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Es una resumida presentación del sociólogo peruano, cuya importancia desde hace más de 50 años, ha traspasado los límites nacionales y continentales. Al madurar su pensamiento, Aníbal Quijano ha reforzado la lucha por la Identidad de los pueblos del Continente Americano, pues al ser traducido a la mayoría de las lenguas del planeta y al haber generado una creciente corriente de pensamiento mundial que se denomina Teoría de la Colonialidad del Poder, América Latina ya tiene voz propia en el debate por el destino de la Humanidad.
Es una resumida presentación del sociólogo peruano, cuya importancia desde hace más de 50 años, ha traspasado los límites nacionales y continentales. Al madurar su pensamiento, Aníbal Quijano ha reforzado la lucha por la Identidad de los pueblos del Continente Americano, pues al ser traducido a la mayoría de las lenguas del planeta y al haber generado una creciente corriente de pensamiento mundial que se denomina Teoría de la Colonialidad del Poder, América Latina ya tiene voz propia en el debate por el destino de la Humanidad.
Es una resumida presentación del sociólogo peruano, cuya importancia desde hace más de 50 años, ha traspasado los límites nacionales y continentales. Al madurar su pensamiento, Aníbal Quijano ha reforzado la lucha por la Identidad de los pueblos del Continente Americano, pues al ser traducido a la mayoría de las lenguas del planeta y al haber generado una creciente corriente de pensamiento mundial que se denomina Teoría de la Colonialidad del Poder, América Latina ya tiene voz propia en el debate por el destino de la Humanidad.
Aníbal Quijano Obregón es el más importante Sociólogo Peruano, y el Teórico Político
más avanzado en el Trabajo de Reconstitución Original de Nuestra América. Estudió y se Doctoró en la Universidad de San Marcos, fue funcionario de CEPAL, dirigió la histórica Revista Peruana “Sociedad y Política”. Ha desarrollado actividad docente en 32 Universidades de América Latina, Estados Unidos y Europa, y escrito su pensamiento en más de 200 publicaciones en Libros y Revistas especializadas en las lenguas más importantes, y algunas a todo el conjunto que conforman las Naciones Unidas; su temática es el estudio profundo de la “estructura” de la sociedad, aunque es más conocido por sus certeros análisis de la coyuntura social y política de nuestra realidad. Participa directamente en innumerables eventos en los que expone y fundamenta su crítica radical al poder establecido, al modo de conocimiento impuesto, a la Colonialidad del poder y al Eurocentrismo; en una labor casi solitaria de continuación del exacto trabajo de José Carlos Mariátegui. En 1995 renunció a su Cátedra en la Universidad de San Marcos como protesta por la intervención militar de las Universidades por el fujimorismo. Actualmente es profesor del Departamento de Sociología de la Universidad de Binghamton, Nueva York, USA.