Crítica feminista

Atendiendo a Richard, existen diversas posturas para abordar la existencia de una literatura
femenina. Por ejemplo, entender lo femenino como una diferencia previa al texto -ser mujer y
autora- que se vuelca durante la escritura (Richard considera inadecuada esta postura) o
considerarlo una estrategia de diferenciación simbólico-textual desplegada a través de un juego de
códigos, donde se vislumbra la especificidad de una estética femenina.
La historia y la tradición de una rescatada literatura femenina deben prestar atención a la
concurrencia de multirrelatos a menudo discordantes, pues no poseen una linealidad uniforme ni
tampoco son homogéneos ni homogeneizadores.
Los abordajes más interesantes son aquellos que tratan de explicar los procesos significantes que
operan en el interior de los textos como una fuerza deconstructora de la función ilusionista de la
literatura-representación.
Sobre la base de estos enfoques, podemos contrastar algunas características de la escritura
femenina y la masculina:

Femenina Patriarcal

Multiplicidad y heterogeneidad de sentidos Monocentrismo, Uno-paterno

Circulación ininterrupida de flujos verbales Constante unificadora y monointerpretativa
Predominio de la fase semiótica (pulsional) Predominio de la fase simbólica (instancia-Ley)
Asociada a lo antisocial de la pulsión erótica Asociada al principio estructurante del orden social
Predominio del goce y de la corporalidad Predominio de lo racional
Transgresora Autoritaria
Cuestionadora del orden vigente Ratificadora del orden vigente
Desintegración de los límites de la racionalidad Ámbito de la racionalidad comunicativa
Fracturas y desequilibrios sintáctico-semánticos Sintaxis represiva
Creadora, experimentadora Apegada a la normativa social del lenguaje
Desjerarquizadora Apegada a las estructuras de poder vigentes
Activa Pasiva (por cristalizada)
Itinerante Fija
Escritura abierta Escritura cerrada
Diformismo, escritura bilabial, vaginal Falocentrismo, falogocentrismo
Celebra acto, cuerpo, audición Celebra la visión y función del ojo
La mujer es actor lingüístico La mujer aparece como objeto, no es productora de discurso
Andrógina Androcéntrica
Ginotextos Androtextos