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¿QUÉ ES LA CIENCIA?

Explicación objetiva y racional del universo.

Explicación: describe las diversas formas en que se manifiestan los objetos


existentes, sus fases sucesivas y coexistentes en un proceso, desentraña sus enlaces
internos y sus conexiones con otros procesos, y encuentra las condiciones y medios
necesarios para permitir la intervención humana en el curso de los propios procesos.

Objetivo: La explicación representa a las formas de existencia de los procesos del


universo y constituye en rigor el reflejo mental producido por los procesos conocidos
y explicados.

Racional: La explicación científica encuentra las conexiones que son posible entre
todo y cada uno de los conocimientos adquiridos y los somete a prueba, hasta lograr
representar con ellos los enlaces reales entre los procesos, a los que se refieren los
conocimientos puestos en relación (las conexiones racionales se convierten en
conocimientos objetivos).

Universo: Objeto único que la ciencia descubre y explica es la fuente inagotable del
conocimiento y la base ineludible para su comprobación. Comprende a todos los
procesos que existen de manera independiente a cualquier sujeto en particular y al
modo en que éste los conoce o se los imagina.

Cada disciplina estudia al universo desde un punto de vista definido, teniendo por lo
tanto, dominio propio de la totalidad de aquellos procesos o aspectos de ellos que
pueden ser considerados dentro del enfoque peculiar adoptado por la disciplina
científica en cuestión.

La ciencia de la Filosofía también tiene un dominio en particular, el conocimiento de lo


general, de lo que es común a todos los procesos y, por consecuencia, existe en cada
uno de ellos sin excepción.

La FILOSOFÍA se ocupa de 3 grupos principales de problemas:

1. La estructura de la concepción científica del universo.


2. La formulación de los métodos de investigación de la ciencia; y
3. La integración teórica y práctica de la vida humana, social e histórica.

A estas les corresponden 3 disciplinas filosóficas:

1. El materialismo dialéctico.
2. La lógica.
3. El Materialismo histórico.
MATERIALISMO DIALÉCTICO

- Se ocupa de estructurar la imagen cósmica, basada en los resultados científicos


y en las consecuencias sociales de la actuación práctica del hombre.
- Su interpretación crítica, armónica y organizada, constituida en una síntesis.
- Esa síntesis, es un conocimiento nuevo, en el cual quedan comprendidos los
resultados y experiencias parciales, solo que superados y enriquecidos.
- En el conjunto del universo se descubren propiedades que no se pueden
discernir en la consideración de sus partes (la filosofía tiene la tarea de hallar y
poner en claro estas propiedades).
La filosofía se funda en las otras ciencias y en las consecuencias de la práctica social y
se desarrolla por ellas (porque ellas avanzan); y al propio tiempo, las ciencias
particulares y las otras actividades humanas se apoyan en la filosofía y se
desenvuelven por ella.

Entre la FILOSOFÍA y las otras CIENCIAS, lo mismo que entre el CONOCIMIENTO y la


PRÁCTICA, existe una ACCIÓN RECÍPROCA, SIMULTÁNEA y CONTINUA.

LA LÓGICA

- Estudia los diversos procedimientos teóricos y prácticos seguidos para la


adquisición del conocimiento y, basándose en ellos, llega a formular, de manera
rigurosa y sistemática, los métodos de la investigación científica.
- Los desarrolla y los generaliza, haciéndolos aplicables a todas las ciencias.
- Al generalizar los métodos, la lógica pone al descubierto la riqueza de sus
posibilidades.
- Cuando los métodos han sido formulados lógicamente y verificados en la
experiencia, se convierten en instrumentos indispensables para las
investigaciones de todas las ciencias.

EL MATERIALISMO HISTÓRICO

- Indaga y descubre las distintas modalidades que muestra el hombre en su


actividad, como ser consiente y reflexivo, en el desarrollo histórico de la
sociedad.
- Trata de encontrar las leyes del desenvolvimiento del espíritu humano, como
síntesis superior de la actividad racional y de la actuación práctica del hombre,
dentro del marco de las condiciones materiales de su vida.
- La filosofía se nutre de los conocimientos científicos ya alcanzados y de las
conquistas logradas en el dominio de la naturaleza y de la sociedad, estudiando
profundamente las relaciones establecidas entre las concepciones que el
hombre se ha formado y las condiciones reales de su existencia, esclareciendo
cuáles son las fuerzas que impulsan el progreso y poniendo al descubierto los
obstáculos por vencer, para proyectar los medios necesarios para superar y
enriquecer la vida humana.
SISTEMA DE LA CIENCIA

- La ciencia tiene su origen en las diversas actividades que el hombre realiza.


- Su fuente se encuentra en la experiencia.
- Sus resultados se aplican en la práctica.
- La estimación que se le guarda radica en la utilidad que presta para la
satisfacción y el engrandecimiento de las necesidades humanas.
- La ciencia ha avanzado en estrecha relación con el progreso social, exigiendo la
elaboración y sistematización teóricas, implicando que tales desarrollos
puedan ser comprobados en la práctica (base necesaria e imprescindible para
el desenvolvimiento de la parte abstracta y especulativa de la ciencia).
- Cuanto más avanza el dominio del hombre sobre el mundo, mayor resulta ser
la productividad del trabajo humano y éste, acaba por provocar cambios en la
organización social.
- Los cambios sociales influyen poderosamente en el avance de la ciencia, o, lo
que es lo mismo, en el dominio del hombre sobre el mundo.
- La ciencia no existe por sí misma, ni puede separarse de las otras actividades
humana, en un producto de la vida social del hombre y, ejerce una acción
definida sobre la sociedad.
- El conocimiento científico tiene un carácter limitado, depende de las
condiciones en las cuales ha sido logrado, las que sin embargo no sin
invariables.
- Éstas se modifican constantemente, por lo que cada conocimiento adquirido
viene a establecer nuevas posibilidades para el mejoramiento de las propias
condiciones de adquisición del conocimiento.
- “Los límites del conocimiento se ensanchan con el conocimiento mismo”.
- La determinación científica de algún aspecto de la existencia universal, siempre
trae aparejado el descubrimiento de otros aspectos más profundos y de mayor
amplitud los que, a su vez, al quedar determinados, ponen de manifiesto otros
aspectos distintos; y así sucesivamente, de un modo interminable.
- Así, en la limitación relativa y transitoria que observamos en el conocimiento,
tenemos una CONTRADICCIÓN que jamás se puede resolver de manera
completa y absoluta.
- Esta contradicción continuamente renovada, constituye el principal incentivo
del progreso y se resuelve, de manera incesante e ininterrumpida, en el
desarrollo fecundo e infinito del conocimiento.
- Para penetrar en el conocimiento de los elementos componentes del universo,
se hizo necesario desarticularlos de su entronque histórico y natural, para
investigarlos por separado, considerando a cada uno en su estructura singular
y en sus relaciones parciales de causalidad.
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FUNDAMENTOS LÓGICOS DE LA CIENCIA

- Las funciones lógicas cumplen con la condición inherente a todo conocimiento


científico: la de ser susceptibles de comprobarse, de modificarse o de refutarse
en un experimento posible.
- En el caso de la Lógica, la experimentación se practica con su aplicación a los
procesos del conocimiento.
- Y es en estas características de la Lógica en donde radica la condición de
validez de la investigación científica y, al propio tiempo, el mantenimiento de
su objetividad y la razón de su progreso.

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