2017

Filosofía y Sociología de la
Educación

BERENICE MONSERRATH VERGARA

HERNANDEZ
16-11-2017
INTRODUCCION

Aunque parezcan muy distintas y sin relación alguna, la educación y la filosofía están
intrínsecamente relacionadas, ya que una no es sin la otra. O sea la filosofía sin educación no
puede cumplir a cabalidad su trabajo, y liberar a las personas de su ignorancia. El filósofo se vale
de la educación para transmitir sus preceptos y sin esta sería imposible lograrlo. Mientras que el
educador se vale de la filosofía para poder organizar sus conceptos y así transmitirlos de una
manera lógica y acertada a su estudiantado. Para aclarar la relación entre la educación y la
filosofía veamos algunas ramas de esta última que nos ayudan a estructurar la educación.

Como se ha mostrado la filosofía necesita de la educación, pero también ésta última necesita de la
filosofía para ser efectiva. Podemos incluso decir que la educación es filosófica y la filosofía
educativa. Es así como se establece la importante relación entre ambas. Queda entonces
demostrado que la relación entre la filosofía y la educación es sumamente especial y única,
además de importante.

La Filosofía de la Educación estudia las leyes, las situaciones y los fenómenos del mundo, del
hombre, de la sociedad y de la cultura en relación con el proceso de la formación humana a partir
de las posiciones filosóficas.

La filosofía educativa tiene sus manifestaciones en las formas y en los niveles con que los
educadores, tratadistas y demás personas interesadas en la educación, enfocan y aplican las
diversas disciplinas, siendo notorios los casos de la antropología, la psicología, la historia y la
sociología, por los altos niveles de afinidad y la interacción que presentan con importantes
aspectos de la realidad educativa.

Filosofía de la Educación: es la disciplina que estudia el comportamiento de la educación a la luz de

las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareció en la
tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada formación económica-intermedio social
en particular; disciplina que además, estudia las diferentes concepciones del mundo y la formas
como ellas conciben el hecho educativo, en sus elementos y movimientos fundamentales.

La filosofía de la educación trata de comprender o interpretar la educación en relación con la

realidad sin perder el punto de vista de esta realidad, reflexiona sobre su naturaleza, esencia y
valores de la educación.

El complejo mundo de la educación no se realiza de modo espontáneo, como sucede en cualquier

proceso biológico o natural, sino que necesita de una visión filosófica que proporcione al proceso
educativo una determinada visión de hombre, entre las múltiples posibles.

Por eso, el filósofo es necesariamente educador, auténtico educador, sin ánimo de

adoctrinamiento. El filósofo y el educador, porque no se creen en posesión de la verdad,
constantemente la buscan, siempre están en camino, en una permanente contemplación del
horizonte abierto.
Tabla informativa
Clásicas Transición
Marx La educación Talcot El individuo es preparado
tiene doble y luego se selecciona de
significado
Parsons
acuerdo a su capacidad
de socializarse para su
desempeño de roles
jerarquizados en
responsabilidad, que
exige niveles más
elevados de
competencias que
implican consigo
categorías más altas de
recompensa
Durkheim La educación Michel Propone que la escuela al
es un hecho Foucault ejercer el mismo tipo de
social y no un poder que la fábrica, la
fenómeno cárcel, el cuartel busca
aislado disciplinar el cuerpo y la
mente de los individuos
para desenvolverse
dentro de determinadas
coordenadas de poder
Weber Da por hecho Chistian una de sus principales
que el hombre Baudelot preocupaciones es la
es un ser social función social de la
por naturaleza, escuela y los efectos de
desde que esa escolarización en la
nace hasta que vida. De ese modo, por
muere un lado investiga los
mecanismos de creación
de desigualdad que
operan en el interior de
las escuelas y, por otro,
como esas desigualdades
repercuten en el mundo
del trabajo de los salarios,
de la apropiación de la
riqueza, etc
contemporáneas
Michael considera que el sistema
educativo en la
Apple
actualidad se encuentra
en los medios de
comunicación de
masas, en la política y
en la vida diaria
Theodor Argumentaba que el
W.Adorno capitalismo "nutría" a
las personas con
productos de una
"cultura industrial", para
mantenerlas
pasivamente satisfechas
y políticamente
apáticas. Puso énfasis
en el rol de la cultura y
el aseguramiento del
placer status quo.
Identificó a la cultura
popular como la razón
de la pasividad y la falta
de interés para derrocar
el sistema capitalista.
Niklas percibe que el sujeto
Luhmann queda definido por el
sentido, en donde
sentido "es una
estrategia determinada
de comportamiento
selectivo bajo una
condición de mayor
complejidad." En otras
palabras, el sujeto
orienta su acción en un
sentido determinado a
partir de una posibilidad
de selecciones de
utilización de este
sentido; es decir,
orienta racionalmente
su acción con base en
determinados fines a
partir de determinados
medios
 CARLOS MARX
SIMILITUD La sociología es acción social ya
que de da de manera colectiva
ES Dice que en toda sociedad es
una producción determinada y
sus relaciones la que determina
a todas las otras formas de
producción, y describe esto
como una “iluminación general
donde están sumergidos todos
los colores” que modifica las
tonalidades y el peso específico
de cualquier objeto allí presente,
está designando un modo de
presencia de la estructura en
sus efectos, lo que no es otra
cosa que la propia causalidad
estructural o “determinación por
una estructura”.
DIFERENCI La causalidad estructural marxista
designa la eficacia de una
AS
estructura sobre sus elementos o
instancias componentes y de una
estructura dominante sobre otra
subordinada.
La teoría marxista trata de explicar
los fenómenos por la complejidad
de la estructura.
Emile Durkheim
Religión (Hecho Social)
Es determinante en una
sociedad
u importancia fue que se
basaba en el estudio de los
hechos sociales aplicando los
diversos pasos del método
científico para resolver los
problemas, él contradecía la
forma de pensar de Marx, ya
que el señalaba que no
importaba la igualdad o no en
los sistemas de gobiernos,
recalcaba que el gran
problema social que aqueja a
todos es que el gobierno no
proveía recursos para explotar
los talentos que existen y si no
se encontraba la solución a
ese gran problema era muy
difícil resolver todo lo demás,
dividió a los hechos sociales
en 2 tipos, materiales (tales
como la sociedad y los
componentes estructurales de
la sociedad, los cuáles son las
instituciones que existen) e
inmateriales (como la moral de
un individuo, su conciencia
colectiva y las corrientes
sociales) y que los hechos
materiales actuaban de una
forma directa en los
inmateriales.
se propone sistematizar las
“reglas acerca de la explicación
de los hechos sociales” es
evidente que las entidades que
intervienen en el proceso que se
representa son necesariamente
“hechos” o “fenómenos”, es
decir “acontecimientos”.
MAX WEBER
Hecho Social (Religión)
Se presenta como acción
modeladora de una sociedad
hizo una descripción acerca de lo
que es la racionalización como
un cambio desde una
organización y acción orientada
a valores, como autoridad
tradicional y la carismática y a
objetivos, como la autoridad
racional-legal. El resultado,
según señaló Weber es una
“noche polar de la oscuridad
helada” en la que la
racionalización de la vida
humana atrapa a los individuos
en una jaula de hierro de control
nacional basado en reglas.
También sus estudios le llevaron
a deducir correctamente que el
socialismo en Rusia llevaría, por
la abolición al mercado libre y
sus mecanismos a una sobre
burocratización.
entiende que la “comprensión” no
es un procedimiento que ocupa en
las ciencias sociales el lugar que la
“explicación” tiene en las ciencias
naturales (desplazando una a la
otra).
 Como totalidad, concreta y
ACUERDOS
dialéctica, puedo ver lo que es,
pero también lo que puedo llegar a
ser.
La Sociedad es una cosa que Está constituida por una multiplicidad
de fenómenos ideales y materiales.
existe independientemente de mi
¿Qué se puede conocer? Solo lo
voluntad, que me antecede y me
fenoménico "Material" por lo tanto no
condiciona se puede conocer la totalidad solo
fragmentos de ella
Tanto Marx, Durkheim y Weber, son teóricos clásicos que aportaron a la sociología de la educación,
por ejemplo la educación es para beneficio de la sociedad, y esta es en la que se desenvuelve la
persona. La educación va a permitir formar mejores seres humanos como lo indica Durkheim, y esta
debe de cambiar conforme cambia la sociedad; aunque muchas veces ese cambio se realiza de
acuerdo a los intereses de las clases dominantes como lo maneja Marx, sobre la clase trabajadora,
donde la educación para ellos es un medio para liberarse de esa clase opresora. Weber establece la
burocratización de la educación en una sociedad capitalista, donde los individuos para que se
digan personas cultivadas deben contar con certificados educativos. Talcott Parsons, toca el
tema de los valores para que un estudiante pueda integrarse al sistema cultural de su sociedad,
debe contar con valores sociales, también deben involucrarse en su rol de estudiante, habla de los
grupos de iguales y de que una institución educativa no se debe evaluar solo con sus criterios.
Michel Foucault, habla de una sociedad disciplinaria, donde al alumno se le castiga y recompensa,
la corrección y la vigilancia. Christian Baudelot habla de las diferencias entre las escuelas de la clase
dominante y la dominada; de ellos la educación actual también toma aportaciones, como los roles
que maneja Parsons, la disciplina de Foucault y las diferencias de enseñanza de Baudelot.
Finalmente Apple, Adorno y Luhmann coinciden que el alumno para poder aprender deben
involucrarse en el proceso de enseñanza aprendizaje, aunque existan factores que hagan
diferenciar la educación como la cultura, el estatus y el aprendizaje
Bibliografía

http://etac.clientes.tralcom.com/tc-
etac/cursos/filo2014/U4/S4_01.html?id_examen_act=1&id_inscripcion=694209 tomado el 16 de
Noviembre 2017.

https://www.gestiopolis.com/teorias-marx-durkheim-weber-discontinuidad-radical

Teorías sociológicas. Introducción a los contemporáneos - Página 9. By Roberto von Sprecher