-
res”, Mary Everston explica por qué la toma
contra estos nuevos ateos, y dice: “Su movi-
miento ha atacado repetidamente a las perso-
nas religiosas como santurronas, ignorantes
de la historia y sin humor; mientras tanto el
mismo movimiento ha sido santurrón, igno-
rante de la historia y sin humor, a un grado
altamente asombroso”.
Si usted lee algunos de los libros que he
mencionado, producto de la pluma de estos
nuevos ateos, descubrirá que no se pueden
leer sus libros o presenciar sus entrevistas
sin llegar a la conclusión de que estos nuevos
ateos piensan que son mucho más listos que
el resto de nosotros y, especialmente, de los
que somos creyentes.
En el pasado, por lo menos, trataban de
enmascarar su arrogancia; ahora fanfarro-
nean de ella. En el 2003, Daniel Dennett y
Richard Dawkins determinaron que los ateos
necesitaban un nuevo nombre, menos ofen-
sivo, tal como la palabra gay, que se utiliza
como si fuera mejor término para referirse a
los homosexuales. El término escogido para
acicalar el ateísmo fue la palabra “brillante”.

FOTO: AFP
Se define un brillante como alguien que tiene
una cosmovisión naturalista libre de los ele-
mentos sobrenaturales y místicos.
Poco después de que se introdujo esta
nueva designación, Steven Walmat escribió
en respuesta a un comentario dicho por la es-
tación de Radio Pública Nacional, lo siguien-
te: “No estoy seguro de qué es lo que preten-
dían los promotores de esta imagen, pero el
nombre los brillantes sucintamente conlleva
el sentido de que este grupo piensa que es más
inteligente que toda otra persona. El resto de
nosotros, supongo, seríamos los opacos”.
Dos encuestas, una de Harris y la otra de
Kahlo, indican que incluso las creencias reli-
giosas sobrenaturales las sostienen no solo la
mayoría de estadounidenses sino la mayoría
de los estadounidenses bien educados. Aquí
las cifras: el 55 % de personas con títulos
superiores: abogados, médicos, dentistas y
similares, cree en el diablo; el 53 % cree en
el infierno, el 72 % cree en milagros. El 78 %
de ellos cree en la supervivencia del alma
después de la muerte; el 60 % cree en el na-
cimiento virginal de Cristo, y el 64 % cree en
la resurrección de Cristo. Así que, no me diga
que se tiene que ser idiota para ser creyente,
lo que se acaba de indicar es lo que creemos la
mayoría de nosotros los cristianos creyentes.
Uno de los claros mensajes de la Biblia es
el peligro del orgullo. El orgullo fue el pecado
original, tiene un lugar en la lista de cosas que
Dios aborrece. Según Proverbios 6:16, el rey
Salomón advierte que: “Antes del quebran-
PORTADA
FOTO: AFP
tamiento es la soberbia, y antes de la caída (…) Antony Flew,
la altivez de espíritu” (Pr. 16:18). Uno de los filósofo y ateo hasta
problemas de los nuevos ateos es que su arro-
gancia los está rebajando.
2007, publicó un libro
titulado Hay un Dios
EN SEGUNDO LUGAR (Dios existe). En el
Los ateos están furiosos porque sus promo- texto revela haberse
tores los están abandonando. Un erudito bri-
tánico llamado Antony Flew, filósofo y ateo comprometido a ir a
hasta 2007, publicó un libro titulado Hay un dondequiera que la
Dios (Dios existe). En el texto revela haberse evidencia lo condujera;
comprometido a ir a dondequiera que la evi-
como resultado de
dencia lo condujera; como resultado de ese
compromiso fue conducido a creer en el Dios ese compromiso fue
creador. conducido a creer en el
La cubierta del libro lo dice de manera Dios creador.
gráfica, tiene el título No hay un Dios, pero
la palabra NO está tachada, así que el libro ya
no promueve la idea de que no haya un Dios,
sino que en efecto existe un Dios.
Cuando la obra fue puesta a la venta, un
titular decía: “Famoso ateo, ahora cree en
Dios”. Y se añadía: “Uno de los más promi-
nentes ateos del mundo ahora cree en Dios,
basado en la evidencia científica”. Un titular
del 9 de diciembre de 2004 de la prensa aso-
ciada decía: “Profesor británico de filosofía
que había sido paladín defensor del ateísmo
por más de medio siglo ha cambiado de pa-
recer, ahora cree en Dios”. El libro fue una
sacudida de lo más incómoda para los que en
un tiempo fueron sus colegas ateos.
Otro ateo llamado A. N. Wilson, de quien
se pensaba que sería el próximo C. S. Lewis, Seguir leyendo­––
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 9

Continuar leyendo–– pasó años mofándose del cristianismo, pero
luego volvió a la fe después de concluir que
los ateos están perdiéndose algunas de las
experiencias más básicas de la vida. Al escri-
bir la biografía de C. S. Lewis, halló muchas
similitudes entre su propia experiencia y la
del personaje de su biografía, quien tuvo una
infancia feliz que fue ensombrecida por años
desdichados en un internado, lo que lo llevó a
rechazar la fe de su niñez. Después, otro para-
lelo se le fue haciendo más claro poco a poco.
Tal como Lewis, gradualmente se dio cuenta
de que sus autores favoritos eran cristianos.
Wilson notó una diferencia entre el escéptico
y el devoto.
También hay un hombre llamado Matthew
Parris, era un ateo bien conocido, se le ocu-
rrió visitar obreros cristianos de auxilio en
Malawi en donde vio el poder del Evangelio,
por lo que escribió: Eso confunde mis creen-
cias ideológicas y obstinadamente se niegan a
encajar en mi cosmovisión y ha abochornado
en forma creciente mi creencia de que no hay
Dios.
10 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
FOTO: AFP
Hay otro personaje que quiero mencionar.
Leí todo un libro sobre él y es muy interesan-
te, se llama Peter Hitchens, también ateo. Era
británico, periodista y autor del libro El furor
contra Dios, publicado en el 2010. En su obra
cuenta cómo a los 15 años quemó su Biblia
en los predios del internado en Cambridge y
se dispuso a una nueva vida de negación de
la existencia de Dios. Atribuye su vuelta a la
fe a su conocimiento práctico del socialismo,
pues presenció las consecuencias de su apli-
cación durante sus años como reportero en
Europa oriental y trabajó casi tres años como
corresponsal en Moscú durante el colapso de
la Unión Soviética. Ahí describe cómo era la
vida para los rusos que vivían bajo la tiranía
del comunismo impío.
En 1990 hubo 6 millones y medio de
abortos en la Unión Soviética y menos de 5
millones de nacimientos vivos. Para el ciu-
dadano promedio la vida era una existencia
desalentadora de bajo nivel material, ético y
cultural. Halló que estaba promoviendo una
doctrina que había producido esa pesadilla

social y se vio obligado a vivir en medio de
ella. Mientras residió allí pudo ver los espan-
tosos resultados de una cultura sin Dios, y eso
hizo que en su vida empezara a suceder algo
que lo hizo volver a su fe.
EN TERCER LUGAR
Están furiosos porque sus argumentos los
están dividiendo. Un argumento clave de los
nuevos ateos contra la religión y el cristia-
nismo, es que la religión es responsable de
la mayoría del mal y el dolor en la historia
del mundo. ¿Lo han oído decir? Christopher
Hitchens popularizó este argumento en su li-
bro diciendo: Las faltas del mundo se deben
agradecer a las supersticiones retrógradas que
estorban el avance del mundo, que estorban
su destino racional y científico; elimínese
la religión y el mundo será un lugar mejor;
la religión solo ha conducido a la violencia,
deshonestidad intelectual o presión y división
social.
En su libro Cómo funciona la mente, Steve
Pinkler escribe: Las religiones nos han dado
lapidaciones, quema de brujas, cruzadas, in-
quisiciones, yihad, fatah, terroristas suicidas,
tiroteos contra clínicas de aborto y madres
que ahogan a sus hijos a fin de volver a re-
unirse alegremente en el cielo. Como Blaise
Pascal escribió: Los hombres nunca hacen el
mal tan completa y alegremente como cuando
lo hacen debido a su convicción religiosa. En
otras palabras, opinan que todo es culpa de la
religión.
Si usted ha estudiado algo de historia,
sabe que no hay duda alguna de que se han
cometido terribles atrocidades en el nombre
de la religión; no obstante, la argumentación
atea de que la religión lo envenena todo, no es
otra cosa que un revisionismo de la historia.
En su libro Qué es tan grandioso en el
cristianismo, Dinesh D’Souza cita la inves-
tigación que ha hecho para contrarrestar las
acusaciones de los ateos. Este escritor se con-
centra específicamente en las cruzadas, la in-
quisición y la cacería de brujas en Salem. Su
investigación es voluminosa y empieza con
las cruzadas, que supuestamente causaron la
masacre de miles.
D’Souza recuerda a los lectores que las
cruzadas fueron un esfuerzo de los católicos
por recuperar el territorio que los ejércitos is-
lámicos les habían arrebatado. En el siglo XII,
doscientos años después de que las fuerzas
PORTADA
islámicas se apoderaran de su tierra, los cris-
tianos finalmente contraatacaron. En el con-
texto de la historia de la guerra, no hay nada
que garantice que se considere las cruzadas
un crimen histórico mundial de algún tipo.
Los católicos lucharon por defenderse de la
conquista extranjera, en tanto que los musul-
manes luchaban para continuar conquistando
tierras católicas. Eso es lo que fueron las cru-
zadas, no fueron genocidios, no fueron asesi-
natos en masa, fueron simplemente una pelea
por territorio que en un tiempo les pertenecía,
que les había sido arrebatado, y que estaban
tratando de recuperar.
Hablando de la Inquisición en Espa-
ña, y citando el libro de un escritor, Dinesh
D’Souza señala que el número total de perso-
nas ejecutadas por herejía por la Inquisición
española fue aproximadamente de 2000 per-
sonas. Aunque no es una cifra insignificante,
es importante recordar que las muertes ocu-
rrieron en un periodo de 350 años, pero eso
no es lo que se oye cuando la gente habla al
respecto.
El otro supuesto genocidio religioso fue-
ron los juicios contra las brujas en Salem,
Estados Unidos. ¿Cuántos murieron en esos
juicios, miles, cientos? En realidad menos de
25, tal como lo oye, 19 fueron sentenciados a
muerte y otros cuantos murieron en la cárcel.
Así que, los ateos están furiosos porque su
arrogancia los está rebajando, sus promotores
los abandonan, sus discusiones los divide. Seguir leyendo­––
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 11
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Continuar leyendo–– EN CUARTO LUGAR
Los ateos están furiosos porque sus adversa-
rios lo están derrotando. En su libro Hay un
Dios (Dios existe), Antony Flew relata el epi-
sodio cuando conoció a un científico israelí
llamado Harris Shutter que refutó punto por
punto lo que llamaba “El teorema de los mo-
nos”. El teorema de los monos plantea una
interesante situación: si no aceptamos que
el mundo fue creado por Dios, entonces hay
que responder a la pregunta ¿cómo empezó el
mundo? Una de las respuestas que los ateos
dan es algo así como que se produjo una com-
12 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
bustión espontánea que en última instancia
hizo que las partes se reunieran porque sí y
formaran todo lo que hay. Para ello, usaron
la analogía de una multitud de monos apo-
rreando teclados de computador y a la larga
produciendo un soneto de Shakespeare.
Flew contó que Shutter relató que el Con-
cilio Británico Nacional de Arte realizó un ex-
perimento. Pusieron una computadora en una
jaula con seis monos y después de un mes es-
tos habían producido unas cincuenta páginas y
arruinado los teclados, pero no había una sola
palabra en las cincuenta páginas mecanogra-

fiadas que produjeron, ni siquiera un YO o un
NO, con espacios de separación que se pudiera
interpretar como palabra. Así que, ¿cuáles son
las posibilidades de que los monos produzcan
accidentalmente un soneto de Shakespeare?
Así que, los ateos están furiosos porque
su arrogancia los rebaja, sus promotores los
abandonan, sus discusiones los dividen, sus
adversarios los están derrotando.
EN QUINTO LUGAR
Los ateos están furiosos porque su amnesia
los desacredita. Richard Dawkins ha escrito:
No hay ni la más mínima evidencia de que el
ateísmo sistemáticamente influya en la gente
para que haga cosas malas, ateos individuales
tal vez hagan cosas malas, pero no hacen co-
sas malas a nombre del ateísmo.
De nuevo echamos mano a la investiga-
ción hecha por Dinesh D’Souza. Escuche
este análisis de los males del ateísmo, leo tex-
tualmente: “En los pasados 100 años, o algo
así, los regímenes ateos más poderosos, Ru-
sia comunista, China comunista y Alemania
nazi, han exterminado personas en cantida-
des astronómicas. Stalin fue responsable por
alrededor de unos 20 millones de muertes;
el régimen chino de Mao Tse-tung, por una
aturdidora cifra de 70 millones de muertes;
Hitler se queda en un distante tercer lugar
con alrededor de 10 millones de asesinatos, 6
millones de ellos judíos. Tenemos que darnos
cuenta de que los regímenes ateos en un solo
siglo han asesinado a más de 100 millones de
personas. Cualquiera que sea la causa por la
que los regímenes ateos hacen lo que hacen,
el hecho indisputable es que las religiones del
mundo, puestas juntas, en tres mil años no se
las han arreglado para matar ni siquiera una
cifra aproximada al número de personas que
se han asesinado en nombre del ateísmo en
las pasadas décadas”.
Es tiempo de abandonar el mantra que se
repite sin pensarlo de que la creencia religio-
sa ha sido la principal fuente de conflictos y
violencias humanas. El ateísmo, y no la reli-
gión, es responsable por los peores asesinatos
masivos de la historia.
Y FINALMENTE
Los ateos están furiosos porque sus evalua-
ciones los engañan. El ateísmo está en pro-
blemas. Su futuro parece descansar cada vez
más en creencias privadas de individuos, an-
PORTADA
tes que en el gran dominio público que en un
tiempo consideraban su hábitat natural.
La retórica de los nuevos ateos delata pá-
nico, que es otra señal de debilidad. El ateís-
mo, según la revista cristiana Attitude, sabe
que está perdiendo tanto la discusión como la
marejada global. Los relatos de energía global
de la religión están por todas partes cuestio-
nando la gran narración del progreso evolu-
cionario, los mejores filósofos están tomando
en serio “la hipótesis deísta”. Los pensadores
ateos están más que contentos al aparecer en
los programas de charlas de la nación para
promover su libro más reciente, pero no han
logrado comunicar una visión contundente
del ateísmo que sea capaz de atraer y retener
grandes números de personas.
De nuevo, como lo dice muy bien Dinesh
D’Souza: Dios ha vuelto, el cristianismo está
ganando y el secularismo está perdiendo,
Dios es el futuro y el ateísmo está de salida.
O como lo dijo un presentador de televisión: (…) como lo dice
Los ateos tal vez estén vendiendo libros, pero muy bien Dinesh
no están ganando convertidos; el cristianismo
está ganando convertidos por todas partes y
D’Souza: Dios ha
las congregaciones están tomando las Escri- vuelto, el cristianismo
turas en serio y gozosamente. está ganando y el
Permítanme darles unas cuantas estadísti- secularismo está
cas reales de lo que tiene lugar en el mundo.
Las cifras de ateos no está creciendo; en un perdiendo, Dios es el
artículo con un nombre algo engañoso, Cál- futuro y el ateísmo está
culos numéricos cristianos, George Weigel de salida. O como lo
informa de reportajes para la Fortes Express
dijo un presentador de
esta cifra de 2011: comparados con los 2300
millones de cristianos, hay como 1600 millo- televisión: Los ateos tal
nes de musulmanes, 951 millones de hindúes, vez estén vendiendo
486 millones de budistas, 458 millones de libros, pero no están
religiones tradicionales chinas y 137 millo-
nes de ateos cuyo número en realidad se ha ganando convertidos;
reducido en la década pasada a pesar de los el cristianismo está
maullidos de Richard Dawkins, Christopher ganando convertidos
Hitchens y compañía. En un conjunto de esta-
(…)
dísticas comparativas de crecimiento contun-
dente, para mediados de 2011 habrá un pro-
medio de 80 000 nuevos cristianos por día, de
los cuales 31 000 serán católicos romanos, y
79 000 nuevos musulmanes por día, pero 300
ateos menos cada 24 horas.
El crecimiento continuo del cristianismo
comparado con la declinación del ateísmo en
cifras absolutas y considerando a los ateos
como un porcentaje de la población total del
mundo, sugiere la posibilidad del carácter vi-
triólico del nuevo ateísmo l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 13
 Estadísticas del ateísmo en el mundo
Una investigación revela que más del 60% de la se considera creyente, y es cerrado por China,
población mundial se declara religiosa; el país más ateo.
un ranking internacional por países es encabe- El estudio también analiza la religiosidad en
zado por Tailandia, donde el 94% de sus función de factores como la ocupación o la
habitantes edad.
“Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, hacen obras
abominables; no hay quien haga el bien”.
Salmo 14:1; 53:1.

Niego
Ateo completamente
Es un término que viene del la existencia de
griego átheos (a = sin, un Dios.
theos = Dios).
Por lo tanto, ateo es aquel
que prescinde de la
existencia de Dios. Los
4% 11% motivos por los cuales los
ateos no reconocen a Dios
son muy variados. El
ateísmo reside en cortar la
% Población mundial 22% relación del hombre con
Solo creo que
Dios, relación bidimension-
al: del hombre con Dios y mañana sale el
de Dios con el hombre, para sol.
optar por la realidad en la

63%
que vive inmerso el
hombre (la mundaneidad).

Atea No religiosa No sabe Religiosa

Rechazo la
creencia y la
existencia de uno
o más ídolos.

Religión por edad

No sabe
Menores de Ateos
25 años No religiosos
Religiosos

No sabe
25 - 34 años Ateos
No religiosos
Religiosos

No sabe
35 - 44 años Ateos
No religiosos
Religiosos

21
No sabe
45 - 54 años Ateos
No religiosos
Religiosos

No sabe
Más de 55 Ateos
No religiosos
Religiosos

0 10 20 30 40 50 60 70
MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
14 América • Europa • Oceanía • África • Asia
 94%

Los cristianos son más Religión por empleo

felices que los ateos,
según estudio británico Trabajador a
No sabe
Ateos
Como parte del estudio titulado “Midiendo el Bienestar tiempo No religiosos
Nacional”, se entrevistó a 300 000 personas en el Reino completo Religiosos
Unido entre el 2012 y el 2015. De acuerdo con el
estudio, con excepción de los hindúes, los cristianos son No sabe
Sin empleo Ateos
también más felices que otros grupos religiosos,
No religiosos
incluyendo budistas, judíos y musulmanes. Religiosos

No sabe
Estudiante Ateos
No religiosos
Religiosos

Agnóstico
No sabe
Ama de casa Ateos
No religiosos
Es importante no confundir a los ateos con
Religiosos
los agnósticos. Estos últimos consideran
que la existencia de Dios es algo que no se No sabe
puede demostrar ni refutar. En cambio, los Jubilado Ateos
ateos creen que no existe. Esto no significa No religiosos
precisamente que sí exista; parece apoyar Religiosos
la postura de los agnósticos, pero muchos
0 10 20 30 40 50 60 70
ateos asumen
y defienden sus creencias con un rigor y
una fe tan fuertes e inquebrantables
como un religioso las suyas, por lo que

*estadísticas a inicios 2015

las polémicas entre ambas ideologías
han sido siempre fuertes. “Pero el hombre natural no percibe las
cosas que son del Espíritu de Dios, porque
No creo en Dios para él son locura, y no las puede
porque no tengo entender, porque se han de discernir
pruebas. espiritualmente”.
1 Corintios 2:14.

Países más religiosos y países más ateos

No creo, pero Ateos No religiosos Religiosos
tampoco lo niego.
Tailandia 94%

Pero tampoco
creo en Dios por
la misma causa. Armenia 93%

Georgia 6 93%

Marruecos 93%

República
30% 45% 23%
Checa

Suecia 17% 59% 19%

1 80
millones de Japón 31% 31% 13%
cristianos
profesan la religión, esto representa
casi un tercio del total de la población
China 61% 29% 7%
mundial estimada que existe.*

0 10 20 30 40 50 60 70 80 90

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 15

 SE EVAPORA UN
LAGO
EN BOLIVIA
Todo el sector que ocupaba el lago, se ha convertido en
un extenso desierto. Solo queda tierra quebradiza que
indica que alguna vez existió agua en este lugar.
E l minisatélite de la Agen-
cia Espacial Europea (ESA)
Prova V, encargado de controlar
la superficie de la Tierra a diario,
reveló recientemente la desapari-
ción del segundo lago más exten-
so de Bolivia. La ESA confirma
así la evaporación completa del
lago Poopó.
Tres fotografías satelitales, to-
madas el 27 de abril de 2014, el 20
de julio de 2015 y el 22 de enero
de 2016, confirman la desapari-
ción de ese lago situado en una
depresión de la cordillera del Al-
tiplano y que cubría una superficie
de 3  000 kilómetros cuadrados,
indicó la ESA en un comunicado.
Las fotografías muestran la
reducción paulatina de la masa de
agua, con una profundidad de solo
3 metros.
La naturaleza superficial del
lago, unida al entorno árido mon-
tañoso, provocaban que fuese
muy sensible a las fluctuaciones
en el clima.
Aunque no es la primera vez
que el lago Poopó se evapora (la
última fue en 1994), existe el te-
mor de que esta vez tarde muchos
años en rellenarse, en caso de que
llegara a hacerlo.
Las razones de la desapari-
ción del lago son complejas y van
desde los efectos climáticos y los
malos manejos de los recursos
acuíferos hasta la actividad huma-
na, la contaminación y la falta de
atención a un desastre que se veía
16 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
venir desde hace varios años.
Los análisis del gobierno
apuntan al fenómeno El Niño y el
calentamiento global ocasionado
por los países industrializados.
El viceministro de Recursos
Hídricos y Riego de Bolivia, Car-
los Ortuño, cita datos científicos
que establecen que la temperatu-
ra mínima aumentó 2,06º centí-
grados en los últimos 56 años y
El Niño provocó sequías desde
octubre.
La catástrofe se venía anun-
ciando desde hace años y tiene un
fuerte impacto ecológico, econó-
mico, social y político.
Implica la destrucción de todo
un ecosistema, la pérdida de cen-
tenares de especies de fauna y flo-
ra, la desaparición de culturas por
el éxodo de las comunidades que
subsistían del lago y la falta de ac-
ciones efectivas para enfrentar la
sequía.
Según expertos en conserva-
ción, unas 200 especies de aves,
peces, mamíferos, reptiles, ade-
más de gran variedad de plantas,
desaparecieron con la sequía del
Poopó.
Por su parte, el Ministerio de
Medio Ambiente y Agua confirmó
la pérdida de una gran cantidad de
especies únicas, aunque no se co-
noce la cantidad exacta y se está
pensando en realizar un conteo l
(Con información de los diarios El País, La Vanguardia
y El Mundo)
 INTERNACIONAL

FOTO: AFP

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 17

 E sta enfermedad es causada por un virus
transmitido por mosquitos del género
Aedes, los pacientes suelen presentar fiebre
no muy alta, piel roja (exantema) e irritación
en los ojos (conjuntivitis), síntomas que sue-
len durar entre 2 y 7 días. Hasta el momento
no hay vacunas, ni tratamiento específico. La
mejor forma de prevenirla consiste en la pro-
tección contra las picaduras de los mosquitos
portadores del virus.
El virus del Zika se identificó por prime-
ra vez en 1947 en Uganda, África, en monos
macacos. En 1952, se registraron los primeros
casos en seres humanos, en Uganda y en la Re-
pública Unida de Tanzania.
Este virus pertenece al género Flavivirus, al
que pertenecen virus como el dengue y la fie-
bre amarilla, también transmitidos por el mis-
mo mosquito que puede ser portador del virus
chikungunya y pican habitualmente por la ma-
ñana y al atardecer.
Desde el descubrimiento del zika, se había
reportado pocos casos de pacientes con esta en-
fermedad en el mundo (14 casos), hasta la apa-
rición explosiva de miles de casos en 2013.
El periodo de incubación, tiempo transcurri-
do entre la picadura del mosquito infectado y
la presencia de los síntomas, no está del todo
definido, pero es probable que sea de pocos días
(2 a 12 días).

SÍNTOMAS
Los síntomas son similares a los de la enferme-
dad del dengue y puede confundirse con esta.
Se presenta con fiebre, dolores articulares, mus-
culares, irritación conjuntival, malestar general,
vómitos, piel roja o lesiones tipo sarpullido, in-
tenso dolor de cabeza que dura entre 2 y 7 días.
Su mortalidad es baja, aunque hace poco se han
reportado muertes debido a sus complicaciones
neurológicas principalmente.
ENFERMEDAD POR
La transmisión de la enfermedad ocurre a
través de la picadura de mosquitos infectados
con este virus, insecto que también es el agente
EL VIRUS ZIKA
transmisor (vector) del dengue, la chikunguña y
la fiebre amarilla. Se sospecha que el virus sal- Decenas de países del mundo están en alerta sanitaria.
tó desde la Polinesia Francesa a Brasil, a través Una nueva epidemia amenaza a la población: el zika.
de una competencia internacional de canotaje,
Aunque el virus es conocido desde hace más de 60 años,
celebrada en agosto de 2014 (Didier Musso, in-
vestigador del zika). la enfermedad no había alcanzado expansión.
De acuerdo a los reportes de la Organización
Mundial de la Salud (OMS), un gran brote se
registró en la Polinesia Francesa en 2013, don- Walter Menchola Vásquez (*)
de se notificaron 32 000 casos en una población

18 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia
 BIENESTAR

Los síntomas son

similares a los de la
enfermedad del dengue
y puede confundirse
con esta. Se presenta
con fiebre, dolores
articulares, musculares,
irritación conjuntival,
malestar general,
vómitos, piel roja o
lesiones tipo sarpullido,
intenso dolor de cabeza
que dura entre 2 y 7
días. Su mortalidad
es baja, aunque hace
poco se han reportado
muertes debido a
sus complicaciones
neurológicas
FOTO: AFP

principalmente.

de 270 000 habitantes. La primera aparición en
América se reportó en la isla de Pascua (Chile)
en el 2014; posteriormente se notificaron casos
en Brasil y Colombia (2015).
El zika fue considerado una enfermedad
leve en los lugares donde el 80 % de las perso-
nas afectadas no manifestaron síntoma alguno.
Sin embargo, la cosa cambió cuando aparecie-
ron complicaciones neurológicas (Síndrome de
Guillain-Barré) y autoinmunes, así como un au-
mento de recién nacidos con microcefalia.
La OMS señala que más de 13 países de
América han notificado infecciones esporádicas
por el virus del Zika, lo que está indicando una
gran capacidad de extensión del virus. Recien-
temente, en Estados Unidos se ha reportado otra
forma de transmisión, por la vía sexual. (*) Médico internista, magister en
Políticas y Gestión Pública.
También se ha comunicado de su hallazgo
en saliva, lo que de confirmarse, implicaría
que el virus tiene otras formas de transmisión
y significaría una mayor peligrosidad de la es-
timada inicialmente, puesto que su control crea
dificultades.
Todo esto hace suponer que este virus tam-
bién se encuentra en los líquidos corporales del
ser humano y que recién se puede detectar gra-
cias a nuevos métodos diagnósticos. De con-
firmarse, los suministros de sangre representa-
rían un riesgo potencial, sobre todo en países
donde aún el control de esta enfermedad no se
ha logrado.
En síntesis, el zika se transmitiría por pica- Seguir leyendo­––

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 19

 Continuar leyendo––

La OMS ha lanzado la
alarma a nivel mundial
por la forma explosiva
de propagación del virus
y su posible asociación
con malformaciones
congénitas en los
fetos de mujeres
embarazadas infectadas
(microcefalia: cabeza
pequeña) y síndromes
neurológicos, como el
FOTO: AFP

Síndrome de Guillain
Barré.

chas plateadas, usa como criaderos espacios

reducidos, tanto naturales como artificiales, de-
posita sus huevos en recipientes que contienen
agua y en 2 o 3 días se convierten en larvas,
hasta convertirse en adultos en 7 días.
La hembra después de alimentarse de san-
gre, puede depositar hasta 700 huevos en los
recipientes de agua, como macetas, fuentes or-
namentales, llantas abandonadas, aguas estan-
cadas, etc. (OMS). Los mosquitos adultos viven
3 semanas.
Suelen picar durante el día en las primeras
horas de la mañana y las últimas de la tarde, ata-
can en la zona de tobillos y codos de preferen-
cia, sin que nos percatemos de ello.
FOTO: AFP

Las hembras, que transmiten el virus a tra-

duras del mosquito infectado, por la sangre, sa-
liva, relaciones sexuales sin protección y por vía
transplacentaria (madre/feto).
ALARMA MUNDIAL
La OMS ha lanzado la alarma a nivel mundial
por la forma explosiva de propagación del vi-
rus y su posible asociación con malformaciones
congénitas en los fetos de mujeres embarazadas
infectadas (microcefalia: cabeza pequeña) y
síndromes neurológicos, como el Síndrome de
Guillain Barré.
El mosquito transmisor del virus tiene pa-
rentesco con el zancudo; es minúsculo, mide
apenas 7 milímetros. Es de color oscuro y man-
vés de sus picaduras, a su vez son contaminadas
al succionar la sangre de las personas infectadas
con el zika. También transmiten el dengue, la
chikunguña y la fiebre amarilla.
Algo muy importante y que se debe tener
en cuenta, “la transmisión ocurre solo cuando
el mosquito infectado con este virus pica a una
persona susceptible, si el mosquito no tiene el
virus, no ocurrirá la transmisión” (Dr. Jairo An-
drés Mendez Rico, OPS).
TRATAMIENTO
No existe tratamiento específico para la infec-
ción por este virus, igual como para el dengue,
la chikunguña, la fiebre amarilla. El tratamiento
es sintomático, se recomienda reposo relativo
de acuerdo al estado general del enfermo, agua

20 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

en abundancia, paracetamol para aliviar el dolor
y la fiebre. No existe una vacuna aún, aunque se
está trabajando en ello, que constituye la forma
más eficaz de prevenir la enfermedad.
Por ahora, nos encontramos limitados a evi-
tar la picadura del mosquito, por lo que se reco-
mienda eliminar todo recipiente de agua al aire
libre; de ser necesario, usar insecticidas, larvi-
cidas, y proteger las zonas preferidas de las pi-
caduras (tobillos, codos, muñecas, cara) usando
ropa de manga larga, pantalones y medias. Hay
ropas preparadas con permetrina (escabicida tó-
pico), que elimina el mosquito.
Asimismo, aplicarse repelentes en forma
constante, usar mosquiteros en puertas y ven-
BIENESTAR
FOTO: AFP
tanas y también en las camas. Si una persona
se infecta con el virus del Zika, debe protegerse
de las picaduras del mosquito para evitar que el
ciclo se repita, e igualmente debe abstenerse de
tener relaciones sexuales por dos semanas pos-
teriores a su recuperación, así como evitar los
besos y donar sangre en este periodo.
La OMS ha señalado hace poco que la
epidemia de zika constituye una emergencia
de Salud Pública, recomendando a todos, en
especial a las mujeres en edad fértil (15 a 45
años), así como a las mujeres embarazadas, a
que tengan la mejor información disponible y
los materiales necesarios para reducir el riesgo
de exposición l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 21
22 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia

¿CÓMO MURIÓ CRISTO?
Jesús vino al mundo para salvar a la humanidad de sus pecados. Era el Hijo de Dios,
pero sufrió como cualquier mortal cuando fue crucificado, padeció múltiples dolores y
finalmente expiró. ¿Cuáles fueron las causas de esa muerte terrenal?
E l efecto principal de la crucifixión,
aparte del tremendo dolor que causa en
los brazos y piernas, es la marcada interferen-
cia con la respiración normal, particularmen-
te en la exhalación. El peso del cuerpo jalado
hacia abajo, con los brazos y hombros exten-
didos, tiende a fijar los músculos intercostales
a un estado de inhalación y, por consiguiente,
afecta la exhalación pasiva.
De esta manera, la exhalación es diafrag-
mática, y la respiración, muy leve. Esta forma
de respiración no es suficiente y pronto pro-
ducirá retención de dióxido de carbono (hi-
percapnia).
Para poder respirar y ganar aire, Jesús te-
nía que apoyarse en los pies, tratar de flexio-
nar los brazos y después dejarse desplomar
para que la exhalación se produjera; pero de-
jarse desplomar le producía igualmente una
serie de dolores en todo el cuerpo.
El desarrollo de calambres musculares o
contracturas tetánicas debido a la fatiga y la
hipercapnia afectó aún más la respiración. La
exhalación adecuada requería que se incorpo-
rara el cuerpo, empujándolo hacia arriba con
los pies y flexionando los codos, aductando
los hombros. Esta maniobra colocaría el peso
total del cuerpo en los tarsales y causaría un
tremendo dolor. Más aún, la flexión de los
codos causaría rotación de las muñecas en
torno a los clavos de hierro y produciría enor-
me dolor a través de los nervios lacerados. Al
levantar su cuerpo se rasparía dolorosamente
la espalda contra el estipe (la madera vertical
de la cruz, donde quedaba apoyada la espal-
da). Como resultado de eso, cada esfuerzo de
respiración fue muy fatigoso; la repetición
continua lo llevaría a la asfixia y finalmente
al fallecimiento.
Era costumbre de los romanos que los
cuerpos de los crucificados permaneciesen
varias horas pendientes de la cruz; a veces,
REALIDAD
HECHOS
hasta que entraran en putrefacción o las fieras
y las aves de rapiña los devoraran.
Por lo tanto, antes de que Jesús muriese,
los príncipes de los sacerdotes y sus colegas
del Sanedrín pidieron a Pilato que mandara
rematar a los ajusticiados según la costum-
bre romana, haciendo que se le quebraran
las piernas a golpes. Esta bárbara opera-
ción se llamaba en latín crurifragium (Juan
19:31-37).
Las piernas de los ladrones fueron quebra-
das, mas al llegar a Jesús y observar que ya
estaba muerto, renunciaron a golpearlo, pero
uno de los soldados, para mayor seguridad,
quiso darle lo que se llamaba el “golpe de gra-
cia” y le traspasó el pecho con una lanza.
Por esta sangre y por esa agua que salie-
ron del costado, los médicos han concluido
que el pericardio (saco membranoso que en-
vuelve el corazón) debió ser alcanzado por la
lanza, o que se pudo ocasionar la perforación
del ventrículo derecho, o tal vez había un he-
mopericardio postraumático, o representaba
fluido de pleura y pericardio, de donde habría
procedido la efusión de sangre.
La hematidrosis (también llamada hemo-
hidrosis o hematohidrosis) es un trastorno
muy excepcional en el que un ser humano
suda sangre. Solo ocurre cuando la persona
sufre un elevado nivel de estrés, ansiedad o
debilidad; por ejemplo, cuando se acerca el
momento de su muerte.
La causa es que los vasos sanguíneos se
dilatan y contraen hasta llegar a romperse, lo
que produce hemorragias en la capa de la epi-
dermis próxima a las glándulas sudoríparas.
Tras esto, la sangre se mezcla con el sudor y
sale por los poros de la piel.
Algunos historiadores han sugerido que
Jesús experimentó hematidrosis cuando ora-
ba en el jardín de Getsemaní, debido a que
sabía que iba a morir luego (Lucas 22:44) l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 23
 PASIÓN POR
LAS ALMAS
Clásico de la literatura cristiana
contemporánea es un material de lectura
imprescindible. En él se hace un llamado
para poner atención en los esfuerzos y
métodos desplegados en los avivamientos
modernos.

F ue en 1904. Todo Gales estaba inflama-

do. La nación se había alejado mucho de
Dios. Las condiciones espirituales eran cier-
tamente muy bajas. La asistencia a la iglesia
era pobre. Y el pecado abundaba por todas
partes. Repentinamente, como un tornado in-
esperado, el Espíritu de Dios barrió la tierra.
Las iglesias se llenaban mucho y, a pesar de
ello, los que se quedaban afuera formaban
multitudes. Las reuniones duraban desde las
diez de la mañana hasta las doce de la no-
che. Cada día tenían lugar tres servicios de-
terminados. El instrumento humano fue Evan
Roberts. Cantos, testimonios y oración cons-
tituían las principales características.
El alegato más poderoso por el avivamien-
to, según el pastor canadiense Jonathan Go-
forth, el libro “Pasión por las almas” aborda
la evangelización del mundo desde la pers-
pectiva del doctor Oswald J. Smith, prolífico
escritor cristiano autor de treinta y cinco obras
cristianas, quien sacó a la luz este texto en
1950. Hombre de fe, nacido el 8 de noviem-
bre de 1889, Smith, a través de su publica- saje definido,
ción, hace un llamado para poner atención en inconfundible,
los esfuerzos y métodos desplegados en los dirigido a su propio
avivamientos modernos. corazón. Alguna promesa familiar, podría
La fe es la llave que abre la puerta del ser, le alcanzará de una manera tan personal
poder de Dios. “Por la fe cayeron los muros que sabrá que Dios ha hablado. De ahí, si
de Jericó”. Y en la obra de avivamiento uno voy a emprender una nueva obra para Dios,
de los prerrequisitos indispensables es una fe debería hacerme la siguiente pregunta: “¿he
viva y vital. “Al que cree, todas las cosas son recibido una promesa?”.
posibles”. El hombre utilizado por el Señor El reverendo Smith, extinto promotor de
oirá al cielo. Dios le dará una promesa. No la evangelización mundial, concretó por in-
las promesas generales de la Palabra que se termedio de “Pasión por las almas” un mate-
aplican a tantos de sus hijos, sino un men- rial de lectura imprescindible en cada hogar

24 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia
 LITERATURA

Influenciado por muchos

de los grandes cristianos
de todos los tiempos,
como John Wesley,
Martín Lutero, Charles
H. Spurgeon, Dwight L.
Moody y especialmente
por Charles G. Finney
y David Brainerd,
el misionero Smith
testifica en su libro su
fe inmensa en el poder
de la oración para
cambiar las condiciones
desfavorables, y en el
poder del Señor.

cristiano del planeta. Escrita con lucidez, res-
ponsabilidad y fuerza, la obra de Smith esbo-
za las claves para concretar un nuevo desper-
tar espiritual motivado por el Espíritu Santo.
Dios, avivamiento, evangelismo en acción,
fe, convicción de pecado y la respuesta del
Señor para este mundo gimiente son algunos
de los temas desarrollados en “Pasión por las
almas”.
Cuando en 1924, 1929, y 1936 visité los
campos misioneros rusos en Europa, vi a
Dios obrando con un poder de avivamiento.
La gente andaba casi cincuenta kilómetros
(30 millas), o viajaba con caballos y carros
trescientos veintidós kilómetros (200 millas)
para asistir a las reuniones. Los cultos dura-
ban tres o más horas y, en algunos casos, se
celebraban tres servicios al día, y entonces la
gente se quejaba de que no tenían suficiente.
En una localidad se juntaban en una reunión
propia temprano por la mañana, horas antes
de que incluso los obreros aparecieran, con
lo que se hacía cada día cuatro cultos.
“Pasión por las almas”, que fue publicada
en español en 1984 por la editorial Portavoz,
está conformada por diecinueve capítulos que Seguir leyendo­––

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 25

26 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia

Continuar leyendo––
brindan la visión particular y testimonial del
pastor Smith, compositor de mil doscientos
himnos, respecto a la divulgación del Evan-
gelio en los cinco continentes. Misionero en-
tusiasta, responsable de la difusión de más de
doce mil sermones en ochenta países, el Rev.
Smith en su libro apunta que un requisito in-
dispensable para el éxito de un avivamiento
lo constituye una obediencia perfecta a Dios.
Este es el siglo XX. Fuerzas siniestran
están en activo. Las religiones falsas abun-
dan por todos lados. El nacionalismo está
barriendo la tierra. El comunismo, el arma
más poderosa jamás forjada por el ingenio
satánico, amenaza con barrer el cristianis-
mo. La energía atómica tiene a su merced
a la civilización. Desearía poder vivir para
escribir en el año 2000 después de Cristo,
pero esto no podrá ser así. Pero millones
podrán, si Cristo todavía no ha venido; yo
no podré. Creo que los próximos cincuenta
años serán los más significativos de la histo-
ria de la humanidad. Eventos de consecuen-
cias y alcance mundial ya están arrojando
sus sombras ante ellos.
Texto empleado por el Espíritu Santo para
ejercer una tremenda influencia sobre la vida
y ministerio de los más connotados evangé-
licos de la segunda mitad del siglo veinte,
“Pasión por las almas” es un clásico de la
literatura cristiana contemporánea. Con más
de sesenta y cinco años de antigüedad, y tra-
ducida a un número considerable de idiomas,
está consagrado a la reafirmación de la causa
de Jesucristo y la promoción de su reino. Su
influjo al interior de la comunidad evangélica
internacional no admite dudas.
Los días de la iglesia primitiva fueron
días de avivamiento. Nada sino el avivamien-
to resolverá los problemas del mundo en la
actualidad. De hecho, aparte del avivamiento
es dudoso que existiera ninguna iglesia. Por
toda la superficie del globo hay aquellos que
están clamando a Dios por otra manifestación
poderosa de su poder. ¿Van a ser contestadas
estás oraciones? Y si lo son, ¿cómo será la
contestación? ¿Cuánto costará? ¿Podemos
hacer algo para que venga? ¿Podrá ser con-
testada en nuestra generación la plegaria del
Salmo 85:6? Nuestros ojos están sobre Dios.
Solamente Él puede avivar a su pueblo.
Influenciado por muchos de los grandes
cristianos de todos los tiempos como John
LITERATURA
Wesley, Martín Lutero, Charles H. Spurgeon,
Dwight L. Moody y especialmente por Char-
les G. Finney y David Brainerd, el misionero
Smith testifica en su libro su fe inmensa en el
poder de la oración para cambiar las condi-
ciones desfavorables y en el poder del Señor.
Líder de más de una veintena de expedicio-
nes mundiales en las que se promocionó el
cristianismo, el ministro de Dios además da
cuenta en su texto de su gran interés por la
obra misionera.
A Charles G. Finney se le considera
por las autoridades en este campo tanto de
Gran Bretaña como de América como al
mayor evangelista de todos los tiempos. Na-
die ha conseguido tanto en tan poco tiempo.
Ni tampoco desde los días del apóstol Pablo
se habían conseguido tales resultados. Na- La obra de Oswald
die que aprecie su reputación soñaría jamás J. Smith es también
en poner la obra de Charles G. Finney en
tela de juicio. Por ello, al tratar del evan-
una declamación
gelismo en acción, tendremos primero que personal en relación
dirigirnos a la milagrosa obra de este gran con la importancia
evangelista. Lo primero que tenemos que del evangelismo. Al
señalar de Finney es que, allí adónde iba,
la religión se transformaba en el principal respecto, en uno de los
tema de conversación. pasajes de su escrito, el
La obra de Oswald J. Smith es también siervo del Señor afirma
una declamación personal en relación a la
importancia del evangelismo. Al respecto,
que “la única esperanza
en uno de los pasajes de su escrito, el siervo de nuestra época es una
del Señor afirma que: “la única esperanza de nueva manifestación
nuestra época es una nueva manifestación del del poder de Dios.
poder de Dios. Sin avivamiento, la vida como
la conocemos, tiene que perecer. Tenemos Sin avivamiento,
que evangelizar o fosilizarnos”. Asimismo, la vida, como la
en otra parte, indica que: “los pastores que to- conocemos, tiene que
davía creen en la Biblia deberían ser capaces
perecer. Tenemos
de cooperar cuando se trata del evangelismo”.
Hay cuatro grupo de personas con los que evangelizar o
que tendrás que tratar en tu obra evange- fosilizarnos”.
lística. De hecho, a menudo doy una invi-
tación cuatripartita. Primero de todo, están
los perdidos, después los que se han vuelto
atrás, luego los que no están seguros de su
salvación y, por último, a los derrotados.
Estos cuatro grupos se hallan en cada reu-
nión, y deberían de ser invitados de una for-
ma clara y definida a que vengan al Señor
Jesucristo a fin de que pueda ser suplida su
necesidad. Pero se tiene que dar instrucción
a estos obreros personales en cuanto a cómo
tratar con ellos, porque es el obrero el que
tiene que diagnosticar el caso l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 27
 LA TUMBA
LE ENCERRÓ
Canto clave para comprender la resurrección de Cristo. Es obra del compositor
estadounidense Robert Lowry.
C antado por la comunidad evangélica
mundial principalmente en la época de
la Pascua, el himno “La tumba le encerró”
se ocupa de presentar la resurrección de Je-
sucristo con un lenguaje sencillo, directo y
enérgico. Creada en 1874, por el compositor
estadounidense Robert Lowry, autor de al-
rededor de quinientos cánticos espirituales,
la canción es clave para entender el milagro
cumbre del Evangelio, el acontecimiento que
sustenta toda la fe cristiana: el regreso de la
muerte a la vida del Hijo de Dios.
Lowry, nacido el 12 de marzo de 1826,
ideó este himno una noche luego de cum-
plir con su labor pastoral en la localidad de
Lewisburg, ubicada en el estado de Pensil-
vania, donde encabezaba una congregación
evangélica. En relación con este tema, sus
biógrafos afirman que el poema fue creado
por el reverendo Lowry mientras estudiaba la
resurrección de Cristo. Apoyados en comen-
tarios del propio autor, los historiadores indi-
can que el texto y la melodía de “La tumba le
LA TUMBA LE
ENCERRÓ
1 obra Oro puro, que vendió más de un millón
La tumba le encerró, Cristo, mi Cristo;
el alba allí esperó Cristo el Señor.
CORO
Cristo la tumba venció
y con gran poder resucitó;
de sepulcro y muerte Cristo es vencedor,
vive para siempre nuestro Salvador.
¡Gloria a Dios! ¡Gloria a Dios!
El Señor resucitó.
2 no. Siempre me he considerado a mí mismo
De guardas escapó, Cristo, mi Cristo;
el sello destruyó Cristo el Señor.
3 especie de intranquilidad. La música para mí
La muerte dominó, Cristo, mi Cristo;
y su poder venció Cristo el Señor.
28 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
encerró” se construyeron con rapidez.
Graduado con honores en teología en la
Universidad de Lewisburg, en 1854, Robert
Lowry fue uno de los músicos cristianos
más reconocidos de su época y un ministro
de Dios que sobresalió por su permanente
dedicación al estudio e investigación de las
Sagradas Escrituras.
Orador brillante y cautivador, según el
escritor estadounidense Kenneth Osbeck,
Lowry trabajó además, entre 1869 y 1875,
como profesor de Literatura en el claustro
que lo albergó en su etapa formativa y predi-
có la Palabra en los estados de Nueva York y
Nueva Jersey.
La Palabra de Dios, la Biblia y la músi-
ca cristiana fueron los puntos cardinales que
guiaron la existencia de Lowry. Capaz de
trazar imágenes y de aplacar las dudas de
los creyentes con sus prédicas, el siervo del
Señor en 1868 fue contratado por la firma
Biglow & Main Publishing Company para
editar el libro Brillantes joyas, dirigido a las
escuelas dominicales de la época. Luego, se
asoció con el doctor William Howard Doa-
ne, notable compositor cristiano, y publicó la
de copias.
Defensor de la sana doctrina y de la fe
evangélica, el reverendo Lowry jamás se
vanaglorió de su notoriedad, pese a que se
transformó en una figura de la música con-
gregacional, y siempre buscó difundir las
buenas nuevas. Al respecto, alguna vez afir-
mó que “preferiría predicar el Evangelio a
un público agradecido que escribir un him-
como un predicador y cuando comencé a ser
reconocido más como compositor sentí una
es una cuestión secundaria”.
“Solo de Jesús la sangre”, “¿Nos veremos
 MÚSICA

Defensor de la sana
doctrina y de la
fe evangélica, el
reverendo Lowry jamás
se vanaglorió de su
notoriedad, pese a que
en el río?”, “¿Cómo puedo dejar de cantar?”, Unidos y se constituyó en un erudito del can- se transformó en una
“¿Qué me puede dar perdón?” y “La tumba to evangélico. Obrero tenaz del Señor, que figura de la música
le encerró” son algunas de las alabanzas más compartió el Evangelio por más de cinco dé- congregacional, y
populares que creó Robert Lowry quien, con cadas ininterrumpidas, dejó de existir el 25 de
el paso de los años, llegó a poseer una de las noviembre de 1899 a la edad de setenta y tres siempre buscó difundir
mejores bibliotecas musicales de los Estados años l las buenas nuevas.

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 29

 INSTRUMENTO
DE DIOS
Reconocido como el personaje más heroico de la historia del cristianismo de Inglaterra,
Henry Martyn desplegó en la India, a inicios del siglo XIX, una corta pero altamente fructífera
labor misionera que lo transformó en un ejemplo de fe.
John Hall
S u labor misionera fue de corto tiempo,
pero altamente fructífera en resultados,
y aunque su existencia terrenal fue de ape-
nas 31 años, su semblanza es una de las más
difundidas en el ambiente evangélico mun-
dial. Nacido en Inglaterra, el 18 de febrero
de 1781, Henry Martyn es reconocido como
el personaje más heroico de la historia del
cristianismo del Reino Unido.
El deseo de llevar el mensaje de salva-
ción a los pueblos que nunca habían sido
evangelizados se convirtió en el más fervo-
roso plan de su corta vida luego de leer la
biografía del misionero David Brainerd.
PRIMEROS PASOS
Bendecido por Dios, Martyn creció en un
hogar donde el Evangelio nunca estuvo au-
sente. Su padre, John, fue un hombre pia-
doso que por medio del ejemplo le inculcó
los principios básicos de la fe cristiana y lo
encaminó por la senda del servicio y el amor
al prójimo. Además, sus tres hermanos tam-
bién abrazaron las buenas nuevas y fueron
parte esencial de sus primeros pasos en el
Señor.
A los 7 años ingresó a la escuela en la ciu-
dad de Truro, ubicada en el sudoeste de Ingla-
terra, donde con prontitud demostró sus gran-
des dotes para las matemáticas y la lectura.
En 1797, a los 16 años, luego de culmi-
nar la secundaria, ingresó a The College of
St. Jhon the Evangelist de la Universidad de
Cambridge con la intención de convertirse
en abogado. Allí, en esa afamada institu-
ción universitaria, cuna de grandes hombres
seguidores del Señor, se transformó en un
alumno brillante que siempre se destacó por
30 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
alcanzar las mejores notas de
su clase. Sus habilidades, in-
cluso, lo llevaron a adjudicar-
se en 1801 el primer lugar en
una competencia anual de ma-
temáticas organizada por la uni-
versidad. Asimismo, en 1802 fue
elegido como el mejor estudiante
de Cambridge.
La existencia de Martyn se volcó
por completo a la fe cristiana en oc-
tubre de 1802 cuando escuchó, por
casualidad, al predicador Char-
les Simeon hablar sobre la labor
evangelizadora desplegada por
el misionero William Carey en
la India.
Entonces, perdió el intenso
interés que tenía por las mate-
máticas y empezó a devorar la
Biblia y se fue introduciendo
poco a poco en los caminos del
Señor. Al respecto, en más de una
ocasión reveló: “Alcancé lo más
grande que anhelaba a nivel académi-
co, pero luego me desilusioné y me percaté
de que me faltaba lo más importante de la
vida: Dios”.
AL SERVICIO DEL SEÑOR
Influenciado por Simeon, Henry escudriñó
la vida del pastor Brainerd, renombrado
evangelista estadounidense que predicó la
Palabra a los indios americanos en el siglo
XVIII, quien le sirvió como ejemplo de fe y
lo impulsó a transformarse en un instrumen-
to de Dios.
En ese momento, sin dudarlo ni un solo
 HÉROE DE LA FE

Seguir leyendo­––

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 31

 Continuar leyendo––
Su celo por las cosas de
Dios, su compromiso
con la sana doctrina,
su valentía y su pasión
por el trabajo misionero
sirven aún hoy para
revalidar la fructífera
labor que desarrolló en
la India e Irán, donde
miles se convirtieron
al cristianismo gracias
a sus sermones y
traducciones.
instante, resolvió convertirse en misionero y
se trazó como objetivo difundir las Sagradas
Escrituras en la India. El 22 de octubre de 1803
fue ordenado diácono en la ciudad de Ely, a
129 kilómetros de Londres, y tiempo después
lo reconocieron como ministro del Señor.
Siervo fiel de Dios, Martyn ofreció sus
servicios a la Church Missionary Society,
una institución cristiana de alcance mundial,
pero un desastre financiero le privó de reci-
bir la herencia que su padre le había dejado
y truncó su objetivo de servir al Señor fuera
de Inglaterra de inmediato.
Sin embargo, su anhelo de llevar el Evan-
gelio fue atendido y durante más de veinte
meses trabajó como adjunto del pastor Si-
meon en Cambridge. Después, el 5 de julio
de 1805, por fin su meta de llevar la Palabra
a la India se cristalizó cuando se embarcó
con destino a esa nación.
Antes de embarcarse, Henry escribió:
“Si vivo o muero, que Cristo sea glorificado
por la cosecha de multitudes para Él”. Ya a
bordo del barco, al alejarse de su país, lloró
como un niño por la congoja de abandonar
a su familia y a su novia, Lidia Grenfel. No
obstante, nada pudo desviarlo de su propósi-
to de seguir la dirección divina. Durante el
viaje, incluso, se dedicó a la tarea de com-
partir el Evangelio con la tripulación.
El 8 de enero de 1806 arribó al cabo de
Buena Esperanza, una colonia británica en
la actual Sudáfrica y Namibia, donde cono-
ció los horrores de la guerra.
PROLIJA LABOR
El 22 de abril de 1806, tras más de nueve ción intelectual a favor del cristianismo.
meses de travesía, Henry Martyn llegó al El 24 de febrero de 1807, acabó la tra-
puerto de la ciudad de Madrás, conocida en ducción de una parte del Libro de oración
la actualidad como Chennai, desde donde se común y en marzo de 1808 culminó la ver-
dirigió a la urbe de Calcuta. Al arribar a la sión hindi del Nuevo Testamento. Después,
India, el misionero fue recibido con entu- en abril de 1809, fue destinado a la ciudad
siasmo por los contados obreros que brega- de Canwpur donde siguió con sus tareas
ban para sembrar la semilla del cristianismo evangelizadoras. Dotado de incomparables
en el sur de Asia. habilidades lingüísticas, rápidamente se
Establecido cerca de la ciudad de Seram- hizo fluido en hindi.
pore, se esforzó por aprender la lengua local Guiado por Dios, Henry Martyn también
y se trazó la meta de traducir el Nuevo Testa- tradujo el Nuevo Testamento al urdú, una
mento al hindi. Luego, en octubre del mismo lengua hablada fundamentalmente en Pakis-
año, se trasladó a la ciudad de Dinapur. tán e India, y al persa, idioma oficial de Irán.
Martyn fue pastor en Dinapur alrededor de A finales de 1810, con la salud resque-
treinta meses. Durante este tiempo, se dedicó brajada, tomó en cuenta la idea de realizar
a predicar el Evangelio con encendido celo y una pausa en su trabajo misionero y de via-
renovada emoción. Se destacó por su produc- jar a Persia con el propósito de revisar su

32 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

versión persa de las Escrituras y, además,
con la finalidad de beneficiarse de un clima
más agradable. Entonces, el 1 de octubre del
mismo año, se marchó a Calcuta, desde don-
de zarpó el 7 de enero de 1811 a la urbe de
Bombay, en la costa del mar Arábigo.
VIAJE FINAL
En Irán, Henry revisó minuciosamente su
traducción persa del Nuevo Testamento, la
cual, con la ayuda de sir Gore Ouseley, fue
presentada al emperador de Persia, quien
luego de leerla remitió una carta real de
agradecimiento.
Fue en ese momento que cayó víctima de la
fiebre y se vio obligado a viajar a Constantino-
pla camino hacia Inglaterra. Sin embargo, el 16
de octubre de 1812, luego de cruzar el río Aras,
HÉROE DE LA FE
ubicado en Armenia, llegó a la ciudad turca de
Tokat, que en ese momento estaba cubierta por
la peste. Allí la enfermedad pudo más que él y
dejó de existir a los 31 años de edad.
Luego de su muerte, Henry Martyn fue
reconocido por la comunidad evangélica de
Gran Bretaña y del resto del mundo por el
heroico trabajo que desplegó para difundir
la Palabra en la India y que le costó la vida
en la flor de su existencia. Su celo por las
cosas de Dios, su compromiso con la sana
doctrina, su valentía y su pasión por el tra-
bajo misionero sirven aún hoy para revalidar
la fructífera labor que desarrolló en la India
e Irán, donde miles se convirtieron al cristia-
nismo gracias a sus sermones y traduccio-
nes. Además, como el misionero Brainerd,
es un sólido ejemplo de fe l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 33
34 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
 HISTORIAS DE VIDA

EL ESPÍRITU
SANTO TOCÓ
A JESÚS
Vivió muchos años sumido entre la droga y el heavy metal.
Parecía que nada lo podía rescatar, hasta que conoció la Palabra de
Dios y entonces todo cambió para el hombre nacido en España.

Marlo Pérez Foto: Carlos Medina Moya y archivo familiar

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 35

 A Jesús, tener el nombre del Salvador no le
significaba nada. Desde muy joven caminó
por el oscuro sendero del heavy metal, vestía de
negro y se maquillaba el rostro al mismo estilo
que sus ídolos de barro. No le importaban las in-
quietantes miradas de los curiosos que volteaban
para ver su sombrío y desaliñado aspecto mien-
tras caminaba por las calles de Barcelona.
Estuvo involucrado por años en ese sub-
mundo. No sabía que dentro de ese lúgubre am-
biente donde imperaba el sexo, las drogas y el
alcohol, una oscura verdad se escondía debajo
de esa sombra musical, que lo vinculó a él y a
muchos jóvenes con la hechicería y las misas ne-
gras. Tiempo después estas prácticas le trajeron
consecuencias.
Se dejó arrastrar por esta música infernal a
A pesar de los esfuerzos inicios de los años 90. Fue subyugado por los
de su madre, el joven estridentes sonidos de las guitarras eléctricas y
las agudas y penetrantes voces que acompañan a
se dejó envolver por este género musical nacido en el Reino Unido y
el heavy metal. Salía los Estados Unidos a mediados de los 70.
totalmente maquillado, Jesús cambió su tradicional vestimenta de
joven español de 18 años por extravagantes y
como un demonio, al
sombrías prendas negras, con figuras cadavéri-
estilo de Brian Warner cas y demoniacas, en una clara alusión al mundo
(Marilyn Manson), uno de las tinieblas. Trataba de asemejarse a sus ído-
de sus mayores ídolos los musicales de ese momento: AC / DC, Meta-
llica, Iron Maiden, Marilyn Manson, entre otros.
en aquel entonces, y De imitar sus vestimentas pasó a adentrarse en
no tenía empacho en las drogas y el ocultismo.
pasear por las calles con Desde sus primeros días en ese submundo se
el rostro totalmente involucró con los vicios, comenzó a consumir
cocaína o el “tripis”, más conocido como LCD.
embadurnado de No podía dormir a causa de pesadillas violentas
cosmético negro (…) y sueños lascivos y lujuriosos en que había mu-
cha sangre y muerte. Un amigo suyo se quedó
atrapado en el vicio hasta la actualidad.
A pesar de los esfuerzos de su madre, el jo-
ven se dejó envolver por el heavy metal. Salía
totalmente maquillado, como un demonio, al es-
tilo de Brian Warner (Marilyn Manson), uno de
sus mayores ídolos en aquel entonces, y no tenía
empacho en pasear por las calles con el rostro to- Fue llamado a servir en las fuerzas armadas de
talmente embadurnado de cosmético negro para su país, en el cuartel Arsenal de Cartagena, en la
asistir a los conciertos que ofrecían las bandas de ciudad española de Murcia. Al comienzo sintió
su preferencia. ira, pero pronto descubrió que dentro del recinto
La reputación de Jesús Ángel Núñez Yepes, castrense se expendían todo tipo de alucinóge-
nacido en 1973 en la ciudad de Cuenca, España, nos y alcohol. Entonces dejó de sentirse solo y
cayó por los suelos en el vecindario. El excesivo compartió su adicción con algunos compañeros,
consumo de cocaína o de LCD, fue deteriorando aunque también tuvo que enfrentar algunos inci-
su cuerpo y tuvo que separarse de su madre y de dentes violentos.
toda su familia.
Un año después la vida de Jesús dio un giro. –Un día un veterano me humilló delante de

36 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

otros compañeros… Poco después compré un
puñal para acuchillarlo, pero gracias a Dios no
lo hice –recuerda.
MIS ADICCIONES
Su excesiva dependencia de las drogas tenía
origen en sus traumas de la niñez. Se quedó a
vivir con unos familiares cuando sus padres se
separaron; él tenía apenas unos meses de vida.
Después apareció otro hombre en la vida de su
madre que lo alejó de ella. La familia se quebró
HISTORIAS DE VIDA
y todos los hermanos fueron separados.
Vivió sus primeros años en casa de su abuela
y no recibió todo el cuidado posible para un chi-
co de su edad. Creció bajo las influencias de la
televisión, que empezó a llenarlo de series y pe-
lículas de terror, que posteriormente le produje-
ron pesadillas y luchas espirituales. De ese modo
comenzó a conocer el mundo de las tinieblas.
A los doce años su madre lo llevó a vivir a
Barcelona, donde lidió con los desequilibrios
mentales de su padrastro drogadicto, quien mal- Seguir leyendo––
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 37
 Un espíritu violento
lo obligaba a
autolesionarse. Se
dislocó varias veces las
muñecas, se hizo cortes
superficiales y apagaba
los cigarrillos en su
cuerpo sin sentir ningún
dolor físico porque el
verdadero dolor estaba
por dentro, estaba en el
alma.

Continuar leyendo–– trataba a su madre y a él. Tres años después, su
progenitora conoció a un traficante –18 años
menor que ella– y los tres fueron a vivir a un
suburbio de la ciudad llamado Santa Coloma de
Gramanet, considerado uno de los barrios más
conflictivos de Barcelona.
Jesús abandonó la escuela y llegó la época
del vicio. Se dedicó a vender papel higiénico, a
limpiar los vidrios de los automóviles para pro-
porcionarse algo de dinero y comprar bebidas al-
cohólicas como vino y cerveza, así como hachís
y marihuana. Esta afición lo hizo sufrir un coma
etílico en plena calle. Se salvó casi de milagro.
Sin embargo, este incidente no lo detuvo;
al contrario, siguió acercándose al precipicio.
Fueron los meses en que incursionó en el heavy
metal y comenzó consumir heroína y otro tipo
de drogas que cobraron la vida de varios de sus
amigos.
Apenas regresó del servicio militar obliga-
torio, ‘Yeyu’ nuevamente se vistió de negro y
empezó a frecuentar los lugares donde impera-
ba el heavy metal. Entre sonidos estrambóticos
y sombras, se relacionó con una muchacha con
evidente estado de perturbación por su excesivo
consumo de drogas. Esta mujer, que se conside-
raba bisexual, lo llevó a conocer todo el ambien-
te gay de Barcelona.
Luego se relacionó con otra muchacha mu-
cho más compenetrada en el ambiente metal,
que lo condujo a todo tipo de reuniones y con-
ciertos, donde practicó el vudú, la hechicería y
las misas negras dedicadas a Satanás. En una
ocasión asistió a un concierto en que el líder de

38 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

una banda metal lanzó un presente a la multitud
mientras invocaba al diablo. El regalo fue a parar
a sus manos, pero algo dentro de él lo rechazó,
entonces lo lanzó contra la banda. El objeto gol-
peó al líder que cantaba.
–Estoy seguro que Dios estaba en el asunto.
Hoy día puedo afirmarlo –expresa.
RATA DE LABORATORIO
El 2003, Jesús empezó a sufrir de problemas psi-
quiátricos, como personalidad paranoide, manía-
co depresivo, esquizofrenia paranoide, bipolar y
afectiva, que lo llevaron a cortarse los brazos y
a quemarse la piel en reiteradas ocasiones. Por
esto fue internado en un sanatorio de salud men-
tal de la ciudad, donde lo trataron con diversos
HISTORIAS DE VIDA
procedimientos experimentales, que le hicieron
sentirse como una rata de laboratorio.
Un espíritu violento lo obligaba a autolesio-
narse. Se dislocó varias veces las muñecas, se
hizo cortes superficiales y apagaba los cigarrillos
en su cuerpo sin sentir ningún dolor físico por-
que el verdadero dolor estaba por dentro, estaba
en el alma.
Después de salir de aquel infierno con cu-
bierta de clínica, Jesús retornó a las calles. Tenía
ya 38 años de edad y volvió a reencontrarse con
el alcohol y las drogas, que le dieron más de una
experiencia paranormal. Se estaba muriendo de
soledad, pedía auxilio en silencio, pero nadie lo
escuchaba. Sentía que su alma agonizaba, pero
seguía lesionándose y drogándose mientras es-
cuchaba la música infernal.
(…) Al llegar a la
ILUMINADO POR DIOS entrada, uno de los
Cierto día, en medio de la hediondez de las ca-
llejuelas oscuras, Jesús sintió que su cabeza iba diáconos que siempre
a estallar. Había consumido once gramos de co- lo veía entrar y salir,
caína en dos días y sentía que el mundo se le lo invitó a sentarse
venía encima. Fue entonces que clamó, y Dios
nuevamente con la
lo oyó.
promesa de que el
–En ese momento lloré y lloré, y le pedí a Espíritu Santo lo tocaría
Dios amar y ser amado –recuerda. en cualquier instante.
A mediados del 2010, Jesús empezó a tra- Pasado unos minutos,
bajar en la empresa constructora de un amigo la presencia divina se
creyente, que lo invitó incesantemente a la casa hizo sentir y echó fuera
de Dios. Tras varias semanas, fue convencido de
todos los demonios que
asistir a una de las reuniones de la iglesia.
lo poseyeron por más de
–Los demonios que llevaba dentro me de- 20 años.
cían que no vaya –rememora.
En una de esas visitas, no resistió más y
quiso salir del templo cristiano para no volver
jamás. Al llegar a la entrada, uno de los diáco-
nos que siempre lo veía entrar y salir, lo invitó
a sentarse nuevamente con la promesa de que el
Espíritu Santo lo tocaría en cualquier instante.
Pasado unos minutos, la presencia divina se hizo
sentir y echó fuera todos los demonios que lo po-
seyeron por más de 20 años.
–Yo le dije con toda mi fuerza a Dios: ¡Solo
no puedo, Señor, solo no puedo! ¡Ayúdame!... y
Él me ayudó –afirma.
A partir de ese momento, el Señor cambió su
vida y lo alejó del heavy metal para siempre l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 39
 “EL SEÑOR PUEDE
CAMBIAR AL PANDILLERO”
El Movimiento Misionero Mundial (MMM) realiza esfuerzos en El Salvador
para contribuir a rehabilitar a estas personas usando la Palabra del Señor.
E l MMM en El Salvador ha rescatado del
pandillaje a algunos jóvenes. El trabajo es
duro, pero se está avanzando. El Rev. Edwin
Parada, Supervisor Nacional de la Obra en ese
país, detalla los desafíos que afronta el Movi-
miento Misionero Mundial ante esta problemá-
tica nacional, así como los esfuerzos que rea-
liza para llegar a los centenares de pandilleros
con la Palabra de Dios.
¿Qué hace la Iglesia del Señor ante la
proliferación de las pandillas en El Salva-
dor?
Es una problemática muy grave que viene
desde hace varias décadas y ha afectado a la
sociedad y la economía nacional. La propia
Iglesia se ha visto afectada, ya que hay lugares
por donde los hermanos no pueden transitar a
partir de las diez de la noche, porque corren
mucho peligro. Hay zonas a las que no pode-
mos enviar a los jóvenes a predicar porque los
confunden con otros pandilleros y los pueden
herir o matar. A esas zonas solo enviamos a
personas adultas para que compartan el Evan-
gelio.
¿Cuántas pandillas hay en El Salvador?
Hay varias, pero de todas sobresalen las
pandillas de los MS o ‘Mara Salvatrucha’ y el
‘Barrio 18’. Aunque las más violentas son las
del MS, porque descuartizan a las personas por
venganza o las desmiembran.
¿Hay pandilleros rescatados para Cristo?
Hace poco un pastor me testificó que hubo
un muchacho que salió de las pandillas porque
quería convertirse a Cristo, y para salir tuvo
que pasar por un ritual en el que fue golpeado
40 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
por 30 hombres durante un minuto. Lo golpea-
ron con todo, hasta que escapó gateando y a
duras penas. Luego fue a buscarnos.
Estos pandilleros le dijeron al hermano que
si se iba al catolicismo, lo mataban, y que si se
iba al Evangelio tenía que ser un creyente fiel y
consagrado; si no, lo mataban. En la actualidad
está perseverando en la Iglesia y sabe que si se
descuida lo van a matar. Aun así, le damos glo-
ria a Dios por este joven que fue rescatado de
estos grupos, porque el Señor puede cambiar a
cualquier pandillero.
Con todos estos problemas, ¿cómo avan-
za la Obra del MMM?
Yo tengo tres años en la supervisión, y en
nuestros primeros años se abrió el Instituto Bí-
blico Elim; también se instaló una radio online
y otras cosas que no había, como una agenda
nacional, en la que se incluyen actividades y
confraternidades para jóvenes, damas y caba-
lleros. En estos últimos meses hemos notado
ese crecimiento en todas nuestras iglesias.
¿Cómo ha crecido la Iglesia del Señor?
Somos alrededor de 16 grupos y entre todos
sumamos cerca de 600 personas. Me han re-
portado recientemente que en estos dos meses
han llegado 25 personas a una Iglesia. Es algo
que no se había visto antes.
En los últimos tres años hemos construido
varios templos. Otro de los desafíos es ir a la
parte oriental, en el municipio de San Miguel,
donde hay tres iglesias cerca de la capital; allí
levantaremos una congregación en el centro de
la capital de El Salvador, que sería la Iglesia
central l
 ENTREVISTA

(Las pandillas) Es una

problemática muy grave
que viene desde hace varias
décadas y ha afectado a la
sociedad y a la economía
nacional. La propia Iglesia
se ha visto afectada,
porque hay lugares donde
los hermanos no pueden
transitar a partir de las diez
de la noche, porque corren
mucho peligro.

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 41

 LA RESURRECCIÓN
“Por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado
lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día,
conforme a las Escrituras… Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la
muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo
Nuestro Señor
Jesucristo resucitó con
un cuerpo glorificado.
El cuerpo glorificado,
o sea, lleno de gloria, y
plenamente adaptado
para morar en la gloria
sin ninguna de las
limitaciones del cuerpo
humano; y sin mancha,
sin contaminación, sin
inmundicia.
42 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia
todos serán vivificados”. 1 Corintios 15:2‑ 4, 20 ‑22.
Rev. Luis M. Ortiz
L a Resurrección de nuestro Señor Jesu-
cristo es el milagro cumbre del Evange-
lio. Los apóstoles, y especialmente el apóstol
Pablo, proclamaron y enseñaron esta gran
verdad.
El patriarca Job dijo: “¡Quién me diese
ahora que mis palabras fuesen escritas! ¡Quién
diese que se escribiesen en un libro; que con
cincel de hierro y con plomo fuesen esculpidas
en piedra para siempre! Yo sé que mi Redentor
vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y des-
pués de deshecha esta mi piel, en mi carne he
de ver a Dios; al cual veré por mí mismo, y mis
ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón des-
fallece dentro mí” (Job 19:23-27).
De acuerdo con el historiador Eusebio, el
patriarca Job vivió 600 años antes del diluvio,
o sea, como 1 800 años antes de Cristo, Dios
coloca a Job en la misma clase de Noé y de
Daniel. Y el apóstol Santiago se refiere a él
como ejemplo de paciencia.
En los textos leídos, Job expresa su ar-
diente deseo de que sus palabras fuesen es-
critas. Y las palabras específicas que él quiso
que fueran grabadas fueron las siguientes:
“Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levan-
tará sobre el polvo; y después de deshecha esta
mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual
veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no
otro, aunque mi corazón desfallece dentro de
mí” (Job 19:25-27).
Este patriarca de la antigüedad, que vivió
alrededor de 1 800 años a. C., por inspiración
divina tuvo una visión completa y maravillosa
de la resurrección de nuestro Redentor, como
también de la resurrección de los creyentes.
Por revelación divina, Job vio la vida humana
y la divina unidas en la persona del Redentor
y también vio la muerte y la resurrección del
Redentor, como también vio la resurrección
de los creyentes en cuerpos glorificados.
Sobre la resurrección y sobre la natura-
leza del cuerpo resucitado, el apóstol Pablo
escribe ampliamente en el gran capítulo de la
resurrección: 1 Corintios 15.
Nuestro Señor Jesucristo resucitó con un
cuerpo glorificado. El cuerpo glorificado, o
sea, lleno de gloria, y plenamente adaptado
para morar en la gloria sin ninguna de las li-
mitaciones del cuerpo humano; y sin mancha,
sin contaminación, sin inmundicia. El apóstol
Pablo nos explica cómo es el cuerpo resuci-
tado, y dice: “Pero dirá alguno: ¿Cómo resuci-
tarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán?
Necio, lo que tú siembras no se vivifica si no
muere antes… Así también es la resurrección
de los muertos. Se siembra en corrupción, resu-
citará en incorrupción. Se siembra en deshonra,
resucitará en gloria; se siembra en debilidad,
resucitará en poder. Se siembra cuerpo animal,
resucitará cuerpo espiritual… así como hemos
traído la imagen del terrenal, traeremos también
la imagen del celestial… los muertos serán re-
sucitados incorruptibles… Porque es necesario
que esto corruptible se vista de incorrupción, y
esto mortal se vista de inmortalidad” (1 Cor.
15:35‑36, 42- 44, 49, 52-53).
También el cuerpo con que Cristo resucitó
es un cuerpo real, no es un espíritu ni fantas-
ma. En una de las muchas veces que Jesús
ya resucitado apareció a los discípulos, estos
se espantaron, pero Jesús les dijo: “Mirad mis
manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad y
ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos
como veis que yo tengo” (Lc. 24:39). A pesar
de que mantenía toda la apariencia del cuerpo
natural, tenía manos, pies, podía ser tocado;
empero era un cuerpo celestial, un cuerpo so-
brenatural, que supera todas las limitaciones
físicas, también es un cuerpo inmortal, dice la
Biblia: “Ya no muere; la muerte no se enseño-
rea más de él” (Ro. 6:9).
San Pablo en una contundente afirmación
de que Cristo resucitó indica: “Mas ahora
 DEVOCIONAL

A pesar de que
mantenía toda la
apariencia del cuerpo
natural, tenía manos,
pies, podía ser tocado;
empero era un cuerpo
celestial, un cuerpo
sobrenatural, que
supera todas las
limitaciones físicas,
también es un cuerpo
inmortal, dice la
Biblia.

Cristo ha resucitado de los muertos…” (1 Co.
15:20). “Y si Cristo no resucitó, vana es enton-
ces nuestra predicación, vana es también vues-
tra fe” (1 Co. 15:14).
Pero amados, la experiencia personal de
millones y millones de personas transforma-
das por el poder de la resurrección de Cristo;
la historia de los millones de mártires que han
ofrendado su vida gozosamente esperando la
resurrección, demuestra hasta la saciedad que
positivamente Cristo resucitó, y que ni nues-
tra predicación ni nuestra fe han sido en vano.
Las voces de millones y millones de cris-
tianos, a lo largo de la historia de la Iglesia,
se han elevado al cielo en adoración y en ala-
banzas a Dios por la obra expiatoria, por la
muerte, y por la resurrección de nuestro Se-
ñor Jesucristo l

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 43

 LO QUE SUCEDIÓ Y SALIÓ
DEL GETSEMANÍ
“Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Lucas 22:42.

Rev. Manuel Zúñiga

E n Lucas 22:39 leemos: “Y saliendo,

se fue, como solía, al monte de los
Olivos; y sus discípulos también le siguie-
ron”. El Señor llegó al Getsemaní, se fue a
un huerto a la orilla del arroyo de Cedrón,
en una plantación de olivos, ahí se dedicó
a orar. Getsemaní significa “prensa o mo-
lienda de aceite”. En la aldea de Getsemaní
se dedicaban a la producción de aceite; este
aceite de oliva se usaba para uso doméstico
y combustible.
Jesús, aunque era Hijo de Dios, era Hijo

44 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

del Hombre, y
como hombre
tenía libre al-
bedrío. Él dijo:
“No puede el
Hijo hacer nada
por sí mismo, sino
lo que ve hacer al
Padre” (Jn. 5:19).
Y el Padre llevó a
su Hijo al huerto del
Getsemaní. “Y estando
en agonía, oraba más
intensamente…” (Lc.
22:44) y “… comenzó a
entristecerse y a angus-
tiarse en gran manera”
(Mt. 26:37). Y esa angustia
comenzó a afectar sus emociones y
variar el propósito de la voluntad de
Dios. A Jesús le afectó su humanidad,
y dijo: “Padre mío, si es posible, pase de
mí esta copa…” (Mt. 26:39), en su oración
pedía al Padre si había otra manera de hacer
las cosas.
Cuando estaba llegando el momento di-
fícil, empezó a sentir sobre su vida que la
carga era muy grande, no le era fácil porque
era el Hijo del Hombre. Jesús nunca actuó
como Dios, en esta situación peleó como
hombre contra el diablo.
Cuando Jesús dijo: “Padre mío, si es po-
sible, pase de mí esta copa; pero
no sea como yo quiero, sino
como tú” (Mt. 26:39), Él estaba arro-
dillado, estaba angustiado en una forma te-
rrible, incluso “era su sudor como grandes
gotas de sangre” (Lc. 22:44). Los médicos
dicen que cuando una persona es sometida a
un sufrimiento fuerte, se abren los poros de
tal manera que se rompen los vasos capila-
res y se suda sangre.
Pero al final dijo: “Hágase tu voluntad y
no la mía”, porque cuando usted le esté con-
fesando de rodillas a Dios todas sus debili-
dades y todos sus sentimientos, mientras no
se levante de allí, usted no ha sellado su de-
rrota, pero cuando le llegue a decir al Señor
que se haga su voluntad, entonces usted ha
triunfado. En Lc. 22:43 dice: “Y se le apa-
reció un ángel del cielo para fortalecerle”.
El Hijo fue voluntariamente a la cruz del
Calvario, y allí, en el Monte de la Calavera,
se presentó la gran pelea. ¿Cuál pelea? Del
DEVOCIONAL
león rugiente contra el León de la tribu de
Judá, y todos nosotros esperando oír el grito
de victoria del León de la tribu de Judá, y lo
oímos: “¡Consumado es!” (Jn. 19:30). Eso era
señal de que había derrotado al enemigo,
que le había aplastado la cabeza, “y despo-
jando a los principados y a las potestades,
les exhibió públicamente, triunfando sobre Cuando estaba llegando
ellos en la cruz” (Col. 2:15). el momento difícil,
El Señor salió victorioso del huerto de
empezó a sentir sobre
Getsemaní; allí es donde confirmó su vic-
toria porque aceptó que el Padre hiciera su su vida que la carga
voluntad, fue exaltado. “Y estando en la era muy grande, no le
condición de hombre, se humilló a sí mis- era fácil porque era el
mo, haciéndose obediente hasta la muerte,
y muerte de cruz. Por lo cual Dios también Hijo del Hombre. Jesús
le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre nunca actuó como Dios,
que es sobre todo nombre, para que en el en esta situación peleó
nombre de Jesús se doble toda rodilla de los
como hombre contra el
que están en los cielos, y en la tierra, y de-
bajo de la tierra” (Fil. 2:8 -10). diablo.
“Y Cristo, en los días de su carne, ofre-
ciendo ruegos y súplicas con gran clamor y
lágrimas al que le podía librar de la muerte,
fue oído a causa de su temor reverente. Y
aunque era Hijo, por lo que padeció, apren-
dió la obediencia; y habiendo sido perfec-
cionado, vino a ser autor de eterna salva- El Hijo fue
ción para todos los que le obedecen; y fue
declarado por Dios sumo sacerdote según el voluntariamente a la
orden de Melquisedec” (He. 5:7-10). “Así cruz del Calvario, y
que, hermanos, teniendo libertad para en- allí, en el Monte de la
trar en el Lugar Santísimo por la sangre de
Calavera, se presentó la
Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que
él nos abrió a través del velo, esto es, de su gran pelea. ¿Cuál pelea?
carne, y teniendo un gran sacerdote sobre Del león rugiente contra
la casa de Dios, acerquémonos con corazón el León de la tribu de
sincero, en plena certidumbre de fe, puri-
ficados los corazones de mala conciencia, Judá, y todos nosotros
y lavados los cuerpos con agua pura” (He. esperando oír el grito de
10:19 -22). victoria del León de la
Jesús padeció y sufrió, y el Padre le dio
tribu de Judá, y lo oímos:
toda la autoridad. Él dijo: “Toda autoridad
me es dada en el cielo y en la tierra” (Mt. “¡Consumado es!”.
28:18). “He aquí os doy potestad [autori-
dad] de hollar serpientes y escorpiones, y
sobre toda fuerza del enemigo, y nada os
dañará” (Lc. 10:19).
“Y sabemos que Dios no oye a los peca-
dores; pero si alguno es temeroso de Dios,
y hace su voluntad, a ese oye” (Jn. 9:31).
Amado, vaya al Getsemaní y luego de
ser procesado estará en la voluntad de Dios.
Amén l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 45
 FIJEMOS
NUESTROS OJOS
EN EL SEÑOR
“Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo” Juan 5:17.

Rev. Alberto Ortega

E sta fue la respuesta de nuestro Señor

Jesucristo a aquellos que pretendían de-
tener su obra de salvación y de redención de
la humanidad. La Obra de Dios siempre ha
encontrado las mismas oposiciones, los mis-
mos antagonismos y las mismas competen-
cias. Desde la misma creación de los cielos,
anterior a la creación de la Tierra y del hom-
bre, Dios tuvo que bregar con el intento del
arcángel Lucifer, quien a raíz de su rebelión
contra Dios pasó a llamarse Satanás, o ene-
migo de Dios.
En el Huerto del Edén, ya presente el
hombre, volvió a manifestarse la misma
situación, el mismo fin, detener la obra de
Dios. Nos faltarían espacio y tiempo para
enumerar toda la oposición demoníaca y hu-
mana que se ha levantado desde el inicio de
los propósitos de Dios hasta nuestros días.
Cuando oímos los testimonios de los obre-
ros, de los misioneros en sus campos de labor
encontramos este mismo elemento que en-
(…) Acusaron a Jesús contró nuestro Señor Jesucristo; las barreras estaban en contra de lo que Él era, es decir, de
de impostor con el fin son innumerables, las oposiciones son viru- su identidad como el Hijo Unigénito de Dios.
lentas y hasta violentas, pero lo que nos puede Por lo mismo, acusaron a Jesús de im-
de poder cuestionar parecer sorprendente es que nuestro Dios no postor con el fin de poder cuestionar su obra,
su obra, sus mensajes, elimina, no suprime esas oposiciones. Aun su sus mensajes, sus milagros, y de ahí decidir,
sus milagros, y de propio Hijo, la Segunda Persona de la Trini- desde un punto de vista de la ley mosaica,
ahí decidir, desde dad, encontró estas mismas circunstancias. detenerlo en su labor de evangelización y de
El apóstol Pablo, escribiendo la epístola a redención de los pecadores.
un punto de vista los Hebreos, proclama: “Considerad a aquel La clave de este texto del apóstol Pa-
de la ley mosaica, que sufrió tal contradicción de pecadores blo es primeramente llevarnos a entender y
detenerlo en su labor contra sí mismo, para que vuestro ánimo no aceptar que la oposición a la Obra de Dios
se canse hasta desmayar” (He. 12:3). La pa- es algo inevitable, que el Señor Jesucristo la
de evangelización y
labra “contradicción” en el griego original es sufrió. No existe, pues, posibilidad alguna
de redención de los “antología”, y significa: objeción, disputa ju- de cambiar este hecho; recuerde las palabras
pecadores. dicial, disensión, enemistad. Notemos que esa de nuestro Señor Jesucristo: “El discípulo
contradicción Jesús la sufrió contra sí mismo; no es más que su maestro, ni el siervo más
esto significa que aquellos que se le opusieron que su señor” (Mt. 10:24).

46 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

Lo segundo es que, si no velamos, si no
consideramos esta realidad, podemos llegar a
desgastarnos en nuestra alma hasta perder los
recursos de nuestro ánimo por el Señor y por
la Obra de Dios. El ánimo de servir no basta
por sí mismo, el anhelo de ser fiel no es sufi-
ciente, el deseo de invertir nuestra vida en la
Obra de Dios no son una garantía de que po-
damos resistir el desgaste que desencadena la
oposición. Si no estamos atentos a esta reali-
dad acabaremos por claudicar bajo la presión.
Lo tercero y último, toda oposición pue-
de ser vencida cuando cada uno de nosotros
fijemos nuestros ojos en nuestro Señor Jesu-
cristo para que nuestro ánimo, nuestro deseo
de vivir y de servir al Señor no se canse ni
nos lleve al desmayo.
DEVOCIONAL
¡Qué hermosas palabras! Lo que lleva al Lo que lleva al
desaliento no son las oposiciones del diablo desaliento no son las
ni de los pecadores, sino la falta de mirada
hacia Cristo. Hermano mío, amado obrero
oposiciones del diablo
del Señor, lo que falla no es Dios ni tam- ni de los pecadores,
poco su poder, sino nuestra mirada; ella nos sino la falta de mirada
derrota o nos da la victoria. Nuestro Señor hacia Cristo. Hermano
Jesucristo se sostuvo mirando al Padre: “Mi
Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo”. Se mío, amado obrero del
mantuvo en victoria porque tenía sus ojos Señor, lo que falla no
puestos en el Padre. es Dios ni tampoco su
Amado, ¿estás viviendo rodeado de opo-
sición? ¿Te sientes desmayar en tu ánimo?
poder, sino nuestra
Levanta ahora tu mirada a Jesús, considera la mirada; ella nos derrota
victoria que Él tuvo contra toda la oposición del o nos da la victoria.
diablo, de los demonios y de los hombres y pro-
clama tu victoria frente a toda tu oposición l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 47
 Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos
dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.

“TENEMOS QUE SER

RECTOS Y CULTOS”
Por cuatro días consecutivos, miles de hermanos del MMM de la República de Panamá
celebraron su Vigésimo Séptima Convención Nacional. El Rev. Epifanio Asprilla fue designado
como nuevo Supervisor Nacional.

48 MOVIMIENTO
MOVIMIENTO MISIONERO
MISIONERO MUNDIAL
MUNDIAL
América • Europa • Oceanía • África • Asia

“
D ios quiere que nosotros nos
hagamos un autoexamen para
ver si estamos viviendo en rectitud,
como lo exige la Palabra de Dios”,
dijo el Oficial Internacional Rev. Ál-
varo Garavito durante la disertación
que dio inicio a las celebraciones por
la XXVII Convención Nacional del
MMM de Panamá, realizada del 6 al
9 de febrero.
El Rev. Garavito, quien también
es Supervisor Nacional de Guatema-
la, desarrolló el tema “El verdadero
remanente siempre ha sido un pueblo
de rectitud” (1 Reyes 19:10). “El que
no es recto, es torcido o tiene cur-
vas, y a muchos ministros del altar
les gustan las curvas, porque cuando
van a predicar no tocan lo mundano
y prefieren darle la vuelta al mensa-
je, pero hay que hacer las cosas con
rectitud”, indicó.
EVENTO
“La persona a la que Dios ha lla-
mado al servicio suyo tiene que ser
perfecta en la ministración de la Pa-
labra de Dios. Como ministro de cul-
to, nosotros tenemos que ser rectos y
cultos”, resaltó.
GRAN INAUGURACIÓN
Horas antes, una gran expectativa se
creó en torno a esta fiesta espiritual,
realizada en el coliseo Arena Roberto
Durán, de la ciudad de Panamá, don-
de el Supervisor del país centroame-
ricano, Rev. Alcides Ramea, inaugu-
ró el evento con un gran desfile de
los oficiales nacionales.
Minutos después se dio la bienve-
nida a la Oficialidad Internacional, re-
presentada por el Vicepresidente, Rev.
José Soto, y el Rev. Álvaro Garavito;
los supervisores de Costa Rica y Ni-
caragua, Rev. Manuel Zúñiga y Rev.
Ernesto Moreno, así como por decenas
de presbíteros, pastores y hermanos.
Al día siguiente, desde las 9:30
de la mañana, las alabanzas tomaron
protagonismo en el recinto depor-
tivo, donde el Rev. Zúñiga predicó
acerca de “El proyecto de Dios para
la salvación” (San Juan 19:30). Por
la noche, el Rev. Carlos Guerra dio
su mensaje “Dios imparte poder a los
que se paran en la brecha” (Hechos
14:1-4 y 2 Crónicas 20:15-17).
SERVICIO JUVENIL
El lunes 8 de febrero, desde tempra-
nas horas, se aprovechó la oportu-
nidad para convocar a los pastores
panameños en la Iglesia central de
Parque Lefevre para una reunión con
el Presidente Internacional del Mo-
vimiento Misionero Mundial, Rev.
Gustavo Martínez, y demás oficiales
internacionales.
Entretanto, en el coliseo Arena
Roberto Durán se realizó un servicio
especial para todos los jóvenes, en el
que el Rev. Marvin Cooper predicó
bajo el tema “Se canceló el funeral”
(San Lucas 7:11-17).
Horas más tarde, el Oficial Inter-
nacional Rev. Rodolfo González dio
Seguir leyendo­––
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 49
 NUEVO SUPERVISOR EN PANAMÁ
EN EL SERVICIO DE CLAUSURA, el Presiden-
te Internacional de la Obra, Gustavo Martínez, y
toda la junta nacional e internacional reconoció
el trabajo desplegado por el Rev. Alcides Ramea
en la Supervisión Nacional de Panamá desde el
2008 al 2016. En su lugar, se nombró como nuevo
Supervisor al Rev. Epifanio Asprilla.
En la jornada de clausura, el Presidente del MMM,
Rev. Gustavo Martínez, promovió a 17 nuevos
Predicadores Laicos, 13 Predicadores Licenciados y
9 Ministros Ordenados.
El Rev. Martínez anunció, además, la instalación
de cuatro nuevas iglesias en las ciudades de Chatí
y La Aldea en la provincia de Darién, en Panamá
Oeste y Mata Ahogado, en el Valle de Antón, en la
provincia de Coclé.

50 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia
 EVENTO

Continuar leyendo––

un extenso mensaje tomado del libro

de Deuteronomio 32:3, expresando:
“A Dios no se le ve, pero sí se le oye
y se le siente... Dios sigue haciendo
maravillas. La Palabra de Dios no
cambia como las religiones que cam-
bian la doctrina, pero la Biblia no
cambiará”, dijo.

CULTO MISIONERO
En su último día, la gloria de Dios se
hizo presente en el servicio misionero,
en que el Rev. Juan Castillo predicó
acerca del “Fuego en el Carmelo” (1
Reyes 18:36-39), recalcando: “El fue-
go de Dios no es emoción de la carne
o sentimentalismo, el fuego de Dios es
fe, pasión, compasión, visión… Si no
hay fuego de Dios, ¿cómo se va a apli-
car la rectitud?; el fuego declara todo,
pone en evidencia lo auténtico” l

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 51

 JÓVENES D irigiéndose al público en la gran
Convención Nacional Juvenil de
Costa Rica, denominada “Una genera-
ción con el sello de Dios”, el Rev. Pa-

SELLADOS
blo César Rueda dijo: “Dios va a abrir
puertas en Costa Rica, y es Dios y sa-
brás que es Él… No temas, porque Dios
te dará el respaldo; parecerá una locura,

POR DIOS
Con la presencia de más de 3200 jóvenes se
celebró la Convención Nacional Juvenil de Costa
Rica 2016.
parecerá algo descabellado diciéndote
ven, pero vas a ver mi gloria… ¿Te vas
a bajar de la barca?”, preguntó el predi-
cador ante la expectativa de los miles de
jóvenes que se dieron cita en este evento
nacional, realizado del 21 al 23 de enero
en las instalaciones del Complejo De-
portivo Rogelio Alvarado Cubero, en el
municipio de Guápiles, Costa Rica.
Tras su inauguración, el Presidente Na-
cional de Jóvenes del país centroameri-
cano, Rev. Carlos Elizondo, encabezó
este evento en el que más de 3200 jóve-
nes de las siete provincias del país se re-

52 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia
 EVENTO

unieron para un encuentro con el Señor.

La reunión espiritual fue desglosada en
cuatro bloques; se inició el jueves 21 de
enero por la noche y culminó el sábado
23 por la mañana.
Avanzada la hora, el Supervisor Nacional
de Costa Rica, Rev. Manuel Zúñiga, pre-
sentó al Rev. Pablo César Rueda y su es-
posa, Vasti Esther Rueda (Colombia). El
Rev. Rueda se encargó de transmitir la Pa-
labra del Señor durante el desarrollo del
encuentro juvenil. Su primer mensaje fue
“Con sello de Dios” (Salmos 139:16), que
se centró en la necesidad de contar con jó-
venes sellados con el Espíritu Santo.

SELLADOS POR DIOS

Al otro día, el evento empezó desde
tempranas horas de la mañana; los cla-
mores y los ruegos al Todopoderoso se
dejaron sentir en todo el recinto depor-
Seguir leyendo­––

Marzo 2016 / Impacto evangelístico 53

 Continuar leyendo––

tivo. Momentos después, el Rev. Rueda

predicó acerca del “Sello de bendición”
(Génesis 32:22-24) y expresó que el se-
llo de bendición exige quebrantamiento,
sacrificio y dejar atrás las cosas que des-
agradan al Señor.
Por la noche, el predicador colombiano
cogió el pasaje bíblico de San Mateo
14:29, que narra la caminata de Cristo
sobre las aguas, para titular su mensaje
“Te quedas en la barca o vas por algo
mejor”. En su disertación, hizo énfa-
sis en dejar la barca –como lo hizo el
apóstol Pedro– para experimentar algo
mejor junto a Cristo. “La barca, en cual-
quier momento, se puede hundir, pero
Jesús nunca se hundirá”, expresó.
Mientras el Rev. Rueda expuso su men-
saje, vino la palabra profética del Señor
para el Supervisor Nacional de Costa en la zona central y norte) y en los cana- todo el país, el Rev. Pablo César Rueda
Rica, Rev. Manuel Zúñiga, quien fue les 105 y 412, en señal abierta y digital. ofreció su último mensaje: “Ponte sobre
llenado por la gracia del Señor, así como Las plataformas radiales y web también tus pies” (Ezequiel 2:1-2), en el que re-
todos los asistentes al suceso cristiano. sirvieron al mismo propósito. calcó el llamado del Señor a los jóvenes
comprometidos con la visión evangeliza-
MEDIOS DE COMUNICACIÓN CLAUSURA dora. Minutos después, su discurso trajo
Los medios de comunicación jugaron Al otro día y tras los conocidísimos cán- como resultado una gran cantidad de jó-
un papel importante en el desarrollo de ticos y alabanzas que exaltaron la majes- venes quebrantados en el altar, llenos del
este evento, ya que fue transmitido por tad de nuestro Creador y con el complejo poder de Dios y sellados para continuar
una empresa de cable (canales 45 y 50, deportivo repleto de miles de jóvenes de con la obra del Todopoderoso l

54 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

BAUTISMO
EN COLOMBIA
Gloriosos bautismos en la Zona 8 de la ciudad de Rionegro, departamento de Antioquia, en la
República de Colombia.
E l 8 de diciembre del año pasa-
do, 124 hermanos fueron a las
aguas bautismales en la finca Ca-
naán, propiedad de la Iglesia del Mo-
vimiento Misionero Mundial, ubi-
cada en el municipio de Rionegro,
Antioquia.
Los bautismos, correspondientes
a la Zona 8, se llevaron a cabo con la
presencia del Presidente Internacio-
nal del MMM, Rev. Gustavo Mar-
tínez Garavito, y el presbítero de la
Zona, Rev. Roberto Estrada.
Después de haber sido instruidos
en la Palabra de Dios y de recibir
la sana doctrina, descendieron a las
EVENTO
aguas los 124 hermanos que cum-
plieron el mandato del Señor y die-
ron un paso importante en sus vidas.
Durante ese día se desarrolló, a la
vez, un culto maravilloso, en el que
algunas almas recibieron y aceptaron
a nuestro Señor Jesucristo como úni-
co y suficiente Salvador l
M arzo2016
Marzo 2016//Impacto
Impactoevangelístico
evangelístico 55
55
 FORMANDO
RELEVOS
Del 5 al 7 de enero del presente año se llevó a cabo la
Reunión de Pastores del MMM en Italia, con el lema
“Formando relevos”. Se dieron cita alrededor de
130 pastores de todo el país
y del Bloque B de Europa en su totalidad.

E l Rev. David Echalar, Asistente de

Supervisión del Bloque B de Euro-
pa y Supervisor Nacional de Italia del
MMM, exhortó a los pastores a tomar
decisiones firmes, dejando de ser de do-
ble ánimo, sirviendo con corazones rec-
tos que sepan dar buenos frutos, y a no
dejarse arrastrar por las distracciones,
que a lo único que llevan es a alejarse
más de los propósitos del Señor.
Durante el culto inaugural de la
Reunión de Pastores de Italia, el Rev.
Echalar compartió la Palabra de Dios
con el tema “¿Dónde te quedarás, en
Egipto, en el desierto o en Canaán?”,
exhortando a mantenerse firmes en el
Señor.
El segundo culto estuvo a cargo del
Rev. Leonel Cedeño, con un estudio
basado en el lema de esta reunión, “For-
mando relevos”. En su disertación ex-
puso al pueblo la meta, carrera y trabajo
que Dios ha puesto en las manos de cada
uno de sus siervos, tomando como ejem-
plo la vida de algunos de sus apóstoles
que por causa del Señor y del Evangelio
sufrieron penas y tribulaciones, pero que
permanecieron fieles hasta la muerte. ración que no se es indispensable en el
En el tercer culto, el Rev. Jimmy servicio siempre.
Ramírez continuó con el desarrollo del En el cuarto culto, en la tarde, el Rev.
lema “Formando relevos” y compartió Luis Valderrama compartió un mensaje
sobre la transitoriedad de la vida, que de exhortación y aliento para los sier-
señala que un día Dios llamará a cada vos, hablando sobre el verdadero vivir
uno a su presencia. Dijo que, por ende, en el Señor y los errores que se pueden
hay que aprovechar en servir al Señor cometer si no viven verdaderamente la
de manera íntegra, tomando en conside- Palabra. “El compromiso con Dios se

56 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

basa en la guía y dirección del Espíritu
Santo, y no en las emociones, las cuales
son engañosas y permiten que se pierda
la veracidad de la Palabra”, expresó.
En el penúltimo culto, el Rev. Hugo
Lope predicó el tema “Estableciendo
autoridades”, que toma como punto
principal el libro de Tito. “Es un reto te-
ner en las manos la responsabilidad de
llevar un ministerio como el que le fue
encomendado a Tito, encargado de for-
mar hombres y mujeres para la batalla;
en estos tiempos, el Señor ha levantado
a sus hijos entregándoles el privilegio
de ser obreros, con el propósito de pre-
dicar Su Palabra, pero no solo eso, sino
de salir a las calles a enfrentar al enemi-
go, que no vivan en la ociosidad, sino
EVENTO
diligentes, en el ayuno, que pongan el
hombro en esta Obra”, señaló.
En el último servicio, el Rev. Da-
vid Echalar compartió el mensaje “Si
alguno desea obispado”. Recalcó que
el Señor pide a cada uno de sus escogi-
dos que clamen por las almas que están
perdidas, que siempre estén activos y en
movimiento l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 57
 “SAQUEMOS LA INMUNDICIA Y
LA CORRUPCIÓN”
Paraguay celebró su Décimo Séptima Convención Nacional del MMM en la ciudad de
Itagua. Fueron tres días llenos de la presencia de Dios.

“
P ara atraer la bendición de Dios
hay que sacar la inmundicia, la
corrupción, la suciedad. No puede haber
bendición en una casa donde se practi-
ca el pecado”, afirmó el Rev. Luis Meza
Bocanegra, Director Internacional del
MMM y Supervisor Nacional en el Perú,
durante el servicio inaugural de la XVII
Convención Nacional del Paraguay.
“Hay que sacar lo sucio para que
Dios traiga bendición. Dios no está en un
lugar donde se hace lo malo. No puede
haber bendición en una iglesia donde el
pastor es un adúltero, un corrompido, un
degenerado, un ladrón, un sinvergüenza,
un estafador”, dijo el Rev. Meza Boca-

58 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

negra, quien fue el portador del mensaje
bíblico con el tema “Cuando la rectitud
no es real”, basado en 2 Crónicas 32:24.
La convención, que se desarrolló
del 5 al 7 de febrero, tuvo como sede el
Local de Eventos 12 de Octubre, de la
ciudad de Itagua. Los servicios se reali-
zaron en doble horario con una multitu-
dinaria participación.
Asistieron, además, el Rev. Gerardo
Martínez Garavito, Supervisor Misio-
nero del MMM en Sudamérica y Super-
visor Nacional en Chile; el Rev. Alberto
Rivera, Supervisor Nacional del MMM
de Paraguay, y el cuerpo ministerial de
la Obra de Dios en esta nación.
En el segundo servicio, la ministra-
ción de la Palabra de Dios estuvo a car-
go del Rev. Gerardo Martínez Garavito,
Supervisor Misionero del MMM para
Sudamérica, quien basado en 1 Samuel
14:6-7 desarrolló el tema “Sirviendo
juntos al Señor”.
La fiesta espiritual en Paraguay con-
tinuó y en su tercer servicio participaron
en los cánticos especiales la agrupación
musical del Kilómetro 33 de la ciudad
de Itagua, con el tema “Me vuelves a
tocar”, y el coro de niñas del Kilóme-
tro 25, también de la misma ciudad, con
la canción “Como Zaqueo”, en idioma
guaraní.
EVENTO
El domingo 7 de febrero en la maña-
na, en su cuarto servicio, se desarrolló el
Culto Misionero y Promoción de Obre-
ros. Niños y adultos entonaron cánticos
misioneros en los que resaltaron el amor
y el llamado a la Obra de Dios.
Y en la Promoción de Obreros, 2
fueron promovidos a Predicadores Lai-
cos y 1 a Ministro Ordenado; ellos se-
guirán trabajando en la viña del Señor.
En este servicio el Rev. Luis Meza
Bocanegra, Director Internacional,
compartió la Palabra de Dios, con el
tema “¿Cómo oirán sin haber quién les
predique?”, con sustento en el pasaje
bíblico Romanos 10:9 -15 l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 59
 SIRVIENDO A DIOS
CON LEALTAD
Convención de Jóvenes y Pastores en Guatemala tuvo un tremendo impacto en la vida de
los asistentes; muchos se llenaron del Espíritu Santo.

E l Movimiento Misionero Mun-

dial en Guatemala vivió días de
bendición del 10 al 13 de diciembre
de 2015 en la Convención de Jóve-
nes y Pastores, que tuvo como sede
el Centro de Convenciones La Certe-
za y se realizó bajo el lema “Prepara-
dos para servir a Dios, con lealtad”.
Delegaciones de México, Hondu-
ras y El Salvador, entre otras, parti-
ciparon de un grato ambiente espi-
ritual, lleno de las bendiciones del
Todopoderoso.
Asistieron el Presidente Inter-
nacional del MMM, Rev. Gustavo
Martínez Garavito, y su esposa, her-

60 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

mana Carmen Valencia de Martínez.
También acudieron supervisores de
Centroamérica y México.
El jueves 10 de diciembre, el Rev.
Martínez Garavito fue el portador del
edificante mensaje bíblico “El Señor
nos pide retirarnos de la orilla”, con
base en Lucas 5:1-5.
El viernes 11 de diciembre, en la
mañana, la Hna. Carmen Valencia de
Martínez compartió el tema “¿Por
qué ignoras lo que hay de Dios en
EVENTO
ti?”, basado en 2 Corintios 4:7.
En la noche, el Rev. Martínez Ga-
ravito, Presidente de la Obra, predicó
la Palabra de Dios con el tema “El
peligro del sueño”, citando el libro
de Mateo 13:24-30.
El sábado 12 de diciembre, en la
mañana, la Hna. Carmen Valencia de
Martínez expuso el mensaje “Sien-
do útiles donde estemos”, basado en
el pasaje bíblico 2 Reyes 5:2-3. Y
en la noche se ofreció “La evange-
lización toma un papel fundamental
en la Iglesia”, tema que se sustenta
en Mateo 9:35-38, a cargo del Rev.
Martínez Garavito.
En el último servicio de este gran
evento, el domingo 13 de diciembre,
el Presidente del MMM continuó con
el tema “La evangelización toma un
papel fundamental en la Iglesia”, con
base en el libro de Mateo 9:35-38.
La presencia de Dios descendió so-
bre Su pueblo, que estaba dispuesto a
recibir lo que Él tenía para sus vidas l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 61
 ES TIEMPO
DE RENDIRSE
Gloriosa Décima Octava Convención Nacional de Jóvenes en Marietta, Georgia,
Estados Unidos de América. Estuvo llena de la presencia de Dios.

62 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

E l Movimiento Misionero Mun-
dial en los Estados Unidos celebró
su gran y hermosa XVIII Convención
Nacional de Jóvenes, del 24 al 27 de no-
viembre, en Marietta, estado de Georgia.
El lema “Tiempo de rendirme”, se hizo
una realidad en el Turner Chapel. Fueron
días de gloria del pueblo de Dios, de un
derramar precioso del Espíritu Santo, en
un ambiente espiritual y lleno de gloria.
De todas partes del país, las iglesias
del MMM se reunieron en el estado de
Georgia para celebrar la XVIII Con-
vención Nacional de Jóvenes. Hubo
representación de cada zona del país, y
aun de iglesias nuevas que a través de
EVENTO
Visión USA se han ido estableciendo.
La gran convención se inició con cul-
tos gloriosos en la presencia de Dios. La
Oficialidad Nacional, encabezada por el
Supervisor Nacional Rev. Arturo Hernán-
dez, impartió la Palabra del Señor durante
cuatro jornadas.
Hubo una ministración poderosa a
través de los devocionales. Varias zonas
participaron en las alabanzas, siendo de
bendición para esta convención. El Coro
Nacional que se está formando, bajo la
dirección de la hermana Denise Cerrato,
fue muy edificante. Con mucho orden y
reverencia, Dios los usó de manera pode-
rosa. Los himnos y coros dirigidos fueron
ungidos, y permitieron que el pueblo de
Dios se acercara a la presencia de Dios.
Le damos gracias a Dios por el apoyo del
coro, y oramos por su desarrollo.
La convención fue una gran bendi-
ción para todos que asistieron, y aun los
que siguieron a través de la televisión y
otros medios de comunicación l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 63
 CAMINANDO
RECTAMENTE
La Iglesia del Movimiento Misionero Mundial en Japón, el país del sol naciente, realizó el 31
de enero pasado su Primera Confraternidad de 2016 en el templo de Oppama.

A partir de las 10 de la maña-

na, los hermanos de las diver-
sas iglesias de Japón asistieron a
esta convocatoria espiritual, que
contó con la presencia del Supervi-
sor Nacional de Japón, Rev. David
Veramendi, y de los pastores Ril-
do Cueto, de la Iglesia de Saitama
y Hashimoto; Eraldo Hokama, de
la Iglesia de Narita; y Andrés Mar-
chan, de la Iglesia de Komaki, junto
con todo el pueblo de Dios, que se
reunió con el solo fin de adorarlo y
alabarlo en espíritu y en verdad.
El servicio empezó una hora
después bajo la dirección del pastor
Rildo Cueto. Seguidamente, se efec-
tuaron la lectura bíblica, a cargo del
pastor Eraldo Hokama, los himnos
congregacionales, con la hermana
Mary Oishi, y los coros de aviva-
miento, con nuestra hermana Yuuki
Miyakoshi.
Luego, Dios habló a Su pueblo
por intermedio del misionero perua-
no y Supervisor Nacional de Japón,
Rev. David Veramendi, que basado
en el texto bíblico Hechos 4:32 ex-
puso la Palabra de Dios con el tema
“La verdadera Iglesia de Cristo”.
En el mensaje, Dios animó a su
pueblo a seguir sirviéndolo en me-
dio de cualquier adversidad y que
se sigan levantando obreros en el
Japón porque la necesidad es mucha
en este país. Todos los hermanos Al final del culto, se invitó a todo cha bendición para la Obra y contará
respondieron al llamado divino y el pueblo de Dios a prepararse para con la presencia de los Oficiales In-
fueron renovados; el Espíritu Santo la gran fiesta en mayo, nuestra XVI ternacionales y visitas de delegacio-
visitó de una manera especial a los Convención Nacional en el Japón, el nes de otros países que participarán
presentes. 3, 4 y 5 de ese mes, que será de mu- en nuestra convención l

64 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia
Otros Eventos
ARGENTINA
CONFRATERNIDAD
DE CABALLEROS
Bajo el lema "¿Un hombre como
yo ha de huir?" se desarrolló la
Confraternidad de Caballeros de
la Zona 1, en la Iglesia central del
Movimiento Misionero Mundial
en Buenos Aires, República
Argentina.
El evento lo presidieron el
Rev. Ismael Parrado, Supervisor
Nacional y pastor de la Iglesia
local, y el Rev. Joselín Jiménez,
Presbítero de la Zona 1.
La exposición de la Palabra
de Dios se hizo notoria durante
los dos días que se desarrolló el
evento, realizado el 8 y 9 de enero
de 2016.
Como expositores de la Palabra
del Señor estuvieron los pastores
que presidieron la reunión de
confraternidad.
Más de 130 caballeros de las
iglesias de la ciudad de Buenos
Aires y zona metropolitana se
hicieron presentes l
VENEZUELA
BAUTISMO DE
LA ZONA 1 EN
CARACAS
El sábado 6 de febrero se
efectuaron los bautismos de la
Zona 1, realizados en la piscina
del instituto YMCA. Fueron 65
los hermanos que bajaron a las
aguas bautismales.
El servicio de bautismo
lo presidió el Rev. Faustino
Ollarves, Presbítero de la Zona 1,
con una oración para santificar
ese lugar.
El Rev. Ricardo Manrique,
Supervisor Nacional de
Venezuela, disertó sobre la
Palabra de Dios basándose en
Mateo 28:19-20. Instó a cada
creyente a permanecer fiel y
recalcó que cada uno ha sido
llamado a santificarse l
PERÚ
27 ANIVERSARIO Y
CONFRATERNIDAD
REGIONAL
El jueves 21 de enero se
celebró el 27º Aniversario del
establecimiento de la Obra
del MMM en la ciudad de
Moyobamba, departamento de
San Martín.
El mensaje estuvo a cargo del
Rev. Rodolfo González Cruz,
Oficial Internacional. Se contó
con una asistencia de 2500
personas.
El viernes 22 de enero se
desarrolló una Campaña
Evangelística en el Coliseo
Cerrado Ayaymama.
El sábado 23 de enero, a las
11:30 de la mañana, hubo un
glorioso Bautismo en Agua en
el Recreo Turístico Citaracuy,
donde descendieron a las aguas
137 hermanos.
Por la noche, más de 3500
hermanos se concentraron en
el Complejo Deportivo del Club
Atlético Belén para escuchar
al expositor de la Palabra, Rev.
Andrés Espejo l
PUERTO RICO
CONFRATERNIDAD
ZONA 3, TRUJILLO ALTO
El 13 de febrero se celebró la
Confraternidad de la Zona 3,
con la que festejaron sus 53 años
“Bajo el fuego del Espíritu Santo”.
La actividad se llevó a cabo
en el Centro Metropolitano
Pentecostés del Movimiento
Misionero Mundial en Trujillo
Alto.
El Rev. Ángel Cruz compartió
los lugares a los que esta Obra ha
llegado con el poderoso mensaje
de salvación e instó a continuar
la labor misionera en aquellos
países que no han conocido al
Señor.
En la tarde, compartió la
enseñanza de la Palabra el Rev.
Alberto Rivera, Supervisor
Nacional, quien predicó bajo el
tema “La Obra necesita hijos de
consolación” l
Marzo 2016 / Impacto evangelístico 65
 NOS ESCRIBEN...
cartas@impactoevangelistico.net
AGENDA
MUNDIAL 2016
ENERO
ANA CLAUDIA RODRÍGUEZ 1-4 Convención Nacional en Puerto Rico
11-18 Convención Nacional en Colombia (Medellín)
Hermanos, les saludo en el amor del Señor. Estoy
muy contenta con esta revista, que es para edificación FEBRERO
de nuestras almas. Sigan adelante, esta es la Obra de 5-7 Convención Paraguay (Itagua)
Dios y estamos contentos de apoyar esta labor. Desde 5-9 Convención Panamá
11-14 Convención Argentina
Trujillo, Perú.
MARZO
LINA MARÍA TAUTIVA 3-6 Convención Honduras Comayagua (Llegada a San
He leído la revista y ha sido para mí una experiencia Pedro de Sula)
gratificante y llena de bendiciones. He tenido un 10-13 Convención en Australia (Sidney)
23-27 Convención Guatemala (Ciudad de Guatemala)
gran alimento espiritual, he aprendido cosas muy 30-3 (ABRIL) Convención Guyanas, Trinidad y Martinica
interesantes de la obra misionera. ¡La gloria sea para (Georgetown, Guyana Inglesa)
Dios! Desde Villavicencio, departamento del Meta,
Colombia. ABRIL

LUIS LÓPEZ
A Dios no ceso de dar gracias por la linda bendición
y el gran privilegio de sentirme parte del ministerio
de esta Obra. Quiero decirles que siempre recibo la
revista y gozo mucho al leer tan edificantes mensajes
que vienen en ella. También siento gozo al ver las
fotografías y vistas de las variadas actividades que se
realizan en diferentes lugares, tanto aquí, en Puerto
Rico, como en otros sitios tan distantes, como en la
India. Desde Mayagüez, Puerto Rico.
CARLOS ZAPATA
Dios les continúe bendiciendo. Les comento que
me han servido muchísimo las publicaciones de
este medio; tengo cierto tiempo congregándome en
el Movimiento Misionero Mundial y hasta ahora he
visto el respaldo que Dios me ha dado, como a mi
familia. Sigan adelante. Desde el estado de Monagas,
Venezuela.
DIEGO FELIPE LÓPEZ
Que Dios los bendiga por esa inspiración que el Señor
MARÍA CANALES
Quiero enviarles las mejores bendiciones porque
a través de este medio Dios ha ministrado mucho
mi vida. Estos testimonios tan grandes muestran lo
que el Señor ha hecho en personas que hoy están
a su servicio. Que Dios bendiga a todo el equipo de
Impacto Evangelístico. Desde Santiago de Chile.
les ha dado para poder edificar por medio de esta
revista. Me gustaría poder adquirirla mensualmente, ya
que a la iglesia donde voy llegan ediciones atrasadas.
Desde Popayán, Colombia.
DIANA GAMARRA
Les saludo en la paz de nuestro Señor Jesucristo.
Sigan adelante con esta revista que nos alienta, nos
edifica, sobre todo a mi persona, porque es de mucha
ayuda y fortaleza con los mensajes y todo lo que se
muestra en ella. Desde Cochabamba, Bolivia.
CAROLINA GARCÍA
Quiero felicitarlos por esta revista; no pertenezco al
Movimiento Misionero Mundial, pero le he hecho el
seguimiento a la revista y me parece excelente. Traba-
jo en una emisora cristiana y sé que esta información
puede hacer el cambio en muchas vidas. Les animo a
seguir adelante y muchas gracias por el esfuerzo que
realizan. Desde Paraguay.
JUAN ROJAS VELAZCO
Mis hermanos en Cristo, quiero decirles lo agradecido
que estoy por las revistas que me han enviado. Han
sido para este preso condenado a cadena perpetua
una bendición. He encontrado testimonios preciosos
de personas que narrando sus experiencias son
bendición para otros. Estoy muy agradecido. Guardo
estas revistas como un tesoro. Desde Peñuelas,
Puerto Rico.
MAYO
3-5 Convención Japón (Narita, Chiba Ken)
26-29 Convención India (Tamil Nadu, South India)
JUNIO
23-26 Convención Brasil (Manaos)
30-3 (JULIO) Convención Bolivia (La Paz)
JULIO
6-9 Convención Costa Rica (San José)
6-9 Convención Antillas Holandesas (Bonaire)
12-15 Convención Estados aunidos Virgina (Woodbridge)
19-24 Convención Perú (Lima)
21-24 Convención México (Puebla)
AGOSTO
10-14 II Congreso Europeo (Madrid)
11-14 Convención Haití (Puerto Príncipe)
18-21 Convención África (Guinea Ecuatorial)
23-27 Convención Venezuela (Barquisimeto)
25-28 Convención Ecuador (Guayaquil)
25-28 Convención Belice
SEPTIEMBRE
Sábado 24 Día Mundial de las Misiones
OCTUBRE
7-9 Confraternidad Nacional Canadá
13-15 Convención República Dominicana
14-16 Convención Isala Mauricio
17-19 Convención Madagascar
28-31 Campaña Chile (Santiago)
NOVIEMBRE
3-6 Convención El Salvador
3-6 Convención Uruguay (Montevideo)
24-27 Convención Nicaragua
DICIEMBRE

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Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Consejo editorial: Rev. Luis Meza Bocanegra,
Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo Coordinador editorial: Rev. Julián
Morón Editor general: Víctor Tipe Sánchez Editor: Jaime Tipe Sánchez
evangelístico Editor gráfico: Roberto Guerrero Diseño gráfico: Adolfo Zubietta Redacción: Johan Pérez
Landeo, Marlo Pérez. Compaginación: Jorge Cisneros.
Webmaster e Infografía: Julio de la Cruz. Ilustraciones: Pablo Vilca.
Transcripción: Yomi Solórzano.
66 MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL
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Marzo 2016 / Impacto evangelístico 67
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